Cuando entramos en la crisis del COVID-19 imagin\u00e9 que los cristianos apoyar\u00edan a los que ocupan puestos de liderazgo, no puedo imaginar el estr\u00e9s que han soportado. Nunca imagin\u00e9 el conflicto que hemos presenciado, entre cristianos e iglesias. Como se ve en Facebook, muchos cristianos se vuelven antag\u00f3nicos con aquellos que tienen diferentes puntos de vista sobre las medidas de precauci\u00f3n, para incluir decisiones sobre si tener un culto en persona. Tristemente, me ha dado una imagen clara de los temas de conflicto abordados en 1 Juan. Experiment\u00e9 esto mientras serv\u00eda como pastor interino; el conflicto era profundo en nuestra iglesia.<\/p>\n
En esta encrucijada, creo que se trata menos del tema del d\u00eda y m\u00e1s de la situaci\u00f3n que permite que el conflicto salga a la superficie. El problema no eran cuestiones directas que requer\u00edan decisiones necesarias, sino que se convirti\u00f3 en una forma de que muchos dejaran que su malestar personal se proyectara en alguien que est\u00e1 tratando de mantener el compa\u00f1erismo y tomar decisiones responsables. Todo el mundo ten\u00eda una opini\u00f3n sobre cosas que estaban fuera de nuestro control; sin embargo, la verdadera lucha estaba dentro. C\u00f3mo trabajar juntos en armon\u00eda y convertirnos en un brillante testimonio para los dem\u00e1s y proporcionar una voz pastoral a la discusi\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n es una expresi\u00f3n de nuestra falta de reconocimiento de nuestro pecado en estos tiempos de prueba de la iglesia y nuestra desarrollo espiritual. Me horroriz\u00f3 algo de la inmadurez que caracteriza a muchos que profesan ser cristianos. Muchos fueron v\u00edctimas de teor\u00edas de conspiraci\u00f3n y mantras sin fundamento. Solo podr\u00eda preguntarme, si los cristianos han sido v\u00edctimas tan f\u00e1cilmente de esto, \u00bfson vulnerables a las cosas de naturaleza espiritual? Eso es algo que cada persona deber\u00e1 evaluar; sin embargo, Juan sugiere que buscar la verdad comienza con la evaluaci\u00f3n personal y la aceptaci\u00f3n de nuestro pecado.<\/p>\n
Todos nosotros nos descarriamos como ovejas,<\/p>\n
cada uno se apart\u00f3 por su camino; <\/p>\n
Y Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l<\/p>\n
el pecado de todos nosotros. Isa\u00edas 53:6 (NVI)<\/p>\n
Cuando un creyente se aparta de Dios, \u00bfqu\u00e9 significa eso? 1 Juan est\u00e1 hablando de un pecado de naturaleza eterna. \u00bfQu\u00e9 haces cuando pecas? Se nos anima a confesarlo y alejarnos del pecado que crea un obst\u00e1culo para experimentar de primera mano la vida que Dios quiere.<\/p>\n
Juan quiere que todos los creyentes sepan que tienen vida eterna porque son preciosos a los ojos de Jes\u00fas. \u00c9l tiene ante nosotros la clave por la cual la certeza se convierte en una respuesta de fe a toda la vida: Jesucristo. El prop\u00f3sito de Juan al escribir era motivar a sus lectores a cultivar una mayor intimidad con Dios. Juan usa la palabra \u00abConocer\u00bb quiz\u00e1s cuarenta veces, en ciertas formas. Se ve mejor en 2 verbos diferentes que usa:<\/p>\n
????s?? (ginoskomen) ocurre siete veces\u2014verbo indicativo presente activo 1ra persona plural:<\/p>\n
o \u201csabemos\u201d enfatiza el conocimiento interior consciente\u2014se ha derivado la palabra inglesa conciencia.<\/p>\n
o Ocurre en 1 Juan 2:3, 5, 18; 3:24; 4:6, 13; 5:2 (m\u00e1s 18 veces en 1 Juan en diferentes formas).<\/p>\n
??da (oidamen) ocurre siete veces\u2014verbo indicativo perfecto activo 1ra persona plural:<\/p>\n
o \u201cnosotros saber\u201d\u2014\u201cpleno conocimiento\u201d significa, o con pro (\u201cpresciencia\u201d), o ana (\u201clectura\u201d).<\/p>\n
o ocurre en 1 Juan 3:2, 14; 5:15 dos veces, 18, 19, 20 (m\u00e1s 8 veces en 1 Juan en diferentes formas).<\/p>\n
El uso del plural por parte de Juan expresa la posici\u00f3n com\u00fan de todos los cristianos ante Dios, en contraste con una experiencia individual \u2014est\u00e1 escribiendo la Iglesia.<\/p>\n
31 Pero estas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre.\u201d Juan 20:31.<\/p>\n
\u00bfEs relevante para nuestras vidas poner nuestra fe en Jesucristo? \u00bfTiene esto un impacto en nuestra vida diaria? \u00a1S\u00ed! La confianza es uno de los ingredientes m\u00e1s poderosos de la vida. Tener una relaci\u00f3n \u00edntima con Jesucristo es la relaci\u00f3n m\u00e1s importante disponible para la humanidad. Permanecer en \u00c9l y \u00c9l en nosotros da como resultado una vida aventurera.<\/p>\n
Por tanto, ya que estamos rodeados de tan gran nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo lo que estorba y del pecado que tan f\u00e1cilmente nos enreda, y corramos con perseverancia la carrera que tenemos por delante.<\/p>\n
2 Fijemos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, despreciando su verg\u00fcenza. , y se sent\u00f3 a la diestra del trono de Dios. Hebreos 12:1-2<\/p>\n
La vida se vive por la fe. Confiamos en la gente todos los d\u00edas: el m\u00e9dico, el cocinero, el automovilista que no conocemos, etc. Sin confianza no habr\u00eda suficientes hospitales psiqui\u00e1tricos para contenernos.<\/p>\n
"No se turbe vuestro coraz\u00f3n. Confianza en Dios; confiad tambi\u00e9n en m\u00ed.<\/p>\n
2 En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si no fuera as\u00ed, te lo hubiera dicho. Voy all\u00ed para prepararos un lugar.<\/p>\n
3 Y si me fuere y os preparare un lugar, volver\u00e9 y os llevar\u00e9 conmigo, para que donde yo est\u00e9 tambi\u00e9n vosotros. \u201d Juan 14:1-3<\/p>\n
Necesitamos un fundamento sobre el cual encontremos certeza. Se le pidi\u00f3 al novelista brit\u00e1nico JB Priestly que escribiera un breve art\u00edculo sobre sus creencias religiosas. Se neg\u00f3 diciendo que ahora estaba \u201cquiz\u00e1s m\u00e1s capacitado para negar que para afirmar\u201d. Luego agreg\u00f3 con nostalgia: \u201cLamento esto, porque ahora es el momento de afirmaciones gigantescas\u201d. (Byrson, p. 131)<\/p>\n
En una sociedad sacudida por el mar de la incertidumbre, las grandes afirmaciones de nuestra fe deber\u00edan servir como un gigantesco faro. Pero no para muchos.<\/p>\n
De repente, la perversi\u00f3n es un estilo de vida alternativo. La conciencia de Dios por mucho tiempo entendida como iluminaci\u00f3n es ahora fanatismo y un indicador de subdesarrollo social. No existe la Verdad absoluta, s\u00f3lo las verdades contingentes. La moralidad son convenciones que funcionan, y la justicia es una opci\u00f3n que goza de respaldo pol\u00edtico. El yo ya no es el dominio m\u00edstico donde se fusionan lo espiritual y lo mundano. La vida ya no es el descubrimiento y la perfecci\u00f3n de ese yo. Hoy uno mismo es algo que compras de un estante. La vida es una cuidadosa recopilaci\u00f3n y continua renovaci\u00f3n de ese yo. La filosof\u00eda y la revelaci\u00f3n ya no son los mapas para el autodescubrimiento, han sido desplazadas por cat\u00e1logos, tiendas electr\u00f3nicas y redes de compras desde el hogar. Las intrusiones posmodernas han subvertido y socavado sistem\u00e1ticamente todos los pilares de la cultura moderna, d\u00e1ndole la vuelta y convirti\u00e9ndola en una parodia de s\u00ed misma. . . . <\/p>\n
Esta crisis de la Verdad no puede consolar a nadie. El declive de las dimensiones espirituales y morales de la sociedad occidental sugiere cada vez m\u00e1s que una sociedad que est\u00e1 renunciando gradualmente a la b\u00fasqueda de la verdad puede que al final no tenga nada que hacer. La libertad por la libertad nunca ha sostenido una civilizaci\u00f3n. (\u00abLa posmodernidad y la crisis de la verdad\u00bb, publicado el 21 de enero de 2000 por: Dr. Muqtedar Khan Marshall Berman dijo: \u00abTodo lo que es s\u00f3lido se desvanece en el aire\u00bb. Se han rechazado los conceptos de significado, la verdad universal que proporciona una base para la autoridad. en la posmodernidad. Seg\u00fan un estudio reportado por George Barna en 1991, el 67% de la poblaci\u00f3n estadounidense no cre\u00eda en la verdad absoluta. En 1994, esa cifra aument\u00f3 al 75. En 1991, el 52% de los evang\u00e9licos dijeron que no cre\u00edan en la verdad absoluta. creen en la verdad absoluta. En 1994, esa cifra aument\u00f3 al 62 %. Ravi Zacharias dijo: \u201cLa diferencia entre decir que la verdad no existe y vivir como si la verdad no importara es peque\u00f1a y las consecuencias para ambos son catastr\u00f3ficas. .\u00bb \u00c9l cuenta la siguiente historia en una publicaci\u00f3n, \u00abLa luz inextinguible\u00bb, y la sigue con una observaci\u00f3n.<\/p>\n
Escuch\u00e9 una peque\u00f1a historia linda, creciendo en la India. Es la historia de un peque\u00f1o ni\u00f1o que ten\u00eda muchas canicas bonitas. Pero estaba mirando constantemente la bolsa llena de dulces de su hermana. Un d\u00eda dijo a ella, \u201cSi me das todos tus dulces, te dar\u00e9 todas mis canicas\u201d. Ella lo pens\u00f3 mucho y acept\u00f3 el intercambio. Tom\u00f3 todos sus dulces y volvi\u00f3 a su habitaci\u00f3n a buscar sus canicas. Pero cuanto m\u00e1s los admiraba, m\u00e1s reacio se volv\u00eda a renunciar a todos ellos. Entonces, escondi\u00f3 lo mejor de ellos debajo de su almohada y le llev\u00f3 el resto. Esa noche, ella durmi\u00f3 profundamente, mientras \u00e9l daba vueltas y vueltas inquieto, incapaz de dormir y pensando, me pregunto si ella me dio todos los dulces.<\/p>\n
A menudo me he preguntado, cuando veo nuestra cultura enojada afirmando que Dios no nos ha dado suficiente evidencia, si no es la velada inquietud de vidas que viven en la duda por su propia duplicidad. La batalla en nuestro tiempo se plantea como una del intelecto, en la afirmaci\u00f3n de que la verdad es incognoscible. Pero eso puede ser solo un barniz para la verdadera batalla, la del coraz\u00f3n. (http:\/\/www.rzim.org\/just-thinking\/the-inextingueable-light\/)<\/p>\n
I<\/p>\n
Lo animo a ver La verdad de la cruz en 3 minutos con el resultado de Ravi Zacharias (http:\/\/youtu.be\/Lq2wNKNbgJs) como una forma de apreciar el significado de la cruz para la cristiandad.<\/p>\n
La verdad es el fundamento sobre el cual la filosof\u00eda, la psicolog\u00eda, la moralidad, la tecnolog\u00eda, la conciencia nacional, y la espiritualidad se basan; la verdad es la verdad, y mora en el coraz\u00f3n de Dios. Es eso en esencia lo que \u00c9l trae a nuestra vida cuando confiamos en \u00c9l, y \u00c9l mora en nosotros. Paul lo dijo de esta manera.<\/p>\n
Creo que hay un hambre de saber que est\u00e1 surgiendo entre muchos en nuestra cultura; sin embargo, hay varias cosas que debemos considerar, si esperamos entablar un di\u00e1logo.<\/p>\n
1. Sienten un fuerte desd\u00e9n por las presentaciones altivas, arrogantes y coercitivas de la reivindicaci\u00f3n de la verdad,<\/p>\n
2. Muchos no han aceptado de todo coraz\u00f3n el relativismo epistemol\u00f3gico radical, y<\/p>\n
3. A un n\u00famero creciente de j\u00f3venes no les importa que les digan que algo es verdad, siempre y cuando<\/p>\n
a. El que hace la pretensi\u00f3n de la verdad es humilde, sincero y dialogante, no demagogo, y<\/p>\n
b. Tienen motivos para creer que a trav\u00e9s del di\u00e1logo podr\u00edan descubrir algo aut\u00e9ntico, trascendente, real. (Gary Tyra, Una ortodoxia misional: teolog\u00eda y ministerio en un contexto poscristiano, 2013)<\/p>\n
Entonces, aqu\u00ed hay CUATRO AFIRMACIONES GIGANTES que hace Juan en 1 Juan:<\/p>\n
I. LOS CREYENTES VIVEN EN LA SEGURIDAD DE LA VIDA ETERNA<\/p>\n
Debemos recordar el tema prominente de I Juan: El aumento del gozo del creyente. \u00bfC\u00f3mo se hace esto? Primero, determinas que quieres saber la verdad. El no saber la verdad puede robarle a una persona su gozo.<\/p>\n
Tres cosas pueden hacer que los creyentes duden:<\/p>\n
1. Argumentos intelectuales: necesitan pensar pero necesitan ayudar a las personas a entender la verdad.<\/p>\n
2. Los altos est\u00e1ndares del cristianismo: es necesario comprender que no somos perfectos, pero nunca debemos bajar los est\u00e1ndares.<\/p>\n
3. Sentimientos: \u201cNo me siento salvo.\u201d<\/p>\n
La primera afirmaci\u00f3n gigantesca que se encuentra en la carta de Juan es esta: La seguridad de la vida eterna es una verdad basada en hechos. Juan quiere que los creyentes obtengan la seguridad interior de la realidad de la vida eterna.<\/p>\n
I. LOS CREYENTES DISFRUTAN DE UNA VIDA DE ORACI\u00d3N DIN\u00c1MICA (14-17)<\/p>\n
La segunda afirmaci\u00f3n gigantesca tiene que ver con la confianza que tenemos al hablar con Jes\u00fas.<\/p>\n
\u201cConfianza\u201d pa?????s? ´a {par-rhay-see'-ah} significa valent\u00eda hacia Dios.<\/p>\n
Juan arroja algo de luz sobre el tipo de comunicaci\u00f3n que podemos tener con Jes\u00fas.<\/p>\n
1. Dios escucha las oraciones de Su pueblo, toma nota de nuestras oraciones y les presta mucha atenci\u00f3n.<\/p>\n
2. Nuestra petici\u00f3n debe hacerse de acuerdo con la voluntad de Dios.<\/p>\n
CH Dodd: \u201cLa oraci\u00f3n correctamente considerada no es un dispositivo para emplear los recursos de la omnipotencia para cumplir nuestros propios deseos, sino un medio por el cual nuestros deseos pueden ser redirigidos de acuerdo a la mente de Dios y convertidos en canales para las fuerzas de Su voluntad.\u201d<\/p>\n
3. La voluntad de Dios, no la nuestra, es fundamental para una espiritualidad saludable y una iglesia saludable. . . . Jes\u00fas dijo: \u201cNo mi voluntad, sino la tuya\u201d.<\/p>\n
Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
4 Siempre doy gracias a Dios por vosotros por su gracia dada a vosotros en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
5 Porque en \u00e9l hab\u00e9is sido enriquecidos en todo, en toda vuestra palabra y en todo vuestro conocimiento–<\/p>\n
6 porque nuestro testimonio acerca de Cristo fue confirmado en vosotros.<\/p>\n
7 Por tanto, no os falta ning\u00fan don espiritual mientras esper\u00e1is ansiosamente a que se manifieste nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
8 \u00c9l os mantendr\u00e1 fuertes hasta la fin, para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
9 Fiel es Dios, que os ha llamado a la comuni\u00f3n con su Hijo Jesucristo nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
>10 Os ruego, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que todos est\u00e9is de acuerdo unos con otros para que no haya divisiones entre vosotros y que est\u00e9is perfectamente unidos en mente y pensamiento.<\/p <\/p>\n
11 Mis hermanos, algunos de la casa de Cloe me han informado que hay peleas entre vosotros.<\/p>\n
12 Lo que quiero decir es esto: Uno de vosotros dice: "Yo sigo a Pablo"; otro, \u00abYo sigo a Apolos\u00bb; otro, \u00abYo sigo a Cefas\u00bb; otro m\u00e1s: \u00abYo sigo a Cristo\u00bb. 1 Corintios 1:3ss.<\/p>\n
3. Dios responde a nuestras peticiones, las cosas suceden cuando oramos.<\/p>\n
Nuestra comunicaci\u00f3n con Jes\u00fas no es est\u00e1tica, es din\u00e1mica. Para ilustrar. Charles Spurgeon estaba tratando de dar los toques finales a un serm\u00f3n. Era tarde en la noche y finalmente su esposa dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no te vas a la cama? Te despertar\u00e9 temprano y podr\u00e1s terminar tu serm\u00f3n por la ma\u00f1ana\u201d. Despu\u00e9s de irse a dormir, comenz\u00f3 a predicar el serm\u00f3n que tanto le estaba causando problemas. Su esposa se sent\u00f3 en la cama y escribi\u00f3 lo que dijo y le dio las notas a su esposo-predicador a la ma\u00f1ana siguiente. Spurgeon exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Vaya, eso es exactamente lo que quer\u00eda decir!\u00bb<\/p>\n
La segunda afirmaci\u00f3n gigantesca: Si permanecemos en Cristo, nuestros corazones se armonizan con el coraz\u00f3n y la voluntad de Dios.<\/p>\n
II. LOS CREYENTES \u201cVIVAN A LO GRANDE\u201d: EL PODER DEL PECADO NO LOS AMORTIGA<\/p>\n
Esta declaraci\u00f3n se basa en la comprensi\u00f3n de I Juan 1:8-10.<\/p>\n
8 Si afirmamos estar sin pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y la verdad no est\u00e1 en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo y nos perdonar\u00e1 nuestros pecados y nos limpiar\u00e1 de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos pasar por mentiroso y su palabra no est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n
Juan est\u00e1 tratando un asunto muy pr\u00e1ctico. Los jud\u00edos pretend\u00edan vivir una vida justa, pero no era as\u00ed. Los gn\u00f3sticos pretend\u00edan vivir vidas santas, pero no lo hac\u00edan. Primero, somos desafiados a reconocer nuestro esp\u00edritu pretencioso. Nos encanta lucir genial. La aut\u00e9ntica vida en Cristo comienza con ponerse de acuerdo con Dios acerca de nuestra condici\u00f3n pecaminosa.<\/p>\n
"\u00a1Ay de m\u00ed!" Llor\u00e9. "\u00a1Estoy arruinado! Porque soy hombre inmundo de labios, y habito en medio de un pueblo de labios inmundos, y han visto mis ojos al Rey, al SE\u00d1OR Todopoderoso. Isa\u00edas 6:5<\/p>\n
Juan nos desaf\u00eda a ir m\u00e1s all\u00e1 de un tipo de vida fatalista. \u201cBueno, no soy perfecto\u201d se traduce en una voluntad de vivir vidas imperfectas. Juan dice que en Cristo los creyentes pueden vivir seg\u00fan un nuevo est\u00e1ndar. La clave es el nuevo nacimiento en Cristo: \u00abnacido de Dios\u00bb (participio perfecto) sugiere resultados eternos.<\/p>\n
En este vers\u00edculo, una obligaci\u00f3n todopoderosa descansa sobre el hombro del creyente: \u00e9l \/ ella no no pecado Harold Bryson dice: \u00abEsto presenta el est\u00e1ndar ideal, trabajar\u00e1 con sus hijos para llevarlos de donde est\u00e1n a donde deber\u00edan estar\u00bb. (p 137) No creo que Juan est\u00e9 poniendo ante nosotros una expectativa poco realista para los creyentes; s\u00ed sugiere la necesidad de \u00abapoyarse santamente en el nombre de Jes\u00fas\u00bb, como se captura en el antiguo himno Mi esperanza se basa en nada menos.<\/p>\n
Algunos cristianos viven vidas descuidadas, queriendo dar la impresi\u00f3n de que son espirituales ; sin embargo, son de naturaleza carnal. Ignoran la conciencia moral que Dios ha puesto dentro de todas las personas: una br\u00fajula moral y \u00e9tica incorporada. (Ver Mera Moralidad, Smedes) Estoy agobiado por la indiferencia hacia Dios. La forma en que muchos cristianos profesantes no pueden distinguirse de los no creyentes es problem\u00e1tica. De una manera retorcida, muchos han sido tentados a creer que la forma de llegar al mundo es adoptar los caminos del mundo.<\/p>\n
Desde la Ca\u00edda, los seres humanos han intentado todo lo posible bajo el sol en su intento de volver a la inocencia disfrutada antes de la Ca\u00edda. Hemos fabricado sistemas filos\u00f3ficos dise\u00f1ados para excusar el pecado. Hemos evitado la intimidad en las relaciones porque tenemos miedo a la culpa. Y hemos intentado justificar todas nuestras acciones con el pretexto de creer que sentirnos mejor con nosotros mismos equivale a estar bien con Dios.<\/p>\n
John Piper, Future Grace, escribe: \u201cPecado es lo que haces. cuando tu coraz\u00f3n no est\u00e1 satisfecho con Dios.\u201d Nadie peca por deber. Pecamos porque ofrece alguna promesa de felicidad\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 seguimos metidos en el atolladero del pecado, cuando la extravagante gracia de Dios es m\u00e1s asombrosa y gratificante que cualquier otra cosa?<\/p>\n
Dios est\u00e1 tratando de llamarnos a la pureza.<\/p>\n
por un camino nuevo y vivo que se nos ha abierto a trav\u00e9s del velo, es decir, de su cuerpo,<\/p>\n
21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios,<\/p>\n
22 acerqu\u00e9monos a Dios con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, roci\u00e1ndonos el coraz\u00f3n para limpiarnos de mala conciencia, y lavando nuestro cuerpo con agua pura.<\/p>\n
23 Manteng\u00e1monos firmes en la esperanza profesamos, porque fiel es el que prometi\u00f3.<\/p>\n
24 Y consideremos c\u00f3mo podemos estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras.<\/p>\n
25 No dejemos de congregarnos. , como algunos tienen por costumbre, pero anim\u00e9monos unos a otros, y tanto m\u00e1s cuanto veis que el D\u00eda se acerca.<\/p>\n
26 Si deliberadamente seguimos pecando despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad, ning\u00fan sacrificio por los pecados es l eft,<\/p>\n
27 sino s\u00f3lo una terrible expectativa de juicio y de fuego furioso que consumir\u00e1 a los enemigos de Dios. Hebreos 10:20ss<\/p>\n
La tercera afirmaci\u00f3n gigantesca es esta: Los creyentes que permanecen en Jesucristo tienen el poder de vivir vidas abundantes porque est\u00e1n facultados por el poder de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
III. LOS CREYENTES TIENEN UNA IMAGEN PURA DE DIOS<\/p>\n
Origen del t\u00e9rmino \u201cgn\u00f3stico\u201d: Gnosis (???s??) en griego antiguo y moderno es el sustantivo femenino com\u00fan para "conocimiento". Lo triste es que no lo sab\u00edan. Estaban confundidos dentro de su propio campo y crearon mucha confusi\u00f3n dentro de la iglesia.<\/p>\n
Juan usa el t\u00e9rmino \u201cverdadero\u201d tres veces en el vers\u00edculo 20.<\/p>\n
20 Sabemos tambi\u00e9n que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento, para que conozcamos al que es verdadero. Y estamos en aquel que es verdadero por estar en su Hijo Jesucristo. \u00c9l es el Dios verdadero y la vida eterna.<\/p>\n
Se refiere a lo genuino en oposici\u00f3n a lo falso. Los falsos maestros no estaban seguros acerca de Dios.<\/p>\n
Juan da los criterios para tener una comprensi\u00f3n adecuada de Dios:<\/p>\n
I. La manifestaci\u00f3n hist\u00f3rica de Dios: \u201cEl Hijo de Dios ha venido\u201d.<\/p>\n
II. El conocimiento experiencial continuo y progresivo de Dios.<\/p>\n
Juan nos est\u00e1 diciendo: \u201cCuidado con la imitaci\u00f3n y lo artificial…\u201d (Wiersbe, p. 190) Ustedes son creados de manera \u00fanica y ya no necesitan vivir en pecado. La cuarta afirmaci\u00f3n gigantesca es esta: aquellos que entienden correctamente a Dios visualizan el amor de Jes\u00fas y su capacidad para transformarnos a su imagen, que es la verdadera imagen de Dios.<\/p>\n
26 Entonces Dios dijo: \u201cHagamos Haz al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza, para que gobierne sobre los peces del mar y las aves del cielo, sobre el ganado y todos los animales salvajes,[a] y sobre todas las criaturas que se mueven sobre la tierra .\u201d<\/p>\n
27 Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen,<\/p>\n
a imagen de Dios lo cre\u00f3;<\/p>\n
var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Gen. 1<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Creo entender el coraz\u00f3n y el mensaje del amado pastor; \u00e9l quiere saber que todos est\u00e1n seguros de qui\u00e9nes son en Cristo. \u201cCuando oro por la iglesia, la devuelvo a las manos de Dios\u201d. (Graig Barnes, \u201cThe Most Important Thing You Do\u201d) No hay nada que pueda hacer que sea m\u00e1s grandioso que orar para que Dios escuche mi oraci\u00f3n y que su coraz\u00f3n responda a la voluntad y los caminos de Dios.<\/p>\n
I John es quiz\u00e1s mi libro favorito de la Biblia; sin embargo, me doy cuenta de que es un ejercicio sin sentido intentar priorizar lo que se conoce como libros de la Biblia. 1 Juan pone las verdades b\u00edblicas en perspectiva y desaf\u00eda a los cristianos.<\/p>\n
Al principio de mi ministerio, mientras desarrollaba una serie de sermones, le\u00eda un libro de Warren Wiersbe relacionado con la escritura que estaba usando; fue una perspectiva devocional para m\u00ed. Wiersbe era conocido como maestro de la Biblia, orador en conferencias y escritor prol\u00edfico de literatura cristiana y obras teol\u00f3gicas. Su enfoque en el estudio de las Escrituras y la escritura fue la investigaci\u00f3n aplicada. Su ministerio fue afirmado en una variedad de formas a lo largo de su carrera como pastor, orador, escritor, etc. En 1995, Wiersbe se convirti\u00f3 en Escritor Residente en la Universidad de Cornerstone en Grand Rapids, Michigan, y Profesor Distinguido de Predicaci\u00f3n en el Seminario Teol\u00f3gico de Grand Rapids. .<\/p>\n
Creo que Warren Wiersbe acert\u00f3 con el t\u00edtulo de su libro relacionado con 1 Juan, como se menciona en el primer serm\u00f3n de esta serie, Be Real. Su subl\u00ednea capta la intenci\u00f3n de la escritura de John: \u00abTira tu m\u00e1scara y mira de manera realista el amor y la vida correcta en una \u00e9poca que sabe poco\u00bb. Ese es quiz\u00e1s el mayor desaf\u00edo que enfrenta la iglesia hoy en d\u00eda. Si aceptamos este desaf\u00edo por completo, tal vez veamos una conversi\u00f3n de sistemas cansados de significado a un sistema de creencias vibrante que crea significado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando entramos en la crisis del COVID-19 imagin\u00e9 que los cristianos apoyar\u00edan a los que ocupan puestos de liderazgo, no puedo imaginar el estr\u00e9s que han soportado. Nunca imagin\u00e9 el conflicto que hemos presenciado, entre cristianos e iglesias. Como se ve en Facebook, muchos cristianos se vuelven antag\u00f3nicos con aquellos que tienen diferentes puntos de … Continuar leyendo \u00abLa vida libre pretenciosa\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8378"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8378\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}