El poder de la lengua<\/p>\n
Prov. 10:11-22<\/p>\n
La boca de los que hacen justicia es fuente de vida. Pero el problema causado por lo que dicen los pecadores los destruye. prov. 10:11.<\/p>\n
M\u00e1s adelante en Proverbios, Salom\u00f3n dijo: \u201cLa lengua tiene poder de vida y de muerte\u201d (18:21). El viejo adagio, \u00abPalos y piedras pueden romper mis huesos, pero las palabras nunca me lastimar\u00e1n\u00bb, se puede haber aplicado al patio de recreo, pero no se aplica a la vida real. Nuestras palabras pueden edificar o derribar, as\u00ed que debemos elegirlas sabiamente.<\/p>\n
Al igual que Salom\u00f3n, Santiago ten\u00eda mucho que decir acerca de la lengua y su uso. Su enfoque no estaba en lo que tus palabras pueden hacer a los dem\u00e1s, sino en lo que dicen sobre ti. Santiago dijo que las palabras que salen de tu boca son una indicaci\u00f3n de la condici\u00f3n de tu coraz\u00f3n (ver Lucas 6:43-45). Sin duda, Santiago aplic\u00f3 la ense\u00f1anza de Jes\u00fas y la incorpor\u00f3 a sus propios escritos. En el primer cap\u00edtulo de su carta Santiago dijo: \u201cSi dices ser religioso pero no controlas tu lengua, te est\u00e1s enga\u00f1ando a ti mismo y tu religi\u00f3n no vale nada\u201d (1:26 NTV).<\/p>\n
Esa declaraci\u00f3n sent\u00f3 las bases y en el tercer cap\u00edtulo proporcion\u00f3 m\u00e1s detalles. En el cap\u00edtulo tres dijo: \u201c\u2026 Si pudieras encontrar a alguien cuyo discurso fuera perfectamente cierto, tendr\u00edas una persona perfecta, en perfecto control de la vida. Un bocado en la boca de un caballo controla todo el caballo. Un peque\u00f1o tim\u00f3n en un enorme barco en manos de un h\u00e1bil capit\u00e1n marca el rumbo frente a los vientos m\u00e1s fuertes. Una palabra que sale de su boca puede parecer sin importancia, pero puede lograr casi cualquier cosa, \u00a1o destruirla! Solo se necesita una chispa, recuerda, para provocar un incendio forestal. Una palabra descuidada o mal colocada que sale de su boca puede hacer eso. Con nuestras palabras podemos arruinar el mundo, convertir la armon\u00eda en caos, arrojar lodo sobre la reputaci\u00f3n, hacer que el mundo entero se convierta en humo y humear con \u00e9l, humear directamente desde el abismo del infierno\u201d (Santiago 3:2-6). MSG).<\/p>\n
As\u00ed como el peque\u00f1o freno controla la direcci\u00f3n de un gran caballo y el diminuto tim\u00f3n controla un enorme barco, nuestra lengua dicta el curso de nuestras vidas. Si lees la carta completa de James, te dar\u00e1s cuenta de que est\u00e1 ense\u00f1ando sobre la madurez espiritual. Su objetivo es que todos crezcamos en Cristo. \u00c9l enfatiza el hecho de que nuestro caminar con Dios no debe estar vac\u00edo de obras. Ense\u00f1a que la fe sin obras es una fe muerta (ver 2:18-26); pero tambi\u00e9n aclara que la verdadera prueba de la madurez espiritual no est\u00e1 en las acciones externas, sino en el control interno. La lucha del control interno se gana o se pierde con un trozo de carne de dos pulgadas: nuestra lengua. Al igual que una palabra colocada con cuidado puede cambiar una situaci\u00f3n aparentemente desesperada, una palabra colocada sin cuidado puede iniciar un incendio que quiz\u00e1s no puedas apagar.<\/p>\n
En pocas palabras, significa que debes cuidar tu boca. Tu boca puede convertirse en una fuente de la que fluyen bendiciones, promesas y justicia, o puede convertirse en el veh\u00edculo a trav\u00e9s del cual la destrucci\u00f3n y la derrota llegan a tu vida. Si puedes controlar tu lengua, puedes controlar tu vida. Sin embargo, para controlar tu lengua necesitar\u00e1s la ayuda del Esp\u00edritu Santo. P\u00eddele que te ayude a proteger lo que pasa por las puertas de tus ojos (lo que ves) y las puertas de tus o\u00eddos (lo que escuchas). Lo que pasa por tus ojos y tus o\u00eddos finalmente llega al suelo de tu coraz\u00f3n. Tu coraz\u00f3n germina lo que siembras en \u00e9l y la cosecha sale de tu boca. Protege tu coraz\u00f3n y proteger\u00e1s tu boca. \u00a1Protege tu boca y proteger\u00e1s tu vida!<\/p>\n
El odio suscita peleas. Pero el amor borra todos los pecados al perdonarlos- Pr. 10:12 NVI.<\/p>\n
A primera vista, este texto parece una comparaci\u00f3n clara entre el amor y el odio, y en \u00faltima instancia, compara los dos, pero la comparaci\u00f3n real que hace Salom\u00f3n es en el \u00e1rea de la respuesta de uno al mal. Est\u00e1 destacando el hecho de que, como creyentes, debemos responder al mal que se nos hace de una manera diferente a como lo hace el mundo. El amor fue el tema central de muchos de los mensajes de Jes\u00fas y \u00c9l, m\u00e1s que nadie, nos ense\u00f1\u00f3 (por precepto y ejemplo) c\u00f3mo responder al mal. Es demasiado f\u00e1cil pagar mal por mal, pero cuando eres capaz de pagar mal por bien, es cuando sabes que Dios ha hecho un cambio en tu vida.<\/p>\n
Como creyentes no debemos andar con una ra\u00edz de amargura, sino m\u00e1s bien con el aceite de la alegr\u00eda: \u00a1r\u00e1pidos para perdonar, dejar ir y seguir adelante!<\/p>\n
Esto significa que tienes una opci\u00f3n. Puedes responder al mal con el mal, haci\u00e9ndote no diferente del mundo, o puedes responder al mal con amor (haci\u00e9ndote un ejemplo de Dios en la tierra). \u00bfCu\u00e1l elegir\u00e1s? La Biblia est\u00e1 llena de evidencia que prueba que Dios espera que nosotros, como recipientes del perd\u00f3n, perdonemos. El perd\u00f3n ayuda a reparar las relaciones rotas, sana los corazones rotos y cubre el mal hecho. Terminar\u00e9 con las palabras de Pedro: \u201cLo m\u00e1s importante de todo es que sigan mostr\u00e1ndose profundo amor los unos por los otros, porque el amor cubre multitud de pecados\u201d (1\u00aa Pedro 4:8).<\/p>\n
En los labios del que tiene discernimiento se halla la sabidur\u00eda; Pero la vara es para las espaldas del falto de entendimiento. prov. 10:13<\/p>\n
Salom\u00f3n compara los labios de los sabios con la espalda de los necios. Para tener una mejor idea de lo que dice, debemos comprender el escenario (o la \u00e9poca) desde el que lo dice. En la antig\u00fcedad, la flagelaci\u00f3n (o flagelaci\u00f3n) era una forma com\u00fan de castigo. Cuando alguien comet\u00eda un acto que merec\u00eda un castigo, pero no necesariamente prisi\u00f3n, a menudo era disciplinado p\u00fablicamente con un l\u00e1tigo o una vara. Inevitablemente, el castigo dejar\u00eda cicatrices en la espalda de la persona. Cada vez que se quitaran la copa, la gente sabr\u00eda que, en alg\u00fan momento de su vida, hab\u00eda cometido un error que justificaba la vara.<\/p>\n
Tus decisiones son como semillas que se siembran en el suelo de tu vida. . Si toma buenas decisiones, decisiones arraigadas y cimentadas en el consejo de Dios, producir\u00e1n una buena cosecha. Esta ser\u00e1 una cosecha de paz con Dios. Pero si toma malas decisiones, decisiones que van en contra del consejo de Dios, entonces obtendr\u00e1 una cosecha decepcionante y angustiosa. Esta cosecha no les causar\u00e1 m\u00e1s que dolor, agitaci\u00f3n y lucha; y lo peor es que no tendr\u00e1s a nadie a quien culpar sino a ti mismo. Si constantemente te metes en problemas, eventualmente ser\u00e1s conocido por ello.<\/p>\n
Significa que tus decisiones importan. Recoger\u00e1s la cosecha de las semillas que siembras.<\/p>\n
Los sabios acumulan conocimiento, pero la boca del necio invita a la ruina. Prov.10:14<\/p>\n
Ahora Salom\u00f3n va un poco m\u00e1s all\u00e1 – de decisiones sabias a aparentemente contrastar el coraz\u00f3n (o almacenamiento) del hombre sabio con la boca del necio. A primera vista, parece que estos dos no est\u00e1n conectados, pero luego de una revisi\u00f3n m\u00e1s detallada veremos que lo est\u00e1n.<\/p>\n
Salom\u00f3n, siendo el hombre m\u00e1s sabio de su tiempo, sab\u00eda un par de cosas sobre c\u00f3mo acumular conocimiento. Sab\u00eda que los sabios est\u00e1n en constante estado de aprendizaje y que meditan en las cosas correctas. El padre de Salom\u00f3n (David) ense\u00f1\u00f3 sobre \u201cEl hombre bendito\u201d en el primer Salmo. Dijo que este hombre literalmente medita en la Palabra (o consejo) de Dios d\u00eda y noche. Asimismo, cuando el Se\u00f1or estaba preparando a Josu\u00e9 para guiar a la naci\u00f3n de Israel a la Tierra Prometida, le dijo a Josu\u00e9 que mantuviera la Palabra de Dios en su boca y en su mente. La promesa era que si Josu\u00e9 meditaba en la Palabra de d\u00eda y de noche, hablaba la Palabra de manera constante y luego observaba hacer (poner en acci\u00f3n) todo lo que aprendiera, literalmente tendr\u00eda una buena relaci\u00f3n con el Se\u00f1or (v\u00e9ase Josu\u00e9 1). :8). La clave de todo esto es lo que guardamos en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
Los sabios guardan los consejos de Dios en su coraz\u00f3n. Eventualmente, la abundancia de su coraz\u00f3n comienza a fluir de su boca. Antes de que se den cuenta, lo que hay en su coraz\u00f3n y en su boca comienza a dictar lo que ponen sus manos para hacer y c\u00f3mo lo hacen. Contin\u00fae por este camino lo suficiente y se encontrar\u00e1 viviendo en lo mejor de Dios. Sin embargo, el necio elige llenar su coraz\u00f3n con cosas malas y eventualmente su boca lo mete en problemas.<\/p>\n
A diferencia del sabio que medita en el consejo de Dios, el necio medita en el consejo imp\u00edo. Se apresuran a chismear, a dar la bienvenida a las malas noticias y a albergar el mal que se les ha hecho. Albergan amargura, odio y falta de perd\u00f3n en sus corazones. Llenan sus corazones con las cosas equivocadas y eventualmente la abundancia de sus corazones les hace hablar las palabras equivocadas. Jes\u00fas explic\u00f3 esto bien a los fariseos cuando dijo: \u201cEl hombre bueno saca cosas buenas del bien que tiene guardado en \u00e9l, y el hombre malo saca cosas malas del mal que tiene guardado en \u00e9l. Pero yo os digo que en el d\u00eda del juicio los hombres tendr\u00e1n que dar cuenta de toda palabra ociosa que hayan hablado\u201d (Mateo 12:35,36).<\/p>\n
\u00bfCaptaste eso? Jes\u00fas explic\u00f3 la conexi\u00f3n entre lo que est\u00e1 en tu coraz\u00f3n y lo que sale de tu boca. Es obvio que el tonto llena su coraz\u00f3n con cosas malas que constantemente lo meten en problemas. Si llenamos nuestro coraz\u00f3n con las cosas correctas, podemos usar nuestra boca para edificar y no para derribar. En la carta de Pablo a la iglesia en \u00c9feso, explic\u00f3 los beneficios de usar la boca de la manera correcta cuando dijo: \u201cNo usen lenguaje obsceno o abusivo. Que todo lo que habl\u00e9is sea bueno y provechoso, para que vuestras palabras sirvan de aliento a los que las oigan\u201d (Ef 4,29).<\/p>\n
La riqueza de los ricos es su ciudad fortificada, pero la pobreza es la ruina de los pobres.- Prov. 10:15<\/p>\n
Para entender correctamente el primer proverbio aqu\u00ed en el vers\u00edculo 15, debemos seguir leyendo con el proverbio en el vers\u00edculo 16. Si no hacemos esto, pensaremos que la adquisici\u00f3n de dinero es el fin de la existencia del hombre. Aunque Dios nos alienta a prepararnos para el futuro y trabajar duro para que a trav\u00e9s de Su bendici\u00f3n podamos dejar una herencia a los hijos de nuestros hijos, esto no significa que obtener riquezas sea nuestro objetivo m\u00e1s alto.<\/p>\n
El dinero puede proporcionar una medida de protecci\u00f3n. El rico piensa que su riqueza es su fortaleza. . Una fortaleza es un lugar en el que uno se queda durante un ataque: era un lugar seguro.<\/p>\n
El problema con este proverbio es que uno podr\u00eda pensar que la riqueza es la m\u00e1xima protecci\u00f3n. Por lo tanto, debemos ganar riqueza como podamos. Tal pensamiento es imp\u00edo y conducir\u00e1 a la ruina, si no ahora, entonces en la eternidad. Por lo tanto, tenemos una aclaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 16. Se nos dice que el salario o la renta del justo es vida, mientras que la renta del imp\u00edo es castigo. Si buscamos la justicia, una vida que busca a Dios y desea hacer lo que Dios dice que es verdadero y justo, seremos bendecidos. Puede que no tengamos una gran cantidad de dinero, pero tendremos lo necesario al final de la era. \u00a1Tendremos vida! Sin embargo, los malvados, por muy ricos que se vuelvan, tienen un problema serio. Sus ingresos ser\u00e1n un castigo. As\u00ed, un hombre puede ser tremendamente rico seg\u00fan todas las apariencias externas, pero puede ser muy pobre de esp\u00edritu. El granjero rico de los evangelios tuvo suficiente para derribar sus viejos graneros y construir otros nuevos para llenarlos con a\u00fan m\u00e1s riquezas terrenales, pero la misma noche en que su alma fue requerida, se encontr\u00f3 en la indigencia.<\/p>\n
El salario de el justo es vida, pero las ganancias de los imp\u00edos son pecado y muerte. prov. 10:16 NVI<\/p>\n
Salom\u00f3n contrasta el \u201csalario\u201d de los justos con el de los imp\u00edos. La definici\u00f3n de salario del diccionario Webster es: un pago generalmente de dinero por trabajo o servicios. Curiosamente, Webster tambi\u00e9n enumera las palabras, recompensa y galard\u00f3n bajo salario y proporciona Romanos 6:23 como referencia. En Romanos 6:23 Pablo dijo: \u201cPorque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.\u201d<\/p>\n
Hay personas que no entienden el significado de su comportamiento. Si pasa algo bueno, dan gracias a Dios. Si pasa algo malo, culpan a Dios. De cualquier manera, ven a Dios como la raz\u00f3n detr\u00e1s de todo lo que les sucede a ellos, a sus familiares, a sus hijos, etc. Pueden llegar tarde al trabajo, de manera regular, y terminar siendo despedidos. En lugar de responsabilizarse por sus acciones, dicen cosas como: \u201c\u00bfC\u00f3mo pudo Dios permitir que me pasara esto a m\u00ed?\u201d. Comen los alimentos equivocados, viven un estilo de vida sedimentario y cuando se enferman dicen cosas como: \u201cSi Dios me amara, no me habr\u00eda hecho esto\u201d. Las personas que viven de esta manera no entienden la palabra \u201csalario\u201d en nuestro texto. Entienden claramente lo que significa cuando es el d\u00eda de pago, esperando una compensaci\u00f3n completa de su empleador, pero no entienden el significado de lo que hacen (o dejan de hacer) a diario.<\/p>\n
En un sentido , la gracia es Dios d\u00e1ndote lo que no mereces. Misericordia es que Dios no te d\u00e9 lo que mereces. . Es solo por la bondad de Dios que \u00c9l contin\u00faa d\u00e1ndonos lo que no merecemos y retiene lo que realmente merecemos, pero no debemos vivir nuestras vidas basadas \u00fanicamente en la gracia y la misericordia. Salom\u00f3n nos dice que el salario (la recompensa) por vivir una vida justa es la vida, el tipo de vida de Dios. Esta es la vida que Dios desea que vivas. Pi\u00e9nsalo de esta manera: cuando vives la vida que Dios quiere que vivas, se abre la puerta a las bendiciones de Dios. Sin embargo, las ganancias de los imp\u00edos son el pecado y la muerte. Cuando eliges ignorar el consejo de Dios y voluntariamente vives una vida contraria a Dios, se abre la puerta al pecado y la muerte. \u00bfEs eso lo que quieres? \u00bfQuieres ganarte el camino a la destrucci\u00f3n?<\/p>\n
Significa que tus acciones importan; que toda causa tiene un efecto. Lo que hagas hoy ser\u00e1 digno de salario. Puedes ganarte la bondad o puedes ganarte la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 causar\u00e1n tus acciones hoy? \u00bfCausar\u00e1n vida o muerte, bendici\u00f3n o maldici\u00f3n, bondad o destrucci\u00f3n? Recuerda, la elecci\u00f3n es tuya.<\/p>\n
El que hace caso a la disciplina muestra el camino a la vida, pero el que ignora la correcci\u00f3n desv\u00eda a los dem\u00e1s. prov. 10:17<\/p>\n
En Proverbios 10:10 leemos que Dios es un Padre celestial amoroso y afectuoso. Ahora, como nuestro Padre, tiene la responsabilidad de disciplinarnos cuando nos descarriamos. Si Dios fallara en corregirnos, significar\u00eda que El fall\u00f3 en amarnos. La realidad es que Su amor es inagotable. \u00c9l nos ama incondicionalmente y siempre est\u00e1 listo para llevarnos de regreso al camino correcto. Lo que esto tambi\u00e9n significa, sin embargo, es que \u00c9l siempre est\u00e1 listo para corregirnos cuando lo necesitamos. Nuestro trabajo entonces, como hijos amados, es aceptar y aplicar Su correcci\u00f3n; para que podamos llegar a ser los hombres y mujeres que el Padre desea que seamos. S\u00e9 que a muchos no les gusta que los corrijan, pero la realidad es que todos cometemos errores. Todos nos descarriamos. Perdemos la marca de vez en cuando. Si fu\u00e9ramos honestos con nosotros mismos, nos dar\u00edamos cuenta de que lo \u00fanico que nos impide reconocer nuestros defectos es el orgullo. Como creyentes, si realmente queremos convertirnos en ciudadanos maduros en el Reino de Dios, tendremos que permanecer humildes y dispuestos a aprender. Cuanto m\u00e1s comprendamos nuestras debilidades, m\u00e1s Dios podr\u00e1 ayudarnos a abordarlas. Nuestro objetivo debe ser el desarrollo personal, pero no puedes desarrollarte si te niegas a que te ense\u00f1en.<\/p>\n
Por otro lado, el enfoque de la persona ego\u00edsta est\u00e1 en sus vidas y solo en sus vidas. Sin embargo, el humilde hijo de Dios sabe que su vida no es suya. Jes\u00fas dijo que debemos ser la \u201cLuz del mundo\u201d (Mateo 5:14). La luz hace su mejor trabajo en la oscuridad. Dios quiere poder plantarte como una luz en medio de la oscuridad, para que Su gloria, en ti, pueda traspasar la amargura, el odio, la malicia y la lucha de los dem\u00e1s. El Padre quiere que seas una bendici\u00f3n. Cuando Dios llam\u00f3 a Abraham, prometi\u00f3 bendecirlo, pero el prop\u00f3sito general de la Bendici\u00f3n fue que Abraham pudiera ser una bendici\u00f3n para otros (G\u00e9nesis 12:1,2). La realidad es que todos impactaremos a los dem\u00e1s, de una forma u otra. Todos tenemos alg\u00fan nivel de influencia sobre los dem\u00e1s. El punto de Salom\u00f3n es que si aceptamos la disciplina y la correcci\u00f3n de Dios, podemos influir en los dem\u00e1s de la manera correcta. Sin embargo, si fallamos en ser corregidos, influenciaremos a otros de manera equivocada.<\/p>\n
Dios te ha bendecido para que tengas una esfera de influencia. Para unos la esfera es m\u00e1s grande que para otros, pero sin embargo todos tenemos una. La pregunta es: \u00bfqu\u00e9 est\u00e1s haciendo con esa influencia? \u00bfEst\u00e1s permitiendo que Dios te desarrolle, para que puedas influir en los dem\u00e1s de la manera correcta? \u00bfO est\u00e1s rechazando Su disciplina y, por lo tanto, poni\u00e9ndote a ti mismo y a los dem\u00e1s en riesgo? Recuerda, tendr\u00e1s que dar cuenta del impacto (bueno o malo) que hayas tenido en los dem\u00e1s.<\/p>\n
El que encubre su odio tiene labios mentirosos, y el que difunde calumnias es un necio. Prov.10:18<\/p>\n
Este es el segundo vers\u00edculo de una salida para Salom\u00f3n, en el sentido de que sus comparaciones anteriores han sido entre el bien y el mal, el justo y el injusto, el piadoso y el imp\u00edo. En este caso, ambos est\u00e1n en la categor\u00eda de malvados. Son, sin embargo, diferentes tipos de maldad. El primer vers\u00edculo fue el vers\u00edculo 10.<\/p>\n
La primera persona que Salom\u00f3n menciona es la persona que alberga odio en su coraz\u00f3n hacia los dem\u00e1s. Si eso no fuera lo suficientemente malo, esta persona se niega a abordar el problema. Nunca confiesa abiertamente su disgusto o desconfianza por la otra persona, sino que busca ocultar sus verdaderos sentimientos con halagos. Pretende ser un amigo y exteriormente se comporta como tal, pero interiormente lleva una ra\u00edz de amargura. Cada vez que tiene un encuentro con la persona o cada vez que aparece el nombre de la persona en una conversaci\u00f3n, oculta su odio con labios mentirosos. Hay muchas cosas mal en esta situaci\u00f3n.<\/p>\n
La segunda persona que menciona Salom\u00f3n es la que calumnia abiertamente a los dem\u00e1s. Salom\u00f3n lo llama tonto. Nuestros labios deben usarse para edificar, no para derribar. A diferencia del primer hombre, que se muerde el labio en lugar de decir lo que realmente siente, la boca de este hombre est\u00e1 atrapada en la posici\u00f3n de \u00abencendido\u00bb. Expresa p\u00fablicamente su disgusto por los dem\u00e1s; buscando desacreditarlos, difamarlos y desacreditarlos abiertamente. No le importa ni se preocupa por su bienestar o su estado p\u00fablico. Su \u00fanico objetivo es hablar negativamente sobre la persona que no le gusta y mentir\u00e1 si es necesario. Fabricar historias no est\u00e1 prohibido para esta persona y antes de que te des cuenta, tienen dificultades para diferenciar entre lo que es verdadero y falso en sus propias mentes. Es un tonto porque piensa que est\u00e1 destruyendo a la otra persona, pero en realidad se est\u00e1 destruyendo a s\u00ed mismo. \u00c9l est\u00e1 sembrando semillas de discordia y eventualmente cosechar\u00e1 lo que siembra.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo en Mateo 12:33-37 (NKJV)<\/p>\n
33 \u201cO haced el \u00e1rbol bueno y su fruto sea bueno, o que el \u00e1rbol sea malo y su fruto malo; porque un \u00e1rbol se conoce por su fruto. 34 \u00a1Generaci\u00f3n de v\u00edboras! \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is vosotros, siendo malos, hablar cosas buenas? Porque de la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca. 35 El hombre bueno, del buen tesoro de su coraz\u00f3n saca buenas cosas, y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. 36 Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella dar\u00e1n cuenta en el d\u00eda del juicio. 37 Porque por tus palabras ser\u00e1s justificado, y por tus palabras ser\u00e1s condenado.\u201d<\/p>\n
Aquellos que hablan mucho son propensos a pecar. Pero los que controlan su lengua son sabios. prov. 10:19<\/p>\n
1. Lo que sale de ti es una indicaci\u00f3n de lo que hay en ti. Jes\u00fas explic\u00f3 que nuestras palabras brotan de la abundancia de nuestro coraz\u00f3n (Mateo 12:34). Esto significa que estamos conectados a nuestras palabras y nuestras palabras est\u00e1n conectadas a nosotros. Si una persona habitualmente habla lenguaje obsceno, se le conocer\u00e1 como una persona obscena. No puedes desvincularte de tus palabras.<\/p>\n
2. Las palabras tienen poder. El viejo adagio palos y piedras… las palabras nunca me har\u00e1n da\u00f1o, simplemente no es cierto. Las palabras pueden construir o derribar. Las palabras abusivas pueden arruinar la vida de una persona, al igual que las palabras positivas y afirmativas pueden prepararla para el \u00e9xito y la victoria.<\/p>\n
Solomon entendi\u00f3 la importancia de las palabras. Como el hombre m\u00e1s sabio que jam\u00e1s haya vivido (aparte de Jes\u00fas), sab\u00eda que los hombres sabios eligen sus palabras con cuidado. M\u00e1s adelante en Proverbios tenemos \u201cLos que tienen conocimiento usan las palabras con moderaci\u00f3n\u201d (17:27).<\/p>\n
La lengua del justo es plata escogida, pero el coraz\u00f3n de los imp\u00edos es de poco valor. Los labios del justo alimentan a muchos, pero los necios mueren por falta de juicio. prov. 10:20,21.<\/p>\n
En estos dos vers\u00edculos, Salom\u00f3n contrasta la lengua de los justos con el coraz\u00f3n de los imp\u00edos.<\/p>\n
La referencia a la plata es una referencia al valor. Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo que aquellos de nosotros que caminamos con Dios, que llenamos nuestro coraz\u00f3n con cosas buenas, y que por lo tanto hablamos palabras de vida, somos valiosos Como creyente, ya que su coraz\u00f3n debe estar lleno de la Palabra de Dios, su boca debe estar llena. de palabras de vida. Debes estar siempre listo para hablar palabras que enriquezcan, edifiquen, eleven e inspiren. . Nuestras palabras y nuestras obras deben tener un impacto positivo a diario.<\/p>\n
As\u00ed como el coraz\u00f3n de los justos est\u00e1 lleno de cosas buenas, el coraz\u00f3n de los malvados est\u00e1 lleno de cosas malas. Por lo tanto, de la abundancia de su coraz\u00f3n habla su boca y lo que sale es \u201cSin valor agregado\u201d. Los labios de los imp\u00edos difunden chismes, se apresuran a murmurar y hablan palabras odiosas y divisivas. Esta gente derriba, no construye. Son intrigantes y sus formas pueden propagarse como el c\u00e1ncer a trav\u00e9s de una organizaci\u00f3n; cu\u00f1as de conducci\u00f3n entre los miembros; causando divisi\u00f3n, discordia y descontento. Salom\u00f3n llama a estas personas \u201cnecios\u201d. Supongo que la parte m\u00e1s triste es que estas personas son demasiado tontas para darse cuenta de que realmente se est\u00e1n perjudicando a s\u00ed mismas. Eventualmente cosechar\u00e1n lo que est\u00e1n sembrando. Salom\u00f3n dice que morir\u00e1n por falta de sentido. Sus malos caminos traen destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Tienes una opci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 persona quieres ser: la persona que agrega valor o la persona que es ' sin valor a\u00f1adido' ? Si caminas con Dios, estudias Su Palabra, aprendes Sus caminos, aplicas Sus principios, caminas en amor y hablas palabras de vida, invariablemente agregar\u00e1s valor a cada organizaci\u00f3n de la que eres parte. La gente te buscar\u00e1 porque t\u00fa produces. Al final del d\u00eda, los l\u00edderes de las organizaciones siempre buscan personas que puedan producir resultados positivos. Sin embargo, los malvados no son as\u00ed. R\u00e1pidamente ganan una reputaci\u00f3n de ser divisivos, perturbadores y contraproducentes. Personas como esta no son buscadas, sino m\u00e1s bien condenadas al ostracismo. No permitas que esto seas t\u00fa. \u00a1Camina con Dios y busca marcar la diferencia dondequiera que vayas!<\/p>\n
La bendici\u00f3n del SE\u00d1OR trae riquezas. Los problemas no vienen con eso. Prov.10:22<\/p>\n
Primero que nada perm\u00edtanme aclarar que este vers\u00edculo se refiere a la riqueza material. Espero que entiendas que las riquezas espirituales son mucho mayores que las riquezas materiales, y ser rico en el Reino de Dios, Su justicia, paz, amor y alegr\u00eda, debe ser nuestro objetivo final. Sin embargo, en este vers\u00edculo Salom\u00f3n nos est\u00e1 ense\u00f1ando acerca de las riquezas materiales; que por s\u00ed solos no son malos. Recuerda, tener dinero no es el problema; es cuando el dinero te tiene que caes en una trampa; la trampa de pensar que el dinero es la respuesta a todos los problemas de la vida.<\/p>\n
Aquellos que buscan riquezas sin Dios pueden trabajar duro, pero su trabajo a menudo parece en vano. En el Salmo 127 vemos lo dif\u00edcil que puede ser trabajar sin la bendici\u00f3n. El salmista dijo: \u201cSi el Se\u00f1or no edifica la casa, en vano trabajan los alba\u00f1iles. Si el SE\u00d1OR no guarda la ciudad, en vano velan los guardias. En vano te levantas temprano y trasnochas, afan\u00e1ndote por el pan para comer\u2026\u201d (Sal 127:1,2).<\/p>\n
Cuando persigues la seguridad financiera a Su manera, puedes tener m\u00e1s que suficiente para satisfacer la necesidades de cada situaci\u00f3n. Cuando tus prioridades son correctas, todo lo dem\u00e1s encaja en su lugar.<\/p>\n
Cuando Dios bendice a un hombre para que sea rico, tambi\u00e9n le da satisfacci\u00f3n, felicidad y paz, lo que equivale a una doble bendici\u00f3n. Por lo general, las riquezas traen una medida de miedo, codicia, culpa, acaparamiento, trabajo, orgullo, vanidad o preocupaci\u00f3n. La riqueza puede ser m\u00e1s un problema que un bien. Pero el bendito Dios del cielo es capaz de dar riquezas sin sus correspondientes dolores.<\/p>\n
Solo los necios piensan que las riquezas no tienen dolor. Salom\u00f3n escribi\u00f3 m\u00e1s que el libro de Proverbios. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 una inspirada filosof\u00eda de vida llamada Eclesiast\u00e9s, en la que document\u00f3 el dolor y la angustia de la riqueza (Ec 2:17-23; 4:4-8; 5:10-17; 6:1-2). Llam\u00f3 a los problemas de los ricos una enfermedad y una mala dolencia, y dijo que esta dolorosa condici\u00f3n era com\u00fan.<\/p>\n
Lea las comparaciones de este rey rico. \u201cM\u00e1s vale poco con el temor de Jehov\u00e1, que gran tesoro y turbaci\u00f3n\u201d (Pr 15,16). \u201cMejor es una comida de hierbas donde hay amor, que un buey estabulado y el odio con \u00e9l\u201d (Pr 15:17). \u201cMejor es un pu\u00f1ado en quietud, que las dos manos llenas de trabajo y aflicci\u00f3n de esp\u00edritu\u201d (Ecl 4,6). \u00a1La pobreza puede ser mejor!<\/p>\n
Los hombres ricos temen perder sus riquezas; hay competidores de los que preocuparse; la propensi\u00f3n a consumir se lleva sus ganancias; saben que la muerte acaba con la buena vida; temen al recaudador de impuestos m\u00e1s que a un ladr\u00f3n; y la idea de un heredero insensato desperdiciando su patrimonio es aterradora. Se aplican factores similares a la codicia, la culpa, el acaparamiento, el trabajo, el orgullo, la vanidad y la preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son las lecciones? La ambici\u00f3n sin la bendici\u00f3n de Dios fracasar\u00e1 (Sal 127:1). Las riquezas traen problemas, por eso es peligroso desearlas (Pr 23:4-5; I Tim 6:6-10). La \u00fanica riqueza que quieres es por la bendici\u00f3n de Dios, porque \u00c9l da contentamiento y paz con ella (Ec 5:19; Sal 4:7). Una vida feliz y pr\u00f3spera exige m\u00e1s que riquezas (Pr 16,16; 17,1; 28,6). Mientras el imp\u00edo come pan de dolores, el justo duerme dulcemente (Sal 127,2; Ec 5,12). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El poder de la lengua Prov. 10:11-22 La boca de los que hacen justicia es fuente de vida. Pero el problema causado por lo que dicen los pecadores los destruye. prov. 10:11. M\u00e1s adelante en Proverbios, Salom\u00f3n dijo: \u201cLa lengua tiene poder de vida y de muerte\u201d (18:21). El viejo adagio, \u00abPalos y piedras pueden … Continuar leyendo \u00abPoder de la lengua\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8248","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8248\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}