Nuestro pasaje de hoy es de Juan 14:21:<\/p>\n
\u201cEl que tiene mis mandamientos y los guarda, \u00e9se es el que me ama. Y el que me ama ser\u00e1 amado por mi Padre, y yo le amar\u00e9 y me manifestar\u00e9 a \u00e9l.\u201d<\/p>\n
Hay una canci\u00f3n popular, con la letra, \u201cAbre nuestros ojos Se\u00f1or, queremos ver a Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n
El vers\u00edculo 21 nos da una gran promesa que resulta en la manifestaci\u00f3n de Jes\u00fas a nosotros. Pero este vers\u00edculo no se menciona mucho. Con frecuencia se pasa por alto debido a sus condiciones: tener y guardar Sus mandamientos. En lugar de parecer legalista en cualquier forma, muchos lo pasan por alto y siguen adelante.<\/p>\n
Aunque este vers\u00edculo suena como una f\u00f3rmula basada en obras, es m\u00e1s una f\u00f3rmula de alineaci\u00f3n. Si no estamos guardando los mandamientos de Dios, o tratando de agradar a Dios, entonces \u00bfpor qu\u00e9 esperar\u00edamos ver a Jes\u00fas? Si vivimos para complacernos a nosotros mismos, no espere que Jes\u00fas aparezca con una sonrisa. Jes\u00fas dijo: \u201cbuscad y encontrar\u00e9is\u201d. Si buscamos servirle y agradarle por amor, \u00c9l se manifestar\u00e1 a nosotros.<\/p>\n
La primera condici\u00f3n en este vers\u00edculo es tener Sus mandamientos. Esto suena simple, pero como esta materia rara vez se ense\u00f1a, hay muchas opiniones. Cuando se les pregunte, algunos dir\u00e1n que la frase \u201cMis mandamientos\u201d se refiere a los Diez Mandamientos. Los judaizantes modernos dicen que se refiere a toda la ley de Mois\u00e9s. Algunos dicen que solo se refiere a la parte no ceremonial de la ley de Mois\u00e9s. Otros dicen que se refiere al Gran Mandamiento dado en Mateo 22; amar a Dios con todo tu ser, y amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos. Ninguna de estas respuestas es precisa.<\/p>\n
Antes de que podamos guardar Sus mandamientos, tenemos que tenerlos. Antes de que podamos definir cu\u00e1les son los mandamientos de Jes\u00fas, necesitamos saber cu\u00e1les no son. Este serm\u00f3n es una serie de tres semanas. El serm\u00f3n de esta semana se centrar\u00e1 en lo que no son los mandamientos de Jes\u00fas. Comenzar\u00e9 ense\u00f1ando sobre las opiniones mencionadas.<\/p>\n
Los Diez Mandamientos y la Ley<\/p>\n
Los Diez Mandamientos no pueden separarse de la ley de Mois\u00e9s. Son el fundamento de la ley. Los cap\u00edtulos 6 y 7 de Romanos ense\u00f1an que no estamos bajo la ley. Aqu\u00ed est\u00e1n tres de los vers\u00edculos:<\/p>\n
\u201c\u00bfPecaremos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia?\u201d Rom 6:15<\/p>\n
\u201cPor tanto, hermanos m\u00edos, tambi\u00e9n vosotros os hab\u00e9is hecho muertos a la ley por medio del<\/p>\n
cuerpo de Cristo, para que os cas\u00e9is con otro, con Aquel que<\/p>\n
resucit\u00f3 de los muertos, . . \u201c Rom 7:4<\/p>\n
\u201cPero ahora hemos sido librados de la ley, habiendo muerto a lo que<\/p>\n
nos sujetaba, . . \u201d Rom 7:6<\/p>\n
He escuchado a algunos decir que Romanos 6 y 7 se refieren a las leyes farisaicas, no a la ley de Mois\u00e9s. Mienten, y lo sabemos porque Romanos 7 nos da un ejemplo de lo que se est\u00e1 refiriendo a la ley. Dice;<\/p>\n
"Yo no hubiera conocido el pecado sino por la ley. Porque yo no habr\u00eda conocido la codicia, si la ley no hubiera dicho: \u201cNo codiciar\u00e1s\u201d. Romanos 7:7<\/p>\n
\u201cNo codiciar\u00e1s\u201d es el d\u00e9cimo de los Diez Mandamientos. Romanos 7 coloca los Diez Mandamientos dentro de la ley de Mois\u00e9s, y dice que hemos sido liberados de ella. Los Diez Mandamientos son el fundamento de la ley. No se pueden separar.<\/p>\n
La ley<\/p>\n
He tenido legalistas que han ido tan lejos como para decirme que Pablo estaba equivocado, anulando as\u00ed gran parte del Nuevo Testamento. Tambi\u00e9n rechazan al resto de los ap\u00f3stoles que estaban de acuerdo con Pablo. En Hechos 15, los ap\u00f3stoles lucharon con la cuesti\u00f3n de si los cristianos gentiles necesitaban o no guardar la ley. Concluyeron lo siguiente en Hechos 15:<\/p>\n
\u201cLos ap\u00f3stoles, los ancianos y los hermanos, a los hermanos que son de los gentiles en Antioqu\u00eda, Siria y Cilicia: Saludos.<\/p>\n
\u201cPuesto que hemos o\u00eddo que algunos que sal\u00edan de entre nosotros os turbaban con palabras, turbando vuestras almas, diciendo: ‘Debes circuncidarte y guardar la ley’ – a quienes no les dimos tal mandamiento – nos pareci\u00f3 bien, reunidos un\u00e1nimemente, para enviaros hombres escogidos con nuestros amados Bernab\u00e9 y Pablo, hombres que han arriesgado sus vidas por el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Por lo tanto, hemos enviado a Judas y Silas, quienes tambi\u00e9n informar\u00e1n las mismas cosas de boca en boca. Porque ha parecido bien al Esp\u00edritu Santo y a nosotros no imponeros una carga mayor que estas cosas necesarias: que os absteng\u00e1is. . <\/p>\n
de cosas sacrificadas a los \u00eddolos,<\/p>\n
de sangre,<\/p>\n
de cosas estranguladas, y<\/p>\n
de inmoralidad sexual.<\/p>\n
\u201cSi se guardan de estos, les ir\u00e1 bien. Despedida.\u00bb Hechos 15:23-29<\/p>\n
En respuesta a que los fariseos dec\u00edan que todos los cristianos deb\u00edan obedecer la ley, los ap\u00f3stoles llegaron a la decisi\u00f3n de que deb\u00edan abstenerse de estas cuatro cosas. Y no debemos perdernos que \u201cle pareci\u00f3 bien al Esp\u00edritu Santo. Aquellos que afirman que Pablo y los ap\u00f3stoles estaban equivocados tambi\u00e9n est\u00e1n diciendo que el Esp\u00edritu Santo estaba equivocado.<\/p>\n
La abstinencia de los cuatro puntos son los \u00fanicos puntos de la ley presentados a los cristianos. Su primera respuesta al escuchar esto deber\u00eda ser preguntar lo siguiente: \u201c\u00bfSignifica eso que ahora podemos asesinar y robar, ya que no estamos bajo los Diez Mandamientos? La respuesta es no\u00bb. El mandato de Jes\u00fas es amarnos los unos a los otros. El amor nos proh\u00edbe robar y asesinar.<\/p>\n
La carta del ap\u00f3stol tambi\u00e9n significa que hemos cambiado de la autoridad de la ley de Mois\u00e9s, a la nueva autoridad bajo los mandatos de Cristo. Por ejemplo, si me mudo de Inglaterra a los EE. UU., ya no estoy sujeto a la ley inglesa. Pero ahora estoy sujeto a las leyes estadounidenses. Asimismo, ya no estamos bajo la ley de Mois\u00e9s, sino bajo la ley de Cristo, una ley de amor. Nos hemos movido de una autoridad a otra.<\/p>\n
Al hablar de la libertad de la ley de Mois\u00e9s, los legalistas se refieren inmediatamente a Mateo 5, donde Jes\u00fas dijo: \u201cNo pens\u00e9is que he venido a abrogar la Ley o los Profetas. .\u201d Desafortunadamente, ignoran el resto de ese pasaje. Mateo 5 dice;<\/p>\n
\u201cNo pens\u00e9is que he venido a abrogar la Ley o los Profetas. No he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de la ley, hasta que todo se haya cumplido\u201d. Mateo 5:17-18<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que la ley no pasar\u00eda hasta que se cumpliera en su totalidad. Considere las siguientes preguntas y respuestas:<\/p>\n
1. \u00bfA qu\u00e9 vino Jes\u00fas?<\/p>\n
Respuesta: Jes\u00fas dijo que vino a cumplir la ley. No fall\u00f3 en esa misi\u00f3n.<\/p>\n
2. \u00bfCaer\u00e1 alguna parte de la ley por s\u00ed sola?<\/p>\n
Respuesta: Jes\u00fas dijo que NINGUNA parte de la ley se caer\u00eda hasta que TODA la ley se cumpliera.<\/p>\n
3. \u00bfCu\u00e1ndo pasar\u00e1 toda la ley?<\/p>\n
Respuesta: Cuando se cumpla.<\/p>\n
4. \u00bfQu\u00e9 vino a hacer Jes\u00fas?<\/p>\n
Respuesta: En el vers\u00edculo 17, \u00c9l dijo que vino a cumplir cualquier parte de la ley que no se haya cumplido. Cuando muri\u00f3 en la cruz, \u00c9l<\/p>\n
5. \u00bfJes\u00fas fracas\u00f3 en lo que vino a hacer?<\/p>\n
Respuesta: No. \u00c9l cumpli\u00f3 toda la ley. Jes\u00fas no vendr\u00e1 de nuevo para cumplir ninguna parte de la ley que no se haya cumplido. En Juan 17:4, \u00c9l dijo: \u201cHe acabado la obra que me diste que hiciese.\u201d<\/p>\n
6. \u00bfQu\u00e9 dijo Jes\u00fas que pasar\u00eda cuando se cumpliera la ley?<\/p>\n
Respuesta: Pasar\u00eda.<\/p>\n
7. Qu\u00e9 pas\u00f3 cuando Jes\u00fas cumpli\u00f3 toda la ley.<\/p>\n
Respuesta: La ley pas\u00f3. Jes\u00fas no vino a abrogar la ley, sino que vino a liberarnos de la ley; tanto de sus penas como de sus cargas.<\/p>\n
Esta doctrina de la muerte de la ley se establece en otros pasajes. Uno de los mejores ejemplos se encuentra en 2 Corintios 3;<\/p>\n
\u201cNo que seamos suficientes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra suficiencia proviene de Dios, quien tambi\u00e9n nos hizo ministros competentes del nuevo pacto, no de la letra sino del Esp\u00edritu; porque la letra mata, mas el Esp\u00edritu vivifica.<\/p>\n
\u201cPero si fue glorioso el ministerio de muerte, escrito y grabado en piedras, para que los hijos de Israel no pudieran mirar fijamente el rostro de Mois\u00e9s a causa de la gloria de su semblante, gloria que iba pasando, \u00bfc\u00f3mo no ser\u00e1 m\u00e1s glorioso el ministerio del Esp\u00edritu? Porque si el ministerio de condenaci\u00f3n tuvo gloria, mucho m\u00e1s abunda en gloria el ministerio de justicia. " 2 Cor 3:1-9<\/p>\n
Los Diez Mandamientos estaban grabados en piedras. Este pasaje los llama el \u00abministerio de la muerte\u00bb y los conecta con el \u00abministerio de la condenaci\u00f3n\u00bb. La Ley y los Diez Mandamientos condenaron a los hombres al someterlos a criterios sagrados que no pod\u00edan cumplir. En contraste con la ley, tenemos un ministerio de justicia. 1 Juan 5:3 habla de los mandamientos de Jes\u00fas; \u201cSus mandamientos no son gravosos.\u201d<\/p>\n
Me sorprende que algunos parezcan ser incapaces de dar a los mandamientos del Nuevo Testamento el mismo peso de autoridad que los mandamientos dados por Mois\u00e9s. \u00bfPor qu\u00e9 no damos a los mandamientos del Nuevo Testamento el mismo peso que a los Diez Mandamientos? Porque queremos justificarnos. Jes\u00fas dijo en Mateo 12 que \u00c9l era m\u00e1s grande que el templo. En Mateo 12, \u00c9l dijo que \u00c9l era m\u00e1s grande que Jon\u00e1s y m\u00e1s grande que Salom\u00f3n. En Juan, se entendi\u00f3 claramente que Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando que \u00c9l era m\u00e1s grande que Jacob y Abraham. En el Monte de la Configuraci\u00f3n, Mois\u00e9s y El\u00edas desaparecieron, y el Padre dijo: \u201cEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. \u00a1Esc\u00fachenlo!\u201d<\/p>\n
Juan 1 dice:<\/p>\n
\u201cPorque la ley fue dada por medio de Mois\u00e9s, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.\u201d<\/p>\n
Juan 1 :16<\/p>\n
Pero algunos dir\u00e1n, Jes\u00fas predic\u00f3 la ley en los evangelios. S\u00ed, lo hizo. Pues, porque hasta Su crucifixi\u00f3n, los jud\u00edos todav\u00eda estaban bajo la Ley. Jes\u00fas repiti\u00f3 partes de la ley y los Diez Mandamientos a la gente, y especialmente a aquellos que lo desafiaron. Cit\u00f3 la ley para convencerlos de pecado y llevarlos al arrepentimiento. Esto se nos explica en G\u00e1latas.<\/p>\n
G\u00e1latas:<\/p>\n
El siguiente vers\u00edculo nos dice el prop\u00f3sito de Dios para la Ley de Mois\u00e9s:<\/p>\n
"Entonces la ley fue nuestro tutor para llevarnos a Cristo, a fin de que seamos justificados<\/p>\n
por la fe. Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo\u201d. Gal 3:24-25<\/p>\n
La ley convence a los pecadores de pecado, y el evangelio lleva a los pecadores condenados a Cristo. Y una vez que venimos a Cristo, ya no estamos bajo el tutor. Esto significa que ya no estamos bajo la Ley de Mois\u00e9s. Esto concuerda con Romanos 3:20;<\/p>\n
\u201cAs\u00ed que por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada delante de El, porque por<\/p>\n
la ley es el conocimiento del pecado.\u201d Rom 3:20<\/p>\n
Us\u00f3 la ley para convencer a Israel de su pecaminosidad para traerlos a S\u00ed mismo como su mes\u00edas. G\u00e1latas contin\u00faa diciendo que si nos sometemos a alguna parte de la ley, entonces somos esclavos de toda la ley. Los legalistas modernos argumentan que solo se eliminaron las partes ceremoniales de la ley. Las Escrituras no est\u00e1n de acuerdo.<\/p>\n
\u201cY otra vez doy testimonio a todo var\u00f3n que se circuncida, que es deudor<\/p>\n
de guardar toda la ley\u201d. Gal 5:3<\/p>\n
Este vers\u00edculo destruye la falsa ense\u00f1anza de que las leyes ceremoniales desaparecieron, pero el resto de la ley sigue vigente. G\u00e1latas 5 dice que es todo o nada. La ley no se puede romper en pedazos donde las personas escogen y eligen qu\u00e9 partes quieren obedecer. Es todo o nada.<\/p>\n
En Efesios, leemos:<\/p>\n
"Porque \u00c9l mismo es nuestra paz, quien de ambos hizo uno, y derrib\u00f3 la pared intermedia de separaci\u00f3n, habiendo abolido en su carne las enemistades, es decir, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s\u00ed mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo as\u00ed la paz, y reconciliar a ambos con Dios en un solo cuerpo por medio de la cruz, dando as\u00ed muerte a la enemistad. Ef 2:14-16<\/p>\n
Dice que Jes\u00fas dio muerte a la enemistad. \u00bfCu\u00e1l fue la enemistad? Era la Ley como se declara en Efesios. La ley de los mandamientos es una clara referencia a la Ley de Mois\u00e9s. Jes\u00fas lo aboli\u00f3 en la cruz.<\/p>\n
En Colosenses, leemos lo mismo:<\/p>\n
"Y a vosotros, estando muertos en vuestros delitos y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, os ha hecho vivos juntamente con \u00c9l, perdon\u00e1ndoos todos los pecados, borrando el acta de los requisitos que hab\u00eda contra nosotros, que nos era contraria. Y lo ha quitado de en medio, clav\u00e1ndolo en la cruz. Col 2:13-14<\/p>\n
La escritura de requisitos contra nosotros era la Ley de Mois\u00e9s. Jes\u00fas lo clav\u00f3 en la cruz.<\/p>\n
En 1 Timoteo, leemos:<\/p>\n
"Pero sabemos que la ley es buena si uno la usa leg\u00edtimamente, sabiendo esto: que la ley no est\u00e1 hecha para el justo, sino para los transgresores y transgresores, para los imp\u00edos y pecadores, para los imp\u00edos y profanos, para los homicidas de los padres y de las madres, para los homicidas, para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos, por perjuros, y si hubiere alguna otra cosa contraria a la sana doctrina, seg\u00fan el glorioso evangelio del Dios bendito que me fue encomendado.\u201d 1 Tim 1:5-11<\/p>\n
Esto confirma lo que leemos en G\u00e1latas sobre el prop\u00f3sito de la ley, que era dar a conocer el pecado. Ese es el uso l\u00edcito de la Ley.<\/p>\n
En Hebreos leemos:<\/p>\n
"Porque cambiado el sacerdocio, es necesario que tambi\u00e9n haya cambio de ley". Heb 7:12<\/p>\n
Este vers\u00edculo habla del cambio en el sacerdocio, del sacerdocio lev\u00edtico al sacerdocio de Cristo. Y con ese cambio en el sacerdocio, vino un cambio en la ley. Vemos la palabra ‘cambiar’ dos veces en este vers\u00edculo. En griego, segundo ‘cambio’ tiene el siguiente significado:<\/p>\n
(met\u00e1tesis)<\/p>\n
Strong's 3331: (a) cambio, transformaci\u00f3n, (b) eliminaci\u00f3n.<\/p>\n
Si la ley de la Tor\u00e1 fuera nuestra gu\u00eda para todos los tiempos, entonces no habr\u00eda sido necesario ning\u00fan cambio. Pero hubo un cambio. Hemos pasado de la Ley de Mois\u00e9s a la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas, como se le llama en Romanos 8. Esto se confirma en el vers\u00edculo 18;<\/p>\n
\u201cPorque por un lado hay un abrogaci\u00f3n del mandamiento anterior por su debilidad e inutilidad, porque la ley no perfeccion\u00f3 nada; por otro lado, est\u00e1 la introducci\u00f3n de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.\u201d Heb 7:18-19<\/p>\n
Esto dice que el mandamiento anterior, la Ley de Mois\u00e9s, fue abrogado. Hebreos 7 pasa entonces a hablar de otro pacto, al decir:<\/p>\n
"\u2026.Jes\u00fas ha venido a ser fiador de un mejor pacto." Heb 7:22<\/p>\n
Estamos en el nuevo pacto de Cristo. Hebreos 8 dice:<\/p>\n
Al decir: \u201cUn nuevo pacto\u201d, ha dejado obsoleto al primero. Ahora lo que se vuelve obsoleto y envejece est\u00e1 a punto de desaparecer. Heb 8:13<\/p>\n
Esto dice claramente que el primer pacto es obsoleto. Ese primer pacto incluye los Diez Mandamientos que se describen en el cap\u00edtulo 9, como las \u00abTablas del Pacto\u00bb.<\/p>\n
". . el arca del pacto revestida de oro por todos lados, en la cual estaban la olla de oro que ten\u00eda el man\u00e1, la vara de Aar\u00f3n que reverdec\u00eda y las tablas del pacto; . " Heb 9:4-5<\/p>\n
Los Diez Mandamientos fueron llamados las \u201cTablas del Pacto\u201d en Deut 9. Las Tablas del Pacto eran del Pacto Mosaico, y ese pacto ahora se llama obsoleto. Jes\u00fas nos dio un nuevo pacto en Su sangre. Este nuevo pacto vino con un Nuevo Mandamiento de amor, junto con grandes y preciosas promesas, y la vida eterna. Si buscas la vida eterna, ven a Jes\u00fas para el perd\u00f3n y la vida eterna.<\/p>\n
La pr\u00f3xima semana, lo haremos cubrir los mandamientos del Nuevo Testamento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nuestro pasaje de hoy es de Juan 14:21: \u201cEl que tiene mis mandamientos y los guarda, \u00e9se es el que me ama. Y el que me ama ser\u00e1 amado por mi Padre, y yo le amar\u00e9 y me manifestar\u00e9 a \u00e9l.\u201d Hay una canci\u00f3n popular, con la letra, \u201cAbre nuestros ojos Se\u00f1or, queremos ver a … Continuar leyendo \u00abMis mandamientos, Parte 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8550"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8550\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}