El Temor de Jehov\u00e1: Exposici\u00f3n del Salmo 111<\/p>\n
Los tiempos son dif\u00edciles en todo el mundo. Y en esos tiempos, los cristianos tratan de encontrar refugio en la Palabra de Dios. Esto es especialmente cierto en el Libro de los Salmos. All\u00ed se pueden encontrar todo tipo de salmos, como lamentos, oraciones de liberaci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias. Dios ha registrado todo esto para nuestra instrucci\u00f3n, aliento y correcci\u00f3n. El salmo que estamos estudiando esta ma\u00f1ana es un salmo de alabanza. Por favor, dirija sus Biblias al Salmo 111 y leamos el texto juntos.<\/p>\n
Uno de los hechos interesantes sobre este salmo es que est\u00e1 organizado como un acr\u00f3stico. Esto significa que la primera l\u00ednea comienza con la primera letra del alfabeto hebreo, que es \u201caleph\u201d. La segunda l\u00ednea comienza con \u201cbet\u201d, la tercera \u201cgimel\u201d, y as\u00ed sucesivamente a trav\u00e9s de las 22 letras del alfabeto hebreo. Hay otros salmos acr\u00f3sticos como el 112 y el largo salmo 119 en el que los primeros ocho versos comienzan con alef, los segundos ocho con bet, y as\u00ed sucesivamente. Esto muestra que se pens\u00f3 mucho para estructurar el salmo. Solo piense en lo dif\u00edcil que ser\u00eda para nosotros construir un himno acr\u00f3stico en ingl\u00e9s. Por ejemplo, no hay muchas palabras que comiencen con la letra \u201cx\u201d, por ejemplo. Supongo que uno podr\u00eda decir \u00abLos xil\u00f3fonos lo alaban\u00bb. Ser\u00eda muy dif\u00edcil incluso intentar hacer una traducci\u00f3n acr\u00f3stica al ingl\u00e9s del hebreo. Por un lado, el ingl\u00e9s tiene 26 letras. Entonces solo necesitamos apreciar que la estructura del hebreo no se puede reproducir. Pero necesitamos al menos apreciar la poes\u00eda estructurada del salmo en hebreo y usar poes\u00eda estructurada en ingl\u00e9s al traducirlo. Los traductores de la Versi\u00f3n Autorizada (King James) lo entendieron.<\/p>\n
Otra cosa a apreciar en la estructura es el medio inductivo que usa el salmista para llegar al punto principal que est\u00e1 en el vers\u00edculo 10: \u201cEl temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda. Este es lo opuesto al m\u00e9todo deductivo en el que \u201cEl temor de Jehov\u00e1 se declarar\u00eda al principio y luego se demostrar\u00eda en los siguientes vers\u00edculos. Entonces, lo que hace este salmo es demostrar c\u00f3mo es el temor del Se\u00f1or y luego establecer el punto principal. Como es m\u00e1s com\u00fan en Occidente usar la deducci\u00f3n, comienzo esta exposici\u00f3n con el vers\u00edculo 10.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa el \u201ctemor de Jehov\u00e1\u201d? M\u00e1s com\u00fanmente, pensamos en el miedo como tener miedo de algo. Hay terrores en todas partes del mundo. \u00bfEs Dios entonces el principal terrorista? Para aquellos que no conocen a Dios, este es el tipo de temor que una persona debe tener. La Biblia dice que cosa terrible es caer en manos del Dios vivo. Dios juzgar\u00e1 un d\u00eda a los vivos y a los muertos. Aquellos que lo han rechazado ser\u00e1n arrojados al fuego del infierno eterno. Entonces, para aquellos que est\u00e1n sin Cristo, este es el temor del Se\u00f1or que uno debe tener.<\/p>\n
Pero en este salmo, este no es el temor que debemos entender. Justo antes del vers\u00edculo 10, leemos: \u201cSanto y reverenciado es Su nombre\u201d. Este nombre al que se refiere \u201cSu NOMBRE\u201d es Yahweh. No se refiere a \u201cDios\u201d en general. Dios es Dios sobre todo, pero Yahweh es un nombre de pacto por el cual \u00c9l se revela a los creyentes. Hay una relaci\u00f3n especial entre Yahweh y el creyente. Usamos las palabras personales \u201cPadre, Hijo y Esp\u00edritu Santo\u201d para referirnos a este Dios Triuno. Este salmo est\u00e1 escrito para nosotros. Entonces, el miedo aqu\u00ed es uno de reverencia y asombro, y no de terror. Hay un elemento de miedo en el sentido de que el Se\u00f1or nos corrige. Tememos la vara de la correcci\u00f3n. Pero la correcci\u00f3n es s\u00f3lo por un corto tiempo. Habiendo sido castigados, volvemos a sentir el calor de Su presencia.<\/p>\n
\u201cEl temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda.\u201d Este no es el \u00fanico lugar donde leemos estas palabras. Los encontramos tambi\u00e9n en el primer cap\u00edtulo de Proverbios. En proverbios, el significado de esto tiene el contexto de estar dispuesto a aceptar esta correcci\u00f3n. La declaraci\u00f3n opuesta es que los necios desprecian esta correcci\u00f3n. Si tuvi\u00e9ramos que mirar Proverbios, ver\u00edamos muchos proverbios en los que ocurren proverbios muy similares en textos de sabidur\u00eda egipcios y babil\u00f3nicos. Mucho de esto es sentido com\u00fan. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace que estos proverbios est\u00e9n inspirados en la Biblia y no en estas otras fuentes? La diferencia es el \u201ctemor de Yahv\u00e9\u201d. Aunque el mundo tenga su sabidur\u00eda, si no parte de la fuente de toda sabidur\u00eda, terminar\u00e1 en vanidad. A la gente mundana le gusta citar (citar mal) la Biblia cuando conviene a sus prop\u00f3sitos. Pero como no han fundamentado estas palabras en la fe, nada bueno suceder\u00e1 al final.<\/p>\n
En el Salmo 111, el mismo \u201ctemor de Yahweh\u201d se usa de manera algo diferente. No se dirige a los incr\u00e9dulos, sino a los fieles. Comienza como muchos salmos con \u201cAlabado sea el Se\u00f1or\u201d (Aleluya). Cu\u00e1ntas veces hemos usado la palabra cuando nos pasa algo bueno y qu\u00e9 pocas cuando nos pasan cosas malas. A veces usamos \u00abAleluya\u00bb a la ligera. Debemos recordar lo que acabamos de leer\u201d \u201cSanto y reverendo es Su nombre\u201d. Es por eso que el salmista sigue estas palabras con: \u201cAlabar\u00e9 al Se\u00f1or con todo mi coraz\u00f3n\u201d. El que es sabio y teme al SE\u00d1OR alaba de todo coraz\u00f3n al SE\u00d1OR en toda circunstancia. Luego nos dice d\u00f3nde estamos para alabarle. Debemos alabarle en la \u201casamblea de los rectos y (\u00bfincluso?) en la congregaci\u00f3n\u201d. El Nombre del SE\u00d1OR es santo. No debe ser echado entre los cerdos. Debemos tener cuidado de c\u00f3mo usamos el Nombre fuera del contexto de la iglesia. El mundo NO comparte esta relaci\u00f3n de pacto, y esto debe quedar claro. Esto tambi\u00e9n es cierto para \u201ccristiano\u201d. Demasiadas personas que est\u00e1n fuera de la congregaci\u00f3n asumen que son \u201ccristianos\u201d. El nombre de Jes\u00fas tambi\u00e9n debe reverenciarse ya que es \u201cel nombre sobre todo nombre\u201d. No debemos tomar el nombre del SE\u00d1OR a la ligera o en broma, ya sea en la congregaci\u00f3n o frente al mundo. Cu\u00e1ntas veces hemos hecho bromas tontas usando \u201cSe\u00f1or\u201d a la ligera. Parece que los predicadores somos los m\u00e1s culpables de esto. Es hora de recuperar nuestro sentido de reverencia o enfrentar el temor de la vara de correcci\u00f3n.<\/p>\n
Ya hemos respondido c\u00f3mo y d\u00f3nde debemos alabar a Jehov\u00e1. Ahora veremos por qu\u00e9 alabamos al Se\u00f1or. Lo alabamos por sus grandes obras. Los que temen al SE\u00d1OR con reverencia los buscar\u00e1n y se complacer\u00e1n en ellos. Sus obras son honorables y gloriosas. \u00bfCu\u00e1nto mejor ser\u00eda para nuestra actitud si pens\u00e1ramos en las maravillas del Se\u00f1or que atascarnos escuchando las noticias de las seis sobre la degradaci\u00f3n del hombre? Es mucho mejor contemplar las obras de Dios que los pecados de los hombres. Todas sus obras son hechas en justicia. Las mejores obras de los hombres tienen motivos mixtos y, en \u00faltima instancia, todas ser\u00e1n quemadas. La historia de la humanidad est\u00e1 llegando a su fin. Dios borrar\u00e1 todos sus monumentos e \u00eddolos. Cuando venga Su Reino, s\u00f3lo quedar\u00e1 la historia de Dios. Solo Sus obras no pueden ser conmovidas. As\u00ed fundaste tu vida en Sus promesas.<\/p>\n
\u201cEl SE\u00d1OR es clemente y misericordioso.\u201d Cuando reflexionamos sobre la verdad de que el Se\u00f1or es el creador de todo, adem\u00e1s de ser todopoderoso (omnipotente), en qu\u00e9 peligro estar\u00edamos todos si Dios no estuviera dispuesto a ofrecer los medios de reconciliaci\u00f3n. La misericordia de Dios nos da esperanza. Hay redenci\u00f3n y perd\u00f3n porque \u00c9l es misericordioso y compasivo. Simplemente compare esto con la falta de gracia que encontramos en este mundo. Si uno transgrede el menor de los nuevos mandamientos del \u201cdespertar\u201d, no podr\u00eda arrastrarse lo suficiente ante los dioses de la cultura y el lenguaje para ser completamente restaurado. Qu\u00e9 bueno es que los potentados de este mundo no determinen el destino final de todas las cosas. Sus caminos se quemar\u00e1n en el juicio. No ser\u00e1n recordados m\u00e1s. El castigo eterno est\u00e1 reservado para ellos a menos que se arrepientan y reciban a Jes\u00fas. Si se arrepienten, ver\u00e1n con qu\u00e9 gracia y maravillosamente han sido arrancados del fuego, tal como lo hemos descubierto nosotros. Debemos contarles a otros las buenas noticias. Si vienen, ellos tambi\u00e9n ser\u00e1n transformados.<\/p>\n
El SE\u00d1OR es fiel al pacto que ha hecho con su pueblo. Esto lo demuestra su sustento. \u00c9l nos alimenta con pan terrenal y espiritual. \u00c9l alimenta la esperanza dentro de nosotros. Incluso cuando demostramos que somos infieles, lo que hacemos con demasiada frecuencia, Dios permanece fiel. Nuestra salvaci\u00f3n est\u00e1 asegurada en Su fidelidad. Nos acordamos que nos ha dado una herencia entre las naciones, que es eterna. Sus obras son obras de verdad y poder. \u00c9l ha enviado redenci\u00f3n a Su pueblo. Esto nos dice que uno debe ser uno de \u201cSu pueblo\u201d para apreciar y apropiarse de esta redenci\u00f3n que tenemos en Jesucristo.<\/p>\n
As\u00ed es como se ve el temor de Jehov\u00e1 para el creyente. El que contempla estas cosas y obra en consecuencia es el que tiene buen entendimiento. En \u00faltima instancia, es la \u00fanica sabidur\u00eda que importa. El temor de Jehov\u00e1 no solo es el principio de la sabidur\u00eda, al final ser\u00e1 la sabidur\u00eda que permanezca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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