{"id":8098,"date":"2022-08-18T06:27:38","date_gmt":"2022-08-18T11:27:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/01-santiago-11-8\/"},"modified":"2022-08-18T06:27:38","modified_gmt":"2022-08-18T11:27:38","slug":"01-santiago-11-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/01-santiago-11-8\/","title":{"rendered":"01 &#8211; Santiago 1:1-8"},"content":{"rendered":"<p>Santiago 1:1<\/p>\n<p>\u201cSantiago, siervo de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo, a las doce tribus que est\u00e1n esparcidas: Saludos. \u201d<\/p>\n<p>Santiago comienza su carta present\u00e1ndose a s\u00ed mismo, como el siervo de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo. Un siervo era un esclavo de su amo. En el Antiguo Testamento, cuando Dios dio reglas acerca de los esclavos, dijo que uno pod\u00eda tener un esclavo durante seis a\u00f1os, despu\u00e9s de lo cual deb\u00edan ser liberados, despu\u00e9s de haber recibido generosas provisiones del amo. Sin embargo, si el esclavo optaba por permanecer al servicio de su amo, pod\u00eda hacerlo; esa era una decisi\u00f3n que estaba tomando. Asimismo, Santiago hab\u00eda sido liberado de la esclavitud del pecado, pero hab\u00eda elegido permanecer como siervo de Dios y de Jesucristo, sirviendo a Dios llevando el evangelio a los que no hab\u00edan o\u00eddo.<\/p>\n<p>\u00c9l entonces revela la audiencia de su ep\u00edstola: las 12 tribus (los jud\u00edos), que estaban esparcidas por el extranjero. Durante los tiempos de la iglesia primitiva, hubo persecuci\u00f3n contra la iglesia como se registra en Hechos 8:1, \u201cEn aquel tiempo se levant\u00f3 una gran persecuci\u00f3n contra la iglesia que estaba en Jerusal\u00e9n; y todos fueron esparcidos por las regiones de Judea y Samaria, excepto los ap\u00f3stoles.\u201d Despu\u00e9s de presentarse a s\u00ed mismo y a su audiencia, los saluda.<\/p>\n<p>Santiago 1:2-4<\/p>\n<p>2 Hermanos m\u00edos, tened por sumo gozo cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, 3 sabiendo que el la prueba de vuestra fe produce paciencia. 4 Pero tenga la paciencia su obra perfecta, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte cosa alguna.<\/p>\n<p>Santiago luego anima a los creyentes a considerarlo todo gozo cuando enfrentan pruebas a causa de su fe en Cristo. \u00c9l les asegura que cuando su fe sea probada, resultar\u00e1 en paciencia. Es extra\u00f1o que no haya nada que nos ense\u00f1e paciencia, tanto como lo hacen los problemas y las dificultades de la vida. Contin\u00faa diciendo que uno no debe tratar de acortar el problema, escapando de \u00e9l antes de que haga su trabajo en nuestras vidas. Siempre es una tentaci\u00f3n escapar de los problemas que se nos presenten, y aunque se supone que debemos tratar de resolver los problemas en nuestras vidas, hay momentos en que la \u00fanica soluci\u00f3n a nuestros problemas o desaf\u00edos es atravesarlos, porque solo es pasando por ellos. que aprendamos lecciones importantes sobre la vida, lecciones que nunca olvidaremos, y que nos ser\u00e1n de gran utilidad a medida que vivamos cada d\u00eda. Nunca superamos lo que nunca experimentamos. Estas lecciones no se aprenden en la comodidad de nuestros hogares, escuelas, universidades o cimas de monta\u00f1as, sino que se aprenden en la escuela de caminar diariamente con Jes\u00fas, sin importar qu\u00e9, sin importar d\u00f3nde.<\/p>\n<p>Estas pruebas son lo que ens\u00e9\u00f1anos la paciencia. Uno no necesita paciencia cuando las cosas van bien. Necesitamos paciencia cuando las cosas no van bien y todo lo que nos rodea parece gritar: \u00abRenuncia\u00bb. De hecho, la paciencia es uno de los primeros y m\u00e1s importantes rasgos de car\u00e1cter que todo creyente necesita desarrollar en su vida. Pablo, al describir el amor en 1 Corintios 13:4, dice: \u201cEl amor es sufrido\u201d, o en otra versi\u00f3n, \u201cEl amor es paciente\u201d. En nuestro esfuerzo por relacionarnos con personas enamoradas, enfrentaremos luchas en la vida y, en lugar de rendirnos cuando las cosas se pongan dif\u00edciles, debemos aprender a mantenernos firmes y desarrollar paciencia, y he aqu\u00ed por qu\u00e9. James contin\u00faa diciendo que si estas pruebas tienen un prop\u00f3sito, entonces es la paciencia lo que ayuda a que esto suceda. \u00c9l dice: \u201cQue la paciencia tenga su obra perfecta\u201d. \u00bfQu\u00e9 obra completa la paciencia en nuestras vidas como individuos y como la Iglesia en general?<\/p>\n<p>Santiago dice: \u201cPara que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte nada\u201d. Esto significa que cuando superemos la prueba de las pruebas y desarrollemos la paciencia, seremos perfectos y completos y no nos faltar\u00e1 nada. Jes\u00fas dijo que nuestra meta debe ser \u201cser perfectos, as\u00ed como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto\u201d. (Mateo 5:48). De nuevo Pablo dice en Hebreos 2:10: \u201cPorque conven\u00eda a aquel por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten, que al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por medio de los padecimientos al autor de la salvaci\u00f3n de ellos\u201d. Entonces, si Jes\u00fas, quien es nuestro modelo a seguir, se perfeccion\u00f3 a trav\u00e9s del sufrimiento, entonces nosotros tambi\u00e9n debemos ser perfeccionados a trav\u00e9s del sufrimiento.<\/p>\n<p>Santiago contin\u00faa diciendo que cuando seamos perfeccionados, nada nos faltar\u00e1. No est\u00e1 hablando de abundancia material o prosperidad aqu\u00ed, est\u00e1 hablando de crecer en el car\u00e1cter y la imagen de Cristo. Solo cuando no aprendemos las lecciones que las pruebas deb\u00edan ense\u00f1arnos, terminamos careciendo de un car\u00e1cter como el de Cristo.<\/p>\n<p>Pablo dijo esto acerca de las tribulaciones en Romanos 5:1-5: 1 \u201cAs\u00ed que, justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, 2 por quien tambi\u00e9n tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. 3 Y no s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce paciencia; 4 y perseverancia, car\u00e1cter; y car\u00e1cter, esperanza. 5 Ahora bien, la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos fue dado.<\/p>\n<p>Santiago 1:5-8<\/p>\n<p>5 Si alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, que la pida a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser\u00e1 dada. 6 Pero que pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar empujada y sacudida por el viento. 7 Porque no piense aquel hombre que recibir\u00e1 cosa alguna del Se\u00f1or; 8 es un hombre de doble \u00e1nimo, inestable en todos sus caminos.<\/p>\n<p>Santiago contin\u00faa diciendo que si a alguien le falta sabidur\u00eda, puede pedirle sabidur\u00eda a Dios. Al principio, esto puede parecer un pensamiento totalmente desconectado del pensamiento anterior, sobre desarrollar paciencia a trav\u00e9s de las pruebas, pero est\u00e1 realmente conectado y veremos c\u00f3mo.<\/p>\n<p>Todo creyente pasar\u00e1 por pruebas a causa de su fe en Jes\u00fas, pero esto no significa que cada creyente manejar\u00e1 las pruebas lo suficientemente bien como para aprender las lecciones que las pruebas deben ense\u00f1ar. Solo aquellos que tienen la sabidur\u00eda para reconocer las lecciones que las pruebas deb\u00edan ense\u00f1ar, las aprenden; los dem\u00e1s se dar\u00e1n por vencidos y no aprender\u00e1n nada en el proceso, y por lo tanto no crecer\u00e1n en su relaci\u00f3n con el Se\u00f1or y en la semejanza de Su car\u00e1cter. Es a esas personas a las que Santiago les dice: \u201cSi alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, que la pida a Dios\u2026\u201d Note que \u00e9l no nos pide que oremos para que nuestras pruebas desaparezcan, como la mayor\u00eda de nuestras oraciones actuales, pero m\u00e1s bien que tendremos la sabidur\u00eda para aprender las lecciones que estas pruebas deb\u00edan ense\u00f1arnos. Dios es la fuente de esta sabidur\u00eda, por lo tanto, debemos pedirle sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>Contin\u00faa diciendo que no solo Dios es la fuente de la sabidur\u00eda, sino que tambi\u00e9n agrega que Dios dar\u00e1 sabidur\u00eda a todos los que pedir. No hay ning\u00fan indicador aqu\u00ed de que la sabidur\u00eda est\u00e9 disponible para unos pocos elegidos, est\u00e1 disponible para todos los que la soliciten. Pedir sabidur\u00eda es algo bueno, por lo que podemos estar seguros de que Dios nos la dar\u00e1 si solo se la pedimos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n agrega que Dios dar\u00e1 sabidur\u00eda con generosidad, sin l\u00edmites. Dios es liberal en todo lo que da. Nunca retiene nada bueno de Sus hijos, especialmente cuando nuestra meta es amarlo y caminar con \u00c9l. \u00c9l dar\u00e1 generosamente.<\/p>\n<p>Luego dice, no solo Dios dar\u00e1 sabidur\u00eda a todos, y generosamente, pero tambi\u00e9n que lo har\u00e1 sin reproche, sin reprocharnos. Muy a menudo asumimos que Dios nos trata en funci\u00f3n de la forma en que nos tratamos unos a otros. A veces, cuando le hemos pedido algo a alguien, en lugar de que se nos concedan nuestras solicitudes, en realidad hemos sido reprobados por la solicitud o nos han hecho sentir indignos de lo que est\u00e1bamos solicitando. A veces pensamos que Dios se relaciona con nosotros de la misma manera que lo hace la gente. Pero Santiago nos recuerda que Dios no nos reprocha cuando le pedimos sabidur\u00eda: \u00c9l nos la dar\u00e1 generosamente sin reprocharnos.<\/p>\n<p>Luego a\u00f1ade una advertencia a los que le pedimos sabidur\u00eda a Dios. Necesitamos pedir sabidur\u00eda creyendo que el Se\u00f1or nos la dar\u00e1. Reitera que no debemos dudar que \u00c9l nos la dar\u00e1. Podemos estar seguros de que el Se\u00f1or nos dar\u00e1 cosas que son buenas para nosotros y para nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l y entre nosotros, y no hay necesidad de dudar de que Dios responder\u00e1 a esa petici\u00f3n.<\/p>\n<p>A veces encontramos vacilando entre la fe y la duda, donde en un momento parecemos estar llenos de fe en que Dios nos dar\u00e1 lo que le pedimos, y en otro momento, pensamos o sentimos que no lo har\u00e1. Es a tales de nosotros que Santiago dice: \u201cEl que duda es como una ola del mar impulsada y sacudida por el viento\u201d. \u00c9l usa una analog\u00eda de las olas del mar que ruedan en cualquier direcci\u00f3n que soplen los vientos. Santiago dice que si nuestra fe no es fuerte y constante, podemos estar seguros de que no recibiremos nada del Se\u00f1or. \u00c9l llama a esas personas de doble \u00e1nimo e inestables en todos sus caminos en la vida.<\/p>\n<p>James parece estar diciendo en t\u00e9rminos inequ\u00edvocos que si vamos a aprender algo de las pruebas, necesitamos tener la sabidur\u00eda que nos permite aprender estas lecciones, y si nos falta la sabidur\u00eda, podemos pedirle a Dios que nos la d\u00e9 generosamente, y no encontrar fallas. Y finalmente, que debemos ser firmes en nuestra fe cuando pedimos sabidur\u00eda, porque es la oraci\u00f3n de fe la que obtiene respuesta.<\/p>\n<p>Para la versi\u00f3n de audio de este estudio en YouTube, haga clic aqu\u00ed &#8211; https:\/ \/www.youtube.com\/watch?v=FI7KSbZ6TLo&amp;list=PLK5k2WsZdYlczQSZmDUu9Uy9elVKk4bts&amp;index=4&amp;t=6s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santiago 1:1 \u201cSantiago, siervo de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo, a las doce tribus que est\u00e1n esparcidas: Saludos. \u201d Santiago comienza su carta present\u00e1ndose a s\u00ed mismo, como el siervo de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo. Un siervo era un esclavo de su amo. 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