{"id":8617,"date":"2022-08-18T06:44:40","date_gmt":"2022-08-18T11:44:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/47-la-higuera-esteril\/"},"modified":"2022-08-18T06:44:40","modified_gmt":"2022-08-18T11:44:40","slug":"47-la-higuera-esteril","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/47-la-higuera-esteril\/","title":{"rendered":"#47 La higuera est\u00e9ril"},"content":{"rendered":"<p>#47 La higuera est\u00e9ril<\/p>\n<p>Serie: Mark<\/p>\n<p>Chuck Sligh<\/p>\n<p>25 de julio de 2021<\/p>\n<p>NOTA: Hay disponible una presentaci\u00f3n de PowerPoint para este serm\u00f3n a pedido en chuckcsligh@gmail.com. Por favor mencione el t\u00edtulo del serm\u00f3n y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el serm\u00f3n en mis archivos.<\/p>\n<p>TEXTO: Por favor entregue sus Biblias a Marcos 11:12.<\/p>\n<p>INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n<p>No hace falta ser un cient\u00edfico espacial para darse cuenta de que muchas cosas en el Nuevo Testamento son muy diferentes a las del Antiguo Testamento. Las prohibiciones morales del Antiguo Testamento (adulterio, mentir, robar, asesinar, avaricia, profanar el nombre de Dios, etc.) est\u00e1n mal en ambos testamentos, y los temas b\u00e1sicos del Antiguo Testamento (nuestro pecado, nuestra necesidad de perd\u00f3n, la santidad de Dios, la llamar a su pueblo a amarlo, etc.) se trasladan al Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>Pero la forma en que nos acercamos a Dios y la naturaleza de la adoraci\u00f3n son diferentes. \u00bfPor qu\u00e9 no adoramos en el Templo? \u00bfPor qu\u00e9 no tenemos en nuestra iglesia un Altar, una Fuente, una Mesa de los Panes, un Candelero, un Altar del Incienso, o un Arca del Pacto, o un Propiciatorio? \u00bfPor qu\u00e9 no tenemos que venir y sacrificar animales para expiar nuestro pecado? \u00bfPor qu\u00e9 no estamos sujetos a las leyes diet\u00e9ticas y ceremoniales del Antiguo Testamento?<\/p>\n<p>Aunque muchas escrituras del Nuevo Testamento explican por qu\u00e9 estas cosas cambiaron, en el texto de hoy Jes\u00fas da la PRIMERA INDICACI\u00d3N del fin del sistema del Antiguo Testamento. por dos simples actos: la maldici\u00f3n de una higuera, y el juicio del Templo en Jerusal\u00e9n. Apuntan a un gran cambio en la forma en que Dios trata con las personas. Examinemos estos dos incidentes hoy y tratemos de descubrir su significado.<\/p>\n<p>Ahora, lo primero que notar\u00e1 es que nos enfrentamos nuevamente a la estructura de s\u00e1ndwich \u00fanica de Mark. Hemos hablado de esta caracter\u00edstica distintiva en el evangelio de Marcos en varias ocasiones antes. Mark a menudo comienza una historia (la parte inferior del s\u00e1ndwich), luego cambia a otra historia (la parte del medio) y luego concluye la historia original (la parte superior). Por lo general, las dos historias no est\u00e1n relacionadas, pero en el s\u00e1ndwich de hoy, el medio es importante para comprender el significado de las rebanadas superior e inferior.<\/p>\n<p>Entonces, veamos la construcci\u00f3n de este s\u00e1ndwich en el texto de hoy:&lt;\/p <\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 12-14, la rebanada de pan de abajo es la historia de Jes\u00fas maldiciendo a una higuera.<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 15-18, Jes\u00fas limpia el Templo (la historia del medio).<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 19-22, Marcos vuelve a la higuera, ahora seca desde sus ra\u00edces.<\/p>\n<p>I. PRIMERO, OBSERVE CONMIGO UNA MALDICI\u00d3N CURIOSA EN LOS VERS\u00cdCULOS 12-14: \u201cAl d\u00eda siguiente, cuando ven\u00edan de Betania, tuvo hambre. 13 Y viendo de lejos una higuera que ten\u00eda hojas, vino, si acaso [o quiz\u00e1s ] podr\u00eda encontrar cualquier cosa en \u00e9l: y cuando lleg\u00f3 a \u00e9l, no encontr\u00f3 nada m\u00e1s que hojas; porque a\u00fan no era el tiempo de los higos. 14 Y Jes\u00fas respondi\u00f3 y le dijo: &#8216;Nadie coma fruto de ti en el m\u00e1s all\u00e1 para siempre. Y sus disc\u00edpulos lo oyeron.&#8217;\u201d<\/p>\n<p>Viniendo de la cercana Betania en su camino a Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas vio una higuera, y teniendo hambre, se detuvo para comer algo. En la primera lectura, el vers\u00edculo 13 es confuso para nuestros o\u00eddos urbanos occidentales modernos: Marcos dice que Jes\u00fas fue a comer, pero no era la temporada de los higos. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas ir\u00eda a buscar el fruto de una higuera si no era la temporada de los higos?<\/p>\n<p>Una persona en esa regi\u00f3n del mundo no se confundir\u00eda en absoluto. Despu\u00e9s de la cosecha de higos de oto\u00f1o, las ramas de las higueras brotan yemas que permanecen sin desarrollar durante todo el invierno. En la primavera, alrededor de mediados de marzo a mediados de abril, el \u00e1rbol produce hojas y los peque\u00f1os brotes se convierten en peque\u00f1os brotes verdes y redondeados llamados paggims que eventualmente se desarrollan completamente en higos que se cosechan en el oto\u00f1o. Los paggims se llaman \u00abbaby figs\u00bb en ingl\u00e9s. Estos paggims pod\u00edan comerse ellos mismos y, a menudo, los pobres los com\u00edan.<\/p>\n<p>Esta historia tiene lugar justo antes de la Pascua, ubic\u00e1ndola a mediados de abril, la temporada adecuada para los paggims. Entonces, cuando Jes\u00fas vio esta higuera con hojas a la distancia, deber\u00eda haber podido obtener un bocado satisfactorio de paggims para comer. Pero cuando lleg\u00f3, el \u00e1rbol estaba est\u00e9ril; no ten\u00eda paggims en absoluto. Esto significaba que no iba a dar ning\u00fan fruto ya que los paggims eran b\u00e1sicamente peque\u00f1os higos sin desarrollar, as\u00ed que&#8230; no hay paggims ahora, no hay higos despu\u00e9s.<\/p>\n<p>Como veremos, en 24 horas la higuera morir\u00eda por completo despu\u00e9s de que Jes\u00fas lo maldijera, as\u00ed que esto fue un milagro, el \u00fanico milagro destructivo de Jes\u00fas en los Evangelios.<\/p>\n<p>Para algunas personas, las acciones de Jes\u00fas aqu\u00ed parecen fuera de lugar para \u00c9l. \u00bfPor qu\u00e9 condenar\u00eda \u00c9l a un \u00e1rbol s\u00f3lo porque no ten\u00eda paggims? Quiero decir, el \u00e1rbol nunca le hizo nada a nadie, \u00bfverdad? \u00bfEstaba Jes\u00fas siendo mezquino y vengativo?<\/p>\n<p>Esta historia, por alguna extra\u00f1a raz\u00f3n, ha irritado a mucha gente a lo largo de los a\u00f1os. Famosos ateos lo han condenado rotundamente e incluso algunos comentaristas cristianos parecen estar confundidos por ello.<\/p>\n<p>Pero en realidad no es un problema en absoluto.<\/p>\n<p>Primero, no tengamos una fiesta de l\u00e1stima por un \u00e1rbol sin sentimientos, \u00bfde acuerdo? \u2013 Eso es absurdo.<\/p>\n<p>Segundo, aunque Jes\u00fas no hizo otros milagros destructivos, Dios destruy\u00f3 el viejo mundo antes de crear este en el que estamos; Destruy\u00f3 ej\u00e9rcitos cuando lo consider\u00f3 oportuno, y advierte de la destrucci\u00f3n eterna a todos los que se niegan a arrepentirse y ser salvos.<\/p>\n<p>Tercero, Dios es soberano, y el creador de todas las cosas vivientes, y si Dios el Hijo desea destruir una higuera, tiene la prerrogativa divina de hacerlo.<\/p>\n<p>Aun as\u00ed, estos malentendidos pierden completamente el sentido. En realidad, este extra\u00f1o milagro no tuvo nada que ver con que Jes\u00fas quisiera un bocadillo sabroso. Se acerc\u00f3 al \u00e1rbol y lo maldijo por una raz\u00f3n: era una se\u00f1al dram\u00e1tica de Dios. Pero tendremos que esperar hasta que pongamos el trozo de pan de arriba en el s\u00e1ndwich para ver qu\u00e9 indica.<\/p>\n<p>II. SEGUNDO, EN LOS VERS\u00cdCULOS 15-18 VEMOS UN JUICIO FIERO Y JUSTO.<\/p>\n<p>Vemos las ACCIONES DE Jes\u00fas en los vers\u00edculos 15-16 \u2013 \u201cY llegaron a Jerusal\u00e9n; y entrando Jes\u00fas en el templo, comenz\u00f3 a arrojar fuera a los que vend\u00edan y compraban en el templo, y volcaron las mesas de los cambistas, y las sillas de los que vend\u00edan palomas; 16 y no permitir\u00eda (ni permitir\u00eda) que nadie llevara ning\u00fan vaso (literalmente mercanc\u00eda) por el templo.\u201d<\/p>\n<p>La semana pasada vimos que Jes\u00fas hizo Su Entrada Triunfal en Jerusal\u00e9n, y el vers\u00edculo 11 dice que \u00c9l Fue directamente a los terrenos del Templo y mir\u00f3 a su alrededor. \u00a1No le gust\u00f3 lo que vio! Lo que vio fue codicia y explotaci\u00f3n religiosamente autorizadas en nombre de la religi\u00f3n y la profanaci\u00f3n del uso previsto por Dios del Templo.<\/p>\n<p>La gente viaj\u00f3 de toda Palestina e incluso m\u00e1s lejos para la Pascua anual. A menos que vivieran cerca, no era posible traer sus propios animales para el sacrificio, y si lo hac\u00edan, siempre exist\u00eda la posibilidad de que los inspectores del templo encontraran una falla en su animal sacrificado. As\u00ed que, con el tiempo, hab\u00edan crecido tres mercados para animales de sacrificio en el camino desde el Monte de los Olivos hasta el Templo. No solo vend\u00edan animales para los sacrificios, sino que tambi\u00e9n cambiaban monedas de tierras gentiles por monedas jud\u00edas con una ganancia. Esto era necesario porque todos los jud\u00edos ten\u00edan que pagar un impuesto anual en el Templo, pero las monedas de los gentiles eran rechazadas en el Templo debido a las im\u00e1genes en ellas, que los l\u00edderes religiosos consideraban id\u00f3latras.<\/p>\n<p>Pero estos mercados siempre hab\u00edan sido FUERA del Templo hasta que An\u00e1s, quien, durante la \u00e9poca de Cristo, hab\u00eda tenido el control del sacerdocio durante medio siglo, tram\u00f3 un plan para aprovechar las ganancias de los mercados de animales y los cambios de moneda. Estableci\u00f3 su propio mercado en el \u00e1rea del Templo para ser una \u00abventanilla \u00fanica\u00bb para vender animales para el sacrificio, as\u00ed como para intercambiar el dinero de la gente&#8230; con una prima. Esto fue escandalosamente grosero, corrupto y sacr\u00edlego.<\/p>\n<p>Para empeorar las cosas, se abrieron las puertas del Templo y los comerciantes estaban usando el Patio de los Gentiles como un atajo, convirtiendo el templo en un lugar bullicioso de tiendas y concesiones en su lugar. de un lugar de quietud y adoraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Estas cosas perturbaron profundamente a Jes\u00fas, por lo que ech\u00f3 fuera a los que vend\u00edan y compraban en el Templo, volc\u00f3 las mesas de los cambistas y detuvo el flujo de mercaderes por los terrenos del Templo. <\/p>\n<p>Vemos la EXPLICACI\u00d3N de Jes\u00fas para sus acciones en los vers\u00edculos 17-18 \u2013 \u201cY ense\u00f1aba, dici\u00e9ndoles: &#8216;\u00bfNo est\u00e1 escrito: Mi casa, casa de oraci\u00f3n ser\u00e1 llamada entre todas las naciones? mas vosotros la hab\u00e9is convertido en cueva de ladrones. 18 Y los escribas y los principales sacerdotes lo oyeron, y buscaban c\u00f3mo matarlo; porque le tem\u00edan, porque todo el pueblo estaba at\u00f3nito de su doctrina. 19 Y cuando lleg\u00f3 la noche, sali\u00f3 de la ciudad.\u201d<\/p>\n<p>El atrio de los gentiles era el \u00fanico lugar donde los gentiles pod\u00edan adorar a Dios. Estaba destinado a ser un lugar de oraci\u00f3n y una luz para los gentiles de la santidad y la misericordia de Dios mientras el pueblo de Dios realizaba sus sacrificios a Dios. Pero se hab\u00eda convertido en un mercado de valores de traficantes de animales y cambistas. La adoraci\u00f3n fue reemplazada por la codicia; la santidad fue empa\u00f1ada por la corrupci\u00f3n.<\/p>\n<p>Las acciones de Jes\u00fas y Su subsiguiente explicaci\u00f3n amenazaron tanto el orden corrupto de las cosas que los escribas y los principales sacerdotes inmediatamente buscaron una manera de matarlo. La raz\u00f3n es que le tem\u00edan por su efecto en la gente. Los cambios de Annas hab\u00edan sido muy controvertidos cuando se introdujeron por primera vez. Entonces, como ahora, la persona promedio ten\u00eda poco que decir sobre lo que suced\u00eda en los niveles superiores de liderazgo. Pero sabiendo que no hab\u00eda nada que pudieran hacer al respecto, no tuvieron m\u00e1s remedio que aceptar estas pr\u00e1cticas.<\/p>\n<p>Imag\u00ednese lo alentador que debe haber sido para muchas personas escuchar las palabras de Jes\u00fas: \u00abAqu\u00ed hay alguien qui\u00e9n &#8216;dice las cosas como son&#8217;; qui\u00e9n est\u00e1 &#8216;dici\u00e9ndole la verdad al poder&#8217;; que est\u00e1 &#8216;diciendo lo que hab\u00eda que decir&#8217;\u201d. La gente estaba \u201casombrada\u201d de que Jes\u00fas defendiera lo que era correcto. La palabra que Marcos escogi\u00f3 significa \u201cestupefactos, enloquecidos, abrumados\u201d o, como dir\u00edamos hoy, \u201cles vol\u00f3 la cabeza\u201d.<\/p>\n<p>Por lo tanto, Jes\u00fas era un peligro especialmente grave para los l\u00edderes corruptos de Jerusal\u00e9n&#8230; lo que lo convirti\u00f3 en un hombre marcado, porque encontrar\u00edan cualquier forma posible de destruir a este hombre que se atrevi\u00f3 a exponer su corrupci\u00f3n y despojarlos de su mina de oro.<\/p>\n<p>III. EN LOS VERS\u00cdCULOS 19-22, JES\u00daS DA UNA REPRESENTACI\u00d3N DE UN GRAN CAMBIO. \u2013<\/p>\n<p>Marcos termina su s\u00e1ndwich ahora en estos vers\u00edculos volviendo a la higuera presentada en los vers\u00edculos 12-14. Leamos los vers\u00edculos 19-22 \u2013 \u201cY cuando lleg\u00f3 la noche, sali\u00f3 de la ciudad. 20 Y por la ma\u00f1ana, al pasar, vieron que la higuera se hab\u00eda secado desde las ra\u00edces. 21 Y Pedro, acord\u00e1ndose, le dice: &#8216;Maestro, he aqu\u00ed, la higuera que maldijiste se ha secado&#8217;\u201d.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 19 dice que Jes\u00fas sali\u00f3 de la ciudad. Es notable que cada d\u00eda hasta ahora despu\u00e9s de Su llegada a Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas entra en la ciudad durante el d\u00eda y luego sale de la ciudad antes del anochecer. Esta vez, Su partida es especialmente auspiciosa. Esta es la \u00faltima vez que \u00c9l pondr\u00e1 un pie en el Templo. No volver\u00eda m\u00e1s&#8230; porque su prop\u00f3sito pronto terminar\u00eda. Pronto Dios ya no se encontrar\u00eda con la humanidad en edificios de piedra, sino que har\u00eda de cada creyente en \u00c9l un Templo del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Al d\u00eda siguiente, cuando regresaban a Jerusal\u00e9n, Pedro ve el \u00e1rbol que Jes\u00fas hab\u00eda maldecido. el d\u00eda anterior, que ahora se ha marchitado por completo desde sus mismas ra\u00edces, enfatizando la totalidad de su destrucci\u00f3n. Un d\u00eda era una higuera en pleno follaje, aunque infructuosa; al d\u00eda siguiente se hab\u00eda secado y marchitado por completo. Un \u00e1rbol no muere en un d\u00eda&#8230; a menos que Dios lo mate, y esto sorprendi\u00f3 a Pedro.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es la explicaci\u00f3n de este extra\u00f1o milagro de destrucci\u00f3n? La clave es comprender el simbolismo del Antiguo Testamento que impregna los evangelios y del que Jes\u00fas se bas\u00f3 en gran medida. Los profetas a menudo usaban la higuera como s\u00edmbolo de la condici\u00f3n de Israel ante Dios. [Por ejemplo, Jer. 8:13; 29:17; hos. 9:10, 16; Joel 1:7; Miqueas 7:1\u20136.]<\/p>\n<p>As\u00ed que la destrucci\u00f3n de la higuera era un s\u00edmbolo del juicio de Dios sobre Israel. [Por ejemplo, Hos. 2:12; Es un. 34:4; cf. Lc. 13:6\u20139.]<\/p>\n<p>Cuando miras este simbolismo en el texto de hoy y la limpieza de Su Templo en medio del s\u00e1ndwich, el significado es claro: La higuera simboliza la esterilidad espiritual de Israel en los d\u00edas de Jes\u00fas. y la destrucci\u00f3n del \u00e1rbol simboliza la destrucci\u00f3n inevitable que le esperaba a Jerusal\u00e9n, incluido el Templo y toda su corrupci\u00f3n y decadencia espiritual. Israel ten\u00eda toda la apariencia exterior de devoci\u00f3n religiosa, pero fue infructuosa.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo 13, veremos una escalofriante profec\u00eda de Jes\u00fas que dice que \u201cno quedar\u00e1 piedra sobre piedra que no sea arrojada\u201d. abajo.\u00bb (Marcos 13:2) Esta profec\u00eda se cumpli\u00f3 en el a\u00f1o 70 dC cuando Tito derrot\u00f3 a los zelotes que hab\u00edan combatido varios asedios romanos. Finalmente, el ej\u00e9rcito romano de 30.000 soldados abri\u00f3 una brecha en los muros de Jerusal\u00e9n y arras\u00f3 la ciudad de modo que, literalmente, no qued\u00f3 ni una piedra en su lugar. Antes de que los romanos terminaran en toda Palestina, mataron a casi 1 mill\u00f3n de personas y tomaron 95.000 cautivos como esclavos.<\/p>\n<p>Entonces, la destrucci\u00f3n de la higuera fue una par\u00e1bola de juicio, pero tambi\u00e9n fue una inauguraci\u00f3n de una especie de nueva era. Pronto Jes\u00fas morir\u00eda en la cruz por nuestros pecados, resucitar\u00eda y ascender\u00eda al cielo. Ya no habr\u00eda necesidad de un Templo f\u00edsico donde generaciones de personas sacrificar\u00edan millones de palomas, ovejas y ganado como expiaci\u00f3n por el pecado. De una vez por todas, Jes\u00fas pag\u00f3 la pena por todos los pecados en Su propio cuerpo, y ahora nadie podr\u00eda impedir la entrada a la presencia de Dios en el Lugar Sant\u00edsimo. Como dijo Pablo en Efesios 2:13: \u201cPero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido acercados por la sangre de Cristo\u201d.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n<p>Veo una Un par de verdades importantes que debemos reflexionar sobre este texto en la Palabra de Dios:<\/p>\n<p>Primero, el texto ense\u00f1a que Jes\u00fas tiene dos lados, y debemos reconocerlo. La gente tiene una tendencia a pensar en Jes\u00fas solo como manso, apacible, amoroso y tierno. \u00c9l es todas esas cosas; TODAS las tres Personas de la Trinidad son todas esas cosas.<\/p>\n<p>Pero Dios TAMBI\u00c9N odia el pecado, y promete juicio para aquellos que practican el pecado. Mire las acciones de Jes\u00fas aqu\u00ed en el Templo en los vers\u00edculos 15-16. El vers\u00edculo 15 nos informa que \u00c9l ech\u00f3 fuera a los que vend\u00edan y compraban en el Templo y volc\u00f3 las mesas y sillas de los cambistas y vendedores de animales. \u00a1UN hombre detiene todo el negocio de las concesiones! No s\u00e9 si alguna vez has visto a alguien voltear mesas y sillas, \u00a1pero es un acto extremadamente violento! \u00a1Debe haber causado caos y confusi\u00f3n!<\/p>\n<p>Y el vers\u00edculo 16 dice que Jes\u00fas detuvo el uso de la puerta del Templo como un atajo secular.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 nos dicen estas acciones acerca de Jes\u00fas y el naturaleza de Dios?\u2014Nos ense\u00f1an que Dios odia y juzgar\u00e1 el pecado. El pecado es la ant\u00edtesis de Dios y Dios odia completamente el pecado debido a Su perfecta santidad. Debido al pecado, Dios no puede excusar el pecado de ning\u00fan tipo ni de ninguna manera. Por esta raz\u00f3n, la Biblia ense\u00f1a repetidamente que Dios juzgar\u00e1 a los pecadores que no se arrepientan y acudan a Jes\u00fas en fe para el perd\u00f3n de sus pecados.<\/p>\n<p>Ah\u00ed es donde entra la otra cara de Su naturaleza, alabado sea Dios. ! S\u00ed, Dios odia el pecado, pero en Su amor, \u00c9l proporcion\u00f3 una manera para que seamos aceptados por Dios nuevamente al proporcionar a Dios el Hijo para que viniera a la tierra, viviera como un hombre, obedeciera perfectamente la ley de Dios y muriera por nuestro pecado en nuestro lugar. \u00a1De eso se trata la cruz! Jes\u00fas es tu sustituto que muri\u00f3 por tu pecado en tu lugar.<\/p>\n<p>Oh, ven a Jes\u00fas para escapar de su duro juicio. \u00c9l te salvar\u00e1 y te dar\u00e1 vida eterna si conf\u00edas en \u00c9l.<\/p>\n<p>Mi segunda conclusi\u00f3n de este texto es reconocer cu\u00e1n importante es nuestra adoraci\u00f3n corporativa.<\/p>\n<p>El Templo hab\u00eda sido pervertido de casa de oraci\u00f3n de los gentiles a cueva de ladrones! Esto viol\u00f3 la intenci\u00f3n de Dios de que la corte de los gentiles fuera un lugar para encontrar y adorar al Dios verdadero, pero tambi\u00e9n distorsion\u00f3 la adoraci\u00f3n verdadera del pueblo escogido de Dios, los jud\u00edos. Los jud\u00edos no adoraban de coraz\u00f3n, sino por deber y la ceremonia de todo.<\/p>\n<p>Dios quiere que nuestra adoraci\u00f3n sea una verdadera expresi\u00f3n de nuestros CORAZONES. Cuando CANTAMOS, debemos cantar las letras de los cantos como homil\u00edas de alabanza y acci\u00f3n de gracias a nuestro Creador y Padre que brota sinceramente de nuestro propio coraz\u00f3n. Cuando ESCUCHAMOS LEER LA PALABRA DE DIOS, debemos estar alerta a su significado y relevancia para nuestras vidas y escuchar cada palabra y s\u00edlaba. Cuando ORAMOS, nuestra mente no debe divagar pensando en el clima o lo que hay para almorzar, sino que debemos escuchar atentamente y decir \u00abAm\u00e9n\u00bb y \u00abS\u00ed, Se\u00f1or\u00bb y \u00abGloria a Dios\u00bb en nuestro coraz\u00f3n, o incluso con nuestros labios, si lo decimos en serio Y cuando escuchamos la PREDICACI\u00d3N, debe haber un deseo de escuchar atentamente lo que Dios ense\u00f1a y estar dispuestos a conformar nuestra voluntad a la voluntad de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n<p>Esto es lo que R. Kent Hugues expresa la aspiraci\u00f3n de una iglesia que hace estas cosas: \u201cCuando un coraz\u00f3n que busca entra en nuestras iglesias, nuestros hogares, nuestras vidas, nuestro atrio de los gentiles, que lo que hacemos digamos que Dios est\u00e1 vivo, que Dios es santo, que Dios es amoroso. Que nuestra adoraci\u00f3n y servicio diga a los dem\u00e1s que lo amamos con todo nuestro coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>Esa es mi oraci\u00f3n por ti y por m\u00ed. Que adoremos a Dios cuando nos reunamos de tal manera que revelemos estas verdades a los perdidos y descarriados. Que sean la sal y la luz las que atraigan a las personas a nuestro Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>#47 La higuera est\u00e9ril Serie: Mark Chuck Sligh 25 de julio de 2021 NOTA: Hay disponible una presentaci\u00f3n de PowerPoint para este serm\u00f3n a pedido en chuckcsligh@gmail.com. Por favor mencione el t\u00edtulo del serm\u00f3n y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el serm\u00f3n en mis archivos. TEXTO: Por favor entregue sus Biblias &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/47-la-higuera-esteril\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab#47 La higuera est\u00e9ril\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8617","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8617","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8617"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8617\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}