Tipos de necios<\/p>\n
Prov. 6:1-19<\/p>\n
Proverbios 6 est\u00e1 lleno de varias declaraciones que desaconsejan una vida necia. La intenci\u00f3n de Salom\u00f3n aqu\u00ed es ense\u00f1ar a su hijo c\u00f3mo vivir una vida piadosa, prudente y productiva. \u00c9l sabe que la \u00fanica forma en que esto es posible es si sigue los caminos de la Sabidur\u00eda, por lo que se toma el tiempo para ense\u00f1arle algunas lecciones que ha aprendido.<\/p>\n
Mientras observamos estas instrucciones de Salom\u00f3n en Proverbios 6:1-19 parece un poco inconexo. Anteriormente vimos Proverbios 5 y la segunda mitad del cap\u00edtulo 6, todo lo cual trata sobre el adulterio. En el cap\u00edtulo 7 contin\u00faa instruyendo sobre los peligros del adulterio y habla sobre la seducci\u00f3n del simple. . Pero aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 6:1-19 encontramos pr\u00e9stamos, pereza y lo que Dios odia. Se siente fuera de lugar. Tratar de forzarlos en un tema com\u00fan es un poco como tratar de encajar un bloque cuadrado a trav\u00e9s de un c\u00edrculo o un tri\u00e1ngulo.<\/p>\n
Ahora bien, esto no significa que el autor Salom\u00f3n cometi\u00f3 un error o que estos Proverbios est\u00e1n en el lugar equivocado Salom\u00f3n los puso aqu\u00ed por una raz\u00f3n, pero puede ser dif\u00edcil entender por qu\u00e9<\/p>\n
Siento que \u00e9l piensa que al igual que el adulterio puede conducir a p\u00e9rdidas financieras y tambi\u00e9n a p\u00e9rdidas espirituales, estos temas tambi\u00e9n pueden conducir a p\u00e9rdidas financieras y p\u00e9rdida espiritual tambi\u00e9n. De modo que Salom\u00f3n los puso aqu\u00ed \u201ca modo de asociaci\u00f3n\u201d. Est\u00e1 diciendo "no cometer\u00e1s adulterio", porque eso te puede arruinar, pero tampoco seas fiador de un pr\u00e9stamo ni seas perezoso porque eso tambi\u00e9n te puede arruinar<\/p>\n
El argumento en los vers\u00edculos 1 -5 es sencillo. Si ha respaldado o garantizado la deuda de otra persona, un amigo o un vecino, l\u00e1rguese. Respaldar un pr\u00e9stamo significa que prometes que si tu amigo no lo paga en la fecha de vencimiento, pagar\u00e1s por \u00e9l<\/p>\n
F\u00edjate en la segunda mitad del vers\u00edculo uno: \u201c\u2026 un extra\u00f1o\u2026\u201d \u00bfPor qu\u00e9 nos damos la mano? Por la misma raz\u00f3n se dieron la mano. Es un acuerdo basado en la confianza mutua.<\/p>\n
En estos primeros cinco vers\u00edculos de Proverbios 6, aprendemos algunas verdades simples:<\/p>\n
1. Solomon no est\u00e1 abordando el caso en el que elige convertirse en garant\u00eda para un extra\u00f1o o un enemigo. Se refiere a la elecci\u00f3n de convertirse en garant\u00eda de un amigo. Co-firmar para un amigo se hace con nada m\u00e1s que buenas intenciones. Si un amigo necesita un autom\u00f3vil y no puede obtener uno sin un pr\u00e9stamo y si ese amigo no puede obtener un pr\u00e9stamo sin un codeudor, seguramente su amigo sentir\u00e1 la necesidad de ayudarlo. Ayudar ofreciendo una simple firma puede hacerse con buenas intenciones, pero \u00bfes una buena decisi\u00f3n? Salom\u00f3n describe tal decisi\u00f3n como una \u00abtrampa\u00bb en el vers\u00edculo 2. \u00c9l denuncia tal decisi\u00f3n e infiere que es una decisi\u00f3n tonta.<\/p>\n
Las buenas intenciones no siempre terminan en buenas decisiones. Las intenciones no definen nuestras vidas, las decisiones s\u00ed. Necesitamos templar y encauzar nuestras buenas intenciones con sabidur\u00eda y prudencia.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3, Salom\u00f3n instruye a su hijo a salirse de esa responsabilidad legal para \u201casegurar a tu amigo\u201d. Este consejo financiero se trata m\u00e1s de relaciones que de dinero. Co-firmar para un amigo es peligroso por razones financieras, pero es a\u00fan m\u00e1s peligroso por razones de relaci\u00f3n. Si un amigo no cumple con sus obligaciones financieras con un prestamista, el codeudor es entonces responsable de pagar esas obligaciones financieras. En un evento tan desafortunado, \u00bfc\u00f3mo se puede esperar que la amistad permanezca intacta o, al menos, esperar que la amistad permanezca intacta? Quiz\u00e1s m\u00e1s que cualquier otra cosa en nuestro mundo maldito, el dinero tan f\u00e1cilmente despierta emociones negativas hacia las personas. Los hermanos se vuelven enemigos por dinero en un negocio familiar. Los matrimonios fracasan por problemas de dinero. Los amigos pierden amigos por problemas de dinero.<\/p>\n
Pocas amistades, si es que hay alguna, pueden sobrevivir a la situaci\u00f3n en la que un codeudor se ve obligado a pagar miles de d\u00f3lares porque su amigo no pag\u00f3 su deuda. No importa qu\u00e9 tan fuerte sea la amistad el d\u00eda de la firma del pr\u00e9stamo, es poco probable que se mantenga fuerte el d\u00eda en que el pr\u00e9stamo entre en mora. Previendo esta desafortunada realidad, Salom\u00f3n insta a su hijo a salir de esa responsabilidad legalmente vinculante por alguien y \u00abasegura a tu amigo\u00bb o \u00abasegura a tu amigo\u00bb. Solomon est\u00e1 poniendo la amistad sobre las finanzas. \u00c9l est\u00e1 poniendo las relaciones sobre las riquezas. Sugiere que el amigo haga lo que sea necesario, incluido el pago del pr\u00e9stamo o la b\u00fasqueda de financiaci\u00f3n independiente, para asegurar la amistad y evitar posibles amenazas a la amistad. Tres, cinco, siete o diez a\u00f1os de ser responsable del pr\u00e9stamo de un amigo agregar\u00e1n estr\u00e9s a la amistad y siempre seguir\u00e1n siendo un riesgo para la amistad<\/p>\n
2. Las buenas amistades no siempre terminan en buenas relaciones cuando las buenas intenciones no se traducen en buenas decisiones. Necesitamos valorar nuestras amistades m\u00e1s all\u00e1 del presente y tomar decisiones que tengan en cuenta el futuro. Una peque\u00f1a decepci\u00f3n en el coraz\u00f3n de su amigo hoy puede evitarles a ambos una angustia ma\u00f1ana.<\/p>\n
Salom\u00f3n agrega algo de urgencia a su consejo en los vers\u00edculos 4 y 5. \u00c9l sabe que la mayor\u00eda de nosotros, cuando tomamos decisiones arriesgadas , tener momentos de reflexi\u00f3n y arrepentimiento. Desafortunadamente, tambi\u00e9n sabe que la mayor\u00eda de nosotros, cuando tenemos momentos de reflexi\u00f3n y arrepentimiento, posponemos las decisiones dif\u00edciles para hacer las cosas bien. En el vers\u00edculo 3, Salom\u00f3n le dice a su hijo que se humille y haga algo con esa mala decisi\u00f3n financiera. En el vers\u00edculo 4, le dice que no espere ni se demore en hacer algo al respecto. En el vers\u00edculo 5, le dice que lo aborde con el mismo nivel de urgencia que tiene un ciervo para escapar de un cazador y con el mismo nivel de urgencia que tiene un p\u00e1jaro para escapar de un cazador.<\/p>\n
Posponemos estas dificultades conversaciones con amigos porque pueden ser inc\u00f3modas. Retrasamos sentarnos y admitir que cometimos un error porque es una lecci\u00f3n de humildad y porque nadie quiere decepcionar a un amigo. El error de retrasar la decisi\u00f3n es que probablemente nunca se llevar\u00e1 a cabo. Cuanto m\u00e1s esperemos para tener esa conversaci\u00f3n con el amigo, menos probable ser\u00e1 que alguna vez tengamos esa conversaci\u00f3n y m\u00e1s probable ser\u00e1 que nos convenzamos de que no habr\u00e1 ning\u00fan problema. La observaci\u00f3n interna de que se tom\u00f3 una mala decisi\u00f3n y nunca se convirti\u00f3 a una conversaci\u00f3n con un amigo podr\u00eda ser la desaparici\u00f3n de una amistad.<\/p>\n
Proverbios es la Palabra de Dios. Eso significa que Dios mismo se toma en serio esta regla, tan seria que se repite cinco veces m\u00e1s en el libro de Proverbios acerca de no dar seguridad a un pr\u00f3jimo o extra\u00f1o.<\/p>\n
Proverbios 11:15; 17:18; 20:16; 20:26-27 ;27:13<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n aqu\u00ed? No debe poner en riesgo nada que no pueda permitirse perder. Por lo tanto, si no puede permitirse el lujo de perder el dinero o no quiere perder la relaci\u00f3n con su amigo, no celebre ning\u00fan acuerdo de este tipo. . El dinero puede convertirse r\u00e1pidamente en un obst\u00e1culo para amar a los dem\u00e1s como Dios nos llama a hacer.<\/p>\n
Recuerde que Proverbios son principios, no absolutos. Eso significa que aunque este es el est\u00e1ndar de no firmar conjuntamente un pr\u00e9stamo en nombre de su amigo, es posible que pueda ofrecer una garant\u00eda para el pr\u00e9stamo de otra persona en una situaci\u00f3n o circunstancia espec\u00edfica despu\u00e9s de mucha oraci\u00f3n y discernimiento.<\/p>\n
Dentro de Israel, al pueblo se le permit\u00eda darse pr\u00e9stamos sin intereses entre s\u00ed (\u00c9xodo 22:25). Solo pod\u00edan cobrar intereses sobre pr\u00e9stamos hechos a extranjeros fuera de la comunidad del pacto, no entre s\u00ed (Deut 23:20). En el Nuevo Testamento, Jes\u00fas realmente dice que le prestes a cualquiera que quiera pedirte prestado, incluso a tus enemigos (Mateo 5:42; Lucas 6:35).<\/p>\n
La Biblia tiene mucho que decir sobre el dinero, incluso pr\u00e9stamos y codeudores. Pero todo se centra en amar bien a nuestro pr\u00f3jimo. No queremos que nada nos impida amar a los dem\u00e1s de la manera que Dios quiere, libremente y de todo coraz\u00f3n, tal como Dios nos ama.<\/p>\n
Lo que Salom\u00f3n busca aqu\u00ed es enfatizar el alto peligro y el riesgo de ser co -responsable de las deudas, bancarrota, etc. de otra persona. Una cosa es darle un pr\u00e9stamo a una persona porque lo peor que podr\u00eda pasar es que el pr\u00e9stamo se pague parcialmente o no se pague en absoluto. Pero los bienes personales de uno no estar\u00edan en riesgo. Si hay obligaciones de deuda compartidas mutuamente, las malas decisiones financieras de otra persona podr\u00edan agotar los recursos de la persona que firma un pr\u00e9stamo en nombre de un amigo.<\/p>\n
Tiene m\u00e1s sentido dar a una persona en necesidad o para ofrecerle un pr\u00e9stamo (la Biblia habla de pr\u00e9stamos sin inter\u00e9s a los compatriotas (Deuteronomio 23:19)). Esto mitiga el riesgo de una situaci\u00f3n catastr\u00f3fica. Por lo tanto, si una persona se encuentra como fiador o de alguna manera asumiendo el riesgo financiero de los errores de otra persona, debe tomar precauciones inmediatas para deshacerse de cualquier contrato vinculante en el que pueda hacerse responsable de las deudas de otros.<\/p>\n
Llegando a 6:6-11 encontramos que no somos la primera generaci\u00f3n en aprender de los animales. Hace miles de a\u00f1os, Salom\u00f3n, quien contribuy\u00f3 al libro de Proverbios, aprendi\u00f3 lecciones espirituales clave al observar las criaturas que Dios hizo. Vemos evidencia de esto en el pasaje de hoy, que nos llama a examinar la hormiga para aprender las virtudes del trabajo duro y los peligros de la ociosidad.<\/p>\n
Parece que la hormiga espec\u00edfica a la vista aqu\u00ed es la cosechadora. hormiga, que vive en todo el Medio Oriente y almacena el grano que recoge en su nido. Lo que el observador encuentra notable acerca de este insecto es que es lo suficientemente trabajador como para recolectar su comida sin ning\u00fan supervisor. En otras palabras, no necesita un jefe o jefe que lo siga constantemente para mantenerlo en la tarea. La hormiga entiende cu\u00e1l es su trabajo y lo hace sin coerci\u00f3n externa. La lecci\u00f3n aqu\u00ed para nosotros es que debemos trabajar diligentemente y trabajar en las vocaciones a las que Dios nos ha llamado y para las cuales nos ha equipado.<\/p>\n
Ciertamente, tendremos supervisores ante quienes seamos responsables, pero no deber\u00edamos necesitar su insistencia constante para hacer el trabajo. Adem\u00e1s, debemos tener cuidado de trabajar en el momento apropiado. As\u00ed como la hormiga \u201crecoge su comida en la siega\u201d (v. 8), debemos trabajar cuando es tiempo de trabajar, porque hay una estaci\u00f3n espec\u00edfica en la que debemos trabajar y otra en la que debemos descansar (ver tambi\u00e9n Ecl. 3:1\u20138).<\/p>\n
\u00bfHas visto alguna vez una hormiga perezosa? El pasaje de hoy presenta a la hormiga como un est\u00edmulo para despertar a los ociosos de su sue\u00f1o, no el \u201cdulce sue\u00f1o\u201d del trabajador (Ecl. 5:12), sino el tipo de sue\u00f1o que impide cumplir con la propia vocaci\u00f3n. En otras palabras, Proverbios 6:9\u201311 habla de la pereza y nos llama a rechazarla. El \u00e9nfasis est\u00e1 en no usar excusas para evitar el trabajo. \u201cUn poco de sue\u00f1o, un poco de somnolencia, un poco de cruzar las manos para descansar\u201d se refiere a breves per\u00edodos de descanso tomados en exceso. El sentido es el continuo dejar para ma\u00f1ana lo que se debe hacer hoy. Si hacemos esto, la pobreza nos golpear\u00e1. Puede parecer repentino (\u00abcomo un ladr\u00f3n\u00bb), pero en realidad ser\u00e1 el resultado de una procrastinaci\u00f3n continua.<\/p>\n
Es una verdadera tentaci\u00f3n pasar la vida en Netflix, Youtube o las redes sociales. Puede que no parezca pereza, pero puede serlo.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento, Pablo habla de la importancia del trabajo.<\/p>\n
1 Tesalonicenses 4:11b vida tranquila: Debes ocuparte de tus propios asuntos y trabajar con tus manos, tal como te dijimos, (NVI)<\/p>\n
Los tesalonicenses deben haber luchado con su \u00e9tica de trabajo porque Pablo les escribe de nuevo.<\/p>\n
2 Tesalonicenses 3:10-13 Porque aun cuando est\u00e1bamos con vosotros, os dimos esta regla: El que no quiere trabajar, no coma. 11 O\u00edmos que algunos de ustedes son ociosos y perturbadores. No est\u00e1n ocupados; son entrometidos. 12 A tales personas les mandamos y exhortamos en el Se\u00f1or Jesucristo a que se establezcan y ganen el alimento que comen. 13 Y vosotros, hermanos, no os cans\u00e9is nunca de hacer el bien. (NVI)<\/p>\n
Ese \u00faltimo vers\u00edculo dice que estamos llamados a trabajar porque el trabajo en s\u00ed es bueno. As\u00ed que negarse a trabajar es en realidad un rechazo de lo que es bueno. Trabajamos porque queremos hacer el bien.<\/p>\n
Ahora, lo que esto no quiere decir es que nunca es apropiado tomar un descanso. Dios nos dio un d\u00eda de descanso sab\u00e1tico antes de la ca\u00edda de la humanidad al igual que nos dio seis d\u00edas de trabajo antes de la ca\u00edda, lo que significa que tanto el trabajo como el descanso son buenos, y debemos tomar un d\u00eda de descanso cada semana tal como trabajamos. cada semana.<\/p>\n
Aunque nuestro Proverbio nos advierte que si eres perezoso probablemente te volver\u00e1s pobre, no est\u00e1 diciendo que si eres pobre debes ser perezoso. . <\/p>\n
Una persona perezosa necesita aprender de la hormiga que almacena comida para s\u00ed misma para no tener necesidad. Un perezoso se contenta con no trabajar, y esto lo llevar\u00e1 a no tener dinero ni comida para comer. La pereza lleva a la pobreza y r\u00e1pidamente a eso.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 12-15 encontramos que la maldad y la inutilidad van de la mano en cuanto a las cualidades de car\u00e1cter que no queremos poseer. Ejemplos de estas cualidades incluyen tratos turbios, falsas promesas, compromisos incumplidos y muchas mentiras. A trav\u00e9s de se\u00f1ales sutiles, una persona, mientras dice una cosa, est\u00e1 comunicando claramente otra cosa a los dem\u00e1s. Este enga\u00f1o es una perversidad ante Dios, y es indicativo de un coraz\u00f3n que est\u00e1 constantemente tramando planes e intenciones malvadas para otros con fines ego\u00edstas. Esto conduce al dolor de los dem\u00e1s ya mucho da\u00f1o. Eventualmente, aquellos que tienden trampas para otros terminan siendo da\u00f1ados por su diab\u00f3lico estilo de vida al cometer un error, sufrir a manos de hombres violentos o recibir alg\u00fan tipo de castigo divino. Independientemente de lo que puedan hacer en la tierra, Dios ve todo y los har\u00e1 responsables en la eternidad.<\/p>\n
Nuestro pasaje final, vers\u00edculos 16-19, hoy revela el coraz\u00f3n de Dios. \u00bfAlguna vez has escuchado a alguien decir: \u201c\u00a1Odio eso!\u201d? Como, \u00ab\u00a1Odio a los gatos!\u00bb Por lo general, cuando escuchas a alguien decir algo as\u00ed, implica que no es una persona amante de los gatos, sino de los perros. \u201cOdio a los gatos pero amo a los perros.\u201d Aqu\u00ed vislumbramos lo que Dios ama por lo que odia.<\/p>\n
Cuando leemos Proverbios, encontramos dichos num\u00e9ricos de \u00abx, x+1\u00bb y nos parece muy extra\u00f1o. Pero como todo en las Escrituras, hay razones para ello. Desafortunadamente, la mayor parte del significado de este se pierde en la antig\u00fcedad. En la \u00e9poca en que se escribieron los Proverbios, este tipo de expresi\u00f3n era com\u00fan en toda la literatura sapiencial. Una cosa de la que los comentaristas y acad\u00e9micos est\u00e1n bastante seguros es esto: el elemento final de la lista (el \u00ab+1\u00bb) funciona como el \u00e1pice de la expresi\u00f3n.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 odia Dios? Esta es una buena pregunta para hacer, porque el Se\u00f1or en realidad nos enumera 7 cosas diferentes que odia. Algunos piensan que Dios no odia nada porque \u00c9l es amor. Pero cuando te das cuenta de que mientras \u00c9l ama la justicia y la santidad, significa que por naturaleza \u00c9l debe odiar lo opuesto, y eso es pecado. Esta es una buena lista para recordar porque nos recuerda al menos 7 cosas que debemos evitar absolutamente en la vida. Hacemos esto porque no queremos incurrir en la ira de Dios por amar algo que \u00c9l odia.<\/p>\n
1. – Dios odia los ojos altivos. . . La 'mirada orgullosa' es algo que el Se\u00f1or realmente desprecia. Cuando los ojos est\u00e1n llenos de una mirada altanera es seguro que el coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de esa misma altivez u orgullo. Recordamos del libro de Santiago que Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes. Entonces, no es exagerado decir que al odiar los ojos altivos, Dios realmente desprecia a aquellos cuya mirada comunica una arrogancia y orgullo que muestra que no tienen respeto por Dios y sus caminos, solo un absoluto desd\u00e9n por ellos.<\/p>\n
2. – Dios odia la lengua mentirosa. . . Uno de los 10 mandamientos es no dar falso testimonio. Eso significa que mentir est\u00e1 fuera de Dios. \u00c9l es un Dios de verdad, y quiere que hablemos la verdad. Cuando una lengua es una lengua mentirosa, Dios odia las mentiras que provienen de ella. La verdad se opone a las mentiras en todo momento, y podemos estar seguros de que Dios se opone al mentiroso cuya lengua mentirosa promueve justo lo contrario de lo que Dios ama y es.<\/p>\n
3. – Dios odia las Manos que Derraman Sangre Inocente. . . Aqu\u00ed hay uno que debemos recordar. La sangre inocente es asesinato. Dios odia el asesinato. Una vez m\u00e1s encontramos que una de las cosas que Dios odia se encuentra en los 10 mandamientos. No matar\u00e1s es el mandamiento n\u00famero cinco. Jes\u00fas va m\u00e1s all\u00e1 en Mateo cap\u00edtulo 5 cuando nos dice que incluso los pensamientos y las palabras que est\u00e1n en el centro de un coraz\u00f3n asesino – Dios odia<\/p>\n
4. – Dios odia un coraz\u00f3n que trama planes perversos. . . Hay corazones que est\u00e1n pensando en el mal y que empiezan a planear hacer el mal. Esto es cierto incluso para nosotros cuando ponemos nuestro coraz\u00f3n en el pecado y queremos hacer todo lo posible para mantenerlo oculto. Pero hay aquellos cuyos planes implican mucho m\u00e1s que un solo hombre que quiere pecar sin ser atrapado. Estos planes da\u00f1ar\u00e1n a miles, y posiblemente a millones. No consideran que sus malvados planes har\u00e1n esto, porque est\u00e1n consumidos por la adquisici\u00f3n de riqueza o poder. Dios odia a estas personas porque sus pensamientos da\u00f1an a los dem\u00e1s.<\/p>\n
5. – Dios odia los pies que corren r\u00e1pidamente hacia el mal. . . Aqu\u00ed tenemos a alguien que est\u00e1 ansioso por correr hacia las cosas malas. No hay restricci\u00f3n en este, porque cuando \u00e9l o ella ve el mal, quiere correr "r\u00e1pidamente" lo. Cuando una sociedad se aparta de Dios, hay una muerte cada vez mayor que hace que se vuelvan insensibles a las advertencias de las Escrituras. Por lo tanto, comienzan a correr hacia el mal, en lugar de detenerse y pensar en el da\u00f1o que les har\u00e1 a ellos y a los dem\u00e1s. Cuando las personas corren r\u00e1pidamente hacia el mal, tambi\u00e9n es una se\u00f1al de que el yo es tan completamente dominante en su pensamiento que son sordos a cualquier otra voz, excepto a la que los insta a hacer lo que quieren. Dios odia esto porque revela que una conciencia est\u00e1 muerta para \u00c9l y muerta a las advertencias tanto de las Escrituras como del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
6. – Dios odia a un testigo falso que dice mentiras. . . Aqu\u00ed tenemos lo que parece ser una segunda vez que se menciona la mentira. Esta segunda vez, sin embargo, se menciona en el contexto de alguien que es un testigo falso sobre un asunto. Esta primera vez fue solo una lengua mentirosa. El testigo falso podr\u00eda ser alguien que habla mentiras en una sala del tribunal donde entra en juego el papel del perjurio. Esto significar\u00eda una perversi\u00f3n de la justicia y Dios ama la justicia y la rectitud. Tambi\u00e9n puede significar un falso profeta o alguien que miente sobre asuntos religiosos, lo que hace que algunos pongan su fe en un dios que no es Dios en absoluto. De cualquier manera, Dios odia a alguien que miente como testigo sobre un asunto. Animan a las personas a tomar decisiones basadas en enga\u00f1os y mentiras. Con raz\u00f3n odia estas cosas, porque el primer pecado se debi\u00f3 a la obra del diablo, ya que fue un falso testigo para Eva sobre el \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal. Esa mentira, ese enga\u00f1o – cuando se crey\u00f3 fue el \u00edmpetu que condujo a la ca\u00edda de toda la humanidad en el pecado y la rebeli\u00f3n contra Dios.<\/p>\n
7 – Dios odia al que esparce discordia entre hermanos. . . Lo \u00faltimo en esta lista de siete es una persona que est\u00e1 causando problemas, en realidad, que est\u00e1 propagando la discordia entre los hermanos. Esta persona es alguien que se entera de los conflictos o los est\u00e1 causando. No est\u00e1 contento aunque lo sepamos \u00e9l mismo. Se convierte en el \u00faltimo evangelista de la contienda entre los hermanos. \u00c9l quiere ver a tantas personas molestas e involucradas en esta lucha como sea posible. Entonces, no deber\u00eda sorprendernos poco que Dios no diga: \u00abBienaventurados los que provocan contiendas\u00bb. Dice justo lo contrario. Son los pacificadores los que ser\u00e1n llamados hijos de Dios. \u00c9l eligi\u00f3 hacer la paz a trav\u00e9s de la sangre de la cruz de Jesucristo. Por lo tanto, realmente no deber\u00eda sorprendernos que \u00c9l tambi\u00e9n odie a los que van en sentido contrario, y propagan la discordia en lugar de propagar la paz entre los hermanos.<\/p>\n
Siete cosas que Dios odia. . . es una lista muy aleccionadora. Hay algunas cosas como asesinatos y planes perversos que esperar\u00edamos que estuvieran en esta lista. Pero otras cosas que tendemos a minimizar tienden a sorprendernos aqu\u00ed. Algunos llaman mentira simplemente decir una peque\u00f1a mentira, o una mentira piadosa. Es posible que otros no vean que la difusi\u00f3n de conflictos a trav\u00e9s de los chismes sea algo que no sea lo mejor, pero ciertamente algo que todos hacen. El hecho es que cuando Dios llama a estas cosas las siete cosas que odia, debemos recordarlas y luego aprender a odiarlas tambi\u00e9n en nuestras propias vidas. Eso, mis queridos santos, es sabidur\u00eda.<\/p>\n
Quiz\u00e1s ya hayan notado que Proverbios 6: 16-19 no es simplemente una lista de males que Dios odia, aunque ciertamente es eso. Pero es m\u00e1s. En la superficie de esta lista hay una explicaci\u00f3n. \u00bfHas notado lo que est\u00e1 incluido en esta lista? \u00a1Salom\u00f3n est\u00e1 hablando de ojos, lengua, manos, coraz\u00f3n, pies e incluso aliento! \u00a1Si fu\u00e9ramos el Dr. Frankenstein, podr\u00edamos crear una persona completa! Y ese es el punto. Dios nos est\u00e1 diciendo que toda la persona es corrupta.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el mensaje? Simplemente, Dios odia estas cosas porque son evidencia de que la imagen de Dios en el hombre ha sido destruida. El punto es que estos comportamientos son evidencia de nuestro odio a Dios.<\/p>\n
Esto es a\u00fan m\u00e1s claro cuando pensamos en \u201cmanos que derraman sangre inocente\u201d (Proverbios 6:17). Despu\u00e9s del diluvio leemos que el asesinato es un delito capital. Esto no era nuevo. Pero anexa a esta declaraci\u00f3n con respecto al crimen capital de asesinato est\u00e1 la explicaci\u00f3n, \u201cporque Dios hizo al hombre a su propia imagen\u201d (G\u00e9nesis 9:6). En otras palabras, el asesinato es un crimen y una ofensa capital, porque es un golpe a la imagen de Dios mismo. Esto, por supuesto, Dios lo odia.<\/p>\n
Ahora, incluso esto no deja de tener otro significado. Por ejemplo, en \u00c9xodo 22:2-3 leemos: \u201cSi se encuentra a un ladr\u00f3n forzando una entrada y es herido de tal manera que muere, no habr\u00e1 culpa de sangre para \u00e9l, pero si el sol ha salido sobre \u00e9l, habr\u00e1 culpa de sangre para \u00e9l\u201d. Ves el punto. Si es de noche, entonces el due\u00f1o de la casa estaba limpiando para protegerse a s\u00ed mismo ya su familia. Sin embargo, si el sol estaba alto, bien entonces, podr\u00eda ser que el due\u00f1o de la casa de hecho estuviera atacando la imagen de Dios en el hombre ca\u00eddo. El punto no es juzgar este ejemplo sino notar el significado<\/p>\n
Sin embargo, cuando el asesinato est\u00e1 en la mente es algo que Dios odia. Pero la pregunta es \u00bfcu\u00e1ndo es asesinato? \u00bfEs s\u00f3lo cuando alguien hunde un cuchillo en otra persona? Bueno, cualquiera que conozca el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a sabe lo contrario. El asesinato es la peor forma de comportamiento que se balancea contra la imagen de Dios en el hombre. Una forma menor de lo mismo es la ira. Jes\u00fas quiere que equiparemos estos dos y nos ayuda a hacerlo no solo mencion\u00e1ndolos sino creando una imagen mental del primer asesinato. Piense en estos elementos que se encuentran en Mateo 5:21-26: asesinato, hermano, ofrenda y altar. \u00bfQu\u00e9 te recuerdan estos? Si dijiste, \u201cCa\u00edn y Abel\u201d, acertaste. Pero \u00bfcu\u00e1l es el punto? Simplemente esto, el efecto del pecado en nosotros es m\u00e1s profundo de lo que cualquiera de nosotros imagina. Somos pecadores y corruptos en cada parte de nuestro ser. Puede que no hayamos apretado el gatillo de un arma con el ca\u00f1\u00f3n apuntando a otra persona pero nos enfadamos con la gente y ambos son de la misma especie.<\/p>\n
No es de extra\u00f1ar que Pablo le diga al cristiano que no deje que el sol descender sobre su ira (Efesios 4:26). La oportunidad para que el diablo tenga un punto de apoyo en una vida de ira es real. Debemos evitarlo en\u00e9rgicamente. D\u00e9jame preguntarte: \u00ab\u00bfEst\u00e1s enojado?\u00bb \u00bfHas permitido que la molestia se convierta en algo mucho peor? Si es as\u00ed, d\u00e9jame recordarte que tu vida est\u00e1 escondida en Aquel que fue asesinado por ti. Y debido a que tu vida est\u00e1 escondida en Cristo, podemos dejar ir nuestra ira. No es f\u00e1cil pero es posible. No tiene por qu\u00e9 consumirnos<\/p>\n
Juntos dejemos de hacer las cosas que Dios odia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tipos de necios Prov. 6:1-19 Proverbios 6 est\u00e1 lleno de varias declaraciones que desaconsejan una vida necia. La intenci\u00f3n de Salom\u00f3n aqu\u00ed es ense\u00f1ar a su hijo c\u00f3mo vivir una vida piadosa, prudente y productiva. \u00c9l sabe que la \u00fanica forma en que esto es posible es si sigue los caminos de la Sabidur\u00eda, por … Continuar leyendo \u00abTipos de necios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9097","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9097","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9097"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9097\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9097"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9097"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9097"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}