Jes\u00fas ora en el Monte de los Olivos<\/p>\n
39 Jes\u00fas sali\u00f3 como de costumbre al Monte de los Olivos, y sus disc\u00edpulos lo siguieron. 40 Al llegar al lugar, les dijo: \u201cOren para que no caigan en tentaci\u00f3n\u201d. 41 Se alej\u00f3 como a un tiro de piedra de ellos, se arrodill\u00f3 y or\u00f3: 42 \u201cPadre, si quieres, pasa de m\u00ed esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. 43 Un \u00e1ngel del cielo se le apareci\u00f3 y lo fortaleci\u00f3. 44 Y estando angustiado, oraba m\u00e1s intensamente, y su sudor era como gotas de sangre que ca\u00edan a tierra.<\/p>\n
45 Cuando se levant\u00f3 de la oraci\u00f3n y volvi\u00f3 a donde estaban sus disc\u00edpulos, los encontr\u00f3 dormidos, exhaustos. del dolor 46 \u201c\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s durmiendo?\u201d les pregunt\u00f3. \u201cLev\u00e1ntate y ora para que no caigas en tentaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Seg\u00fan el posible an\u00e1lisis b\u00edblico disponible, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos caminan desde el aposento alto donde ten\u00edan la cena del Se\u00f1or junto con el traidor, ahora otros disc\u00edpulos, excepto Judas el Iscariote, camina hacia el Monte de los Olivos y lleg\u00f3 a Getseman\u00ed a las 11 p.m. aproximadamente, podr\u00eda ser una caminata de quince minutos cantando Hallel, que probablemente sea el Salmo 136 como lo menciona Marcos.<\/p>\n
hasta ahora , Jes\u00fas estaba teniendo una \u00faltima relaci\u00f3n ininterrumpida y comuni\u00f3n en el aposento alto, pero luego en V3 el traidor rechaza estar con el Agente de Dios y cae en la tentaci\u00f3n y se convierte en agente del diablo.<\/p>\n
V30- 34 La anticipaci\u00f3n de la negaci\u00f3n de Pedro sirve como una declaraci\u00f3n introductoria y corresponde a los siguientes vers\u00edculos en una estructura de quiasma.<\/p>\n
Aqu\u00ed, Lucas omite los nombres de los disc\u00edpulos pero en Mateo, menciona que son Pedro, Santiago y Juan. que subi\u00f3 al Huerto de Getseman\u00ed. Mateo hace esto para emparejar a sus audiencias con las narraciones del AT donde Mois\u00e9s entra en la presencia de Dios con Aar\u00f3n, Nadab y Abi\u00fa (\u00c9xodo 24: 9). Pero aqu\u00ed Lucas retrata a Jes\u00fas como la pieza central del evangelio y enfatiza la vida de oraci\u00f3n y \u00a1no caer en tentaci\u00f3n como Judas!<\/p>\n
La tentaci\u00f3n es inevitable (Punto 1) V39-40<\/p>\n
, \u201c Oren para que no caigan en tentaci\u00f3n\u201d<\/p>\n
Ninguno de nosotros est\u00e1 exento en la tierra frente a la tentaci\u00f3n, en una observaci\u00f3n general -desde el comienzo de nuestra vida vemos que los ni\u00f1os son tentados a comer barro y mantenerse cerca cosas en la boca, los ni\u00f1os tienen la tentaci\u00f3n de robar gomas de borrar y l\u00e1pices de otros estudiantes en la escuela, los adolescentes tienen la tentaci\u00f3n de las redes sociales y los dispositivos, los adultos tienen la tentaci\u00f3n de escapar del trabajo en la oficina y las personas mayores tienen la tentaci\u00f3n de comer m\u00e1s cremas y dulces. Como swingy captura haciendo publicidad al anciano diab\u00e1tico en medio de la noche caminar hacia el refrigerador y comer Gulab jamun!<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son nuestras tentaciones? pornograf\u00eda, fornicaci\u00f3n y deseos lujuriosos.<\/p>\n
Amigos La tentaci\u00f3n es inevitable, Desde la Ca\u00edda en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, la tentaci\u00f3n ha sido una parte constante e implacable de la vida humana, incluso el Hijo de Dios no estuvo exento en tierra,<\/p>\n
Martin Luther dijo: \u00abNo puedes evitar que los p\u00e1jaros vuelen sobre tu cabeza, pero puedes evitar que construyan un nido en tu cabello\u00bb. No puedes evitar que el Diablo te sugiera pensamientos, pero puedes elegir no detenerte ni actuar en consecuencia. pe??asµ?? – El peirazo de pi-ras-mos tiene varios usos b\u00e1sicos. Aqu\u00ed, en este contexto, es una prueba para descubrir la autenticidad de la fe de uno. Entonces, cuando miremos hacia atr\u00e1s al primer Ad\u00e1n en el Ed\u00e9n y al \u00faltimo Ad\u00e1n en Getseman\u00ed, \u00a1lo entenderemos mejor!<\/p>\n
Ad\u00e1n enfrent\u00f3 la tentaci\u00f3n en el mejor entorno posible, el jard\u00edn del Ed\u00e9n. Jes\u00fas enfrent\u00f3 la tentaci\u00f3n en el peor escenario imaginable: el p\u00e1ramo del desierto de Judea. Ad\u00e1n vivi\u00f3 en la perfecci\u00f3n sin pecado del mundo anterior a la ca\u00edda. Jes\u00fas vivi\u00f3 en un mundo pecador y ca\u00eddo. Ninguna acumulaci\u00f3n abrumadora de tentaci\u00f3n atrajo a Ad\u00e1n al pecado, porque cedi\u00f3 a la primera tentaci\u00f3n que enfrent\u00f3. Jes\u00fas, por otro lado, enfrent\u00f3 repetidas tentaciones durante los primeros treinta a\u00f1os de Su vida (Hebreos 4:15), y una intensa tentaci\u00f3n durante los cuarenta d\u00edas anteriores a los \u00faltimos tres registrados aqu\u00ed. Adam se dio un fest\u00edn con todas las provisiones exuberantes que el jard\u00edn ten\u00eda para ofrecer. Jes\u00fas fue<\/p>\n
debilitado por cuarenta d\u00edas de ayuno. En la mejor de las circunstancias, Ad\u00e1n cay\u00f3; en las peores circunstancias imaginables, Jes\u00fas no lo hizo. Las consecuencias de la ca\u00edda de Ad\u00e1n en la tentaci\u00f3n fueron letales para la raza humana; las consecuencias del triunfo de Jes\u00fas sobre la tentaci\u00f3n fueron vivificantes.<\/p>\n
\u00a1Cada tentaci\u00f3n es una oportunidad para alejarse de Dios o para profundizar en Dios!<\/p>\n
Y eso lo vemos en la cl\u00e1usula final del Padrenuestro; Lc 11:4 \u201cNo nos dejes caer en tentaci\u00f3n\u201d<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n: Amigos, muchos han seguido a Jes\u00fas por Cabuz y Artos, por pescado y pan\/pan y se ha maravillado ante el acto del milagro y abrumado por el poder de las se\u00f1ales, pero realmente no pod\u00eda mirar a la persona de Jes\u00fas detr\u00e1s de esas se\u00f1ales, y el Dr. David Turner comenta sobre Juan 12:37 como el vers\u00edculo m\u00e1s triste de la Biblia (incluso despu\u00e9s de que Jes\u00fas hab\u00eda realizado tantas se\u00f1ales en su presencia, todav\u00eda no cre\u00edan en \u00e9l)<\/p>\n
Debemos notar que solo el c\u00edrculo interno se fue con Jes\u00fas y probablemente los otros ocho disc\u00edpulos se quedaron en la puerta del Monte de los Olivos y Judas ya dej\u00f3 a Jes\u00fas y se convirti\u00f3 en el diablo. Agente, debemos sacar una aplicaci\u00f3n pastoral aqu\u00ed de que no todos caminar\u00e1n con el Se\u00f1or y estar\u00e1n con \u00c9l hasta el final, algunos nunca se convertir\u00e1n en pastores incluso despu\u00e9s de graduarse de la escuela secundaria; algunos renunciar\u00e1n a su llamado a ser pioneros e ir\u00e1n como misioneros al norte. India. ; mientras que algunos terminan trabajando en panader\u00edas, cafeter\u00edas y centros comerciales y retroceden en su fe, que ninguno de nosotros espere que eso suceda con cualquiera que lea esto ahora y ore como Jes\u00fas para que no caigamos en la tentaci\u00f3n de dejar a Dios y su llamado y convertirnos en traidores como Judas,<\/p>\n
alguien dijo acertadamente citado que \u201cDamos demasiada atenci\u00f3n a las misiones y m\u00e9todos que a orar\u201d Tambi\u00e9n, de los escritos de Pablo exhortando a orar sin cesar- con im\u00e1genes de un ataque militar continuo. Queridos amigos, \u00bfc\u00f3mo es nuestra relaci\u00f3n con Dios? Nuestra vida de oraci\u00f3n responder\u00e1 a esa pregunta,<\/p>\n
\u00a1Hemos visto que Judas dej\u00f3 a Jes\u00fas, la anticipaci\u00f3n de Pedro de que caer\u00e1 en la tentaci\u00f3n de negar y alejarse de Jes\u00fas! Entonces, el mandato de Jes\u00fas de orar ???se??es?e est\u00e1 en el presente imperativo seg\u00fan el contexto, significa un compromiso continuo en lugar de un solo movimiento para orar, y una dependencia completa de Dios, \u00c9l puede evitar la tentaci\u00f3n. .<\/p>\n
Aprovechemos todas estas oportunidades para ser equilibrados en la vida y dar prioridad a Dios, en nuestras tentaciones y pruebas miremos a Jes\u00fas y oremos con m\u00e1s fervor como \u00c9l. <\/p>\n
Tensi\u00f3n sobre el anticipo del abandono (punto 2) V41-42<\/p>\n
Esta tensi\u00f3n se ve en Getseman\u00ed \u2013 dijo Jes\u00fas- Padre, si quieres, pasa de m\u00ed esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya.\u201d<\/p>\n
Getseman\u00ed \u2013 (Ge?s?µa??*); Sin embargo, hemos discutido que Lucas omiti\u00f3 este nombre pero se refiri\u00f3 como un lugar habitual en el Monte de los Olivos seg\u00fan la opini\u00f3n de los eruditos, las personas ricas pose\u00edan jardines en el Monte de los Olivos y probablemente uno de ellos debe haberle dado a Jes\u00fas y a sus disc\u00edpulos para usar este jard\u00edn, El la ortograf\u00eda tiene variaciones de este nombre en los manuscritos griegos; sin embargo, este nombre tiene su origen en el aram- ?? ????? Palabra hebrea para Getseman\u00ed que da el significado arameo de \u201cprensa de aceite\u201d. Pero John lo llam\u00f3 como ??p?? (Kepos-sustantivo) que es un jard\u00edn en Jhn 18:1,2<\/p>\n
Padre\u201d (V.36.) como un ni\u00f1o desesperado e indefenso. (como en Mateo 18 El que ense\u00f1a que debemos volvernos como ni\u00f1os peque\u00f1os para heredar el Reino encuentra que Sus palabras regresan a \u00c9l en un ciclo completo\u201d<\/p>\n
Las copas se usan en la Biblia en varios lugares y en varias formas y En contextos tales, algunas copas se usan en sentido figurado hacia la experiencia de gozo y tristeza (Salmo 116:18 \u2013 la copa de salvaci\u00f3n en el AT) y en el NT se usan en t\u00e9rminos del sufrimiento de Cristo (Mateo 20:22, Marcos 10:38). -39).Sin embargo, debemos saber que el sentido literal del uso en (Mateo 23:25, Lc 11:3) y el uso de la copa figurativa se clasifica como \u00abira y sufrimientos\u00bb y la copa de la cena del Se\u00f1or (Lc 22:17)<\/p>\n
La tensi\u00f3n est\u00e1 en saber cu\u00e1l es la copa a la que se refiere Jes\u00fas Entonces, algunas personas piensan, hay una lucha en la mente y el esp\u00edritu de Jes\u00fas para enfrentar ese tremendo evento que est\u00e1 por suceder. esto insiste y muestra la humanidad de Jes\u00fas y adem\u00e1s interpreta que Jes\u00fas como ser humano pas\u00f3 por lo que un hombre nunca en la historia enfrent\u00f3 y nunca volver\u00e1 a enfrentar y respalda su argumento con la re referencia de la ep\u00edstola del cap\u00edtulo 5 del hebreo. Entonces la pregunta es<\/p>\n
\u201cSi Jes\u00fas es tan sagrado de la cruz, \u00bfc\u00f3mo puede tener tanta confianza en Su ministerio y ense\u00f1anzas y predicaciones sobre la muerte y la resurrecci\u00f3n y los evangelios muestran Se dirige hacia la cruz pero no escapa, \u00bfqu\u00e9 hay de Jes\u00fas resucitando a L\u00e1zaro del sepulcro?\u201d<\/p>\n
Mientras que otros se apegan m\u00e1s al tono emocional del pasaje y piensan en la humanidad de Jes\u00fas e interpretan que Jes\u00fas es un el ser humano sufri\u00f3 una angustia\/ansiedad\/agon\u00eda severas que un ser humano puede experimentar al m\u00e1ximo en la vida, como tomar la palabra griega estudio y explicar como venas de sangre estiradas al m\u00e1ximo a punto de romperse y derramar la sangre como una vid aplastada en el trilladora. Pero este pensamiento ve que Jes\u00fas estaba emocionalmente desequilibrado y Lucas como m\u00e9dico present\u00f3 la mejor manera de Jes\u00fas como humano y se derrumb\u00f3 en el Monte de los Olivos<\/p>\n
y temeroso de que esta ansiedad lo detuviera en ese lugar para no llegar a la cruz y morir. en el jard\u00edn. Entonces, la interpretaci\u00f3n es Jes\u00fas pidiendo al Padre que tome de la copa de muerte inmediata de ansiedad o paro card\u00edaco en el Monte de los Olivos y ayude a Jes\u00fas a morir en la cruz.<\/p>\n
Pero la tensi\u00f3n debe entenderse con teolog\u00eda que alcanzar el tono emocional,<\/p>\n
Estoy m\u00e1s convencido de que la copa estaba a punto de irse con la relaci\u00f3n que Jes\u00fas hab\u00eda disfrutado de la relaci\u00f3n ininterrumpida con Su Padre y sus disc\u00edpulos, pero ahora en este momento \u00c9l debe morir\u00e1 solo y sus disc\u00edpulos lo negar\u00e1n, y tambi\u00e9n su Padre tendr\u00e1 que dejarlo. Por lo tanto, \u201cel peso combinado del pecado y la soledad es m\u00e1s de lo que \u00c9l puede soportar, por lo que \u00c9l confiesa a Sus disc\u00edpulos: \u201cMi alma est\u00e1 muy triste, hasta la muerte\u201d v.34.<\/p>\n
Jes\u00fas no pod\u00eda soportar esa interrupci\u00f3n, el quebrantamiento, la locura y el anticipo de lo prohibido; Recordar Su celebraci\u00f3n de la Cena del Se\u00f1or puede decirse mejor como Comuni\u00f3n y compa\u00f1erismo, pero ahora la huella de esta relaci\u00f3n se romper\u00e1 por un per\u00edodo de tiempo, tanto el Padre tendr\u00e1 que apartar Su rostro de Jes\u00fas como Sus propios disc\u00edpulos que tienen con \u00c9l. negarlo. Y el pecado de la humanidad estar\u00e1 sobre sus hombros, el cl\u00edmax de su vida ser\u00e1 la ausencia de su padre y ese silencio y la ruptura del compa\u00f1erismo es insoportable para Jes\u00fas y no pudo digerir sino llorar a su Padre, luego se prepara. enfrentar la cruz y la muerte como Hombre y cumple la misi\u00f3n de reconciliar la fraternidad rota del primer hombre en el jard\u00edn del Ed\u00e9n al enfrentar y aceptar esta ruptura de relaci\u00f3n y la enfrenta solo como el \u00faltimo hombre en el Jard\u00edn de Getseman\u00ed.<\/p>\n
\u00a1Vemos la sumisi\u00f3n del hijo a la voluntad perfecta de Su Padre y luego a Su voluntad preferida!<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n<\/p>\n
La copa de Jes\u00fas no fue f\u00e1cil de soltar y como Suplic\u00f3 Dios, tambi\u00e9n debemos tomar un turno y someternos a la voluntad de Dios y debemos decir Padre, es tu voluntad, toma esta copa llena del prejuicio idioma, religi\u00f3n, casta, color, regi\u00f3n, g\u00e9nero, que tu voluntad se haga en mi vida.<\/p>\n
Jes\u00fas no pudo tolerar aquella insoportable interrupci\u00f3n pero hoy debemos pedirle a Dios que interceda rr\u00f3mpanos en nuestra parcialidad.<\/p>\n
Amigos porque el mismo Jes\u00fas vino a reconciliarnos, \u00bfpor qu\u00e9 hemos de construir muros entre nosotros? Debemos orar para que podamos guiar y pastorear todo tipo, clase y casta de personas y triunfar sobre el problema del etnocentrismo y recordar lo que Pablo escribe en G\u00e1latas 3:28. No hay<\/p>\n
ni jud\u00edo ni gentil, ni esclavo ni libre, ni hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Triunfo en tiempos dif\u00edciles<\/p>\n
\u201cSe le apareci\u00f3 un \u00e1ngel del cielo y lo fortaleci\u00f3.\u201d<\/p>\n
A menudo Dios ayuda a Su pueblo a triunfar en tiempos dif\u00edciles protegi\u00e9ndolos, sanando y trabajando de manera misteriosa, no es sorprendente si Dios realmente env\u00eda un \u00e1ngel del cielo como se menciona en Mateo 18:10, aunque en un contexto diferente, pero lo m\u00e1s probable es que nunca hayan sido escritos por el evangelista, pero los primeros escribas los han copiado para mostrar la respuesta inmediata a Jes\u00fas. oraci\u00f3n de su Padre. Pero nuevamente, estos manuscritos fueron escritos por escribas cristianos para mostrar una respuesta inmediata y dram\u00e1tica a la oraci\u00f3n de Jes\u00fas. En opini\u00f3n de Bultmann, estos relatos son una historia individual de un personaje legendario, que realmente no sobrevive ni siquiera en la marca. Por lo tanto, pertenece a una etapa posterior de la tradici\u00f3n.<\/p>\n
Sin embargo, por otro lado, debemos considerar que Angles tuvo un papel importante en Lucas; Gabriel gui\u00f3 a Zacar\u00edas, anunciando el nacimiento de Juan (1:18-19). Gabriel tambi\u00e9n le cont\u00f3 a Mar\u00eda sobre el nacimiento de Jes\u00fas (1:30-38; cf. 2:21). Adem\u00e1s, Angles entreg\u00f3 a Jes\u00fas' anuncio del nacimiento a los pastores (2,9-14). Los \u00e1ngeles tambi\u00e9n se prepararon para la venida de Jes\u00fas y para el \u00e9xodo de Jes\u00fas mientras miraba la cruz.<\/p>\n
Debemos entender que este texto sigue siendo inspirado, vivificante, aliento y ayuda que nos beneficia hoy, Dios permiti\u00f3 en el proceso de canonizaci\u00f3n, mi experiencia reciente cuando estoy enferma y afectada con virus, le ped\u00ed a Dios que me sanara y me fortaleciera ya que soy d\u00e9bil, or\u00e9 y dorm\u00ed esa noche, en un sue\u00f1o, vi un \u00e1ngulo que dec\u00eda que Dios te ha sanado y fortalecido. y desaparec\u00ed cuando me despert\u00e9 amarrando \u00a1Estoy verdaderamente fortalecido y curado! \u00a1Esto aument\u00f3 mi nivel de fe!<\/p>\n
V44 Agon\u00eda\/Angustia – ??????; Se usa para denotar una emoci\u00f3n intensa; severa tensi\u00f3n emocional y angustia que se utiliza entre los griegos como una alternativa a \u00abAgon\u00bb para los concursos y juegos que ten\u00edan lugar all\u00ed para denotar la intensa emoci\u00f3n. \u00a1Como un intenso movimiento del partido de copa mundial de India y Pakist\u00e1n!<\/p>\n
\u201cY su sudor era como gotas de sangre que ca\u00edan al suelo.\u201d<\/p>\n
Luke como m\u00e9dico registr\u00f3 cuidadosamente que era Como gotas de sangre, no sangre, un atl\u00e9tico conocer\u00e1 esta experiencia de sudar a veces como gotas de sangre. \u00a1as\u00ed que Jes\u00fas lucha con tanta ansiedad y presi\u00f3n y ora para que sus disc\u00edpulos no caigan en la tentaci\u00f3n como Judas cay\u00f3 y se fue y est\u00e1 a punto de traicionar!<\/p>\n
Ahora Jes\u00fas sabe que sus disc\u00edpulos est\u00e1n llenos de dolor y exhaustos, as\u00ed que ora por ellos m\u00e1s fervientemente despu\u00e9s con una comprensi\u00f3n sin\u00f3ptica del incidente vemos que Jes\u00fas tom\u00f3 la iniciativa y dio un llamado a sus disc\u00edpulos \u00ablev\u00e1ntense, vamos a ver qui\u00e9n me traiciona\u00bb con mucha dignidad como un rey que se prepara para enfrentar muerte con honor para su pueblo.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
\u201cToda tentaci\u00f3n es una oportunidad para alejarnos o para acercarnos a Dios.<\/p>\n
\u201cMis tentaciones han han sido mis maestros en divinidad\u201d. – Mart\u00edn Lutero<\/p>\n
Con dos preguntas desafiantes cierro,<\/p>\n
En mi tentaci\u00f3n, \u00bftengo que alejarme de Dios o acercarme a Dios?<\/p>\n
\u00bfSer\u00e9 salir triunfante?<\/p>\n
\u00a1Que tengas un bendecido d\u00eda!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jes\u00fas ora en el Monte de los Olivos 39 Jes\u00fas sali\u00f3 como de costumbre al Monte de los Olivos, y sus disc\u00edpulos lo siguieron. 40 Al llegar al lugar, les dijo: \u201cOren para que no caigan en tentaci\u00f3n\u201d. 41 Se alej\u00f3 como a un tiro de piedra de ellos, se arrodill\u00f3 y or\u00f3: 42 \u201cPadre, … Continuar leyendo \u00abTentaci\u00f3n, Tensi\u00f3n & Triunfo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8283","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8283"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8283\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8283"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8283"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}