{"id":8040,"date":"2022-08-18T06:25:48","date_gmt":"2022-08-18T11:25:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-cura-para-el-conflicto-pt-1\/"},"modified":"2022-08-18T06:25:48","modified_gmt":"2022-08-18T11:25:48","slug":"la-cura-para-el-conflicto-pt-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-cura-para-el-conflicto-pt-1\/","title":{"rendered":"La cura para el conflicto (Pt. 1)"},"content":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n:<\/p>\n<p>A. Una vez, un ni\u00f1o le pregunt\u00f3 a su pap\u00e1: \u201cPap\u00e1, \u00bfc\u00f3mo comienzan las guerras?\u201d<\/p>\n<p>1. \u00abBueno\u00bb, dijo su padre, \u00abTomemos como ejemplo la Primera Guerra Mundial, comenz\u00f3 cuando Alemania invadi\u00f3 B\u00e9lgica\u00bb.<\/p>\n<p>2. Inmediatamente la madre del ni\u00f1o interrumpi\u00f3, \u201cCari\u00f1o, dile al ni\u00f1o la verdad. Comenz\u00f3 porque alguien fue asesinado.\u201d<\/p>\n<p>3. El esposo se irgui\u00f3 con un aire de superioridad y respondi\u00f3 bruscamente: \u00ab\u00bfEst\u00e1s respondiendo a la pregunta o yo?\u00bb<\/p>\n<p>4. D\u00e1ndole la espalda enfadada, la esposa sali\u00f3 de la habitaci\u00f3n y cerr\u00f3 la puerta tan fuerte como pudo.<\/p>\n<p>5. Cuando los platos dejaron de sonar en la alacena, se hizo un silencio inc\u00f3modo.<\/p>\n<p>6. El ni\u00f1o rompi\u00f3 el silencio diciendo: \u201cPapi, ya no tienes que contestar mi pregunta; \u00a1Ahora s\u00e9 c\u00f3mo comienzan las guerras!\u201d<\/p>\n<p>B. La pregunta de todos los tiempos es: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no podemos llevarnos bien todos?\u201d<\/p>\n<p>1. Es una pregunta tan antigua como Ca\u00edn y Able.<\/p>\n<p>2. Nuestro mundo est\u00e1 lleno de conflictos: solo mire lo que est\u00e1 sucediendo en Afganist\u00e1n en este momento.<\/p>\n<p>3. Nuestra naci\u00f3n est\u00e1 llena de conflictos: los eventos en Estados Unidos durante el \u00faltimo a\u00f1o nos recuerdan cu\u00e1n dividida est\u00e1 nuestra naci\u00f3n: dividida por COVID, dividida por regi\u00f3n, raza, religi\u00f3n y pol\u00edtica.<\/p>\n<p>4 . Muchos de nuestros hogares y familias est\u00e1n llenos de conflictos, incluidos conflictos en el matrimonio, conflictos entre padres e hijos, conflictos entre hermanos y parientes.<\/p>\n<p>5. Y lo m\u00e1s triste de todo, la iglesia experimenta conflictos, incluidos conflictos dentro de las denominaciones, conflictos entre denominaciones y conflictos dentro de las congregaciones entre los miembros de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n<p>6. A veces, cuando est\u00e1n en juego asuntos doctrinales serios, es necesaria la divisi\u00f3n entre los cristianos profesantes, pero, lamentablemente, demasiados conflictos en la iglesia tienen que ver con personalidades, asuntos insignificantes y orgullo.<\/p>\n<p>C. Franklin Roosevelt dijo una vez: \u00abNo hay nada que me guste tanto como una buena pelea\u00bb.<\/p>\n<p>1. Al observar todo el conflicto a lo largo de los siglos, creo que debe haber muchos que est\u00e1n de acuerdo con \u00e9l.<\/p>\n<p>2. Sin embargo, creo que la mayor\u00eda de las personas que se encuentran en un conflicto no lo disfrutan y desear\u00edan poder evitarlo de alguna manera.<\/p>\n<p>3. James escribi\u00f3 su peque\u00f1a carta pr\u00e1ctica para ayudarnos a hacer precisamente eso, para mostrarnos c\u00f3mo comienzan las peleas y c\u00f3mo se pueden detener.<\/p>\n<p>4. La ruptura artificial entre los cap\u00edtulos 3 y 4 es desafortunada, porque James no cambia el tema ni cambia su \u00e9nfasis.<\/p>\n<p>5. Los comentarios de Santiago con respecto a la naturaleza destructiva de la lengua, que comenzaron en el cap\u00edtulo 3, alcanzan un crescendo aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 4, comenzando con la pregunta ret\u00f3rica: \u00bfCu\u00e1l es la fuente de las guerras y peleas entre ustedes? (Santiago 4:1)<\/p>\n<p>D. Antes de ver la respuesta de Santiago a esa pregunta, establezcamos qui\u00e9n es \u201centre vosotros\u201d a quien se refer\u00eda Santiago en el vers\u00edculo 1.<\/p>\n<p>1. Es bastante claro del contexto de esta carta que Santiago se refiere a los cristianos: aquellos que est\u00e1n dentro de la iglesia, en lugar de aquellos que est\u00e1n fuera de la iglesia.<\/p>\n<p>2. Y notemos tambi\u00e9n las palabras que Santiago us\u00f3 para describir lo que estaba pasando entre estos cristianos \u2013 guerras y peleas.<\/p>\n<p>3. La palabra \u00abguerras\u00bb es el t\u00e9rmino general para una guerra completa: el gran conflicto, mientras que la palabra \u00abpeleas\u00bb se refiere m\u00e1s a batallas individuales: escaramuzas m\u00e1s peque\u00f1as.<\/p>\n<p>4. Entonces, James, actuando como un padre que se mete en medio de una pelea entre sus hijos, dice: \u00ab\u00bfQu\u00e9 comenz\u00f3 esta pelea?\u00bb<\/p>\n<p>a. Pero antes de que se pueda comenzar a se\u00f1alar con el dedo, James se\u00f1ala con el dedo las causas del conflicto.<\/p>\n<p>b. No quiero que nos apresuremos a leer esta secci\u00f3n de Santiago porque est\u00e1 repleta de verdades.<\/p>\n<p>c. Y debido a que el conflicto es algo que todos debemos enfrentar, es muy importante que aprendamos por qu\u00e9 sucede y c\u00f3mo resolverlo.<\/p>\n<p>5. Por lo tanto, esta semana nos enfocaremos en los vers\u00edculos 1-6 que abordan las causas del conflicto, y la pr\u00f3xima semana nos enfocaremos en las curas para el conflicto que se encuentran en los vers\u00edculos 7-12.<\/p>\n<p>6. Si trabaja en bosquejar Santiago 4:1-12, puede notar que se divide muy bien en cuatro secciones:<\/p>\n<p>a. Los conflictos se desarrollan por motivos ego\u00edstas (4:1-3).<\/p>\n<p>b. Los conflictos se desarrollan debido a la falta de lealtad a Dios (4:4-6).<\/p>\n<p>c. Los conflictos se resuelven cuando resistimos y nos arrepentimos del pecado y nos sometemos a Dios (4:7-10).<\/p>\n<p>d. Los conflictos se resuelven cuando dejamos de juzgar a los dem\u00e1s y nos humillamos ante Dios (4:11-12).<\/p>\n<p>7. Mientras examinamos lo que dice Santiago sobre por qu\u00e9 se desarrollan los conflictos y de d\u00f3nde vienen en los vers\u00edculos 1-6, quiero que pensemos en 3 batallas diferentes que ocurren todo el tiempo.<\/p>\n<p>a. La primera es la batalla interior, la segunda es la batalla exterior, y la final y m\u00e1s importante es la batalla de arriba.<\/p>\n<p>b. Dediquemos unos minutos a cada una de las batallas.<\/p>\n<p>I. Batalla #1: La Guerra Interna<\/p>\n<p>A. Santiago dice: \u00bfCu\u00e1l es la fuente de guerras y peleas entre vosotros? \u00bfNo vienen de vuestras pasiones que os hacen la guerra en vuestro interior? (Santiago 4:1)<\/p>\n<p>1. James comienza con la verdadera fuente de todo conflicto.<\/p>\n<p>2. En palabras de la tira c\u00f3mica Pogo, \u201cNos hemos encontrado con el enemigo, y \u00e9l somos nosotros\u201d.<\/p>\n<p>3. \u00bfPor qu\u00e9 somos tan infelices? \u00bfPor qu\u00e9 peleamos con los dem\u00e1s? \u00bfPor qu\u00e9 nos seguimos metiendo en problemas?<\/p>\n<p>4. La respuesta no es \u201call\u00e1 afuera\u201d sino \u201caqu\u00ed adentro\u201d, adentro, en el coraz\u00f3n, donde se toman las verdaderas decisiones de la vida.<\/p>\n<p>5. En pocas palabras, estamos mal por fuera porque estamos mal por dentro.<\/p>\n<p>B. La palabra traducida como \u201cpasiones\u201d en este vers\u00edculo, traduce una palabra griega de la que obtenemos la palabra espa\u00f1ola \u201chedonismo\u201d, la b\u00fasqueda del placer a toda costa.<\/p>\n<p>1. Queremos lo que queremos cuando lo queremos, y no seremos felices hasta que obtengamos lo que queremos.<\/p>\n<p>2. Esas \u201cpasiones\u201d est\u00e1n en guerra dentro de nosotros, haci\u00e9ndonos descontentos y egoc\u00e9ntricos.<\/p>\n<p>3. Puede ser el deseo de m\u00e1s dinero o una nueva casa o un nuevo c\u00f3nyuge o un encuentro sexual il\u00edcito.<\/p>\n<p>4. Podr\u00eda ser un deseo de dominaci\u00f3n lo que nos vuelve enojados, hostiles y despiadados.<\/p>\n<p>5. Por eso luchamos para conseguir lo que queremos.<\/p>\n<p>C. Un d\u00eda un hombre vio a Abraham Lincoln caminando por la calle con sus dos hijos a su lado.<\/p>\n<p>1. Los chicos peleaban ruidosamente por algo.<\/p>\n<p>2. Cuando el hombre le pregunt\u00f3 al Sr. Lincoln cu\u00e1l era el problema, \u00e9l respondi\u00f3: \u201cQu\u00e9 le pasa al mundo entero. Tengo tres nueces y cada ni\u00f1o quiere dos.\u201d<\/p>\n<p>3. Nada ha cambiado, \u00bfverdad?<\/p>\n<p>D. Note lo que Santiago dice que estas pasiones hacen en nosotros.<\/p>\n<p>1. Luchan dentro de nosotros, haci\u00e9ndonos miserables, frustrados e irritables, porque nos susurran al o\u00eddo: \u201cTe mereces algo mejor. Est\u00e1s siendo maltratado. Deja de jugar bien y ve a buscar lo que quieres.\u201d<\/p>\n<p>2. Esas voces interiores pueden ser muy seductoras porque nos hablan en momentos de debilidad, cuando estamos cansados o malhumorados o solos o sintiendo l\u00e1stima de nosotros mismos.<\/p>\n<p>E. Es una batalla constante para nosotros mantenernos en el camino correcto y no ceder a las pasiones que claman por un atajo r\u00e1pido a la felicidad.<\/p>\n<p>1. Debido a esta batalla interna, encontramos que con la misma boca maldecimos y bendecimos, proclamamos a Cristo a los dem\u00e1s y luego decimos mentiras.<\/p>\n<p>2. Con el mismo coraz\u00f3n amamos y odiamos.<\/p>\n<p>3. Con las mismas manos servimos y luego robamos.<\/p>\n<p>4. Con los mismos ojos leemos la Biblia y luego vemos programas y pel\u00edculas y miramos cosas en internet que no deber\u00edamos.<\/p>\n<p>5. Las manifestaciones de la guerra interna pueden diferir de una persona a otra, pero todos sentimos la lucha de una forma u otra.<\/p>\n<p>6. Esta guerra interior, se convierte entonces en la guerra exterior.<\/p>\n<p>II. Batalla #2: La Guerra Sin<\/p>\n<p>A. Santiago escribi\u00f3: Deseas y no tienes. Asesinas y codicias y no puedes obtener. Luchas y haces la guerra. (Santiago 4:2)<\/p>\n<p>1. Lamentablemente, a veces las personas \u201casesinan\u201d a otros literalmente.<\/p>\n<p>a. Tr\u00e1gicamente, alguien es baleado o apu\u00f1alado en nuestra ciudad casi todas las noches, y muchos mueren a causa de sus heridas.<\/p>\n<p>b. \u00bfPor qu\u00e9 algunas personas se matan entre s\u00ed?<\/p>\n<p>c. A veces, las personas matan a otras porque quieren lo que esa persona tiene: su autom\u00f3vil, su dinero, sus zapatillas Nike y su forma de ganar dinero.<\/p>\n<p>d. Otras veces, una persona mata a otra persona no para obtener lo que tiene, sino para evitar que tenga lo que tiene; piensa: \u00abSi no puedo tener lo que tienes, no voy a dejar que tengas lo que tienes\u00bb. .\u201d<\/p>\n<p>e. Pero no olvides que la guerra exterior viene de la guerra interior.<\/p>\n<p>2. Afortunadamente, la mayor\u00eda de nosotros no somos culpables de asesinato en el sentido literal, pero \u00bfmatamos de otras formas?<\/p>\n<p>a. Recordar\u00e1s que en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas ampli\u00f3 el alcance del asesinato cuando dijo que odiar a tu hermano es cometer asesinato en tu coraz\u00f3n (Mt. 5:21-22).<\/p>\n<p>b . Y cuando nos permitimos odiar a alguien en nuestro coraz\u00f3n, entonces podemos caer en la tentaci\u00f3n de asesinar tambi\u00e9n con nuestras palabras, profiriendo insultos, mentiras o rumores.<\/p>\n<p>B. Pero como se\u00f1ala James, estos conflictos externos comienzan con la guerra interna.<\/p>\n<p>1. El deseo insatisfecho conduce a un profundo resentimiento.<\/p>\n<p>2. La palabra traducida \u201ccodiciar\u201d significa hervir de envidia.<\/p>\n<p>3. Es tan dif\u00edcil para la mayor\u00eda de nosotros ver que otros lo hacen mejor que nosotros.<\/p>\n<p>4. Sentimos que no merecen lo que tienen, o al menos nosotros merecemos tener lo que tienen.<\/p>\n<p>5. Pensamos: \u00ab\u00a1Si tan solo hubi\u00e9ramos obtenido los descansos que obtuvieron!\u00bb Simplemente no est\u00e1 lejos.<\/p>\n<p>C. \u00bfY a d\u00f3nde lleva todo ese resentimiento?<\/p>\n<p>1. Mira el verso de nuevo: Deseas y no tienes. Asesinas y codicias y no puedes obtener. Luchas y haces la guerra.<\/p>\n<p>2. \u00bfA que nos lleva eso? \u00a1Conduce a \u201cpeleas y guerras!\u201d<\/p>\n<p>3. La guerra interna conduce a la guerra externa, pero no se detiene all\u00ed.<\/p>\n<p>4, Tambi\u00e9n hay otra guerra en curso.<\/p>\n<p>III. Batalla # 3: La guerra de arriba<\/p>\n<p>A. Es una batalla espiritual y Santiago la describe as\u00ed: No tienes porque no pides. 3 Pides y no recibes porque pides con malos motivos, para gastarlo en tus deleites. 4 \u00a1Pueblo ad\u00faltero! \u00bfNo sab\u00e9is que la amistad con el mundo es hostilidad hacia Dios? As\u00ed que cualquiera que quiera ser amigo del mundo se convierte en enemigo de Dios. (2b-4)<\/p>\n<p>1. \u00bfNotas la progresi\u00f3n natural en estos vers\u00edculos?<\/p>\n<p>2. Primero, en la progresi\u00f3n, hay autosuficiencia. \u201cNo tienes, porque no pides.\u201d<\/p>\n<p>a. Esta persona no reza porque no tiene tiempo, o no cree que haga una diferencia, o siente que puede manejar la vida por su cuenta.<\/p>\n<p>3. En segundo lugar, en la progresi\u00f3n, cuando empiezan a orar, es una oraci\u00f3n ego\u00edsta.<\/p>\n<p>a. Esto es cuando una persona trata a Dios como si fuera un botones celestial: simplemente toca la campana y Dios hace lo que le dice que haga, o como Jeanie en la botella.<\/p>\n<p>4. Luego, finalmente en la progresi\u00f3n, hay adulterio espiritual.<\/p>\n<p>a. Santiago nos golpea bastante fuerte cuando nos llama \u201c\u00a1gente ad\u00faltera!\u201d<\/p>\n<p>b. Hay otros t\u00e9rminos m\u00e1s expl\u00edcitos que podr\u00edan usarse que son menos aceptables, pero lo entendemos.<\/p>\n<p>c. En Jueces 2:17, Dios us\u00f3 un lenguaje a\u00fan m\u00e1s fuerte acerca de la infidelidad de Israel: Pero ellos no escucharon a sus jueces. En cambio, se prostitu\u00edan con otros dioses.<\/p>\n<p>d. A lo largo del AT, Dios es visto como el esposo e Israel como Su novia.<\/p>\n<p>e. En las im\u00e1genes del NT, Jes\u00fas es el novio, y la iglesia es Su novia.<\/p>\n<p>f. La verdad es que, al igual que Israel, t\u00fa y yo podemos convertirnos f\u00e1cilmente en personas ad\u00falteras.<\/p>\n<p>g. El tipo de adulterio del que hablaba Santiago era de naturaleza espiritual m\u00e1s que sexual.<\/p>\n<p>h. Santiago est\u00e1 hablando de adulterio espiritual en el que somos infieles a Dios.<\/p>\n<p>I. Cuando tenemos una aventura con el mundo, entonces le estamos siendo infieles a nuestro c\u00f3nyuge celestial.<\/p>\n<p>B. Cuando Santiago habla de ser amigo del mundo o de amar al mundo, no se refiere a la bola de tierra literal llamada tierra.<\/p>\n<p>1. M\u00e1s bien Santiago se refiere al \u201csistema mundial\u201d oa la \u201ccultura mundana\u201d que deja a Dios fuera.<\/p>\n<p>2. Este \u201cmundo\u201d es ego\u00edsta hasta la m\u00e9dula.<\/p>\n<p>3. Opera en el nivel del puro deseo humano y materialismo.<\/p>\n<p>4. Este \u201cmundo\u201d no le sirve a Dios y es opuesto a Dios y est\u00e1 destinado a la destrucci\u00f3n, como habla el ap\u00f3stol Juan en 1 Juan 2:17.<\/p>\n<p>C. Piense conmigo por un minuto acerca de c\u00f3mo surgen los asuntos f\u00edsicos y sexuales.<\/p>\n<p>1. A veces comienza cuando hay distancia en la relaci\u00f3n conyugal.<\/p>\n<p>2. Luego viene alguien que se fija en la persona que es infeliz en su matrimonio.<\/p>\n<p>3. Hacen una conexi\u00f3n emocional que gratifica sus necesidades.<\/p>\n<p>4. Empiezan a buscar formas de conocer a esa persona en secreto.<\/p>\n<p>5. Finalmente, est\u00e1 el acto f\u00edsico culminante del adulterio.<\/p>\n<p>D. La mayor\u00eda de las personas que terminan teniendo una aventura no se despiertan diciendo: \u00ab\u00a1Creo que tendr\u00e9 una aventura hoy!\u00bb<\/p>\n<p>1. M\u00e1s bien, sucede de manera tan sutil que su infelicidad conduce a un distanciamiento que crea una soledad que abre la puerta a otra persona.<\/p>\n<p>2. Una cosa lleva a la otra, y de repente su matrimonio y su vida est\u00e1n en ruinas.<\/p>\n<p>E. Y sucede de la misma manera en el \u00e1mbito espiritual.<\/p>\n<p>1. No nos proponemos ser infieles a Dios.<\/p>\n<p>2. El adulterio espiritual sucede porque nos hieren los sentimientos, alguien nos traiciona, un amigo nos maltrata, y poco a poco, el enojo y la desilusi\u00f3n con Dios se hace un hueco en el coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>3. Desde ese \u201ccampo base\u201d del pecado, Satan\u00e1s ahora puede atacar en cualquier direcci\u00f3n que quiera.<\/p>\n<p>4. El mundo comienza a seducirnos y comenzamos a pasar m\u00e1s tiempo con el mundo que con Dios, y Dios comienza a sentir la distancia y siente nuestro coraz\u00f3n dividido.<\/p>\n<p>F. Santiago nos recuerda un tema que est\u00e1 siempre presente en la Escritura: nuestro Dios es un Dios celoso.<\/p>\n<p>1. Santiago escribi\u00f3: \u00bfO pens\u00e1is que es sin raz\u00f3n que la Escritura dice: El esp\u00edritu que hizo habitar en nosotros tiene intensa envidia? (Santiago 4:5)<\/p>\n<p>2. Dios reacciona con santo celo cuando nos enamoramos y nos enredamos con el mundo.<\/p>\n<p>3. Estamos acostumbrados a pensar que los celos son completamente negativos, pero existen los celos de Dios.<\/p>\n<p>4. Est\u00e1 bien que mi esposa quiera mi total fidelidad hacia ella y est\u00e1 bien que yo quiera lo mismo a cambio.<\/p>\n<p>a. \u00bfQu\u00e9 pensar\u00edamos de un esposo que le dice a su esposa: \u201cAdelante, ten una aventura. No me molestar\u00e1\u201d?<\/p>\n<p>b. Pensar\u00edamos que o no amaba a su esposa, o que ya estaba teniendo una aventura.<\/p>\n<p>c. Entonces, en un matrimonio piadoso, hay una forma saludable de celos que los esposos y las esposas deben tener el uno por el otro.<\/p>\n<p>5. Por supuesto, tambi\u00e9n hay una forma pecaminosa de celos que puede ocurrir en el matrimonio.<\/p>\n<p>a. Es probable que haya o\u00eddo hablar de esposos o esposas que han sido tan inseguros o desconfiados de su c\u00f3nyuge que no quer\u00edan que hablara con alguien del sexo opuesto, o revisaron el od\u00f3metro para ver si hab\u00eda millas adicionales sin explicaci\u00f3n en el auto. .<\/p>\n<p>b. Ese tipo de celos no es por amor, sino que es una expresi\u00f3n de paranoia o un intento de control.<\/p>\n<p>6. Pero el amor verdadero y saludable son los celos: si el amor es correcto, entonces los celos son correctos.<\/p>\n<p>a. Es correcto que Dios est\u00e9 celoso de nuestra lealtad indivisa debido al pacto entre nosotros.<\/p>\n<p>b. Porque Dios nos ama, quiere nuestra devoci\u00f3n de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>c. Porque Dios nos redimi\u00f3, quiere nuestra obediencia agradecida.<\/p>\n<p>d. Porque Dios nos trajo a su familia, quiere nuestro amor leal.<\/p>\n<p>7. Pero al final, si nos alejamos de Dios y nos relacionamos con el mundo, entonces el resultado ser\u00e1 el conflicto.<\/p>\n<p>a. Dios no tolerar\u00e1 nuestro adulterio espiritual sin una lucha piadosa.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n:<\/p>\n<p>A. Terminemos la lecci\u00f3n de hoy.<\/p>\n<p>1. Repasemos lo que hemos aprendido hoy de esta secci\u00f3n de Santiago.<\/p>\n<p>2. Hemos aprendido que nuestros conflictos vienen de nuestros deseos que luchan con nosotros.<\/p>\n<p>3. La batalla dentro de nosotros se convierte en la batalla fuera de nosotros y la batalla por encima de nosotros.<\/p>\n<p>4. En \u00faltima instancia, somos propensos al ego\u00edsmo, la codicia y el adulterio espiritual.<\/p>\n<p>5. Este conflicto interior va a crear conflicto entre nosotros y los dem\u00e1s, y entre nosotros y Dios.<\/p>\n<p>B. La pr\u00f3xima semana, Dios mediante, volveremos a Santiago 4 y veremos las curas que ofrece Santiago para estos conflictos, pero por hoy, notemos que en el vers\u00edculo 6, Santiago da algunas claves para la cura: la humildad y la gracia de Dios.&lt;\/p <\/p>\n<p>1. Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes.<\/p>\n<p>2. Note que Santiago cierra esta secci\u00f3n de los vers\u00edculos 6 al 10 con humildad y la gracia de Dios.<\/p>\n<p>C. \u00bfD\u00f3nde te encuentras hoy?<\/p>\n<p>1. \u00bfTe encuentras inmerso en un conflicto por dentro, por fuera y por encima?<\/p>\n<p>2. \u00bfTe encuentras sin paz contigo mismo, sin paz con los dem\u00e1s y sin paz con Dios?<\/p>\n<p>3. Estas son las buenas noticias para todos nosotros: si el evangelio de la gracia de Dios significa algo, significa que si nos humillamos, Dios se encontrar\u00e1 con nosotros dondequiera que estemos ahora, incluso con nuestro ego\u00edsmo, nuestra codicia y nuestro adulterio espiritual, y Dios nos ofrecer\u00e1 gracia.<\/p>\n<p>4. Y no cualquier gracia: \u00a1Santiago dice que Dios nos da mayor gracia!<\/p>\n<p>5. M\u00e1s gracia cuando estamos cansados, nos sentimos atrapados, tenemos miedo, tenemos dudas y nos hemos equivocado.<\/p>\n<p>6. Si pensamos que merecemos la gracia, nunca podremos tenerla, pero si admitimos que no la merecemos, podemos tener tanta gracia como necesitemos.<\/p>\n<p>7. Humill\u00e9monos ante Dios para que Dios nos d\u00e9 gracia y nos levante.<\/p>\n<p>Recursos:<\/p>\n<p> \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no podemos llevarnos bien todos?\u201d Serm\u00f3n de Ray Pritchard<\/p>\n<p> \u201cLa fuente de los conflictos\u201d Steven Cole<\/p>\n<p> James \u2013 Cristianismo pr\u00e1ctico, por Charles Swindoll, Insight for Living, 2003.<\/p>\n<p> Serm\u00f3n \u201cLa cura para los conflictos\u201d de David Owens<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n: A. Una vez, un ni\u00f1o le pregunt\u00f3 a su pap\u00e1: \u201cPap\u00e1, \u00bfc\u00f3mo comienzan las guerras?\u201d 1. \u00abBueno\u00bb, dijo su padre, \u00abTomemos como ejemplo la Primera Guerra Mundial, comenz\u00f3 cuando Alemania invadi\u00f3 B\u00e9lgica\u00bb. 2. Inmediatamente la madre del ni\u00f1o interrumpi\u00f3, \u201cCari\u00f1o, dile al ni\u00f1o la verdad. Comenz\u00f3 porque alguien fue asesinado.\u201d 3. El esposo se &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-cura-para-el-conflicto-pt-1\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa cura para el conflicto (Pt. 1)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8040"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8040\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}