Romanos 12:9-13<\/p>\n
9 Que el amor sea sin hipocres\u00eda. Aborreced lo que es malo. Af\u00e9rrate a lo que es bueno. 10 Amaos los unos a los otros con amor fraternal, d\u00e1ndoos preferencia los unos a los otros con honra; 11 No perezosos en la diligencia, fervientes en esp\u00edritu, sirviendo al Se\u00f1or 12 Goz\u00e1ndonos en la esperanza, pacientes en la tribulaci\u00f3n, perseverando en la oraci\u00f3n; 13 Distribuir para las necesidades de los santos, dado a la hospitalidad.<\/p>\n
Despu\u00e9s de hablar sobre los dones espirituales, Pablo ahora pasa a un \u00e1rea m\u00e1s profunda de nuestras vidas: es la forma en que nos relacionamos unos con otros. Comienza hablando de la forma en que nos amamos unos a otros y nos recuerda que debe ser genuino o sin hipocres\u00eda. La hipocres\u00eda es pretender ser alguien que no somos. Si amamos, necesitamos demostrar ese amor, si no amamos, no debemos pretender que lo amamos. El amor se puede fingir, por lo que Pablo dice que debe ser sin hipocres\u00eda. Es f\u00e1cil pretender amar a alguien cuando estamos frente a ellos y luego hablar detr\u00e1s de ellos, eso no es amor, eso es hipocres\u00eda. Adem\u00e1s, simplemente decir que amamos a alguien pero no hacer nada para ayudarlo en su momento de necesidad es hipocres\u00eda.<\/p>\n
Luego les dice a sus lectores que odien el mal. No estamos llamados a odiar a los que hacen el mal, sino a odiar el mal mismo. Es f\u00e1cil para nosotros rechazar a las personas cuyo comportamiento no nos gusta o consideramos malvado, pero eso no es lo que estamos llamados a hacer: estamos llamados a amar a las personas y odiar el pecado. Como alguien dijo: \u201cNecesitamos odiar el pecado, pero no al ‘pecador’\u201d.<\/p>\n
No solo debemos odiar el mal, sino que simult\u00e1neamente debemos aferrarnos a lo que es bueno, porque si odiamos mal y no amamos el bien, terminaremos sin nada por lo que vivir, y podr\u00edamos terminar amando el mal nuevamente. Recuerde lo que Jes\u00fas dijo en Mateo 12:43-45: \u201cCuando un esp\u00edritu inmundo sale del hombre, va por lugares secos buscando descanso, y no lo encuentra. Entonces dice: ‘Volver\u00e9 a mi casa de donde sal\u00ed’. Y cuando llega, la encuentra vac\u00eda, barrida y arreglada. Entonces va, y toma consigo otros siete esp\u00edritus peores que \u00e9l, y entrados, moran all\u00ed; y el postrer estado de aquel hombre es peor que el primero…\u201d Lo que Jes\u00fas estaba diciendo es que cuando nos deshacemos del mal en nuestras vidas, necesitamos reemplazar ese mal con el bien, de lo contrario volveremos a meternos en mucho m\u00e1s. mal de lo que \u00e9ramos antes.<\/p>\n
Despu\u00e9s de decirles a los creyentes que se amen unos a otros sin hipocres\u00eda, les dice que tambi\u00e9n demuestren amor fraternal, y que lo demuestren siendo amables y afectuosos unos con otros. Mostrar bondad y cari\u00f1o es una de las mayores demostraciones de amor. Afirmar poseerlo sin expresarlo no le sirve de nada a nadie. Aqu\u00ed, Pablo se refiere a otro tipo de amor: el amor fraternal. As\u00ed como los hermanos se aman unos a otros en una familia, debemos amarnos unos a otros, ya que ahora somos miembros de la familia, con Dios, nuestro Padre celestial que nos ha adoptado en Su familia.<\/p>\n
Luego sugiere algo que apenas se ve en estos d\u00edas: honor mutuo. En lugar de esperar que los dem\u00e1s nos honren, debemos honrar a los dem\u00e1s. Adem\u00e1s, en lugar de esperar ser preferidos por los dem\u00e1s, debemos dar preferencia a los dem\u00e1s. Esperar ser preferido por otras personas es ego\u00edsmo, pero dar preferencia a otras personas es amor.<\/p>\n
Paul contin\u00faa hablando sobre nuestra forma de trabajar. Alienta a los creyentes a ser diligentes en su trabajo, lo que significa no ser perezosos, sino m\u00e1s bien trabajadores. Son los que trabajan duro los que logran cosas y marcan la diferencia tanto en sus vidas como en las vidas de quienes los rodean. Los perezosos solo pueden mirarlos y envidiarlos. En cuanto a la actitud hacia el trabajo, dice que deben ser fervientes de esp\u00edritu, no trabajar a medias y sin cuidado, o simplemente para complacer a la gente. \u00c9l los anima a ver todo lo que hacen como hecho para el Se\u00f1or, no como para los hombres. Es el Se\u00f1or quien nos ha salvado, y por lo tanto, ya que pertenecemos al Se\u00f1or, todo lo que hagamos en la vida debe ser hecho como para \u00c9l y no como para los hombres. Una vez que vemos que todo lo que hacemos se hace para el Se\u00f1or, le da a nuestro trabajo una perspectiva totalmente nueva, y lo hacemos de una manera que nos trae alegr\u00eda y agrada al Se\u00f1or tambi\u00e9n. Tambi\u00e9n hacemos las cosas mucho mejor y con alegr\u00eda, no de mala gana.<\/p>\n
Adem\u00e1s, nos anima a regocijarnos por la esperanza (seguridad) que tienen. Esta seguridad se refiere a la vida eterna que disfrutaremos con Dios en el cielo. Eso es lo que deber\u00eda mantener a un creyente en marcha: no la expectativa de recompensas aqu\u00ed en la tierra, sino la seguridad de nuestra recompensa en el cielo, es decir, la vida eterna. Aunque vivamos con esta esperanza, estamos obligados a tener problemas en la vida y \u00e9l nos anima a ser pacientes durante toda la tribulaci\u00f3n. Es f\u00e1cil rendirse cuando tenemos problemas en la vida, pero debemos aprender a ser pacientes para superar los problemas que enfrentamos. Es solo a trav\u00e9s de los problemas que aprendemos lecciones valiosas en la vida.<\/p>\n
Al pasar por problemas, debemos continuar con fervor y constancia en la oraci\u00f3n, ya que es el Se\u00f1or quien, a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu Santo, nos permite seguir adelante. a trav\u00e9s de estas dificultades, y s\u00e1canos victoriosos. Sin embargo, para muchos de nosotros, cuando llegan los problemas, lo primero que decidimos hacer es dejar de orar y distanciarnos del Se\u00f1or.<\/p>\n
Otra cosa que les recuerda que deben hacer es cuidarse. de las necesidades de sus hermanos en la fe, a quienes llama santos (todos los creyentes son santos, ya que Cristo nos hizo justos y nos apart\u00f3 para s\u00ed mismo). En lugar de preocuparnos solo por nosotros mismos y por nuestras propias necesidades, tambi\u00e9n debemos tener en cuenta las necesidades de otros creyentes, cumpliendo as\u00ed la voluntad de Dios de que estemos unidos en amor.<\/p>\n
\u00c9l tambi\u00e9n los alienta. ser hospitalarios unos con otros: visitarse unos a otros e invitar a los visitantes para que todos se sientan bienvenidos por los dem\u00e1s. Qu\u00e9 iglesia tendr\u00edamos si todos vivi\u00e9ramos as\u00ed.<\/p>\n
Romanos 12:14-17<\/p>\n
14 Bendecid a los que os persiguen; bendiga y no maldiga. 15 Gozaos con los que se gozan, y llorad con los que lloran. 16 Sean de la misma mente unos con otros. No pongas tu mente en cosas elevadas, sino as\u00f3ciate con los humildes. No seas sabio en tu propia opini\u00f3n. 17 No pagu\u00e9is a nadie mal por mal. Ten en cuenta las cosas buenas a la vista de todos los hombres.<\/p>\n
Cuando vivimos as\u00ed, el mundo que nos rodea no lo tomar\u00e1 bien, nos perseguir\u00e1n, ya sea por celos porque no pueden disfrutar la vida de amor, alegr\u00eda y paz que hacemos, o porque nuestra forma de vida choca con la de ellos.<\/p>\n
\u00c9l va a decirles c\u00f3mo responder a los que los persiguen. La respuesta natural a alguien que nos persigue, ser\u00eda vengarse de ellos tomando represalias de la misma manera, pero \u00e9l los alienta a bendecir a esas personas, y reitera que debemos bendecirlos, y no maldecirlos, demostrando as\u00ed al mundo que somos diferentes en todos los sentidos, incluso en la forma en que manejamos la persecuci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando un creyente pasa por un buen momento, todos debemos regocijarnos con esa persona, no tener envidia de ellos, como nuestro sugerir\u00eda la carne (naturaleza pecaminosa). Si recordamos que todos pertenecemos al cuerpo de Cristo, entonces el regocijo de una persona ciertamente deber\u00eda afectarnos a todos positivamente, y por lo tanto deber\u00edamos regocijarnos con ellos. Solo cuando olvidamos (o no recordamos) que somos un solo cuerpo y una sola familia, tendemos a tener envidia de las alegr\u00edas o los \u00e9xitos de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Del mismo modo, cuando un creyente pasa por la tristeza, necesitamos sentir con ellos y no dejar que lo enfrenten solos. Jes\u00fas fue el ejemplo perfecto de llorar con los que lloran. Cuando muri\u00f3 su amigo L\u00e1zaro, y Mar\u00eda vino llorando a Jes\u00fas, \u00e9l la vio a ella y a los que ven\u00edan con ella llorando, y gimi\u00f3 en el esp\u00edritu y se turb\u00f3. Se sinti\u00f3 junto con ellos, y tambi\u00e9n llor\u00f3. Sinti\u00f3 junto con el duelo. No se distanci\u00f3 de las emociones que estaban enfrentando, sino que se identific\u00f3 con ellas y comparti\u00f3 sus emociones. Nunca es algo d\u00e9bil compartir las emociones y el llanto de las personas; solo demuestra la autenticidad de nuestro amor. Con raz\u00f3n los jud\u00edos que, cuando vieron a Jes\u00fas llorando, dijeron: \u201cMirad c\u00f3mo los amaba\u201d. (Juan 11:35-36)<\/p>\n
Pablo los alienta a que todos piensen de la misma manera unos de otros, a no pensar en lo alto de s\u00ed mismos y en lo bajo de los dem\u00e1s, como es la forma de pensar mundana. Si todos tuvi\u00e9ramos en mente los intereses de la otra persona, qu\u00e9 paz y amor disfrutar\u00edamos. Luego les pide que no se fijen en alcanzar un alto nivel de vida y, por lo tanto, que tengan un alto concepto de s\u00ed mismos y un bajo concepto de los dem\u00e1s, sino que se asocien con los humildes (o los pobres, cuyo estilo de vida podr\u00eda no ser el mismo est\u00e1ndar que el de ellos).<\/p>\n
Contin\u00faa disuadi\u00e9ndolos de considerarse sabios a sus propios ojos. Esa es una gran locura: pensar que sabemos todo sobre todo y que los dem\u00e1s no saben nada sobre nada. Nunca es prudente darnos palmaditas en la espalda o hacer sonar nuestras propias trompetas sobre nuestro conocimiento. Es el trabajo de los dem\u00e1s elogiarnos, si es que lo hacen, y eso es lo que debemos hacer por los dem\u00e1s tambi\u00e9n. El rey Salom\u00f3n dijo en Proverbios 27:2: \u201cQue otro te alabe, y no tu propia boca; un extra\u00f1o, y no vuestros propios labios.\u201d<\/p>\n
Pablo entonces los desalienta de responder al mal con el mal. Esa es la forma natural y mundana de funcionar, pero estamos llamados a un llamado m\u00e1s alto y m\u00e1s noble, donde amamos a las personas con el amor incondicional de Dios, independientemente de c\u00f3mo nos traten. Ya que hemos experimentado este amor incondicional, debemos demostr\u00e1rselo a los dem\u00e1s tambi\u00e9n.<\/p>\n
Sugiere que vivan de tal manera que la gente los conozca como aquellos que consideran el buen vivir, en lugar de siendo conocidos como los que hacen el mal. Entonces, en efecto, est\u00e1 diciendo que no solo no debemos pagar mal por mal, sino que debemos pagar mal por bien, y debemos ser conocidos por la gente, como aquellos que hacen el bien y no el mal.<\/p>\n
Romanos 12:18-21<\/p>\n
18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. 19 Amados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dad lugar a la ira; porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. 20 Por tanto, \u201csi tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; porque al hacerlo, ascuas de fuego amontonar\u00e1s sobre su cabeza\u201d. 21 No os dej\u00e9is vencer por el mal, sino venced el mal con el bien.<\/p>\n
Luego les exhorta a procurar vivir en paz con todos los hombres, pero a\u00f1ade \u201cen cuanto dependa de vosotros\u201d, es decir que no son personas con las que quiz\u00e1s no podamos vivir en paz, no porque no lo busquemos, sino porque ellos no lo quieren. Tales personas son divisivas y odian a cualquiera que sea diferente a ellos; a quien consideran una amenaza para ellos, o de quien sienten envidia. Pero de todos modos nos anima a hacer todo lo posible para vivir en paz con todos los hombres.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa animando a los creyentes a no tomar la justicia por su propia mano, y a vengarse de aquellos que est\u00e1n enemistados con ellos. En cambio, los anima a dejar que Dios se ocupe de los que los maltratan. El sentido de la justicia de Dios es mucho mayor y mejor que el nuestro, y \u00c9l es m\u00e1s capaz que nosotros de satisfacer nuestra justicia. Luego cita un vers\u00edculo de Deuteronomio 32:35, donde dice: \u201cM\u00eda es la venganza\u2026\u201d Si tenemos al Se\u00f1or de nuestro lado, \u00bfpor qu\u00e9 debemos buscar venganza contra alguien? El Se\u00f1or nos asegura que \u00c9l les pagar\u00e1 por el mal que han hecho contra nosotros.<\/p>\n
Luego Pablo da algunas sugerencias muy pr\u00e1cticas sobre c\u00f3mo responder a aquellos que est\u00e1n en enemistad con nosotros. Llegar\u00e1 un momento en que veremos a nuestro enemigo en necesidad. Ese no es el momento para que nos regodeemos en su desastre o problema, sino m\u00e1s bien un momento para que continuemos demostrando el amor incondicional de Dios hacia ellos. En esos tiempos, estamos para ayudarlos. Si tienen hambre, debemos alimentarlos; si hay sedientos, tenemos que saciar su sed. Esto contrasta totalmente con lo que nuestra naturaleza pecaminosa\/viejo yo pecaminoso\/la carne sugiere que hagamos, pero esta es la \u00fanica forma en que ganamos a nuestros enemigos: demostrando el amor de Dios.<\/p>\n
Pablo es haci\u00e9ndose eco de las palabras de Jes\u00fas en Mateo 5:43-48 43 \u201cO\u00edsteis que fue dicho: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo y aborrecer\u00e1s a tu enemigo.’ 44 Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen, 45 para que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos; porque \u00c9l hace salir Su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos. 46 Porque si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 recompensa tendr\u00e9is? \u00bfNo hacen lo mismo los recaudadores de impuestos? 47 Y si salud\u00e1is solamente a vuestros hermanos, \u00bfqu\u00e9 hac\u00e9is m\u00e1s que los dem\u00e1s? \u00bfNi siquiera los recaudadores de impuestos lo hacen? 48 Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos es perfecto.\u201d<\/p>\n
Tanto Jes\u00fas como Pablo nos animaron a ser amorosos con nuestros enemigos. Pablo contin\u00faa diciendo que cuando hacemos eso, el ‘enemigo’ que amamos, estar\u00e1 tan abrumado por la convicci\u00f3n, que parecer\u00e1 que tienen carbones encendidos sobre sus cabezas. Esta respuesta de amor a una persona que nos hace mal est\u00e1 en total contraste con lo que el mundo quiere que hagamos.<\/p>\n
Sin embargo, debemos tener cuidado de no entender que esto significa que ese compa\u00f1ero -Los creyentes pueden hacernos mal sin motivo alguno. Recuerde que est\u00e1 hablando en el contexto de la tribulaci\u00f3n que nos puede sobrevenir debido a nuestra nueva fe en Cristo. Este tipo de mal comportamiento de los no cristianos se debe enfrentar con este tipo de amor. Los hermanos creyentes no tienen derecho a hacernos da\u00f1o sin raz\u00f3n alguna. Jes\u00fas ten\u00eda una ense\u00f1anza sobre eso en Mateo 18:15-17 donde estableci\u00f3 un m\u00e9todo para ayudar a resolver el conflicto entre dos creyentes. Por favor t\u00f3mese el tiempo para leer este pasaje, para aprender c\u00f3mo lidiar con tales situaciones.<\/p>\n
Esta es la nueva forma de vida que Pablo est\u00e1 sugiriendo a los creyentes en Roma (y a nosotros) que sigamos, y el resto de la carta a los Romanos se centrar\u00e1 mucho m\u00e1s en los detalles de c\u00f3mo debemos vivir esta nueva vida en Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Romanos 12:9-13 9 Que el amor sea sin hipocres\u00eda. Aborreced lo que es malo. Af\u00e9rrate a lo que es bueno. 10 Amaos los unos a los otros con amor fraternal, d\u00e1ndoos preferencia los unos a los otros con honra; 11 No perezosos en la diligencia, fervientes en esp\u00edritu, sirviendo al Se\u00f1or 12 Goz\u00e1ndonos en la … Continuar leyendo \u00ab23 – Una Vida Nueva\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8509","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8509\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}