2 Samuel 18:5-9, 2 Samuel 18:15, 2 Samuel 18:31-33, Salmo 130:1-8, 1 Reyes 19:4- 8, Salmo 34:1-8, Efesios 4:25-32, Efesios 5:1-2, Juan 6:35, Juan 6:41-51.<\/p>\n
(A) OJALA DIOS YO HUBIERA MORIDO POR TI.<\/p>\n
2 Samuel 18:5-9; 2 Samuel 18:15; 2 Samuel 18:31-33.<\/p>\n
Cuando a\u00fan estaba en el umbral entre la ni\u00f1ez y la edad adulta, escrib\u00ed dos libros de poemas. El primero lo titul\u00e9 ‘Seguir nuestro propio camino’. No lo pens\u00e9 en ese momento, pero quiz\u00e1s estaba usando la prerrogativa real para afirmar (como tantos otros) que quer\u00eda ser Rey en mi propia vida.<\/p>\n
Esta parece ser la posici\u00f3n en el que estaba Absal\u00f3n, en nuestro pasaje de las Escrituras de hoy. Absal\u00f3n bien pudo haber llegado a ser rey cuando era el momento adecuado; pero se cans\u00f3 de esperar y se rebel\u00f3 contra su padre el rey. Adem\u00e1s del resultado de algo que el mismo David hab\u00eda puesto en marcha (2 Samuel 12:10), y el fracaso de David en disciplinar a sus muchachos (2 Samuel 13:21), est\u00e1 el problema del propio orgullo y ambici\u00f3n de Absal\u00f3n ( 2 Samuel 15:6).<\/p>\n
Era la posici\u00f3n de Ad\u00e1n en el jard\u00edn, tambi\u00e9n. El hombre era la corona de la creaci\u00f3n de Dios, pero el hombre perdi\u00f3 todos sus privilegios al creer la mentira del diablo (G\u00e9nesis 3:5) e imaginar que Dios le estaba ocultando algo que ser\u00eda bueno para \u00e9l. Y, como dice el pareado que rima, ‘en la ca\u00edda de Ad\u00e1n pecamos todos’.<\/p>\n
El resultado para Absal\u00f3n fue desastroso (2 Samuel 18:6-8), y perdi\u00f3 la vida (2 Samuel 18: 15). David apenas pod\u00eda contener su dolor (2 Samuel 18:33). Sin embargo, en medio de los gritos de \u00abhijo m\u00edo, hijo m\u00edo, hijo m\u00edo, hijo m\u00edo, hijo m\u00edo\u00bb, escuchamos la declaraci\u00f3n asombrosa: \u00ab\u00a1Ojal\u00e1 hubiera muerto por ti!\u00bb Sin embargo, no era posible que David muriera por Absal\u00f3n.<\/p>\n
Para nosotros, sin embargo, ese no es el final de la historia. Hay una tensi\u00f3n entre la justicia y el amor que no se puede resolver sin la Cruz de Jes\u00fas. Las l\u00e1grimas paternales del rey David nos demuestran la compasi\u00f3n de Dios por sus hijos descarriados.<\/p>\n
S\u00f3lo Dios puede resolver esa tensi\u00f3n. \u00c9l ‘no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento’ (2 Pedro 3:9), y se vuelve ‘justo y el que justifica’ de todos los que vienen a \u00c9l por medio de Jes\u00fas (Romanos 3:26). <\/p>\n
Si bien es cierto que ‘en la ca\u00edda de Ad\u00e1n todos pecamos’, tambi\u00e9n es cierto que fue mientras est\u00e1bamos ‘muertos en nuestros delitos y pecados’ (Efesios 2:1); ‘siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros’ (Romanos 5:8); ‘para que fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l’ (2 Corintios 5:21). El amor del Padre (Jn 3,16) ha encontrado rescate (Mc 10,45), y la justicia y el amor se han encontrado en la Cruz del Calvario (cf. Salmo 85,10).<\/p>\n
Escrib\u00ed mi segundo libro de poemas despu\u00e9s de que me convirtiera, y lo titul\u00f3 ‘Seguir su camino’. Afortunadamente, tal vez, ninguno de estos dos peque\u00f1os vol\u00famenes a\u00fan existe. \u00a1Las palabras nunca ser\u00edan suficientes para decir qu\u00e9 cosas grandes y maravillosas ha hecho Dios en Cristo por Sus hijos!<\/p>\n
(B) ESPERAR CON ESPERANZA.<\/p>\n
Salmo 130:1-8.<\/p>\n
p><\/p>\n
Este Salmo es un canto de ascensi\u00f3n: \u201cDesde lo m\u00e1s profundo\u201d (Salmo 130,1). El idioma latino capta la intensidad de la situaci\u00f3n: \u201cDe profundis\u201d (de donde proviene la palabra inglesa ‘profundity’, que significa ‘una gran profundidad o intensidad de estado, cualidad o emoci\u00f3n’). Todos hemos estado all\u00ed, o en alg\u00fan lugar parecido. El salmista nos ahorra los detalles.<\/p>\n
Sin embargo, incluso en las profundidades, de hecho, especialmente en las profundidades, el salmista no se olvida del Se\u00f1or. Y el SE\u00d1OR no se olvida de \u00e9l. Cuando estamos en las profundidades, es a Jehov\u00e1 a quien podemos clamar. \u00c9l nunca se ha dado por vencido con nosotros, as\u00ed que no tenemos por qu\u00e9 renunciar a \u00c9l.<\/p>\n
La s\u00faplica lastimera del salmista es que el Se\u00f1or oir\u00e1 su voz, y que sus ‘o\u00eddos’ (un antropomorfismo obvio) estar\u00edan atentos. atento a la voz de su s\u00faplica (Salmo 130:2).<\/p>\n
Ser\u00eda un error simplemente dar por sentado que de alguna manera los problemas del salmista surgieron de alg\u00fan pecado espec\u00edfico. El sentido es: \u201cSi t\u00fa, SE\u00d1OR, observaras (literalmente ‘vigiles’) las iniquidades, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 sostenerse en pie? PERO en ti hay perd\u00f3n, para que seas reverenciado\u201d (Salmo 130:3-4). El escritor est\u00e1 sacando fuerza de su propio sentido del perd\u00f3n pasado. (Dicho sea de paso, el perd\u00f3n no se trata solo de nosotros: se trata de la gloria de Dios.)<\/p>\n
Cualquiera que haya sido la petici\u00f3n, el salmista espera con confianza la respuesta del SE\u00d1OR. Esto es personal: \u201cmi alma\u201d espera (Salmo 130:5). Es intenso: m\u00e1s intenso que el vigilante en la pared que podr\u00eda estar esperando noticias, o simplemente esperando la ma\u00f1ana para que su turno pueda completarse en paz (Salmo 130: 6). Pienso en el pregonero de la ciudad, cuando el sol se asoma por el horizonte: ‘\u00a1Seis en punto, y todo est\u00e1 bien!’<\/p>\n
El SE\u00d1OR responder\u00e1 a tus oraciones, si est\u00e1n de acuerdo con Su voluntad ( 1 Juan 5:14-15). La respuesta ya est\u00e1 en camino (Isa\u00edas 65:24). ‘Hum\u00edllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l los exalte cuando fuere tiempo’ (1 Pedro 5:6).<\/p>\n
As\u00ed como no conocemos los detalles de la petici\u00f3n del escritor, tampoco estamos al tanto de la respuesta. Sin embargo, esto no impide que el salmista anime a su comunidad, el pueblo de Dios, a poner su esperanza en el Se\u00f1or. Israel debe saber que \u00c9l es misericordioso, y tienen mucha experiencia de Su poder redentor (Salmo 130:7).<\/p>\n
En Su pacto de amor – la relaci\u00f3n que \u00c9l tiene con Su pueblo – el SE\u00d1OR redimir\u00e1 incluso el Israel reincidente, la Iglesia reincidente, los cristianos reincidentes de todas sus iniquidades (Salmo 130:8). Sin ser presuntuoso, es un trato hecho. En cuanto a las otras cosas que pedimos, esto tambi\u00e9n se har\u00e1, si es conforme a Su voluntad.<\/p>\n
(C) COMIDA PARA EL CAMINO.<\/p>\n
1 Reyes 19:4 -8.<\/p>\n
La reina vengativa Jezabel tuvo el poder y la autoridad para hacer ejecutar al profeta El\u00edas, y as\u00ed se lo hizo saber (1 Reyes 19:1-2). Al o\u00edr esto, El\u00edas huy\u00f3 (1 Reyes 19:3). Hay momentos en que huir no es tanto cobard\u00eda como sabidur\u00eda, y est\u00e1 de acuerdo con lo que Jes\u00fas ense\u00f1ar\u00eda m\u00e1s tarde (Mateo 24:16).<\/p>\n
Dirigi\u00e9ndose hacia el sur desde el reino de Israel\/Efra\u00edn, El\u00edas cruz\u00f3 la frontera a Jud\u00e1 y dej\u00f3 all\u00ed a su criado. Sin embargo, no fue suficiente para el profeta haber llegado al pa\u00eds de Dios: antes de que pudiera recuperarse de su abatimiento, necesitaba buscar al Se\u00f1or mismo. No podemos simplemente ‘ir a la iglesia’ y pensar que eso es todo lo que se requiere: la ‘iglesia’ es solo un paso en un viaje m\u00e1s largo.<\/p>\n
La guerra espiritual puede ser agotadora, e incluso la victoria a veces puede dejar nosotros d\u00e9biles y vulnerables. Entonces el viaje se vuelve demasiado para nosotros, y nos volvemos introspectivos, distra\u00eddos y morbosos (1 Reyes 19:4). No te rindas: ‘toma tu cruz cada d\u00eda y sigue a Jes\u00fas’ (Lucas 9:23).<\/p>\n
Es tranquilizador notar que el SE\u00d1OR conoc\u00eda la situaci\u00f3n de El\u00edas mejor que el hombre mismo. Dos veces un \u00e1ngel despert\u00f3 al profeta quemado, brind\u00e1ndole sustento e indic\u00e1ndole que comiera (1 Reyes 19:5; 1 Reyes 19:7). Los \u00e1ngeles tambi\u00e9n vinieron y ministraron a Jes\u00fas, despu\u00e9s de su tentaci\u00f3n y victoria sobre el diablo en el desierto (Mateo 4:11).<\/p>\n
Hay una similitud aqu\u00ed con la experiencia de Abraham con el misterioso ‘rey de Salem’ ( G\u00e9nesis 14:18). Esto parece a\u00f1adir un significado casi sacramental a la experiencia de El\u00edas. Para nosotros, tambi\u00e9n, un primer paso hacia la recuperaci\u00f3n puede ser comer, incluso cuando no tengamos ganas, pero nuestra ‘alimentaci\u00f3n’ espiritual tiene un significado mucho m\u00e1s profundo (Juan 6:30-35).<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo habl\u00f3 de los que comen y beben la copa del Se\u00f1or indignamente, sin discernir el cuerpo del Se\u00f1or. Los tales, dijo, comen y beben juicio para s\u00ed mismos: y ‘por eso hay muchos d\u00e9biles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen’ (1 Corintios 11:27-30). Quiz\u00e1s la otra cara de la moneda es que hay una eficacia en la Comuni\u00f3n que nos equipa no solo espiritualmente, sino tambi\u00e9n f\u00edsicamente, para nuestro viaje continuo con el Se\u00f1or.<\/p>\n
El\u00edas comi\u00f3 y luego se volvi\u00f3 a acostar. (1 Reyes 19:6). El SE\u00d1OR sab\u00eda que, de lo contrario, el viaje hacia la monta\u00f1a de Dios ser\u00eda demasiado para \u00e9l (1 Reyes 19: 7), por lo que nuevamente el \u00e1ngel lo toc\u00f3, y El\u00edas pudo ir con la fuerza de ese refrigerio espiritual cuarenta d\u00edas y cuarenta noches (1 Reyes 19:8). Entonces llegar\u00eda al lugar de encuentro, restauraci\u00f3n, renovaci\u00f3n, re-comisionamiento y reafirmaci\u00f3n (1 Reyes 19:9-18).<\/p>\n
(D) OH ENGRANDEN AL SE\u00d1OR CONMIGO.<\/p>\n
Salmo 34:1-8.<\/p>\n
David estaba ‘huyendo’ del rey Sa\u00fal. Pensando err\u00f3neamente que podr\u00eda encontrar refugio con los filisteos, solo escap\u00f3 de sus garras fingiendo locura (1 Samuel 21:10-15). Luego se escondi\u00f3 en una cueva.<\/p>\n
Sabiendo que David estaba en este lugar, su familia vino a animarlo. Tambi\u00e9n recurri\u00f3 a \u00e9l una compa\u00f1\u00eda de unos cuatrocientos hombres en circunstancias humildes (1 Samuel 22:1-2). La respuesta del fugitivo fue una combinaci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias, testimonio, evangelizaci\u00f3n y ense\u00f1anza de sabidur\u00eda (Salmo 34).<\/p>\n
Salmo 34:1. Para nosotros \u201cbendecir a Jehov\u00e1\u201d es proclamar Su bondad. Lo que decimos refleja de qui\u00e9n somos. Lo que hablamos debe reflejar qui\u00e9nes somos en \u00c9l. \u201cBendecir a Jehov\u00e1\u201d es doblar la rodilla en adoraci\u00f3n y alabanza.<\/p>\n
Las palabras que decimos afectan nuestras actitudes y comportamiento. Cuando hablamos positivamente de las cosas del Se\u00f1or, pueden suceder cosas buenas. Lo contrario tambi\u00e9n es cierto: cuando ‘hablamos’ de cosas malas, \u00a1a menudo eso es lo que obtenemos! David determin\u00f3 que las alabanzas de Jehov\u00e1 estuvieran constantemente en su boca.<\/p>\n
Salmo 34:2. El ‘dulce salmista de Israel’ buscaba honrar a Dios en lo que equival\u00eda a un acto p\u00fablico de alabanza. Este Salmo no est\u00e1 dirigido a Jehov\u00e1, sino a la congregaci\u00f3n. Son \u201clos humildes\u201d: los pobres, los humildes, los d\u00e9biles y los afligidos. \u201cLos afligidos, los endeudados y los descontentos\u201d (1 Samuel 22:2).<\/p>\n
Salmo 34:3. El testimonio de David pide respuesta y participaci\u00f3n.<\/p>\n
Salmo 34:4. Esto alienta a los que alguna vez fueron temerosos. \u201cJehov\u00e1 me libr\u00f3 de todos mis temores\u201d. Los temores negativos son lo opuesto a la fe y destructivos para nuestra paz y bienestar.<\/p>\n
Salmo 34:5. Esta podr\u00eda ser la respuesta del coro a la voz del solista. Los que alguna vez fueron vergonzosos responden con su propia observaci\u00f3n. \u201cA \u00e9l miraron, y fueron aliviados; no se avergonzaron sus rostros.\u201d<\/p>\n
Se nos recuerda la gloria de Jehov\u00e1, reflejada en el rostro de Mois\u00e9s. La idea de \u201cestar radiante\u201d se repite en Isa\u00edas 60:5 (NVI), mientras el pueblo se emocionaba ante la perspectiva de la abundancia de las naciones que flu\u00edan hacia Si\u00f3n. Tambi\u00e9n en Jerem\u00edas 31:12 (NVI), mientras resplandec\u00edan de satisfacci\u00f3n por la bondad del SE\u00d1OR.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se nos recuerda \u201cla gloria del Se\u00f1or en la faz de Jesucristo\u201d (2 Corintios 4:6). Cuando miramos a \u00c9l, la luz de Jehov\u00e1 se refleja en nuestra vida.<\/p>\n
Salmo 34:6. Los que est\u00e1n en apuros encuentran su aliento aqu\u00ed. \u201cEste pobre (humilde) hombre llor\u00f3\u2026\u201d Esta es una oraci\u00f3n contestada, incluso cuando la oraci\u00f3n apenas se articula. \u201cJehov\u00e1 escuch\u00f3 el clamor de los hijos de Israel\u201d en Egipto (\u00c9xodo 3:9). Jehov\u00e1 oye, y salva, y nos redime de la angustia.<\/p>\n
Salmo 34:7. El \u00e1ngel del SE\u00d1OR est\u00e1 en medio del campamento, rodeando a los que tienen el temor correcto, reverencia y temor piadoso, hacia el SE\u00d1OR. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed para proteger y liberar.<\/p>\n
Salmo 34:8. Es bueno despertarse por la ma\u00f1ana con una palabra de adoraci\u00f3n en la boca. Bueno es hablar bien del SE\u00d1OR durante todo el d\u00eda. Es bueno acostarse en la noche en alabanza y acci\u00f3n de gracias. Ven, dice David, \u201cgusta\u201d Su bondad conmigo.<\/p>\n
Nosotros \u201cgustamos y vemos\u201d la bondad del SE\u00d1OR cuando las palabras del SE\u00d1OR tienen el lugar que les corresponde en nuestras vidas (Salmo 119:103) . Junto con la buena palabra de Dios, tambi\u00e9n tenemos un poderoso anticipo de lo que vendr\u00e1 (Hebreos 6:5). Pedro nos alienta en nuestro deseo de \u201cla leche sincera de la palabra\u201d que ya hemos probado (1 Pedro 2:2-3).<\/p>\n
Cuando primero creemos, saboreamos las cosas de Dios, y Pongamos nuestra confianza en el SE\u00d1OR. Festejamos con \u00c9l en nuestro diario vivir. Nos alimentamos de la mesa del Se\u00f1or, y de todo lo que el sacramento representa para nosotros.<\/p>\n
Cuando el SE\u00d1OR nos bendice, nos a\u00f1ade algo. \u00c9l nos salva de nuestros pecados y nos redime de la pena total de la ley. \u00c9l env\u00eda el tiempo oportuno, y nuestras cosechas aumentan. \u00c9l otorga salud, riqueza, sabidur\u00eda, estatus, \u00e9xito e hijos. El SE\u00d1OR nos protege, nos libra y nos da \u201cla paz que el mundo no puede dar\u201d (Juan 14:27).<\/p>\n
(E) EL CUERPO DE CRISTO Y LA LEY CRISTIANA DEL AMOR. <\/p>\n
Efesios 4:25-32, Efesios 5:1-2.<\/p>\n
1. Miembros los unos de los otros (Efesios 4:25-32).<\/p>\n
Todas nuestras relaciones dentro del cuerpo de Cristo deben regirse por la ley cristiana del amor (Efesios 4:2).<\/p>\n
Una de las razones pr\u00e1cticas dadas para \u201cdesechar la mentira\u201d (como dice el griego de Efesios 4:25) es que somos miembros los unos de los otros. Debemos trabajar para que podamos tener los medios para dar a los necesitados (Efesios 4:28). Nuestra conversaci\u00f3n ha de ser para edificaci\u00f3n y edificaci\u00f3n, ministrando gracia a los dem\u00e1s (Efesios 4:29).<\/p>\n
Nunca debemos olvidar que somos un pueblo perdonado, y por lo tanto debemos ser indulgentes con los dem\u00e1s (Efesios 4:29). 4:32).<\/p>\n
2. Amar como \u00c9l am\u00f3 (Efesios 5:1-2).<\/p>\n
Cuando somos seguidores de Dios, caminaremos en amor los unos hacia los otros. Tenemos el ejemplo de Jes\u00fas, que nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 por nosotros. Su amor fue un amor sacrificial, y Su sacrificio aceptable a Dios (Efesios 5:2).<\/p>\n
\u00c9l nos ha tra\u00eddo a la familia de Dios, y por lo tanto, tenemos responsabilidad los unos hacia los otros como hermanos (Salmo 133). :1).<\/p>\n
(F) UNA PROMESA PERPETUA Y EL PAN PARTIDO.<\/p>\n
Juan 6:35, Juan 6:41-51.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo , \u201cYo soy el pan de vida: el que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre; y el que cree en m\u00ed no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s\u201d (Juan 6:35). \u201cYO SOY\u201d es, por supuesto, el nombre de Dios (\u00c9xodo 3:14). Jes\u00fas se identifica con Dios y se proclama a s\u00ed mismo como el Salvador todo suficiente que trae vida a la humanidad. El pan es para todos, y como pan Jes\u00fas satisface las necesidades fundamentales de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
La reacci\u00f3n a esta afirmaci\u00f3n fue de antagonismo. Los oyentes de Jes\u00fas \u201cle murmuraron entonces, porque dijo: Yo soy el pan bajado del cielo\u201d (Juan 6:41).<\/p>\n
1. Su incredulidad no tom\u00f3 a Jes\u00fas por sorpresa (cf. Juan 6:36). No pod\u00edan, no quer\u00edan creerle (cf. Juan 8:47; Juan 10:26). Sin Cristo, el hombre solo puede operar dentro de las limitaciones de su propia predisposici\u00f3n y propensi\u00f3n al pecado, y no invocar\u00e1 al Se\u00f1or (Isa\u00edas 64:6-7), y no podr\u00e1 servirle (Josu\u00e9 24:19). Abandonado a s\u00ed mismo, el hombre es totalmente incapaz de elegir nada espiritualmente bueno para s\u00ed mismo: y \u201cNadie puede venir a Jes\u00fas si el Padre no lo trae\u201d (Juan 6:44).<\/p>\n
2. Los creyentes, por otro lado, descubren que ya han sido \u201cdados\u201d al Hijo (Juan 6:37). Son ‘escogidos en Cristo desde la fundaci\u00f3n del mundo’ (Efesios 1:3-4). Nuestra salvaci\u00f3n no fue obra nuestra, ni la merec\u00edamos m\u00e1s que cualquier otra persona, sino que es don gratuito de Dios (Efesios 2:8-10).<\/p>\n
Este hecho est\u00e1 lleno de consolaciones para el creyente: somos dados, venimos a \u00c9l, no somos desechados (Juan 6:37). Tenemos vida eterna (Juan 6:40; Juan 6:47). Jes\u00fas vuelve a enfatizar: ‘Nadie puede venir a m\u00ed, si no le ha sido dado por mi Padre’ (Juan 6:65).<\/p>\n
3. Jes\u00fas ense\u00f1a la eficiencia y eficacia de su sacrificio por su pueblo: \u201ctodos\u201d, cada uno de ellos, \u201cvendr\u00e1n\u201d (Juan 6:37). Los que as\u00ed \u201cvienen\u201d a Jes\u00fas son s\u00f3lo aquellos que \u201cel Padre le da\u201d (Juan 6:37).<\/p>\n
En su gran oraci\u00f3n sacerdotal, Jes\u00fas reconoce a estos como distintos de ‘el mundo’ ( Juan 17:6; Juan 17:9). Son ‘la Iglesia’ a quien Cristo am\u00f3 ‘y por la cual se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo’ (Efesios 5:25). Son ‘los muchos’ por los que se derrama la sangre de la alianza de Cristo (Mateo 26,28), por quienes el Hijo del Hombre vino ‘a dar su vida en rescate’ (Marcos 10,45).<\/p>\n
4. Hay una certeza, una inevitabilidad, acerca de su venida a \u00c9l: \u201cvendr\u00e1n a m\u00ed\u201d (Juan 6:37). Damos gracias al Se\u00f1or porque en cada generaci\u00f3n hay personas que han ‘nacido de nuevo’ del Esp\u00edritu de Dios (Juan 1:13), de lo contrario nadie ser\u00eda salvo. Jes\u00fas dice: \u201cTodo el que ha o\u00eddo y aprendido del Padre, viene a m\u00ed\u201d (Juan 6:45).<\/p>\n
5. Los creyentes en Cristo Jes\u00fas tambi\u00e9n tienen una promesa perpetua de preservaci\u00f3n por parte de Dios. \u201cDe ning\u00fan modo los echar\u00e9 fuera\u201d (Juan 6:37); \u201cNo perder\u00e9 nada\u201d (Juan 6:39); \u201cYo los resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda\u201d (Juan 6:39; Juan 6:40; Juan 6:44).<\/p>\n
Esta ense\u00f1anza nos informa del poder guardador de Dios (Filipenses 1:6 ). Nos llama a la gratitud, ya la realizaci\u00f3n agradecida de nuestra salvaci\u00f3n en el pleno conocimiento de que Dios ya la tiene en la mano (Filipenses 2:12-13). Nos asegura que, en \u00faltima instancia, nada \u201cnos apartar\u00e1 del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d (Romanos 8:39).<\/p>\n
6. La vida eterna no es algo que se gana: es un don gratuito de Dios. Todo lo que se requiere es que pongamos toda nuestra confianza en Jes\u00fas (Juan 6:28-29). Jes\u00fas dice muy categ\u00f3ricamente que todo aquel que cree en \u00c9l tiene vida eterna (Juan 6:47).<\/p>\n
Jes\u00fas volvi\u00f3 a enfatizar que \u00c9l es el pan de vida (Juan 6:48). A diferencia del man\u00e1 que comieron los hombres que ahora est\u00e1n muertos (Juan 6:49; Juan 6:58), Jes\u00fas es el pan vivo que cuando un hombre lo \u201ccome\u201d, es decir, pone toda su confianza en Jes\u00fas, lo hace vivir. para siempre (Juan 6:50-51). Esto es posible por el sacrificio que Jes\u00fas iba a hacer: \u201cel pan que yo dar\u00e9 es mi carne, la cual dar\u00e9 por la vida del mundo\u201d (Juan 6:51).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2 Samuel 18:5-9, 2 Samuel 18:15, 2 Samuel 18:31-33, Salmo 130:1-8, 1 Reyes 19:4- 8, Salmo 34:1-8, Efesios 4:25-32, Efesios 5:1-2, Juan 6:35, Juan 6:41-51. (A) OJALA DIOS YO HUBIERA MORIDO POR TI. 2 Samuel 18:5-9; 2 Samuel 18:15; 2 Samuel 18:31-33. Cuando a\u00fan estaba en el umbral entre la ni\u00f1ez y la edad adulta, … Continuar leyendo \u00abA\u00f1o B, Propio 14 (Completo).\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8521"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8521\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}