En el libro Me rindo, Patrick Morley escribe que el problema de integridad de la iglesia est\u00e1 en la idea err\u00f3nea de que \u201cpodemos a\u00f1adir a Cristo a nuestras vidas, pero no quitar el pecado. Es un cambio en la creencia sin un cambio en el comportamiento. Es un avivamiento sin reforma ni arrepentimiento\u201d. Estamos en la semana tres de esta serie sobre Filipenses, y hasta ahora hemos estado trabajando en esta introducci\u00f3n. A trav\u00e9s de la lectura de esta carta, qued\u00f3 claro que Pablo ten\u00eda un amor muy profundo por la gente de Filipos, porque son sus amigos y han estado asociados con \u00e9l desde el principio. Pero a pesar de ese profundo amor y asociaci\u00f3n, hab\u00eda espacio para que crecieran. A pesar de todo lo que ten\u00edan a su favor, necesitaban crecer en las \u00e1reas de discernimiento y unidad. \u00a1Definitivamente hab\u00edan descubierto c\u00f3mo amar como Jes\u00fas! La cantidad de apoyo que le dieron a Paul ya las otras iglesias fue impresionante. Pero todav\u00eda ten\u00edan algunas cosas en las que necesitaban trabajar. Cuando se escribi\u00f3 esta carta, Pablo estaba bajo arresto domiciliario y, a pesar de que la gente se estaba aprovechando de eso para aumentar su propia popularidad, las buenas noticias acerca de Jes\u00fas se estaban extendiendo r\u00e1pidamente. El evangelio fue superando todos y cada uno de los obst\u00e1culos que se le pusieron en el camino. Porque la misi\u00f3n era mucho m\u00e1s grande que solo Paul. Pero Pablo todav\u00eda estaba bajo arresto domiciliario y sab\u00eda que en cualquier momento pod\u00eda ser ejecutado por su fe. Entonces, estas cartas que estaba escribiendo eran profundamente personales y escritas con un cierto entendimiento de que es posible que no est\u00e9 con ellos por mucho m\u00e1s tiempo. As\u00ed que estas palabras son importantes. No est\u00e1 perdiendo el tiempo, les est\u00e1 diciendo lo que necesitan escuchar. Y lo que necesitaban escuchar es que su conducta importa. Su comportamiento y decisiones importan. \u00a1Realmente hab\u00edan agregado a Jes\u00fas a sus vidas, y el amor de Jes\u00fas se desbordaba a trav\u00e9s de ellos y hacia el mundo! Pero todav\u00eda ten\u00edan algunas cosas en las que trabajar. Y as\u00ed Pablo, encerrado, les recuerda que su conducta importa. Y si eso era importante para Pablo recordarles en ese entonces, entonces es importante que nosotros tambi\u00e9n lo reconozcamos y lo apliquemos.<\/p>\n
As\u00ed que si tienes tu biblia contigo hoy, estoy leyendo Filipenses 1 , vers\u00edculos 19-30: \u201cS\u00ed, y continuar\u00e9 goz\u00e1ndome, porque s\u00e9 que por vuestras oraciones y por la provisi\u00f3n de Dios del Esp\u00edritu de Jesucristo, lo que me ha sucedido resultar\u00e1 en mi liberaci\u00f3n. Anhelo y anhelo que de ninguna manera me avergonzar\u00e9 sino que tendr\u00e9 el valor suficiente para que ahora como siempre Cristo sea exaltado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Porque para m\u00ed, vivir es Cristo y morir es ganancia. Si debo seguir viviendo en el cuerpo, esto significar\u00e1 una labor fruct\u00edfera para m\u00ed. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 elegir\u00e9? \u00a1No s\u00e9! Estoy dividido entre los dos: deseo partir y estar con Cristo, que es mucho mejor; pero os es m\u00e1s necesario que yo permanezca en el cuerpo. Convencido de esto, s\u00e9 que permanecer\u00e9 y continuar\u00e9 con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe, para que estando de nuevo con vosotros, abunde vuestra gloria en Cristo Jes\u00fas por m\u00ed. Pase lo que pase, comp\u00f3rtense de una manera digna del evangelio de Cristo. Entonces, ya sea que venga y los vea o solo me entere de ustedes en mi ausencia, sabr\u00e9 que est\u00e1n firmes en el mismo Esp\u00edritu, luchando juntos como uno por la fe del evangelio, sin ser atemorizados de ninguna manera por los que se les oponen. . Esto es una se\u00f1al para ellos de que ser\u00e1n destruidos, pero que t\u00fa ser\u00e1s salvo, y eso por Dios. Porque a vosotros os ha sido concedido por causa de Cristo no s\u00f3lo creer en \u00e9l, sino tambi\u00e9n sufrir por \u00e9l, ya que vosotros est\u00e1is pasando por la misma lucha que hab\u00e9is visto que yo ten\u00eda, y ahora o\u00eds que todav\u00eda tengo.\u201d<\/p <\/p>\n
As\u00ed que regresemos por un minuto y leamos los primeros vers\u00edculos de nuevo, \u201cS\u00ed, y continuar\u00e9 goz\u00e1ndome, porque s\u00e9 que a trav\u00e9s de sus oraciones y la provisi\u00f3n de Dios del Esp\u00edritu de Jesucristo, lo que me ha sucedido resultar\u00e1 para mi liberaci\u00f3n. Anhelo y anhelo que de ninguna manera me avergonzar\u00e9, sino que tendr\u00e9 el valor suficiente para que ahora como siempre Cristo sea exaltado en mi cuerpo, ya sea por la vida o por la muerte. Porque para m\u00ed, vivir es Cristo y morir es ganancia\u201d. Este es un pasaje famoso, la mayor\u00eda de la gente ha escuchado esta frase de Pablo en alg\u00fan momento de su vida, Vivir es Cristo, y morir es ganancia. Entonces, lo primero que quiero se\u00f1alar aqu\u00ed es que \u00e9l dice que a trav\u00e9s de sus oraciones y la provisi\u00f3n de Dios, ser\u00e1 liberado. Esto no necesariamente est\u00e1 hablando de su liberaci\u00f3n f\u00edsica de la prisi\u00f3n como algo seguro, ya que vemos un poco m\u00e1s abajo que \u00e9l dice que espera tener valor, ya sea en la vida o en la muerte. Lo que esto realmente quiere decir es la salvaci\u00f3n. Ya sea que el efecto de todas estas oraciones y la provisi\u00f3n de Dios sea su liberaci\u00f3n, o que solo haga enojar m\u00e1s a sus enemigos resultando en su muerte, \u00e9l est\u00e1 satisfecho de que el resultado de todo ser\u00e1 bueno. \u00c9l sabe que ya sea que sea liberado o condenado a muerte por su fe en Jes\u00fas, finalmente ser\u00e1 reivindicado. Ahora bien, cuando dice que anhela y anhela que de ninguna manera se avergonzar\u00e1, sino que ser\u00e1 valiente, esto es un reflejo de la intensidad con la que Pablo sinti\u00f3 el llamado de Dios en su vida. \u00c9l est\u00e1 diciendo, incluso si lo PONEN a muerte, su \u00fanica esperanza es que no har\u00e1 nada en el proceso para avergonzar a Jes\u00fas, y que su vida predicar\u00e1 las buenas nuevas de \u00e9l hasta su \u00faltimo aliento. Pablo consider\u00f3 que este llamado era m\u00e1s importante que la vida misma. Su principal preocupaci\u00f3n, incluso en este momento, era presentarse como defensor del evangelio, mantener su verdad y exhibir su esp\u00edritu. Est\u00e1 tan concentrado en esto, que no est\u00e1 tan preocupado por su propio destino personal como por el resultado que su liberaci\u00f3n o muerte podr\u00eda tener en la iglesia. Todo lo que le importa es que cualquier cosa que le suceda, eso glorificar\u00e1 a Jes\u00fas. Cuando habla de la provisi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, esa palabra que traducimos como provisi\u00f3n tiene una traducci\u00f3n m\u00e1s literal de sost\u00e9n o ayuda, y lleva la idea o connotaci\u00f3n de un ligamento que sostiene partes del cuerpo. As\u00ed ve al Esp\u00edritu Santo obrar en esta situaci\u00f3n, mientras est\u00e1 en prisi\u00f3n. Pase lo que pase, lo m\u00e1s importante para \u00e9l es que su conducta y comportamiento no avergonzar\u00e1n a la iglesia ni a Jes\u00fas, sino que su conducta y comportamiento predicar\u00e1n las buenas nuevas de Jes\u00fas hasta que sea liberado o condenado a muerte. . Y cree que a trav\u00e9s de las oraciones de los filipenses, y con el apoyo del Esp\u00edritu Santo, podr\u00e1 hacer esta tarea.<\/p>\n
Y luego viene ese famoso vers\u00edculo, \u201cPorque para m\u00ed, vivir es Cristo, y el morir es ganancia\u201d. Este vers\u00edculo es como una lupa en el coraz\u00f3n de Pablo. Su \u00fanico prop\u00f3sito en la vida era glorificar a Jes\u00fas. Este era el \u00fanico prop\u00f3sito de su alma, al que tambi\u00e9n se dedic\u00f3 con tanta solter\u00eda y devoci\u00f3n como nadie lo ha hecho jam\u00e1s. \u00c9l ten\u00eda el prop\u00f3sito de conocer tanto de Jes\u00fas como fuera posible, llegar a conocerlo todo lo posible, llegar a conocer completamente su car\u00e1cter, sus planes, y se propuso como misi\u00f3n compartir eso con tanta gente como le fue posible. Para \u00e9l, la declaraci\u00f3n \u201cvivir es Cristo\u201d LITERALMENTE significa: Si estoy vivo, Jes\u00fas y su ministerio son lo \u00fanico, lo \u00daNICO que importa. Y siento que hemos perdido este sentido de urgencia en la iglesia. Era mucho m\u00e1s f\u00e1cil para Paul tener un sentido de urgencia. Jes\u00fas hab\u00eda estado con ellos hace apenas unas d\u00e9cadas y dijo que regresar\u00eda pronto. No sab\u00edan lo que significaba pronto para Dios, \u00a1pero definitivamente sent\u00edan la urgencia de hacer su trabajo! Es m\u00e1s dif\u00edcil para nosotros sentir ese sentido de urgencia despu\u00e9s de 2000 a\u00f1os, \u00bfno es as\u00ed? Pero creo que es importante que tambi\u00e9n sintamos ese sentido de urgencia en nuestro llamado como iglesia. No solo a su misi\u00f3n de hacer disc\u00edpulos a todas las naciones, sino tambi\u00e9n a su llamado personal para cada uno de nosotros. Esta afirmaci\u00f3n, vivir es Cristo, tambi\u00e9n indica un prop\u00f3sito de imitar a Jes\u00fas. Y Paul definitivamente sinti\u00f3 ese prop\u00f3sito tambi\u00e9n. Hacer de la vida de Jes\u00fas el modelo de su propia vida. Un llamado a dejar que el esp\u00edritu de Jes\u00fas reine en su coraz\u00f3n. Y sabemos por las Escrituras, solo por leer esta carta, que Pablo nunca lleg\u00f3 a arrepentirse de este llamado. Nunca sinti\u00f3 que ten\u00eda un prop\u00f3sito indigno en la vida, no hab\u00eda deseado que su prop\u00f3sito hubiera sido diferente al enfrentarse a la muerte. Y si era el deber de Pablo vivir as\u00ed, yo dir\u00eda que no es menos el deber de cualquier otro cristiano. No estoy hablando de viajar por el mundo como evangelista, sino de la b\u00fasqueda personal de la semejanza a Cristo en nuestras propias vidas. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda en la vida de Pablo que hizo que fuera su deber vivir en la b\u00fasqueda de Cristo, que existe en la vida de todos los dem\u00e1s cristianos en la tierra? Ning\u00fan verdadero creyente, cuando sea su turno de morir, se arrepentir\u00e1 de haber vivido en la b\u00fasqueda de Cristo.<\/p>\n
Vers\u00edculos 22 al 24, \u201cSi he de seguir viviendo en el cuerpo, esto significar\u00e1 fructificaci\u00f3n trabaja para mi. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 elegir\u00e9? \u00a1No s\u00e9! Estoy dividido entre los dos: deseo partir y estar con Cristo, que es mucho mejor; pero os es m\u00e1s necesario que yo permanezca en el cuerpo. Convencido de esto, s\u00e9 que permanecer\u00e9 y continuar\u00e9 con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe, a fin de que, estando otra vez con vosotros, abunde vuestra gloria en Cristo Jes\u00fas por m\u00ed\u201d. No quiero hablar mucho sobre esto, pero obviamente, Paul no pudo elegir si vivir o morir, pero si lo hizo, no sab\u00eda qu\u00e9 elegir\u00eda. En cuanto a lo que \u00c9L desea, preferir\u00eda morir y estar con Jes\u00fas, si solo importaran sus propios deseos personales. Pero llega a la conclusi\u00f3n de que es mejor para la iglesia que \u00e9l no muera todav\u00eda, sino que se quede con ellos por un tiempo m\u00e1s para continuar ministrando.<\/p>\n
Vers\u00edculo 27, \u201cPase lo que pase, comp\u00f3rtense en una manera digna del evangelio de Cristo. Entonces, ya sea que venga y los vea o solo me entere de ustedes en mi ausencia, sabr\u00e9 que est\u00e1n firmes en el mismo Esp\u00edritu, luchando juntos como uno por la fe del evangelio, sin ser atemorizados de ninguna manera por los que se les oponen. . Esto es una se\u00f1al para ellos de que ser\u00e1n destruidos, pero que ustedes ser\u00e1n salvos, y eso por Dios\u201d. Esto es interesante, porque al decirles que deben comportarse de una manera digna del evangelio, implica que hay una manera de vivir que NO es digna del evangelio. HAY un est\u00e1ndar. Lleven sus vidas como ciudadanos del cielo, como alguien que ha sido cambiado. En TODAS las relaciones de la vida, como miembros de la iglesia, en la forma en que hablamos, los planes que hacemos, nuestro trato con los dem\u00e1s, nuestra conducta y caminar DENTRO de la iglesia y FUERA de ella, todo debe hacerse de una manera que refleje las buenas noticias de Jesucristo. Esto es lo que nos distingue de los dem\u00e1s, hay una manera adecuada de vivir que refleja a Jes\u00fas. Algo m\u00e1s que est\u00e1 impl\u00edcito en esa declaraci\u00f3n es que si vamos a comportarnos de una manera digna del evangelio de Jes\u00fas, debemos saber lo que eso significa. Deber\u00edamos saber c\u00f3mo se ve eso. Y la \u00fanica forma de hacerlo es estudiando su palabra. Y esto es muy importante, porque la gente nos mira y ven c\u00f3mo vivimos. Necesitamos ser un reflejo de Jes\u00fas para el mundo que nos rodea, porque nuestras acciones y conducta predican el evangelio tanto como lo hacen nuestras palabras, a veces incluso m\u00e1s fuerte que nuestras palabras. Por eso es tan importante. Pablo est\u00e1 hablando de la vida interior de la comunidad cristiana aqu\u00ed, este es el est\u00e1ndar que quer\u00eda ver en la iglesia. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se ve esto? \u00bfCu\u00e1l es el resultado de esta conducta? Pablo dice, estando firmes en un esp\u00edritu con una mente, luchando JUNTOS por la fe del evangelio. Tenga en cuenta que no dice estar de acuerdo en todo, o nunca tener ning\u00fan tipo de desacuerdo sobre un tema. Pero s\u00ed dice permanecer firmes, en un esp\u00edritu, con una mente, luchando juntos por la fe del evangelio. Unidad. Ese es el resultado de una iglesia que persigue una conducta que es digna del evangelio de Jes\u00fas.<\/p>\n
Luego dice que si la iglesia de Filipos hace esto, si se comportan de una manera digna del evangelio de Jes\u00fas , entonces tampoco se asustar\u00e1n de ninguna manera por aquellos que se oponen a ellos. Y dice que esto es se\u00f1al para ellos de que ser\u00e1n destruidos, pero que los filipenses ser\u00e1n salvos. La iglesia primitiva ciertamente tuvo oponentes. Pero \u00e9l dice que si est\u00e1n en Jes\u00fas, ya no tendr\u00e1n miedo de sus oponentes. Y esa falta de temor ser\u00e1 una se\u00f1al para sus OPONENTES de que se est\u00e1n oponiendo a Dios mismo. Y luego dice: \u201cPorque a vosotros os ha sido concedido por parte de Cristo no s\u00f3lo creer en \u00e9l, sino tambi\u00e9n sufrir por \u00e9l, ya que vosotros est\u00e1is pasando por la misma lucha que hab\u00e9is visto que yo ten\u00eda, y ahora o\u00eds que todav\u00eda tener.\u00bb Se les hab\u00eda concedido. Dios les ha concedido este privilegio o ventaja. Normalmente no pensamos en el sufrimiento como un privilegio, \u00bfverdad? Pero para los ap\u00f3stoles y para la iglesia, sufrir por Jes\u00fas fue un honor. Si el sufrimiento te fue tra\u00eddo por la sola raz\u00f3n de que eras cristiano, entonces estabas sufriendo por el mismo Jes\u00fas, y eso era un privilegio. Es un privilegio para nosotros creer en Jes\u00fas, porque es por esa fe que nuestros pecados son perdonados, que somos reconciliados con Dios, y que tenemos la esperanza del cielo. Todo esto debe considerarse un privilegio.<\/p>\n
Entonces, ahora que hemos le\u00eddo este pasaje y lo hemos estudiado un poco, \u00bfpor qu\u00e9 es importante? \u00bfPor qu\u00e9 es importante nuestra conducta y comportamiento? \u00bfPor qu\u00e9 importa c\u00f3mo vivimos nuestras vidas como cristianos?<\/p>\n
En primer lugar, la conducta es importante porque testifica. Nuestra conducta testifica. Cuando Paul escribi\u00f3 esta carta, estaba bajo arresto domiciliario, y posiblemente enfrentaba una sentencia de muerte. Hab\u00eda dedicado su vida al ministerio de Jes\u00fas, predicando las buenas nuevas dondequiera que iba y viajando por la regi\u00f3n del Mediterr\u00e1neo. Ese ministerio le hab\u00eda costado mucho y hab\u00eda sufrido mucho por causa de Jes\u00fas, pero ahora se enfrentaba potencialmente a la muerte a causa de ello. Seg\u00fan la ley romana, no merec\u00eda morir. \u00a1No estaba incitando a una insurrecci\u00f3n! Simplemente estaba predicando una nueva fe a la gente, y no le permit\u00edan practicarla y predicarla libremente, se interpon\u00edan en el camino de su ministerio. Seg\u00fan los est\u00e1ndares de la iglesia en estos d\u00edas, \u00bfc\u00f3mo deber\u00eda haber reaccionado ante un gobierno que se interpon\u00eda en el camino de su fe y ministerio? S\u00e9 que durante COVID, he visto algunas posiciones muy interesantes tomadas por cristianos y l\u00edderes de iglesias en todo el mundo, incluso muchos a quienes considero amigos. Los cristianos y las iglesias est\u00e1n iniciando peticiones, organizando m\u00edtines para protestar por los cierres, celebrando servicios religiosos sin restricciones en las zonas de cierre, neg\u00e1ndose a usar m\u00e1scaras. Incluso he visto a algunos cristianos decir que las vacunas son la marca de la bestia. Pero, \u00bfc\u00f3mo reaccion\u00f3 Pablo ante el retraso de su ministerio? \u00bfC\u00f3mo reaccion\u00f3 al ser arrestado injustamente? Su absoluta y m\u00e1xima preocupaci\u00f3n era que a trav\u00e9s de sus palabras, sus acciones y su conducta, Jes\u00fas fuera glorificado y predicado. \u00a1Si viv\u00eda o mor\u00eda era una ocurrencia tard\u00eda! Porque reconoci\u00f3 que la conducta importa. La gente siempre nos est\u00e1 observando, nuestro comportamiento y nuestras acciones les est\u00e1n predicando un mensaje. A Pablo le preocupaba que sin importar lo que le sucediera, su conducta predicar\u00eda a Jes\u00fas a cualquiera que lo viera. \u00bfNuestra conducta es predicar las buenas nuevas de Jes\u00fas? \u00bfO nuestra conducta predica algo m\u00e1s?<\/p>\n
En segundo lugar, la conducta importa porque verifica. La conducta importa porque verifica. Sabemos por Romanos que somos salvos por la gracia que viene por medio de la fe en Jesucristo. Es un regalo gratuito que se ofrece, no podemos ganarlo. \u00a1No ganamos nuestra salvaci\u00f3n! Y sin embargo sabemos por Santiago, que la fe sin obras es muerta. \u00bfSignifica esto que las obras nos salvan? \u00a1No! JES\u00daS nos salva, por gracia. Pero una persona salva ya no es la misma una vez que ha sido salva, no puede serlo. Te vuelves muerto al pecado, y vivo en Jes\u00fas. La fe produce acci\u00f3n. Como RESULTADO del regalo gratuito de la salvaci\u00f3n que has recibido, eres una nueva creaci\u00f3n, y el esp\u00edritu santo comienza a cambiarte y hacerte nuevo y santo. \u00bfCu\u00e1l es el resultado de la santidad? Definitivamente no es pecado. Perm\u00edtanme leer esa cita nuevamente con la que comenc\u00e9 hoy: \u201cEl problema de integridad de la iglesia est\u00e1 en la idea err\u00f3nea de que podemos a\u00f1adir a Cristo a nuestras vidas, pero no restar el pecado. Es un cambio en la creencia sin un cambio en el comportamiento. Es un avivamiento sin reforma ni arrepentimiento\u201d. Escuche, si su vida se ve exactamente igual que antes de ser salvo, su fe est\u00e1 muerta. Santiago 2:19-20 dice: \u201cT\u00fa dices que tienes fe, porque crees que hay un solo Dios. \u00a1Bien por ti! Incluso los demonios creen esto, y tiemblan de terror. \u00a1Que tonto! \u00bfNo ves que la fe sin buenas obras es in\u00fatil? De nuevo, \u00bfsignifica esto que tu conducta te salva? Absolutamente no. Pero el RESULTADO de ser salvo es convertirse en una nueva creaci\u00f3n. Pablo le pidi\u00f3 a la iglesia de Filipos que se comportaran de una manera digna del evangelio, PARA QUE \u00e9l ESCUCHARA y SEPA que estaban unidos en la b\u00fasqueda del evangelio. Su conducta era un indicador de salud para Pablo, demostraba c\u00f3mo les estaba yendo como iglesia. Asimismo, nuestras acciones y comportamiento son como un monitor card\u00edaco. Si la fe sin obras est\u00e1 muerta, entonces nuestra conducta importa. Nos muestra nuestro estado espiritual, tanto como creyentes individuales como como cuerpo eclesi\u00e1stico en su conjunto.<\/p>\n
Tercero, la conducta es importante porque unifica. Y lo opuesto impl\u00edcito aqu\u00ed es que nuestra conducta puede dividir. No hemos visto nada en Filipenses TODAV\u00cdA durante este estudio que sugiera una divisi\u00f3n generalizada en la iglesia, pero se da a entender que est\u00e1 ah\u00ed. Pablo los estaba llamando a comportarse de una manera digna del evangelio por una raz\u00f3n. Y esa raz\u00f3n era para que estuvieran unidos. Porque la unidad es importante. Escuche esta oraci\u00f3n de Jes\u00fas en el jard\u00edn de Juan 17: \u201cEstoy orando no solo por estos disc\u00edpulos sino tambi\u00e9n por todos los que alguna vez creer\u00e1n en m\u00ed a trav\u00e9s de su mensaje (esos somos nosotros por cierto). Oro para que todos sean uno, as\u00ed como t\u00fa y yo somos uno, como t\u00fa en m\u00ed, Padre, y yo en ti. Y que est\u00e9n en nosotros para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste. Yo les he dado la gloria que me diste, para que sean uno como nosotros somos uno. Yo estoy en ellos y t\u00fa est\u00e1s en m\u00ed. Que experimenten una unidad tan perfecta que el mundo sepa que t\u00fa me enviaste y que los amas tanto como me amas a m\u00ed.\u201d Esta es la oraci\u00f3n de Jes\u00fas por la iglesia. Que experimentemos una unidad tan perfecta que el mundo conozca a Jes\u00fas. Cuando la iglesia est\u00e1 unida, es cuando el mundo ve y cree en Jes\u00fas. Cuando estamos divididos, los aleja. Si nuestra conducta puede dividir, tambi\u00e9n puede unir. La conducta que es digna del evangelio puede unificar, y eso es lo que Pablo le estaba pidiendo a la iglesia de Filipos. Cuanto m\u00e1s se preocuparan el uno por el otro, y cuanto m\u00e1s esfuerzo pusieran en vivir como Jes\u00fas, m\u00e1s unidad encontrar\u00edan como iglesia, porque estar\u00edan alineando sus metas y prop\u00f3sitos. Un esp\u00edritu, una mente, con una misi\u00f3n. Cuando la iglesia est\u00e1 unida, el mundo cambia. Jes\u00fas dijo que cuando la iglesia est\u00e9 UNIDA, cuando seamos UNO, ENTONCES el mundo sabr\u00e1 que Jes\u00fas es el Se\u00f1or. La conducta es importante porque nuestro comportamiento y nuestras acciones pueden ser la diferencia entre la divisi\u00f3n y la unidad. Es importante porque cuando nos preocupamos por vivir como Jes\u00fas, y cuando nos esforzamos por alcanzar ese objetivo, puede unir a la iglesia.<\/p>\n
Y luego, despu\u00e9s de todo ese pasaje de las Escrituras que estudiamos hoy, Pablo dice: \u201cPor lo tanto, .\u201d Cada vez que vea la palabra, por lo tanto, en las Escrituras, debe mirar lo que viene antes, para comprender lo que viene despu\u00e9s. Entonces, en conclusi\u00f3n, todo lo que acabamos de estudiar, \u00a1no lo olviden! Porque la pr\u00f3xima semana, todo lo que estudiemos depender\u00e1 de lo que acabamos de cubrir. La conducta es importante porque testifica al mundo que nos rodea acerca de Jes\u00fas. Las personas ven nuestras acciones y comportamientos, y toman nota de ello. La conducta es importante porque verifica nuestra unidad con Jes\u00fas, verifica que estamos en una relaci\u00f3n con \u00e9l y que estamos siendo obrados por el esp\u00edritu santo. Y la conducta es importante porque puede unificar a la iglesia. Y a medida que avanzamos en nuestras semanas, recuerda esto: el punto clave no es que necesites ser una persona perfecta. El punto clave es que la conducta importa. Es un punto de partida, una verdad a aceptar. Si la conducta le importa a Dios, deber\u00eda importarnos a nosotros. Y una vez que aceptamos esa verdad, entonces podemos permitir que el Esp\u00edritu Santo obre en nosotros y comience a hacernos m\u00e1s y m\u00e1s como Jes\u00fas, todos los d\u00edas. Y mi oraci\u00f3n por todos nosotros, incluido yo mismo, es que estemos dispuestos y dispuestos a aceptar esa verdad, para que nuestras vidas sean testimonios vivos, verificadores del evangelio, y que nuestra unidad lleve al mundo que nos rodea a Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En el libro Me rindo, Patrick Morley escribe que el problema de integridad de la iglesia est\u00e1 en la idea err\u00f3nea de que \u201cpodemos a\u00f1adir a Cristo a nuestras vidas, pero no quitar el pecado. Es un cambio en la creencia sin un cambio en el comportamiento. Es un avivamiento sin reforma ni arrepentimiento\u201d. Estamos … Continuar leyendo \u00abCuestiones de conducta\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8202\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}