Lunes de la semana 18 de curso<\/p>\n
Evangelio de la Vida<\/p>\n
Pobre Hanan\u00edas profeta. No ten\u00eda ni idea de la misi\u00f3n de un profeta. \u00c9l cre\u00eda, y creo que era una creencia central, que los profetas son llamados por Dios para hacer que las personas se sientan mejor. As\u00ed que cuando Jerem\u00edas, imitando su profec\u00eda de desastre para una naci\u00f3n que le da la espalda a Dios, apareci\u00f3 con el cuello y las manos atados a una yunta de bueyes, Hanan\u00edas supo qu\u00e9 hacer. Hizo que la gente se sintiera mejor al decir que el Se\u00f1or romper\u00eda el yugo, y luego tom\u00f3 el yugo de Jerem\u00edas y lo rompi\u00f3.<\/p>\n
Pero el ministerio de los profetas no es para ayudar a la gente a sentirse mejor, sino para ayudarla a vivir. mejor, vivir de acuerdo con la ley natural. El Papa Juan Pablo, en su carta sobre el Evangelio de la Vida, nos dio un cat\u00e1logo de errores modernos, y este es uno que es particularmente relevante hoy: la amenaza que se cierne sobre los enfermos incurables, discapacitados y moribundos. Terri Schindler Schiavo ha sido el paradigma moderno de la horrible campa\u00f1a para \u201csacarlo de su miseria\u201d. En una sociedad en la que el sufrimiento ha perdido todo sentido, \u201cse hace cada vez mayor la tentaci\u00f3n de resolver el problema del sufrimiento elimin\u00e1ndolo de ra\u00edz, acelerando la muerte para que se produzca\u201d en el momento m\u00e1s adecuado.<\/p>\n
Un enfermo puede por desesperaci\u00f3n, por sentirse abrumado por su propia fragilidad, pedir la muerte. Los que est\u00e1n cerca de \u00e9l se sienten movidos por una compasi\u00f3n fuera de lugar y, a veces, por el deseo de eliminar las facturas m\u00e9dicas y ver a un ser querido con dolor y miedo. La cultura que nos rodea nos apremia porque considera el sufrimiento el ep\u00edtome del mal, algo a eliminar a toda costa. Los costos de cuidar a los enfermos y discapacitados son enormes. Debido a la anticoncepci\u00f3n y el aborto en el pasado, el n\u00famero de trabajadores que mantienen a los ancianos contin\u00faa disminuyendo. \u00bfEscuch\u00e9 que nuestro d\u00e9ficit del a\u00f1o actual supera los dos billones de d\u00f3lares? Eso es dos mil billones de dinero reci\u00e9n prestado. Y ahora agregue a eso esta idea de que podemos definir nuestras propias categor\u00edas de bien y mal, algo que nuestra civilizaci\u00f3n degenerada ha tomado prestada de Nietzsche, y tiene la tormenta moral perfecta que puede provocar la aplicaci\u00f3n de la eutanasia.<\/p>\n
Nuestro Evangelio recuerda el tiempo en que los ap\u00f3stoles estaban en su barca \u2013y recuerden que la barca con los ap\u00f3stoles en ella es siempre un s\u00edmbolo de la Iglesia\u2013 y se desat\u00f3 una gran tormenta. Jes\u00fas se les apareci\u00f3 caminando sobre el lago tormentoso, y su primer pensamiento fue que estaban viendo un fantasma. \u00bfNo es ah\u00ed donde estamos hoy? Estamos por lo menos en la barca que Jes\u00fas construy\u00f3, Su Iglesia. Nos asalta una horrible tormenta moral: el aborto, el infanticidio, las personas que se mutilan para hacer lo imposible con su identidad sexual y muchos pretenden que el abuso sexual de la pareja es equivalente al matrimonio. Tienen al gobierno federal detr\u00e1s de ellos, inst\u00e1ndolos a destruir el tejido moral de la sociedad. Ahora que es una tormenta. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 vemos las se\u00f1ales de la presencia de Cristo y nos negamos a creer en \u00c9l? \u00c9l es el Hijo de Dios. \u00bfQu\u00e9 quiere hacer \u00c9l en nosotros hoy?<\/p>\n
Es nuestro desaf\u00edo actuar como los Jerem\u00edas de hoy, testimoniar la santidad de la vida y oponerse activamente a cualquier intento de devaluar, alterar o destruir la vida. desde la concepci\u00f3n hasta la muerte natural. Para un mundo hambriento de la verdad, es nuestro llamado por el Esp\u00edritu Santo preparar un banquete de verdad y partir el pan de vida para crear una cultura de vida y ense\u00f1ar a nuestra descendencia a hacer lo mismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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