Romanos 8:28\u201339 (RVR60)<\/p>\n
28Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien , para los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. 29Porque a los que antes conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. 30Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3, y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3, y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n
31\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? 32 El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? 33\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Es Dios quien justifica. 34\u00bfQui\u00e9n ha de condenar? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que a la verdad intercede por nosotros.35 \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? 36Como est\u00e1 escrito:<\/p>\n
\u201cPor causa de vosotros somos muertos todo el d\u00eda; somos considerados como ovejas de matadero.\u201d<\/p>\n
37 No, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3. 38Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, 39ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n, podr\u00e1 separarnos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
I. Introducci\u00f3n<\/p>\n
A. El supuesto de\u00edsta Benjamin Franklin en declaraciones a la Convenci\u00f3n Continental, el 28 de junio de 1787, dijo: \u201cSe\u00f1or, he vivido mucho tiempo [81 a\u00f1os], y cuanto m\u00e1s vivo, m\u00e1s pruebas convincentes veo de esta verdad. \u2014que Dios gobierna en los asuntos de los hombres.\u201d<\/p>\n
B. \u00bfQu\u00e9 significa cuando decimos \u201cDios tiene el control\u201d? \u00bfSomos conscientes de las implicaciones, o es solo un lugar com\u00fan? Y cuando se trata de la cuesti\u00f3n m\u00e1s importante de la salvaci\u00f3n, \u00bfcreemos que Dios es verdaderamente soberano? \u00bfO es reh\u00e9n de nuestras elecciones?<\/p>\n
C. Reflexiones sobre las elecciones<\/p>\n
1. \u00bfSab\u00eda Dios qui\u00e9n ser\u00eda salvo?<\/p>\n
a. S\u00ed, de lo contrario \u00c9l no ser\u00eda soberano, estar\u00eda limitado por los eventos de Su creaci\u00f3n, lo que lo descalificar\u00eda como una entidad separada (y por lo tanto la posibilidad de que \u00c9l sea Dios). Dios puede limitarse a S\u00ed mismo si quiere, pero no podemos limitarlo.<\/p>\n
2. \u00bfEscoge Dios a algunos para ser salvos ya otros para ir al infierno (elecci\u00f3n)?<\/p>\n
a. Posiblemente, pero no necesariamente. Es igual de limitante para Dios suponer que Su conocimiento de qui\u00e9n ser\u00e1 salvo es el mismo que Dios elige qui\u00e9n ser\u00e1 salvo; esto entra en conflicto con la doctrina del libre albedr\u00edo<\/p>\n
3. Si Dios sabe qui\u00e9n se salvar\u00e1 y es soberano, \u00bfnecesitamos evangelizar?<\/p>\n
a. S\u00ed, Jes\u00fas nos dijo que lo hici\u00e9ramos. Adem\u00e1s, aunque Dios sabe qui\u00e9n se salvar\u00e1, nosotros no.<\/p>\n
b. Jes\u00fas prepar\u00f3 a sus disc\u00edpulos para encontrarse con todos, tal como lo hizo \u00c9l. Constantemente se refiri\u00f3 a \u00abla voluntad de mi Padre\u00bb y \u00abla obra para la cual fui enviado\u00bb; esto dif\u00edcilmente es indicativo de un plan divino con agujeros faltantes o resultados que dependen de las elecciones volubles de los hombres (\u00abte\u00edsmo abierto\u00bb)<\/p <\/p>\n
4. \u00bfAlguien puede perder su salvaci\u00f3n?<\/p>\n
a. No. Estamos asegurados una vez para siempre, incluso desde el principio de los tiempos<\/p>\n
b. Esto est\u00e1 ligado a la naturaleza eterna de Dios, no a nuestra perspectiva limitada de tiempo de los eventos.<\/p>\n
II. Confianza en la Voluntad de Dios<\/p>\n
A. Una Declaraci\u00f3n de Confianza (v.28) \u2013 \u201cY sabemos que a los que aman a Dios, TODAS LAS COSAS les ayudan a bien, a los que conforme a su prop\u00f3sito son LLAMADOS.\u201d<\/p>\n
1. El pueblo de Dios est\u00e1 \u201cfuera de los l\u00edmites\u201d del enjuiciamiento de Satan\u00e1s, pero no de sus ataques<\/p>\n
2. \u201cY sabemos\u201d\u2013\u2013no se permiten dudas acerca de la soberan\u00eda de Dios<\/p>\n
3. \u201cTodas las cosas\u201d (pas): en realidad significa \u201ctodas las cosas\u201d<\/p>\n
4. \u201cLlamado\u201d (kaleo)\u2013espec\u00edficamente, \u201cllamado\u201d<\/p>\n
B. Una Descripci\u00f3n de la Confianza (vv.29,30)\u2013\u201d 29Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los PREDESTIN\u00d3 a ser CONFORMES a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. 30Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3, y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3, y a los que JUSTIFIC\u00d3, a \u00e9sos tambi\u00e9n GLORIFIC\u00d3.\u201d<\/p>\n
1. \u201cPredestinado\u201d (proorizo, v.29)\u2013\u201dlimitar de antemano; para predeterminar\u201d\u2013elegido para enfatizar el conocimiento previo de Dios de aquellos que responder\u00edan, no alg\u00fan proceso de \u201cpreselecci\u00f3n\u201d<\/p>\n
2. El problema real aqu\u00ed es la conformidad o, en el contexto de la adopci\u00f3n, la santificaci\u00f3n<\/p>\n
3. \u201cJustificado\u201d (dikaioo, v.30) \u2013 \u201crendir, o mostrar, como justo o inocente\u201d<\/p>\n
4. \u201cGlorificado\u201d (doxazo, v.30) \u2013 \u201crendir, o estimar, como glorioso\u201d \u2013 observe el uso en tiempo pasado de estos verbos: Pablo est\u00e1 hablando de algo que, desde la perspectiva de Dios, ya se ha hecho<\/p>\n
C. Un razonamiento para la confianza (vv.31,32)\u2013\u201d 31\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? 32 El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas?\u201d<\/p>\n
1. El punto de Pablo: \u00bfDe qu\u00e9 tenemos que preocuparnos nosotros, los predestinados, justificados, glorificados?<\/p>\n
2. Un desaf\u00edo a nuestros enemigos: \u201cSi\u201d podr\u00eda entenderse mejor como \u201cDesde\u201d<\/p>\n
3. \u00bfPor qu\u00e9 Dios sacrificar\u00eda a Jes\u00fas por una corazonada? Desde la perspectiva de Dios, nuestra salvaci\u00f3n es un \u201ctrato hecho\u201d<\/p>\n
D. Una certeza de confianza (vv.33-37)\u2013\u201c33\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Es Dios quien justifica. 34\u00bfQui\u00e9n debe CONDENAR? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que a la verdad intercede por nosotros. 35\u00bfQui\u00e9n nos SEPARAR\u00c1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? 36Como est\u00e1 escrito,? \u201cPor tu bien estamos siendo asesinados todo el tiempo;? somos considerados como ovejas para el matadero.\u201d? 37 No, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3.\u201d<\/p>\n
1. Pablo comienza un ataque de tres puntas contra los enemigos de nuestra confianza<\/p>\n
a. Dado que cualquier pecado es realmente una ofensa solo contra Dios (Sal. 51:4), solo Dios podr\u00eda procesar<\/p>\n
(1) \u201cTraer una acusaci\u00f3n\u201d (egkaleo, v.33)\u2013\u201cPara llamar, como deuda o demanda\u201d; fase de acusaci\u00f3n de la acusaci\u00f3n<\/p>\n
b. El \u00fanico con derecho a enjuiciar se ha negado a presentar cargos\u2013\u2013Ha pagado la pena por ellos<\/p>\n
(1) \u201cCondenar\u201d (katakrino, v.34)\u2013\u201cjuzgar en contra; sentenciar, condenar\u201d; fase de veredicto de enjuiciamiento<\/p>\n
c. Si se ha nivelado el cargo y se ha tratado la culpa, no queda castigo para los hijos de Dios<\/p>\n
(1) \u201cSeparar\u201d (chorizo, v.35)\u2013\u201cponer espacio entre; separado\u00bb; fase de sentencia de enjuiciamiento<\/p>\n
E. Una base para la confianza (vv.38,39) \u2013 \u201c38Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, 39ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n , podr\u00e1 separarnos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.\u201d<\/p>\n
III. Conclusi\u00f3n<\/p>\n
A. No debemos confundirnos sobre lo que significa una aut\u00e9ntica conversi\u00f3n, una verdadera salvaci\u00f3n, ni dudar si la tenemos ni dudar de que la guardaremos<\/p>\n
B. Dios siempre ha sabido qui\u00e9nes son los Suyos (diferente a \u201cescoger y escoger\u201d); esto no significa que estamos libres, significa que somos parte del milagro de Dios en la adopci\u00f3n de otra persona<\/p>\n
C. Al igual que con todas las adopciones, el arreglo es final y permanente; nada en toda la creaci\u00f3n puede o lo anular\u00e1<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Romanos 8:28\u201339 (RVR60) 28Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien , para los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. 29Porque a los que antes conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre … Continuar leyendo \u00abLa soberan\u00eda de Dios: \u00bfEst\u00e1 realmente en control?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}