Odres Nuevos<\/p>\n
Serie: Par\u00e1bolas – Peque\u00f1as Historias, Grandes Verdades<\/p>\n
Brad Bailey \u2013 20 de junio de 2021<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Bueno, buenos d\u00edas a cada uno de los que se unen hoy… y una c\u00e1lida bienvenida a los que se conecten en otro momento. Estoy emocionado de lanzarnos a una NUEVA serie y enfoque para esta temporada de verano. Hoy vamos a comenzar un enfoque semanal en las par\u00e1bolas de Jes\u00fas.<\/p>\n
Las par\u00e1bolas son algunas de las ense\u00f1anzas m\u00e1s din\u00e1micas de Jes\u00fas. E imagino que todos tienen alguna idea de lo que son las par\u00e1bolas. Las par\u00e1bolas son historias cortas… o ilustraciones… que capturan una verdad significativa. O como dice el t\u00edtulo de nuestra serie… son peque\u00f1as historias con grandes verdades.<\/p>\n
Esencialmente, as\u00ed es como Jes\u00fas us\u00f3 las par\u00e1bolas. De hecho… tan poderosamente que en realidad es donde la palabra \u00abpar\u00e1bola\u00bb se volvi\u00f3 de uso com\u00fan.<\/p>\n
Nadie ten\u00eda verdades m\u00e1s grandes. Cuando Jes\u00fas trajo la noticia de un nuevo Reino… del Reino de Dios… dijo algunas par\u00e1bolas para captar la verdad de este nuevo Reino y la naturaleza de la vida que lleva. Nos dicen c\u00f3mo es el reino de Dios… c\u00f3mo llega… qui\u00e9n ama de verdad al pr\u00f3jimo…. c\u00f3mo es la verdadera justicia y fidelidad.<\/p>\n
Una de las cualidades comunes de Jes\u00fas las par\u00e1bolas son la brillantez de conectar cosas que com\u00fanmente se entend\u00edan… para transmitir la verdad espiritual. Por ejemplo… todos entendieron la posici\u00f3n de un agricultor esperando una cosecha… o lo que ser\u00eda descubrir un tesoro en la propiedad que estabas trabajando.<\/p>\n
Las Par\u00e1bolas de Jes\u00fas usan lo que es familiar para transmitir la verdad que no es familiar.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas trae… lo trae a todos… lo trae para que todos entiendan… y en las par\u00e1bolas vemos el poder de conectar lo m\u00e1s com\u00fan elementos de la vida para comprender las verdades principales.<\/p>\n
Pero… en las par\u00e1bolas no hay sentido de simplificar demasiado la verdad. Cualquiera podr\u00eda seguir la historia… incluso hoy en d\u00eda no necesitamos demasiado trasfondo cultural para tener una idea de la ilustraci\u00f3n o la historia… pero pueden dejarnos con un wow… un whoa… o un \u00bb \u00bfqu\u00e9?\u201d… y siempre con la sensaci\u00f3n de que hablan de algo significativo.<\/p>\n
Una segunda cosa que debemos recordar es que…<\/p>\n
Las par\u00e1bolas de Jes\u00fas capturan c\u00f3mo ver, comprender y luego vivir la vida.<\/p>\n
Son m\u00e1s que f\u00e1bulas que simplemente transmiten una nueva regla moral. Es posible que estemos acostumbrados a c\u00f3mo se sabe que las f\u00e1bulas terminan afirmando… \u00abAs\u00ed que la moraleja de la historia es…\u00bb Cada una de las par\u00e1bolas de Jes\u00fas tiene un sentido similar de una verdad que debe captarse… pero no son meramente \u201cmoral\u201d en sentido estricto. Jes\u00fas no solo est\u00e1 agregando nuevas reglas morales… est\u00e1 explicando c\u00f3mo ver y vivir la vida.<\/p>\n
Y as\u00ed, las Par\u00e1bolas de Jes\u00fas han capturado las mentes de todos los que las escuchan. Podemos escuchar algunos referidos a trav\u00e9s de toda la civilizaci\u00f3n occidental. No es raro escuchar a la gente referirse al \u00abbuen samaritano\u00bb o al \u00abhijo pr\u00f3digo\u00bb. As\u00ed que hay algunos que pueden ser familiares… y algunos menos familiares si uno no ha le\u00eddo los Evangelios completos. En total… hay unas 40 par\u00e1bolas conocidas de Jes\u00fas… y este verano… cada semana nos centraremos en una de 10.<\/p>\n
Y hoy nos adentramos con una interesante por un momento temprano en el ministerio de Jes\u00fas en el que vemos una creciente confusi\u00f3n y conflicto… a lo que Jes\u00fas da una explicaci\u00f3n que involucra una par\u00e1bola.<\/p>\n
Como toda la Biblia… si queremos entender lo que es Dicho esto… es importante saber lo que est\u00e1 pasando… es importante ver el contexto m\u00e1s amplio de lo que se est\u00e1 respondiendo. Y tenemos un gran ejemplo aqu\u00ed… en el Evangelio de Lucas… uno de los relatos extra\u00eddos de aquellos directamente comprometidos con Jes\u00fas. [1] As\u00ed que vamos a abordar el Evangelio de Lucas… cap\u00edtulo 5… vers\u00edculos 27-39.<\/p>\n
Lucas 5:27-39<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, Jes\u00fas sali\u00f3 y vio a un recaudador de impuestos llamado Lev\u00ed sentado en su puesto de impuestos. "S\u00edgueme" Jes\u00fas le dijo: 28 y Lev\u00ed se levant\u00f3, lo dej\u00f3 todo y lo sigui\u00f3. 29 Entonces Lev\u00ed hizo un gran banquete para Jes\u00fas en su casa, y una gran multitud de recaudadores de impuestos y otros com\u00edan con ellos. 30 Pero los fariseos y los maestros de la ley que pertenec\u00edan a su secta se quejaron a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 comes y bebes con publicanos y ‘pecadores’?\u00bb 31 Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abNo son los sanos los que necesitan m\u00e9dico, sino los enfermos\u00bb. 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.\u201d 33 Ellos le dijeron: \u00abLos disc\u00edpulos de Juan ayunan y oran muchas veces, y tambi\u00e9n los disc\u00edpulos de los fariseos, pero los tuyos siguen comiendo y bebiendo\u00bb. 34 Respondi\u00f3 Jes\u00fas: \u00bfPuedes hacer ayunar a los invitados del novio mientras \u00e9l est\u00e1 con ellos? 35 Pero llegar\u00e1 el tiempo en que el esposo les ser\u00e1 quitado; en aquellos d\u00edas ayunar\u00e1n. 36 Les cont\u00f3 esta par\u00e1bola: \u00abNadie quita un remiendo de un vestido nuevo y lo cose a uno viejo. Si lo hace, habr\u00e1 rasgado el vestido nuevo, y el remiendo del nuevo no har\u00e1 juego con el viejo. 37 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos. Si lo hace, el vino nuevo reventar\u00e1 los odres, el vino se acabar\u00e1 y los odres se estropear\u00e1n. 38 No, el vino nuevo debe echarse en odres nuevos. 39 Y nadie despu\u00e9s de beber vino a\u00f1ejo quiere el nuevo, porque dice: \u00abEl a\u00f1ejo es mejor\u00bb.<\/p>\n
EN PANTALLA: AHORA CAMBIE A:<\/p>\n
Lucas 5:27-32<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, Jes\u00fas sali\u00f3 y vio a un recaudador de impuestos llamado Lev\u00ed sentado en su puesto de impuestos. "S\u00edgueme" Jes\u00fas le dijo: 28 y Lev\u00ed se levant\u00f3, lo dej\u00f3 todo y lo sigui\u00f3. 29 Entonces Lev\u00ed hizo un gran banquete para Jes\u00fas en su casa, y una gran multitud de recaudadores de impuestos y otros com\u00edan con ellos. 30 Pero los fariseos y los maestros de la ley que pertenec\u00edan a su secta se quejaron a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 comes y bebes con publicanos y ‘pecadores’?\u00bb 31 Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abNo son los sanos los que necesitan m\u00e9dico, sino los enfermos\u00bb. 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n
Conect\u00e9monos con el conflicto que est\u00e1 surgiendo. Jes\u00fas… considerado una nueva figura tipo rabino… acaba de llamar a un recaudador de impuestos para que sea uno de sus disc\u00edpulos… sus estudiantes de vida. Este fue un movimiento tremendamente audaz para una persona que estaba ganando respeto en toda Judea como un gran rabino y maestro. Los rabinos solo eleg\u00edan a aquellos que hab\u00edan estado inmersos en las ense\u00f1anzas de puntos de vista rab\u00ednicos respetados… y cuya reputaci\u00f3n moral era respetada por todo el liderazgo religioso. Jes\u00fas estaba eligiendo vidas laborales sencillas… como pescadores… que abandonaron la escuela religiosa hace mucho tiempo. Y ahora elige a un recaudador de impuestos… alguien considerado un traidor por sus compa\u00f1eros jud\u00edos. Si eso no es lo suficientemente loco… este recaudador de impuestos Levi decide que es una gran ocasi\u00f3n para hacer una fiesta… y Jes\u00fas est\u00e1 justo en el medio.<\/p>\n
Imag\u00ednate, una fiesta as\u00ed… comiendo y bebiendo… y en medio de ella est\u00e1 reclinado el Maestro y sus disc\u00edpulos. En la periferia de la escena est\u00e1n los fariseos y varios disc\u00edpulos de Juan el Bautista que hab\u00edan preparado el camino para Jes\u00fas.<\/p>\n
Se quedaron tan perplejos que \u201cse quejaron a sus disc\u00edpulos: ‘\u00bfPor qu\u00e9 comen y beber con recaudadores de impuestos y 'pecadores'?" Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abNo son los sanos los que necesitan m\u00e9dico, sino los enfermos\u00bb. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n
Captamos la esencia de la respuesta. Dios ha llamado a los pecadores al arrepentimiento… as\u00ed que, \u00bfpor qu\u00e9 no elegir a aquellos que son claramente pecadores? Pero \u00e9l est\u00e1 declarando un paradigma muy diferente de lo que era com\u00fan. Hab\u00edan desarrollado una forma de ver el mundo dividido entre buenas y malas personas. Jes\u00fas vio a todo el mundo como pecadores que necesitaban perd\u00f3n… y restauraci\u00f3n… y la \u00fanica divisi\u00f3n era entre los que comprend\u00edan esa necesidad y los que se apartaban de ella. Lo que est\u00e1 al alcance de la mano no es la presencia de otro divisor… sino aquel que puede sanar a todos los que saben que est\u00e1n enfermos.<\/p>\n
CAMBIO DE PANTALLA A…<\/p>\n
Lucas 5 :33-35<\/p>\n
33 Le dijeron: \u00abLos disc\u00edpulos de Juan ayunan y oran muchas veces, y tambi\u00e9n los disc\u00edpulos de los fariseos, pero los tuyos siguen comiendo y bebiendo\u00bb. 34 Respondi\u00f3 Jes\u00fas: \u00bfPuedes hacer ayunar a los invitados del novio mientras \u00e9l est\u00e1 con ellos? 35 Pero llegar\u00e1 el tiempo en que el esposo les ser\u00e1 quitado; en aquellos d\u00edas ayunar\u00e1n.\u201d<\/p>\n
A medida que avanza la comida, los fariseos comenzaron a hacer algunas preguntas a los disc\u00edpulos de Jes\u00fas tales como: \u201c\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia ayun\u00e1is?\u201d Los disc\u00edpulos no pueden responder con la boca llena, por lo que se encogen de hombros y miran a Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 sus disc\u00edpulos… sus seguidores… no ayunaban como los otros disc\u00edpulos? [2] Puede recordar c\u00f3mo los l\u00edderes religiosos regularmente plantean problemas con lo que Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos hicieron en el d\u00eda de reposo… un d\u00eda que se hab\u00eda vuelto fuertemente regulado. Y ahora no ven el grado habitual de ayuno. Para ser claros… Jes\u00fas abraz\u00f3 el significado tanto del s\u00e1bado… como del ayuno… pero eran un medio m\u00e1s all\u00e1 de ellos mismos… y su presencia cambia el papel que juegan. Y aqu\u00ed Jes\u00fas lleva las cosas a otro nivel… cuando habla de que tienen al novio con ellos.<\/p>\n
Jes\u00fas hizo lo que llamamos una pregunta ret\u00f3rica, que es una pregunta obvia con una respuesta obvia. . \u201c\u00bfC\u00f3mo pueden ayunar los invitados del novio mientras \u00e9l todav\u00eda est\u00e1 con ellos?\u201d [3] La respuesta es obvia. no pueden El ayuno era una pr\u00e1ctica apropiada… era parte del llamado sombr\u00edo y sobrio al dolor y la abnegaci\u00f3n. Hubo tiempos para tal sobriedad… y tiempos para celebraci\u00f3n… y ning\u00fan momento de celebraci\u00f3n fue mayor que cuando el novio llega a la boda. Las bodas jud\u00edas eran ocasiones particularmente alegres. Las celebraciones pod\u00edan durar hasta una semana y el ayuno era impensable, ya que el ayuno estaba asociado con el dolor. Jes\u00fas est\u00e1 equiparando su presencia con tal tiempo. Y al hacerlo… est\u00e1 diciendo algo sorprendente. Porque Dios hab\u00eda hablado de s\u00ed mismo como el novio de Israel. Dios hab\u00eda estado en una relaci\u00f3n de pacto con Israel. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que ha venido como el novio de Dios. Es similar a cuando declar\u00f3 el perd\u00f3n de los pecados… algo m\u00e1s que representa la posici\u00f3n de Dios. De modo que la identidad y la naturaleza de Jes\u00fas est\u00e1 emergiendo de manera radical. Hab\u00eda sido identificado como el Hijo de Dios… ungido por el Esp\u00edritu de Dios. Y ahora est\u00e1 identificando que el prop\u00f3sito y las prerrogativas de Dios est\u00e1n presentes en su presencia. Entonces, \u00bfqu\u00e9 estaba diciendo Jes\u00fas con todo esto? \u00a1Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que \u00e9l es el novio! \u00c9l es el que Israel ha estado esperando todos estos a\u00f1os.<\/p>\n
Y ahora elige transmitir la verdad m\u00e1s amplia de lo que est\u00e1 a la mano. Hay un conflicto entre lo viejo y lo nuevo… que nadie a\u00fan pod\u00eda entender. … as\u00ed que explica lo que tiene entre manos usando una par\u00e1bola. Como leemos en el vers\u00edculo 36… dice… \u201c\u00c9l les cuenta una par\u00e1bola…\u201d<\/p>\n
Se basa en algo com\u00fan a todos en ese momento… la naturaleza de lo nuevo y lo viejo. vestido… odres nuevos y viejos… y vino nuevo y viejo.<\/p>\n
CAMBIAR EN PANTALLA A…<\/p>\n
Lucas 5:36-38<\/p>\n
36 Les cont\u00f3 esta par\u00e1bola: \u00abNadie quita un remiendo de un vestido nuevo y lo cose a uno viejo\u00bb. Si lo hace, habr\u00e1 rasgado el vestido nuevo, y el remiendo del nuevo no har\u00e1 juego con el viejo. 37 Y nadie echa vino nuevo en odres viejos. Si lo hace, el vino nuevo reventar\u00e1 los odres, el vino se acabar\u00e1 y los odres se estropear\u00e1n. 38 No, el vino nuevo debe echarse en odres nuevos.<\/p>\n
Primero, usa la ilustraci\u00f3n del pa\u00f1o sin encoger. La mayor parte de nuestra ropa hoy en d\u00eda viene preencogida, pero era diferente en la \u00e9poca de Jes\u00fas. Por lo tanto, si tuviera una prenda vieja que se hubiera lavado varias veces, ya se habr\u00eda encogido tanto como se iba a encoger. Pero digamos que tienes un agujero en esa prenda y cosiste un parche de tela sin encoger sobre el agujero. Tu prenda no se va a encoger m\u00e1s cuando la laves, pero el parche s\u00ed. Y cuando el parche se encoja, \u00bfqu\u00e9 va a hacer? Va a rasgar un agujero a\u00fan m\u00e1s grande en la prenda. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo Jes\u00fas aqu\u00ed? Lo viejo es incompatible con lo nuevo. Nadie coser\u00eda un remiendo de tela sin encoger sobre un vestido viejo. No tendr\u00eda sentido.<\/p>\n
La segunda ilustraci\u00f3n tiene que ver con los odres. Aqu\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 hablando de los recipientes de piel de cabra que la gente usaba para guardar agua o vino en esos d\u00edas. Cuando estos odres eran nuevos, eran flexibles y a\u00fan ten\u00edan la capacidad de estirarse. Entonces, si ten\u00eda un odre nuevo y lo llenaba con vino nuevo que a\u00fan estaba fermentando y expandi\u00e9ndose, no hay problema. Podr\u00edas llenarlo hasta arriba y la piel se expandir\u00eda junto con el vino. Pero solo puedes estirar una piel de cabra hasta ahora. A medida que las pieles envejec\u00edan y se estiraban, se volv\u00edan m\u00e1s quebradizas. Entonces, si tomas un odre viejo y lo llenas con vino nuevo, a medida que el vino se expande, reventar\u00e1 el odre y perder\u00e1s tanto el odre como el vino.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, el punto de Jes\u00fas es exactamente lo mismo aqu\u00ed. Lo viejo es incompatible con lo nuevo. El punto b\u00e1sico de Jes\u00fas es bastante claro. Estaba trayendo vino nuevo… una obra nueva… una realidad nueva… y lleva un nivel de cambio que simplemente no puede encajar en la forma antigua. [4]<\/p>\n
Entonces, \u00bfa qu\u00e9 se refiere Jes\u00fas? Hay un buen principio general aqu\u00ed. De hecho, aquellos familiarizados con este lenguaje a veces hablar\u00e1n de la necesidad de nuevos odres cuando se refieran a la necesidad de hacer cambios en las estructuras. Y realmente es un principio que se puede aplicar a la vida hoy. Pero Jes\u00fas estaba hablando de un cambio mucho m\u00e1s definitivo.<\/p>\n
Dios est\u00e1 trayendo un nuevo pacto. Como Dios hab\u00eda dicho a trav\u00e9s del profeta Jerem\u00edas:<\/p>\n
Jerem\u00edas 31:31-33<\/p>\n
"El tiempo se acerca" dice el SE\u00d1OR, cuando haga un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1. 32 No ser\u00e1 como el pacto que hice con sus antepasados cuando los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de Egipto, porque rompieron mi pacto, aunque yo era un marido para ellos. declara el SE\u00d1OR. 33 "Este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquel tiempo" declara el SE\u00d1OR. "Pondr\u00e9 mi ley en su mente y la escribir\u00e9 en su coraz\u00f3n. Yo ser\u00e9 su Dios, y ellos ser\u00e1n mi pueblo.<\/p>\n
Dios dijo: \u201cSe acerca el tiempo en que har\u00e9 un nuevo pacto\u201d. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u201cEl tiempo ha llegado\u201d. [5] Ahora bien, el Antiguo Pacto depend\u00eda principalmente de la adhesi\u00f3n a la ley de Dios y de cumplir con las normas de santidad y justicia para acercarse a Dios. Y el templo brind\u00f3 al pueblo la oportunidad de sacrificar animales por los pecados del pueblo. Tales sacrificios capturaron la realidad de que el pecado nos separ\u00f3 de Dios… y nos llev\u00f3 a la muerte. Los sacrificios capturaron el costo de esa muerte… un costo que la gente no pod\u00eda pagar por s\u00ed misma y sobrevivir. Y toda la naturaleza de Dios proveyendo un medio por el cual \u00e9l estar\u00eda presente a trav\u00e9s del templo y los sacrificios requeridos… revel\u00f3 la realidad de su pecado y separaci\u00f3n… que nunca podr\u00eda ser verdaderamente superado.<\/p>\n
Es Es importante ver que no se trata simplemente de que lo viejo sea malo… y lo nuevo sea bueno. El antiguo pacto no era malo… pero fue intencionalmente en preparaci\u00f3n para lo que vendr\u00eda. El pueblo de Israel se distingu\u00eda de todos los dem\u00e1s… porque lo que los defin\u00eda no eran sus ideas… sino lo que hab\u00eda sido revelado por el \u00fanico Dios vivo y verdadero. Pero lo que no era diferente… era que eran como todas las vidas humanas. Nunca podr\u00edan cumplir los lazos de relaci\u00f3n. El antiguo pacto no era malo… pero era inadecuado… nunca tuvo la intenci\u00f3n de ser un fin en s\u00ed mismo… sino apuntar m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismo… apuntar hacia lo nuevo.<\/p>\n
Lo que est\u00e1 cerca es el cumplimiento de lo que Dios hab\u00eda dicho tiempo atr\u00e1s. El Nuevo Testamento es claro… el escritor del Libro de Hebreos cita este mismo pasaje de la profec\u00eda de Jerem\u00edas para declarar que el nuevo pacto ahora hab\u00eda venido en Cristo. (Hebreos 8:8-10) Todo lo que hab\u00eda venido antes… ahora se estaba cumpliendo de una manera nueva y mejor. El antiguo pacto conducir\u00eda a un nuevo pacto. Lo primero revelar\u00eda la necesidad de lo segundo. El tiempo del antiguo pacto ha terminado. Esta terminado. Se hace. El libro de Hebreos dice que el antiguo pacto es \u201cobsoleto, y lo que est\u00e1 obsoleto y envejecido pronto desaparecer\u00e1\u201d. (Hebreos 8:13) Y eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 comunicando en esta par\u00e1bola… lo viejo es incompatible con lo nuevo. Cuando Jes\u00fas viene, todo cambia.<\/p>\n
As\u00ed que para estar seguros, esto no es un cambio de la naturaleza de Dios en s\u00ed… ni de lo que Dios ha querido traer. M\u00e1s bien, est\u00e1 llevando a cabo el plan y el prop\u00f3sito de Dios revelado en el Antiguo Testamento, pero tambi\u00e9n m\u00e1s all\u00e1 de lo que cualquiera podr\u00eda haber entendido completamente acerca de Dios. Jes\u00fas no fue simplemente un revolucionario, destrozando todo lo que hab\u00eda pasado antes, sino trayendo su cumplimiento. [6] Por eso Jes\u00fas dice que \u201cno ha venido a abolir la Ley y los Profetas, sino a cumplirlos\u201d. (Mateo 5:17)<\/p>\n
Entonces m\u00e1s espec\u00edficamente…<\/p>\n
Cristo trae…<\/p>\n
Nueva provisi\u00f3n… cumplida por su propia vida<\/p>\n
Lo que emerge es el modo profundo en que Cristo encarna el templo… el lugar donde Dios y el hombre pueden encontrarse. \u00c9l encarna la Tor\u00e1… las ense\u00f1anzas de Dios… mientras encarna y explica el verdadero significado de las palabras de Dios. \u00c9l es el Sacerdote supremo… y el sacrificio final.<\/p>\n
En Cristo… Dios est\u00e1 cumpliendo la necesidad de proporcionar un camino para que la vida humana se reconcilie con Dios. Los prop\u00f3sitos de Israel no pod\u00edan cumplirse en s\u00ed mismos. Pero Dios hab\u00eda venido a salvar al pueblo… a todo el pueblo… proporcionando una vida verdaderamente unida a Dios… y que se convertir\u00eda en un sacrificio por nosotros… un sacrificio que permitiera a todos los que lo recibieran Ser aceptado. \u00c9l expi\u00f3 nuestro pecado. Todos nos hab\u00edamos extraviado. Pero \u00e9l era el eternamente unido. Su vida ser\u00e1 cambiada por la nuestra si lo recibimos como salvador y rey.<\/p>\n
As\u00ed que Cristo trae una Nueva provisi\u00f3n… cumplida por su propia vida. Y…<\/p>\n
Cristo trae la…<\/p>\n
Nueva vida com\u00fan… uniendo a todos los que la reciben<\/p>\n
La antigua s\u00f3lo hab\u00eda podido encontrar su sentido de rectitud al dividir el mundo entre las personas buenas y malas… al enfocarse en ser mejores que la vida com\u00fan que los rodea. Jes\u00fas vino porque Dios am\u00f3 al mundo entero. Jes\u00fas hab\u00eda venido a traer el reino de Dios sobre todos y en todos. Ven\u00eda por todos los que se volvieran y se unieran a \u00e9l.<\/p>\n
En Cristo… ahora no habr\u00eda separaci\u00f3n entre jud\u00edos y gentiles… o cualquier otro medio para definir y dividir a Sus hijos. Est\u00e1 creando una nueva comunidad en la que todos puedan estar unidos en Cristo. Necesitaba seguidores que pudieran unirse a tal movimiento… que pudieran ver el mundo en su necesidad com\u00fan.<\/p>\n
Cristo trae la…<\/p>\n
Nueva ley del amor… verdadero justicia del coraz\u00f3n<\/p>\n
Podr\u00edamos describir esto como un cambio de religi\u00f3n a relaci\u00f3n… o de reglas a relaci\u00f3n. Pero el antiguo pacto no se trataba solo de reglas y rituales. Estos estaban conectados a la relaci\u00f3n. Pero sus corazones… como todos los corazones humanos… fueron dejados a su propia naturaleza de seguir su propio camino. Dios ahora iba a establecer una relaci\u00f3n basada en su propia provisi\u00f3n y el derramamiento de Su Esp\u00edritu. Como dijo Dios a trav\u00e9s de Jerem\u00edas… "Pondr\u00e9 mi ley en su mente y la escribir\u00e9 en su coraz\u00f3n.\u201d (Jerem\u00edas 31: 33) Lo que Jes\u00fas est\u00e1 trayendo no es un cambio en la mente de Dios sino Sus medios.<\/p>\n
Esto explica por qu\u00e9 Jes\u00fas habl\u00f3 de la necesidad de nacer de nuevo… para recibir la obra de un nuevo vida interior… ser dado vida por el Esp\u00edritu de Dios otra vez… tener una nueva naturaleza trabajando dentro de nosotros que trabaja para querer lo que Dios quiere… tener un coraz\u00f3n nuevo dentro. El problema no era simplemente la Ley… el problema era la naturaleza del coraz\u00f3n humano. Esto es lo que el Ap\u00f3stol Pablo describi\u00f3 como la diferencia entre seguir la letra de la ley y el Esp\u00edritu de la ley. (2 Corintios 3:6) La letra de la ley se trata de la definici\u00f3n del comportamiento; el esp\u00edritu de la ley tiene que ver con la intenci\u00f3n del coraz\u00f3n.<\/p>\n
En Jes\u00fas tenemos la nueva ley de Cristo….que es la ley del amor.<\/p>\n
No solo pretender no haber asesinado…. busca encontrar la verdadera compasi\u00f3n m\u00e1s que el desprecio.<\/p>\n
Jes\u00fas nos dice – No hagas solo lo que es religioso para cumplir con las expectativas de los dem\u00e1s… crea una relaci\u00f3n con Dios eso es tuyo… eso es en secreto.<\/p>\n
Los fariseos pensaban que estaban justificados ante Dios porque \u00abhicieron lo correcto\u00bb a causa de sus \u00absacrificios\u00bb, pero su coraz\u00f3n estaba lejos de Dios. [7]<\/p>\n
Creo que sabemos algo acerca de la diferencia en nuestras relaciones terrenales entre padres e hijos. Cu\u00e1ntos padres comienzan a ense\u00f1arles a sus hijos algunas reglas… con suerte reglas que sirvan a la seguridad… respeto por los dem\u00e1s… responsabilidad… y luego en alg\u00fan momento… nos damos cuenta de que las reglas nunca pueden formar el coraz\u00f3n .<\/p>\n
Ninguna ley ha hecho que una persona sea realmente buena en s\u00ed misma. Y comenzamos a ver que la verdadera formaci\u00f3n no se puede simplemente ense\u00f1ar. La verdadera formaci\u00f3n est\u00e1 en el coraz\u00f3n… es m\u00e1s relacional que proposicional. Y muchos de nosotros nos damos cuenta del desaf\u00edo. Preferimos tener una conexi\u00f3n de coraz\u00f3n… que mera obediencia.<\/p>\n
En este D\u00eda del Padre… hay una palabra para los padres… as\u00ed como para sus hijos. Todos queremos superar las reglas externas y estar unidos en el mismo coraz\u00f3n. Me imagino que todo padre ha conocido algo de la diferencia… de haber intuido que los esfuerzos por dejar clara una regla… no encontraron la conexi\u00f3n del coraz\u00f3n. Y siento que todos los hijos de un padre preferir\u00edan ir m\u00e1s all\u00e1 de las reglas… y tener una relaci\u00f3n.<\/p>\n
Quiz\u00e1s hoy… en este D\u00eda del Padre… todos podamos apreciar que Dios es un Dios del coraz\u00f3n. \u00c9l quiere la obediencia que fluye de la relaci\u00f3n. [8]<\/p>\n
Jes\u00fas nos est\u00e1 llamando a cada uno de nosotros a ser aquellos que puedan acoger esto.<\/p>\n
Cuando miramos el contexto de esta par\u00e1bola… podemos ver que la confusi\u00f3n y El conflicto surgi\u00f3 inicialmente debido a qui\u00e9nes estaba eligiendo como sus seguidores. Como notamos antes, pudo haber elegido entre tantos que hab\u00edan estudiado la Ley y su significado. \u00bfPor qu\u00e9 estaba eligiendo a estos que no estaban familiarizados con las grandes opiniones sobre c\u00f3mo aplicar la Ley Mosaica? Jes\u00fas estaba explicando c\u00f3mo aquellos que se aferraban a su supuesta fidelidad al antiguo pacto… no captar\u00edan lo que se estaba desarrollando mientras Dios estaba haciendo un nuevo pacto. Los que no estaban atados a sus antiguas creencias religiosas pod\u00edan recibir la noticia del Reino. [9]<\/p>\n
Y as\u00ed Jes\u00fas concluye esta par\u00e1bola haciendo este comentario en el vers\u00edculo 39:<\/p>\n
Y nadie despu\u00e9s de haber bebido el vino a\u00f1ejo quiere el nuevo, porque dice: 'El viejo es mejor.'" Lucas 5:39<\/p>\n
Es un comentario ir\u00f3nico sobre la resistencia de la gente a lo nuevo. Cuanto m\u00e1s tiempo se acostumbre la gente a sus ideas sobre qu\u00e9 esperar… y qu\u00e9 deben hacer… menos podr\u00e1n aceptar el cambio. Lo nuevo simplemente no parece correcto. La gente se familiariza con lo que tiene. [10]<\/p>\n
CIERRE<\/p>\n
As\u00ed que concluyamos dejando que Jes\u00fas nos interpele. Pocos de nosotros fuimos criados como aquellos que pueden haberse identificado con el antiguo pacto. Pero podemos compartir algunas de las formas en que nos identificamos con la naturaleza religiosa que est\u00e1 arraigada en nuestro propio orgullo.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas est\u00e1 capturando… es que Dios est\u00e1 tras tu coraz\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 buscando a aquellos que pueden trascender la naturaleza religiosa. \u00c9l est\u00e1 buscando a los que quieren una relaci\u00f3n… a los que le responden. \u00c9l est\u00e1 buscando a aquellos que entiendan c\u00f3mo llegar a \u00c9l al coraz\u00f3n del Padre… (como nos ocuparemos la semana que viene en la par\u00e1bola m\u00e1s querida).<\/p>\n
As\u00ed que perm\u00edtanme pedirles a cada uno de nosotros que considera…<\/p>\n
\u00bfSeguimos dividiendo el mundo entre los buenos y los malos? \u00bfO vemos el mundo como un campo de pecadores como nosotros… a los que Jes\u00fas ha venido a acoger a todos los que lo reciben?<\/p>\n
\u00bfEncontramos la esperanza de que somos mejores que los dem\u00e1s… o \u00bfAceptamos que somos fundamentalmente pecadores salvados por la gracia?<\/p>\n
\u00bfNos importa m\u00e1s tener la posici\u00f3n correcta… o estar bien con Dios?<\/p>\n
\u00bfTendemos a vivir en relaci\u00f3n con las reglas… o la respuesta a Dios?<\/p>\n
Paremos y tengamos un momento para orar. Los invito a detenernos y acercarnos a la presencia de Dios… a cerrar los ojos y centrar nuestra alma en \u00e9l… mientras yo nos dirijo.<\/p>\n
ORACI\u00d3N<\/p>\n
Recursos: DT Lancaster (Vino Nuevo y Odres Viejos); Ray Fowler (Dejando atr\u00e1s lo viejo – aqu\u00ed<\/p>\n
Notas:<\/p>\n
1. Esta par\u00e1bola se encuentra en los tres evangelios sin\u00f3pticos: Mateo 9:14-17; Marcos 2:18-22 ; Lucas 5:33-39<\/p>\n
2.Como uno describi\u00f3: \u00abAhora bien, los fariseos en el tiempo de Jes\u00fas ayunaban dos veces por semana, los lunes y los jueves, como un reloj. Consideraban que esto era un acto religioso de piedad externa, y a menudo hac\u00edan todo lo posible para asegurarse de que otras personas supieran que estaban ayunando. Jes\u00fas los describi\u00f3 como deliberadamente sombr\u00edos y tristes y desfigurando sus rostros para mostrar a los hombres que estaban ayunando. \u00c9l dijo de ellos: \u00abOs digo la verdad, han recibido su recompensa en su totalidad \u00ab. [\u00abCuando ayun\u00e9is, no se pongan sombr\u00edos como lo hacen los hip\u00f3critas, porque desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que est\u00e1n ayunando. Les digo la verdad, han recibido su recompensa en su totalidad \u00ab. (Mateo 6:16)]<\/p>\n
Los seguidores de Juan el Bautista tambi\u00e9n practicaban el ayuno. Pero su ayuno era un poco diferente al de los fariseos. El mensaje de Juan era un mensaje de arrepentimiento i n preparaci\u00f3n para la venida de Cristo. Y entonces su ayuno fue una expresi\u00f3n de arrepentimiento por sus pecados en preparaci\u00f3n para Cristo.<\/p>\n
Y aqu\u00ed tenemos dos grupos diferentes, cada uno ayunando por diferentes razones, pero ambos ten\u00edan algo en com\u00fan. Estaban ayunando, mientras que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no. Y los disc\u00edpulos de Juan quer\u00edan saber por qu\u00e9.\u201d<\/p>\n
3. La referencia al \u201cnovio\u201d… es otra forma de ilustraci\u00f3n… pero en realidad es una analog\u00eda simple. Como lo se\u00f1al\u00f3 Jonathan Mason (aqu\u00ed)…<\/p>\n
El novio: el Mes\u00edas no se representa en el AT como un novio. Pero Dios mismo lo es. Como dice Edwards (Pillar, Mark), ‘En el bautismo, Jes\u00fas es declarado Hijo de Dios y est\u00e1 dotado del Esp\u00edritu de Dios. Su condici\u00f3n divina y su empoderamiento se conjugan en su exousia, su autoridad divina, para derrotar a los poderes demon\u00edacos (Mc 1,25) e incluso para perdonar los pecados (Mc 2,10). La imagen del novio recuerda no una funci\u00f3n mesi\u00e1nica sino la persona de Dios mismo. En esta sugerente met\u00e1fora, Jes\u00fas contin\u00faa, con naturalidad y sin soberbia, presumiendo las prerrogativas de Dios para s\u00ed mismo. El resultado de la imaginer\u00eda de la boda no es diferente al perd\u00f3n de los pecados en Mc 2:7, que invitaba a los oyentes a dar su propia respuesta a la identidad de Jes\u00fas. Ambos episodios son provocaciones para ver que el papel y la misi\u00f3n de Dios est\u00e1n ahora presentes en Jes\u00fas.’<\/p>\n
Aqu\u00ed, entonces, Jes\u00fas se identifica con el novio del AT, Is 5:1; 54:5\u20136; 62:4\u20135; Ezequiel 16:6\u20138; Os 2:19, quien es Dios en relaci\u00f3n de pacto con Israel. V\u00e9ase tambi\u00e9n Mt 25,1-14; Apocalipsis 21:2. Las bodas jud\u00edas eran ocasiones particularmente alegres. Las celebraciones pod\u00edan durar hasta una semana, y el ayuno era impensable, ya que el ayuno estaba asociado al dolor.<\/p>\n
4. Como algunos han notado, si Jes\u00fas estuviera destacando este punto en la cultura actual… \u00e9l podr\u00eda hablar de los problemas de tratar de reproducir anal\u00f3gico en un sistema digital. Cuando la televisi\u00f3n abierta cambi\u00f3 a se\u00f1ales digitales… los viejos televisores anal\u00f3gicos… simplemente no pudieron aceptar el nuevo formato.<\/p>\n
5. Marcos 1:15 (NVI) \u201cHa llegado el momento\u201d, dijo. \u201cEl reino de Dios se ha acercado. \u00a1Arrepent\u00edos y creed en las buenas nuevas!\u201d<\/p>\n
Como se\u00f1ala este art\u00edculo de Jud\u00edos para Jes\u00fas: \u201cLa primera gran pregunta es, \u00bfcu\u00e1ndo comenzar\u00e1 a tener efecto este pacto? Jes\u00fas, en la \u00daltima Cena \u2013 su \u00faltima cena pascual \u2013 declar\u00f3 que iba a comenzar con su muerte sacrificial:<\/p>\n
Del mismo modo [tom\u00f3] la copa despu\u00e9s de haber comido, diciendo: \u201cEsta copa que es derramado por vosotros es el nuevo pacto en mi sangre.\u201d<\/p>\n
\u2013 Lucas 22:20<\/p>\n
En caso de que haya alguna duda, en Mateo Jes\u00fas aclara que su muerte es ciertamente por la expiaci\u00f3n de nuestros pecados:<\/p>\n
Esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n
\u2013 Mateo 26:28 (ver tambi\u00e9n Marcos 14: 24)<\/p>\n
6. Bien desarrollado por David Wenham en The Parables of Jesus (Downers Grove, IL:InterVarsity Press, 1989), citado en THE PARABLES OF JESUS By Ashby L. Camp – here<\/p>\n
7. Isa\u00edas 29:13<\/p>\n
Dice el Se\u00f1or: "Este pueblo se acerca a m\u00ed con su boca y me honra con sus labios, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed. Su adoraci\u00f3n hacia m\u00ed se compone \u00fanicamente de reglas ense\u00f1adas por hombres.<\/p>\n
Mateo 15:8<\/p>\n
"'Este pueblo me honra con los labios, pero su coraz\u00f3n es lejos de m\u00ed.<\/p>\n
8. Salmo 51:16-17 (NVI)<\/p>\n
16 No te deleitas en el sacrificio, o yo lo traer\u00eda; no te agradan los holocaustos. 17 Los sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado; un coraz\u00f3n quebrantado y contrito, oh Dios, no lo despreciar\u00e1s.<\/p>\n
Mateo 9:13 (NVI)<\/p>\n
13 Pero ve y aprende lo que esto significa: 'Deseo misericordia, no sacrificio.' Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores.\u201d<\/p>\n
9. Algunos han encontrado antiguas ense\u00f1anzas proverbiales jud\u00edas sobre vino nuevo y a\u00f1ejo… y recipientes… que hablaban de la naturaleza de los aprendices j\u00f3venes y los aprendices mayores para sugerir que Jes\u00fas pudo haber estado recurriendo a elementos m\u00e1s familiares de lo que podr\u00edamos saber. – Vino Nuevo y Odres Viejos – DT Lancaster<\/p>\n
10. Como lo se\u00f1al\u00f3 Jonathan Mason (aqu\u00ed)… Se entiende mejor como \u201cun comentario ir\u00f3nico sobre los jud\u00edos que rechazaron el vino nuevo del evangelio y sostuvieron que las viejas costumbres eran mejores\u201d. (NBC)<\/p>\n
El erudito William Barclay se\u00f1al\u00f3 una idea relacionada. \u201c’No,’ dice Jes\u00fas, ‘dejen que su mente se vuelva como un odre viejo. La gente dice del vino: ‘El a\u00f1ejo es mejor’. Puede ser en este momento, pero olvidan que es un error despreciar el vino nuevo, porque llegar\u00e1 el d\u00eda en que haya madurado y ser\u00e1 el mejor de todos.’ El pasaje es la condenaci\u00f3n de Jes\u00fas de la mente cerrada y una s\u00faplica para que los hombres no rechacen nuevas ideas. – William Barclay, Daily Study Bible Series: The Gospel of Luke (Edici\u00f3n revisada). Louisville: Westminster John Knox Press, 1975, comentario sobre Lucas 5:36<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Odres Nuevos Serie: Par\u00e1bolas – Peque\u00f1as Historias, Grandes Verdades Brad Bailey \u2013 20 de junio de 2021 Introducci\u00f3n Bueno, buenos d\u00edas a cada uno de los que se unen hoy… y una c\u00e1lida bienvenida a los que se conecten en otro momento. Estoy emocionado de lanzarnos a una NUEVA serie y enfoque para esta temporada … Continuar leyendo \u00abOdres Nuevos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8293\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}