Santiago 1:22-24<\/p>\n
22 No os limit\u00e9is a escuchar la palabra, y as\u00ed os enga\u00f1\u00e9is a vosotros mismos. Haz lo que dice. 23 Cualquiera que escucha la palabra pero no hace lo que dice es como alguien que se mira la cara en un espejo 24 y, despu\u00e9s de mirarse a s\u00ed mismo, se va e inmediatamente olvida c\u00f3mo es.<\/p>\n
Esa palabra olvida es la palabra griega ?p??a?????\u00b5a? epilantanomai (ep-ee-lan-than'-om-ahee); y, el t\u00e9rmino \u201cparece\u201d es la palabra griega ?p????, ??a, ???? hopoios (l\u00fapulo-oy'-os). Quiero que claves un alfiler en estas dos palabras, volver\u00e9 a ellas m\u00e1s tarde.<\/p>\n
Santiago compara la Palabra de Dios con un espejo porque te miras en un espejo para poder verte a ti mismo en un esfuerzo por haz cambios en tu apariencia.<\/p>\n
Mirar en las Sagradas Escrituras es como mirarse en un espejo. Nos revela como Dios ve lo que hay en nosotros, de la misma manera que un espejo nos revela c\u00f3mo nos vemos por fuera. La Palabra de Dios nos revela la verdad de nosotros, no c\u00f3mo pensamos que nos vemos a nosotros mismos. Mirarnos en el espejo de Dios y no hacer nada con lo que vemos, no es m\u00e1s que, como dice en el v. 22, \u201cenga\u00f1arnos a nosotros mismos\u201d. La palabra \u201cenga\u00f1ar\u201d es pa?a??????\u00b5a? paralogizomai; significa, enga\u00f1ar, razonar falsamente; raz\u00f3n contraria a la verdad. En otras palabras, nos ponemos excusas, nos enga\u00f1amos, nos enga\u00f1amos usando razonamientos falsos para aplacarnos sobre la verdad de lo que vemos en el espejo.<\/p>\n
Por ejemplo, alguien que solo chisme\u00f3, cont\u00e1ndolo todo sobre los asuntos personales de otra persona; pero, se dicen a s\u00ed mismos, \u00aboh, no estoy chismeando, solo quer\u00eda cont\u00e1rselo a los dem\u00e1s para que oraran por ellos\u00bb.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los cristianos tienden a ver su relaci\u00f3n con Dios basada en algo ostensible o externo. pecado; como mentir, robar, matar, fornicar, adulterio, usar drogas, etc., que es lo m\u00e1s alejado de la verdad. Lo que Dios mira es lo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n de una persona. No, lo que hacen exteriormente. Recuerde, Jes\u00fas le dijo a la gente extremadamente religiosa de la \u00e9poca, Mat. 21:31: \u201cDe cierto os digo, que los recaudadores de impuestos y las rameras entrar\u00e1n en el reino de Dios antes que vosotros\u201d. Adem\u00e1s, recuerda la par\u00e1bola de dos hombres que subieron a orar, Lucas 18:10-14:<\/p>\n
\u201cDos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos. 11 El fariseo se par\u00f3 solo y or\u00f3: ‘Dios, te doy gracias porque no soy como otras personas, ladrones, malhechores, ad\u00falteros, ni siquiera como este recaudador de impuestos. 12 Ayuno dos veces por semana y doy la d\u00e9cima parte de todo lo que gano. 13 \u201cPero el recaudador de impuestos se mantuvo a distancia. Ni siquiera miraba al cielo, sino que se golpeaba el pecho y dec\u00eda: ‘Dios, ten piedad de m\u00ed, pecador’. 14 \u201cOs digo que este hombre, y no el otro, se fue a su casa justificado delante de Dios.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 la cosa, no dice que el recaudador de impuestos no hizo las mismas cosas que el fariseo dec\u00eda haber hecho. hecho, pagar sus diezmos, ayunar, etc. Porque, el recaudador de impuestos bien puede haber hecho esas cosas tambi\u00e9n. Sin embargo, lo que Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 fue la principal diferencia entre los dos, y eso fue que el recaudador de impuestos se humill\u00f3 ante un Dios todo santo y justo, sin buscar la justicia propia ante un Dios santo y justo. En cambio, busc\u00f3 el perd\u00f3n y la misericordia de Dios como pecador. El fariseo solo se preocupaba por su apariencia externa de religi\u00f3n en lugar de lo que Dios sab\u00eda de \u00e9l.<\/p>\n
Si vamos a usar el espejo de Dios de manera provechosa, entonces debemos verdaderamente mirarnos en la verdad de nosotros mismos, como Dios nos ve. . Si veo mi reflejo en el espejo de Dios, y veo, no estoy confiando completamente en Dios, o tal vez, no estoy mostrando amor a mis hermanos y hermanas. Tal vez, no estoy haciendo lo que Dios me llam\u00f3 a hacer; o, no estoy poniendo a Dios primero en mi vida. Tal vez soy un chismoso; Soy perezoso; Soy un procrastinador; Me miento a m\u00ed mismo oa los dem\u00e1s; tengo mala actitud; me falta fe; Soy ego\u00edsta; Todav\u00eda me aferro al viejo pecado; Tengo despecho en mi coraz\u00f3n; No oro como debo, deseo y codicio; soy un hip\u00f3crita; etc. Entonces, ante un Dios santo y justo, debo buscar el perd\u00f3n por las cosas que s\u00e9 que son ciertas sobre m\u00ed mismo.<\/p>\n
El espejo de Dios refleja lo que est\u00e1 en el interior, no en el exterior. Para muchos de nosotros nos enfocamos en la apariencia externa, a\u00fan sin darnos cuenta de la gran ense\u00f1anza de Jes\u00fas, Mat. 23:24-29<\/p>\n
\u201cGu\u00edas ciegos, que col\u00e1is el mosquito, y os trag\u00e1is el camello. 25 \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! porque limpi\u00e1is lo de fuera del vaso y del plato, mas por dentro est\u00e1n llenos de rapi\u00f1a y de exceso. 26 Fariseo ciego, limpia primero lo de dentro del vaso y del plato, para que tambi\u00e9n lo de fuera quede limpio. 27 \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que a la verdad se muestran hermosos por fuera, mas por dentro est\u00e1n llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. 28 As\u00ed tambi\u00e9n vosotros por fuera parec\u00e9is justos a los hombres, pero por dentro est\u00e1is llenos de hipocres\u00eda e iniquidad.<\/p>\n
Muchos de nosotros todav\u00eda andamos tratando de cambiar la apariencia exterior para parecer m\u00e1s religiosos, con menos preocupaci\u00f3n. de lo que Dios ve de nosotros interiormente. La verdad es que la mayor parte de la miseria no es vista abiertamente por otros, y h\u00e1bilmente disfrazada exteriormente; tales como nuestra codicia, ego\u00edsmo, orgullo, lujuria, despecho y amargura, duda y una multitud de otros.<\/p>\n
Cuando miro en el espejo del alma de Dios, se expone y se refleja y se refleja m\u00ed lo que veo de m\u00ed mismo.<\/p>\n
Cuando el Ap\u00f3stol Pablo se mir\u00f3 en el espejo de Dios, vio el verdadero reflejo de s\u00ed mismo ante Dios.<\/p>\n
Rom 7:7-25<\/p>\n
8Pero el pecado, aprovechando la oportunidad que me brinda el mandamiento, produjo en m\u00ed toda clase de codicia… \u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfQui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte? 25 Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Se\u00f1or. As\u00ed pues, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios; pero con la carne, la ley del pecado.<\/p>\n
No es la apariencia externa que el espejo de Dios nos refleja, son los asuntos del coraz\u00f3n que vemos en el espejo. Esto es lo que el Se\u00f1or quiere que entendamos verdaderamente.<\/p>\n
Jes\u00fas dice en Mat. 13:15; \u201cpara que en ning\u00fan momento vean con sus ojos, y oigan con sus o\u00eddos, y con su coraz\u00f3n entiendan, y se conviertan, y yo los sane.\u201d<\/p>\n
Veamos tres palabras clave en este pasaje:<\/p>\n
\u201ccomprender\u201d, s????\u00b5? suniémi (pronto-ee'-ay-mee); es decir, entender, o considerar, percibir, discernir, juntar y llegar a;<\/p>\n
"convertido", ?p?st??f? epistrefaó (ep-ee-stref'-o); girar, girar hacia o vengo a m\u00ed mismo;<\/p>\n
\u201ccurar\u201d es ???\u00b5a? iaomai; para hacer todo o para lograr la salvaci\u00f3n de uno. La salvaci\u00f3n simplemente significa \u00abser liberado o rescatado\u00bb.<\/p>\n
Entonces, lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo es, \u00absi vi\u00e9ramos nuestros errores y pecados de la manera en que Dios los ve, y escuch\u00e1ramos lo que \u00c9l tiene que decirnos sobre ellos, y entender s????\u00b5? suniémi (pronto-ee'-ay-mee), considerar, percibir y discernir en nuestro coraz\u00f3n: la verdad de nuestros motivos e intenciones internos, como Dios los ve, no nuestra propia racionalizaci\u00f3n de nosotros mismos, y ser convertido ?p?st??f?epistrephó (ep-ee-stref'-o); es decir, volvernos de nosotros mismos hacia Dios, buscar Su perd\u00f3n, Su limpieza, entonces Jes\u00fas nos concede \u201ccuraci\u00f3n\u201d – ???\u00b5a? iaomai, liberaci\u00f3n, rescate.<\/p>\n
Tomemos este principio de Mat. 13:15 y aplicarlo a la historia de la mujer sorprendida en adulterio.<\/p>\n
Juan 8:1-11:<\/p>\n
Pero Jes\u00fas fue al Monte de los Olivos. 2Al amanecer volvi\u00f3 a aparecer en los atrios del templo, donde todo el pueblo se reuni\u00f3 a su alrededor, y \u00e9l se sent\u00f3 para ense\u00f1arles. 3Los maestros de la ley y los fariseos trajeron a una mujer sorprendida en adulterio. La pusieron de pie ante el grupo 4 y le dijeron a Jes\u00fas: \u201cMaestro, esta mujer fue sorprendida en el acto de adulterio. 5En la Ley, Mois\u00e9s nos mand\u00f3 apedrear a tales mujeres. \u00bfAhora, qu\u00e9 dices?\u00bb 6Estaban usando esta pregunta como una trampa, para tener una base para acusarlo. Pero Jes\u00fas se inclin\u00f3 y comenz\u00f3 a escribir en el suelo con el dedo. 7Como segu\u00edan pregunt\u00e1ndole, \u00e9l se enderez\u00f3 y les dijo: \u201cCualquiera de ustedes que est\u00e9 libre de pecado sea el primero en arrojarle una piedra\u201d. 8De nuevo se inclin\u00f3 y escribi\u00f3 en el suelo. 9 En esto, los que oyeron comenzaron a irse uno a la vez, los mayores primero, hasta que solo qued\u00f3 Jes\u00fas, con la mujer todav\u00eda de pie all\u00ed. 10Jes\u00fas se enderez\u00f3 y le pregunt\u00f3: \u201cMujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfNadie te ha condenado? 11\u201cNadie, se\u00f1or,\u201d dijo ella. \u201cEntonces yo tampoco te condeno, declar\u00f3 Jes\u00fas. \u201cVe ahora y deja tu vida de pecado.\u201d<\/p>\n
Hay dos principios en juego en esta historia, la pecaminosidad visible y el pecado oculto. Vemos la pecaminosidad del adulterio de la mujer exhibida para que todos la vean, y luego vemos los pecados ocultos en el interior de aquellos que la condenan.<\/p>\n
Jes\u00fas le dice a la multitud, \u00abel que est\u00e9 libre de pecado\u00bb – Ah\u00ed est\u00e1 \u00a1es! Jes\u00fas coloca un espejo espiritual frente a todos los asistentes. M\u00edrense, m\u00edrense en ustedes mismos, d\u00edganme, \u00bfqui\u00e9n de ustedes no viola las leyes de Dios, y es condenaci\u00f3n libre? Ahora, una vez que contemplaron su reflejo en el espejo de Dios, fueron testigos del pecado dentro de s\u00ed mismos, arrojaron sus rocas y se alejaron. Aunque, conscientes de su pecado ante Dios, ninguno se qued\u00f3 y busc\u00f3 el perd\u00f3n, la curaci\u00f3n, \u00a1excepto uno! La mujer sorprendida en adulterio. Ella se qued\u00f3 y enfrent\u00f3 el juicio del \u00fanico que pod\u00eda juzgar leg\u00edtimamente, \u00a1Aquel que no ten\u00eda pecado! Para recibir plenamente el testimonio de esta historia, debe comprender este punto muy importante: \u00abnadie estaba reteniendo a la mujer\u00bb. Ella era tan libre de darse la vuelta y marcharse, como lo hicieron los otros pecadores. Sin embargo, ella se qued\u00f3 y mir\u00f3 su reflejo en el espejo: \u201c\u00a1Soy una ad\u00faltera!\u201d<\/p>\n
Juan 8:10-11: Jes\u00fas se enderez\u00f3 y le pregunt\u00f3: \u201cMujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfNadie te ha condenado?\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas b\u00e1sicamente le dice a la mujer, \u201cde todos los que te trajeron ante m\u00ed, acus\u00e1ndote del pecado condenatorio de adulterio, \u00bfpor qu\u00e9 no queda nadie para condenar y castigarte por tu pecado, excepto yo? Esta fue la forma en que Jes\u00fas hizo que la mujer pensara en los motivos y la intenci\u00f3n de sus acciones inmorales. M\u00edrate a ti mismo y en ti mismo, contempla el reflejo de tu alma.<\/p>\n
Puedes estar dici\u00e9ndote a ti mismo, \u201chombre, \u00bfde d\u00f3nde sacaste todo eso?\u201d Simple, considere el hecho, la mujer tambi\u00e9n escuch\u00f3 a Jes\u00fas llamar \u00abel que est\u00e1 libre de pecado\u00bb, lo que llev\u00f3 a cada persona all\u00ed, a pensar en s\u00ed mismos y sus pecados, convencidos por su propia conciencia, viendo sus propias malas intenciones, motivos e hipocres\u00eda en sus corazones se reflejaron en ellos, arrojaron sus piedras y se alejaron, ella tambi\u00e9n tuvo que pensar y reflexionar sobre su pecado, sus motivos e intenciones que la llevaron a cometer adulterio. Sin embargo, ella se qued\u00f3 dispuesta y enfrent\u00f3 lo que hab\u00eda hecho. Esto es lo que llev\u00f3 a Jes\u00fas a declararle a la mujer, \u201ctampoco yo te condeno\u201d. La palabra condenar utilizada en este contexto es una sentencia judicial a un castigo particular, en este caso, la muerte. Entonces, esencialmente Jes\u00fas le estaba diciendo a la mujer que no la estaba condenando a muerte por su pecado de adulterio. Pero, en cambio, \u00c9l le dice: \u201cVete ahora y deja tu vida de pecado\u201d. Es decir, cambia aquellas cosas que has visto en ti mismo que te han llevado a vivir en adulterio.<\/p>\n
Jes\u00fas amaba a esta mujer, no pod\u00eda dejarla donde la encontr\u00f3. \u00c9l tampoco nos deja. Su objetivo para ella y para nosotros es llevarnos al arrepentimiento.<\/p>\n
Ahora, algunos pueden decir o pensar, \u00abbueno, no sabemos si la mujer realmente dej\u00f3 de practicar el adulterio\u00bb. Me parece bien. Sin embargo, lo que s\u00ed sabemos es esto, ella se vio en el espejo de Dios, lo enfrent\u00f3 y lo enfrent\u00f3, que es el primer paso que conduce al arrepentimiento. Jes\u00fas la perdon\u00f3 de sus caminos ad\u00falteros y le dio una pizarra limpia. Y, por mi parte, creo que nunca volvi\u00f3 a sus caminos ad\u00falteros, porque conozco el poder sanador y liberador del Se\u00f1or Jes\u00fas. Pi\u00e9nsalo como quieras. \u00a1Pero yo conozco a Jes\u00fas!<\/p>\n
Nada es m\u00e1s deleitable y agradable a Dios, que para nosotros vivir nuestras vidas cristianas por fe en Su Gracia y Misericordia. \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n
Santiago 1:23-24; nos dice cuando alguien escucha la Palabra pero no la hace, es lo mismo que alguien que ve su reflejo en el espejo y se aleja y olvida c\u00f3mo es \u00e9l o ella. Saquemos el alfiler de las palabras griegas para olvida \u2013 ?p??a?????\u00b5a? epilantanomai (ep-ee-lan-than'-om-ahee); y parece ?p????, ??a, ???? hopoios (l\u00fapulo-oy'-os). La palabra para olvidar, epilanthanomai (ep-ee-lan-than'-om-ahee); no significa no recordar, sino que en realidad significa descuidar, pasar por alto; y la palabra para parece, ?p????, ??a, ???? hopoios (l\u00fapulo-oy'-os); significa, la manera de una persona. La manera de una persona es su modo de manejar las cosas o actuar. Es el car\u00e1cter de una persona, sus motivos e intenciones detr\u00e1s de sus acciones y comportamiento.<\/p>\n
En esencia, lo que Santiago 1:23-24 nos dice es que, cuando alguien escucha la Palabra de Dios , pero no act\u00faa en consecuencia, se alejan descuidando o pasando por alto lo que vieron de su car\u00e1cter.<\/p>\n
Ahora, hay varias aplicaciones a Santiago 1:23-24, de que escuchamos la Palabra pero no hacemos lo que dice, es como mirarse en el espejo y alejarse, descuidando y pasando por alto lo que vimos en el espejo. Sin embargo, en este estudio en particular, hemos estado estableciendo una aplicaci\u00f3n particular de Santiago 1:23-24, y es c\u00f3mo se aplica a nuestro caminar cristiano, en t\u00e9rminos de \u201cviendo nuestra necesidad de confesar nuestros pecados, \u00e9l es fiel y s\u00f3lo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.\u201d (1 Juan 1:9)<\/p>\n
Para ver la conexi\u00f3n entre Santiago 1:23-24 y 1 Juan 1:9, tenemos que leer 1 Juan 1:9 dentro de su contexto.<\/p>\n
1 Juan 1:5-10<\/p>\n
5Este es el mensaje que hemos o\u00eddo de \u00e9l y os anunciamos: Dios es luz; en \u00e9l no hay oscuridad en absoluto. 6Si afirmamos tener comuni\u00f3n con \u00e9l y, sin embargo, andamos en la oscuridad, mentimos y no vivimos la verdad. 7 pero si andamos en la luz, como \u00e9l est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jes\u00fas, su Hijo, nos limpia de todo b pecado. 8Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y la verdad no est\u00e1 en nosotros. 9Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo y nos perdonar\u00e1 nuestros pecados y nos limpiar\u00e1 de toda maldad. 10Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos mentiroso y su palabra no est\u00e1 en nosotros.<\/p>\n
Lo primero que vemos es que Juan nos dice que Dios es \u201cluz\u201d, y si afirmamos tener comuni\u00f3n con \u00c9l, pero caminamos en la \u201ctinieblas\u201d, mentimos o ?e?d?\u00b5a? pseudomai (psyoo'-dom-ahee); es decir, enga\u00f1arnos a nosotros mismos y no vivir la verdad. Para entender mejor lo que dice Juan, vayamos al Evangelio de Juan, Cap\u00edtulo 3 vers\u00edculos<\/p>\n
19-21, Juan declara:<\/p>\n
19Y esta es la condenaci\u00f3n, que la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20Porque todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no viene a la luz, para que sus obras no sean censuradas. 21Mas el que hace la verdad, viene a la luz, para que sus obras sean manifiestas, que han sido hechas delante de Dios.<\/p>\n
En ambos pasajes, Juan usa el eufemismo de \u00abluz\u00bb para representar \u00abverdad\u00bb. y oscuridad para representar mentiras y enga\u00f1os. Las frases vive la verdad usadas en 1 Juan 1:6 y hace la verdad usadas en el Evangelio de Juan 3:21 son las mismas palabras griegas en ambos pasajes – p???? poieó (poy-eh'-o); que significa practicar; y, verdad ???e?a, a?, ? aletheia (ah-lay-theia); lo que significa, tratar con honestidad no oculta, de hecho la verdad, no una mera verdad relativa.<\/p>\n
Un buen ejemplo de (pobre-a-oh’) aletheia (ah-lay-theia) es la mujer en el bueno, Juan 4:1-26. En el vers\u00edculo 16, Jes\u00fas le dice a la mujer:<\/p>\n
\u201cVe, llama a tu marido y vuelve\u201d. La mujer responde:<\/p>\n
\u201cNo tengo marido\u201d.<\/p>\n
Vs. 17-18 Jes\u00fas dice: \u201cTienes raz\u00f3n cuando dices que no tienes marido. El hecho es que has tenido cinco maridos, y el hombre con el que ahora vives no es tu marido. Lo que acabas de decir es bastante cierto o ??????, ?? alethes (all-lay-thas) aletheia (ah-lay-theia) = es decir, hablar con la verdad sin ocultar nada.<\/p>\n
Jes\u00fas se agrad\u00f3 de la respuesta de la mujer, porque no ocult\u00f3 su pecaminosidad. Tienes que entender, la mujer era consciente de que las leyes y costumbres jud\u00edas, no solo la ve\u00edan como una fornicadora, que viv\u00eda en la fornicaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n como una ad\u00faltera, que era un delito punible con la muerte por lapidaci\u00f3n. La mujer sab\u00eda que estos pecados eran abominaciones ante Dios. Sin embargo, ella no ocult\u00f3 su pecaminosidad al hombre de Dios.<\/p>\n
Ella podr\u00eda haberle dicho cualquier combinaci\u00f3n de cosas y todas ellas podr\u00edan haber tenido algo de verdad. \u201cMi esposo est\u00e1 muerto\u201d. \u201cMi esposo se divorci\u00f3 de m\u00ed\u201d. \u201cMi esposo me dej\u00f3\u201d. \u201cMi esposo est\u00e1 en casa, o pens\u00f3 para s\u00ed misma, bueno, el hombre con el que estoy es mi esposo de hecho\u201d, o cualquier otra combinaci\u00f3n de supuestas verdades. Pero, no hubiera sido (ah-lay-theia) verdad absoluta sin ocultaci\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas, no conden\u00f3 a la mujer por su pecaminosidad; en cambio, \u00c9l elogi\u00f3 su pr\u00e1ctica de ser honesta consigo misma. Entonces supo que pod\u00eda hablar con ella sobre la verdadera adoraci\u00f3n a Dios, que es de \u201cesp\u00edritu y verdad\u201d. Ella estaba dispuesta a dejar que sus obras fueran expuestas a la luz de Dios.<\/p>\n
La luz es verdad y la oscuridad es mentira y enga\u00f1o. 1 Juan 1:8-9 dice: 8Si decimos que no tenemos pecado, QU\u00c9 – nos enga\u00f1amos a nosotros mismos – y QU\u00c9 – la verdad (la Luz de la Verdad de Dios) no est\u00e1 en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados\u2026.<\/p>\n
Observe que la palabra pecado (singular) se usa en el vers\u00edculo 8, versus la palabra pecados (plural) que se usa en el vers\u00edculo 9.<\/p>\n
La diferencia entre Las palabras pecado (singular) y pecados (plural) en los vers\u00edculos 8 y 9 marcan la distinci\u00f3n entre la ra\u00edz que es pecado, singular, y el fruto, que son pecados, plural. El pecado es esa naturaleza ca\u00edda del hombre que reside en el interior y que nos lleva a cometer pecados. Como dijo David: \u201cCiertamente yo fui pecador al nacer, pecador desde el momento en que mi madre me concibi\u00f3. (Salmo 51:5). La ra\u00edz del pecado es nuestra naturaleza humana de soberbia, ego\u00edsmo, lujuria, etc., que nos hace cometer pecados. Los pecados, son aquellas formas espec\u00edficas que la ra\u00edz interna \u201cpecado\u201d nos hace cometer de vez en cuando.<\/p>\n
Hay muchas clases de pecados, pero todos de una sola ra\u00edz, el pecado que habita en m\u00ed, las soberbias, las lujurias, el ego\u00edsmo, etc. Y, cuando negamos la verdad de nuestra naturaleza pecaminosa, nos estamos enga\u00f1ando a nosotros mismos, lo que hace falsa la verdad de nuestra necesidad de la salvaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Dios es luz y caminar con \u00e9l en la luz es ver en nuestra vida como realmente es, la verdad acerca de Dios. La verdad sobre nosotros mismos. La verdad sobre nuestra necesidad de salvaci\u00f3n. La verdad sobre el pecado y la pecaminosidad. La verdad sobre c\u00f3mo debemos vivir. La verdad sobre nuestro pensar, sentir y hacer, medida con la luz: la verdad de Dios, y no medida con nosotros mismos ni con los dem\u00e1s.<\/p>\n
La luz revela las cosas por lo que son, y caminar en la luz es llamar a las cosas como la luz revela que son, y como dice 1 Juan 1:9, \u2013 Si confesamos\u2026 Ahora, la palabra \u201cconfesar\u201d ?\u00b5?????? hom\u00f3logoó (hom-ol-og-eh'-o); significa, estar de acuerdo con, hablar lo mismo. Es decir, lo que la luz revela que son las cosas, debemos estar de acuerdo con la luz acerca de nosotros mismos, nuestro pecado; si es ego\u00edsmo, es ego\u00edsmo. Si, es orgullo, es orgullo. Si, es lujuria, es lujuria. Si es codicia, es codicia. Si, es pereza, es pereza. Si, es despecho, es despecho. Si, es amargura, es amargura. Si es falta de perd\u00f3n, es falta de perd\u00f3n. Si es incredulidad, es incredulidad. Si es hipocres\u00eda, es hipocres\u00eda. Si es chisme, codicia o lo que la luz exponga en ese espejo del alma, as\u00ed lo llamaremos de acuerdo con la luz y confesarlo con franqueza, honestidad y obediencia. Una vez, caminamos en Su verdad, \u00c9l, es fiel y justo, para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.<\/p>\n
Ahora, para muchos, hay una tendencia a alejarse del reflejo de ellos mismos en el espejo de Dios, solo para descuidar y pasar por alto lo que ven; por lo tanto, no \u00abhacen ni viven\u00bb, es decir, practican vivir en la Gracia y la Misericordia de Dios para el perd\u00f3n de sus pecados y la limpieza de toda injusticia.<\/p>\n
Juan destaca este punto cuando repite el punto de vers\u00edculo 8, s\u00f3lo con palabras m\u00e1s fuertes. Vers\u00edculo 10: \u201cSi decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no est\u00e1 en nosotros\u201d. En otras palabras, no buscar aceptar la verdad de nuestro pecado no es solo autoenga\u00f1o; tambi\u00e9n es blasfemia. La oraci\u00f3n, \u201cNo tengo pecado\u201d, equivale a, \u201cDios est\u00e1 mintiendo sobre m\u00ed\u201d.<\/p>\n
Desafortunadamente, hay muchos que son realmente cristianos que han ca\u00eddo en esta trampa y creen que el pecado simplemente exige un ajuste en su pensamiento. Pero, estas escrituras nos dicen, si crees que la verdad no est\u00e1 en ti, no hay luz en ti, porque la luz es verdad y la verdad es luz.<\/p>\n
Una de las muchas ideas que obtenemos de estos paralelos es que negar nuestro pecado es parte de lo que significa caminar en la oscuridad, y confesar nuestro pecado es parte de lo que significa caminar en la luz. y confesar nuestro pecado abre el canal del perd\u00f3n y la limpieza.<\/p>\n
Entonces, la comuni\u00f3n con Dios est\u00e1 conectada con la Gracia que nos es dada a trav\u00e9s de Cristo Jes\u00fas, y todo creyente debe caminar en la luz de Dios. Y, ese punto de luz de un Dios Santo, brilla intensamente, y cuanto m\u00e1s te acercas a \u00e9l, m\u00e1s ilumina esas \u00e1reas oscuras mostrando cada vez m\u00e1s claramente esas numerosas imperfecciones y pecados en nuestras vidas. Tener comuni\u00f3n con Dios el Padre y Su Hijo Jesucristo solo demuestra nuestra abundante necesidad de misericordia perdonadora.<\/p>\n
Ahora, s\u00e9 que hay mucho m\u00e1s en esto. Pero, por ahora, mir\u00e9monos en el espejo de Dios y actuemos de acuerdo con lo que vemos. Benditos sean mis amigos, en el santo y precioso nombre de Jes\u00fas. \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n
www.fellowshipintheword.org<\/p>\n
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Santiago 1:22-24 22 No os limit\u00e9is a escuchar la palabra, y as\u00ed os enga\u00f1\u00e9is a vosotros mismos. Haz lo que dice. 23 Cualquiera que escucha la palabra pero no hace lo que dice es como alguien que se mira la cara en un espejo 24 y, despu\u00e9s de mirarse a s\u00ed mismo, se va e … Continuar leyendo \u00abMir\u00e1ndose en el espejo de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8592\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}