Esta ma\u00f1ana, voy a hacer que veamos algo llamado \u00abbautismo del Esp\u00edritu Santo\u00bb. Este es un tema que mal manejado puede llevar a mucha confusi\u00f3n; sin mencionar, sentimientos de condena. La primera vez que me encontr\u00e9 con este t\u00e9rmino fue cuando estaba en la universidad y asist\u00eda a una iglesia de las Asambleas de Dios. Asist\u00ed all\u00ed en ocasiones porque disfrut\u00e9 de la alabanza animada y edificante, y porque mi vecino era el pastor y me invit\u00f3. Bueno, un d\u00eda se me acerc\u00f3 un miembro de la iglesia que me pregunt\u00f3 si hablaba en lenguas. Cuando le dije \u201cNo\u201d, dijo que yo no estaba lleno del Esp\u00edritu Santo; y por lo tanto, no fui salvo. Ni que decir tiene que dej\u00e9 de asistir all\u00ed. En el mensaje de hoy voy a compartir lo que creo sobre el bautismo del Esp\u00edritu Santo basado en mi propio estudio de las Escrituras, y podr\u00edas llamar a esto la perspectiva bautista sobre el bautismo del Esp\u00edritu Santo. Entonces, vamos a comenzar leyendo Hechos 1:4-5 y el vers\u00edculo 8; y tambi\u00e9n Hechos 2:1-4.<\/p>\n
Visto como una Segunda Obra de Gracia (Hechos 1:4-5, 8; 2:1-4)<\/p>\n
4 Y estando reunidos juntamente con ellos, les mand\u00f3 que no se fueran de Jerusal\u00e9n, sino que esperaran la Promesa del Padre, \u201cla cual,\u201d dijo, \u201chab\u00e9is o\u00eddo de M\u00ed; 5 porque Juan verdaderamente bautiz\u00f3 con agua, pero vosotros ser\u00e9is bautizados con el Esp\u00edritu Santo dentro de no muchos d\u00edas. . . 8 Pero recibir\u00e9is poder cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo; y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea y Samaria, y hasta lo \u00faltimo de la tierra.\u201d<\/p>\n
1 Cuando lleg\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos un\u00e1nimes en un lugar. 2 Y de repente vino del cielo un estruendo, como de un viento recio que soplaba, y llen\u00f3 toda la casa donde estaban sentados. 3 Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y uno se sent\u00f3 sobre cada uno de ellos. 4 Y fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les daba que hablaran.<\/p>\n
Justo aqu\u00ed, en Hechos 1:5, vemos donde Jes\u00fas declar\u00f3: ser bautizados con el Esp\u00edritu Santo\u201d, y luego en Hechos 2:4, se nos dice c\u00f3mo en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s \u201cfueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo\u201d. En Mateo 3:11, Juan el Bautista profetiz\u00f3: \u201cYo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene detr\u00e1s de m\u00ed, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es m\u00e1s poderoso que yo. \u00c9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo y fuego\u201d. Lo que vemos mencionado aqu\u00ed en el libro de los Hechos, y proclamado por Juan el Bautista, es algo a lo que se hace referencia como \u201cel bautismo del Esp\u00edritu Santo\u201d. Como dije en la introducci\u00f3n de este mensaje, puede haber mucha confusi\u00f3n sobre este tema; entonces, quiero compartir algunos conceptos err\u00f3neos y luego buscar la verdad.<\/p>\n
Algunas denominaciones creen que el bautismo del Esp\u00edritu Santo es una segunda obra de gracia que ocurre en un momento posterior. Escuche lo que comparto de un libro titulado Un manual del bautismo en el Esp\u00edritu Santo. Don Basham dice que hay dos experiencias con Dios. \u00c9l nos dice: \u201cLa primera es la conversi\u00f3n; la aceptaci\u00f3n del pecador de Jesucristo como Se\u00f1or y Salvador que trae salvaci\u00f3n. . . Pero el Se\u00f1or no est\u00e1 satisfecho s\u00f3lo con nuestra conversi\u00f3n. . . Entonces, por segunda vez nos enfrentamos con el poder de Dios; esta vez en el bautismo en el Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s del cual el cristiano es llevado a una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda con Cristo y el Esp\u00edritu Santo con el prop\u00f3sito de hacer de \u00e9l, no un objeto, sino un instrumento de redenci\u00f3n.\u201d(1) Tambi\u00e9n afirma que , \u00abEl Nuevo Testamento aclara que el bautismo en el Esp\u00edritu Santo es una segunda obra de gracia que sigue a la conversi\u00f3n\u00bb. (2) Perm\u00edtanme tomar un momento y discutir c\u00f3mo el bautismo en el Esp\u00edritu Santo no es una segunda obra de gracia.<\/p>\n
En Hechos 1:4, Jes\u00fas dijo a sus seguidores \u201cque esperen la promesa del Padre que han o\u00eddo de m\u00ed\u201d. Esa promesa se ve en Juan 7:37-39, que dice esto: \u201cEn el \u00faltimo d\u00eda, el gran d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas se puso en pie y dio voces, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba. El que cree en M\u00ed, como dice la Escritura, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva.’ Pero esto dijo del Esp\u00edritu que recibir\u00edan los que creyesen en \u00e9l; porque a\u00fan no hab\u00eda sido dado el Esp\u00edritu Santo, porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado.\u201d Jes\u00fas les dijo a Sus disc\u00edpulos que el Esp\u00edritu Santo ser\u00eda dado a aquellos que creyeran en \u00c9l, pero el tiempo y lugar en el cual el Esp\u00edritu ser\u00eda dado ten\u00eda que ocurrir m\u00e1s tarde, ya que Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido \u201cglorificado\u201d, es decir que \u00c9l hab\u00eda a\u00fan no ascendi\u00f3 para estar con su Padre en el cielo.<\/p>\n
En Juan 16:5-7, Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cPero ahora me voy al que me envi\u00f3, y ninguno de ustedes me pregunta, ‘\u00bfA d\u00f3nde vas?’ Pero porque os he dicho estas cosas, la tristeza ha llenado vuestro coraz\u00f3n. Sin embargo te digo la verdad. Os conviene que yo me vaya; porque si yo no me voy, el Consolador no vendr\u00e1 a vosotros; pero si me voy, os lo enviar\u00e9.\u201d Mientras Jes\u00fas todav\u00eda estaba vivo en el mundo, los que cre\u00edan en \u00c9l no ten\u00edan necesidad de la morada del Esp\u00edritu Santo, porque ten\u00edan a Jes\u00fas all\u00ed mismo con ellos en la carne. Despu\u00e9s de la partida de Jes\u00fas, necesitaban un Ayudador, el Esp\u00edritu Santo, y Jes\u00fas prometi\u00f3 que vendr\u00eda. Pentecost\u00e9s fue la gran entrada del Esp\u00edritu Santo. Fue el d\u00eda en que el Consolador prometido lleg\u00f3 para morar permanentemente en los creyentes.<\/p>\n
Robert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, Texas, dice acerca de Pentecost\u00e9s, que \u201cas\u00ed como hubo un punto en la historia cuando Cristo naci\u00f3 y otro punto en la historia cuando resucit\u00f3 de entre los muertos, tambi\u00e9n hubo un momento irrepetible en el tiempo cuando el Esp\u00edritu Santo vino en cumplimiento de las promesas largamente esperadas.\u201d(3) \u201cPentecost\u00e9s es tan irrepetible como la creaci\u00f3n de el mundo y del hombre; tan una vez por todas como la encarnaci\u00f3n y la muerte, la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n.\u201d(4) Pentecost\u00e9s fue la entrada del Esp\u00edritu Santo al mundo para declarar que \u00c9l estaba presente para ayudar a todos los que creen en Jesucristo, y revelar que Su poder est\u00e1 disponible para todos los seguidores de Cristo. Este evento fue un momento de la historia que no se puede repetir, ni tiene por qu\u00e9 repetirse.<\/p>\n
Antes de Pentecost\u00e9s, hab\u00eda creyentes en Cristo; pero no ten\u00edan el Esp\u00edritu Santo morando en ellos, porque Jes\u00fas todav\u00eda estaba vivo en la tierra y no era necesario. El Esp\u00edritu Santo llegar\u00eda despu\u00e9s de que Jes\u00fas ascendiera para estar con su Padre. Este hecho explica la demora entre creer en Cristo y recibir el Esp\u00edritu Santo entre esos primeros creyentes. La demora existi\u00f3 no porque Jes\u00fas estaba requiriendo una segunda experiencia para los creyentes; la demora se debi\u00f3 a una secuencia necesaria y planificada de eventos, que fueron la muerte, resurrecci\u00f3n, ascensi\u00f3n y luego Pentecost\u00e9s de Jes\u00fas. El Esp\u00edritu Santo vino al mundo en Pentecost\u00e9s, y est\u00e1 disponible para todos aquellos que creen en Cristo hoy, morando en sus corazones en el mismo momento en que creen en Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or.<\/p>\n
Ahora, con respecto a esto \u201csegunda obra de gracia\u201d, la Escritura declara que hay una, y s\u00f3lo una, obra de gracia que se necesita. Romanos 6:23 declara que \u201cla paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva [el charis, o la \u201cgracia\u201d] de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d. La \u201cgracia\u201d que cubre nuestros pecados se encuentra en Jesucristo y solo en \u00c9l. Efesios 2:8 nos dice: \u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe\u201d. \u00bfFe en qu\u00e9? La respuesta es la fe en Jesucristo. Solo nuestra fe en Cristo proporciona la gracia, o el favor inmerecido, que necesitamos para estar bien ante Dios el Padre.<\/p>\n
Si decimos que necesitamos una segunda obra de gracia en nuestras vidas, estamos afirmando que lo que Cristo hizo en la cruz no fue suficiente. 1 Pedro 3:18 dice: \u201cPorque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne pero vivificado por el Esp\u00edritu\u201d. Jes\u00fas \u201cpadeci\u00f3 una sola vez por los pecados\u201d, lo que significa que no se necesita hacer nada m\u00e1s. Solo hay una obra de gracia, que fue realizada por el sacrificio de Cristo en la cruz por nuestros pecados, y tan pronto como creemos y recibimos ese sacrificio suficiente, tenemos el Esp\u00edritu Santo dentro de nosotros, y no hay una segunda obra. necesario. Pasemos ahora a nuestro siguiente pasaje, que es Marcos 16:17-18.<\/p>\n
Las lenguas supuestamente prueban el bautismo (Marcos 16:17-18)<\/p>\n
17 Y estas se\u00f1ales seguir\u00e1n a las los que creen: En mi nombre echar\u00e1n fuera demonios; hablar\u00e1n en lenguas nuevas; 18 tomar\u00e1n en las manos serpientes; y si bebieren cosa mort\u00edfera, no les har\u00e1 da\u00f1o; sobre los enfermos pondr\u00e1n sus manos, y sanar\u00e1n.<\/p>\n
No solo algunas denominaciones creen que el bautismo del Esp\u00edritu Santo es una segunda obra de gracia; ellos tambi\u00e9n creen que debes probar que tienes el Esp\u00edritu hablando en lenguas. Justo aqu\u00ed est\u00e1 uno de los pasajes usados para justificar esta creencia. En Un manual sobre el bautismo en el Esp\u00edritu Santo, Basham dice: \u201cDe acuerdo con las Escrituras, la evidencia que identifica o la se\u00f1al de recibir el bautismo en el Esp\u00edritu Santo es hablar en lenguas\u201d.(5) Tambi\u00e9n afirma: \u201cAlgo falta en vuestra vida espiritual si hab\u00e9is recibido el Esp\u00edritu Santo, pero no hab\u00e9is hablado en lenguas.\u201d(6) Estoy seguro de que pod\u00e9is ver c\u00f3mo esta noci\u00f3n puede hacer que las personas se sientan condenadas y que sientan que no son lo suficientemente buenas en los ojos de Dios.<\/p>\n
Si vamos a utilizar Marcos 16:17-18 como prueba de que todos los cristianos deben hablar en lenguas, entonces tambi\u00e9n tendr\u00edamos que concluir que todos los cristianos deben echar fuera demonios, tomar serpientes, beban veneno y pongan las manos sobre los enfermos, o algo anda mal en su vida espiritual. Es este mismo abuso de las Escrituras lo que ha llevado a algunas denominaciones a manipular serpientes o beber veneno Kool-Aid para probar su santidad. No niego el poder sobrenatural de Dios en la vida de los creyentes, pero tengo que preguntar: \u00ab\u00bfDebe cada creyente hacer cada una de estas cosas, o son algunas de estas demostraciones del poder del Esp\u00edritu dones espirituales particulares asignados a los creyentes como \u00bfLa voluntad del Esp\u00edritu (1 Corintios 12:11)?<\/p>\n
Hechos 9:17-18 es otro pasaje que se usa para demostrar el bautismo del Esp\u00edritu Santo en algo llamado \u00abser lleno del Esp\u00edritu\u00bb, que discutir\u00e9 m\u00e1s adelante en un momento. Pero escuche mientras leo estos vers\u00edculos: \u201cY Anan\u00edas se fue y entr\u00f3 en la casa; y poniendo sobre \u00e9l las manos, dijo: Hermano Saulo, el Se\u00f1or Jes\u00fas, que se te apareci\u00f3 en el camino por donde ven\u00edas, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Esp\u00edritu Santo. Al instante le cayeron de los ojos algo como escamas, y al instante recobr\u00f3 la vista; y se levant\u00f3 y fue bautizado.\u201d Basham dice: \u201cPablo recibi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo cuando Anan\u00edas le impuso las manos y or\u00f3, y aunque las lenguas no se mencionan en ese momento, sabemos que fueron parte de la experiencia espiritual de Pablo\u201d. (7) La Escritura no menciona a Pablo. hablar en lenguas en correlaci\u00f3n con este \u00abser lleno del Esp\u00edritu\u00bb, por lo que no podemos simplemente asumir que sucedi\u00f3.<\/p>\n
Por alguna raz\u00f3n, existe la creencia de que una persona tiene que demostrar hablar en lenguas como una se\u00f1al que \u00e9l o ella tiene el Esp\u00edritu Santo. Por ejemplo, Reinhard Bonnke, quien es el fundador de Christ for All Nations, afirma: \u201c\u00bfQu\u00e9 mejor se\u00f1al podr\u00eda darnos Dios para hacernos sentir seguros de que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 dentro y sobre nosotros cuando salimos a predicar el evangelio? Cuando nos sentimos d\u00e9biles y temerosos como Pablo, la maravilla de las lenguas nos asegura. Sin alguna manifestaci\u00f3n externa podr\u00edamos orar eternamente sin estar seguros.\u201d(8) Mi respuesta a esta creencia de que debemos tener una se\u00f1al es citar Mateo 12:39, en el cual Jes\u00fas declar\u00f3: \u201cLa generaci\u00f3n mala y ad\u00faltera demanda una se\u00f1al. , y no le ser\u00e1 dada se\u00f1al, sino la se\u00f1al del profeta Jon\u00e1s.\u201d \u00bfY cu\u00e1l es la se\u00f1al de Jon\u00e1s? Es la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. La \u00fanica se\u00f1al que necesitamos es la de la resurrecci\u00f3n donde Jes\u00fas conquist\u00f3 el pecado y la muerte por nosotros.<\/p>\n
Deseo se\u00f1alar un pasaje que se usa para justificar tanto la idea de la segunda obra de gracia como las lenguas como prueba del bautismo del Esp\u00edritu Santo. En Hechos 19:1-6, leemos: \u201cY aconteci\u00f3, estando Apolos en Corinto, que Pablo, habiendo pasado por las regiones altas, lleg\u00f3 a \u00c9feso. Y encontrando a algunos disc\u00edpulos, les dijo: '\u00bfRecibieron el Esp\u00edritu Santo cuando creyeron?' Entonces ellos le dijeron: ‘Ni siquiera hemos o\u00eddo si hay un Esp\u00edritu Santo.’ Y \u00e9l les dijo: '\u00bfEn qu\u00e9, pues, fuisteis bautizados?' As\u00ed que dijeron: ‘En el bautismo de Juan’. Entonces Pablo dijo: 'Juan a la verdad bautiz\u00f3 con un bautismo de arrepentimiento, diciendo a la gente que creyeran en el que vendr\u00eda despu\u00e9s de \u00e9l, es decir, en Cristo Jes\u00fas.' Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. Y habi\u00e9ndoles impuesto Pablo las manos, descendi\u00f3 sobre ellos el Esp\u00edritu Santo, y hablaban en lenguas y profetizaban.\u201d<\/p>\n
Este pasaje no muestra que el bautismo del Esp\u00edritu Santo es una experiencia separada de la conversi\u00f3n. Pablo no pregunt\u00f3 a los disc\u00edpulos de Efeso sobre el Esp\u00edritu Santo para enfatizar que les faltaba el Esp\u00edritu; pero hizo la pregunta para abrirles los ojos al hecho de que ten\u00edan una fe y un bautismo incorrectos, porque hab\u00edan sido bautizados en Juan en lugar de Jes\u00fas. Cuando confesaron a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or y fueron bautizados en Cristo, fue en ese momento, el momento de la fe y la conversi\u00f3n en Jes\u00fas, que recibieron el Esp\u00edritu Santo. Y s\u00ed, hablaban en lenguas. Hubo momentos en que esto ocurri\u00f3, pero esto de ninguna manera implica que las personas deban hablar en lenguas en cada experiencia de conversi\u00f3n. Vayan conmigo ahora a un solo vers\u00edculo, que es Hechos 4:31.<\/p>\n
Ser llenos del Esp\u00edritu Santo (Hechos 4:31)<\/p>\n
31 Y cuando hubieron orado, el el lugar donde estaban reunidos tembl\u00f3; y todos fueron llenos del Esp\u00edritu Santo, y hablaban la palabra de Dios con denuedo.<\/p>\n
En este vers\u00edculo, vemos c\u00f3mo un denuedo para hablar la Palabra de Dios acompa\u00f1\u00f3 este evento, no hablar en lenguas . Al tratar de probar que el bautismo del Esp\u00edritu Santo es una segunda obra de gracia, o una experiencia posterior, algunos se referir\u00e1n a la frase \u201cllenos del Esp\u00edritu Santo\u201d, que vemos aqu\u00ed. Ser lleno del Esp\u00edritu Santo es diferente a ser bautizado con el Esp\u00edritu. Robert Jeffress afirma que \u201cla Biblia usa las palabras ‘lleno del Esp\u00edritu’ para describir el proceso de ser ‘controlado por el Esp\u00edritu Santo’. La Biblia a menudo usa la palabra griega pleroo para describir la llenura del Esp\u00edritu Santo. La palabra es un t\u00e9rmino n\u00e1utico que se refiere al llenado de las velas de un barco que hace que el barco sea transportado. Cuando estamos llenos del Esp\u00edritu Santo, estamos siendo controlados por el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l nos est\u00e1 llevando a Su destino previsto.\u201d(9) Por ejemplo, Lucas 4:1 dice: \u201cJes\u00fas, lleno del Esp\u00edritu Santo, volvi\u00f3 del Jord\u00e1n y fue guiado por el Esp\u00edritu por el desierto.\u201d<\/p <\/p>\n
Jeffress comparte que \u201cmientras que la Biblia describe el bautismo con el Esp\u00edritu como un evento \u00fanico que ocurre en el momento de la salvaci\u00f3n, no hay una llenura del Esp\u00edritu Santo de una vez y para siempre. En cambio, ceder al control y la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo es una elecci\u00f3n de nuestra parte de d\u00eda a d\u00eda, de momento a momento.\u201d(10) Ver\u00e1, el Esp\u00edritu Santo viene a vivir dentro de nosotros en el momento de nuestro nacimiento en Cristo, y \u00c9l nos habla constantemente todos los d\u00edas; y cuando nos sometemos a Su gu\u00eda, somos llenos o controlados por \u00c9l. En Hechos 5:32, se nos dice que el Esp\u00edritu Santo ha sido dado a aquellos que \u201cobedecen\u201d a Dios.<\/p>\n
Ser \u201cllenos del Esp\u00edritu\u201d trae consigo un empoderamiento, como se ve en Hechos 4: 31, donde \u201chablaban la palabra de Dios con denuedo\u201d. Discernir la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo se puede hacer personalmente a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y el estudio de la Biblia; pero Su gu\u00eda tambi\u00e9n puede ser discernida a trav\u00e9s del Cuerpo de Cristo, y luego afirmada p\u00fablicamente a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y la imposici\u00f3n de manos. Por ejemplo, en Hechos 6:1-7, cuando los doce hab\u00edan elegido a siete hombres para cuidar de las viudas y la distribuci\u00f3n diaria del pan, leemos que \u201clos pusieron delante de los ap\u00f3stoles; y cuando hubieron orado, les impusieron las manos\u201d (v. 6); y dice la Escritura que despu\u00e9s de esta bendici\u00f3n y empoderamiento, \u201cla palabra de Dios se difundi\u00f3, y el n\u00famero de los disc\u00edpulos se multiplic\u00f3 grandemente en Jerusal\u00e9n\u201d (v. 7).(11)<\/p>\n
Si hemos recibido a Jes\u00fas Cristo como Salvador y Se\u00f1or, entonces ya tenemos al Esp\u00edritu Santo morando dentro. No tenemos que demostrar hablar en lenguas antes de que \u00c9l nos gu\u00ede, y no tenemos que hablar en lenguas como una \u201cse\u00f1al\u201d de que somos \u201cbautizados con el Esp\u00edritu\u201d. Cuando escuchamos la voz del Esp\u00edritu Santo y respondemos en obediencia, somos llenos o controlados por el Esp\u00edritu y fortalecidos para el servicio. Vayan conmigo ahora a nuestro pasaje final, que es Colosenses 2:8-10.<\/p>\n
Ya estamos completos (Colosenses 2:8-10)<\/p>\n
8 Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n de los hombres, seg\u00fan los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo. 9 Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad; 10 y vosotros est\u00e1is completos en \u00c9l, que es la cabeza de todo principado y potestad.<\/p>\n
\u00bfVeis lo que dice este pasaje? En el vers\u00edculo 9, se nos dice que no nos dejemos enga\u00f1ar ni enga\u00f1ar seg\u00fan las tradiciones de los hombres. La tradici\u00f3n, o m\u00e1s bien la \u201creligi\u00f3n\u201d, busca escribir sus propias reglas para vivir, generalmente para la gloria o exaltaci\u00f3n de quienes redactaron e impusieron las normas. Lo \u00fanico que necesitamos saber es que tenemos todo lo que necesitamos en Jes\u00fas. El vers\u00edculo 9 dice: \u201cVosotros est\u00e1is completos en \u00c9l\u201d. Entonces, todo lo que necesitamos para la salvaci\u00f3n y nuestro caminar con Dios, incluido el Esp\u00edritu Santo, \u00a1est\u00e1 en Jes\u00fas!<\/p>\n
1 Corintios 12:3 dice: \u201cNadie puede decir que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, sino por el Esp\u00edritu Santo. .\u201d Es el Esp\u00edritu Santo el que nos atrae a Jes\u00fas, y el Esp\u00edritu Santo viene a vivir dentro de nosotros cuando recibimos a Cristo como Salvador y Se\u00f1or. Todos los que confiesan a Jes\u00fas son bautizados con el Esp\u00edritu. 1 Corintios 12:13 nos dice: \u201cPorque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean jud\u00edos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu\u201d. Jeffress dice que \u201cen 1 Corintios 12:13, el bautismo con el Esp\u00edritu Santo lo experimenta todo cristiano, no solo unos pocos elegidos. . . [Esto] ocurre una vez, no muchas veces \u2013 Pablo escribi\u00f3 que hay ‘un Se\u00f1or, una fe, un bautismo’ (Efesios 4:5); y [eso] resulta en nuestra posesi\u00f3n total del Esp\u00edritu de Dios, no solo una posesi\u00f3n parcial. La palabra griega para bautizados significa ‘sumergido’, no simplemente rociado.\u201d(12)<\/p>\n
La Escritura est\u00e1 repleta de ejemplos de recibir el Esp\u00edritu Santo en el mismo momento de la salvaci\u00f3n. Escuche, mientras comparto uno de ellos en Hechos 2:38-41: \u201cPedro les dijo: ‘Arrepent\u00edos, y baut\u00edcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perd\u00f3n de los pecados; y recibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos, para cuantos el Se\u00f1or nuestro Dios llamare. Y con muchas otras palabras testificaba y los exhortaba, diciendo: ‘Sed salvos de esta perversa generaci\u00f3n.’ Entonces los que con gusto recibieron su palabra fueron bautizados; y aquel d\u00eda les fueron a\u00f1adidas unas tres mil almas.\u201d<\/p>\n
Cuando hablamos del \u201cbautismo del Esp\u00edritu Santo\u201d en realidad estamos atribuy\u00e9ndole m\u00e1s poder al Esp\u00edritu Santo de lo que la Escritura realmente dice que tiene. Jeffress dice: \u201cMuchos cristianos hablan libremente del ‘bautismo del Esp\u00edritu Santo’, una frase que nunca se encuentra en la Biblia. En cambio, las Escrituras siempre hablan del bautismo con el Esp\u00edritu Santo o del bautismo por el Esp\u00edritu Santo. . . La Biblia ense\u00f1a claramente que Jesucristo, no el Esp\u00edritu Santo, es nuestro bautizador espiritual. Jes\u00fas nos bautiza con o por medio del Esp\u00edritu Santo.\u201d(13) El Esp\u00edritu Santo no es el \u201cbautizador\u201d, es Jes\u00fas. En Mateo 3:11, Juan profetiz\u00f3 de Jes\u00fas, diciendo: \u201c\u00c9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo y fuego\u201d. Entonces, Jes\u00fas bautiza, y lo hace en el momento en que lo recibimos como Salvador y Se\u00f1or.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
Perm\u00edtanme resumir lo que hemos aprendido. Cada uno de nosotros que hemos recibido a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or somos bautizados con el Esp\u00edritu Santo en el momento de la salvaci\u00f3n. No tenemos que demostrar hablar en lenguas para probar que somos salvos y que el Esp\u00edritu Santo vive dentro. Ya tenemos el Esp\u00edritu Santo; sin embargo, siempre podemos escucharlo m\u00e1s y volvernos m\u00e1s obedientes a \u00c9l. Este tiempo de conocerlo m\u00e1s de cerca, vivir en obediencia y caminar en Su poder se conoce como estar \u201clleno del Esp\u00edritu\u201d. Quiero animarte a que descanses tranquilo sabiendo que est\u00e1s absolutamente completo en Jes\u00fas, y recuerda: \u201cAhora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u201d (Romanos 8:1). Por lo tanto, no permita que nadie cuestione su salvaci\u00f3n o su bautismo con el Esp\u00edritu Santo. \u00a1Que nadie te prive de tu victoria!<\/p>\n
Lo asombroso del Esp\u00edritu Santo es que puede hablar a personas que a\u00fan no son salvas. En Juan 6:44, Jes\u00fas dijo: \u201cNadie puede venir a m\u00ed si no lo atrae el Padre que me envi\u00f3\u201d, y Dios atrae a los perdidos por la voz de convicci\u00f3n del Esp\u00edritu. En este momento, \u00c9l podr\u00eda estar habl\u00e1ndole a uno de ustedes aqu\u00ed hoy. El Se\u00f1or dice: \u201cHe aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo. si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 a \u00e9l, y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo\u201d (Apocalipsis 3:20). Cuando recibimos a Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or, tambi\u00e9n recibimos el Esp\u00edritu Santo. En el libro de Lucas, Jes\u00fas dijo: \u201cPedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontraras; llamad, y se os abrir\u00e1. . . Pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan!\u201d (Lucas 11:9, 13). Simplemente p\u00eddalo al Se\u00f1or y recibir\u00e1 la salvaci\u00f3n en Cristo y ser\u00e1 bautizado con el Esp\u00edritu.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Don Basham, A Handbook on Holy Spirit Baptism (New Kensignton, PA: Whitaker House, 1969), pp. 22-23.<\/p>\n
(2) Ib\u00edd., p. 28.<\/p>\n
(3) Robert Jeffress, Quiero m\u00e1s (Colorado Springs, CO: Waterbrook Press, 2003), p. 27.<\/p>\n
(4) Ib\u00edd., p\u00e1gs. 27-28.<\/p>\n
(5) Basham, p\u00e1g. 82.<\/p>\n
(6) Ib\u00edd., p\u00e1g. 84.<\/p>\n
(7) Ib\u00edd., p\u00e1g. 30.<\/p>\n
(8) Reinhard Bonnke, El bautismo del Esp\u00edritu Santo (Fr\u00e1ncfort, Alemania: Full Flame GmbH, 2001), p. 24.<\/p>\n
(9) Jeffress, p\u00e1g. 45.<\/p>\n
(10) Ib\u00edd., p\u00e1g. 47.<\/p>\n
(11) En Hechos 8:14-17, algunos samaritanos hab\u00edan sido salvos y bautizados en el nombre de Jes\u00fas; y luego, m\u00e1s tarde, Pedro y Juan oraron para que recibieran el Esp\u00edritu. Con base en este pasaje, algunos notan que hab\u00edan sido bautizados en el nombre de Jes\u00fas, pero a\u00fan no con el Esp\u00edritu Santo. Pero observe que estos vers\u00edculos nunca usan la frase \u201cbautizados con el Esp\u00edritu Santo\u201d. S\u00f3lo hablan de \u201crecibir el Esp\u00edritu Santo\u201d. Tenemos el Esp\u00edritu Santo en el momento de la salvaci\u00f3n, entonces lo que Pedro y Juan oraron no fue el bautismo con el Esp\u00edritu; sino m\u00e1s bien, ser llenos y empoderados por el Esp\u00edritu. Adem\u00e1s, Jeffress dice que tuvieron que esperar a que Pedro y Juan oraran por ellos porque Dios estaba demostrando que estaban bajo la autoridad de Pedro, Juan y los dem\u00e1s l\u00edderes del iglesia en Jerusal\u00e9n (p. 28).<\/p>\n
(12) Jeffress, p. 41.<\/p>\n
(13) Ib\u00edd., p\u00e1g. 25.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta ma\u00f1ana, voy a hacer que veamos algo llamado \u00abbautismo del Esp\u00edritu Santo\u00bb. Este es un tema que mal manejado puede llevar a mucha confusi\u00f3n; sin mencionar, sentimientos de condena. La primera vez que me encontr\u00e9 con este t\u00e9rmino fue cuando estaba en la universidad y asist\u00eda a una iglesia de las Asambleas de Dios. … Continuar leyendo \u00abBautismo del Esp\u00edritu Santo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8934","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8934","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8934"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8934\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}