{"id":8064,"date":"2022-08-18T06:26:35","date_gmt":"2022-08-18T11:26:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/03-santiago-116-25\/"},"modified":"2022-08-18T06:26:35","modified_gmt":"2022-08-18T11:26:35","slug":"03-santiago-116-25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/03-santiago-116-25\/","title":{"rendered":"03 &#8211; Santiago 1:16-25"},"content":{"rendered":"<p>Santiago 1:16-18<\/p>\n<p>16 Amados hermanos m\u00edos, no os dej\u00e9is enga\u00f1ar. 17 Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza ni sombra de variaci\u00f3n. 18 De su voluntad nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos como primicias de sus criaturas.<\/p>\n<p>Santiago acababa de decir que Dios no puede ser tentado por el mal, ni tienta. cualquiera con el mal. Ahora Santiago advierte a los creyentes que no se dejen enga\u00f1ar por personas que ense\u00f1an falsamente acerca de Dios. Hab\u00eda enga\u00f1o en la iglesia primitiva como tambi\u00e9n lo hay hoy. De hecho, Jes\u00fas cont\u00f3 la par\u00e1bola del trigo y la ciza\u00f1a porque sab\u00eda que habr\u00eda enga\u00f1adores en la iglesia. (Mateo 13:24-30; 36-43). Una vez que nos permitimos ser enga\u00f1ados con respecto a la naturaleza de Dios, es solo cuesti\u00f3n de tiempo antes de que volvamos a nuestra antigua vida de pecado, lo que resulta en la muerte.<\/p>\n<p>Luego contin\u00faa diciendo a los creyentes que todo bien y todo don perfecto viene de lo alto, es decir, del Cielo, y desciende hasta nosotros de Dios mismo. Eso es algo que nunca debemos olvidar. Porque Dios es bueno y perfecto, por lo tanto, todo lo que viene de Dios tambi\u00e9n es bueno y perfecto. El amor, la gracia, la misericordia, la sabidur\u00eda, la esperanza, el gozo, la paz, la vida eterna y similares, todo viene de Dios. Lo contrario tambi\u00e9n es cierto: nada malo o imperfecto proviene de Dios.<\/p>\n<p>Luego se refiere a Dios como el Padre de las luces, quiz\u00e1s refiri\u00e9ndose a que Dios es el creador de las luces en el cielo: el Sol y la Luna. y las estrellas Estas luces sirven a la humanidad, sin importar qui\u00e9nes somos y c\u00f3mo vivimos, y representan la buena naturaleza de Dios, independientemente de nuestro estilo de vida. Anteriormente Jes\u00fas hab\u00eda dicho, en Mateo 5:45, \u201cPara que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos; porque hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos.\u201d<\/p>\n<p>En el momento en que se pronunciaron estas palabras, las \u00fanicas luces que prevalec\u00edan en el mundo hubiera sido el sol, la luna y las estrellas. Otras luces habr\u00edan sido las creadas por el fuego. Solo 18 siglos despu\u00e9s se invent\u00f3 la bombilla y la palabra \u00abluz\u00bb adquiri\u00f3 un nuevo significado. Entonces, hasta entonces, la luz que brillaba siempre causaba sombras que nunca eran estacionarias, ya que la fuente de luz tampoco era estacionaria. Entonces, lo que Santiago parece estar diciendo aqu\u00ed es que aunque la luz que Dios cre\u00f3 parece estar en constante movimiento (aunque ellos realmente no se mueven, pero la tierra s\u00ed), el Dios que los cre\u00f3 no cambia. Entonces, si se sabe que Dios es bueno todo el tiempo, significa que sus dones tambi\u00e9n son buenos y perfectos todo el tiempo.<\/p>\n<p>Cuanto m\u00e1s r\u00e1pido nos demos cuenta de que todo lo que Dios nos da es bueno y perfecto, m\u00e1s r\u00e1pido dejaremos de quejarnos o cuestionar lo que \u00c9l nos da, y estaremos agradecidos por sus dones y bendiciones en nuestras vidas. Es una tragedia cuando vemos las bendiciones y las interpretamos como algo m\u00e1s que bendiciones.<\/p>\n<p>Santiago contin\u00faa diciendo que Dios nos trajo nueva vida, y esta era Su voluntad\/plan\/pensamiento, lo que significa que \u00c9l estaba no influenciado por nadie para hacer esto. Esto me recuerda lo que dijo el ap\u00f3stol Juan en Juan 1:12-13: \u201c12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios: 13 que nacieron , no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios.\u201d Juan tambi\u00e9n estaba haciendo referencia al hecho de que nuestro nuevo nacimiento no ten\u00eda nada que ver con la voluntad\/planificaci\u00f3n\/pensamiento del hombre, sino que era parte del plan de Dios. Santiago dice que Dios nos resucit\u00f3 a una nueva vida a trav\u00e9s de la fe en la Palabra de Verdad. El Evangelio es el mensaje de la verdad del amor de Dios y de la salvaci\u00f3n para el mundo. Es el mensaje de Jes\u00fas quien era el Verbo hecho carne, quien estaba lleno de Gracia y Verdad (Juan 1:14) y tambi\u00e9n, &#8216;El Camino, La Verdad y La Vida&#8217;. (Juan 14:6). Aquellos de nosotros que ponemos nuestra fe en la obra de Jes\u00fas a nuestro favor a trav\u00e9s de su muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n, ahora somos nacidos de Dios (Juan 1:12-14).<\/p>\n<p>Ahora nosotros que hemos nacido nuevamente son las primicias de una cosecha, y la esperanza es que muchos millones m\u00e1s lleguen a la fe en Dios a trav\u00e9s de Jes\u00fas, tal como lo hicimos nosotros. Es la voluntad de Dios que todos los hombres se salven y que ninguno se pierda, por lo que Santiago se refiere a los primeros cristianos que hab\u00edan llegado a la fe en Jes\u00fas, como las primicias de una cosecha mucho m\u00e1s grande que pronto ser\u00eda.<\/p>\n<p>Santiago 1:19-20<\/p>\n<p>19 As\u00ed que, amados hermanos m\u00edos, todo hombre sea pronto para o\u00edr, tardo para hablar, tardo para airarse; 20 porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios.<\/p>\n<p>Santiago contin\u00faa animando a los creyentes a aprender un consejo muy importante mientras se comunican unos con otros. \u00bfRecuerdas c\u00f3mo el mundo ten\u00eda un idioma y decidieron emprender un esfuerzo in\u00fatil para construir una torre que alcanzara los cielos? \u00bfQu\u00e9 hizo Dios en ese momento? En lugar de destruir el edificio o destruir a los constructores, decidi\u00f3 romper las l\u00edneas de comunicaci\u00f3n entre ellos, haci\u00e9ndolos hablar diferentes idiomas. As\u00ed es como el mundo comenz\u00f3 a hablar diferentes idiomas inicialmente. Sin entenderse unos a otros, el trabajo se paraliz\u00f3: tal es el poder de la comunicaci\u00f3n. Por lo tanto, si vamos a estar unidos, debemos aprender a comunicarnos bien entre nosotros.<\/p>\n<p>La comunicaci\u00f3n parece ser la raz\u00f3n principal de la mayor\u00eda de los conflictos en las relaciones. Necesitamos aprender a escuchar con atenci\u00f3n, hablar con atenci\u00f3n y controlar nuestra ira si queremos construir y mantener relaciones saludables.<\/p>\n<p>James sugiere una gran f\u00f3rmula que nos sirve incluso hoy cuando nos comunicamos entre nosotros. En primer lugar, debemos ser r\u00e1pidos \/ r\u00e1pidos para escuchar, lo que significa que debemos tomarnos el tiempo y el esfuerzo para escuchar activamente, no pasivamente. Solo cuando nos tomamos el tiempo de escuchar a alguien, incluso a alguien con quien podamos tener una diferencia de opini\u00f3n o con quien podamos estar en conflicto, tenemos la oportunidad de comprender su punto de vista. Comprender el punto de vista de otra persona podr\u00eda resolver el conflicto antes de que estalle fuera de control. Para algunas personas, escuchar es f\u00e1cil y casi natural, mientras que para otras puede ser mucho m\u00e1s dif\u00edcil hacerlo, pero James parece estar diciendo que vale la pena el esfuerzo, si queremos construir y mantener relaciones saludables.<\/p>\n<p>Lo segundo que les anima a hacer es ser lentos para hablar. Por &#8216;lento para hablar&#8217;, no necesariamente dice que cambiamos el ritmo en el que hablamos, sino que sugiere que nos tomemos el tiempo para responder a lo que se dice, para darnos tiempo para pensar nuestras respuestas. Cu\u00e1n a menudo surgen problemas porque reaccionamos demasiado r\u00e1pido y apresuradamente, sin tomarnos el tiempo para pensar nuestra respuesta. Tomarse el tiempo para pensar antes de responder puede evitar conflictos innecesarios y heridas en el proceso.<\/p>\n<p>La tercera cosa que sugiere James es que seamos lentos para enojarnos. Parece que est\u00e1 sugiriendo todo lo contrario de lo que hacemos la mayor\u00eda de nosotros: generalmente somos lentos para escuchar, r\u00e1pidos para hablar y r\u00e1pidos para enojarnos. Esta podr\u00eda ser la raz\u00f3n por la que tenemos tanto conflicto entre nosotros, tanto en nuestras familias, entre nosotros como miembros del Cuerpo de Cristo, y tambi\u00e9n con aquellos fuera de la fe. Si podemos cambiar la forma en que nos comunicamos y seguir el consejo de James, evitaremos muchos conflictos innecesarios, heridas y relaciones tensas tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>Enojarse no requiere esfuerzo; contenerlo requiere mucho esfuerzo, por eso el rey Salom\u00f3n dijo en Proverbios 15:18: \u201cEl hombre iracundo suscita contiendas, pero el que tarda en airarse apacigua las contiendas\u201d. Nuevamente dice en Proverbios 16:32: \u201cMejor es el lento para la ira que el fuerte, y el que se ense\u00f1orea de su esp\u00edritu, que el que toma una ciudad\u201d. Si solo podemos dominar el arte de contener nuestra ira, tambi\u00e9n nos encontraremos evitando muchos conflictos.<\/p>\n<p>Si miramos este vers\u00edculo a la luz de qui\u00e9n es Dios, nos daremos cuenta de que es s\u00f3lo un reflejo de \u00c9l. \u00c9l es muy r\u00e1pido para escucharnos cuando hablamos: nunca est\u00e1 demasiado ocupado, ni nos apura en nuestras oraciones. \u00c9l nunca se apresura a hablar, incluso en situaciones en las que podemos encontrarnos cuestion\u00e1ndolo. Se toma el tiempo para respondernos, en un momento en que podemos escucharlo. Finalmente, \u00c9l nunca se enoja r\u00e1pidamente. \u00c9l es extremadamente paciente con nosotros. Si no fuera porque Dios es lento para la ira, \u00bfd\u00f3nde estar\u00edamos ahora? Habr\u00edamos sido eliminados hace mucho tiempo.<\/p>\n<p>Santiago contin\u00faa dando una raz\u00f3n por la cual uno debe ser lento para la ira. \u00c9l dice: \u201cPorque la ira del hombre no produce la justicia de Dios\u201d. Cuando reaccionamos con enojo ante alguien que nos ofende, no estamos reflejando la vida que Jes\u00fas vino a ense\u00f1arnos a vivir. No debemos tomar represalias por las malas acciones; eso no nos har\u00eda mejores que aquellos que son farisaicos y tratan de lograr su propia justicia. En cambio, debemos amar de la manera en que Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 y, por lo tanto, reflejar la justicia que \u00c9l nos otorg\u00f3 cuando ponemos nuestra fe en \u00c9l.<\/p>\n<p>En Su serm\u00f3n del monte, Jes\u00fas dijo en Mateo 5:20 \u2013 \u201cPorque os digo, que a menos que vuestra justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos, de ning\u00fan modo entrar\u00e9is en el reino de los cielos.\u201d \u00bfCu\u00e1l era la justicia de los fariseos? Era ojo por ojo y diente por diente, forma de vida. Jes\u00fas continu\u00f3 diciendo en Mateo 5:38-48, 38 \u201cO\u00edsteis que fue dicho: &#8216;Ojo por ojo y diente por diente.&#8217; 39 Pero yo les digo que no resistan a una persona mala. Pero al que te d\u00e9 una bofetada en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele tambi\u00e9n la otra. 40 Si alguien quiere ponerte pleito y quitarte la t\u00fanica, d\u00e9jale tambi\u00e9n la capa. 41 Y cualquiera que os obligue a andar una milla, ve con \u00e9l dos. 42 Al que te pida, dale, y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo reh\u00fases. 43 \u201cO\u00edsteis que fue dicho: &#8216;Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo y aborrecer\u00e1s a tu enemigo.&#8217; 44 Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen, 45 para que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos; porque \u00c9l hace salir Su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 recompensa tendr\u00e9is? \u00bfNo hacen lo mismo los recaudadores de impuestos? 47 Y si salud\u00e1is solamente a vuestros hermanos, \u00bfqu\u00e9 hac\u00e9is m\u00e1s que los dem\u00e1s? \u00bfNi siquiera los recaudadores de impuestos lo hacen? 48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto.\u201d<\/p>\n<p>Jes\u00fas nos regal\u00f3 su justicia, pero no solo para recibirla, sino tambi\u00e9n para vivirla, como una persona que est\u00e1 entrenado en una habilidad necesita usar la habilidad para demostrar que la posee. La justicia que Dios nos regal\u00f3 estaba destinada a ser vivida, y al ejercer la ira, estamos negando el regalo y regresando a una vida de venganza y odio, en lugar de demostrar el amor que nosotros mismos recibimos de Dios.&lt;\/p <\/p>\n<p>Santiago 1:21-25<\/p>\n<p>21 Por tanto, desechad toda inmundicia y exceso de maldad, y recibid con mansedumbre la palabra implantada, que puede salvar vuestras almas. 22 Antes bien, sed hacedores de la palabra, y no solamente oidores, enga\u00f1\u00e1ndoos a vosotros mismos. 23 Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, es como un hombre que mira su rostro natural en un espejo; 24 porque se observa a s\u00ed mismo, se va, e inmediatamente olvida qu\u00e9 clase de hombre era. 25 Pero el que mira atentamente la ley perfecta de la libertad y persevera en ella, y no es un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la obra, \u00e9ste ser\u00e1 bienaventurado en lo que hace.<\/p>\n<p>Santiago pasa a d\u00e9 a los creyentes algunos consejos m\u00e1s sobre c\u00f3mo relacionarse y amarse unos a otros. \u00c9l les dice: \u201cDejen a un lado toda inmundicia y exceso de maldad\u201d. \u00c9l parece estar diciendo: \u201cAhora que has sido resucitado a una nueva vida, tambi\u00e9n necesitas vivir la nueva vida, y lo primero es dejar de lado, posponer o dejar de complacerte en toda inmundicia, y cualquier forma de maldad.\u201d Esa es la forma en que viv\u00edamos antes, pero ahora que somos salvos, debemos dejar de vivir as\u00ed.<\/p>\n<p>Simplemente dejar de lado la inmundicia y la maldad no es suficiente, sin embargo, a menudo eso es exactamente lo que nos encontramos describi\u00e9ndonos a nosotros mismos. por \u2013 las cosas que no hacemos, en lugar de las cosas que hacemos. Si un cristiano solo fuera conocido por las cosas que no hacemos, y no por las cosas que hacemos, pronto nos encontrar\u00edamos sin hacer nada, y peor a\u00fan, antes de que nos demos cuenta, estar\u00edamos haciendo m\u00e1s mal que hicimos antes de llegar a conocer a Cristo, porque esa es nuestra naturaleza. Si no encontramos algo bueno que hacer, encontraremos algo malo que hacer.<\/p>\n<p>Entonces James contin\u00faa dici\u00e9ndoles que despu\u00e9s de dejar a un lado la inmundicia y la maldad, deben ponerse algo m\u00e1s en su lugar. . \u00c9l les dice que reciban la palabra de Dios que fue implantada en sus corazones ya que tiene el poder de salvar sus almas. Cuando el diablo lo tent\u00f3 en el desierto para convertir las piedras en pan, en Mateo 4:4, Jes\u00fas cit\u00f3 Deuteronomio 8:3, que dice: \u201cNo s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; mas el hombre vive de toda palabra que sale de la boca de Jehov\u00e1.\u201d<\/p>\n<p>Lo que Dios parec\u00eda estar diciendo a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, y m\u00e1s tarde tambi\u00e9n a trav\u00e9s de Jes\u00fas, parec\u00eda ser que as\u00ed como el hombre f\u00edsico necesita alimento para alimenten su cuerpo y fortal\u00e9zcanse, as\u00ed tambi\u00e9n como creyentes, necesitamos alimentarnos de la palabra de Dios, para que nuestras almas que fueron salvas, permanezcan verdaderamente salvas, y no se pierdan a causa del pecado de nuevo.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde Jes\u00fas dijo en Juan 15:7-8, \u201cSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e9is, y os ser\u00e1 hecho. 8 En esto es glorificado mi Padre, en que llev\u00e9is mucho fruto; as\u00ed ser\u00e9is mis disc\u00edpulos.\u201d Lo que \u00c9l estaba diciendo muy claramente es que necesitamos la palabra de Dios en nuestros corazones y mentes para guiarnos a vivir esta nueva vida, no solo para recordarla y reproducirla, sino m\u00e1s bien para recordarla, para vivirla en nuestra vida diaria. porque esa es la \u00fanica forma en que podemos crecer espiritualmente, y en nuestra intimidad con Dios y Cristo a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Contin\u00faa diciendo que cualquiera que simplemente escucha la palabra de Dios y no la obedece , se est\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed mismo. Imag\u00ednese saber la receta de un plato y nunca usarla para prepararlo. Simplemente saberlo no sirve para nada. Asimismo, la palabra de Dios estaba destinada a ense\u00f1arnos a transformar la forma en que vivimos nuestras vidas. Al proclamar conocer la palabra de Dios, y no vivir de acuerdo con ella, puede impresionar a la gente e incluso enga\u00f1ar a la gente por un tiempo, pero en \u00faltima instancia, la persona que ser\u00eda enga\u00f1ada es la que enga\u00f1a, nadie m\u00e1s. Otros descubrir\u00e1n a la verdadera persona con el tiempo, y el enga\u00f1ador se arrepentir\u00e1 de su vida de enga\u00f1o.<\/p>\n<p>Luego usa una lecci\u00f3n objetiva para presentar su siguiente argumento con respecto a una persona que escucha la palabra de Dios y no la hace. no ponerlo en pr\u00e1ctica. Utiliza la analog\u00eda de un espejo. Todos nos miramos al espejo m\u00e1s de una vez al d\u00eda, y la raz\u00f3n por la que nos miramos normalmente es para asegurarnos de estar presentables; nadie quiere verse andrajoso. Pero James les pide a los lectores que imaginen con \u00e9l por un momento, una persona que se mira en el espejo y luego se aleja del espejo olvidando el tipo de persona que es. Tal vez el espejo revele cosas en nuestro rostro que no deber\u00edan estar all\u00ed, como agua, suciedad, manchas, etc. Una vez que descubrimos eso en nuestro rostro, por lo general no nos alejamos del espejo sin hacer algo al respecto. Lo limpiamos, \u00bfno? \u00c9l dice que cuando una persona lee la Palabra de Dios y se ve a s\u00ed misma por lo que es, entonces debe hacer algo al respecto y cambiar dondequiera que el Se\u00f1or le pida que cambie. Pero si despu\u00e9s de leer la Palabra de Dios, aunque descubrimos \u00e1reas de nuestra vida que necesitan cambiar, olvidamos lo que el Se\u00f1or nos revela, y dejamos el tiempo de estudio de la palabra de Dios sin cambios, hacemos que el tiempo de estudio sea in\u00fatil. Si no hacemos nada para lograr los cambios que deben llevarse a cabo en nuestras vidas, entonces no estamos enga\u00f1ando a nadie m\u00e1s que a nosotros mismos.<\/p>\n<p>\u00c9l contin\u00faa dici\u00e9ndoles algunas cosas que nosotros tambi\u00e9n necesitamos. a prestar mucha atenci\u00f3n. En primer lugar, dice que debemos examinar la ley perfecta de la libertad. Exploremos el significado de esa frase, &#8216;ley perfecta de la libertad&#8217;. Sabemos que no fuimos salvos por obras, sino por fe, que resulta en obras de obediencia. No somos salvos por nada de lo que hacemos, sino por la fe en la obra de Jes\u00fas a nuestro favor. Esto significa que ya no dependemos de la ley para que nos ayude a alcanzar la justicia, porque nadie puede ser justificado por guardar la ley. Ahora que hemos sido hechos justos por la fe en Jes\u00fas, y no por la observancia de la ley, somos libres del control de la ley. Eso es lo que significa libertad: somos libres de la ley. \u00c9l usa la frase, &#8216;ley de libertad&#8217;, para contrastar con la frase, &#8216;ley de Mois\u00e9s&#8217;, que no solo era imposible de cumplir, sino que tambi\u00e9n nos esclaviz\u00f3 m\u00e1s en el pecado.<\/p>\n<p>Luego dice que, no solo debemos comenzar a vivir esta &#8216;ley de libertad&#8217; en nuestras vidas, sino que debemos continuar en ella. As\u00ed como un atleta no es premiado cuando comienza una carrera y la interrumpe a mitad de carrera, sino solo cuando la completa, y bien. Nosotros tambi\u00e9n debemos continuar en esta nueva forma de vida, y no abandonar en el camino.<\/p>\n<p>Contin\u00faa agregando otro detalle sobre nuestra actitud hacia la palabra. No solo debemos escucharlo, obedecerlo y continuar en \u00e9l, sino que debemos no ser oidores olvidadizos. Una persona que olvida la palabra no puede obedecerla, y el que no puede obedecerla, vuelve a su antigua vida. Necesitamos aprender a meditar y memorizar la palabra de Dios, para que se nos recuerde, para que podamos obedecerla.<\/p>\n<p>Luego contin\u00faa diciendo que si escuchamos la palabra, escudri\u00f1emos la ley perfecta de la libertad y luego no lo olviden, lo siguiente que debemos hacer es hacer el trabajo que la palabra nos dice que hagamos. Si no se obedece cualquier instrucci\u00f3n, en primer lugar se despilfarra.<\/p>\n<p>Si escuchamos la palabra, examinamos la ley perfecta de la libertad, no olvidamos la palabra y hacemos lo que dice, entonces seremos bendecidos en lo que hacemos. Hay una lecci\u00f3n que nunca debemos olvidar. Si vamos a ser bendecidos por Dios en lo que hacemos, entonces lo mejor que podemos hacer es seguir a Dios mientras nos habla a trav\u00e9s de Su palabra, y nos recuerda por medio de Su Esp\u00edritu Santo en momentos apropiados.<\/p>\n<p>Para la versi\u00f3n de audio de este estudio en YouTube, haga clic aqu\u00ed: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-ZLvo0KHYe4&amp;list=PLK5k2WsZdYlczQSZmDUu9Uy9elVKk4bts&amp;index=8<\/p>\n<p>Para ver la versi\u00f3n de audio de este estudio en Spotify, haga clic aqu\u00ed: https:\/\/open.spotify.com\/episode\/1ORvbbvy6iG3cSJYVWdSnY?si=5ede5417924e4822<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santiago 1:16-18 16 Amados hermanos m\u00edos, no os dej\u00e9is enga\u00f1ar. 17 Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza ni sombra de variaci\u00f3n. 18 De su voluntad nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos como primicias &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/03-santiago-116-25\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab03 &#8211; Santiago 1:16-25\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8064","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8064\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}