{"id":8015,"date":"2022-08-18T06:25:01","date_gmt":"2022-08-18T11:25:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/un-bosquejo-de-hechos-7-version-ampliada\/"},"modified":"2022-08-18T06:25:01","modified_gmt":"2022-08-18T11:25:01","slug":"un-bosquejo-de-hechos-7-version-ampliada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/un-bosquejo-de-hechos-7-version-ampliada\/","title":{"rendered":"Un bosquejo de Hechos 7 (Versi\u00f3n ampliada)"},"content":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n: Hechos 7 comienza con una pregunta del Sumo Sacerdote a Esteban, uno de los siete hombres originales a veces llamados di\u00e1conos. El resto del cap\u00edtulo contiene la revisi\u00f3n de Esteban de la historia de Israel y su respuesta a los cargos en su contra (ver Hechos 6) y la respuesta de aquellos que lo escucharon. Esteban fue el primer m\u00e1rtir reconocido de la Iglesia cristiana.<\/p>\n<p>La pregunta del sumo sacerdote, vers\u00edculo 1<\/p>\n<p>Texto, Hechos 7:1, RV: 1 Entonces dijo el sumo sacerdote: \u00bfSon as\u00ed estas cosas?<\/p>\n<p>&#8211;Compare este \u00abjuicio\u00bb con lo que le hab\u00eda sucedido al mismo Jes\u00fas no mucho antes.<\/p>\n<p>&#8211;\u00bfEsta secuencia de eventos sigui\u00f3 el protocolo o el juda\u00edsmo? leyes sobre los juicios?<\/p>\n<p>Tampoco conocemos la actitud del sumo sacerdote aqu\u00ed. Stephen no hab\u00eda estado haciendo nada m\u00e1s que bien; l\u00f3gicamente no hab\u00eda raz\u00f3n para que blasfemara o hablara mal de nada.<\/p>\n<p>Repaso de la historia de Israel, vers\u00edculos 2-50<\/p>\n<p>&#8211;Desde el llamado de Abraham a los hijos de Jacob, vers\u00edculos 2 -8<\/p>\n<p>2 Y dijo: Varones hermanos y padres, o\u00edd; El Dios de gloria se apareci\u00f3 a nuestro padre Abraham, cuando estaba en Mesopotamia, antes que habitara en Charran, 3 y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que te mostrar\u00e9. . 4 Y sali\u00f3 \u00e9l de la tierra de los caldeos, y habit\u00f3 en Charr\u00e1n; y de all\u00ed, muerto su padre, lo traslad\u00f3 a esta tierra en la cual vosotros habit\u00e1is ahora. 5 Y no le dio heredad en ella, ni aun para poner un pie en ella; pero prometi\u00f3 que se la dar\u00eda a \u00e9l en posesi\u00f3n, y a su descendencia despu\u00e9s de \u00e9l, cuando a\u00fan no ten\u00eda hijo. . 6 Y Dios habl\u00f3 de esta manera, Que su simiente ser\u00eda peregrina en tierra extra\u00f1a; y que los llevar\u00edan a la servidumbre, y los maltratar\u00edan por cuatrocientos a\u00f1os. 7 Y yo juzgar\u00e9 a la naci\u00f3n de la cual ser\u00e1n siervos, dijo Dios; y despu\u00e9s de esto saldr\u00e1n, y me servir\u00e1n en este lugar. 8 Y le dio el pacto de la circuncisi\u00f3n: y as\u00ed Abraham engendr\u00f3 a Isaac, y lo circuncid\u00f3 al octavo d\u00eda; e Isaac engendr\u00f3 a Jacob; y Jacob engendr\u00f3 a los doce patriarcas.<\/p>\n<p>La mayor parte de esto es familiar para aquellos de nosotros que conocemos la historia de Israel registrada en el Antiguo Testamento. Uno de los d\u00edas m\u00e1s importantes de la historia fue el d\u00eda en que Dios llam\u00f3 a Abram cuando Abram viv\u00eda en Ur de los caldeos (G\u00e9nesis 12).<\/p>\n<p>La parada de Abram en Har\u00e1n (\u00abCharran\u00bb, vers\u00edculo 2) se observa en G\u00e9nesis 11:31. Esteban no menciona que Tar\u00e9, el padre de Abram, muri\u00f3 en Har\u00e1n.<\/p>\n<p>No menciona el tiempo de Abram en Egipto. El pacto entre Dios y Abram se encuentra en G\u00e9nesis 17. La circuncisi\u00f3n y la promesa de un heredero estaban incluidas en ese pacto.<\/p>\n<p>El nacimiento y la circuncisi\u00f3n de Isaac se mencionan en G\u00e9nesis 21:1-5.<\/p>\n<p>El nacimiento de Jacob y el de Esa\u00fa (su hermano gemelo, no mencionado aqu\u00ed) se mencionan en G\u00e9nesis 25:19-26. Los nacimientos de los hijos de Jacob, llamados patriarcas en el mensaje de Esteban, est\u00e1n registrados en G\u00e9nesis 29:31-35, 30:1-24 y 35:16-20.<\/p>\n<p>&#8211;Desde el nacimiento de los hijos de Jacob a Israel mud\u00e1ndose a Egipto, vers\u00edculos 9-16<\/p>\n<p>9 Y los patriarcas, movidos por la envidia, vendieron a Jos\u00e9 a Egipto; pero Dios estaba con \u00e9l, 10 y lo libr\u00f3 de todas sus aflicciones, y le dio favor y sabidur\u00eda a los ojos de Fara\u00f3n rey de Egipto; y lo nombr\u00f3 gobernador de Egipto y de toda su casa. 11 Y vino escasez sobre toda la tierra de Egipto y de Cana\u00e1n, y grande aflicci\u00f3n, y nuestros padres no hallaron sustento. 12 Pero cuando Jacob oy\u00f3 que hab\u00eda grano en Egipto, envi\u00f3 primero a nuestros padres. 13 Y en la segunda vez Jos\u00e9 se dio a conocer a sus hermanos; y el linaje de Jos\u00e9 fue dado a conocer a Fara\u00f3n. 14 Entonces envi\u00f3 a Jos\u00e9, y llam\u00f3 a su padre Jacob, ya toda su parentela, sesenta y quince almas. 15 Entonces Jacob descendi\u00f3 a Egipto, y muri\u00f3, \u00e9l y nuestros padres, 16 y fueron llevados a Siquem, y puestos en el sepulcro que Abraham compr\u00f3 a precio de dinero de los hijos de Emmor, padre de Siquem.<\/p>\n<p>La historia de la venta de Jos\u00e9 a Egipto: G\u00e9nesis 37. La llegada de Jos\u00e9 a Egipto y c\u00f3mo Dios lo prosper\u00f3 y lo protegi\u00f3 est\u00e1 en G\u00e9nesis 39.<\/p>\n<p>El ascenso de Jos\u00e9 de prisionero a primer ministro, solo segundo en poder a Fara\u00f3n, se registra en G\u00e9nesis 41.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 interpret\u00f3 los sue\u00f1os dobles de Fara\u00f3n sobre los 7 a\u00f1os de abundancia y de hambre en G\u00e9nesis 41. Los dos viajes de los hijos de Jacob para comprar grano se encuentran en G\u00e9nesis 42-45, y la reubicaci\u00f3n de Jacob y el resto de su familia est\u00e1 en G\u00e9nesis 46. Los \u00faltimos cap\u00edtulos de G\u00e9nesis dan informaci\u00f3n sobre Jacob y su familia en Egipto, adem\u00e1s del relato de la muerte y el entierro de Jacob. De hecho, Jos\u00e9 hizo enterrar el cuerpo de Jacob en la misma tumba donde ya estaban enterrados Abraham, Sara, Isaac, Rebeca y Lea (comparar G\u00e9nesis 23:17-19, 25:9-10<\/p>\n<p>&#8211;Del servidumbre en Egipto hasta el \u00c9xodo, vers\u00edculos 17-36:<\/p>\n<p>17 Pero cuando se acerc\u00f3 el tiempo de la promesa que Dios hab\u00eda jurado a Abraham, el pueblo creci\u00f3 y se multiplic\u00f3 en Egipto, 18 hasta que se levant\u00f3 otro rey , que no conoc\u00eda a Jos\u00e9. 19 El mismo trat\u00f3 con astucia a nuestros parientes, y maltrat\u00f3 a nuestros padres, de modo que echaron fuera a sus ni\u00f1os, para que no vivieran.<\/p>\n<p>Todo esto qued\u00f3 registrado. en \u00c9xodo 1:8 al 22. No est\u00e1 claro por qu\u00e9 Esteban no dio las palabras exactas del Fara\u00f3n, cuando dio la sentencia de muerte a cada var\u00f3n hebreo reci\u00e9n nacido.<\/p>\n<p>20 En qu\u00e9 tiempo naci\u00f3 Mois\u00e9s, y era muy hermoso, y lo cri\u00f3 en casa de su padre por tres meses: 21 Y cuando fue echado fuera, la hija de Fara\u00f3n lo tom\u00f3, y lo cri\u00f3 para su propio hijo. 22 Y Mois\u00e9s era instruido en toda la sabidur\u00eda de th e egipcios, y era poderoso en palabras y obras.<\/p>\n<p>El nacimiento de Mois\u00e9s y c\u00f3mo la hija del Fara\u00f3n lo rescat\u00f3 se cuenta en \u00c9xodo 2:1-10. Josefo a\u00f1adi\u00f3 m\u00e1s a la historia de Mois\u00e9s en su obra titulada \u201cLas antig\u00fcedades de los jud\u00edos\u201d.<\/p>\n<p>23 Y cuando cumpli\u00f3 los cuarenta a\u00f1os, se le ocurri\u00f3 visitar a sus hermanos los hijos de Israel. . 24 Y viendo que uno de ellos padec\u00eda agravio, lo defendi\u00f3, y veng\u00f3 al oprimido, e hiri\u00f3 al egipcio: 25 Porque pensaba que sus hermanos habr\u00edan entendido c\u00f3mo Dios por su mano los librar\u00eda, pero no entendieron. 26 Y al d\u00eda siguiente se les mostr\u00f3 mientras discut\u00edan, y los hubiera puesto a pelear de nuevo, diciendo: Se\u00f1ores, sois hermanos; \u00bfPor qu\u00e9 os hac\u00e9is mal los unos a los otros? 27 Pero el que maltrataba a su pr\u00f3jimo lo desech\u00f3, diciendo: \u00bfQui\u00e9n te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros? 28 \u00bfMe matar\u00e1s, como hiciste ayer con el egipcio? 29 Entonces Mois\u00e9s huy\u00f3 a esta palabra, y se fue a peregrinar a la tierra de Madi\u00e1n, donde engendr\u00f3 dos hijos.<\/p>\n<p>Estos vers\u00edculos resumen los primeros 40 a\u00f1os de la vida de Mois\u00e9s. Esteban resumi\u00f3 \u00c9xodo 2. Los nombres de los hijos de Mois\u00e9s eran Gers\u00f3n y Eliezer (ver \u00c9xodo 18:3-4). Los eventos que llevaron a Mois\u00e9s a ser forzado b\u00e1sicamente a escapar de Egipto se encuentran en \u00c9xodo 2:11-15.<\/p>\n<p>30 Y cuando hab\u00edan transcurrido cuarenta a\u00f1os, se le apareci\u00f3 en el desierto del monte Sina un \u00e1ngel del Se\u00f1or en una llama de fuego en un arbusto. 31 Cuando Mois\u00e9s la vio, se maravill\u00f3 del espect\u00e1culo; y cuando se acerc\u00f3 para mirarla, vino a \u00e9l la voz del Se\u00f1or, 32 diciendo: Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Entonces Mois\u00e9s tembl\u00f3, y no se atrevi\u00f3 a mirar. 33 Entonces le dijo el Se\u00f1or: Qu\u00edtate el calzado de los pies, porque el lugar donde t\u00fa est\u00e1s, tierra santa es. 34 He visto, he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto, y he o\u00eddo su gemido, y he descendido para librarlos. Y ahora ven, te enviar\u00e9 a Egipto.<\/p>\n<p>Esteban menciona la zarza ardiente, descrita en \u00c9xodo 3. \u201cSina\u201d es el mismo nombre que Sina\u00ed, tambi\u00e9n llamado \u201cHoreb\u201d en \u00c9xodo 3:1. Algunos han encontrado interesante que Mois\u00e9s estaba cuidando el reba\u00f1o de su suegro cerca del Sina\u00ed cuando viv\u00eda en Madi\u00e1n, y m\u00e1s tarde Mois\u00e9s subi\u00f3 a la misma monta\u00f1a varias veces cuando Israel sali\u00f3 de Egipto: f\u00edjese en la escritura original de los Diez Mandamientos y otros tiempos Mois\u00e9s habl\u00f3 con Dios en la cima del Monte Sina\u00ed.<\/p>\n<p>35 A este Mois\u00e9s lo rechazaron, diciendo: \u00bfQui\u00e9n te ha puesto por gobernante y juez? a \u00e9ste envi\u00f3 Dios por gobernante y libertador por mano del \u00e1ngel que se le apareci\u00f3 en la zarza. 36 Los sac\u00f3 despu\u00e9s de haber hecho prodigios y se\u00f1ales en la tierra de Egipto, en el mar Rojo y en el desierto cuarenta a\u00f1os.<\/p>\n<p>Esto sucedi\u00f3 despu\u00e9s de las diez plagas, mencionadas en \u00c9xodo 7-11. El Dr. Harry Rimmer, en su libro \u201cDead Men Tell Tales\u201d escribi\u00f3 c\u00f3mo cada una de estas plagas era un ataque al \u201cpoder\u201d de diez de los \u201cdioses\u201d de Egipto y c\u00f3mo el Dios de Israel derrot\u00f3 a cada uno\u2014\u00a1completa y convincentemente!<\/p>\n<p>&#8211;Desde el regreso de Mois\u00e9s a Egipto y el \u00c9xodo hasta la construcci\u00f3n del Templo, vers\u00edculos 37-50<\/p>\n<p>37 Este es aquel Mois\u00e9s, que dijo a los hijos de Israel: profeta te levantar\u00e1 el Se\u00f1or tu Dios de entre tus hermanos, como a m\u00ed; a \u00e9l oir\u00e9is.<\/p>\n<p>Esteban cita aqu\u00ed Deuteronomio 18:15, en referencia a las palabras de Mois\u00e9s.<\/p>\n<p>38 Este es \u00e9l, que estaba en la iglesia en el desierto con el \u00e1ngel que le habl\u00f3 en el monte Sina, y con nuestros padres: que recibi\u00f3 los or\u00e1culos vivientes para d\u00e1rnoslos:<\/p>\n<p>La palabra traducida \u201ciglesia\u201d significa \u201cuna asamblea convocada\u201d, e Israel ciertamente estaba en esa categor\u00eda. Dios hab\u00eda llamado a Abram, m\u00e1s tarde conocido como Abraham, de Ur de los caldeos y le hab\u00eda dado una promesa especial (ver G\u00e9nesis 12 y 17). Ahora Dios los hab\u00eda llamado como naci\u00f3n fuera de Egipto y los estaba guiando a la tierra que \u00c9l hab\u00eda prometido.<\/p>\n<p>Como se mencion\u00f3, \u00abSina\u00bb es la traducci\u00f3n griega de \u00abSina\u00ed\u00bb donde Israel y Dios se encontraron, incluso antes de que Dios les diera los Diez Mandamientos (\u00c9xodo 19). \u201cOr\u00e1culos vivos\u201d puede referirse no solo a los Diez Mandamientos originales, que Dios mismo escribi\u00f3 y entreg\u00f3 a Mois\u00e9s (Ex 31:18). Estos no sobrevivieron por mucho tiempo, como se ver\u00e1 en la siguiente secci\u00f3n.<\/p>\n<p>39 A quien nuestros padres no obedecieron, sino que lo echaron de entre ellos, y en sus corazones volvieron de nuevo a Egipto, 40 diciendo a Aar\u00f3n: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Mois\u00e9s, que nos sac\u00f3 de la tierra de Egipto, no sabemos qu\u00e9 le haya acontecido. 41 E hicieron un becerro en aquellos d\u00edas, y ofrecieron sacrificio al \u00eddolo, y se regocijaron en las obras de sus propias manos.<\/p>\n<p>Este es uno de los eventos m\u00e1s incre\u00edbles de la Biblia. El pueblo de Israel, m\u00e1s la \u201cmultitud mixta\u201d que sali\u00f3 con ellos de Egipto (\u00c9xodo 12:31-10), hab\u00edan cruzado todos el Mar Rojo (\u00c9xodo 14:15-31), luego tambi\u00e9n hab\u00edan pasado hambre, la sed y las provisiones de Dios (Ex. 15-16). Luego, tres meses despu\u00e9s de haber salido de Egipto, el pueblo acamp\u00f3 cerca del monte Sina\u00ed y escuch\u00f3 a Dios hablarle a Mois\u00e9s (Ex 19:1-9). Mois\u00e9s hizo varios viajes arriba y abajo de la monta\u00f1a, pero mientras estuvo all\u00ed durante un per\u00edodo de 40 d\u00edas, el pueblo se inquiet\u00f3 e insisti\u00f3 en que Aar\u00f3n \u201chiciera . . . &#8216;dioses&#8217; para ir delante de nosotros (Ex. 32:1-6).\u201d<\/p>\n<p>No es seguro si Esteban quiso decir que Israel hab\u00eda echado a Dios mismo o a Mois\u00e9s \u201cde entre ellos\u201d\u2014quiz\u00e1s hab\u00edan rechazado tanto a Mois\u00e9s como a Mois\u00e9s. Jehov\u00e1 por su adoraci\u00f3n al becerro de oro (Ex 32). Cerca de 3000 hombres (\u00bfpodr\u00eda haber mujeres incluidas tambi\u00e9n?) pagaron con sus vidas por este pecado. Por qu\u00e9 adoraron algo que hab\u00edan hecho, en lugar de permanecer fieles al mismo Dios que les hab\u00eda provisto todo, es algo que pocos de nosotros entenderemos. Que nunca olvidemos esa lecci\u00f3n.<\/p>\n<p>42 Entonces Dios se volvi\u00f3 y los entreg\u00f3 para que adoraran al ej\u00e9rcito de los cielos; como est\u00e1 escrito en el libro de los profetas: Casa de Israel, \u00bfme hab\u00e9is ofrecido animales muertos y sacrificios por el espacio de cuarenta a\u00f1os en el desierto? 43 S\u00ed, tomasteis el tabern\u00e1culo de Moloch, y la estrella de vuestro dios Remphan, figuras que hicisteis para adorarlos, y os llevar\u00e9 m\u00e1s all\u00e1 de Babilonia.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed Stephen parafrasea Am\u00f3s 5: 25-26 o usa la Septuaginta (LXX), la traducci\u00f3n griega del Antiguo Testamento. De nuevo, \u00a1parece incre\u00edble que Israel haya hecho y guardado un tabern\u00e1culo de Moloc, el dios de los amonitas (tambi\u00e9n llamado Moloc y otros nombres) incluso antes de que se construyera el tabern\u00e1culo del Dios de Israel!<\/p>\n<p> Lo que significa \u00abla estrella de Remphan\u00bb en este vers\u00edculo y el texto hebreo de Am\u00f3s 5:25-26 no es exactamente seguro, excepto que incluso cuando Israel sali\u00f3 de Egipto, Israel se llev\u00f3 consigo algunas im\u00e1genes de dioses extranjeros.&lt;\/p <\/p>\n<p>El castigo que Dios prometi\u00f3 eventualmente sucedi\u00f3. Primero, las Diez Tribus del Norte fueron llevadas a Asiria (cerca de Babilonia) y otras partes del Imperio Asirio de la \u00e9poca, como las ciudades de los medos (ver 2 Reyes 17, siendo el punto focal el vers\u00edculo 6). Esto sucedi\u00f3 alrededor del a\u00f1o 712 a. C. seg\u00fan varios maestros y comentaristas de la Biblia. Luego, alrededor del 588 a. C., Jerusal\u00e9n cay\u00f3 ante los babilonios. La mayor\u00eda de la gente de Jud\u00e1, el Reino del Sur, fue llevada a Babilonia, pero a un pu\u00f1ado relativo de ellos se les permiti\u00f3 (!) permanecer en lo que quedaba de Jerusal\u00e9n. Los libros de 2 Reyes, 2 Cr\u00f3nicas y Jerem\u00edas tienen detalles sobre los \u00faltimos d\u00edas de Jud\u00e1 como reino independiente. Jerem\u00edas fue testigo ocular (Jerem\u00edas 39 y siguientes).<\/p>\n<p>44 Nuestros padres ten\u00edan el tabern\u00e1culo del testimonio en el desierto, como \u00e9l lo hab\u00eda mandado hablar a Mois\u00e9s, para que lo hiciese conforme a la manera que hab\u00eda hecho. hab\u00eda visto. 45 la cual tambi\u00e9n nuestros padres que vinieron despu\u00e9s la introdujeron con Jes\u00fas en posesi\u00f3n de los gentiles, a los cuales Dios ech\u00f3 de delante de nuestros padres, hasta los d\u00edas de David; 46 que hallaron gracia delante de Dios, y desearon hallar un tabern\u00e1culo para el Dios de Jacob. 47 Pero Salom\u00f3n le edific\u00f3 una casa. 48 Mas el Alt\u00edsimo no habita en templos hechos de mano; como dice el profeta: 49 El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies: \u00bfqu\u00e9 casa me edificar\u00e9is? dice el Se\u00f1or: \u00bfo cu\u00e1l es el lugar de mi reposo? 50 \u00bfNo ha hecho mi mano todas estas cosas?<\/p>\n<p>\u00c9xodo 25 explica c\u00f3mo Dios le dio el patr\u00f3n para el Tabern\u00e1culo a Mois\u00e9s, mientras Mois\u00e9s estaba en la cima del Monte Sina\u00ed en comuni\u00f3n con Dios. \u00c9xodo 26-27 tiene m\u00e1s detalles sobre cada elemento que se usar\u00e1 en el Tabern\u00e1culo, como el altar de bronce y la mesa de los panes.<\/p>\n<p>\u201cJes\u00fas\u201d en el vers\u00edculo 45 es en realidad Josu\u00e9. \u00c9l fue el designado por Dios para guiar a Israel a la Tierra Prometida. El Libro de Josu\u00e9 tiene una historia de la conquista de Israel de la Tierra Prometida y el liderazgo de Josu\u00e9, humanamente hablando, mientras esto suced\u00eda. En realidad, Dios expuls\u00f3 a los cananeos y le dio a Israel la victoria tal como les hab\u00eda prometido.<\/p>\n<p>Nota: no he encontrado una coincidencia exacta con las palabras de Esteban en el vers\u00edculo 48. Puede que est\u00e9 parafraseando o, nuevamente, usando la traducci\u00f3n de la Septuaginta\/griego de partes de 1 Reyes 8 o 2 Cr\u00f3nicas 6. La idea es que Dios es m\u00e1s grande que cualquier cosa que cualquier persona pueda construir o hacer.<\/p>\n<p>&#8211;Desde la \u00e9poca de Salom\u00f3n y el Templo hasta el d\u00eda de hoy, vers\u00edculos 51-53<\/p>\n<p>51 Duros de cerviz e incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos, resistid siempre al Esp\u00edritu Santo; como vuestros padres, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros. 52 \u00bfA cu\u00e1l de los profetas no persiguieron vuestros padres? y han matado a los que anunciaban antes de la venida del Justo; de los cuales vosotros hab\u00e9is sido ahora los traidores y homicidas: 53 que hab\u00e9is recibido la ley por disposici\u00f3n de los \u00e1ngeles, y no la hab\u00e9is guardado.<\/p>\n<p>En estos vers\u00edculos, Esteban cambi\u00f3 el enfoque de la historia de Israel a su actual tiempo. Los acus\u00f3 de ser \u00abduros de cerviz e incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos\u00bb, lo cual era cierto, ya que los l\u00edderes religiosos frente a Esteban eran pr\u00e1cticamente los mismos que hab\u00edan condenado o arreglado que Jes\u00fas fuera condenado a muerte.&lt;\/p <\/p>\n<p>Esteban tambi\u00e9n hizo referencia a los profetas que hab\u00edan sido perseguidos. El Se\u00f1or Jesucristo mismo mencion\u00f3 esto en Mateo 23:35 y Lucas 11:51. Pablo incluso habl\u00f3 de esto en 1 Tesalonicenses 2:15 cuando comparti\u00f3 con ellos c\u00f3mo los jud\u00edos hab\u00edan matado a los profetas. El Dr. Vance Havner escribi\u00f3 en uno de sus libros c\u00f3mo una generaci\u00f3n tratar\u00eda de destruir a los profetas pero otra generaci\u00f3n construir\u00eda monumentos para ellos (ver Mateo 23:30-31).<\/p>\n<p>&#8211;La reacci\u00f3n final a Mensaje de Esteban, vers\u00edculos 54-59<\/p>\n<p>54 Al o\u00edr estas cosas, se compungieron de coraz\u00f3n, y rechinaban los dientes contra \u00e9l. 55 Pero \u00e9l, estando lleno del Esp\u00edritu Santo, mir\u00f3 fijamente al cielo y vio la gloria de Dios, y a Jes\u00fas que estaba de pie a la diestra de Dios, 56 y dijo: He aqu\u00ed, veo los cielos abiertos, y al Hijo de Dios. hombre de pie a la diestra de Dios. 57 Entonces gritaron a gran voz, se taparon los o\u00eddos y corrieron sobre \u00e9l a una, 58 y lo echaron fuera de la ciudad, y lo apedrearon; y los testigos arrojaron sus vestidos a un joven. s pies, cuyo nombre era Saulo. 59 Y apedrearon a Esteban, invocando a Dios y diciendo: Se\u00f1or Jes\u00fas, recibe mi esp\u00edritu. Y se arrodill\u00f3 y clam\u00f3 a gran voz: Se\u00f1or, no les tomes en cuenta este pecado. Y cuando hubo dicho esto, se durmi\u00f3.<\/p>\n<p>Observen las reacciones: estaban \u201ccortados en el coraz\u00f3n\u201d pero no respondieron favorablemente al mensaje. \u00a1Esteban debe haber sentido lo que iba a suceder y declar\u00f3 c\u00f3mo vio a Jes\u00fas de pie a la diestra de Dios! Eventualmente, Esteban fue apedreado hasta la muerte, pero or\u00f3 por aquellos que lo estaban apedreando hasta su \u00faltimo aliento. Si alg\u00fan creyente enfrenta el martirio, que \u00e9l o ella experimente la misma gracia hacia ellos que Esteban mostr\u00f3 hacia quienes lo mataron.&lt;\/p <\/p>\n<p>Las citas b\u00edblicas se tomaron de la versi\u00f3n King James de la Biblia (KJV).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n: Hechos 7 comienza con una pregunta del Sumo Sacerdote a Esteban, uno de los siete hombres originales a veces llamados di\u00e1conos. 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