{"id":8120,"date":"2022-08-18T06:28:21","date_gmt":"2022-08-18T11:28:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/siga-mi-ejemplo\/"},"modified":"2022-08-18T06:28:21","modified_gmt":"2022-08-18T11:28:21","slug":"siga-mi-ejemplo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/siga-mi-ejemplo\/","title":{"rendered":"Siga mi ejemplo"},"content":{"rendered":"<p>En los primeros a\u00f1os de mi ministerio, la cristiandad se med\u00eda con demasiada frecuencia por la asistencia a la iglesia y qu\u00e9 tan bien se destacaba en las trivias b\u00edblicas. No me malinterpreten, como se observa a trav\u00e9s de estos mensajes, una parte clave del discipulado debe enfocarse en el estudio de las Escrituras. No nos ir\u00e1 bien como cristianos en el mundo a menos que tengamos un s\u00f3lido sistema de creencias. En 2002 dejamos un pastorado donde nos reun\u00edamos domingo por la ma\u00f1ana, domingo por la tarde y mi\u00e9rcoles por la noche semana tras semana. Me convert\u00ed en pastor de una iglesia misionera, la Iglesia Bautista Vail Valley, en el lado este de Tucson. No nos reun\u00edamos los domingos por la noche. Empec\u00e9 a hacerme la pregunta, \u00bfcu\u00e1ndo hay suficientes reuniones y cu\u00e1ndo debemos comenzar a salir de la iglesia?<\/p>\n<p>El discipulado se mide por la forma en que estudiamos la Biblia; sin embargo, tambi\u00e9n se mide por la forma en que practicamos lo que hemos aprendido y estamos ense\u00f1ando a otros. Aprender por aprender tiene poco significado. Es cuando comenzamos a aplicar las cosas aprendidas que aprendemos lo que significa ser un verdadero disc\u00edpulo. Paul es visto a menudo como uno de los maestros prominentes de la iglesia primitiva. No solo predic\u00f3 el Evangelio y discipul\u00f3 a los j\u00f3venes creyentes; sirvi\u00f3 como mentor para aquellos a quienes se les hab\u00eda encomendado servir como ancianos y pastores.<\/p>\n<p>Al cerrar su carta a Titus, nos da una perspectiva \u00fanica sobre lo que significa ser un disc\u00edpulo, una en la que El Esp\u00edritu Santo ha creado una dimensi\u00f3n relacional para el discipulado.<\/p>\n<p>Pablo demostr\u00f3 que la gente del reino debe aspirar a las mejores cualidades del Evangelio. Adem\u00e1s de su maravillosa ense\u00f1anza, tambi\u00e9n aprendemos del ejemplo de Pablo. Ilustra el tipo de relaci\u00f3n que debe existir entre los creyentes. Creo que tambi\u00e9n es el tipo de actitud que deber\u00edamos tener con los que est\u00e1n fuera de la iglesia. Escucha.<\/p>\n<p>12 Tan pronto como te env\u00ede a Artemas oa T\u00edquico, haz todo lo posible por venir a m\u00ed a Nic\u00f3polis, porque he decidido pasar el invierno all\u00ed. 13Haz todo lo que puedas para ayudar a Zenas el abogado y Apolos en su camino y aseg\u00farate de que tengan todo lo que necesitan. 14Nuestro pueblo debe aprender a dedicarse a hacer el bien, a fin de que puedan proveer para las necesidades diarias y no vivir una vida improductiva.<\/p>\n<p>15Todos conmigo les env\u00edan saludos. Saludad a los que nos aman en la fe.<\/p>\n<p>La gracia sea con todos vosotros.<\/p>\n<p>Inmediatamente antes de este pasaje, Pablo advierte contra todo lo que es &quot;in\u00fatil e in\u00fatil&quot;. Si bien el Evangelio expresa claramente la necesidad del deseo de Dios de cambiar nuestros corazones, tambi\u00e9n es clara acerca de la necesidad de que enfoquemos nuestra mente en las cosas de Dios, en lugar de nuestra voluntad.<\/p>\n<p> El ascenso a la piedad invariablemente nos llevar\u00e1 a cada uno de nosotros a tomar decisiones ciertas y espec\u00edficas sobre la misi\u00f3n de nuestra vida. La capacidad de avanzar hacia la excelencia no viene sin esfuerzo. Debemos contemplar el coraz\u00f3n de Dios, ver Su pasi\u00f3n por la iglesia, comprender nuestro lugar en la iglesia y esforzarnos por ser lo mejor que podamos en nuestro servicio a \u00c9l. Chuck Swindoll, Viviendo por encima del nivel de la mediocridad, (p\u00e1g. 17) dice:<\/p>\n<p>Nadie sali\u00f3 de la mediocridad como una babosa perezosa. Todas las personas que conozco que modelan un alto nivel de excelencia han ganado la batalla de la mente y han llevado cautivos los pensamientos correctos.<\/p>\n<p>Dios sigue atrayendo mi mente hacia un tema que es fundamental para comprender las demandas del Evangelio. . Tiene que ver m\u00e1s con aquello a lo que nos dedicamos que con lo que ganamos para gratificaci\u00f3n personal. \u00bfEl tema? En Cristo, los cristianos encuentran su mayor sentido de cumplimiento del llamado a discipular al testificar y ministrar a su pr\u00f3jimo.<\/p>\n<p>A. Los disc\u00edpulos tienen una disposici\u00f3n benevolente hacia la vida<\/p>\n<p>Escucho a ministrar de pie en influyentes p\u00falpitos hablando sobre el pragmatismo y el individualismo que est\u00e1 distorsionando la verdadera comprensi\u00f3n del discipulado. \u00a1Debo estar de acuerdo! Sin embargo, creo que este estilo de vida egoc\u00e9ntrico es sintom\u00e1tico de un problema mayor. Nos hemos vuelto amadores de nosotros mismos m\u00e1s que amadores de Dios. (ver Rom. 1:21-25)<\/p>\n<p>Muchos cristianos profesantes se consumen con un evangelio de ensimismamiento. Vienen a la iglesia con un criterio de satisfacci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo me beneficiar\u00e1? \u00bfMe har\u00e1 m\u00e1s feliz? \u00bfMe dar\u00e1 el secreto para tener \u00e9xito? \u00bfMe conseguir\u00e1 un mejor trabajo y posici\u00f3n en la vida? \u00bfHar\u00e1 desaparecer todos mis problemas? Lamentablemente, si sienten que Cristo no est\u00e1 respondiendo estas preguntas a su satisfacci\u00f3n, r\u00e1pidamente se vuelven ap\u00e1ticos o aburridos.<\/p>\n<p>Las listas de la iglesia est\u00e1n llenas de miembros ap\u00e1ticos o aburridos. John Savage, en The Apathetic and Bored Church Member, describe este fen\u00f3meno. Los ap\u00e1ticos que siguen la pista ap\u00e1tica se enfocan en una causa externa de su inactividad (por ejemplo, alguien consigui\u00f3 su asiento, el predicador no los visit\u00f3 lo suficiente, los sermones del pastor fueron demasiado cortos, etc.) Los aburridos El miembro echa la culpa hacia adentro, comienza a sentirse culpable y se retira (p. ej., magnifica una lucha moral que enfrenta, se vuelve neur\u00f3tico por asuntos triviales, permite que la realidad lo ciegue a la gracia, etc.)<\/p>\n<p>D\u00e9jame compartir contigo la clave para permanecer fiel a tu llamado al discipulado. No est\u00e1 en la disciplina de estudiar la Palabra, aunque eso es importante. No se trata de ganar un premio de asistencia perfecta. No es en los servicios de adoraci\u00f3n lo que siempre hace cosquillas en tus emociones. No se trata de lo bien que los dem\u00e1s te sirven y te hacen sentir c\u00e1lido y confuso por dentro. Perm\u00edteme ilustrarte haci\u00e9ndote un par de preguntas.<\/p>\n<p>\u00bfAmas al Se\u00f1or? \u00bfRealmente amas al Se\u00f1or? \u00bfAmas al Se\u00f1or? Al hablar con Pedro, despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, estas fueron las preguntas que Jes\u00fas le hizo a Pedro en su charla junto a la chimenea. (Trat\u00e9 esto en mi serm\u00f3n de Juan 21) Cada vez que Pedro respondi\u00f3 afirmando Su amor usando la palabra phileo.<\/p>\n<p>file,w phileo {fil-eh&#039;-o} love, kiss 1) amar, aprobar, gustar, sancionar, tratar afectivamente o amablemente, acoger, hacerse amigo, mostrar signos de amor<\/p>\n<p>Veamos el pasaje de Juan 21 para ayudar pongamos el discipulado en perspectiva.<\/p>\n<p>Juan registra uno de los momentos m\u00e1s tiernos que una persona puede tener con Jes\u00fas. Tres veces le pregunta a Pedro si lo ama.<\/p>\n<p>DOS DIMENSIONES DE ESTA PREGUNTA:<\/p>\n<p>1. Jes\u00fas quiere que Pedro reflexione sobre sus prioridades. &quot;Para ti, Peter, \u00bfqui\u00e9n\/qu\u00e9 est\u00e1 en lo m\u00e1s alto de tu lista de prioridades? Peter, \u00bfrealmente me amas m\u00e1s que estos? No creo que Jes\u00fas est\u00e9 se\u00f1alando a los disc\u00edpulos. Pedro ha vuelto a los caminos de su vida pasada.<\/p>\n<p>Jes\u00fas estaba diciendo: &quot;Pedro, recuerdo el d\u00eda en que te llam\u00e9 para que me siguieras, \u00bfverdad? \u00bfPor qu\u00e9 ha vuelto a la antigua forma de vida? \u00bfVas a seguir abandon\u00e1ndome? \u00bfQu\u00e9 te aleja de seguirme? Estoy aqu\u00ed, ahora mismo, porque percibo que est\u00e1s en peligro de abandonarme.\u201d<\/p>\n<p>2. Jes\u00fas quiere que Pedro reflexione sobre el grado de amor que le tiene. Tres veces Jes\u00fas le pregunta a Pedro si lo ama, las dos primeras veces usa la palabra agapas. Peter responde usando la palabra philo. En Jes\u00fas&#039; tercera pregunta \u00c9l usa la palabra de Pedro.<\/p>\n<p>Agapan tiene m\u00e1s juicio y elecci\u00f3n deliberada; philein tiene m\u00e1s apego y afecto personal peculiar. (Diccionario B\u00edblico Easton)<\/p>\n<p>Algunos han tomado un enfoque negativo a la respuesta de Pedro, sugiriendo que su philein era inferior e insuficiente para la respuesta de Jes\u00fas. Agap\u00e1n. Otros sugieren que (Easton) Peter pudo haber sentido que Agapan era una palabra demasiado fr\u00eda, como si Jes\u00fas lo mantuviera a distancia.<\/p>\n<p>Este puede ser el prop\u00f3sito previsto de John. Tal vez el coraz\u00f3n de Pedro se estaba extendiendo para hacerle saber a Jes\u00fas cu\u00e1nto anhelaba volver a conectarse, sustituy\u00e9ndolo por una palabra que era m\u00e1s fuerte. A su vez, Jes\u00fas respondi\u00f3 usando la palabra de Pedro. (Pedro no hizo que Jes\u00fas se comprometiera, Jes\u00fas exalt\u00f3 la intimidad de su pedido).<\/p>\n<p>Del serm\u00f3n: &quot;\u00bfQu\u00e9 hacemos despu\u00e9s de la Pascua?&quot;<\/p>\n<p>En Tito 3:4 Pablo usa una palabra interesante para describir el Amor de Dios.<\/p>\n<p>Pero cuando la bondad y el amor (filanqrwpi,a philanthropia {fil-an-thro-pee&#039;-ah}) de Dios . . . <\/p>\n<p>Usamos la palabra filantrofia en asociaci\u00f3n con la recaudaci\u00f3n de fondos.<\/p>\n<p>Filantrofia: la palabra proviene de las palabras griegas philein, \u00abamar\u00bb, y antropos, \u00abhumanidad\u00bb. Este amor por la humanidad ha influido en los valores y la calidad de nuestro mundo. Recibimos una rica tradici\u00f3n. El esp\u00edritu detr\u00e1s de la filantrop\u00eda siempre ha sido hacer que sucedan cosas buenas, marcar la diferencia.<\/p>\n<p>Esta es la misma palabra que Pablo usa en Tito. \u00c9l dice que Dios es un Dios filantr\u00f3fico, un amante afectuoso de la humanidad.<\/p>\n<p>Llevemos este concepto a otro nivel. En Tito 1:8, Pablo usa la ra\u00edz de la filantrop\u00eda cuando describe las caracter\u00edsticas del comportamiento de los disc\u00edpulos: \u00abUn anciano debe ser\u00bb. . . el que ama lo que es bueno. Esto creo que es el coraz\u00f3n del libro de Tito. Mientras dirig\u00eda la campa\u00f1a Quality Edge para Louisiana College, un consultor me dijo: \u201cno se trata de recaudar fondos, se trata de recaudar amigos\u201d. En sus palabras de cierre. Pablo ilustra c\u00f3mo el amor piadoso est\u00e1 arraigado en la filantrop\u00eda.<\/p>\n<p>Me parece interesante que Tito no contiene material relacionado con los estilos de adoraci\u00f3n, la pol\u00edtica de la iglesia, detalles acerca de la doctrina, etc. Quiz\u00e1s nos dice que hasta que nos hemos convertido en amantes de la humanidad, en la pr\u00e1ctica somos superficiales espiritualmente y enfatizar el resto solo servir\u00eda para frustrarnos.<\/p>\n<p>Jes\u00fas llama nuestra atenci\u00f3n a lo que realmente importa en la vida.<\/p>\n<p> Un nuevo mandamiento os doy; Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, as\u00ed deb\u00e9is amaros los unos a los otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si os am\u00e1is unos a otros. (Jn. 13:34, 35)<\/p>\n<p>Si me am\u00e1is, obedecer\u00e9is mis mandamientos. . . El que tiene mis mandamientos y los obedece, \u00e9se es el que me ama. El que me ama ser\u00e1 amado por el Padre, y yo tambi\u00e9n lo amar\u00e9 y me mostrar\u00e9 a \u00e9l. (Jn. 14:15, 21)<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo mides tu espiritualidad? Siguiendo a Jes\u00fas&#039; ejemplo y tener un esp\u00edritu ben\u00e9volo con toda la creaci\u00f3n de Dios!<\/p>\n<p>Jes\u00fas dej\u00f3 muy clara Su misi\u00f3n: Al comienzo de su ministerio:<\/p>\n<p>Lucas 3:18&quot;La Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed,<\/p>\n<p>porque me ha ungido<\/p>\n<p>para dar buenas nuevas a los pobres.<\/p>\n<p>Me ha enviado para proclamar libertad a los los cautivos<\/p>\n<p>y la recuperaci\u00f3n de la vista a los ciegos,<\/p>\n<p>para poner en libertad a los oprimidos,<\/p>\n<p>19 para proclamar el a\u00f1o del favor del Se\u00f1or. &quot;<\/p>\n<p>Al final de su ministerio terrenal, muerte y resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas usa su objetivo filantr\u00f3fico para desafiar a los disc\u00edpulos a ir y compartir su celo por discipular a otros.<\/p>\n<p>Mateo 28 :16Entonces los once disc\u00edpulos fueron a Galilea, al monte donde Jes\u00fas les hab\u00eda dicho que subieran. 17 Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron. 18 Entonces Jes\u00fas se acerc\u00f3 a ellos y les dijo: \u00abToda potestad me es dada en el cielo y en la tierra\u00bb. 19Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, 20y ense\u00f1\u00e1ndoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y ciertamente estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfQuieres una prueba de fuego para la fortaleza de tu fe? Eval\u00faa qu\u00e9 tan bien est\u00e1s sirviendo a los dem\u00e1s. T\u00fa sabes y yo s\u00e9 que es tentador para nosotros colocar nuestra energ\u00eda en la cosa\/lugar equivocado.<\/p>\n<p>B. Los disc\u00edpulos se dedican a hacer el bien<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo tres de Tito se sopesan dos grandes realidades. Pablo dice que debemos cuidarnos de las cosas que son \u00abin\u00fatiles e in\u00fatiles\u00bb. El cap\u00edtulo tres nos desaf\u00eda a concentrarnos en &quot;hacer lo que es bueno&quot;.<\/p>\n<p>Los cristianos que han descubierto sus dones espirituales y han determinado que su vida se enfocar\u00e1 en usar sus dones para cumplir los mandamientos de Jes\u00fas, nunca necesitar\u00e1n cuidados especiales. atenci\u00f3n. No tienen expectativas poco realistas para su iglesia. No tienen que ser mimados para estar conectados a las oportunidades de adoraci\u00f3n, discipulado y servicio.<\/p>\n<p>Nuevamente, muchas de las &quot;cosas&quot; Escucho y veo que est\u00e1 en el nombre del cristianismo refleja el egocentrismo de nuestro individualismo. \u00bfAmas al Se\u00f1or? Si es as\u00ed, podr\u00e1 evaluar qu\u00e9 tan efectivo es para obedecerlo. Jes\u00fas mir\u00f3 a Pedro y dijo: \u00abEst\u00e1 bien, si me amas, eres verdaderamente un amante de las personas como yo las he amado y demostrar\u00e1s este amor sirvi\u00e9ndoles, alimenta mis ovejas\u00bb. El verdadero discipulado no se mide por lo que obtienes; se mide por la forma en que usas tus dones para servir.<\/p>\n<p>John Kasich, Courage Is Contagious, (p. 81) dice que hay una caracter\u00edstica que se destaca al observar a aquellos que sirven a los dem\u00e1s. Dice que ha habido un momento decisivo en sus vidas en el que se han dicho a s\u00ed mismos: \u00abYa no me quedar\u00e9 de brazos cruzados, har\u00e9 algo\u00bb.<\/p>\n<p>James estaba inspirado a escribir,<\/p>\n<p>&quot;\u00bfDe qu\u00e9 sirve, hermanos m\u00edos, si un hombre dice tener fe y no tiene obras? . . . Del mismo modo, la fe por s\u00ed sola, si no va acompa\u00f1ada de la acci\u00f3n, est\u00e1 muerta\u00bb. (Santiago 2:14, 17)<\/p>\n<p>\u00bfAmas al Se\u00f1or? \u00bfEst\u00e1s usando tus dones para servirle? Estas dos preguntas hacen la misma pregunta.<\/p>\n<p>C. Los disc\u00edpulos valoran mucho la gracia y el compa\u00f1erismo<\/p>\n<p>Muchos ven el servicio cristiano como un deber laborioso que lleva al agotamiento y nos aleja de las cosas divertidas de la vida. Eso se deriva de una cosmovisi\u00f3n egoc\u00e9ntrica. Una visi\u00f3n del mundo que otorga un gran valor a las relaciones comprende la alegr\u00eda de cuidar a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>La historia del joven rico ilustra el desaf\u00edo de pasar de una visi\u00f3n del mundo de ensimismamiento a una visi\u00f3n del mundo de entrega. Cuando realmente amas al Se\u00f1or, te regocijas en tener oportunidades para extender la gracia a las personas a medida que Dios te acerca a una relaci\u00f3n con ellos.<\/p>\n<p>La historia de Karen Olson, &quot;Un s\u00e1ndwich para Millie&quot; ilustra esto. En Grand Central Station vio a una mujer sentada en una caja. Escuch\u00f3 a su coraz\u00f3n y, aunque llegaba tarde a un almuerzo de trabajo, fue a una tienda de delicatessen y compr\u00f3 un s\u00e1ndwich para la se\u00f1ora. La mujer le toc\u00f3 la mano y dijo: \u00ab\u00a1Dios te bendiga!\u00bb Karen dice: \u00abMe acerqu\u00e9 a ella desde el coraz\u00f3n, no desde la cabeza\u00bb. Mi cabeza vino despu\u00e9s. Habl\u00e9 con ella y me di cuenta de que ten\u00edamos una humanidad com\u00fan que era m\u00e1s importante que las apariencias externas. Ten\u00eda miedo de hablar con una persona sin hogar. Mucha gente todav\u00eda les tiene miedo\u201d. (Kasich, 84)<\/p>\n<p>Jes\u00fas nos invita a una comuni\u00f3n con toda la humanidad. En esta familia no hay lugar para los prejuicios. Entendemos el valor de la gracia en nuestras vidas cuando nos ocupamos de extender la gracia y el compa\u00f1erismo a todas las personas.<\/p>\n<p>Mi coraz\u00f3n est\u00e1 roto porque no hemos entendido el coraz\u00f3n de Dios. \u00c9l anhela que confortemos y cuidemos a las personas que sufren. (ver 2 Corintios 1:3-7) No nos damos cuenta de lo que le falta a la iglesia porque no nos hemos comprometido a servirle.<\/p>\n<p>La mayor cr\u00edtica que Jes\u00fas tuvo de los jud\u00edos fue la manera en que hicieron de su Biblia un fin en s\u00ed mismo. Hab\u00edan fallado en entender el llamado a convertirse en un pueblo que se usar\u00eda para extender la gracia y el compa\u00f1erismo al mundo.<\/p>\n<p>Demasiadas personas tienen una orientaci\u00f3n hacia la tarea hacia la vida cuando se trata de entender la iglesia y no lo hacen. involucrarse en la iglesia desde una orientaci\u00f3n altamente relacional. Escucha nuestro texto desde una perspectiva relacional.<\/p>\n<p>13Haz todo lo que puedas para ayudar a Zenas el abogado y Apolos en su camino y que tengan todo lo que necesitan. 14Nuestro pueblo debe aprender a dedicarse a hacer el bien, a fin de que puedan proveer para las necesidades diarias y no vivir una vida improductiva.<\/p>\n<p>15Todos conmigo les env\u00edan saludos. Saludad a los que nos aman en la fe.<\/p>\n<p>La gracia sea con todos vosotros.<\/p>\n<p>La Biblia, la escuela dominical, la adoraci\u00f3n y las organizaciones eclesi\u00e1sticas tienen poca o ninguna relevancia aparte de &quot; haciendo el bien\u201d\u2014al hacer el bien la Biblia significa extender misericordia, gracia y compa\u00f1erismo a todas las personas. La madurez cristiana se mide por lo bien que practicamos el desaf\u00edo de Tito.<\/p>\n<p>S\u00ed, el libro fue escrito para Tito; sin embargo, es muy obvio que Pablo esperaba que lo que Dios le hab\u00eda dado fuera compartido con otros cristianos.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n<p>El llamado al discipulado es el comienzo de un viaje incre\u00edble. No, no es para los d\u00e9biles de coraz\u00f3n o para aquellos que buscan una vida que consista solo en emociones y lujos. Es un llamado a asumir el estilo de vida de entrega de Jes\u00fas y vivir la vida al m\u00e1ximo.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta que exige una respuesta: \u00bfQu\u00e9 nos impide servir como un par\u00e1clito? Primero, \u00bfentre los hermanos creyentes? Segundo, \u00bfa los que son amados por Dios pero no son creyentes? El \u201cmundo\u201d es sensible a c\u00f3mo modelamos o no el amor cristiano. Si no estamos sirviendo y afirmando a los hermanos creyentes al extender la misericordia, la gracia y el compa\u00f1erismo, los que est\u00e1n fuera de la iglesia ver\u00e1n a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n<p>Un d\u00eda, Jes\u00fas estaba con sus disc\u00edpulos. Estaban charlando sobre una variedad de temas. Uno habl\u00f3, expresando preocupaci\u00f3n porque hab\u00eda observado a alguien fuera de su c\u00edrculo, expulsando demonios en el nombre de Jes\u00fas. La respuesta de Jes\u00fas es muy interesante.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no estaba contento. \u201cNo lo detengas. Nadie puede usar mi nombre para hacer algo bueno y poderoso, y en el pr\u00f3ximo aliento golpearme. Si no es un enemigo, es un aliado. Bueno, cualquiera que le d\u00e9 un vaso de agua en mi nombre est\u00e1 de nuestro lado. Cuente con que Dios se dar\u00e1 cuenta.<\/p>\n<p>\u201cPor otro lado, si le hace pasar un mal rato a uno de estos creyentes simples e infantiles, intimidando o aprovech\u00e1ndose de su simple confianza, pronto le desear\u00e1 no lo hab\u00eda hecho Ser\u00e1 mejor que te dejen caer en medio del lago con una piedra de molino alrededor del cuello. Marcos 9:39-42 MSG<\/p>\n<p>Con demasiada frecuencia, los cristianos quieren trazar un c\u00edrculo cerrado alrededor de su comprensi\u00f3n de qui\u00e9n est\u00e1 dentro y qui\u00e9n est\u00e1 fuera; sin embargo, es interesante que siempre se pongan dentro del c\u00edrculo. Pasan mucho tiempo y energ\u00eda atacando a los que est\u00e1n fuera del c\u00edrculo. Jes\u00fas demuestra en este pasaje que \u00e9l es quien dibuja el c\u00edrculo, diciendo que algunos de los que vemos fuera del c\u00edrculo en realidad son nuestros aliados.<\/p>\n<p>Chuck Swindoll escribi\u00f3 un libro, Viviendo por encima del nivel de la mediocridad , que atraviesa los temas sintom\u00e1ticos y nos confronta con una de las mayores luchas que enfrenta la iglesia. Al igual que Pablo, desaf\u00eda a los creyentes a recoger la toalla y servirse unos a otros y tener un enfoque filantr\u00f3pico cuando nos relacionamos con las personas. Pablo demostr\u00f3 esto y busc\u00f3 sobresalir en bondad y misericordia.<\/p>\n<p>\u00bfSabes qu\u00e9 transformar\u00e1 la impotencia, la desesperanza, la apat\u00eda, el aburrimiento y la mediocridad en un gozo que sustenta la vida? \u00a1Libere los dones que Dios le ha dado para la obra de Cristo! \u00bfQu\u00e9 te impide entregarte a Jes\u00fas de forma extravagante y completa?<\/p>\n<p>Mientras cenaba en casa de Sim\u00f3n, un leproso, una mujer tom\u00f3 una botella de aceite caro y ungi\u00f3 a Jes\u00fas. Otros se enfurecieron y llamaron a sus acciones criminales y un puro desperdicio. \u00a1Se lo perdieron!<\/p>\n<p>Pero Jes\u00fas dijo: \u201cD\u00e9jala. \u00bfPor qu\u00e9 le est\u00e1s haciendo pasar un mal rato? Acaba de hacer algo maravillosamente significativo para m\u00ed. Tendr\u00e9is a los pobres con vosotros todos los d\u00edas por el resto de vuestras vidas. Siempre que te apetezca, puedes hacer algo por ellos. No es as\u00ed conmigo. Ella hizo lo que pudo cuando pudo: preungi\u00f3 mi cuerpo para el entierro. Y puede estar seguro de que en cualquier lugar del mundo donde se predique el Mensaje, se hablar\u00e1 con admiraci\u00f3n de lo que ella acaba de hacer. Marcos 14:6-9 MSG<\/p>\n<p>\u00bfRomper\u00e1s la atadura del individualismo y desperdiciar\u00e1s lo mejor para Jes\u00fas?\u00bfSobresalir\u00e1s en bondad y misericordia?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los primeros a\u00f1os de mi ministerio, la cristiandad se med\u00eda con demasiada frecuencia por la asistencia a la iglesia y qu\u00e9 tan bien se destacaba en las trivias b\u00edblicas. No me malinterpreten, como se observa a trav\u00e9s de estos mensajes, una parte clave del discipulado debe enfocarse en el estudio de las Escrituras. 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