Dios no ha rechazado totalmente a Israel<\/p>\n
Romanos 11:1-18<\/p>\n
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Romanos 11:1-6<\/p>\n
\u201cDigo entonces, \u00bfha desechado Dios a su pueblo? \u00a1Ciertamente no! Porque yo tambi\u00e9n soy israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjam\u00edn. 2 Dios no ha desechado a Su pueblo, a quien antes conoci\u00f3. \u00bfO no sab\u00e9is lo que dice la Escritura de El\u00edas, c\u00f3mo suplica a Dios contra Israel, diciendo: 3 \u201cSe\u00f1or, han matado a tus profetas y derribado tus altares, y yo solo he quedado y buscan mi vida\u201d? 4 Pero, \u00bfqu\u00e9 le dice la respuesta divina? \u201cMe he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal\u201d. 5 As\u00ed pues, en este tiempo queda un remanente seg\u00fan la elecci\u00f3n de la gracia. 6 Y si por gracia, ya no es por obras; de lo contrario, la gracia ya no es gracia. Pero si es por obras, ya no es gracia; de otra manera el trabajo ya no es trabajo.\u201d<\/p>\n
En nuestro estudio anterior hab\u00edamos visto c\u00f3mo Pablo dec\u00eda que Dios hab\u00eda extendido sus manos a los israelitas todo el d\u00eda pero eran un pueblo rebelde y rebelde que lo rechazaba. . Paul luego hace una pregunta muy v\u00e1lida. \u201c\u00bfHa desechado Dios a su pueblo?\u201d Y \u00e9l responde con un rotundo \u201cDesde luego que no\u201d. Contin\u00faa explicando por qu\u00e9 no. Les recuerda a sus lectores que \u00e9l mismo era uno de esos israelitas, un descendiente de Abraham y de la tribu de Benjam\u00edn, lo que indica que \u00e9l tambi\u00e9n hab\u00eda rechazado inicialmente el plan de salvaci\u00f3n de Dios. Contin\u00faa diciendo que Dios no ha desechado a Su pueblo, a quien hab\u00eda conocido de antemano mucho tiempo atr\u00e1s. Dios sab\u00eda que algunas personas creer\u00edan y ser\u00edan salvas.<\/p>\n
Luego contin\u00faa recordando a sus lectores acerca de la elecci\u00f3n de Dios (c\u00f3mo elige a las personas a las que quiere servir como canales, a trav\u00e9s de las cuales busca cumplir Su prop\u00f3sitos para la humanidad). \u00c9l les recuerda de las Escrituras acerca de El\u00edas, quien pens\u00f3 que \u00e9l era el \u00fanico profeta que quedaba vivo, mientras que todos los dem\u00e1s profetas hab\u00edan sido asesinados. Todos los altares hab\u00edan sido derribados y tambi\u00e9n buscaban quitarle la vida. Cuenta c\u00f3mo Dios le hab\u00eda respondido a El\u00edas dici\u00e9ndole que se hab\u00eda reservado siete mil, que no hab\u00edan doblado la rodilla ante Baal.<\/p>\n
Pablo usa este recordatorio para ilustrar el hecho de que, incluso en la actualidad, Dios hab\u00eda escogido a unas pocas personas, puramente basado en la gracia. Luego aclara que la elecci\u00f3n de Dios no tuvo nada que ver con las obras de las personas, sino que fue puramente por la gracia de Dios. Dios mostr\u00f3 Su favor inmerecido a las personas y, por lo tanto, no depend\u00eda de sus obras de ninguna manera. Reitera que si se bas\u00f3 en las obras, entonces la gracia no puede llamarse gracia. Adem\u00e1s, afirma que si la elecci\u00f3n de Dios se basara en obras, entonces no ser\u00eda por gracia, y en ese caso, las obras ya no pueden llamarse obras. Lo que Pablo parece estar diciendo es que la elecci\u00f3n de Dios no tiene nada que ver con las buenas obras de las personas, sino que se basa puramente en Su gracia o favor inmerecido.<\/p>\n
Romanos 11:7-10<\/p>\n
\u201c \u00bfEntonces que? Israel no ha obtenido lo que busca; pero los elegidos la han alcanzado, y los dem\u00e1s fueron cegados. 8 Tal como est\u00e1 escrito: \u201cDios les ha dado un esp\u00edritu de estupor,<\/p>\n
Ojos con que no vean y o\u00eddos con que no oigan, hasta el d\u00eda de hoy\u201d. 9 Y David dice: \u201cQue su mesa se convierta en lazo y red, en piedra de tropiezo y en recompensa para ellos. 10 Que sus ojos se oscurezcan para que no vean, y doblen sus espaldas en todo tiempo.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que esto es lo que ha sucedido; los jud\u00edos no recibieron la justicia que buscaban, pero al igual que en los tiempos de El\u00edas, donde Dios se hab\u00eda reservado siete mil personas que no hab\u00edan doblado la rodilla ante Baal, hoy el Se\u00f1or ha escogido a aquellos jud\u00edos que creen en Cristo , para recibir este don de la propia justicia de Dios. Los otros jud\u00edos que no creyeron fueron cegados. Pablo luego cita de Isa\u00edas 29:10, cuando dice que Dios hizo que los jud\u00edos cayesen en un sue\u00f1o profundo, para que no se dieran cuenta de lo que suced\u00eda a su alrededor. Tienen ojos pero no ven la verdad de la Palabra de Dios, tienen o\u00eddos pero no escuchan la palabra de Dios y se salvan. As\u00ed fue, no s\u00f3lo hasta que Pablo escribi\u00f3 esta carta, sino que todav\u00eda es cierto para la mayor\u00eda de los jud\u00edos hasta el d\u00eda de hoy. La mayor\u00eda de ellos contin\u00faan rechazando el evangelio y permanecen esperando que el Mes\u00edas venga y los salve.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa citando el Salmo 69:22, donde David ora al Se\u00f1or por sus enemigos, y Pablo hace referencia a este pasaje para dar a entender que los jud\u00edos est\u00e1n celebrando sus reuniones y disfrutando la vida al m\u00e1ximo, sin darse cuenta de que est\u00e1n atrapados y cegados a la verdad, y tendr\u00e1n que enfrentar las consecuencias de su incredulidad. Dios promete libertad y justicia sin costo alguno, pero si las personas eligen rechazar esa oferta, entonces se est\u00e1n juzgando a s\u00ed mismas.<\/p>\n
Llega un momento en que Dios har\u00e1 que aquellos que conocen la verdad, y sin embargo, rebelarse contra Dios, cegarse espiritualmente y vivir en tinieblas. Entonces, en lugar de caminar erguidos en la bondad de Dios, doblan sus espaldas en el trabajo y la miseria, todo porque rechazaron el regalo de Dios de la justicia por medio de la fe en su Hijo Jesucristo.<\/p>\n
Romanos 11:11-15<\/p>\n
p><\/p>\n
11 Digo pues, \u00bfhan tropezado para caer? \u00a1Ciertamente no! Pero por su ca\u00edda, para provocarlos a celos, vino la salvaci\u00f3n a los gentiles. 12 Y si su ruina es riqueza para el mundo, y su ruina riqueza para las naciones, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s su plenitud! 13 Porque a vosotros os hablo gentiles; Por cuanto soy ap\u00f3stol de los gentiles, honro mi ministerio, 14 si en alguna manera puedo provocar a celos a los que son mi carne, y salvar a algunos de ellos. 15 Porque si el ser desechados es la reconciliaci\u00f3n del mundo, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 su aceptaci\u00f3n sino vida de entre los muertos?<\/p>\n
Pablo luego hace una pregunta muy v\u00e1lida y debatida, incluso hoy: \u00ab\u00bfHan tropezado que deben caer? es decir, \u00ab\u00bfHan sido los jud\u00edos tan rechazados por Dios que no pueden ser restaurados a una relaci\u00f3n con \u00c9l?\u00bb Contin\u00faa respondiendo a su propia pregunta diciendo que su ca\u00edda ha resultado en la salvaci\u00f3n de los gentiles, y esto ha causado que los jud\u00edos se pongan celosos de ellos. Todo el tiempo se consideraban a s\u00ed mismos como el pueblo especial y escogido de Dios, pero ahora han sido privados de ese estatus debido a su propia incredulidad en Jes\u00fas.<\/p>\n
Contin\u00faa diciendo que si su apostas\u00eda temporal ha dado como resultado que el mundo de los gentiles se haya enriquecido con el conocimiento de Dios, cu\u00e1nto m\u00e1s ser\u00e1 bendecido el mundo cuando los jud\u00edos pongan su fe en Jes\u00fas y sean restaurados a una relaci\u00f3n con Dios una vez m\u00e1s.<\/p>\n
Luego les dice a sus lectores que se enfoca y habla mucho sobre su ministerio a los gentiles para provocar a los jud\u00edos a poner su fe en Jes\u00fas, tal como lo hicieron los gentiles, para que as\u00ed, algunos de ellos tambi\u00e9n puedan ser salvos. Una vez m\u00e1s reitera: Si la expulsi\u00f3n de los jud\u00edos result\u00f3 en la reconciliaci\u00f3n del mundo con Dios, una vez que sean aceptados nuevamente por Dios, ser\u00e1n resucitados como de entre los muertos, para vivir una vida nueva en Cristo.<\/p>\n
Romanos 11:16-18<\/p>\n
16 Porque si las primicias son santas, tambi\u00e9n la masa es santa; y si la ra\u00edz es santa, tambi\u00e9n lo son las ramas. 17 Y si algunas de las ramas fueron rotas, y t\u00fa, siendo un olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas, y con ellas llegaste a ser part\u00edcipe de la ra\u00edz y la grosura del olivo, 18 no te jactes contra las ramas. Pero si te jactas, recuerda que no apoyas la ra\u00edz, sino que la ra\u00edz te sostiene a ti.<\/p>\n
Pablo luego hace una referencia a la pr\u00e1ctica de los jud\u00edos de ofrecer como ofrenda alzada las primicias de sus frutos. mies al Se\u00f1or, y esto se hac\u00eda dando una hogaza de pan al Se\u00f1or como ofrenda. \u00c9l dice que si las primicias de la cosecha son santas (apartadas para Dios), entonces la masa hecha de ese trigo tambi\u00e9n es santa. Contin\u00faa diciendo que si la ra\u00edz de un \u00e1rbol es santa, entonces las ramas tambi\u00e9n ser\u00e1n santas.<\/p>\n
Lo que intenta transmitir de las dos ilustraciones anteriores de la masa y la ra\u00edz de un \u00e1rbol es esto. Si los jud\u00edos, que son como la masa, y la ra\u00edz son santos, entonces las ramas (los jud\u00edos creyentes y ahora los gentiles) tambi\u00e9n son santas.<\/p>\n
Pero el problema es que siendo santos, muchos de los jud\u00edos escogieron no poner su fe en Jes\u00fas y as\u00ed fueron cortados del olivo (refiri\u00e9ndose al pueblo de Dios), pero los gentiles que en realidad eran ramas de olivo silvestre (no el pueblo de Dios), fueron injertados en el olivo natural, cultivado olivo. Ahora estas ramas silvestres (refiri\u00e9ndose a los gentiles) se han convertido en uno con el olivo (refiri\u00e9ndose a los jud\u00edos) y disfrutan de toda la nutrici\u00f3n del olivo natural que brot\u00f3 de la ra\u00edz. Ahora los gentiles tambi\u00e9n disfrutan de todas las bendiciones que los jud\u00edos disfrutaron antes.<\/p>\n
Recuerda a sus lectores gentiles que no se jacten contra las ramas (refiri\u00e9ndose a los jud\u00edos) y les recuerda que as\u00ed como las ramas no soportan la ra\u00edz, sino que las ra\u00edces sostienen las ramas, as\u00ed tambi\u00e9n, los gentiles no son el fundamento como pueblo de Dios, sino los jud\u00edos. Los gentiles solo han sido incluidos entre el pueblo elegido de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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