Existen est\u00e1ndares gubernamentales oficiales de medici\u00f3n de pesos, longitudes, vol\u00famenes, distancias, altitudes, velocidades, tiempo, di\u00e1metros internos y externos, presiones y cualquier otra cosa que pueda medir. Sin estos est\u00e1ndares, nos quedar\u00edamos con la incertidumbre de si ese 2X4 es un 2X4, tiene 8 pies de largo. Esto podr\u00eda dar lugar a todo tipo de discusiones. Quiere comprar una yarda de material de 36 pulgadas, pero el empleado le corta una pieza de 30 pulgadas. Usted protesta y el empleado dice: \u00abSeg\u00fan mi est\u00e1ndar, eso es una yarda\u00bb. Es necesario tener un est\u00e1ndar con el que medir.<\/p>\n
Son medidas arbitrarias. Si las autoridades quisieran hacerlo, una yarda podr\u00eda definirse como 30 pulgadas, una milla 6,000 pies y una libra 14 onzas.<\/p>\n
Existen diferentes herramientas para medir. Los od\u00f3metros miden millas, las reglas miden pulgadas, una taza de medir mide onzas, la balanza mide el peso, un cron\u00f3metro mide el tiempo transcurrido y un term\u00f3metro mide los grados de calor o fr\u00edo.<\/p>\n
Cada uno de nosotros tiene su propio medio de medici\u00f3n \u00fanico. , que llamar\u00e9, \u00abnuestro Bushel\u00bb, y cuyo tama\u00f1o determinamos. Por grande o peque\u00f1o que sea ese bushel, Dios lo usar\u00e1 para medirnos lo que nosotros medimos a los dem\u00e1s. Eso es cierto:<\/p>\n
Yo. AL JUZGAR:<\/p>\n
A. "No juzgu\u00e9is para que no se\u00e1is juzgados. Porque en la forma en que juzgues, ser\u00e1s juzgado; y con vuestra medida os ser\u00e1 medido. \u00bfPor qu\u00e9 miras la paja que est\u00e1 en el ojo de tu hermano, pero no te das cuenta de la viga que est\u00e1 en tu propio ojo? \u00bfO c\u00f3mo puedes decir a tu hermano: 'D\u00e9jame sacar la astilla de tu ojo,' y he aqu\u00ed, \u00bfla viga est\u00e1 en tu propio ojo? Hip\u00f3crita, saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces ver\u00e1s bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. No deis lo santo a los perros, ni ech\u00e9is vuestras perlas delante de los cerdos, no sea que las pisoteen, y se vuelvan y os despedacen. Mateo 7:1-6 (NVI). No debemos juzgar, pero debemos ejercer alg\u00fan tipo de discernimiento guiado por Dios o no podemos decir qui\u00e9nes son perros y cerdos. Pero podemos sacar una pista de la palabra de Dios:<\/p>\n
1. Son burladores, escarnecedores y testarudos rechazadores de Cristo.<\/p>\n
2. Son rebeldes y pervertidores, de los cuales dijo Isa\u00edas: \u201c\u00a1Ay de los que a lo malo llaman bueno, ya lo bueno malo; Quienes sustituyen la luz por las tinieblas y las tinieblas por la luz; \u00a1Que sustituyen lo amargo por lo dulce y lo dulce por lo amargo!\u201d Isa\u00edas 5:20 (NVI).<\/p>\n
3. Necesito intercalar un pensamiento.<\/p>\n
a. Parece que cada vez que hablamos en contra de alg\u00fan pecado o estilo de vida en particular, somos acusados de juzgar. Pero si estamos citando el veredicto de Dios, no est\u00e1 juzgando, est\u00e1 informando.<\/p>\n
b. D\u00e9jame decirte que son los que contradicen el veredicto de Dios los que est\u00e1n juzgando. Dios dice: \u00ab\u00a1Eso es pecado!\u00bb y dicen: \u201c\u00a1No lo es! \u00a1Est\u00e1s equivocado Dios!\u201d \u2013 \u00bfNo es eso juzgar el veredicto de Dios y juzgar incluso a Dios mismo?<\/p>\n
B. Debemos citar los juicios de Dios, pero no debemos hacer nuestro propio juicio porque<\/p>\n
1. No estamos autorizados a determinar el bien y el mal; ese es el lugar de Dios.<\/p>\n
2. Nos falta sabidur\u00eda.<\/p>\n
3. No estamos en posesi\u00f3n de todos los hechos.<\/p>\n
4. No somos capaces de una verdadera objetividad, pero a menudo estamos sesgados. Tendemos a ser m\u00e1s duros con unos que con otros.<\/p>\n
5. Podemos ser influenciados por el miedo o el favor y nuestro juicio ser injusto.<\/p>\n
6. Tenemos suficientes pecados propios con los que lidiar.<\/p>\n
C. El tipo de juicio al que Jes\u00fas se refiere aqu\u00ed necesita aclaraci\u00f3n.<\/p>\n
1. Jes\u00fas no parece advertir principalmente en contra de determinar el estado eterno de alguien, condenando a algunos al infierno y entregando a otros al Cielo. Ese es un privilegio que se nos niega.<\/p>\n
2. Creo que \u00c9l quiere decir, \u201cNo impongas tu conjunto personal de escr\u00fapulos, o tu definici\u00f3n de moralidad, o tu sentido de lo que es permisible o no permisible, en otros:<\/p>\n
a. Puede pensar que es pecado leer el peri\u00f3dico, especialmente los c\u00f3mics, los domingos, pero no tiene derecho a descargar eso sobre los dem\u00e1s.<\/p>\n
b. Puede pensar que comer cualquier cosa que no sean verduras est\u00e1 mal, pero no puede decidir qu\u00e9 deben o no deben consumir los dem\u00e1s. Solo recuerda que si Dios no quiere que comamos animales, \u00bfpor qu\u00e9 los hizo de carne?<\/p>\n
D. Pero si insistimos en criticar a otros seg\u00fan nuestros propios est\u00e1ndares, recuerde que hemos establecido el est\u00e1ndar por el cual Dios nos criticar\u00e1. D\u00e9jame ilustrar. Un hombre y su esposa estaban en un viaje por carretera y acababan de almorzar. Cuando hab\u00edan conducido unas 15 millas, la se\u00f1ora se qued\u00f3 sin aliento y dijo: \u201c\u00a1Date la vuelta y regresa! \u00a1Dej\u00e9 mi bolso en el restaurante!\u201d El se\u00f1or frunci\u00f3 el ce\u00f1o y dijo: \u201c\u00bfOlvidaste tu bolso? \u00bfQu\u00e9 tan tonto puede ser? \u00a1Llegaremos all\u00ed y alguien lo habr\u00e1 vaciado! Y as\u00ed sucesivamente hasta llegar al restaurante. Cuando la Sra. sali\u00f3 del auto, el Sr. grit\u00f3: \u00abMientras est\u00e1s all\u00ed, \u00bfpodr\u00edas recoger mi sombrero?\u00bb Juzg\u00e1ndola est\u00fapida por olvidar, \u00e9l tambi\u00e9n se juzg\u00f3 est\u00fapido por la misma falta.<\/p>\n
Dios nos medir\u00e1 con nuestras propias fanegas como juzgamos a los dem\u00e1s y tambi\u00e9n<\/p>\n
II. EN DAR:<\/p>\n
A. "Dad, y se os dar\u00e1. Verter\u00e1n en tu regazo una buena medida, apretada, remecida y rebosante. Porque seg\u00fan vuestra norma de medida os ser\u00e1 medido a cambio.\u201d Lucas 6:38 (LBLA). El rendimiento de nuestra ofrenda se mide por el tama\u00f1o de nuestro propio bushel y determinamos qu\u00e9 tan grande es por nuestra ofrenda.<\/p>\n
B. El tama\u00f1o de cada bushel var\u00eda de donante a donante porque el tama\u00f1o de nuestro bushel est\u00e1 determinado por:<\/p>\n
1. La cantidad que damos voluntariamente: se reduce cuando damos con resentimiento y aumenta cuando damos con alegr\u00eda.<\/p>\n
2. La cantidad que mantenemos con avidez: contrasta con la gran cantidad de personas ricas que dan de sus excedentes, mientras que la viuda pobre dio 2 monedas peque\u00f1as de cobre, todo lo que ten\u00eda, y no se qued\u00f3 con nada. Estableci\u00f3 una gran fanega.<\/p>\n
3. El sacrificio representado. Recuerde a los cristianos macedonios, quienes, aunque miserablemente pobres, le rogaron a Pablo que les permitiera dar una ofrenda a los pobres en Jerusal\u00e9n, y dieron m\u00e1s all\u00e1 de sus posibilidades. \u00a1Ganaron un gran bushel!<\/p>\n
4. El motivo para dar. Piensa en los fariseos de los que habl\u00f3 Jes\u00fas: \u201cAs\u00ed que, cuando des a los pobres, no toques la trompeta delante de ti, como hacen los hip\u00f3critas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres. En verdad os digo que ya tienen su recompensa completa. Pero cuando des a los pobres, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto; y tu Padre que ve lo que se hace en secreto te recompensar\u00e1.\u201d Mateo 6:2-4 (NVI). Cuanto m\u00e1s grande es el orgullo, m\u00e1s peque\u00f1a es la fanega.<\/p>\n
C. Cuanto mayor sea nuestra buena voluntad, nuestro amor, nuestra generosidad, nuestra fe, nuestra confianza, nuestra disposici\u00f3n y alegr\u00eda al dar, mayor ser\u00e1 nuestro bushel.<\/p>\n
D. Peque\u00f1as ofrendas significan peque\u00f1as fanegas, y a menudo limitamos la provisi\u00f3n de Dios por nuestras peque\u00f1as fanegas. D\u00e9jame ilustrar. En Nigeria, un hombre rico anunci\u00f3 que el lunes de la pr\u00f3xima semana quer\u00eda que todas las mujeres y ni\u00f1as del pueblo se reunieran en su casa y llevaran canastas para cosechar su ma\u00edz. Alg\u00fan pensamiento. \u201cNo quiero cosechar su ma\u00edz\u201d. Otros dijeron: \u201cSolo llevar\u00e9 2 o 3 canastas peque\u00f1as para que me resulte m\u00e1s f\u00e1cil\u201d. Otros llevaron varias canastas peque\u00f1as, medianas y grandes. Cuando las mujeres fueron a su casa, les pidi\u00f3 que fueran a su campo a cosechar el ma\u00edz de su campo. Las mujeres y las ni\u00f1as fueron al campo con sus canastas. Algunos trajeron una gran carga, otros solo unas pocas espigas. Cuando hubieron tra\u00eddo todas las cargas, llam\u00f3 a las mujeres y les dijo que cada una se quedara con lo que hab\u00eda cosechado. Hubo gritos de alegr\u00eda y acci\u00f3n de gracias, pero tambi\u00e9n suspiros de pesar. "Si tan solo hubiera sabido, habr\u00eda tomado una canasta m\u00e1s grande" algunos se quejaron. Hubo quienes se negaron a ir, diciendo: \u00abYa tengo suficiente trabajo\u00bb. Estos fueron al hombre rico a la ma\u00f1ana siguiente y le rogaron que los dejara ir y trajera una carga. Pero \u00e9l les dijo en voz baja: \u00abEl tiempo ha pasado; el ma\u00edz fue tra\u00eddo ayer. El l\u00edmite de su provisi\u00f3n era el tama\u00f1o de la canasta de cada mujer. Ampl\u00eda tu fanega con ofrendas generosas.<\/p>\n
Dios nos medir\u00e1 con nuestras propias fanegas cuando juzguemos a las personas; como damos a otras personas y<\/p>\n
III. AL MOSTRAR MISERICORDIA:<\/p>\n
A. Jes\u00fas es grande en misericordia:<\/p>\n
1. \u201cNo habr\u00e1 misericordia para aquellos que no han mostrado misericordia a los dem\u00e1s. Pero si hab\u00e9is sido misericordiosos, Dios ser\u00e1 misericordioso cuando os juzgue\u201d. Santiago 2:13 (NTV2).<\/p>\n
2. \u201cPero Dios bendice a los que son misericordiosos, porque ser\u00e1n misericordiosos\u201d. Mateo 5:7 (NTV2).<\/p>\n
B. Cuando alguien nos ha agraviado, y cuando tenemos el l\u00e1tigo en la mano, y estamos ansiosos por arremeter, es misericordia cuando nos abstenemos por el bien de Jes\u00fas y de nuestro oponente.<\/p>\n
C . La verdad es;<\/p>\n
1. La misericordia no es d\u00e9bil, ni ins\u00edpida, ni blanda.<\/p>\n
2. La misericordia es el poder de destruir mantenido en suspenso.<\/p>\n
3. Misericordia es retener el castigo que se merece con justicia.<\/p>\n
4. La misericordia es piedad, en el buen sentido, hacia los d\u00e9biles.<\/p>\n
5. La misericordia es la motivaci\u00f3n para hacer el bien a los que nos han hecho mal.<\/p>\n
D. Cuanto m\u00e1s misericordiosos seamos con los dem\u00e1s, mayor ser\u00e1 nuestro celem\u00edn para recibir misericordia. He aqu\u00ed un verdadero ejemplo de misericordia. James McCutcheon cuenta la historia. Fiorello LaGuardia fue alcalde de la ciudad de Nueva York durante los peores d\u00edas de la Gran Depresi\u00f3n y de toda la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n
Una noche muy fr\u00eda de enero de 1935, el alcalde se present\u00f3 en un tribunal nocturno que serv\u00eda a los barrio m\u00e1s pobre, de la ciudad. LaGuardia despidi\u00f3 al juez por la noche y se hizo cargo del banquillo \u00e9l mismo. A los pocos minutos, trajeron ante \u00e9l a una anciana andrajosa, acusada de robar una barra de pan. Le dijo a LaGuardia que el esposo de su hija la hab\u00eda abandonado, que su hija estaba enferma y que sus dos nietos se mor\u00edan de hambre. Pero el tendero, a quien le robaron el pan, se neg\u00f3 a retirar los cargos. "Es un barrio malo, se\u00f1or\u00eda" le dijo el hombre al alcalde. "Ella tiene que ser castigada para dar una lecci\u00f3n a otras personas por aqu\u00ed". ‘LaGuardia suspir\u00f3. Se volvi\u00f3 hacia la mujer y le dijo: \u00abTengo que castigarte\u00bb. La ley no hace excepciones: diez d\u00f3lares o diez d\u00edas en la c\u00e1rcel\u201d. Pero incluso mientras pronunciaba la sentencia, el alcalde ya estaba metiendo la mano en el bolsillo. Sac\u00f3 un billete y lo arroj\u00f3 a su famoso sombrero diciendo: \u201cAqu\u00ed est\u00e1 la multa de diez d\u00f3lares que ahora remito; y adem\u00e1s voy a multar con cincuenta centavos a todos los que est\u00e1n en esta sala por vivir en un pueblo donde una persona tiene que robar pan para que sus nietos puedan comer. Se\u00f1or alguacil, recoja las multas y entr\u00e9gueselas al acusado. Entonces, al d\u00eda siguiente, los peri\u00f3dicos de la ciudad de Nueva York informaron que se entregaron $ 47.50 a una anciana desconcertada que hab\u00eda robado una barra de pan para alimentar a sus nietos hambrientos, cincuenta centavos de esa cantidad fueron aportados por el due\u00f1o de la tienda de comestibles con la cara roja. Y LaGuardia ampli\u00f3 su bushel.<\/p>\n
Dios nos medir\u00e1 con nuestros propios bushels de juicio, generosidad, misericordia y<\/p>\n
IV. EN PERDONAR:<\/p>\n
A. Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a orar lo que podr\u00eda ser una oraci\u00f3n peligrosa cuando dijo que or\u00e1ramos, \u201cy perd\u00f3nanos nuestros pecados, como tambi\u00e9n nosotros perdonamos a los que pecaron contra nosotros\u201d. Mateo 6:12 (NTV2).<\/p>\n
1. Nota; \u201dperd\u00f3nanos como nosotros perdonamos, as\u00ed como nosotros perdonamos.\u201d<\/p>\n
2. Jes\u00fas dijo: \u00abPorque si perdon\u00e1is a los dem\u00e1s sus transgresiones, vuestro Padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 a vosotros\u00bb. Pero si no perdon\u00e1is a los dem\u00e1s, vuestro Padre tampoco os perdonar\u00e1 vuestras transgresiones\u201d. Mateo 6:14-15 (NVI).<\/p>\n
B. Perd\u00f3n<\/p>\n
1. No requiere olvidar. Las heridas tr\u00e1gicas no se olvidan.<\/p>\n
2. No dice, \u201c\u00a1Est\u00e1 bien!\u201d Porque si est\u00e1 bien no hay nada que perdonar.<\/p>\n
3. No se basa en la emoci\u00f3n o el deseo de perdonar.<\/p>\n
4. No significa exponernos a las mismas ofensas una y otra vez.<\/p>\n
5. No significa confianza inmediata de quienes nos hacen da\u00f1o.<\/p>\n
6. No significa reconciliarse con personas t\u00f3xicas.<\/p>\n
C. Perdonar es negarse a buscar venganza, a renunciar a la retribuci\u00f3n, a hacer el bien al ofensor si es posible.<\/p>\n
D. Una mujer alimentaba un gran rencor contra su marido. Ten\u00edan pocos ingresos, pero ella hab\u00eda escatimado y ahorrado monedas al azar para comprar un bonito material rojo para un vestido. Finalmente tuvo suficiente para comprar el material y cuando complet\u00f3 el vestido, se lo puso y estaba admir\u00e1ndolo cuando entr\u00f3 su esposo y se enoj\u00f3 al instante pensando que hab\u00eda gastado dinero para comprar un vestido que no pod\u00edan pagar. Grit\u00f3: \u201c\u00a1Un vestido nuevo! \u00bfC\u00f3mo puedes ser tan extravagante cuando estamos tan apurados?\u201d<\/p>\n
Tomando el vestido por el cuello, lo rasg\u00f3 completamente, arruin\u00e1ndolo sin posibilidad de reparaci\u00f3n. Sus explicaciones fueron dejadas de lado y herv\u00eda por dentro: \u00ab\u00a1Nunca olvidar\u00e9 ni perdonar\u00e9 eso!\u00bb.<\/p>\n
Fue a la iglesia el domingo y escuch\u00f3 al predicador decir: \u00abLa Biblia dice, en Marcos 11:25, ‘ Pero cuando est\u00e9is orando, perdonad primero a quien os guarde rencor, para que vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos os perdone tambi\u00e9n vuestros pecados.’ El perd\u00f3n no es una opci\u00f3n, ni un sentimiento, es un acto de la voluntad. Los sentimientos pueden venir despu\u00e9s. Pero alguien aqu\u00ed puede estar pensando: ‘Nunca puedo olvidar, incluso si pudiera perdonar’. Tienes raz\u00f3n, no puedes olvidar pero recordar a Dios y Su perd\u00f3n puede y amortiguar\u00e1 el recuerdo hasta que desaparezca la huella de la ofensa. Y cuando perdonas, debes destruir el recuerdo de esa ofensa, y recordar solo amar.\u201d<\/p>\n
Mientras escuchaba, las l\u00e1grimas brotaron y supo lo que deb\u00eda hacer. Ella obedecer\u00eda a Dios. El recordatorio debe desaparecer. De pie junto a la chimenea, susurr\u00f3: \u00abTe perdono, John\u00bb. Luego recogi\u00f3 el vestido arruinado y lo puso en el fuego. Sus l\u00e1grimas salpicaron el hogar mientras observaba c\u00f3mo el vestido se quemaba lentamente. El verdadero perd\u00f3n destruye el recordatorio. Sinti\u00f3 tal alegr\u00eda en su coraz\u00f3n que no escuch\u00f3 los pasos de Juan. \u00abMar\u00eda, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1s haciendo?\u00bb Temblando de sollozos, dijo: \u00abEstoy destruyendo el recordatorio\u00bb.<\/p>\n
Para s\u00ed misma dijo: \u00abEste vestido es mi ofrenda a Dios\u00bb. \u00a1Entonces Juan record\u00f3! P\u00e1lido y conmocionado, murmur\u00f3: \u00abPor favor, perd\u00f3name\u00bb. Cincuenta y ocho a\u00f1os despu\u00e9s, cuando John se hab\u00eda ido al hogar del Se\u00f1or y ella lo extra\u00f1aba terriblemente, Mary tuvo un sue\u00f1o. Se le aparecieron tres \u00e1ngeles y le dijeron: \u00abVen, vamos a una celebraci\u00f3n\u00bb. Sobre el brazo de un \u00e1ngel hab\u00eda un hermoso vestido rojo.<\/p>\n
ORE \/ INVITE<\/p>\n
Este d\u00eda, b\u00e1jenos del banco del juez. Demos y seamos misericordiosos y perdonadores. Absteng\u00e1monos de alimentar la ira. Seamos amables y gentiles. Tratemos a los dem\u00e1s como lo har\u00eda Jes\u00fas. Vierta eso en los bushels de otros y vea lo que Dios quiere en los suyos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Existen est\u00e1ndares gubernamentales oficiales de medici\u00f3n de pesos, longitudes, vol\u00famenes, distancias, altitudes, velocidades, tiempo, di\u00e1metros internos y externos, presiones y cualquier otra cosa que pueda medir. Sin estos est\u00e1ndares, nos quedar\u00edamos con la incertidumbre de si ese 2X4 es un 2X4, tiene 8 pies de largo. Esto podr\u00eda dar lugar a todo tipo de discusiones. … Continuar leyendo \u00ab"medido con nuestro propio bushel"\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}