Romanos 07:01-06 Frutos del Arrepentido<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
El libro de Romanos es el m\u00e1s largo, estructurado y detallado teolog\u00eda descriptiva de Pablo. El n\u00facleo del mensaje del evangelio es la salvaci\u00f3n solo por gracia a trav\u00e9s de la fe sola. En este cap\u00edtulo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre jud\u00edos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Pablo expresa frutos del arrepentido como Frutos para la muerte y frutos del nuevo camino.<\/p>\n
Romanos 7:1-3 El marido y la mujer son iguales a la vieja naturaleza y la Ley<\/p>\n
La ilustraci\u00f3n de la vida conyugal recuerda a los lectores el significado del matrimonio en la vida cristiana. Tambi\u00e9n enfatiza la importancia de vivir en Cristo. Pablo usa la ilustraci\u00f3n de la ley del matrimonio. Una mujer cuyo marido ha muerto ya no est\u00e1 obligada a permanecer fiel a \u00e9l. Ella es libre de casarse con otro hombre. La ley relativa al marido y la mujer. C\u00f3mo ambos est\u00e1n limitados, obligados y responsables el uno al otro mientras vivan en la tierra. La relaci\u00f3n es permanente y obligatoria a trav\u00e9s del sistema legalizado. Esto obliga legalmente a dar frutos de muerte. Los incr\u00e9dulos son vendidos al pecado y dan fruto de muerte.<\/p>\n
Los creyentes en Cristo son como la mujer de Romanos 7:2-3, la muerte ha separado al creyente de la autoridad de la Ley y lo capacita para unirse a Jesucristo. El creyente es transferido del antiguo Dominio a la nueva autoridad en Cristo. La ley fue dada a los israelitas pero los gentiles est\u00e1n sujetos a la ley moral. Cristo redime de la esclavitud de toda clase de leyes. Pablo se\u00f1ala que la muerte pone fin a todas las obligaciones y contratos en el matrimonio. Este razonamiento anal\u00f3gico conduce a una mayor comprensi\u00f3n de nuestra posici\u00f3n en Cristo.<\/p>\n
Romanos 7:4-6 La esposa liberada es igual al creyente liberado<\/p>\n
Pablo recuerda y atestigua la ense\u00f1anza prevaleciente del Rabinos: \u201csi una persona est\u00e1 muerta, est\u00e1 libre de la Tor\u00e1 y del cumplimiento de los mandamientos\u201d. De manera similar, nuestra muerte con Cristo nos liber\u00f3 de nuestra obligaci\u00f3n con la ley y nos permite servir a Dios en lo que Pablo llama el nuevo camino del Esp\u00edritu (Romanos 7:4\u20136). La claridad aqu\u00ed es que la muerte lo libera a uno de la ley y le permite entrar en una nueva relaci\u00f3n. El cuerpo de Cristo en la cruz es el instrumento a trav\u00e9s del cual el creyente muere a la ley (Efesios 2:13-15, Colosenses 1:22; 2:14). Dar fruto para Dios significa vivir una vida de justicia y obediencia. La nueva vida en Cristo representa un lugar de posici\u00f3n correcta ante Dios. La ley no nos justifica, no nos hace justos con Dios. La ley no nos santifica, no nos lleva m\u00e1s profundamente con Dios, y no nos hace m\u00e1s santos delante de \u00c9l (Palabra Duradera).<\/p>\n
Los creyentes est\u00e1n unidos a Cristo, para que lleven fruto para Dios. Matthew Henry, el comentarista, dice que estamos bajo un pacto de gracia, y no bajo un pacto de obras; bajo el evangelio de Cristo, no bajo la ley de Mois\u00e9s. Se habla de la diferencia bajo la semejanza o figura de estar casada con un nuevo marido. El segundo matrimonio es con Cristo.<\/p>\n
Discusi\u00f3n:<\/p>\n
1. \u00bfCu\u00e1les son los puntos de la Ley que impiden el crecimiento de los creyentes en Cristo?<\/p>\n
2. \u00bfC\u00f3mo respondes a los requisitos de la nueva vida?<\/p>\n
(Para m\u00e1s estudios en Romanos, por favor refi\u00e9rase a esta cita)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Romanos 07:01-06 Frutos del Arrepentido Introducci\u00f3n: El libro de Romanos es el m\u00e1s largo, estructurado y detallado teolog\u00eda descriptiva de Pablo. El n\u00facleo del mensaje del evangelio es la salvaci\u00f3n solo por gracia a trav\u00e9s de la fe sola. En este cap\u00edtulo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre jud\u00edos y … Continuar leyendo \u00abFrutos del Arrepentido\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-890","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=890"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/890\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}