T\u00edtulo: \u201cJes\u00fas ora por sus disc\u00edpulos\u201d Gui\u00f3n: Juan 17:9-26<\/p>\n
Tipo: Serie sobre la oraci\u00f3n D\u00f3nde: GNBC 7-18-21<\/p>\n
Intro: Cinco estudiantes de Williams College se reunieron en agosto de 1806, en una arboleda cerca del r\u00edo Hoosack, cerca de lo que hoy es Williamstown, MA, y debatieron la teolog\u00eda del servicio misional. Su reuni\u00f3n fue repentinamente interrumpida por una tormenta el\u00e9ctrica y los estudiantes: Samuel J. Mills, James Richards, Francis L. Robbins, Harvey Loomis y Byram Green se refugiaron debajo de un pajar hasta que el cielo se despej\u00f3. \u201cLa brevedad de la ducha, la extra\u00f1eza del lugar de refugio y la peculiaridad de su tema de oraci\u00f3n y conferencia, todo se apoder\u00f3 de su imaginaci\u00f3n y sus recuerdos\u201d. A partir de este humilde comienzo, se crearon los Comisionados Estadounidenses para Misiones Extranjeras y en 1808 se envi\u00f3 el primer misionero estadounidense a Asia. En los pr\u00f3ximos 50 a\u00f1os, 1250 misioneros ser\u00edan enviados desde Am\u00e9rica a Asia. Desde entonces, m\u00e1s de 5000 misioneros han salido, 1000 se convirtieron, se construyeron hospitales, escuelas, se alivi\u00f3 la hambruna, \u00a1todo porque cinco j\u00f3venes fueron molestados por una tormenta y optaron por orar! \u00a1Amigos, hay un poder incre\u00edble en la oraci\u00f3n! \u00a1Hoy, quiero que notemos que Jes\u00fas ha orado por ti!<\/p>\n
Prop: Ex. Jn. 17:9-26 veremos 4 elementos que Cristo or\u00f3 por sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
BG: 1. Continuando con las grandes oraciones de la Biblia. Esta es la Oraci\u00f3n Sumo Sacerdotal de Cristo.<\/p>\n
2. Poco antes del arresto y posterior crucifixi\u00f3n. Or\u00f3 tanto por los disc\u00edpulos de entonces como por los creyentes de hoy.<\/p>\n
Accesorio: Mire conmigo en Jn 17 para notar 4 elementos que Cristo or\u00f3 por sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
I. Cristo or\u00f3 por su seguridad vv.9-11<\/p>\n
A. Esta oraci\u00f3n fue impulsada por la pr\u00f3xima partida de Jes\u00fas.<\/p>\n
1. Cristo ora por sus disc\u00edpulos ante este evento traum\u00e1tico.<\/p>\n
a. \u201cYa no estoy en el mundo\u201d. Jes\u00fas declara lo que los disc\u00edpulos niegan. Jes\u00fas se va. No ser\u00e1 la misma relaci\u00f3n. El cambio siempre es dif\u00edcil, pero puede ser bueno. La relaci\u00f3n con Cristo est\u00e1 cambiando, pero Cristo est\u00e1 poniendo a los disc\u00edpulos al cuidado del Padre. (Ilustraci\u00f3n: En los \u00faltimos a\u00f1os nuestra familia ha experimentado muchos cambios. Ni\u00f1os cas\u00e1ndose y mud\u00e1ndose. Sin embargo, bendici\u00f3n de dos maravillosas nueras, yerno, nietos…)<\/p>\n
b. \u00bfPor qu\u00e9 Cristo ora esta oraci\u00f3n? \u201csin embargo, ellos mismos est\u00e1n en el mundo\u2026\u201d Ah\u00ed est\u00e1 el punto conflictivo. Cristo regresa al cielo pero nosotros nos tenemos que quedar aqu\u00ed.<\/p>\n
2. Note la Implicaci\u00f3n de este Pasaje.<\/p>\n
a. Vv9-10 Jes\u00fas est\u00e1 orando por los disc\u00edpulos porque son creyentes. Note esto, \u00c9l dice que est\u00e1 orando por aquellos que pertenec\u00edan al Padre y ahora pertenecen a Cristo. \u00c9l est\u00e1 orando por aquellos a quienes \u00c9l y el Padre poseen juntos.<\/p>\n
b. Illust: Cuando los ni\u00f1os estaban creciendo, trat\u00e9 de ense\u00f1arles a poner las \u201ccosas\u201d de donde las sacaron. M\u00e1s f\u00e1cil de encontrar y localizar. \u00bfPor qu\u00e9? No pierda y tenga que comprar de nuevo solo para encontrarlo m\u00e1s tarde. \u00bfPor qu\u00e9? Soy taca\u00f1o y quiero cuidar mis cosas. Conozca a muchos creyentes que luchan con el concepto de la seguridad del creyente. En estos vers\u00edculos, Jes\u00fas afirma que los disc\u00edpulos pertenec\u00edan antes al Padre en el cuidado del Hijo y ahora regresan al cuidado del Padre. Amigo, \u00a1est\u00e1s seguro!<\/p>\n
B. Jes\u00fas ora para que el Padre \u201cguarde\u201d a sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
1. \u00bfQu\u00e9 quiere decir Cristo con esta oraci\u00f3n?<\/p>\n
a. \u201cguardar\u201d \u2013 tayreo \u2013 de teros- vigilar, implicando ya sea una fortaleza o una l\u00ednea militar completa. Como un alcaide o un guardia que \u201cvigila\u201d a los presos a su cargo. La implicaci\u00f3n es observar con atenci\u00f3n. Illust: Hace un par de a\u00f1os ten\u00eda un buen amigo que estaba en prisi\u00f3n en Illinois. Cada pocos meses iba a visitarlo. \u00c1rea de visitas: antes de que lo registren. No tome nada. Permiti\u00f3 un lugar debajo del asiento del guardia donde se puede abrazar. Luego si\u00e9ntese mientras est\u00e1n separados. Nunca se permite tocar o pasar nada. Observa atentamente.<\/p>\n
b. En esta oraci\u00f3n, Jes\u00fas ora para que el Padre vigile atentamente a los disc\u00edpulos.<\/p>\n
2. An\u00edmate, cristiano, Cristo ha orado por tu seguridad y la m\u00eda.<\/p>\n
a. La petici\u00f3n del Se\u00f1or a favor de sus disc\u00edpulos fue que el Padre los guardara: \u201cPadre santo, gu\u00e1rdalos en tu nombre\u2026\u201d (Juan 17:11b). Esta guarda fue hecha por el Se\u00f1or mientras estaba con Sus disc\u00edpulos (vers\u00edculo 12), pero ahora est\u00e1 volviendo al Padre.<\/p>\n
b. Illust: Algunos pueden preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa con Judas?\u00bb El mantenimiento por el cual Jes\u00fas or\u00f3 implicaba la seguridad eterna de sus seguidores. Nuestro Se\u00f1or ya hab\u00eda hablado a Sus disc\u00edpulos acerca de la fragilidad de su fe bajo el fuego (Juan 13:38; 16:31-32). Nuestra seguridad no descansa en la fuerza de nuestra fe, sino en el Objeto de la misma. Guardar es obra de Dios, no nuestra. Es nuestro para permanecer (cap\u00edtulo 15), y el de \u00c9l para guardar. Judas no fue una excepci\u00f3n a la regla. Nuestro Se\u00f1or no dej\u00f3 de guardarlo. \u00c9l era el ‘hijo de perdici\u00f3n’. Nunca fue salvo (Juan 13:10,11), por lo que no se perdi\u00f3 de la mano protectora de Dios. Su destrucci\u00f3n fue el cumplimiento de su car\u00e1cter y destino, as\u00ed como de la profec\u00eda (vers\u00edculo 12).<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Primero vemos a Cristo orando por los Disc\u00edpulos y nuestra Seguridad.<\/p>\n
II. Cristo or\u00f3 por tu gozo v. 12-13<\/p>\n
A. El Gozo del Cristiano es Espiritual y Arraigado en la Palabra de Cristo.<\/p>\n
1. Jes\u00fas vincula inextricablemente el gozo de Xstian con su ense\u00f1anza.<\/p>\n
a. \u201cy estas cosas hablo en el mundo\u201d Nuestro gozo, como creyentes, est\u00e1 enraizado en nuestra comprensi\u00f3n y obediencia a las ense\u00f1anzas de Cristo. Considere cu\u00e1n revolucionaria fue la ense\u00f1anza de Cristo. Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, por ejemplo. Los cristianos no pueden experimentar gozo cuando estamos viviendo en desobediencia a las normas y principios del Reino de Xst. Seremos condenados, frustrados y sin alegr\u00eda.<\/p>\n
b. El guardar a los disc\u00edpulos implicaba darles gozo en medio del odio y la oposici\u00f3n del mundo, vers\u00edculos 13-14. No eran del mundo, como tampoco lo era el Salvador. En consecuencia, el mundo los odiar\u00eda y se opondr\u00eda a ellos. El cuidado del Padre incluy\u00f3 gozo y constancia en esta oposici\u00f3n.<\/p>\n
2. \u00a1Necesitamos Darnos Cuenta de que Uno de los Prop\u00f3sitos Centrales de la Ense\u00f1anza de Cristo fue nuestro Gozo!<\/p>\n
a. Note, Jes\u00fas dice que el \u201cgozo\u201d que experimentar\u00e1n los disc\u00edpulos es \u201cmi gozo\u201d (el Suyo). Necesitamos hacer la pregunta, \u00bfqu\u00e9 trajo alegr\u00eda a Cristo? \u00a1Haciendo la voluntad del Padre! Jn. 6:38, Jn. 8:29 \u2013 \u201c"El que me envi\u00f3, conmigo est\u00e1; no me ha dejado solo, porque siempre hago lo que le agrada.'" Muchos cristianos se sienten solos en la vida. \u00a1Haced la voluntad del Padre!<\/p>\n
b. \u00bfC\u00f3mo es posible permanecer gozoso todo el tiempo? Pablo nos da la clave: \u201cGozaos en el Se\u00f1or siempre\u201d (\u00e9nfasis a\u00f1adido). La clave del gozo del cristiano es su fuente, que es el Se\u00f1or. Si Cristo est\u00e1 en m\u00ed y yo estoy en \u00c9l, esa relaci\u00f3n no es una experiencia a veces. El cristiano est\u00e1 siempre en el Se\u00f1or y el Se\u00f1or est\u00e1 siempre en el cristiano, y eso siempre es motivo de alegr\u00eda.<\/p>\n
B. El gozo del cristiano<\/p>\n
1. \u00bfQu\u00e9 es el gozo del cristiano?<\/p>\n
a. Mire el v. 13 cuidadosamente. Jes\u00fas no est\u00e1 orando para que los disc\u00edpulos \u201cencuentren\u201d gozo por primera vez. M\u00e1s bien, orando para que el Padre los \u201cguarde\u201d para que Su gozo pueda ser completado o protegido en ellos. Mira amigo, el GOZO se encuentra en encontrar a Jes\u00fas. Cristo es la fuente de la alegr\u00eda. Hasta conocer a Cristo s\u00f3lo se puede conocer una felicidad que depende7-18de las circunstancias. Cuando se conoce a Cristo se puede conocer el gozo ilimitado.<\/p>\n
b. Este gozo lo poseemos en medida pero lo experimentamos m\u00e1s y m\u00e1s a medida que permanecemos en \u00c9l.<\/p>\n
2. El cristiano tiene la obligaci\u00f3n de ser gozoso.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: \u00bfRecuerda la pegadiza canci\u00f3n de los 80 \u00abDon’t Worry, Be Happy\u00bb, de Bobby McFerrin? Suger\u00eda una actitud de deleite despreocupada y arrogante. En griego, la palabra usada en las Bienaventuranzas traducida como \u201cbienaventurados\u201d, comunica no s\u00f3lo la idea de felicidad sino tambi\u00e9n de profunda paz, consuelo, estabilidad y gran alegr\u00eda. Debe comprender el punto de vista b\u00edblico y no estar controlado por la cultura. Piense de nuevo en la canci\u00f3n de McFerrin. Las letras son muy extra\u00f1as desde una perspectiva contempor\u00e1nea. Cuando canta, \u201cNo te preocupes, s\u00e9 feliz\u201d, est\u00e1 emitiendo un imperativo, una orden: \u201cNo te angusties. M\u00e1s bien, s\u00e9 feliz\u201d. Sin embargo, nunca pensamos en la felicidad de esta manera. Cuando somos infelices, pensamos que es imposible decidir por un acto de la voluntad cambiar nuestros sentimientos. Tendemos a pensar en la felicidad como algo pasivo, algo que nos sucede y sobre lo cual no tenemos control. Lo deseamos y queremos experimentarlo, pero estamos convencidos de que no podemos crearlo por un acto de voluntad. Curiosamente, McFerrin suena similar al NT cuando ordena a sus oyentes que sean felices. Una y otra vez en el NT, la idea de alegr\u00eda se comunica como un imperativo, como una obligaci\u00f3n. Bas\u00e1ndome en la ense\u00f1anza b\u00edblica, me atrever\u00eda a decir que es deber del cristiano, su obligaci\u00f3n moral, estar alegre. (De un RC Sproul, Key to Christian Joy, 5-7-18)<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Cristo ora para que el cristiano experimente su gozo. somos tu y yo? \u00bfSi no, porque no? \u00bfEst\u00e1s arraigado en la Palabra de Cristo? \u00bfEst\u00e1s eligiendo la alegr\u00eda o esperando pasivamente la felicidad?<\/p>\n
III. Cristo or\u00f3 por tu protecci\u00f3n contra el mal vv. 14-15<\/p>\n
A. Cristo or\u00f3 por la protecci\u00f3n de los creyentes en un mundo que los odia.<\/p>\n
1. El Mundo Odia al Creyente Porque no pertenece al Mundo.<\/p>\n
a. El creyente no es \u201cdel mundo\u201d como Cristo no es \u201cdel mundo\u201d. La Biblia dice que somos extranjeros y forasteros en este mundo. Illust: As\u00ed que d\u00e9jame preguntarte, \u00bfpor qu\u00e9 estamos tan preocupados por lo que el mundo piensa de nosotros? \u00bfPor qu\u00e9 copiamos el mundo tan a menudo en nuestras iglesias?<\/p>\n
b. Illust: Hace dos semanas fui a KY por unos d\u00edas de vacaciones. Fui al encuentro del arca. AIG. Al ingresar al parque\/museo, camine a trav\u00e9s de enormes puertas con un gran arco\u00edris. (Lea G\u00e9nesis 9:13-16) Park se enfoca en G\u00e9nesis 1-11. Seg\u00fan la Biblia, el arco\u00edris es el pacto de Dios con la humanidad para nunca m\u00e1s inundar el mundo. \u00bfSabes que como resultado de esta puerta, han experimentado vitriolo, odio, protestas, etc. por parte de individuos \u201ctolerantes\u201d que han secuestrado el verdadero significado del arco\u00edris y est\u00e1n furiosos? \u00bfPor qu\u00e9 la ira? Ellos son del mundo. No soporto a los que no lo son<\/p>\n
2. El Mundo Odia al Creyente Porque no piensa como el Mundo.<\/p>\n
a. El creyente vive en una posici\u00f3n precaria. Aunque no somos de este mundo, estamos viviendo en este mundo. Estamos en desacuerdo con el sistema del mundo. Resultado: El mundo a menudo expresa odio hacia la Iglesia. \u00bfPor qu\u00e9? En parte, la Iglesia es una influencia restrictiva del mal. La Iglesia convence a la gente de su pecado (\u00a1Como debe ser!). La Iglesia recuerda a una humanidad orgullosa y rebelde que hay un Dios y que un d\u00eda le responder\u00e9is.<\/p>\n
b. Cristiano, \u00bfpiensas y hablas como el mundo o tu mente est\u00e1 siendo transformada por la Biblia? Illust: Florence Reece ten\u00eda solo 12 a\u00f1os. cuando escribi\u00f3 la canci\u00f3n: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 lado est\u00e1s?\u00bb La canci\u00f3n ser\u00eda el grito de batalla de las guerras de las minas de carb\u00f3n de KY en la d\u00e9cada de 1930. Una estrofa: \u00abDicen en el condado de Harlan No hay neutrales all\u00ed, o ser\u00e1s un sindicalista o un mat\u00f3n para JH Claire\u00bb. Necesitamos darnos cuenta de que tampoco hay neutrales en este mundo. Reino de Dios o dominio de Satan\u00e1s. Aseg\u00farate de que si te llamas cristiano, piensas como tal.<\/p>\n
B. Cristo or\u00f3 por protecci\u00f3n del gran adversario de nuestras almas, Satan\u00e1s.<\/p>\n
1. La primera conclusi\u00f3n de esta oraci\u00f3n es que realmente hay un enemigo de nuestras almas. \u201cmal\u201d \u2013 poneros \u2013 maldad moral o espiritual, maldad, maldad. Poneros se entiende como Satan\u00e1s ya que fue el primer autor de todas las travesuras en el universo. Nunca olvides, cristiano, Satan\u00e1s se deleita en las travesuras, las tragedias y la perversi\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es el resultado de Fall & pecado.<\/p>\n
2. El Se\u00f1or ruega por nuestra Protecci\u00f3n en medio de un mundo Espiritualmente opuesto a nosotros.<\/p>\n
a. La oraci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or no garantiza que seremos guardados del ataque de Satan\u00e1s (Efesios 6:10ss.; 1 Pedro 5:18-9), sino que seremos preservados en tiempos de oposici\u00f3n sat\u00e1nica. Dios no promete que evitaremos la prueba, sino que la soportaremos.<\/p>\n
b. Illust: Hay una forma muy sutil de cristianismo comprometido que ha invadido e influenciado a la Iglesia ya las misiones y organizaciones cristianas. Querer aferrarse a la Biblia as\u00ed como al pensamiento no b\u00edblico. Hoy en d\u00eda, formas sutiles de incredulidad se disfrazan como virtudes o claves para un ministerio exitoso o justificaciones seculares de afirmaciones veraces que de otro modo ser\u00edan vergonzosas. Ilustre: Durante la Edad Media hubo una historia popular sobre Mart\u00edn de Tours, el santo que dio nombre a Mart\u00edn Lutero. Se dijo que Satan\u00e1s se le apareci\u00f3 una vez a San Mart\u00edn bajo la apariencia del mismo Salvador. San Mart\u00edn estaba listo para ponerse de pie y adorar a este ser resplandeciente de gloria y luz. Luego, de repente, levant\u00f3 la vista hacia las palmas de sus manos y pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las huellas de los clavos?\u00bb Entonces la aparici\u00f3n se desvaneci\u00f3. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las huellas de las u\u00f1as? Esta es la prueba por la cual debe medirse toda iglesia, sistema teol\u00f3gico, todo curr\u00edculo de seminario y todo ministerio que pretenda ser fiel al Evangelio. Pocas veces en la historia de la iglesia ha sido m\u00e1s urgente la necesidad de discernir los tiempos y probar los esp\u00edritus.<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Vivimos en un mundo que es teol\u00f3gica y filos\u00f3ficamente opuesto a nosotros. No temas. El Se\u00f1or ha orado por nosotros.<\/p>\n
IV. Cristo or\u00f3 por su santificaci\u00f3n y unidad vv. 16-23<\/p>\n
*Estoy agrupando a estos dos juntos. En parte para acortar el mensaje, pero tambi\u00e9n porque creo que los dos van de la mano. T\u00fa y yo no podemos verdaderamente experimentar la santificaci\u00f3n sin experimentar la unidad dentro del cuerpo de Cristo. Si est\u00e1s en guerra en las relaciones con tus hermanos y hermanas, necesitas reexaminar realmente tu santificaci\u00f3n.<\/p>\n
A. Jes\u00fas or\u00f3 por la santificaci\u00f3n del creyente. vv. 16-19<\/p>\n
1. Los creyentes deben ser un pueblo puesto-aparte.<\/p>\n
a. \u00bfQu\u00e9 significa cuando Jes\u00fas ora por la \u201csantificaci\u00f3n\u201d del creyente? \u201chagios\u201d \u2013 santificar. Puesto aparte. Consagrado. Para el uso del Se\u00f1or. La verdad era la esfera en la que deb\u00eda tener lugar su santificaci\u00f3n. Hab\u00edan recibido por medio de Cristo la palabra del Padre, que era la verdad, y hab\u00edan pasado a una nueva regi\u00f3n de vida, separados del mundo (Juan 17:6-8; Juan 17:14-16). Ha orado para que el Padre los preserve en esto, y ahora ora m\u00e1s para que el Padre los aparte en esta nueva regi\u00f3n de la vida para la obra a la que los hab\u00eda enviado (Juan 17:18). La idea en la ra\u00edz de la palabra traducida \u201csantificar\u201d, no es santidad, sino separaci\u00f3n. No se opone a lo impuro, sino a lo com\u00fan, y se usa constantemente en la Septuaginta griega para la consagraci\u00f3n de personas y cosas al servicio de Dios.<\/p>\n
b. No hay santificaci\u00f3n en la vida del creyente separada del WOG. Ver vv.17 y 18. La santificaci\u00f3n b\u00edblica no es una simple oraci\u00f3n. No es r\u00e1pido y f\u00e1cil. Requiere ser lavado con el WOG, con el tiempo. Si no est\u00e1s creciendo como cristiano, d\u00e9jame preguntarte: \u00ab\u00bfHas estado leyendo el WOG?\u00bb \u00bfEstudiando? \u00bfEscuch\u00e1ndolo? No experimentar\u00e1s la victoria sobre el pecado, la consagraci\u00f3n a Cristo y el compromiso con el Reino de Cristo si buscas Instagram y TikTok sin cesar.<\/p>\n
2. Cristo no solo ha orado por tu santificaci\u00f3n, sino que se ha santificado a s\u00ed mismo para que los creyentes sean santificados en la verdad. (v.19) Me santifico a m\u00ed mismo – Me consagro exclusivamente al servicio de Dios. La palabra "santificar" no se refiere aqu\u00ed a la santificaci\u00f3n personal, pues no tuvo pecado, sino a dedicarse enteramente a la obra de la redenci\u00f3n.<\/p>\n
B. Jes\u00fas or\u00f3 por la unidad del creyente. Vv.21-23<\/p>\n
1. \u00bfEst\u00e1s t\u00fa o yo haciendo algo que socavar\u00eda la Unidad de la Fraternidad?<\/p>\n
av21- \u201ctodos sean uno\u201d Literalmente: \u201cQue todos sean uno, como T\u00fa Padre en M\u00ed y Yo en Ti\u2026 .\u201d La comuni\u00f3n que marca la Trinidad debe verse en microcosmos en la Iglesia. y v. 23 \u201cse perfeccionen en unidad\u201d \u2013 \u00bfQu\u00e9 significa? Quiere decir completar, a\u00f1adir a lo que falta para hacer algo completo. Ilustr: Piensa en esto. El mayor hip\u00f3crita es el cristiano que se niega a ir a la iglesia porque la iglesia est\u00e1 llena de hip\u00f3critas. No lo niego ni por un segundo. Sin embargo, el creyente que no tiene comuni\u00f3n con otros creyentes debido a las deficiencias percibidas de esos creyentes, \u00a1est\u00e1 demostrando el hecho de que el hermano no tiene ning\u00fan deseo de crecer en el Se\u00f1or!<\/p>\n
b. Quiero que examines algo que creo que vi por primera vez en mi vida la semana pasada. Mire los v. 21 y v23 nuevamente. Note lo que Cristo declara 2x. Lo reitera por su importancia. \u201cPara que el mundo crea\u2026\u201d y \u201cpara que el mundo sepa\u201d. Christian, quiero que pienses en esa peque\u00f1a ofensa que tienes contra un hermano o hermana. Piensa en c\u00f3mo fue herido tu orgullo. Piensa en c\u00f3mo te ofendiste. Piensa en c\u00f3mo decidiste simplemente \u00abdescartarlo\u00bb, no hablar con ellos, simplemente ser hosco, darles su propia medicina. Primero, piensa en lo absolutamente infantil que es eso. En segundo lugar, y aqu\u00ed est\u00e1 la perspectiva aterradora que tuve la semana pasada. \u00bfQu\u00e9 le vamos a decir a Dios cuando estemos en el cielo y \u00c9l te diga: \u201c\u00bfSabes esa ofensa que tuviste con Frank o Bill? \u00bfEsa amargura que albergabas contra Betty o Sue? Tommy te estaba mirando. Jamal te estaba mirando. Leslie te estaba mirando. Juanita te estaba mirando. Quer\u00edan saber acerca de Cristo, pero cuando vieron tu relaci\u00f3n hip\u00f3crita con tu hermano\/hermana, dijeron: \u201cOlv\u00eddalo\u201d, y hoy est\u00e1n en el infierno\u201d. Eso deber\u00eda rompernos el coraz\u00f3n.<\/p>\n
2. La unidad es esencial para el Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
a. Amigos, estamos un d\u00eda m\u00e1s cerca del regreso de Cristo. De la forma en que leo Apocalipsis, nos vamos a necesitar mucho antes de Su regreso. Involucrarse m\u00e1s en la vida de los hermanos y hermanas. (Ilustraci\u00f3n: esta noche: tiempo de compa\u00f1erismo).<\/p>\n
b. Ilustrar: Un hombre estaba en su lecho de muerte. reuni\u00f3 a sus hijos a su alrededor. Entreg\u00f3 al mayor un manojo de palos envueltos. Le ped\u00ed que los partiera por la mitad. No pude. Entregado al 2do. Mismo resultado. Pregunt\u00f3 el 3ro. Mismo resultado. A continuaci\u00f3n, desat\u00f3 el nudo que los manten\u00eda unidos. Entreg\u00f3 un palo a la vez a los hijos. Cada uno rompi\u00f3 f\u00e1cilmente su palo. Importante lecci\u00f3n ense\u00f1ando a sus hijos. Importante tambi\u00e9n para la Iglesia.<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Jes\u00fas ha orado por nuestra santificaci\u00f3n y unidad. Act\u00faa como tal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00edtulo: \u201cJes\u00fas ora por sus disc\u00edpulos\u201d Gui\u00f3n: Juan 17:9-26 Tipo: Serie sobre la oraci\u00f3n D\u00f3nde: GNBC 7-18-21 Intro: Cinco estudiantes de Williams College se reunieron en agosto de 1806, en una arboleda cerca del r\u00edo Hoosack, cerca de lo que hoy es Williamstown, MA, y debatieron la teolog\u00eda del servicio misional. Su reuni\u00f3n fue repentinamente … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas ora por el creyente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8784","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8784"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8784\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}