Esta ma\u00f1ana vamos a examinar un pasaje del libro de Miqueas que se relaciona con la temporada navide\u00f1a; y he titulado nuestro mensaje, \u201cUn gobernante llamado paz\u201d. \u201cMiqueas [profetiz\u00f3] durante los reinados de cuatro reyes en Israel y tres reyes en Jud\u00e1. Probablemente se pregunt\u00f3, mientras ve\u00eda pasar el desfile de los monarcas durante su vida, si alguna administraci\u00f3n durar\u00eda. Fue a este humilde profeta a quien Dios envi\u00f3 una profec\u00eda sobre el lugar de nacimiento de un Gobernante cuyo reino nunca [se desvanecer\u00eda].\u201d(1)<\/p>\n
Ahora, dado que vamos a ver una profec\u00eda, Quiero que consideremos algunas cosas primero. Cuando Dios est\u00e1 tramando algo, \u00c9l hablar\u00e1 a trav\u00e9s de Sus profetas, para dejar que Su pueblo se entere. En Am\u00f3s 3:7, leemos: \u201cCiertamente el Se\u00f1or DIOS no hace nada sin revelar Su secreto a Sus siervos los profetas\u201d. Ahora, tenga en cuenta que muchas veces la profec\u00eda puede ser una p\u00edldora dif\u00edcil de tragar, porque el Se\u00f1or a menudo reprender\u00e1, corregir\u00e1 e incluso pronunciar\u00e1 juicio a trav\u00e9s de las palabras de un profeta.<\/p>\n
Sin embargo, otro aspecto de la profec\u00eda es aliento. 2 Cr\u00f3nicas 15:8 dice: \u201cAl o\u00edr Asa estas palabras y la profec\u00eda del profeta Oded, se anim\u00f3\u201d, y en 2 Cr\u00f3nicas 18:12 leemos: \u201cLas palabras de los profetas un\u00e1nimes animan al rey. \u201d Entonces, Dios usar\u00e1 la profec\u00eda para animar a Su pueblo; y d\u00e9jame decirte que la profec\u00eda es especialmente alentadora cuando habla de bendiciones futuras. Pero algo a\u00fan m\u00e1s alentador es el cumplimiento de la profec\u00eda, ya que la confirmaci\u00f3n aumentar\u00e1 nuestra fe; y al ver una profec\u00eda del Mes\u00edas esta ma\u00f1ana, en el cap\u00edtulo 5 de Miqueas, seremos animados y fortalecidos en nuestra fe.<\/p>\n
Un gobernante nacido en Bel\u00e9n (Miqueas 5:2-5a)<\/p>\n
2 Pero t\u00fa, Bel\u00e9n Efrata, aunque eres peque\u00f1a entre las millares de Jud\u00e1, de ti me saldr\u00e1 el que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel, cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad. 3 Por tanto, los dejar\u00e1 hasta el tiempo en que d\u00e9 a luz la que est\u00e1 de parto; entonces el remanente de Sus hermanos volver\u00e1 a los hijos de Israel. 4 Y \u00e9l estar\u00e1 y apacentar\u00e1 su reba\u00f1o con el poder del SE\u00d1OR, con la majestad del nombre del SE\u00d1OR su Dios; y permanecer\u00e1n, porque ahora \u00c9l ser\u00e1 grande hasta los confines de la tierra; 5 y \u00e9ste ser\u00e1 paz.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2 de esta profec\u00eda, encontramos una fraseolog\u00eda interesante. En primer lugar, leemos acerca de \u201cBel\u00e9n Efrata\u201d. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 se us\u00f3 esta designaci\u00f3n particular para el lugar de nacimiento del Gobernante venidero? La ciudad fue identificada de esta manera para distinguirla de otra Bel\u00e9n, que estaba en la tribu de Zabul\u00f3n, como se ve en Josu\u00e9 19:15.(2) \u201cBel\u00e9n\u201d significa \u201ccasa de pan\u201d, y \u201cEfrata\u201d significa \u201cfecundidad\u201d. .\u201d Las laderas que lo rodeaban se llenaron de abundancia, como higos, almendros, uvas e incluso olivos. \u00a1Era un lugar apropiado para el nacimiento de Aquel que ser\u00e1 llamado el \u201cPan de Vida\u201d (Juan 6:35)!(3)<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, vemos la frase \u201cmiles de Jud\u00e1\u201d. \u00bfEntonces, qu\u00e9 significa esto? Pues \u201clas tribus se divid\u00edan en peque\u00f1as porciones llamadas miles\u201d, similar a lo que se ve hoy en d\u00eda en el pa\u00eds de Inglaterra, donde \u201cciertas divisiones de condados se llaman centenas\u201d.(4) \u201cCada tribu se divid\u00eda en sus miles, pero aquellos lugares que eran demasiado peque\u00f1os para reunir a mil personas se pusieron en otras tribus. Bel\u00e9n era tan humilde que ni siquiera se contaba entre las posesiones de Jud\u00e1.\u201d(5)<\/p>\n
\u201cBel\u00e9n siempre hab\u00eda sido un lugar peque\u00f1o y apartado. No era la magn\u00edfica ciudad de comercio, pol\u00edtica y religi\u00f3n que era Jerusal\u00e9n. Al pensar en un lugar para que naciera el Salvador, Bel\u00e9n era uno de los \u00faltimos lugares en los que alguien pensar\u00eda, alguien excepto Dios. Como suele suceder, las cosas buenas vienen en paquetes peque\u00f1os\u201d, \u00bfverdad? Pi\u00e9nsalo. Si recibe un regalo de Navidad en una caja peque\u00f1a, \u00a1puede que contenga algunas joyas costosas! Bueno, \u201cBethlehem era uno de esos paquetes peque\u00f1os. Pero [d\u00e9jenme recordarles que] \u00a1algunas cosas buenas y significativas ya hab\u00edan sucedido en Bel\u00e9n!\u201d(6)<\/p>\n
Por ejemplo, \u201cRaquel dio a luz a Benjam\u00edn en Bel\u00e9n (G\u00e9nesis 35:18). Antes de morir, llam\u00f3 el nombre de su hijo peque\u00f1o ‘Benoni’, que significa ‘el hijo del dolor’. Pero su padre, Jacob, lo llam\u00f3 ‘Benjamin’, que significa ‘el hijo de la mano derecha’. Jesucristo fue visto como el var\u00f3n de ‘dolores’ (Isa\u00edas 53:3) y el Hijo de la diestra del Padre [celestial] (Hechos 5:31).\u201d(7) \u201cRaquel, la amada esposa de Jacob, fue sepultada [cerca de ] Bel\u00e9n (G\u00e9nesis 35:19). El [relato] de Rut, la mujer moabita, tuvo un final feliz en Bel\u00e9n. All\u00ed, se gan\u00f3 el coraz\u00f3n de un hombre llamado Booz mientras espigaba en sus campos. Ella tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en uno de los antepasados de Jes\u00fas all\u00ed en Bel\u00e9n, [y no olvidemos que] el rey David naci\u00f3 [cerca] de Bel\u00e9n (1 Samuel 16:1, 17:12).(8)<\/p>\n
Siguiente , leemos, \u201cde ti me saldr\u00e1 el que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel\u201d (v. 2). Entonces, otro Gobernante en la l\u00ednea de David, el Salvador de la humanidad, vendr\u00eda de Bel\u00e9n. Esta fue la Escritura exacta citada al rey Herodes cuando pregunt\u00f3 d\u00f3nde nacer\u00eda Jes\u00fas. La Escritura dice en Mateo 2:4-6: \u201cY reuniendo [o Herodes] a todos los principales sacerdotes y escribas del pueblo, les pregunt\u00f3 d\u00f3nde hab\u00eda de nacer el Cristo. Entonces le dijeron: ‘En Bel\u00e9n de Judea, porque as\u00ed est\u00e1 escrito por el profeta: Pero t\u00fa, Bel\u00e9n, en la tierra de Jud\u00e1, no eres la m\u00e1s peque\u00f1a entre los pr\u00edncipes de Jud\u00e1; porque de ti saldr\u00e1 un Pr\u00edncipe que apacentar\u00e1 a mi pueblo Israel’.\u201d<\/p>\n
\u201cSin embargo, aunque el Salvador nacer\u00eda en Bel\u00e9n, no se originar\u00eda all\u00ed. ‘Sus or\u00edgenes son desde el principio, desde la eternidad’ (v. 2) dice nuestro texto [en la NVI].\u201d \u201cLa palabra traducida \u201cdesde antiguo\u201d se usa en otras partes [en las Escrituras] para describir la eternidad de Dios. De hecho, esta expresi\u00f3n en hebreo se usa solo para describir a Dios.\u201d (9) Ahora, la frase \u201cdesde siempre\u201d en hebreo significa, \u201cDesde los d\u00edas de todos los tiempos\u201d, desde el tiempo como sali\u00f3 de la eternidad. El comentarista Adam Clark dice: \u201cNo hubo tiempo en el que \u00c9l no haya estado saliendo, viniendo de diversas maneras para salvar a los hombres\u201d.(10) Ver\u00e1, \u201cEl Salvador ya exist\u00eda mucho antes de que naciera. \u00c9l existi\u00f3 en la eternidad. Eso es porque el Salvador no solo ser\u00eda un ser humano, sino tambi\u00e9n Dios. Este vers\u00edculo de Miqueas es uno de varios en el Antiguo Testamento que predijeron que el Salvador ser\u00eda [tanto] Dios como hombre en una sola persona.\u201d(11)<\/p>\n
\u201cIsa\u00edas, quien predic\u00f3 al mismo tiempo Miqueas hizo, tambi\u00e9n habl\u00f3 del Salvador venidero como [siendo ambos] Dios y hombre. . . Isa\u00edas 9:6 dice: ‘Porque un ni\u00f1o nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre sus hombros; y se llamar\u00e1 su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz.’ \u00a1\u00c9l no ser\u00eda llamado ‘Dios Fuerte’ si \u00c9l no fuera Dios Fuerte! Isa\u00edas 7:14 dice: ‘He aqu\u00ed, la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1 su nombre Emanuel.’ En el idioma hebreo, ‘Emanuel’ significa ‘Dios con nosotros’. Nuevamente, \u00c9l no ser\u00eda llamado ‘Dios con nosotros’ si \u00c9l no fuera Dios con nosotros.\u201d(12) \u201cNo hay duda de que el Gobernante venidero que nacer\u00e1 en Bel\u00e9n no es un individuo ordinario. Ser\u00e1 humano, sin embargo, es completamente divino: es eterno.\u201d(13)<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 cosa m\u00e1s asombrosa iba a suceder en Bel\u00e9n! Pero, \u00bfcu\u00e1ndo suceder\u00eda esto? Bueno, echemos un vistazo al vers\u00edculo 3. Necesito se\u00f1alar que en el vers\u00edculo 3, Dios no hizo que Miqueas dijera la hora exacta en que todo esto ocurrir\u00eda, pero s\u00ed hizo que Miqueas se\u00f1alara varios eventos relacionados con el nacimiento del Salvador. \u201cEl primer evento es este: ‘Israel ser\u00e1 abandonado.’ . . . \u00bfC\u00f3mo es eso? Se vaciar\u00e1 de lo que una vez fue: una naci\u00f3n por derecho propio, con sus propios gobernantes. Se acercaba el momento en que otras naciones gobernar\u00edan pol\u00edticamente al pueblo de Dios. No mucho despu\u00e9s de esta profec\u00eda, los babilonios llegaron y gobernaron sobre Israel. Luego vinieron los persas, los griegos y [luego] los romanos. El cetro, el derecho y la autoridad para gobernarse a s\u00ed mismos, desaparecer\u00edan.\u201d(14)<\/p>\n
\u201cAunque era humillante y estresante para Israel ser gobernado por otros, tambi\u00e9n era necesario. Porque Dios hab\u00eda dicho a trav\u00e9s de su patriarca, Jacob, en G\u00e9nesis 49:10 que el Salvador no vendr\u00eda hasta que el cetro [fuera quitado de] Jud\u00e1.\u201d(15) Perm\u00edtanme leer ese vers\u00edculo para ustedes: \u201cEl cetro no ser\u00e1 quitado de Jud\u00e1, ni legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh; ya \u00c9l ser\u00e1 la obediencia del pueblo.\u201d \u201cEntonces, si bien fue uno de los peores tiempos para ser gobernado por otros, tambi\u00e9n fue uno de los mejores tiempos para Israel, porque el Salvador estaba a punto de llegar [a la escena]\u201d.(16)<\/p>\n
\u201cOtro evento rodear\u00eda la venida del Salvador, a saber, ‘el tiempo cuando la que est\u00e1 de parto da a luz.’ Ahora, en un momento dado habr\u00eda cualquier n\u00famero de mujeres dando a luz entre los jud\u00edos. [Entonces], \u00bfa qu\u00e9 mujer se refiere aqu\u00ed? Una vez m\u00e1s, nos dirigimos al profeta Isa\u00edas, compa\u00f1ero de Miqueas, quien estaba [declarando] c\u00f3mo ‘la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1 su nombre Emanuel’.\u201d(17) En Mateo 1:18-23, leemos estos familiares palabras:<\/p>\n
\u201cEl nacimiento de Jesucristo fue as\u00ed: Estando desposada Mar\u00eda su madre con Jos\u00e9, antes que se juntasen, se hall\u00f3 que hab\u00eda concebido del Esp\u00edritu Santo. Entonces Jos\u00e9, su marido, siendo hombre justo, y no queriendo hacer de ella un ejemplo p\u00fablico, quiso repudiarla en secreto. Pero mientras \u00e9l pensaba en estas cosas, he aqu\u00ed un \u00e1ngel del Se\u00f1or se le apareci\u00f3 en sue\u00f1os y le dijo: Jos\u00e9, hijo de David, no temas recibir a Mar\u00eda tu mujer, porque lo que es engendrado en ella es del Esp\u00edritu Santo. Y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre JES\u00daS, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados.’ Todo esto aconteci\u00f3, pues, para que se cumpliese lo dicho por el Se\u00f1or por medio del profeta, cuando dijo: He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1, y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1n su nombre Emanuel, que traducido es: ‘Dios con nosotros’.\u201d<\/p>\n
Ahora, un evento m\u00e1s estaba relacionado con el momento del nacimiento del Salvador, que es este: \u201cEl resto de sus hermanos [regresar\u00edan] para unirse a los israelitas\u201d. \u00bfQu\u00e9 hermanos? Los jud\u00edos eran descendientes de Abraham a trav\u00e9s de su hijo Isaac y su nieto Jacob. Pero Abraham tambi\u00e9n tuvo un hijo llamado Ismael que se convirti\u00f3 en el padre de varias tribus n\u00f3madas en esa parte del mundo. Despu\u00e9s de la muerte de Sara, [Abraham] se volvi\u00f3 a casar (G\u00e9nesis 25:1) y tuvo varios hijos que se convirtieron en los ancestros de [los] actuales palestinos, iran\u00edes e iraqu\u00edes.\u201d(18)<\/p>\n
\u201cEl Salvador nacer\u00eda en un momento en que estas personas \u201cgentiles\u201d, como las llamaban los jud\u00edos, comenzar\u00edan a llegar a la fe en Jes\u00fas como su Salvador. Pensamos, en primer lugar, en los Reyes Magos que vinieron de oriente para adorar al Rey infante. . . [y tambi\u00e9n] la mujer junto al pozo de Jacob, el centuri\u00f3n romano y [los] otros no jud\u00edos que llegaron a la fe durante el ministerio de Jes\u00fas. Y, por supuesto, despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s. . . las compuertas se abrieron, cuando el Esp\u00edritu Santo se derram\u00f3 y comenz\u00f3 a llevar a un gran n\u00famero de personas a la fe en Jes\u00fas como su Salvador [y Se\u00f1or].\u201d(19)<\/p>\n
Ahora, echemos un vistazo a los vers\u00edculos 4-5. \u201cLos creyentes del Antiguo Testamento probablemente vieron la gloria de la que se habla [mucho] m\u00e1s que nosotros, los creyentes del Nuevo Testamento. Eso es porque estaban muy familiarizados con el pastoreo.\u201d (20) Cuando los creyentes del Antiguo Testamento escucharon que el Salvador venidero \u201cse levantar\u00e1 y apacentar\u00e1 Su reba\u00f1o con el poder del SE\u00d1OR, con la majestad del nombre del SE\u00d1OR Su Dios; y permanecer\u00e1n, porque ahora \u00c9l ser\u00e1 grande hasta los confines de la tierra; y \u00e9ste ser\u00e1 paz\u201d, \u201cimaginaron algo glorioso en sus mentes, [y] no era una hermosa escena pastoral de un reba\u00f1o de ovejas en un exuberante pasto verde con un tranquilo estanque de agua cerca, y un pastor cuidando ellos.\u201d(21)<\/p>\n
\u201cUn creyente del Antiguo Testamento se imaginaba a s\u00ed mismo siendo cuidado por alguien que lo amaba, que conoc\u00eda todas sus necesidades y las supl\u00eda, era fuerte para protegerlo de cualquier peligro, y estar\u00eda dispuesto a incluso dar su vida por \u00e9l. \u00a1Qu\u00e9 glorioso ser\u00e1 cuando el Salvador venga a pastorearnos! [En ese tiempo] estaremos en paz.\u201d(22) Ahora, cuando llegamos al Nuevo Testamento, vemos c\u00f3mo Jes\u00fas sab\u00eda lo que la gente estaba pensando, y por eso se describi\u00f3 a S\u00ed mismo como \u201cel buen Pastor que conoce a cada uno de Su oveja por nombre, suple cada una de sus necesidades, [y] lo protege de todos los enemigos.\u201d(23)<\/p>\n
Ahora, perm\u00edtanme pasar al Nuevo Testamento, y veremos c\u00f3mo se desarrolla esta profec\u00eda. . Leemos en Lucas 2:1-7: \u201cY aconteci\u00f3 en aquellos d\u00edas que sali\u00f3 un edicto de C\u00e9sar Augusto para que todo el mundo fuera empadronado. Este censo tuvo lugar por primera vez mientras Cirenio gobernaba Siria. As\u00ed que todos fueron a empadronarse, cada uno a su ciudad. Jos\u00e9 subi\u00f3 tambi\u00e9n de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Bel\u00e9n, por ser de la casa y linaje de David, para empadronarse con Mar\u00eda, su desposada, que estaba embarazada. As\u00ed fue, que estando ellos all\u00ed, se cumplieron los d\u00edas para dar a luz. Y dio a luz a su Hijo primog\u00e9nito, y lo envolvi\u00f3 en pa\u00f1ales, y lo acost\u00f3 en un pesebre, porque no hab\u00eda lugar para ellos en el mes\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Lo que acabamos de leer en Miqueas cap\u00edtulo 5 es Notable. \u201cMiqueas fue movido por el Esp\u00edritu Santo para registrar una profec\u00eda predictiva que dec\u00eda que el Mes\u00edas ten\u00eda que nacer en Bel\u00e9n. Pasan setecientos a\u00f1os, hasta que un d\u00eda Dios [irrumpe] en la historia humana al enviar a su Hijo para ser llevado en el vientre de una mujer llamada Mar\u00eda. Entonces Dios se mueve en el coraz\u00f3n de un emperador romano pagano, que viv\u00eda a 1.500 millas de Israel, para declarar que se ten\u00eda que hacer un censo de todo el mundo. Ah, y no cualquier censo. Las personas ten\u00edan que viajar de regreso a la ciudad natal de su familia para ser contadas. Dio la casualidad de que Jos\u00e9 era de la familia de David, y eso significaba que ten\u00eda que ir a Bel\u00e9n.\u201d(24)<\/p>\n
\u201cF\u00edjense con qu\u00e9 precisi\u00f3n Dios orquest\u00f3 todo. . . Mary estaba cerca de su fecha de parto, por lo que Joseph decidi\u00f3 llevarla en el viaje de ochenta millas a la ciudad de Bread, [cuando] t\u00e9cnicamente, podr\u00eda haber ido solo. [Y] cuando finalmente llegan, Mar\u00eda est\u00e1 lista para dar a luz, y Jes\u00fas nace en el lugar que Miqueas predijo.\u201d(25)<\/p>\n
Tiempo de Reflexi\u00f3n<\/p>\n
Ahora, dejemos Vuelva atr\u00e1s y se\u00f1ale algo del vers\u00edculo 4. En el Comentario de Adam Clark, leemos que la frase, \u201cy permanecer\u00e1n\u201d, tambi\u00e9n se puede traducir del hebreo como, \u201cy se convertir\u00e1n\u201d. (26) Esto es significativo, porque \u201cconversi\u00f3n\u201d habla de un cambio espiritual! Acabamos de aprender que el Gobernante venidero apacentar\u00e1 Su reba\u00f1o como un Pastor. Debo se\u00f1alar que algo debe suceder a nivel espiritual, para que alguien se convierta en una de sus ovejas.<\/p>\n
En Juan cap\u00edtulo 15, Jes\u00fas dijo: \u201cComo el Padre me conoce, as\u00ed tambi\u00e9n yo conocer al Padre; y doy mi vida por las ovejas. Mis ovejas oyen Mi voz, y Yo las conozco, y Me siguen. Y yo les doy vida eterna, y no perecer\u00e1n jam\u00e1s; nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano\u201d (Juan 15:15, 27-28). El mismo momento en que elegimos convertirnos en seguidores de Cristo, o m\u00e1s bien, convertirnos en una de sus ovejas, es el momento en que recibimos la vida eterna; y Juan 3:16 nos dice c\u00f3mo ser \u201cconvertidos\u201d, o m\u00e1s bien, c\u00f3mo recibir la vida eterna. Dice esto: \u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna.\u201d<\/p>\n
El regalo m\u00e1s grande que alguien puede recibir esta Navidad es la don de la vida eterna. Romanos 6:23 nos dice: \u201cPorque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d. Vivir en nuestros pecados separados de Dios como una oveja descarriada conduce a la muerte espiritual, oa la eternidad en el infierno; pero la mejor noticia de todos los tiempos es que podemos ser perdonados de nuestros pecados por la fe en Jesucristo, y recibir Su regalo de la vida eterna ofrecido tan gratuitamente a aquellos que creen en \u00c9l.<\/p>\n
NOTAS<\/p <\/p>\n
(1) Jerry Shirley, \u201cNavidad, BC \u2013 The Time & Place\u201d, Grace Notes Ministries: https:\/\/www.gbcdecatur.org\/sermons\/BCTimePlace.html (consultado el 6 de diciembre de 2020).<\/p>\n
(2) Comentario de Adam Clark, en el CD Power Bible. <\/p>\n
(3) Jerry Shirley.<\/p>\n
(4) Adam Clark.<\/p>\n
(5) Jerry Shirley.<\/p>\n
(6) John E. Warmuth, \u00abAn Old Testament Christmas\u00bb, http:\/\/www.immanuelglobe.org\/home\/180005487\/180005487\/Images\/Micah%205.2a.pdf (Consultado el 6 de diciembre de 2020).<\/p>\n
(7) Ib\u00edd.<\/p>\n
(8) Ib\u00edd.<\/p>\n
(9) Jerry Shirley.<\/p>\n
(10) Adam Clark.<\/p>\n
(11) John Warmuth.<\/p>\n
(12) Ib\u00edd.<\/p>\n
(13) Jerry Shirley.<\/p>\n
(14) John Warmuth.<\/p>\n
(15) Ib\u00edd.<\/p>\n
(16) Ib\u00edd.<\/p>\n
(17) Ib\u00edd.<\/p>\n
(18) Ib\u00edd.<\/p>\n
( 19) Ib\u00edd.<\/p>\n
(20) Ib\u00edd.<\/p>\n
(21) Ib\u00edd.<\/p>\n
(22) Ib\u00edd.<\/p>\n
(23) Ibid.<\/p>\n
(24) Jerry Shirley.<\/p>\n
(25) Ibid.<\/p>\n
(26) Adam Clark. Observaci\u00f3n de Newcome basada en el MSS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta ma\u00f1ana vamos a examinar un pasaje del libro de Miqueas que se relaciona con la temporada navide\u00f1a; y he titulado nuestro mensaje, \u201cUn gobernante llamado paz\u201d. \u201cMiqueas [profetiz\u00f3] durante los reinados de cuatro reyes en Israel y tres reyes en Jud\u00e1. Probablemente se pregunt\u00f3, mientras ve\u00eda pasar el desfile de los monarcas durante su … Continuar leyendo \u00abUn gobernante llamado paz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8785","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8785"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8785\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}