Tema: Fruto del Esp\u00edritu<\/p>\n
Texto: Juan 15:1-8,16 & G\u00e1latas 5:22-24<\/p>\n
Saludos<\/p>\n
El Se\u00f1or es bueno; su amor es para siempre. Os saludo a todos en el nombre de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo. Perm\u00edtame llamar su atenci\u00f3n sobre las porciones que se nos leen de Juan 15:1-8 & G\u00e1latas 5:22-24. Perm\u00edtanme dejarles tres pensamientos sobre la fruta. Me refiero al fruto del Esp\u00edritu de Dios para nuestras futuras meditaciones.<\/p>\n
\u2022 Fruto del Esp\u00edritu<\/p>\n
\u2022 Secretos de la fructificaci\u00f3n<\/p>\n
\u2022 Rebanadas del Fruto.<\/p>\n
1. Fruto del Esp\u00edritu (G\u00e1latas 5:22. a).<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 este pasaje para enfatizar que los creyentes' vida comunitaria, existencia pac\u00edfica dentro y fuera de las comunidades de la Iglesia. La libertad que se disfruta en Cristo por el Esp\u00edritu de Dios no es para la satisfacci\u00f3n personal sino para la convivencia pac\u00edfica de todos. Entonces, Pablo mencion\u00f3 el fruto del Esp\u00edritu de Dios en lugar de los frutos del Esp\u00edritu de Dios. No se refiere a los frutos en el Esp\u00edritu de Dios. Pero, el fruto del Esp\u00edritu de Dios, las variedades de sus caracteres, se re\u00fanen bajo un mismo paraguas.<\/p>\n
Dar frutos dignos de arrepentimiento (Mateo 3:8, Lucas 3:8), producir el fruto del Reino de Dios (Mateo 21:43), saca buenos frutos (Mateo 3:10, 7:17-19), muestra el fruto de tu especie y la gente los conocer\u00e1 por tus frutos. Un \u00e1rbol ha conocido por sus frutos (Mateo 7:16,20, 12:33, Lucas 6:43-44). Nuestra carne produce el fruto de la muerte. Tiene relaci\u00f3n con los deseos de la carne y de los ojos (Romanos 7:5).<\/p>\n
Las obras de las tinieblas llevan a la infructuosidad (Efesios 5:11). Sed llenos del fruto de justicia; sale de las personas que est\u00e1n en Cristo (Filipenses 1:11). Vivid una vida digna del Se\u00f1or y agradadle y llevad fruto en toda buena obra creciendo en el conocimiento de Dios (Colosenses 1:10). Fruto de labios son los sacrificios de alabanzas a Dios; es agradable al Se\u00f1or (Hebreos 13:15, y Salmo 50:23).<\/p>\n
2. Secretos para dar fruto (Juan 15:1-8)<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Mientras viv\u00edamos en Vellore, nuestro vecino ten\u00eda un manzano muy extendido. Era un \u00e1rbol crecido y ten\u00eda numerosos frutos en \u00e9l. Daba sombra para dos o tres campus. Un d\u00eda, una fuerte lluvia cort\u00f3 y azot\u00f3 el viento a gran velocidad. Ese \u00e1rbol arrancado de ra\u00edz ante la sorpresa. Nos quedamos asombrados al ver el \u00e1rbol ca\u00eddo. Descubrimos que las hormigas se hab\u00edan comido la ra\u00edz principal de ese enorme \u00e1rbol. El tallo estaba podrido por dentro, pero por fuera se ve\u00eda tan hermoso y verde.<\/p>\n
En Juan, leemos que Jes\u00fas habl\u00f3 de la importancia de estar en Cristo, como una rama unida al \u00e1rbol que siempre se ve m\u00e1s verde, y el sustento hab\u00eda venido del Se\u00f1or que es la ra\u00edz de nuestra existencia y alimento. Entonces Jes\u00fas hab\u00eda afirmado repetidamente permanecer en Cristo y su amor. Jes\u00fas us\u00f3 palabras duras como cortadas, podadas, limpiadas, sin frutos, ramas marchitas y ramas desechadas. Adem\u00e1s, us\u00f3 palabras de preocupaci\u00f3n como permanecer, dar mucho fruto y gloria durante su discurso sobre la ense\u00f1anza figurativa usando el \u00e1rbol de la vid. Toda la ense\u00f1anza apunta a que la persona permanezca en Cristo y d\u00e9 frutos como seguidor individual de Cristo. Posteriormente hizo que fueran uno y se amaran.<\/p>\n
Seg\u00fan el Salmo 80:8, Israel se ha referido como \u00c1rbol de Vid tra\u00eddo de Egipto y plantado en Cana\u00e1n. El profeta Isa\u00edas (Isa\u00edas 5:1-2,7) dice que Israel fue la vid escogida plantada entre las naciones. Pero se convirti\u00f3 en Vid est\u00e9ril y fracas\u00f3 en su misi\u00f3n (Jerem\u00edas 2:21, Ezequiel 15:6, 17:6, 19:10 y Oseas 10:1).<\/p>\n
Por lo tanto, Jes\u00fas es la vid verdadera . Por lo tanto, debemos estar arraigados en \u00c9l (no en Israel) si damos fruto para Dios. Nuestra primera identificaci\u00f3n est\u00e1 en Jesucristo mismo y no en la iglesia. La fructificaci\u00f3n es inevitable con la permanencia. La calidad y la cantidad de la fruta pueden diferir, pero la presencia de la fruta ser\u00e1 inevitable (Comentario duradero).<\/p>\n
La palabra fruta descrita en el mundo vegetal se refiere a un producto maduro. Juan dice que el fruto de la Vid Verdadera glorifica a Dios (Juan 15:2-16). El abundante fruto del trigo se refiere a la vida adulta (Juan 12:24), el fruto de justicia es caracter\u00edstico de las personas piadosas (Filipenses 1:11; Hebreos 12:11). El fruto recogido significa vidas tra\u00eddas a Cristo (Juan 4:36; Romanos 1:13).<\/p>\n
Los secretos son Dios es el labrador y el jardinero. Jes\u00fas es el verdadero \u00e1rbol de la vid. Somos como ramas implantadas en \u00e9l. A menos que nos quedemos o permanezcamos en \u00e9l, arraigados en \u00e9l, aceptemos la esencia de su ense\u00f1anza y practiquemos los valores \u00e9ticos. Cuando perdemos nuestra identidad y vida, debemos estar sujetos a los actos de poda y disciplina del Esp\u00edritu Santo. Debemos vivir de acuerdo con las demandas y requisitos de la Palabra de Dios.<\/p>\n
\u201cLa relaci\u00f3n \u00edntima de permanencia une al Padre, al Hijo y a la comunidad de creyentes de una manera que desaf\u00eda una cultura que a menudo prefieren imaginar o incluso mantener a Dios a distancia\u201d. La palabra \u201cverdadero\u201d o \u201cverdad\u201d aparece unas 35 veces en Juan. La palabra \u201cdar fruto\u201d se repite seis veces en esta breve lecci\u00f3n (Juan 15:2,4,5,8) (ref: workingpreacher.org\/James Boyce).<\/p>\n
Jos\u00e9 es una planta que da fruto porque est\u00e1 plantado junto a corrientes de agua (G\u00e9nesis 49:22, Jerem\u00edas 17:8). Los remanentes de Jud\u00e1 tendr\u00e1n ra\u00edz y dar\u00e1n fruto (2 Reyes 19:30, Isa\u00edas 37:31). Frutos estacionales de su vida: el fruto de la ni\u00f1ez, el fruto de la adolescencia, el fruto de la juventud, el fruto de la vida matrimonial y el fruto de la vejez (Salmo 1:3, 92:15, 127). :4, Ezequiel 19:10). El secreto de la vida fruct\u00edfera de los justos es su oraci\u00f3n y vida dedicada (Proverbios 12:12). Que mi amado venga a mi jard\u00edn y coma de los frutos deleitosos (Cantar de los Cantares 4:16).<\/p>\n
Seg\u00fan la viticultura, cada \u00e1rbol de vid tiene su personalidad. Su identidad viva se vuelve importante. Permanecer en Jes\u00fas requiere la voluntad, las opciones, las decisiones que tomamos (Boice). \u201cLa madera muerta es peor que la infructuosidad, porque la madera muerta puede albergar enfermedades y descomposici\u00f3n. Dios quita la madera muerta de su iglesia y disciplina la vida del creyente para que se dirija hacia una actividad fruct\u00edfera\u201d (Tenney). La palabra de Dios es un agente limpiador. Condena el pecado, inspira santidad, promueve el crecimiento y revela poder para la victoria en nuestras vidas (Comentario perdurable). \u201cDebemos honrar a Dios y hacer el bien; esto est\u00e1 dando fruto\u201d (Matthew Henry).<\/p>\n
3. Rebanadas de la fruta (G\u00e1latas 5:22-24)<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Estaba viendo una noticia, un vendedor de frutas en Ooty, estaba explicando sobre las frutas que ten\u00eda a la venta. Estaba se\u00f1alando un mango y dec\u00eda que un mango en particular tiene cinco sabores en un mango. Contiene dulzor, sabor, vicioso y salino etc.,<\/p>\n
Las nueve virtudes del esp\u00edritu frente a los nueve sabores de una fruta. La mayor\u00eda de las frutas disponibles en el mercado son dulces y sabrosas. Las frutas representan dulzura, frescura y una dieta saludable. Cuando el Ap\u00f3stol Pablo mencion\u00f3 el fruto del esp\u00edritu y enumer\u00f3 nueve rebanadas de un fruto, Pablo comienza con amor, paz, gozo, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza.<\/p>\n
Los personajes son ricos en gracias y pensados para ser uno. El esp\u00edritu de Dios ayuda a cultivar estas virtudes en una persona controlada por Dios. Estos comportamientos no se pueden separar y aislar.<\/p>\n
El amor es el principio motor de la vida cristiana. Tenemos un gran ejemplo que es Jesucristo. El Esp\u00edritu Santo de Dios produce esto en quien mora y obra. El esp\u00edritu de Dios ayuda a que el amor fluya de una persona a trav\u00e9s de las acciones. Un \u00e1rbol crece y produce su fruto, de la misma manera una persona que vive en Dios autom\u00e1ticamente mostrar\u00e1 amor a este mundo.<\/p>\n
El gozo es obra de la gracia de Dios y disfrutado en el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
p><\/p>\n
La paz con Dios y la unidad con el pr\u00f3jimo a pesar de las diferencias es muy apreciable. Los hombres en la carne nunca desean estas virtudes en su vida. La paz es el resultado del proceso y desarrollo espiritual. Una rica palabra para paz es Shalom. Los santos patriarcas del Antiguo Testamento deseaban tener paz con sus vecinos. Nos conmueve la vida de Abraham, Isaac y Jacob.<\/p>\n
La palabra longanimidad se relaciona con dos palabras de perseverancia y pasi\u00f3n. A trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, esperamos m\u00e1s tiempo y recibimos sus bendiciones. El resultado es que nos volvemos irascibles en lugar de irascibles. El mejor ejemplo de ello es Job.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo nos permite tener integridad moral con bondad y no quedar atrapados en juicios farisaicos. Lo articulamos en cada condici\u00f3n de nuestras vidas. El mejor ejemplo es David para Jonat\u00e1n y la familia de Sa\u00fal.<\/p>\n
Mostramos bondad en nuestras acciones m\u00e1s que en palabras. Esta palabra se relaciona no solo con ser bueno sino con hacer el bien a todos, particularmente a los enemigos.<\/p>\n
La fidelidad es un rasgo de car\u00e1cter que combina la confiabilidad y la confianza basada en nuestra confianza en Dios y Su fidelidad eterna.<\/p <\/p>\n
La palabra mansedumbre se refiere a mansedumbre; por supuesto, no es una debilidad. \u201cLa mansedumbre no identifica a los d\u00e9biles sino m\u00e1s precisamente a los fuertes que han sido colocados en una posici\u00f3n de debilidad; donde perseveran sin rendirse. Cuando se aplica a animales, el uso de la palabra griega aclara esto, porque significa ‘manso’ cuando se aplica a animales salvajes. En otras palabras, tales animales no han perdido su fuerza sino que han aprendido a controlar los instintos destructivos que les impiden vivir en armon\u00eda con los dem\u00e1s.\u201d (Comentario de Bakers)<\/p>\n
El autocontrol se refiere a nuestra capacidad de controlar nuestro cuerpo y sus apetitos y deseos sensuales tanto f\u00edsica como mentalmente a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo. El dominio propio se relaciona tanto con la castidad como con la sobriedad, y particularmente con la moderaci\u00f3n en el comer y beber. El dominio propio se ha opuesto a las obras de la carne que complacen los deseos sensuales controlados por Dios. Que el Se\u00f1or nos ayude a cultivar y exhibir estos caracteres a trav\u00e9s de nuestra vida cotidiana en tiempos buenos y desafortunados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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