{"id":8117,"date":"2022-08-18T06:28:15","date_gmt":"2022-08-18T11:28:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sobresalir-en-bondad-y-misericordia\/"},"modified":"2022-08-18T06:28:15","modified_gmt":"2022-08-18T11:28:15","slug":"sobresalir-en-bondad-y-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sobresalir-en-bondad-y-misericordia\/","title":{"rendered":"Sobresalir en bondad y misericordia"},"content":{"rendered":"<p>Una parte importante de aprender c\u00f3mo hacer algo es aprender los \u00abno hacer\u00bb. Para ilustrar: una de mis primeras lecciones relacionadas con aprender a ser un ingeniero de locomotoras implic\u00f3 aprender ciertas cosas que no debo hacer, como irme a dormir. Mientras tira de un tren, no se agacha y aplica los frenos en las locomotoras. \u00bfPor qu\u00e9? Porque reducir\u00e1 r\u00e1pidamente la velocidad del motor mientras la parte trasera del tren sigue viajando a toda velocidad. Si lo hace, la parte trasera chocar\u00e1 con la parte delantera. Esto le dar\u00e1 un latigazo o romper\u00e1 el tren, lo que a veces har\u00e1 que los vagones salgan disparados.<\/p>\n<p>Una noche, un maquinista estaba tirando de un largo tren hacia el norte y, en un descenso hacia el fondo del r\u00edo Sabine, el tren de repente entr\u00f3 en emergencia. El conductor camin\u00f3 hacia el frente del y encontr\u00f3 donde los autos se hab\u00edan desacoplado. \u00c9l y el maquinista volvieron a conectar el tren y siguieron su camino. Esa ma\u00f1ana, otra tripulaci\u00f3n del tren vio un vag\u00f3n cisterna volcado sobre un costado: la holgura entr\u00f3 y provoc\u00f3 que el vag\u00f3n cisterna literalmente \u00absaliera\u00bb y rodara hacia la zanja. \u00bfLecci\u00f3n aprendida? No aplicas los frenos del motor cuando la parte trasera de un tren se precipita cuesta abajo.<\/p>\n<p>Vivimos en una sociedad que quiere defender la evitaci\u00f3n de lo negativo; sin embargo, as\u00ed como un ni\u00f1o tiene que aprender que el fuego quema, nosotros tenemos que aprender que ciertas cosas no conducen autom\u00e1ticamente a la excelencia. Lamentablemente, es posible que tengamos que aprender de nuestros errores. Sobresalir en bondad y misericordia se logra sentando las bases para lo que debemos llegar a ser.<\/p>\n<p>Pablo es honesto y se\u00f1ala los problemas potenciales que Tito enfrentar\u00e1 mientras sirva como discipulador en la isla de Creta. Parte del desaf\u00edo involucrar\u00e1 a Titus haciendo que la gente opere desde una cosmovisi\u00f3n diferente. Tendr\u00e1n que renunciar a ciertas caracter\u00edsticas de comportamiento.<\/p>\n<p>En la b\u00fasqueda de la piedad, descubrir\u00e1n que hay algunas caracter\u00edsticas negativas que bloquear\u00e1n su ascenso a la excelencia. Sin embargo, los disc\u00edpulos tambi\u00e9n aprenden lecciones sobre c\u00f3mo experimentar una vida caracterizada por la bondad, la misericordia, la gracia y el gozo.<\/p>\n<p>I. EL PUEBLO DEL REINO LUCHA POR LA ARMON\u00cdA EN TODO EN LA VIDA<\/p>\n<p>31Recuerda al pueblo que se sujete a los gobernantes y autoridades, que sea obediente, que est\u00e9 listo para hacer lo que es bueno, 2 que no calumnie a nadie, que sea pac\u00edfico y considerado , y mostrar verdadera humildad hacia todos los hombres.<\/p>\n<p>Pablo usa el tiempo presente y el modo imperativo del verbo &quot;recordar&quot; en sus instrucciones a Tito. En los dos primeros vers\u00edculos del cap\u00edtulo tres, Pablo llama la atenci\u00f3n de los cristianos sobre varias expectativas de comportamiento que deben guiarlos en su relaci\u00f3n con las autoridades civiles.<\/p>\n<p>Hay que recordar las caracter\u00edsticas paganas de los cretenses al intentar entender este pasaje. Uno de los suyos los describi\u00f3 como \u00abmentirosos, brutos malvados y glotones perezosos\u00bb. Solo puedo imaginar el sabor de una reuni\u00f3n del consejo de la ciudad.<\/p>\n<p>Para muchos, esto plantea la cuesti\u00f3n de la desobediencia civil. Afortunadamente, vivimos en una sociedad democr\u00e1tica. Podemos trabajar en el marco de la sociedad e influir positivamente en el cambio. Ese es el \u00e9nfasis de las instrucciones de Pablo. Deben estar listos para hacer toda buena obra.<\/p>\n<p>Escucho a muchas personas hablar sobre su amor y adoraci\u00f3n por Dios y su voluntad de seguirlo; sin embargo, la prueba de fuego para el cristianismo est\u00e1 en qu\u00e9 tan bien podemos trabajar dentro de los sistemas.<\/p>\n<p>A. Los disc\u00edpulos viven dentro del marco de la iglesia y la sociedad.<\/p>\n<p>A veces miro a nuestro gobierno y me pregunto qu\u00e9 estamos haciendo en el mundo. Al igual que usted, a menudo lamento que mis impuestos est\u00e9n pagando algunos de los programas que parecen antit\u00e9ticos a lo que representa el cristianismo. Sin embargo, tengo que ser un ciudadano respetuoso de la ley; de lo contrario, la vida se vuelve muy ca\u00f3tica.<\/p>\n<p>El punto de partida para una buena ciudadan\u00eda est\u00e1 aqu\u00ed mismo, en la iglesia. Dios ha dise\u00f1ado la iglesia para trabajar de una manera particular. Debo preguntar: \u00bfSoy un buen miembro residente de la iglesia? \u00bfC\u00f3mo sabes si eres un buen ciudadano, en la iglesia y en la sociedad?<\/p>\n<p>B. Los disc\u00edpulos son proactivos en su servicio<\/p>\n<p>Me gusta la palabra proactivo; Conoc\u00ed el t\u00e9rmino mientras estaba en el seminario. Es lo opuesto a reactivo. La desobediencia civil a menudo no es m\u00e1s que una posici\u00f3n reactiva.<\/p>\n<p>Ser proactivo significa que somos responsables de nuestras vidas. &quot;Nuestro comportamiento es una funci\u00f3n de nuestras decisiones, no de nuestras condiciones. Las personas reactivas miran una situaci\u00f3n y dibujan una l\u00ednea en la arena. Las personas proactivas miran la misma situaci\u00f3n y se sienten atra\u00eddas por las oportunidades que presenta.<\/p>\n<p>Creo que esto es lo que Pablo tiene en mente cuando los anima a estar preparados para &quot;toda buena obra&quot;.&lt;\/p <\/p>\n<p>C. Los disc\u00edpulos evitan las t\u00e9cnicas c\u00e1usticas<\/p>\n<p>Los gru\u00f1ones y los quejumbrosos son personas reactivas. La Escritura dice que debemos evitar esta disposici\u00f3n. Hay al menos dos razones por las que las personas son negativas y c\u00e1usticas cuando se enfrentan a un desaf\u00edo.<\/p>\n<p>1. Son contenciosos y usan formas negativas de comportamiento humano para ganar poder porque su fuerza se mide en t\u00e9rminos de m\u00fasculo en lugar de sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>2. Son inseguros en s\u00ed mismos y se sienten intimidados por aquellos que parecen audaces y confiados.<\/p>\n<p>Sin embargo, las Escrituras desaconsejan que nos posicionemos para usar un comportamiento contencioso para combatir a aquellos con quienes no estamos de acuerdo.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme ilustrar . Recuerdo haber visitado a otros estudiantes despu\u00e9s de una clase del Antiguo Testamento. Est\u00e1bamos usando el libro de Bernard Anderson, Comprender el Antiguo Testamento, y algunos de los estudiantes se sintieron desafiados por algunas de las declaraciones que Anderson hab\u00eda hecho en el libro. Lo estaban acribillando. Parec\u00edan gallos bantum enga\u00f1ando a un elefante. Llam\u00e9 su atenci\u00f3n a la solapa del libro, se\u00f1alando su experiencia acad\u00e9mica en estudios b\u00edblicos y les record\u00e9 que hasta que hubieran invertido el tiempo y la energ\u00eda en estudios b\u00edblicos al igual que Anderson, tal vez no deber\u00edan ser demasiado r\u00e1pidos en descartar su trabajo. El problema, se sintieron amenazados y no tuvieron una respuesta inteligente. Usaron la boca carism\u00e1tica para enga\u00f1ar a una persona con un coraz\u00f3n para conocer a Dios y que entend\u00eda su Palabra.<\/p>\n<p>Esto nos lleva naturalmente al siguiente concepto.<\/p>\n<p>D. Los disc\u00edpulos respetan los derechos de los dem\u00e1s<\/p>\n<p>Una de las peores cosas que le pueden pasar a un cristiano es que piense que tiene una ventaja interior hacia Dios que pocos otros tienen. La Biblia usa el t\u00e9rmino altanero para describir a aquellos que tienen poco o ning\u00fan respeto por los dem\u00e1s. Altivo significa tener o mostrar gran orgullo por uno mismo y desd\u00e9n, desprecio o desprecio por los dem\u00e1s; el altivo es soberbio, soberbio, altanero.<\/p>\n<p>Salmo 101:5 Al que calumnia a su pr\u00f3jimo en secreto,<\/p>\n<p>lo har\u00e9 callar;<\/p>\n<p>al que tiene ojos altivos y un coraz\u00f3n orgulloso,<\/p>\n<p>no lo soportar\u00e9.<\/p>\n<p>Proverbios 16:18 El orgullo va antes de la destrucci\u00f3n,<\/p>\n<p>el esp\u00edritu altivo antes de la ca\u00edda. <\/p>\n<p>19Mejor es ser humilde de esp\u00edritu y estar entre los oprimidos<\/p>\n<p>que compartir el bot\u00edn con los soberbios.<\/p>\n<p>Sofon\u00edas 3:11 En aquel d\u00eda no ser\u00e9is puestos para avergonzarme<\/p>\n<p>de todo el mal que me has hecho,<\/p>\n<p>porque yo quitar\u00e9 de esta ciudad<\/p>\n<p>a los que se regocijan en su soberbia.&lt;\/p <\/p>\n<p>Nunca m\u00e1s ser\u00e1s altivo<\/p>\n<p>en mi monte santo.<\/p>\n<p>Algunos cristianos piensan que es su lugar arreglar a todos. Est\u00e1n convencidos de que tienen raz\u00f3n y har\u00e1n la vida imposible a todos los que se interpongan en su camino. Dios quiere que entiendan que no les dio el monopolio de la Biblia.<\/p>\n<p>S\u00ed, debemos ser maduros en la fe y capaces de ayudar a las personas a obtener una comprensi\u00f3n adecuada de las Escrituras y de Dios. Sin embargo, como mencion\u00e9 anteriormente en esta serie, muchos toman el consejo de Pablo de manera equivocada y usan las Escrituras como un arma. Dios no nos llam\u00f3 a ser atacantes de las tinieblas, nos llam\u00f3 a ser pregoneros de la luz.<\/p>\n<p>Recuerde las dos palabras que usa Pablo en 1:9, &quot;animad a los dem\u00e1s con la sana doctrina y refutad las que se oponen. Animar viene de la palabra parakale,w parakaleo {par-ak-al-eh&#039;-o} (parakalein en Titus). Nos da la imagen de ser como Cristo, cuando \u00c9l viene a nuestro lado en amor y consuelo. Refutar, elegchein, sugerir un enfoque educativo al dirigirse a los falsos maestros. Para ser un buen apologista cristiano, debe comprender a las personas y su cosmovisi\u00f3n y presentar el Evangelio de una manera atractiva. Ravi Zacherias fue quiz\u00e1s el mejor apologista cristiano que hemos conocido. En mensajes como Por qu\u00e9 creo en Jes\u00fas, \u00bfExiste un Dios?, etc., demuestra c\u00f3mo dirigirse a aquellos que luchan por aceptar el mensaje cristiano. Sab\u00eda c\u00f3mo ponerse al lado de aquellos atrincherados en una cosmovisi\u00f3n agn\u00f3stica o atea.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s Pablo se da cuenta de lo f\u00e1cil que es para los demasiado piadosos ocultar su pecado sin saberlo. \u00bfPueden los cristianos realmente violar la voluntad de Dios y seguir siendo esclavos de las pasiones y los placeres? \u00a1S\u00ed! Muchas veces el comportamiento anticristiano simplemente se bautiza en una piscina de placer y ganancia ego\u00edsta.<\/p>\n<p>Titus anima a los cristianos a adquirir algunas caracter\u00edsticas positivas para convencer a los incr\u00e9dulos de la veracidad del Evangelio. Los disc\u00edpulos deben ser amantes de la paz y deben mostrar respeto a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo mantienen los cristianos su humildad? Pauls lo pone sobre la mesa para nosotros.<\/p>\n<p>II. LOS PUEBLOS DEL REINO RECUERDAN DE DONDE VINIERON<\/p>\n<p>3En un tiempo tambi\u00e9n nosotros \u00e9ramos insensatos, desobedientes, enga\u00f1ados y esclavos de toda clase de pasiones y placeres. Viv\u00edamos en la malicia y la envidia, siendo odiados y odi\u00e1ndonos unos a otros. 4Pero cuando se manifest\u00f3 la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador, 5\u00e9l nos salv\u00f3, no por nuestras obras de justicia, sino por su misericordia. \u00c9l nos salv\u00f3 mediante el lavamiento del renacimiento y la renovaci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo, 6que derram\u00f3 generosamente sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro Salvador, 7a fin de que, justificados por su gracia, lleguemos a ser herederos con la esperanza de la vida eterna. 8Palabra fiel es \u00e9sta. Y quiero que enfatices estas cosas, para que los que han confiado en Dios procuren dedicarse a hacer el bien. Estas cosas son excelentes y rentables para todos.<\/p>\n<p>Titus es un manual pr\u00e1ctico; sin embargo, contiene al menos tres pasajes destacados que reflejan la teolog\u00eda de Pablo. Aparecen en 1:1-4, 2:11-14 y 3:4-7. Este \u00faltimo pasaje deber\u00eda mantenernos humildes; quita el estr\u00e9s de la dimensi\u00f3n humana de una vida limpia. El vers\u00edculo 5 aclara que &quot;cosas justas&quot; no nos ganemos la aceptaci\u00f3n de Dios. M\u00e1s bien, son respuestas naturales de personas que han experimentado el perd\u00f3n y el amor de Dios.<\/p>\n<p>A. Los disc\u00edpulos recuerdan la magnitud humana de su pecado<\/p>\n<p>Una de las mayores luchas que tenemos que enfrentar es enfrentarnos cara a cara con nuestra condici\u00f3n ca\u00edda. En nuestra sociedad hemos perdido la comprensi\u00f3n teol\u00f3gica de la condici\u00f3n pecaminosa de la humanidad.<\/p>\n<p>Nehem\u00edas, aunque muy alejado geogr\u00e1ficamente, confes\u00f3 las consecuencias del pecado de su pueblo.<\/p>\n<p>&quot;O Se\u00f1or, Dios del cielo, Dios grande y temible, que guardas su alianza de amor con los que le aman y obedecen sus mandamientos, est\u00e9 atento tu o\u00eddo y abiertos tus ojos para o\u00edr la oraci\u00f3n que tu siervo hace delante de ti d\u00eda y noche para tus siervos, el pueblo de Israel. Confieso los pecados que nosotros, los israelitas, incluidos yo mismo y la casa de mi padre, hemos cometido contra ti. (Neh. 1:4-6)<\/p>\n<p>Nehem\u00edas entendi\u00f3 la manera en que el pecado se hab\u00eda manifestado a lo largo de la historia de su pueblo y tuvo grandes consecuencias tanto sociales como individuales. En Am\u00e9rica hoy estamos recogiendo la cosecha de los pecados de nuestros antepasados. Sin avivamiento, nuestros hijos dir\u00e1n lo mismo.<\/p>\n<p>B. Los disc\u00edpulos recuerdan el significado espiritual de su alienaci\u00f3n de Dios, de s\u00ed mismos y de los dem\u00e1s<\/p>\n<p>El verbo &quot;eran&quot; conecta el pasado y el presente. \u00c9ramos:<\/p>\n<p>1. Desobediente a la voluntad de Dios&#8230;<\/p>\n<p>2. Enga\u00f1ado, enga\u00f1ado pensando que todo estaba bien<\/p>\n<p>3. Esclavizados a nuestras pasiones y placeres<\/p>\n<p>Con la frase &quot;pero entonces&quot; Pablo comienza uno de los res\u00famenes m\u00e1s elocuentes de la obra de salvaci\u00f3n de Dios. &quot;Pero cuando se manifest\u00f3 la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador, nos salv\u00f3&#8230;&quot; Estas dos palabras describen el modus operandum de Dios, su deseo de que todos reciban su bondad y misericordia. Hay mucho dolor para las personas en ambos lados del pasillo pol\u00edtico. Pocos, para incluir a muchos cristianos, tardan en respetar a los que tienen una opini\u00f3n diferente. El nombramiento del juez Kavanaugh para la Corte Suprema fue uno de esos temas. Debemos recordar la lecci\u00f3n de una ni\u00f1a:<\/p>\n<p>El candidato a la Corte Suprema Brett Kavanaugh revel\u00f3 durante su testimonio frente al Comit\u00e9 Judicial del Senado que su hija de 10 a\u00f1os or\u00f3 por Christine Blasey Ford, su acusadora, en los d\u00edas previos a la audiencia.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo:<\/p>\n<p>\u201cTe digo, de una vez por todas, que a menos que regreses al punto de partida y comiences de nuevo como ni\u00f1os , ni siquiera vas a echar un vistazo al reino, y mucho menos entrar. Quien vuelva a ser simple y elemental, como este ni\u00f1o, ocupar\u00e1 un lugar destacado en el reino de Dios. Es m\u00e1s, cuando recibes el childlike en mi cuenta, es lo mismo que recibirme a m\u00ed. 18:2-5 MSG<\/p>\n<p>La amabilidad describe la generosidad y bondad de Dios hacia nosotros. La palabra amor es filantrop\u00eda, que significa amor por la humanidad. Dios es un Dios filantr\u00f3pico: prodig\u00f3 Su amor sobre nosotros. Somos destinatarios de la misericordia y la gracia de Dios porque es un Dios que nos llama amigos. No aprecio a aquellos que quieren apuntar negativamente a las personas hacia el infierno, casi como si esperaran ir al infierno. Prefiero llamar la atenci\u00f3n sobre nuestro Dios que nos ama a todos por igual y desea colmarnos de misericordia, gracia, alegr\u00eda y vida eterna.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? No por las cosas que hemos hecho o podemos hacer. \u00c9l nos salv\u00f3 por su misericordia. Esto golpea el coraz\u00f3n de nuestro orgullo. La salvaci\u00f3n no se puede lograr haciendo m\u00e1s actos justos. Siendo un fan\u00e1tico de las citas b\u00edblicas que golpea la Biblia. Viviendo una vida moral mejor que cualquier otra persona en nuestras iglesias.<\/p>\n<p>La salvaci\u00f3n se materializa en el coraz\u00f3n de Dios cuando nos transforma a trav\u00e9s de lo que se llama una experiencia de renacimiento. Esa es la \u00fanica manera de llegar a una comprensi\u00f3n completa de qui\u00e9nes somos.<\/p>\n<p>Frank Peretti, &quot;Steeling the Mind of America&quot; habla sobre la b\u00fasqueda de vida en el espacio, la b\u00fasqueda para sondear las profundidades del espacio. Se nos dice que continuamos enviando mensajes al espacio, con la esperanza de obtener una respuesta. \u00c9l pregunta, &quot;\u00bfpor qu\u00e9?&quot; La respuesta, &quot;Para que podamos saber qui\u00e9nes somos&quot;. C\u00f3micamente, responde: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa si recibimos una respuesta que dice: &#8216;Queremos saber qui\u00e9n eres para poder saber qui\u00e9nes somos nosotros'\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 seguimos buscando el significado? de la vida fuera de Dios? \u00bfNo entendemos que no hay vida fuera de Dios? As\u00ed como es dif\u00edcil para muchos creer en un Dios creador, es dif\u00edcil para muchos creer en un Dios recreador.<\/p>\n<p>En Romanos 5:12-19, Pablo nos habla de la condici\u00f3n de nuestra ca\u00edda. En otro lugar dice: \u00abSiendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u00bb. Una de las cosas que vuelve loca a cierta denominaci\u00f3n es cuando la Biblia dice que Dios imput\u00f3 justicia a Abraham mientras a\u00fan viv\u00eda en pecado (Santiago 2:23). Despu\u00e9s de que Abraham crey\u00f3, todav\u00eda actu\u00f3 como un pecador; sin embargo, la misericordia de Dios fue derramada sobre \u00e9l.<\/p>\n<p>Escuche lo que dice Pablo en 3:8, &quot;pistos ho logos&quot; &quot;Palabra fiel es esta&quot;. A Pablo le gusta esta declaraci\u00f3n. Lo usa varias veces en sus escritos. Para ilustrar:<\/p>\n<p>He aqu\u00ed un dicho fiel que merece plena aceptaci\u00f3n: Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el peor. Pero precisamente por eso se me mostr\u00f3 misericordia, para que en m\u00ed, el peor de los pecadores, Cristo Jes\u00fas mostrara su ilimitada paciencia como ejemplo para los que creyeran en \u00e9l y recibieran la vida eterna. Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, al \u00fanico Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. (1 Tim. 1:15, p. ej., 1 Tim. 3:1; 4:9; 2 Tim. 2:11)<\/p>\n<p>Ahora Tito debe enfatizar estas cosas con la gente en la isla de Creta.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>III. LOS PUEBLOS DEL REINO EVITEN LA TRAMPA DE LA PIEDAD INFLADA<\/p>\n<p>9Pero eviten las controversias tontas, las genealog\u00edas, los argumentos y las disputas sobre la ley, porque son in\u00fatiles y sin provecho. 10Advierte una vez al que causa divisiones, y luego advi\u00e9rtele por segunda vez. Despu\u00e9s de eso, no tengas nada que ver con \u00e9l. 11Puedes estar seguro de que tal hombre es perverso y pecador; se condena a s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>A. Los disc\u00edpulos no insisten en su camino a expensas de las relaciones<\/p>\n<p>B. Los disc\u00edpulos tienen una orientaci\u00f3n relacional frente a una orientaci\u00f3n a la tarea<\/p>\n<p>C. Los disc\u00edpulos no se jactan de su piedad<\/p>\n<p>D. Los disc\u00edpulos evitan a los que tienen un esp\u00edritu divisivo<\/p>\n<p>El des\u00e1nimo es la manera del maligno de hacernos perder la perspectiva. Sin perspectiva perdemos la esperanza. Sin esperanza perdemos de vista la visi\u00f3n. Sin visi\u00f3n nos alejamos de la misi\u00f3n. Sin la misi\u00f3n no hay pasi\u00f3n por vivir.<\/p>\n<p>Creo que Dios le dio a Pablo una visi\u00f3n especial que se refiere a c\u00f3mo podemos convertir el des\u00e1nimo en una vida apasionada.<\/p>\n<p>Romanos 5:5 Que Dios quien da paciencia y aliento os d\u00e9 un esp\u00edritu de unidad entre vosotros en el seguimiento de Cristo Jes\u00fas, 6para que con un solo coraz\u00f3n y una boca glorifiqu\u00e9is al Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<p>Cuando leo el libro de Tito y contemplar el reto de &quot;hacer iglesia&quot; en un lugar como Creta, me pregunto cu\u00e1l fue la fuente de motivaci\u00f3n para Tito y los cristianos que serv\u00edan con \u00e9l. Si tener la perspectiva correcta es fundamental, entonces, \u00bfcu\u00e1l es la perspectiva correcta de la vida para ser cristiano y hacer iglesia?<\/p>\n<p>Esta semana me encontr\u00e9 profundamente preocupado al reflexionar sobre lo que he presenciado durante m\u00e1s de veinte cuarenta a\u00f1os de servicio vocacional en la iglesia. He sido testigo de cristianos que comienzan con fuego por el Se\u00f1or y se vuelven ap\u00e1ticos o aburridos de la iglesia. He visto a personas con el tipo de celo que podr\u00eda mover monta\u00f1as sucumbir a la impotencia y la desesperanza. He visto a aquellos que alguna vez tuvieron una gran visi\u00f3n para su iglesia alejarse de la iglesia y finalmente abandonarla. He observado a otros que, cuando se enfrentan al desaf\u00edo de ser la iglesia en un mundo hostil y antag\u00f3nico, se alejan desanimados.<\/p>\n<p>Admiro a personas como Vernon Armitage, quien fue mi pastor en Pleasant Valley, Kansas City. , que ha servido a iglesias que han atravesado las barreras de la mediocracia que tan f\u00e1cilmente conduce a nuestra desaparici\u00f3n. Dios ha considerado apropiado usarme en iglesias que est\u00e1n luchando por volver a so\u00f1ar el sue\u00f1o y captar el gozo de servirle a \u00c9l a medida que \u00c9l hace crecer Su iglesia. Este ministerio nunca es f\u00e1cil, a veces es muy dif\u00edcil. Muchos ministros se han alejado de este desaf\u00edo y se han involucrado en iniciar nuevas iglesias, se han desanimado y c\u00e1ustico, o se han alejado del ministerio.<\/p>\n<p>Creo que Tito contiene la clave para encontrar la perspectiva correcta para una iglesia sana, una iglesia que atraiga a cristianos sanos. Cuando leo el libro, me pregunto: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 las Escrituras recomiendan encarecidamente vivir de acuerdo con un est\u00e1ndar en particular?\u00bb<\/p>\n<p>Si echaras un vistazo a mi lista de valores, descubrir\u00edas los el deseo de ser \u00fatil en el Reino s\u00f3lo es superado por el desarrollo de una relaci\u00f3n din\u00e1mica con Dios. Mi coraz\u00f3n resuena con las palabras de Bob Pierce, quien permiti\u00f3 que un ni\u00f1o peque\u00f1o agitara su coraz\u00f3n. La agitaci\u00f3n de su coraz\u00f3n lo llev\u00f3 a la organizaci\u00f3n de World Vision, un ministerio con el objetivo de transformar a los ni\u00f1os. \u00c9l dijo: \u00abQue mi coraz\u00f3n se quebrante con las cosas que quebrantan el coraz\u00f3n de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>A menudo tengo la percepci\u00f3n de que muchos cristianos est\u00e1n a millas de distancia cuando tratando de averiguar el lugar del cristianismo en sus vidas. Esto crea un grado de tensi\u00f3n en las iglesias. Obtendr\u00e1 una variedad de respuestas cuando haga la pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo se mide la eficacia de una iglesia?\u00bb<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s en Titus tenemos la respuesta a esa pregunta en un enfoque de dos partes. Primero, Pablo les ense\u00f1a c\u00f3mo sobresalir como aprendices. Todos queremos sobresalir en los deportes; sin embargo, aprender lo b\u00e1sico antes del gran juego es fundamental. Nunca hab\u00eda jugado baloncesto en la secundaria, excepto en una clase regular de educaci\u00f3n f\u00edsica. Sin anticipar poder jugar, le ped\u00ed al entrenador de la escuela secundaria si al menos pod\u00eda practicar para poder desarrollar las habilidades necesarias. Se interes\u00f3 especialmente en m\u00ed y me ense\u00f1\u00f3 las habilidades que necesitaba. Sin embargo, tuve que comprometerme a prestar mucha atenci\u00f3n y practicar. Esto me permiti\u00f3 jugar en algunos juegos universitarios ese a\u00f1o, adem\u00e1s de jugar en el equipo universitario junior.<\/p>\n<p>Hasta este punto, Paul ha estado instruyendo a Titus, quien, a su vez, ense\u00f1a a los cristianos. Este proceso requiere desaprender ciertas cosas como una forma de dejar espacio para nuevas lecciones. La cosmovisi\u00f3n en la Isla de Creta era un lugar dif\u00edcil para plantar una iglesia y hacer disc\u00edpulos. Los nuevos cristianos tuvieron que apartarse de la cosmovisi\u00f3n que hab\u00eda sido parte de su vida durante mucho tiempo.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo ha dificultado nuestra cosmovisi\u00f3n hacer disc\u00edpulos? La Biblia nos ense\u00f1a c\u00f3mo debemos pensar y comportarnos. Vivimos en una sociedad donde las personas, especialmente los j\u00f3venes, se ven impactados por una sociedad similar a la de la isla de Creta. \u00bfNos comprometeremos a sobresalir en bondad y misericordia? \u00bfAprender como disc\u00edpulos c\u00f3mo Dios quiere que vivamos?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una parte importante de aprender c\u00f3mo hacer algo es aprender los \u00abno hacer\u00bb. Para ilustrar: una de mis primeras lecciones relacionadas con aprender a ser un ingeniero de locomotoras implic\u00f3 aprender ciertas cosas que no debo hacer, como irme a dormir. 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