\u00bfEstaba Judas predestinado a traicionar a Jes\u00fas? Cuando Jes\u00fas estaba orando con sus ap\u00f3stoles poco antes de su Pasi\u00f3n, dijo: \u201cYo los guard\u00e9, y ninguno de ellos se perdi\u00f3 excepto el que estaba destinado a perderse, para que se cumpliera la Escritura\u201d (Juan 17:12). Si estaba destinado a traicionar a Jes\u00fas, \u00bfentonces Judas realmente ten\u00eda libre albedr\u00edo?<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 hay del fara\u00f3n? Cuando Mois\u00e9s fue al gobernante de Egipto dici\u00e9ndole que les diera libertad a los israelitas, Fara\u00f3n se neg\u00f3. Entonces Dios envi\u00f3 una serie de plagas en un intento de hacer que Fara\u00f3n cambiara de opini\u00f3n. Aunque el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n parece haberse derretido cuando la plaga asol\u00f3 a la naci\u00f3n, en el momento en que pas\u00f3 la calamidad, su coraz\u00f3n volvi\u00f3 a endurecerse. Sin embargo, la Escritura declara expl\u00edcitamente que fue Dios quien endureci\u00f3 el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n (ver \u00c9xodo 9:12; 10:1; 10:20; 10:27; 11:10; 14:8). Entonces, si Dios estaba endureciendo su coraz\u00f3n, \u00bften\u00eda Fara\u00f3n libre albedr\u00edo?<\/p>\n
Hay varias otras narraciones en las Escrituras que plantean preguntas similares sobre el libre albedr\u00edo. Algunas preguntas son relativamente f\u00e1ciles de entender. Tomemos el caso de Judas. Dios es omnisciente, todo lo sabe, por lo que sabe todo lo que va a suceder. Sab\u00eda que Judas traicionar\u00eda a Jes\u00fas. Sin embargo, el conocimiento previo no implica predeterminaci\u00f3n. Como Dios sab\u00eda que Judas traicionar\u00eda a Jes\u00fas, us\u00f3 este conocimiento para cumplir su plan de salvaci\u00f3n, pero no oblig\u00f3 a Judas a hacer nada para cumplir su plan. Ese era el libre albedr\u00edo de Judas.<\/p>\n
Sin embargo, otras preguntas sobre el libre albedr\u00edo no se responden tan f\u00e1cilmente, especialmente cuando se introduce la gracia en la ecuaci\u00f3n. La gracia generalmente se define como ‘favor inmerecido’, pero revisaremos esto m\u00e1s adelante para obtener una definici\u00f3n m\u00e1s completa.<\/p>\n
Es la gracia, el regalo m\u00e1s grande de Dios para el hombre, lo que nos trajo la salvaci\u00f3n. Pablo declara c\u00e9lebremente: Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, no fruto de obras, para que nadie se glor\u00ede (Efesios 2:8-9). En otra carta Pablo escribe: Estoy convencido de esto, que el que comenz\u00f3 entre vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 para el d\u00eda de Jesucristo (Filipenses 1:6), lo que implica que es la gracia continua de Dios la que asegura permanecemos salvos. Entonces, \u00bfc\u00f3mo reconciliamos la gracia con el libre albedr\u00edo? \u00bfY el tema de las obras?<\/p>\n
Esta funci\u00f3n espera dar algunas respuestas. Se basa principalmente en ‘Sobre la gracia y el libre albedr\u00edo’ de Agust\u00edn. Todas las respuestas est\u00e1n respaldadas con referencias relevantes en las Escrituras.<\/p>\n
Comencemos con algunas definiciones. \u00bfQu\u00e9 es la gracia? \u00bfQu\u00e9 es el libre albedr\u00edo? \u00bfY cu\u00e1l es el tema de conflicto entre ellos?<\/p>\n
Merriam-Webster define la gracia como la asistencia divina inmerecida otorgada a los humanos para su regeneraci\u00f3n o santificaci\u00f3n, y un estado de santificaci\u00f3n disfrutado a trav\u00e9s de la asistencia divina.<\/p>\n
El mismo diccionario define el libre albedr\u00edo como la libertad de los humanos para tomar decisiones que no est\u00e1n determinadas por causas previas o por la intervenci\u00f3n divina.<\/p>\n
El tema principal es que hay quienes dicen que las Escrituras enfatizan la gracia sobre libre albedr\u00edo, y otros que dicen que en realidad es al rev\u00e9s. El resultado es una gran confusi\u00f3n que esperamos resolver al ver lo que las Escrituras ense\u00f1an sobre la gracia y el libre albedr\u00edo y reconciliar los dos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es esto importante?<\/p>\n
Cierto Los seguidores de Jes\u00fas quieren vivir una vida a imitaci\u00f3n de Cristo, pero mientras se les dice qu\u00e9 hacer para llevar esa vida, rara vez se les dice c\u00f3mo hacerlo. Entender los papeles que juegan la gracia y el libre albedr\u00edo en este viaje nos ayudar\u00e1 a aprender c\u00f3mo hacerlo. Resolver el conflicto es un paso en esa direcci\u00f3n.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3: Quiero conocer a Cristo y el poder de su resurrecci\u00f3n y la participaci\u00f3n en sus sufrimientos haci\u00e9ndome como \u00e9l en su muerte, si de alguna manera puedo alcanzar la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. No es que ya haya obtenido esto o ya haya alcanzado la meta; pero sigo adelante para hacerlo m\u00edo, porque Cristo Jes\u00fas me ha hecho suyo (Filipenses 3:10-12). Luego agrega: Que aquellos de nosotros que somos maduros seamos de la misma mente; y si piensas diferente acerca de algo, esto tambi\u00e9n Dios te lo revelar\u00e1. Solamente aferr\u00e9monos a lo que hemos alcanzado (15-16).<\/p>\n
Todos sabemos c\u00f3mo nos salvamos. \u201cPor gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, no fruto de obras, para que nadie se glor\u00ede (Efesios 2:8-9). Es de esperar que no haya confusi\u00f3n en la mente de nadie acerca de este vers\u00edculo, al que volveremos varias veces en el transcurso de este estudio. Sin embargo, una vez que hemos alcanzado la salvaci\u00f3n, no es el final de todo. Como Pablo, tenemos que seguir adelante. \u00bfC\u00f3mo? \u00bfDependiendo de la gracia? \u00bfPor obras ejercidas a trav\u00e9s del libre albedr\u00edo? \u00bfPor ambos? Este Dios lo revelar\u00e1 mientras nos aferremos a la salvaci\u00f3n que ya hemos alcanzado.<\/p>\n
\u00bfRealmente tenemos libre albedr\u00edo?<\/p>\n
S\u00ed. Encontramos a Dios presentando al hombre opciones desde el principio de la creaci\u00f3n. Y el Se\u00f1or Dios orden\u00f3 al hombre: \u201cPuedes comer libremente de todo \u00e1rbol del jard\u00edn; mas del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, morir\u00e1s\u201d (G\u00e9nesis 2:16-17). El mandato no tendr\u00eda sentido si no hubiera libre albedr\u00edo.<\/p>\n
Cuando el salmista dice que felices son los que se deleitan en la ley del Se\u00f1or, y en su ley meditan de d\u00eda y de noche (Salmo 1:1 -2), muestra que una persona elige hacer esto ejerciendo su libre albedr\u00edo. Otros vers\u00edculos, a lo largo de la Escritura, indican lo mismo, que la opci\u00f3n de elegir qu\u00e9 hacer est\u00e1 impl\u00edcita en el mandato mismo.<\/p>\n
"No os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por la renovaci\u00f3n de vuestras mentes," aconseja Pablo (Romanos 12:2).<\/p>\n
\u201cNo os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el or\u00edn corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan\u201d, aconseja Jes\u00fas (Mateo 6,19-20).<\/p>\n
"No habl\u00e9is mal unos contra otros, hermanos y hermanas. Cualquiera que habla mal de otro o juzga a otro, habla mal de la ley y juzga la ley; pero si t\u00fa juzgas la ley, no eres hacedor de la ley, sino juez\u201d, aconseja Santiago (Santiago 4:11).<\/p>\n
Y las elecciones que hacemos (o las obras que hacemos), determinan nuestra recompensa o la falta de ella, porque est\u00e1 escrito que Dios pagar\u00e1 a cada uno por lo que ha hecho (ver Mateo 16:27).<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con la ignorancia acerca de los mandamientos de Dios?<\/p>\n
As\u00ed como la ignorancia de la ley no es excusa cuando se comete un delito, la ignorancia de los mandamientos de Dios no puede ofrecerse como excusa cuando se comete un pecado. Sin embargo, pecar con conocimiento es m\u00e1s grave que pecar sin conocimiento. En la par\u00e1bola del esclavo fiel e infiel, Jes\u00fas dice: \u201cEl esclavo que sab\u00eda lo que su amo quer\u00eda, pero no se prepar\u00f3 ni hizo lo que \u00e9l quer\u00eda, recibir\u00e1 una severa paliza. Pero el que no supo e hizo lo que merec\u00eda una paliza recibir\u00e1 una paliza leve. A todo aquel a quien mucho se le ha dado, mucho se le exigir\u00e1; y a aquel a quien mucho se le ha confiado, m\u00e1s se le demandar\u00e1\u201d (Lucas 12:47-48).<\/p>\n
Pero, no podemos tratar de refugiarnos en la ignorancia con la esperanza de usar esto como una excusa. Agust\u00edn lo expresa sucintamente. \u201cUna cosa es ser ignorante, y otra cosa es no estar dispuesto a saber.\u201d<\/p>\n
\u00bfPuede Dios llevar a las personas al pecado?<\/p>\n
Esta puede parecer una pregunta extra\u00f1a, pero cuando Empieza a mirar el papel que juega la gracia en nuestras vidas, esto necesita ser aclarado, especialmente porque hay personas que le echan la culpa a Dios por las malas decisiones que toman. Ad\u00e1n trat\u00f3 de hacer eso en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n cuando trat\u00f3 de justificar su pecado dici\u00e9ndole a Dios: \u201cLa mujer que me diste por compa\u00f1era me dio del \u00e1rbol, y yo com\u00ed\u201d (G\u00e9nesis 3:12). . La implicaci\u00f3n era que si Dios no le hubiera dado a la mujer, \u00a1la mujer no habr\u00eda podido tentarlo!<\/p>\n
De este pueblo escribi\u00f3 Salom\u00f3n: La propia necedad lleva a la ruina, pero el coraz\u00f3n se enfurece contra el Se\u00f1or (Proverbios 19:3).<\/p>\n
Ben Sira escribi\u00f3: No digas: \u201cFue obra del Se\u00f1or que ca\u00ed\u201d; porque no hace lo que aborrece. No dig\u00e1is: \u201c\u00c9l me hizo descarriar\u201d; porque no tiene necesidad del pecador. El Se\u00f1or aborrece todas las abominaciones; tales cosas no son amadas por los que le temen. Fue \u00e9l quien cre\u00f3 a la humanidad en el principio, y los dej\u00f3 en el poder de su propia libre elecci\u00f3n. Si eliges, puedes guardar los mandamientos, y actuar fielmente es un asunto de tu propia elecci\u00f3n. \u00c9l ha puesto delante de ti fuego y agua; extiende tu mano por lo que quieras. Delante de cada persona est\u00e1 la vida y la muerte, y la que elija le ser\u00e1 dada.<\/p>\n
Y m\u00e1s recientemente, Santiago escribi\u00f3: Nadie, cuando es tentado, debe decir: \u201cSoy tentado por Dios\u201d; porque Dios no puede ser tentado por el mal y \u00e9l mismo no tienta a nadie. Pero uno es tentado por su propio deseo, siendo atra\u00eddo y seducido por \u00e9l; luego, cuando ese deseo ha concebido, da a luz el pecado, y ese pecado, cuando ha llegado a su plenitud, da a luz la muerte (Santiago 1:13-15).<\/p>\n
As\u00ed que nadie puede reprochar Dios por los pecados que cometen; solo pueden culpar a su propia puerta. Tales personas podr\u00edan, con toda humildad, admitir que son esclavos de su concupiscencia y lamentarse amargamente del mal que hay en ellos mismos, pero deben comprender que a\u00fan no carecen de libre albedr\u00edo, por m\u00e1s desesperados que parezcan. Pablo dice: No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien (Romanos 12:21), implicando nuevamente que todos tenemos la capacidad de tomar la decisi\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 papel juega la gracia entonces? Con tanto \u00e9nfasis en el libre albedr\u00edo en las Escrituras, \u00bfcu\u00e1l es la necesidad de la gracia de Dios?<\/p>\n
Mientras hay en el hombre una libre determinaci\u00f3n de voluntad para vivir correctamente y actuar correctamente, sin la gracia de Dios estamos no poder hacer nada bueno.<\/p>\n
Considera el asunto de la continencia sexual. El consejo general de Paul para las personas es permanecer soltero. \u00c9l explica: Digo esto para vuestro propio beneficio, no para poneros ninguna restricci\u00f3n, sino para promover el buen orden y la devoci\u00f3n sin trabas al Se\u00f1or (1 Corintios 7:35). Se supone que los sacerdotes, que toman en serio este consejo, deben llevar una vida c\u00e9libe. Pero esto no puede suceder a menos que desprecien el placer conyugal y se decidan a ejercer el dominio propio. Continuando con su exhortaci\u00f3n, Pablo escribe: Si alguno se mantiene firme en su prop\u00f3sito, no estando bajo necesidad, sino controlando sus propios deseos, le ir\u00e1 bien (1 Corintios 7:37).<\/p>\n
Vemos el poder de la voluntad ejercido aqu\u00ed, pero en otro contexto, cuando los ap\u00f3stoles le sugirieron a Jes\u00fas que ser\u00eda mejor no casarse, les dijo: \u00abNo todos pueden aceptar esta ense\u00f1anza, sino solo aquellos a quienes se les da\u00bb. (Mateo 19:11, \u00e9nfasis a\u00f1adido).<\/p>\n
Pablo mismo era c\u00e9libe. \u201cQuisiera que todos fueran como yo\u201d, escribi\u00f3, antes de agregar: \u201cPero cada uno tiene un don particular de Dios, uno de una clase y otro de otra diferente\u201d (1 Corintios 7:7).<\/p>\n
Entonces, podemos ver que todos los preceptos dados por Dios implican un libre albedr\u00edo, sin embargo, la observancia de estos preceptos es un don de Dios.<\/p>\n
Como otro ejemplo, considere el asunto de la tentaci\u00f3n. En el Huerto de Getseman\u00ed, Jes\u00fas advirti\u00f3 a sus ap\u00f3stoles: \u201cMant\u00e9nganse despiertos y oren para que no lleguen al tiempo de la prueba; el esp\u00edritu a la verdad est\u00e1 dispuesto, pero la carne es d\u00e9bil\u201d (Mateo 26:41).<\/p>\n
Todos somos seres concupiscentes; seres con inclinaci\u00f3n al pecado. No cederemos a la tentaci\u00f3n si vencemos nuestra concupiscencia por medio de nuestra voluntad. Sin embargo, la voluntad no es suficiente a menos que Dios le conceda la victoria en respuesta a la oraci\u00f3n. Si Jes\u00fas acaba de decir: \u201cMantente despierto y no entres en el tiempo de la prueba\u201d, habr\u00eda sido solo un mandato a la voluntad, pero su adici\u00f3n de las palabras \u201cy ora\u201d, indica la necesidad de que la gracia ayude. la voluntad.<\/p>\n
Sin embargo, \u00bfno est\u00e1 la gracia condicionada a que ejerzamos nuestra voluntad? Las Escrituras dicen que Dios se volver\u00e1 hacia nosotros siempre que nos volvamos hacia \u00e9l.<\/p>\n
Esta es una antigua herej\u00eda que se ha abierto camino en el pensamiento cristiano moderno. Pelagio fue un proponente de esta teor\u00eda, que fue condenada en los Concilios de la Iglesia. Para entender su argumento general, considere el vers\u00edculo en cuesti\u00f3n: Vu\u00e9lvanse a m\u00ed, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, y yo me volver\u00e9 a ustedes, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos (Zacar\u00edas 1:3). La raz\u00f3n es que cuando usamos nuestro libre albedr\u00edo para volvernos hacia Dios, la gracia de Dios nos es dada, y aunque uno puede ver el atractivo de este argumento\u2014suena l\u00f3gico, \u00bfno?\u2014el mismo acto de volver a \u00a1Dios requiere la gracia de Dios! Adem\u00e1s de varios vers\u00edculos en el Antiguo Testamento que indican esto (ver Salmo 80:7, Salmo 85:4, Salmo 85:6 para algunos ejemplos), esto es lo que Jes\u00fas dice: \u201cNadie puede venir a m\u00ed si no le es concedido. por el Padre\u201d (Juan 6:65).<\/p>\n
Otro vers\u00edculo que parece sugerir que el punto de vista de Pelagiano podr\u00eda no carecer de m\u00e9rito es este. El Se\u00f1or est\u00e1 contigo, mientras t\u00fa est\u00e1s con \u00e9l. Si lo buscas, lo encontrar\u00e1s, pero si lo abandonas, \u00e9l te abandonar\u00e1 (2 Cr\u00f3nicas 15:2). El problema, si aceptamos esta teor\u00eda, es que la gracia no es gracia. Pablo ofrece algo de claridad cuando habla de su llamado a ser ap\u00f3stol. Porque yo soy el m\u00e1s peque\u00f1o de los ap\u00f3stoles, indigno de ser llamado ap\u00f3stol, porque persegu\u00ed a la iglesia de Dios (1 Corintios 15:9). Y luego contin\u00faa: \u201cPero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no ha sido en vano. Al contrario, trabaj\u00e9 m\u00e1s que ninguno de ellos, aunque no fui yo, sino la gracia de Dios que est\u00e1 conmigo\u201d (1 Corintios 15:10).<\/p>\n
Todo esto es muy confuso.. .<\/p>\n
Entiendo. Perm\u00edtanme tratar de explicar esto a trav\u00e9s de una analog\u00eda. Considere el acto de respirar. Nos mantiene vivos. La respiraci\u00f3n se puede describir como el movimiento de aire dentro y fuera de los pulmones. El aire es un regalo gratuito de Dios. Imagina que esto es gracia. Respirar es algo que hacemos. Imagina esto como libre albedr\u00edo. Sin embargo, \u00a1el mismo acto de respirar es tambi\u00e9n un regalo gratuito de Dios! No podemos respirar si Dios no lo ha querido. Sin embargo, podemos optar por sofocarnos si estamos decididos a hacerlo, ejerciendo as\u00ed nuestro libre albedr\u00edo para elegir el mal.<\/p>\n
As\u00ed que ejercemos nuestro libre albedr\u00edo para elegir el mal, pero es la gracia de Dios la que nos vuelve hacia \u00bfa \u00e9l? \u00bfEs esto cierto incluso cuando hacemos el mal?<\/p>\n
S\u00ed. Considere algo que Pablo le escribi\u00f3 a Tito. Porque nosotros mismos \u00e9ramos una vez insensatos, desobedientes, descarriados, esclavos de diversas pasiones y placeres, pasando los d\u00edas en malicia y envidia, despreciables, aborreci\u00e9ndonos unos a otros (Tito 3:3). Como ya hemos visto, no podemos culpar a Dios por esto porque Dios no nos hace pecar. Entonces Pablo contin\u00faa. Pero cuando apareci\u00f3 la bondad y la misericordia de Dios nuestro Salvador, nos salv\u00f3, no por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino seg\u00fan su misericordia, mediante el agua del renacimiento y la renovaci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo. Este Esp\u00edritu lo derram\u00f3 sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, fu\u00e9semos hechos herederos seg\u00fan la esperanza de la vida eterna (Tito 3:4-7). Podemos ver estas verdades evidentes a trav\u00e9s de los testimonios de tantos creyentes.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 elige Dios actuar de esta manera? \u00bfPor qu\u00e9 no permite que nuestras propias acciones determinen nuestra salvaci\u00f3n?<\/p>\n
\u00a1Para que nadie se glor\u00ede!<\/p>\n
Considere Efesios 2:8-9 nuevamente. Hemos sido salvados por gracia por medio de la fe para que nadie se glor\u00ede. \u00bfQu\u00e9 nos hace imaginar que habi\u00e9ndonos salvado por gracia para que no podamos jactarnos, Dios ahora nos permitir\u00e1 \u201cpermanecer salvos\u201d por nuestros esfuerzos, induci\u00e9ndonos as\u00ed a jactarnos? Pablo rega\u00f1\u00f3 a los g\u00e1latas cuando trataron de hacer eso. \u00a1Insensatos g\u00e1latas! \u00bfQui\u00e9n te ha hechizado? \u00a1Fue ante sus ojos que Jesucristo fue exhibido p\u00fablicamente como crucificado! Lo \u00fanico que quiero aprender de ti es esto: \u00bfRecibiste el Esp\u00edritu haciendo las obras de la ley o creyendo lo que escuchaste? \u00bfEres tan tonto? Habiendo comenzado con el Esp\u00edritu, \u00bfterminar\u00e1s ahora con la carne? (G\u00e1latas 3:1-3).<\/p>\n
Estoy confundido otra vez. \u00bfNo nos dice Pablo tambi\u00e9n que trabajemos en nuestra propia salvaci\u00f3n con temor y temblor?<\/p>\n
Esa es solo una parte de la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n completa dice: Por tanto, amados m\u00edos, como siempre me hab\u00e9is obedecido, no s\u00f3lo en mi presencia, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor; porque es Dios quien obra en vosotros, capacit\u00e1ndolos tanto para querer como para obrar, por su buena voluntad (Filipenses 2:12-13).<\/p>\n
\u201cTrabajar\u201d tiene otro significado que no es usar esfuerzo . Tambi\u00e9n significa \u00abdescifrar\u00bb. \u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 pidiendo que averig\u00fcemos? Que es Dios quien est\u00e1 obrando en nosotros, capacit\u00e1ndonos tanto para querer (\u00a1eso es libre albedr\u00edo de lo que est\u00e1 hablando aqu\u00ed!) como para trabajar para el placer de Dios!<\/p>\n
Considere estos pasajes de las Escrituras. Todos ellos tienen una cosa en com\u00fan. Mira si puedes localizarlo antes de que sea se\u00f1alado.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el Se\u00f1or tu Dios circuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, para que vivas (Deuteronomio 30:6).<\/p>\n
Pero este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice el Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mi ley dentro de ellos, y la escribir\u00e9 en sus corazones; y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo (Jerem\u00edas 31:33).<\/p>\n
Y les dar\u00e9 un solo coraz\u00f3n, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de ellos; Quitar\u00e9 de su carne el coraz\u00f3n de piedra y les dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne, para que sigan mis estatutos y guarden mis ordenanzas y las obedezcan. Entonces ellos ser\u00e1n mi pueblo, y yo ser\u00e9 su Dios (Ezequiel 11:19).<\/p>\n
\u00bfDescubriste lo que es com\u00fan? En todos los casos es Dios quien inicia la acci\u00f3n. \u00c9l circuncidar\u00e1 nuestros corazones. \u00c9l pondr\u00e1 su ley dentro de nosotros. Quitar\u00e1 nuestros corazones de piedra y nos dar\u00e1 corazones de carne. \u00a1Es Dios quien lo hace todo!<\/p>\n
Entonces, si todo depende de Dios, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos que hacer ning\u00fan esfuerzo para ser buenos?<\/p>\n
\u00a1Nosotros no! Aqu\u00ed es donde hemos ca\u00eddo en el error de creer que la santidad personal depende de nuestros esfuerzos. Todos los que han confiado en sus propias fuerzas para llevar una vida de santidad han fracasado y luego se han torturado a s\u00ed mismos con la culpa y la verg\u00fcenza, algunos incluso han abandonado la fe porque los mandamientos de Dios parecen imposibles de seguir.<\/p>\n
As\u00ed que no lo hacemos. \u00bfNecesita ser bueno?<\/p>\n
Por supuesto que s\u00ed. Dios nos dice que seamos puros (1 Juan 3:3), santos (1 Pedro 1:15,16), incluso perfectos (Mateo 5:48). \u00c9l nos dio los Diez Mandamientos como una gu\u00eda sobre c\u00f3mo espera que llevemos nuestras vidas.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo llevamos vidas santas entonces?<\/p>\n
\u00a1Dependiendo de Dios! Jes\u00fas dice: \u201cLos que permanecen en m\u00ed y yo en ellos, dan mucho fruto, porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u201d (Juan 15:5). Aparte de Dios no podemos hacer nada. Este pasaje contiene muchas de las respuestas que buscamos. El vers\u00edculo anterior lo resume todo: \u201cPermaneced en m\u00ed como yo permanezco en vosotros. As\u00ed como el p\u00e1mpano no puede dar fruto por s\u00ed mismo si no permanece en la vid, tampoco vosotros si no permanec\u00e9is en m\u00ed\u201d (Juan 15:4). \u00bfAlguna vez has visto un \u00e1rbol frutal? Seguro que tienes. \u00bfHas visto frutas colgando de una rama? \u00bfC\u00f3mo produce la rama el fruto? Simplemente permaneciendo en el \u00e1rbol. Cortada del \u00e1rbol, la rama est\u00e1 muerta; no puede soportar nada. Permanecer en la rama le proporciona todos los nutrientes que necesita. Permanecer en Jes\u00fas nos proporciona toda la gracia con necesidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfEstaba Judas predestinado a traicionar a Jes\u00fas? Cuando Jes\u00fas estaba orando con sus ap\u00f3stoles poco antes de su Pasi\u00f3n, dijo: \u201cYo los guard\u00e9, y ninguno de ellos se perdi\u00f3 excepto el que estaba destinado a perderse, para que se cumpliera la Escritura\u201d (Juan 17:12). Si estaba destinado a traicionar a Jes\u00fas, \u00bfentonces Judas realmente ten\u00eda … Continuar leyendo \u00abGracia y Voluntad: Reconciliando a los Gemelos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8019","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8019","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8019"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8019\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8019"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8019"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8019"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}