Tania Luna tiene cinco a\u00f1os y eventualmente lleg\u00f3 a los Estados Unidos desde Chernobyl en Rusia. Cuatro a\u00f1os antes, Tania pasa nueve meses en el hospital mientras cae una lluvia negra y el cabello de su hermana se cae a mechones. Todo esto fue el resultado del desastre nuclear m\u00e1s horrible de la historia. Despu\u00e9s de recibir asilo en los EE. UU., la ni\u00f1a de cinco a\u00f1os llega a los Estados Unidos, donde espera llegar a un lugar lleno de cosas maravillosas \u201ccomo pl\u00e1tanos, chocolate y bazuca\u201d. En su primer d\u00eda en la ciudad de Nueva York, encuentra un centavo en el piso de un hotel con muchas ratas. Tania sostiene este centavo pegajoso y oxidado en la mano y siente que tiene una fortuna en sus manos. Y le encanta este sentimiento porque se siente millonaria. A\u00f1os m\u00e1s tarde, ella y su hermana llaman a la puerta de su apartamento de Brooklyn. Frente a ellos hay un repartidor con una caja de pizza que no ordenaron. Es su primera caja de pizza y devoran una porci\u00f3n mientras el repartidor est\u00e1 en la puerta pidiendo dinero. Solo que su familia no ten\u00eda dinero para la pizza ya que su madre caminaba 50 cuadras hacia y desde el trabajo todos los d\u00edas. Es entonces cuando la vecina asoma la cabeza por la puerta y se pone roja de rabia cuando se da cuenta de que \u201cesos inmigrantes de abajo\u201d de alguna manera han puesto sus manos en su pizza. Tania dice: \u201cTodos estaban molestos. Pero la pizza es deliciosa.\u201d<\/p>\n
En su d\u00e9cimo aniversario de estar en los EE. UU., la familia decidi\u00f3 celebrar reservando una habitaci\u00f3n en el hotel en el que se hab\u00edan hospedado por primera vez cuando llegaron a los EE. UU. El hombre de la recepci\u00f3n se r\u00ede y dice: \u201cNo se puede reservar una habitaci\u00f3n aqu\u00ed. Este es un refugio para personas sin hogar\u201d. Tania se sorprendi\u00f3 al pensar en su experiencia muchos a\u00f1os antes de sostener su centavo.<\/p>\n
La historia de Tania me llam\u00f3 la atenci\u00f3n cuando la escuch\u00e9 hace varios meses. Como ten\u00eda tan poco, un poco era mucho. Ya sea que tengamos poco o mucho, el dinero tiene un impacto poderoso en nuestras vidas.<\/p>\n
Nuevamente, el dinero tiene un impacto poderoso en nuestras vidas. El Libro de Proverbios es principios del cielo para la vida en la tierra. Hoy quiero mostrarles dos mitos comunes sobre el dinero. Dos actitudes son financieramente adecuadas.<\/p>\n
2 Mitos comunes sobre el dinero<\/p>\n
Piense en estos como obst\u00e1culos para comprender realmente la actitud de Dios sobre el dinero, la riqueza y las posesiones.<\/p>\n
1 . La pobreza es un privilegio<\/p>\n
Ha habido un movimiento real y refrescante entre muchos de nuestros j\u00f3venes para erradicar la pobreza. Sin embargo, junto con este notable movimiento, ha habido un aumento en el ascetismo. Ver\u00e1, hay dos actitudes problem\u00e1ticas para nosotros cuando miramos la riqueza. El primero es el ascetismo, que ve el dinero como algo malo. Y el segundo es el materialismo, que ve al dinero como dios. Un extremo nunca tiene suficiente, mientras que el otro extremo ve que cuanto menos posees, m\u00e1s espiritual eres. El materialismo y el ascetismo est\u00e1n igualmente arraigados en puntos de vista err\u00f3neos sobre el dinero y la adquisici\u00f3n de riqueza. En ninguna parte las Escrituras consideran la pobreza inherentemente buena: \u201cLa riqueza del rico es su ciudad fuerte; la pobreza de los pobres es su ruina\u201d (Proverbios 10:15). Ciertamente, Dios se preocupa por los pobres, pero esto es por Su compasi\u00f3n, y no por el m\u00e9rito que una persona pobre pueda tener por ser pobre.<\/p>\n
Ciertamente, los pobres a menudo buscan a Dios sinceramente debido a sus necesidades. . Pero la pobreza no es privilegiada. De hecho, Proverbios es franco sobre la pobreza: \u201cLa riqueza trae muchos nuevos amigos, pero el pobre es abandonado por su amigo\u201d (Proverbios 19:4).<\/p>\n
El primer mito com\u00fan del dinero: la pobreza es un privilegio<\/p>\n
2. Los Justos Son Siempre Ricos<\/p>\n
El primero es el ascetismo, que ve el dinero como un mal. Y el segundo es el materialismo, que ve al dinero como dios. Proverbios habla con franqueza sobre la ventaja de ser rico: \u201cLa riqueza del rico es su ciudad fuerte; la pobreza de los pobres es su ruina\u201d (Proverbios 10:15). Si bien tener dinero tiene ventajas obvias, Dios no favorece a los ricos. En una encuesta reciente, los estadounidenses sintieron que Dios otorgar\u00e1 riqueza a aquellos que tengan suficiente fe. Esto est\u00e1 mal. \u201c\u2026 no me deis pobreza ni riqueza; alim\u00e9ntame con el pan que me es necesario, 9 no sea que me sacie y te niegue y diga: ‘\u00bfQui\u00e9n es el SE\u00d1OR?’ no sea que siendo pobre robe y profane el nombre de mi Dios\u201d (Proverbios 30:8-9). Debemos estar en equilibrio entre desear la pobreza y ser rico.<\/p>\n
Dos actitudes saludables para la salud financiera<\/p>\n
1. Los sabios son agradecidos<\/p>\n
Adoptar una mentalidad agradecida es contradictorio para muchos de nosotros. Creemos que si hemos tenido \u00e9xito en la vida, es principalmente el resultado de nuestro propio trabajo duro. Y debido a nuestro arduo trabajo, tenemos el derecho absoluto de usar nuestro dinero como mejor nos parezca. \u201cEn cuanto a m\u00ed, yo buscar\u00eda a Dios, y a Dios encomendar\u00eda mi causa, el que hace cosas grandes e inescrutables, maravillas sin n\u00famero: \u00e9l hace llover sobre la tierra y env\u00eda aguas sobre los campos\u201d (Job 5:8- 10).<\/p>\n
El pastor John Piper nos ayuda a imaginar esto. Si le dijeras a alguien: \u201cMi Dios hace cosas grandes e inescrutables; \u00c9l hace maravillas sin n\u00famero\u201d, y ellos respondieron: \u201c\u00bfEn serio? \u00bfC\u00f3mo qu\u00e9?\u00bb \u00bfdir\u00eda usted, \u00ablluvia\u00bb? En la mente de Job, la lluvia realmente es una de las grandes e inescrutables maravillas que hace Dios. Imag\u00ednese como un granjero en el Cercano Oriente, lejos de cualquier lago o arroyo. Unos pocos pozos mantienen a la familia y los animales abastecidos de agua. Pero si los cultivos van a crecer y la familia va a ser alimentada de mes a mes, el agua tiene que venir a los campos de otra fuente. \u00bfDe donde? Bueno, el cielo. \u00bfEl cielo? \u00bfSaldr\u00e1 agua del cielo azul claro? Bueno no exactamente. El agua tendr\u00e1 que ser transportada por el cielo desde el Mar Mediterr\u00e1neo, a lo largo de varios cientos de millas, y luego ser vertida desde el cielo sobre los campos. \u00bfTransportado? Cuanto pesa? Si una pulgada de lluvia cae en una milla cuadrada de tierras de cultivo durante la noche, eso ser\u00eda apenas menos de 28 millones de pies c\u00fabicos de agua, que es m\u00e1s de 206 millones de galones, que son 1,6 billones de libras de agua. Eso es pesado. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se eleva en el cielo y permanece all\u00ed si es tan pesado? Bueno, sube all\u00ed por evaporaci\u00f3n. Significa que el agua deja de ser agua por un tiempo para que pueda subir y no bajar. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se baja? Eso es condensaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 es la condensaci\u00f3n? El agua vuelve a convertirse en agua reuni\u00e9ndose alrededor de peque\u00f1as part\u00edculas de polvo de entre 0,00001 y 0,0001 cent\u00edmetros de ancho. Eso es peque\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 pasa con la sal? S\u00ed, el mar Mediterr\u00e1neo es agua salada. Eso matar\u00eda los cultivos. Hay que sacar la sal. Entonces, \u00bfel cielo recoge mil millones de libras de agua del mar y saca la sal y luego la transporta por trescientas millas y luego la arroja a la granja? Bueno, no lo tira. Si arrojara mil millones de libras de agua en la granja, el trigo ser\u00eda triturado. Entonces el cielo gotea los billones de libras de agua en peque\u00f1as gotas. Y tienen que ser lo suficientemente grandes para caer durante una milla m\u00e1s o menos sin evaporarse, y lo suficientemente peque\u00f1os para no aplastar los tallos de trigo. \u00bfC\u00f3mo es que todas estas motas microsc\u00f3picas de agua que pesan mil millones de libras se vuelven lo suficientemente pesadas como para caer (si esa es la forma de hacer la pregunta)? Esto se llama coalescencia. Significa que las motas de agua comienzan a chocar entre s\u00ed y se unen y se hacen m\u00e1s grandes. Y cuando son lo suficientemente grandes, se caen.<\/p>\n
El trabajo duro no es la \u00fanica raz\u00f3n por la que tienes \u00e9xito. Repite estas palabras: Todo lo que tengo es un regalo de Dios. Aqu\u00ed est\u00e1 el primero de dos peligros: Est\u00e1s en un lugar peligroso cuando \u201cMerezco\u201d no se cuestiona.<\/p>\n
2. Los sabios est\u00e1n contentos<\/p>\n
Los sabios identifican sus necesidades reales. Todos somos muy h\u00e1biles para cargar nuestros deseos en nuestra categor\u00eda de necesidad. Y una vez que hemos movido los deseos a la categor\u00eda de necesidad, pensamos que es nuestro derecho tener estas cosas. Ha pasado tantas veces en mi vida. Es el deslizamiento de la codicia a la necesidad. \u201cEl que ama el dinero no se saciar\u00e1 con el dinero, ni el que ama las riquezas con sus ingresos; esto tambi\u00e9n es vanidad\u201d (Eclesiast\u00e9s 5:10). \u201cEl que codicia ganancias injustas causa problemas a su propia casa, pero el que aborrece el soborno vivir\u00e1\u201d (Proverbios 15:27). Est\u00e1s en un lugar peligroso cuando el \u201cyo quiero\u201d se desenfrena. La vida que quieres vivir nunca llegar\u00e1 hasta que aprendas a decirte no a ti mismo. Y el ant\u00eddoto contra la codicia es la generosidad.<\/p>\n
Dadores vs. acaparadores<\/p>\n
El antiguo libro de sabidur\u00eda contrasta a un hombre codicioso y taca\u00f1o con un hombre generoso.<\/p>\n
\u201c El deseo de los justos s\u00f3lo termina en bien; la expectativa de los imp\u00edos en la ira. Uno da libremente, pero se vuelve m\u00e1s rico; otro retiene lo que debe dar, y s\u00f3lo sufre necesidad. El que traiga bendici\u00f3n se enriquecer\u00e1, y el que riega, \u00e9l mismo ser\u00e1 regado. El pueblo maldice al que retiene el grano, pero bendici\u00f3n hay sobre la cabeza del que lo vende. El que busca el bien con diligencia, busca el favor, pero el mal le sobreviene al que lo busca\u201d (Proverbios 11:23-27). El vers\u00edculo 23 es una moneda de dos caras. Al principio del vers\u00edculo 23, notar\u00e1 que el resultado final de los deseos de la persona justa es bueno tanto para aquellos a quienes busca ayudar… como para s\u00ed mismo. Pero contraste esto con el final del vers\u00edculo 23, donde la ira que la gente malvada espera infligir a otros se convierte en un bumer\u00e1n sobre ellos. La persona malvada piensa que puede hacer una carrera loca hacia \u201cla buena vida\u201d neg\u00e1ndose a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un concepto err\u00f3neo: algunos de nosotros solo damos cuando estamos acorralados. Con frecuencia, vemos im\u00e1genes y escuchamos lanzamientos en un esfuerzo por motivarnos a dar. Se nos dice que podemos salvar la vida de un ni\u00f1o por no m\u00e1s del costo de una taza de caf\u00e9. Y entonces das porque \u00bfqui\u00e9n puede discutir con este tipo de l\u00f3gica? Damos para aliviar nuestro propio sufrimiento, no el sufrimiento de otra persona. Esencialmente est\u00e1s comprando algo. Compramos el derecho de continuar con nuestro d\u00eda y no ser molestados por la dif\u00edcil situaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Damos cuando estamos acorralados<\/p>\n
Volviendo a Proverbios 11:23, el hombre codicioso siente que su taca\u00f1er\u00eda llenar\u00e1 sus bolsillos Pero el mal que deseaba para los dem\u00e1s, solo vuelve sobre ellos.<\/p>\n
De hecho, va a otro nivel en el vers\u00edculo 26: \u201cEl pueblo maldice al que retiene el grano\u201d. (Proverbios 11:26)<\/p>\n
En una habitaci\u00f3n sin ventanas en un campus universitario de California, 2 estudiantes est\u00e1n jugando Monopoly, pero uno de ellos no tiene ninguna posibilidad de ganar. Los investigadores reunieron a 100 pares de extra\u00f1os en un laboratorio donde el lanzamiento de una moneda permitir\u00eda a uno de los jugadores ganar m\u00e1s riquezas al azar en lo que equival\u00eda a \u00abun juego ama\u00f1ado\u00bb. El juego estaba tan ama\u00f1ado a favor de un jugador, que cuando pasaban \u00abGo\u00bb, cobraban el doble del salario sugerido. Adem\u00e1s, fue el mismo que recibi\u00f3 $2,000 en dinero de Monopoly para comenzar, mientras que el segundo jugador recibi\u00f3 solo $1,000. Adem\u00e1s, este jugador pudo tirar ambos dados mientras que el otro jugador solo pod\u00eda tirar uno de los dados. Oportunamente, el jugador rico jug\u00f3 con fichas de Rolls-Royce mientras que al jugador pobre se le dio el zapatito de elfo. A lo largo de este estudio de 100 pares de extra\u00f1os que jugaban este juego ama\u00f1ado, una c\u00e1mara oculta sigui\u00f3 el progreso del juego en s\u00ed, y esto es lo que descubrieron los investigadores. El jugador rico se mov\u00eda por el tablero con m\u00e1s fuerza y mostraba signos visibles de dominio, mientras que los jugadores perdedores se mostraban m\u00e1s moderados. Una vez que se apagaron las c\u00e1maras y se entrevist\u00f3 a los dos jugadores, se not\u00f3 una diferencia interesante en c\u00f3mo el jugador ganador hablaba sobre el juego \u201cama\u00f1ado\u201d. Muy poco del \u00e9xito del jugador ganador se atribuy\u00f3 al lanzamiento aleatorio de la moneda en el juego ama\u00f1ado. En cambio, el jugador ganador habl\u00f3 sobre sus habilidades para comprar las diferentes propiedades y c\u00f3mo su habilidad hizo que ganaran el juego. Aunque el juego fue manipulado en base al lanzamiento aleatorio de una moneda, incluso el dinero del Monopoly hizo que estos extra\u00f1os rezumaran arrogancia y orgullo.<\/p>\n
Ahora mire lo que sucede en el vers\u00edculo 24 con el dador y el acumulador: \u201cUno da libremente, sin embargo, se enriquece a\u00fan m\u00e1s; otro retiene lo que debe dar, y s\u00f3lo sufre necesidad\u201d (Proverbios 11:24). \u00a1El hombre taca\u00f1o es m\u00e1s pobre mientras que el hombre generoso se enriquece!<\/p>\n
Ahora, observe cuidadosamente c\u00f3mo Salom\u00f3n nos lleva al campo en el vers\u00edculo 25: \u201cEl que trae bendici\u00f3n ser\u00e1 enriquecido, y el que trae aguas \u00e9l mismo ser\u00e1 regado\u201d (Proverbios 11:25). Cuando eres generoso con los necesitados, la Biblia lo compara con regar la tierra. Y cuando riegues la tierra reseca, la Biblia dice que Dios mismo te empapar\u00e1. Pero si niegas el agua a las personas sedientas, pensando que la est\u00e1s almacenando para ti mismo, terminar\u00e1s teniendo sed t\u00fa mismo.<\/p>\n
Numerosas veces en este libro de Proverbios, vemos a Dios dici\u00e9ndonos que seamos generosos con los pobres. \u201cEl que oprime al pobre afrenta a su Hacedor, pero el que es generoso con el necesitado lo honra\u201d (Proverbios 14:31). \u201cEl que cierra su o\u00eddo al clamor del pobre, \u00e9l mismo clamar\u00e1 y no ser\u00e1 respondido\u201d (Proverbios 21:13). Algunos de ustedes est\u00e1n diciendo, \u201cPastor, las matem\u00e1ticas no funcionan a su favor. Obtienes m\u00e1s reteniendo y pierdes m\u00e1s dando\u201d. Y te digo: \u201cNo tienes a Dios en tu ecuaci\u00f3n matem\u00e1tica\u201d. No puedes dar m\u00e1s que Dios. Amigo, es el dador el que recibe mientras taca\u00f1o lo ve deslizarse entre sus dedos. No se gana acumulando.<\/p>\n
Desaf\u00edo de cierre<\/p>\n
Quiero hablar contigo sobre tu crecimiento espiritual personal por un momento. La Biblia dice que crecemos a trav\u00e9s de nuestros h\u00e1bitos espirituales. Crecemos a trav\u00e9s del h\u00e1bito de la oraci\u00f3n, asistir a la iglesia y asistir a un estudio b\u00edblico. Pero uno de los h\u00e1bitos importantes es dar. Ves que tu crecimiento espiritual es impulsado por tus ofrendas porque cuando diezmas, haces tres declaraciones. 1) El diezmo es una declaraci\u00f3n de tu gratitud: \u201cDios, no tendr\u00eda nada sin ti\u201d. 2) El diezmo es una declaraci\u00f3n de tu prioridad: \u201cDios, t\u00fa eres el primero en mi vida\u201d. 3) El diezmo es una declaraci\u00f3n de tu fe: \u201cDios, creo que cuidar\u00e1s de mi futuro\u201d. As\u00ed que es una declaraci\u00f3n de mi pasado, mi presente y mi futuro. 1) Mi pasado \u2013 \u201cDios, estoy agradecido por lo que me has dado\u201d. 2) Mi regalo \u2013 \u201cDios, eres el primero en mis finanzas y en mi vida en este momento\u201d. 3) Mi futuro: \u201cDios, te doy esto ahora y pongo mi confianza en mi futuro en ti\u201d. Recuerde, diezmo significa diez por ciento. No es el cambio suelto en su bolsillo. Es el diez por ciento de lo que ganas. La Biblia ense\u00f1a que debemos dar un diezmo de nuestros ingresos a nuestra iglesia.<\/p>\n
Hemos estado desafiando a nuestra familia de la iglesia a mostrar su confianza en el Se\u00f1or durante el mes de octubre al comprometerse a diezmar. Un poco menos de la mitad de nuestra iglesia ha llenado esta importante tarjeta. Y 64 hogares ya han hecho este compromiso. Usted dice: \u201cEstoy listo, pastor, \u00bfc\u00f3mo hago esto?\u201d<\/p>\n
Tres maneras de dar<\/p>\n
1) Puede dar en efectivo o cheque en el sobre; 2) Puedes dar en l\u00ednea; 3) Puede enviar un mensaje de texto para dar<\/p>\n
Tarjetas de compromiso<\/p>\n
Pido a todos en nuestra familia de la iglesia que se tomen unos momentos para considerar en oraci\u00f3n su generosidad hacia nuestra iglesia. Quiero que tomes la tarjeta de compromiso del interior de tu gu\u00eda de adoraci\u00f3n y completes cuidadosamente esta<\/p>\n
Oraci\u00f3n de clausura<\/p>\n
Padre, te pido que nos visites en esta hora… para hacer tu incre\u00edble presencia conocido por tu pueblo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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