{"id":896,"date":"2022-08-18T02:40:57","date_gmt":"2022-08-18T07:40:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-conclusion-del-asunto\/"},"modified":"2022-08-18T02:40:57","modified_gmt":"2022-08-18T07:40:57","slug":"la-conclusion-del-asunto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-conclusion-del-asunto\/","title":{"rendered":"La conclusi\u00f3n del asunto"},"content":{"rendered":"<p>La escuela es pr\u00e1cticamente una realidad. La escuela es una realidad toda la vida. Probablemente se podr\u00eda decir que realmente toda la vida es una escuela. El \u00fanico problema es que a veces aprendemos las lecciones despu\u00e9s de reprobar el examen, lo cual no es muy bueno. Pero as\u00ed es como es. Afortunadamente, a medida que continuamos leyendo el libro de Eclesiast\u00e9s, podemos ver que tuvimos un maestro a lo largo de todo el libro. Un maestro que no solo estaba dispuesto a darnos lecciones de vida antes de que tom\u00e1ramos el examen real, sino que, como vemos hoy, en realidad nos da la clave de respuesta a la vida misma; a trav\u00e9s de la frase \u201cTeme a Dios y guarda sus mandamientos\u201d. Hemos estado pasando por esta serie todo el verano. Creo que empezamos en alg\u00fan momento de junio y se llama Bajo el sol. Es la b\u00fasqueda de un hombre para encontrar significado en este mundo solo, solo para quedarse corto. La semana pasada, el verso final fue \u201c\u00a1Sin sentido! \u00a1Sin sentido!&#8217; dice el Maestro. &#8216;\u00a1Todo no tiene sentido!&#8217;\u201d. El Maestro, lo sabemos, es este tipo llamado Rey Salom\u00f3n que vivi\u00f3 alrededor del siglo I a. s\u00f3lo para concluir que desde la perspectiva del hombre, todo carece de sentido. Como mencion\u00e9 la semana pasada, en realidad dije que este vers\u00edculo, 12:8, se cre\u00eda que era posiblemente el \u00faltimo vers\u00edculo que Salom\u00f3n habr\u00eda escrito, al menos en el libro de Eclesiast\u00e9s. Si tiene su Biblia, sabe que hay unos seis pasajes m\u00e1s que contin\u00faan. Algunas personas sugieren que estos pasajes restantes no fueron escritos por Salom\u00f3n sino por alg\u00fan tipo de editor que agreg\u00f3 algunas palabras despu\u00e9s de Salom\u00f3n. Son palabras que respaldan el libro, pero tambi\u00e9n un resumen agradable y apropiado para el libro. Como hemos estado haciendo a lo largo de toda la serie, me gustar\u00eda que alguien leyera el cap\u00edtulo 12 de Eclesiast\u00e9s de la Nueva Versi\u00f3n Internacional, comenzando en el vers\u00edculo 9 y llev\u00e1ndolo hasta el final del libro, que es el vers\u00edculo 14. ( Escritura le\u00edda aqu\u00ed.)<\/p>\n<p>Lo que vemos aqu\u00ed es que es f\u00e1cil considerar esta peque\u00f1a adici\u00f3n como posiblemente escrita por un editor porque se refiere al Maestro en tercera persona cuando escribe \u00abNo solo fue el Maestro sabio, pero tambi\u00e9n imparti\u00f3 conocimientos a la gente. Reflexion\u00f3 e investig\u00f3 y puso en orden muchos proverbios.\u201d Se refiere al Maestro en tercera persona. Algunos sospechan que tal vez Salom\u00f3n no escribi\u00f3 estas palabras y que fueron escritas despu\u00e9s y que son una especie de respaldo para el libro. Incluso hoy en d\u00eda, sabemos que mucha gente pone palabras en los libros que sirven como respaldo para ciertos libros. De hecho, algunas personas no leer\u00e1n un libro a menos que est\u00e9 respaldado por ciertas personas. Era muy com\u00fan tambi\u00e9n en ese siglo I aC que alguien pusiera palabras al final del libro que sirvieran como respaldo. Cualquiera que sea el caso, ya sea que Salom\u00f3n lo haya escrito o no, en realidad no importa. Lo que importa es que probablemente Salom\u00f3n estar\u00eda de acuerdo y recibir\u00eda el respaldo, pero probablemente tambi\u00e9n estar\u00eda de acuerdo con la conclusi\u00f3n. Cuando pensamos en las palabras de respaldo, \u00e9l escribe: \u00abEl Maestro no solo fue sabio, sino que tambi\u00e9n imparti\u00f3 conocimiento a las personas\u00bb. Sabemos que Salom\u00f3n fue una de las personas m\u00e1s sabias que exist\u00edan. Como hablamos en alg\u00fan momento durante la serie, la sabidur\u00eda no es solo una acumulaci\u00f3n de conocimiento. No es s\u00f3lo este conocimiento intelectual. La sabidur\u00eda es el conocimiento que se aplica a una determinada circunstancia. Sabemos que Salom\u00f3n ten\u00eda eso. Lo vimos a lo largo del libro cuando fue capaz de observar los ciclos de la naturaleza y los ciclos de la vida y pudo llegar a algunas pepitas de verdad muy creativas que se aplicar\u00edan incluso hoy. Lo bueno de Salom\u00f3n fue que no atesor\u00f3 ese conocimiento. No guard\u00f3 todas esas pepitas de verdad para s\u00ed mismo, pero en realidad dice que imparti\u00f3 eso a la gente. \u00c9l \u201cimparti\u00f3 conocimiento a la gente\u201d. En otras palabras, le dio a la gente lo que sab\u00eda. Ten\u00eda el poder de observar y de escribir cosas y se lo dar\u00eda a la gente que lo rodeaba, incluidos los lectores de hoy. Pienso en cu\u00e1nta sabidur\u00eda probablemente ha habido en la historia acumulada del mundo, incluida la historia o la sabidur\u00eda dentro de esta sala, que a veces las personas nunca se toman el tiempo de compartir. La gente nunca se lo imparte a los dem\u00e1s, y eso es una pena. Habla de la idea de que \u201cmedit\u00f3 y busc\u00f3 y puso en orden muchos proverbios\u201d. Una nota al margen: cuando habla de proverbios, no solo habla de lo que consideramos el libro de Proverbios. Realmente, est\u00e1 hablando de la colecci\u00f3n de dichos sabios que se encontrar\u00edan en este libro. Hab\u00eda muchas ilustraciones, juegos de palabras, met\u00e1foras y figuras ret\u00f3ricas. Todos esos tipos de cosas probablemente se considerar\u00edan colectivamente dichos o proverbios sabios. Dice que reflexion\u00f3 sobre estos proverbios. Reflexionado en este sentido tiene la idea de sopesarlos para ver si realmente tienen sustancia digna del libro. Luego puso esos proverbios en orden. Puede que no estemos de acuerdo con el orden en que los puso. Puede que el orden no tenga sentido para nosotros, pero estoy seguro de que ten\u00eda mucho sentido para un tipo como Solomon.<\/p>\n<p>Luego contin\u00faa diciendo: \u00abEl Shifu busc\u00f3 para encontrar las palabras correctas, y lo que escribi\u00f3 fue recto y verdadero\u201d. Ten\u00eda la habilidad de elegir las buenas palabras. Palabras que eran est\u00e9ticamente agradables. Palabras que tal vez, de las que hablaremos en unos minutos, causaron un poco de dolor. Pero la forma en que los junt\u00f3 fue realmente genial. Estaba tratando de sacar algo de los sermones anteriores. La que m\u00e1s me gust\u00f3 fue \u201cM\u00e1s vale un buen nombre que un buen perfume\u201d. Esas son las palabras correctas. Los junt\u00f3 muy bien. Puede recordar en el cap\u00edtulo 7 cuando comenz\u00f3 a hablar sobre \u00abHay un tiempo para todo y una temporada para cada actividad bajo el cielo\u00bb. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo? Tom\u00f3 los siguientes siete pasajes y ensart\u00f3 14 eventos de la vida con los que todos lidiamos. Habla de que hay un tiempo para plantar. Hay un tiempo para desarraigar. Hay un tiempo para re\u00edr. Hay un tiempo para llorar. Hay un tiempo para guardar. Hay un tiempo para regalar. Solo una forma muy creativa y encantadora de juntar palabras, tanto que mencionamos que 3000 a\u00f1os despu\u00e9s, un grupo conocido como The Birds tom\u00f3 esta secci\u00f3n completa y escribi\u00f3 una canci\u00f3n completa sin cambiar la letra en absoluto. Ten\u00eda el don de poder unir palabras de una manera muy agradable y encantadora.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, no se trataba solo de unir palabras para que fueran agradables a nuestros o\u00eddos. Estaba interesado en la verdad. Contin\u00faa diciendo: \u201cLo que escribi\u00f3 fue recto y verdadero\u201d. Recto en el sentido de que era correcto a los ojos de Dios. Fue justo. Cierto no s\u00f3lo en el sentido de que era fiel a s\u00ed mismo ya su propia experiencia. Lo que pudo hacer fue encontrar proverbios que fueran universalmente ciertos a trav\u00e9s del tiempo y el espacio. Algunos de los comentarios que recib\u00ed a lo largo de la serie por parte de mucha gente es que me encanta este libro. Me encanta leer este libro. Alguien me dijo la semana pasada que lo leyeron cinco veces. Ellos simplemente aman el libro. Creo que es porque las palabras de Salom\u00f3n suenan tan verdaderas hoy. A pesar de que pueden ser deprimentes o parecen sombr\u00edos a veces o parecen deprimentes, suenan a una cierta verdad que permite a las personas conectarse con esas palabras de una manera muy real. Aunque esas palabras suenan verdaderas, tambi\u00e9n sabemos, pensando nuevamente en el libro, que esas palabras a veces pueden ser bastante dolorosas. \u00c9l dice: \u00abLas palabras de los sabios son como aguijones, sus dichos recogidos como clavos firmemente clavados, dados por un Pastor\u00bb. Aparte, se especula sobre qui\u00e9n es este pastor. No sabemos qui\u00e9n es. Sabemos que el Pastor est\u00e1 en may\u00fascula, pero podr\u00eda ser el mismo Salom\u00f3n porque los reyes eran considerados Pastores. Algunos sospechan que podr\u00eda estar refiri\u00e9ndose a Dios. Sospecho que la mayor\u00eda de ustedes est\u00e1n familiarizados con el Salmo 23, donde David escribe: \u201cEl Se\u00f1or es mi pastor. no estar\u00e9 en necesidad. Me lleva y me hace descansar junto a verdes pastos, junto a aguas tranquilas me conduce, restaura mi alma. \u00c9l me mantiene en el camino de la justicia por amor de su nombre\u201d. Luego contin\u00faa diciendo: \u201cMientras camino por el valle de sombra de muerte, su vara y su cayado me consolar\u00e1n\u201d. Ese es un Salmo muy reconfortante, especialmente en tiempos de muerte. Si bien ese pastor del que habla David brinda palabras de consuelo, este pastor parece dar a entender que estas palabras pueden ser bastante dolorosas. \u00c9l dice: \u201cLas palabras de los sabios son como aguijones\u201d. Un aguij\u00f3n es un instrumento que un pastor usar\u00eda para aguijonear el ganado a lo largo del camino. Un instrumento de aspecto muy doloroso. \u00bfA cu\u00e1ntos de ustedes les gustar\u00eda recibir ese pinchazo en el costado unas cuantas veces? Eso es lo que era. Un instrumento puntiagudo que mover\u00eda el ganado o el ganado a lo largo del camino y, en algunos casos, har\u00eda que giraran en una direcci\u00f3n completamente diferente. Eso es lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Las palabras del Pastor pueden ser bastante dolorosas. Pueden ser agradables al o\u00eddo en cierto sentido, pero tambi\u00e9n pueden ser bastante dolorosos. Experimentamos eso cuando le\u00edmos acerca de diferentes pasajes. Algunos de ellos se encontraron un poco puntiagudos. Realmente afilado. Pienso en el pasaje que habla de \u201cMejor es estar en casa de luto que en casa de fiesta\u201d o \u201cMejor es el fin que el principio\u201d o \u201cMejor es el d\u00eda de mi muerte que el d\u00eda de mi nacimiento. \u201d Esas son palabras que pueden ser bastante dolorosas, especialmente si est\u00e1s en medio de alg\u00fan tipo de dolor. Tenemos que recordar que Salom\u00f3n no solo estaba usando sus palabras para causar dolor por causar dolor. A menudo era un m\u00e9todo que usaba para hacer que las personas se detuvieran y pensaran en las cosas e, idealmente, cambiaran el curso de su vida.<\/p>\n<p>Jes\u00fas mismo us\u00f3 este m\u00e9todo. Jes\u00fas tambi\u00e9n fue llamado el pastor. Se llam\u00f3 a s\u00ed mismo el pastor. \u00c9l dijo: \u201cYo soy el buen pastor\u201d. A veces tuvo que aguijonear a sus ap\u00f3stoles. Recuerdas la historia de la \u00daltima Cena donde Jes\u00fas se levant\u00f3 y dijo que ten\u00eda que ir a la cruz y seguir sufriendo. Pedro se puso de pie y lo reprendi\u00f3 y dijo de ninguna manera Jes\u00fas. Esto no te va a pasar a ti. Jes\u00fas fue bastante severo en sus palabras. \u00c9l dice: \u201cAl\u00e9jate de m\u00ed, Satan\u00e1s. No ten\u00e9is en mente las cosas de Dios sino las cosas de los hombres.\u201d B\u00e1sicamente lo estaba incitando a que volviera a pensar correctamente porque no iba en la misma direcci\u00f3n que Jes\u00fas. Luego tienes la historia de Paul. Contamos la historia de Paul en la serie llamada The Story. Pablo, desde el principio, fue uno de los que persegu\u00eda a los cristianos. Estaba tratando de arrestarlos y meterlos en la c\u00e1rcel para perseguirlos. Entonces el Se\u00f1or lo agarr\u00f3 en el camino a Damasco y de repente una luz brillante comenz\u00f3 a brillar y \u00e9l se cay\u00f3 de su caballo. Cuando Pablo describe la escena, dice: \u201cTodos ca\u00edmos al suelo, y o\u00ed una voz que me dec\u00eda en arameo: &#8216;Saulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues? Te es dif\u00edcil dar coces contra los aguijones&#8217;\u201d. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo? \u00c9l est\u00e1 diciendo, Paul, tienes que dejar de resistirte a m\u00ed. Simplemente est\u00e1 causando mucho dolor. Me est\u00e1s alejando. Estoy tratando de llevarte en la direcci\u00f3n correcta, pero sigues alej\u00e1ndome. Es dif\u00edcil dar coces contra los aguijones. Sospecho que hay gente aqu\u00ed hoy que podr\u00eda estar dando coces un poco contra los aguijones. Tal vez Dios te est\u00e1 llamando a dejar de lado cierto pecado, actitud, posiblemente un prejuicio, o tal vez incluso te est\u00e1 llamando a una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda con \u00e9l, o posiblemente incluso te est\u00e1 llamando al ministerio. Lo que est\u00e1s haciendo es resistir esos aguijones. Est\u00e1s resistiendo esa insistencia de Dios.<\/p>\n<p>De todos modos, el escritor dice que \u201clas palabras de los sabios son como aguijones\u201d, pero tambi\u00e9n contin\u00faa diciendo que son como clavos. \u00c9l dice \u00absus dichos recopilados como clavos firmemente clavados, dados por un Pastor\u00bb. Una vez m\u00e1s, no sabemos exactamente qu\u00e9 tipo de u\u00f1as ten\u00eda en mente. Algunos sugieren que se refer\u00eda a las estacas de las tiendas de campa\u00f1a o algo as\u00ed. Cualquiera que sea el caso, sabemos que los clavos o las estacas de las tiendas se usan para asegurar algo; para evitar que algo se mueva. Sabemos que las palabras sabias, como las sabias palabras de Salom\u00f3n, si se cumplen, pueden proporcionar una sensaci\u00f3n de firmeza y estabilidad en nuestra vida. Las palabras del sabio son como aguijones pero tambi\u00e9n son como clavos bien clavados.<\/p>\n<p>Y luego parece hacer casi un aparte en forma de advertencia. \u00c9l dice: \u201cTen cuidado, hijo m\u00edo, de cualquier cosa adem\u00e1s de ellos. De hacer muchos libros no hay fin, y mucho estudio fatiga el cuerpo.\u201d No veo ning\u00fan adolescente en la habitaci\u00f3n, pero este es un pasaje que no quieres darle a tu adolescente. Ese primer d\u00eda de clases cuando reciben esa larga lista de lectura para el a\u00f1o. A mitad de a\u00f1o preguntas c\u00f3mo te va en esa lista de lectura. Dicen ya sabes que de hacer muchos libros no hay fin, y el estudio cansa el cuerpo, as\u00ed que decid\u00ed dormir la siesta. no funciona verdad? Bromas aparte, no est\u00e1 sugiriendo que evitemos el estudio o los libros. Solo dice que tenga cuidado con lo que lee. Hab\u00eda muchos libros en ese entonces que se hac\u00edan pasar como literatura sapiencial. Incluso hoy en d\u00eda hay muchos libros que dan la apariencia en la portada de que se trata de libros sabios en todo lo que habla. Acerca de la salud o las finanzas o incluso la espiritualidad. Lo que est\u00e1 diciendo es que tenga cuidado con lo que lee porque no todo es sabidur\u00eda. Tienes que medir la sabidur\u00eda del mundo contra la sabidur\u00eda de Dios y muchas veces no est\u00e1 a la altura. Fue Pablo en Corintios quien escribi\u00f3 \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el erudito? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el fil\u00f3sofo de la \u00e9poca? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda del mundo?\u201d As\u00ed que de nuevo, ten cuidado de d\u00f3nde obtienes tu fuente de sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>Entonces, b\u00e1sicamente, llega a la conclusi\u00f3n de todo el asunto. \u00c9l dice: \u201cAhora que todo ha sido o\u00eddo; aqu\u00ed est\u00e1 la conclusi\u00f3n del asunto: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo el deber del hombre.\u201d Lo que dice es despu\u00e9s de todo lo que escrib\u00ed en estos \u00faltimos 12 cap\u00edtulos, despu\u00e9s de todas las perplejidades de la vida, los acertijos de la vida que trat\u00e9 de descubrir, todos los callejones oscuros que visit\u00e9, la vida y la muerte, y todo este tipo de cosas. , todo se reduce a esto. Esto es lo que debe hacer: debe temer a Dios y guardar sus mandamientos. \u00bfLees esto y crees que esto es todo lo que tienes? Los 12 cap\u00edtulos y esto es lo que me queda. Casi suena demasiado elemental. Pero si lo pensamos, este es el coraz\u00f3n de una relaci\u00f3n con Dios. Esto es lo que Dios quiere que tengamos con \u00e9l. El temor de \u00e9l y para guardar sus mandamientos. Pero como dije antes, el temor de Dios no es algo en lo que est\u00e9s aterrorizado de Dios, aunque algunas personas probablemente deber\u00edan estar aterrorizadas de Dios. Est\u00e1 hablando de un respeto reverente por qui\u00e9n es Dios. Por su poder y su autoridad. Es menos como una relaci\u00f3n entre un amo y un esclavo que entre un padre y un hijo o un padre y una hija. De eso es de lo que est\u00e1 hablando. Una relaci\u00f3n en la que entiendes que Dios tiene un poder incre\u00edble y que en cualquier momento puede aplastarnos a todos como a un insecto. Pero al mismo tiempo, sentimos que este Padre tiene este amor incre\u00edble por nosotros. \u00c9l tiene nuestro mejor inter\u00e9s en mente. Cuanto m\u00e1s meditamos en esta idea de su poder y su amor, m\u00e1s comenzamos a comprender realmente todo el car\u00e1cter de Dios, lo que sucede es que comenzamos a confiar realmente en Dios. A pesar de todas estas perplejidades y estas cosas que no entendemos en la vida sobre la vida y la muerte y todo lo dem\u00e1s, lo que sucede es que tendemos a elevarnos por encima de eso. Decimos que va a estar bien. Estoy a salvo en el reino de Dios. Cuando habito a la sombra del Todopoderoso, all\u00ed estoy a salvo. Es una garant\u00eda de que Dios tiene el control, as\u00ed que no tengo que tener el control. As\u00ed puedo elevarme por encima de esas complejidades de la vida que no entiendo de las que habl\u00f3 Salom\u00f3n. La respuesta natural de saber que adora a un Dios que es poderoso pero que lo ama incondicionalmente es b\u00e1sicamente obedecer sus mandamientos. Contin\u00faa y dice m\u00e1s adelante \u201cTemed a Dios y guardad sus mandamientos\u201d.<\/p>\n<p>Cuando hablamos de guardar sus mandamientos, estamos hablando de obediencia. No solo los Diez Mandamientos sino los mandamientos de los que Jes\u00fas habl\u00f3 en el Serm\u00f3n del Monte. Amar a nuestros enemigos. Orando por los que nos persiguen. Ese tipo de obediencia. Cuando pensamos en la obediencia, generalmente env\u00eda un tono negativo a las personas, pero eso se debe a que tal vez est\u00e1n viendo la relaci\u00f3n entre ellos y Dios como una relaci\u00f3n de amo y esclavo en lugar de una relaci\u00f3n de padre e hijo. Cuando lo miras como padre e hijo, la obediencia se convierte en una acci\u00f3n de amor a Dios. Fue Juan quien escribi\u00f3 en 1 Juan \u201cEsto es amar a Dios: obedecer sus mandamientos. Y sus mandamientos no son gravosos, porque todo lo nacido de Dios vence al mundo.\u201d Un hijo que ama a un padre obedece no por obligaci\u00f3n sino por amor. \u00bfPor qu\u00e9 necesitamos obedecer sus mandamientos? Porque \u00e9l sabe lo que es correcto para nosotros. Cuando obedecemos sus mandamientos, comenzamos a alinearnos con la voluntad de Dios. Cuando estamos en l\u00ednea con la voluntad de Dios, el que controla todas las cosas, sabemos que estamos seguros en sus manos. Vamos a estar protegidos. Puede que no entendamos las perplejidades de este mundo, pero nuevamente sabemos que estamos a salvo con \u00e9l.<\/p>\n<p>Luego contin\u00faa dando su raz\u00f3n por la cual debemos obedecer a Dios y por qu\u00e9 debemos temerle. Contin\u00faa diciendo: \u201cTeme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo el deber del hombre\u201d. No s\u00e9 c\u00f3mo se lee en todas las Biblias, pero si usas la NIV, es posible que veas un par de corchetes alrededor de la palabra \u00abdeber\u00bb. Esto se debe a que la palabra deber fue insertada por un traductor moderno porque pens\u00f3 que al hacerlo le dar\u00eda m\u00e1s sentido al pasaje. Si quitas la palabra deber, obtienes \u00abTeme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo el hombre\u00bb. Eso no tiene sentido, \u00bfverdad? Solo tiene sentido cuando te das cuenta de que de lo que est\u00e1 hablando aqu\u00ed es que el temor de Dios y guardar sus mandamientos es toda la esencia del hombre. Es toda la esencia del hombre. Fuimos creados desde el primer d\u00eda en el jard\u00edn para temer a Dios y guardar sus mandamientos. Tener un temor reverente a Dios y vivir en sumisi\u00f3n a \u00e9l. Esa es toda la esencia del hombre. No es s\u00f3lo el deber. Es lo que eres. Si no vives una vida temiendo a Dios o guardando sus mandamientos, puedes decir honestamente que eres menos que humano. As\u00ed es como Dios nos dise\u00f1\u00f3 para ser. Entero. Completo. Viviendo en temor y sumisi\u00f3n a Dios.<\/p>\n<p>Luego pasa a dar una segunda raz\u00f3n. \u00c9l dice: \u201cPorque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, juntamente con todo lo encubierto, sea bueno o sea malo\u201d. B\u00e1sicamente, esto es decir, desde el punto de vista de Salom\u00f3n, todos van a tener que pararse frente al juicio de Dios. En este mundo, nos frustramos un poco porque vemos que los malvados parecen prosperar. Anteriormente vimos prosperar a los malvados y, a veces, viven m\u00e1s tiempo, mientras que a veces los inocentes o los justos viven en la pobreza y, a veces, les quitan la vida. Lo que implica este vers\u00edculo es que, al final, todos obtendr\u00e1n exactamente lo que se merecen. Habr\u00e1 una equidad repartida porque la tapa se abrir\u00e1 durante toda nuestra vida. Las personas que pens\u00e1bamos que eran buenas podr\u00edan ser malas personas. Las personas que pens\u00e1bamos que eran malas podr\u00edan ser buenas personas. No importa. La conclusi\u00f3n es que todo lo oculto se sabr\u00e1. No s\u00e9 t\u00fa, pero este es el tipo de vers\u00edculo que, si no tienes a Cristo, puede dar mucho miedo. Estoy seguro de que fue aterrador para Salom\u00f3n y es aterrador para algunos de nosotros hoy pensar que alg\u00fan d\u00eda todo, cada pensamiento, cada acci\u00f3n ser\u00e1 expuesta ante Dios. Es algo aterrador. Al mismo tiempo, como he enfatizado a lo largo de la serie de sermones, Salom\u00f3n no ten\u00eda la imagen completa. No ten\u00eda un entendimiento de Cristo. En su mente, Dios era un Dios juzgador. De eso se trataba Dios. Se trataba de juicio. Pero, \u00bfqu\u00e9 aprendimos en el Nuevo Testamento? Aprendimos a trav\u00e9s de uno de los vers\u00edculos m\u00e1s populares de la Biblia, Juan 3:16, \u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, sino que tenga vida eterna\u201d. A veces no leemos el vers\u00edculo 17, que en realidad creo que es a\u00fan m\u00e1s liberador. Dice: \u201cPorque no envi\u00f3 Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvar al mundo por medio de \u00e9l\u201d. No lo envi\u00f3 a la palabra para juzgarnos. Lo envi\u00f3 con el prop\u00f3sito principal de salvarnos. Ser nuestro salvavidas. Debido a la cruz, tom\u00f3 el juicio de Dios que se supon\u00eda que iba a ser sobre nosotros, lo tom\u00f3 y b\u00e1sicamente nos liber\u00f3. Para el cristiano, lo que ocurre es que el que en un tiempo pudo ser nuestro juez, en realidad resulta ser nuestro salvador. \u00bfNo es algo asombroso?<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n, este es el final de la serie. Espero que haya podido, a trav\u00e9s de la serie, recoger una pepita o dos o posiblemente tres que intentar\u00e1 aplicar a su vida. Hab\u00eda un mont\u00f3n de buenas pepitas de sabidur\u00eda all\u00ed. M\u00e1s importante a\u00fan, lo que quiero que te lleves es que no puedes vivir esta vida totalmente bajo el sol, desde la perspectiva del hombre. La \u00fanica conclusi\u00f3n l\u00f3gica es que esta vida no tiene sentido con todas las perplejidades. El punto de toda esta serie de sermones es que no vivimos la vida bajo el sol. Tenemos que aprender a vivir la vida bajo el Hijo. Tenemos que aprender a vivir nuestra vida bajo el Hijo de Dios, Jesucristo. El que no vino a condenarnos, sino el que vino a salvarnos, ahora y para siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La escuela es pr\u00e1cticamente una realidad. La escuela es una realidad toda la vida. Probablemente se podr\u00eda decir que realmente toda la vida es una escuela. 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