{"id":9122,"date":"2022-08-18T07:01:22","date_gmt":"2022-08-18T12:01:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/levantar-a-jesus-mas-alto\/"},"modified":"2022-08-18T07:01:22","modified_gmt":"2022-08-18T12:01:22","slug":"levantar-a-jesus-mas-alto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/levantar-a-jesus-mas-alto\/","title":{"rendered":"Levantar a Jes\u00fas m\u00e1s alto"},"content":{"rendered":"<p>LEVANTAR A JES\u00daS M\u00c1S ALTO (1 PEDRO 5)<\/p>\n<p>https:\/\/bible.ryl.hk\/web_en Gram\u00e1tica de la Biblia (Espa\u00f1ol)<\/p>\n<p>https:\/ \/bible.ryl.hk\/web_Bah Tatabahasa Alkitab (Indonesio)<\/p>\n<p>https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Esp Biblia de Gram&#225;tica (Espa\u00f1ol)<\/p>\n<p>https: \/\/bible.ryl.hk\/web_Tag Gramatika Bibliya (filipino)<\/p>\n<p>https:\/\/bible.ryl.hk Biblia china (chino)<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 mi selecci\u00f3n de los 7 mejores de la \u201c\u00bf100 mejores \u00faltimas l\u00edneas de novelas\u201d?<\/p>\n<p>1. \u2026debes continuar, no puedo continuar, continuar\u00e9. \u2013Samuel Beckett, El Innombrable<\/p>\n<p>2. . Lo que hago es mucho, mucho mejor que lo que he hecho nunca; es un descanso mucho, mucho mejor al que voy de lo que jam\u00e1s he conocido.&#8217; \u2013Charles Dickens, Historia de dos ciudades (1859)<\/p>\n<p>3. Era un hermoso llanto, fuerte y largo, pero no ten\u00eda fondo ni techo, solo c\u00edrculos y c\u00edrculos de dolor. \u2013Toni Morrison, Sula<\/p>\n<p>4. Las criaturas de afuera miraban de cerdo a hombre, y de hombre a cerdo, y de cerdo a hombre otra vez; pero ya era imposible decir cu\u00e1l era cu\u00e1l. \u2013George Orwell, Granja de animales<\/p>\n<p>5. Nunca le digas nada a nadie. Si lo haces, empiezas a extra\u00f1ar a todos. \u2013JD Salinger, El guardi\u00e1n entre el centeno<\/p>\n<p>6. \u201cTodo eso est\u00e1 muy bien\u201d, respondi\u00f3 C\u00e1ndido, \u201cpero cultivemos nuestro jard\u00edn\u201d.<\/p>\n<p>\u2013Voltaire, C\u00e1ndido<\/p>\n<p>7. Ma\u00f1ana, pensar\u00e9 en alguna forma de recuperarlo. Despu\u00e9s de todo, ma\u00f1ana es<\/p>\n<p>otro d\u00eda.\u201d \u2013Margaret Mitchell, Lo que el viento se llev\u00f3 (1936)<\/p>\n<p>http:\/\/americanbookreview.org\/PDF\/100_Best_Last_Lines_from_Novels.pdf<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pedro es reconocido y reverenciado como el l\u00edder de la doce ap\u00f3stoles: \u00a1capit\u00e1n de los ap\u00f3stoles, capit\u00e1n valiente, capit\u00e1n garfio o capit\u00e1n gorri\u00f3n de los mares! En Mateo 16 (Mateo 16:18) Jes\u00fas le dijo: \u201cY yo te digo que t\u00fa eres Pedro, y sobre esta roca edificar\u00e9 mi iglesia, y las puertas del Hades no la vencer\u00e1n\u201d. La mayor\u00eda de los creyentes entonces estaban emocionados y esperando escuchar la \u00faltima palabra de Pedro en su \u00faltimo cap\u00edtulo sobre los \u00faltimos d\u00edas, ahora que es el tiempo de Ner\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el papel de la iglesia en un ambiente hostil e incluso de odio en los \u00faltimos d\u00edas? \u00bfC\u00f3mo estamos equipando activamente a los hermanos y hermanas para la obra del ministerio en los \u00faltimos d\u00edas? \u00bfPor qu\u00e9 estamos en guerra y qui\u00e9n es nuestro enemigo com\u00fan?<\/p>\n<p>Pastorea el reba\u00f1o<\/p>\n<p>1 A los ancianos entre vosotros, apelo como anciano colega y testigo de los sufrimientos de Cristo que tambi\u00e9n compartir\u00e1n la gloria que ha de ser revelada: 2 Sed pastores del reba\u00f1o de Dios que est\u00e1 bajo vuestro cuidado, velando por \u00e9l, no porque deb\u00e1is, sino porque est\u00e1is dispuestos, como Dios quiere que lo se\u00e1is; no persiguiendo ganancias deshonestas, sino deseosos de servir; 3 no teniendo se\u00f1or\u00edo sobre los que os han sido confiados, sino siendo ejemplos del reba\u00f1o. 4 Y cuando aparezca el Pastor Supremo, recibir\u00e1s la corona de gloria que nunca se desvanecer\u00e1.<\/p>\n<p>El nuevo presidente de mi alma mater, el Seminario Teol\u00f3gico de Dallas, Mark Yarbrough, comparti\u00f3 su dificultad para criar ovejas para esquilar su lana dos veces. un a\u00f1o. \u00c9l dijo: \u201cBueno, el problema con eso es que las ovejas son tan est\u00fapidas que, si est\u00e1n llenas de lana y no han sido esquiladas, si tienes un gran sistema de tormentas que viene y llueve, SALDR\u00c1N el campo abierto lleno de lana solo puedo imaginar el di\u00e1logo que va dentro de su cerebro: &#8216;\u00bfQu\u00e9 es eso que cae del cielo?&#8217; \u00bfAlguna vez viste una bola de algod\u00f3n mojarse? Aqu\u00ed est\u00e1 el problema con las ovejas, son tan indefensas que salen y se paran bajo la lluvia y las cargar\u00e1n cientos de libras y si esa oveja se derrumba y el Pastor no est\u00e1 all\u00ed, tienes aproximadamente Treinta minutos para volver a levantarlos cortar\u00e1 la circulaci\u00f3n de sus piernas y tendr\u00e1s que bajarlos\u201d.<\/p>\n<p>Mark Yarbrough, Sheep and Their Shepherd, DTS Chapel<\/p>\n<p> <iframe loading=\"lazy\" title=\"Sheep and Their Shepherd - Mark M. Yarbrough\" width=\"840\" height=\"473\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HkMj155uNHs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>\u00bfTe sorprende que Pedro se dirigiera a los ancianos en el \u00faltimo cap\u00edtulo? No deber\u00eda. Los l\u00edderes son los primeros en ser perseguidos, procesados y purgados. Sus j\u00f3venes, ancianos y c\u00f3nyuges son atacados, rastreados y aterrorizados.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino \u201ccolega anciano\u201d hace su \u00fanica aparici\u00f3n en la Biblia en el vers\u00edculo 1. Para los ancianos, Pedro se llam\u00f3 a s\u00ed mismo colega anciano y testigo. a los sufrimientos de Cristo y part\u00edcipe de la gloria que ser\u00e1 revelada en el futuro. El anciano compa\u00f1ero, testigo y participante son todos sustantivos.<\/p>\n<p>Mientras que el verbo \u00absufrir\u00bb aparece hasta 12 veces en 1 Pedro, el sustantivo \u00absufrimiento\u00bb cuatro veces en el libro, pero cada vez es inevitablemente contrastado digno de gloria:<\/p>\n<p>&#8211; \u201cel Esp\u00edritu de Cristo en ellos estaba se\u00f1alando cuando predijo los sufrimientos de Cristo y las glorias que le seguir\u00edan\u201d. (1 Pedro 1:11)<\/p>\n<p>&#8211; \u201cAntes bien, gozaos de que sois part\u00edcipes de los padecimientos de Cristo, para que tambi\u00e9n os goc\u00e9is en la revelaci\u00f3n de su gloria.\u201d (1 Pedro 4:13)<\/p>\n<p>&#8211; \u201cTe ruego como anciano, testigo de los padecimientos de Cristo y que tambi\u00e9n participar\u00e1 de la gloria que ha de ser revelada (1 Pedro 5:1 )<\/p>\n<p>&#8211; \u201cT\u00fa sabes que tus hermanos en todo el mundo est\u00e1n pasando por la misma clase de sufrimientos. Y el Dios de toda gracia, que os llam\u00f3 a su gloria eterna en Cristo, despu\u00e9s de haber padecido un poco de tiempo, \u00e9l mismo os restaurar\u00e1 y os har\u00e1 fuertes, firmes y constantes\u201d. (1 Pedro 5:9-10)<\/p>\n<p>Sorprendentemente, el enfoque en la futura revelaci\u00f3n de Cristo no es el castigo de los incr\u00e9dulos sino la alabanza de los creyentes, no la humillaci\u00f3n de los no salvos sino el honor de los salvos, y no la culpa de los pecadores, sino la gloria de los santos (1 Pedro 1:5).<\/p>\n<p>Los pastores, novatos o jubilados, tienen una sola descripci\u00f3n de trabajo. \u201cSed pastores\u201d es un imperativo \u2013 es un cargo, una comisi\u00f3n y una tarea. Si bien el vers\u00edculo aparece 11 veces en la Biblia, solo dos veces el verbo es imperativo, incluido el famoso mandato de Jes\u00fas a Pedro: \u00abApacienta\u00bb mis ovejas (KJV). Uno de Cristo a Pedro, y ahora de Pedro a los ancianos. Pastorear es dar TLC \u2013 cuidado tierno y amoroso \u2013 guiar y amar a las ovejas; para reunirlos y guiarlos, para defenderlos y dirigirlos.<\/p>\n<p>El segundo contraste es un conjunto de contrastes:<\/p>\n<p>\u201cno porque debas, sino porque est\u00e1s dispuesto, como Dios quiere t\u00fa ser; no persiguiendo ganancias deshonestas, sino deseosos de servir; 3 no teniendo se\u00f1or\u00edo sobre los que os han sido confiados, sino siendo ejemplos del reba\u00f1o.\u201d (vv 2-3)<\/p>\n<p>El primero es \u00abdebe\u00bb en NVI (v 2) o \u00abrestringir\u00bb en KJV y \u00abcompulsi\u00f3n\u00bb en ESV. Compulsi\u00f3n significa obligado en lugar de ofrecido, coerci\u00f3n en lugar de llamamiento, m\u00e1s deber que devoci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo es el contraste \u201cdeshonesto otra vez\u201d (v 2) y \u201cansioso por servir\u201d? La respuesta se encuentra en dinero versus ministerio porque el \u00faltimo \u201cansioso por servir\u201d (prothumos) se deriva del sustantivo \u201cferoz\u201d (thumos). El dinero es fr\u00edo como el ministerio es fuego. El \u00faltimo contraste es \u201cense\u00f1orearse\u201d frente a \u201cser ejemplos para el reba\u00f1o\u201d: ser un pastor y no un vaquero, tirar y no empujar, crecer y no gobernar.<\/p>\n<p>Apoyar a los fieles <\/p>\n<p>5 De la misma manera, vosotros que sois m\u00e1s j\u00f3venes, som\u00e9tanse a vuestros mayores. V\u00edstanse todos de humildad los unos con los otros, porque \u201cDios se opone a los soberbios, pero muestra favor a los humildes\u201d. 6 Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os exalte cuando fuere tiempo. 7 Echa toda tu ansiedad sobre \u00e9l porque \u00e9l se preocupa por ti.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay un conjunto de contrastes:<\/p>\n<p>El apetito dice: \u00abS\u00e9 sensual, divi\u00e9rtete\u00bb.<\/p>\n<p>La educaci\u00f3n dice: \u00abS\u00e9 ingenioso, exp\u00e1ndete a ti mismo\u00bb.<\/p>\n<p>El materialismo dice: \u00abSi\u00e9ntete satisfecho, compl\u00e1cete a ti mismo\u00bb.<\/p>\n<p>La psicolog\u00eda dice: \u00abTen confianza, ll\u00e9vate a ti mismo\u00bb.<\/p>\n<p>El orgullo dice: \u201cS\u00e9 superior, promu\u00e9vete a ti mismo\u201d.<\/p>\n<p>El humanismo dice: \u201cS\u00e9 capaz, cree en ti mismo\u201d.<\/p>\n<p>Dios dice: \u201cS\u00e9 sabio, humilde\u201d. t\u00fa mismo.\u201d<\/p>\n<p>Pedro ahora dirige su atenci\u00f3n de los pastores a las ovejas. Los l\u00edderes necesitan confianza y trabajo en equipo, colaboraci\u00f3n y oraci\u00f3n, fuerza y apoyo porque es solitario estar en la cima y dos es mejor que uno. Pedro se dirige a los j\u00f3venes como un todo porque \u201cm\u00e1s j\u00f3venes\u201d es plural. J\u00f3venes y viejos (ancianos) no son iguales, pero no tienen por qu\u00e9 disgustarles o desemejarles. Someter (hupo-tasso) significa estar bajo (hupo) y el arreglo (tasso). Mientras que la tarea de los ancianos es pastorear, la tarea de los j\u00f3venes es someterse, ponerse bajo la vigilancia y la sabidur\u00eda de los ancianos. Para los pastores, por supuesto, dirigir y decidir se hace mejor con el aporte y la participaci\u00f3n de otros.<\/p>\n<p>La \u00fanica forma en que los j\u00f3venes y los viejos se llevan bien se escribe en los vers\u00edculos 5 y 6 como un sustantivo, seguido de un adjetivo, luego un verbo, para la impresi\u00f3n, impronta e internalizaci\u00f3n m\u00e1s fuerte: (1) humildad en forma de sustantivo anclado por el imperativo \u201cvestir\u201d (v 5), (2) como adjetivo en \u201cel humilde\u201d ( v 5), y (v 6) como verbo en imperativo. La humildad se sirve mejor adentro que afuera. Se ha dicho que la \u00fanica vez que debes menospreciar a otra persona es cuando la levantas.<\/p>\n<p>El verbo \u201coponerse\u201d (anti-tassomai) es una extensi\u00f3n de someterse (v 5, hupo -tasso).<\/p>\n<p>Resistir y oponerse significa lo mismo. La preposici\u00f3n en \u201coponerse\u201d (anti-tassomai) o \u201canti-\u201d es anti-, contra y antagonista. El verbo se deriva de la palabra \u00abarreglar\u00bb donde se coloca, qui\u00e9n es su pareja. Oponerse es algo m\u00e1s que sentimientos, cara o cansancio. Dios personalmente te frustrar\u00e1, arreglar\u00e1 y abandonar\u00e1. Eventualmente flaquear\u00e1s, te preocupar\u00e1s y fracasar\u00e1s. Todo lo que haces es plano, fragmentado y f\u00fatil.<\/p>\n<p>Humilde tambi\u00e9n se contrasta con \u00abpoderoso\u00bb (v 6) y \u00abexaltar\u00bb. El \u00fanico poderoso, sin embargo, es \u201cSu\u201d mano \u2013 la \u00fanica vez que aparece el adjetivo \u201cpoderoso\u201d en la Biblia. El sustantivo \u201cpoder\u201d se traduce como fuerza (Lucas 1:51), poder (Efesios 1:19) y dominio (1 Pedro 4:11). Exaltar (hupsoo) es la cl\u00e1usula de prop\u00f3sito (hina). Exaltar significa levantar (Juan 3:14). Se deriva de la palabra \u201chiper\u201d o superior (Mateo 10:24). Es estar por encima y m\u00e1s all\u00e1, m\u00e1s y m\u00e1s alto, arriba y m\u00e1s all\u00e1, arriba y lejos. Se ha dicho: \u201c\u00a1El camino hacia arriba es hacia abajo!\u201d lo que da vueltas da vueltas, m\u00e1s abajo es subir. Los \u00fanicos otros casos de \u201chumilde\u201d como imperativo en la Biblia se encuentran en Santiago 4:10: \u201cHumillaos delante del Se\u00f1or, y \u00e9l os exaltar\u00e1\u201d. Ambos son tiempos pasivos, modos imperativos y terminan en la exaltaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>La forma de ser humilde es echar (participio) nuestras preocupaciones sobre \u00e9l. Echar significa depositar, dispersar, entregar, despachar y dirigir todas nuestras preocupaciones hacia \u00c9l.<\/p>\n<p>Detener al enemigo<\/p>\n<p>8 Estar alerta y sobrio. Vuestro enemigo el diablo ronda como le\u00f3n rugiente buscando a quien devorar. 9 Res\u00edstanlo, manteni\u00e9ndose firmes en la fe, porque saben que la familia de los creyentes en todo el mundo est\u00e1 pasando por la misma clase de sufrimientos. 10 Y el Dios de toda gracia, que os llam\u00f3 a su gloria eterna en Cristo, despu\u00e9s de haber padecido un poco de tiempo, \u00e9l mismo os restaurar\u00e1 y os har\u00e1 fuertes, firmes y constantes. 11 A \u00e9l sea el poder por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. 12 Con la ayuda de Silas, a quien tengo por hermano fiel, os he escrito brevemente, anim\u00e1ndoos y testific\u00e1ndoos que esta es la verdadera gracia de Dios. Mant\u00e9ngase firme en \u00e9l. 13 La que est\u00e1 en Babilonia, elegida junto con vosotros, os env\u00eda sus saludos, y tambi\u00e9n mi hijo Marcos. 14 Saludaos unos a otros con beso de amor. Paz a todos los que est\u00e1is en Cristo.<\/p>\n<p>Cuatro afirmaciones de las cuales una es verdadera:<\/p>\n<p>a. temer a Dios<\/p>\n<p>b. temer al pecado<\/p>\n<p>c. no temer nada m\u00e1s que el miedo mismo<\/p>\n<p>d. temer al diablo<\/p>\n<p>e. temer a lo desconocido<\/p>\n<p>La Biblia nunca nos ense\u00f1a a temer al diablo, sino a temer a Dios. Nuestro enemigo com\u00fan y el \u00fanico enemigo es el diablo, no mayores o menores. El mandato \u201cestar alerta\u201d aparece seis veces en la Biblia, pero la mitad es imperativo. El primer imperativo de \u201cestar alerta\u201d es estar de puntillas, de pie y de rodillas en oraci\u00f3n. El segundo imperativo \u201csobrio\u201d se traduce tradicionalmente como vigilar (Mateo 24:42) 20 de sus 22 veces en la Biblia, y 11 de sus 22 veces es IMPERATIVO. La diferencia es que el primero est\u00e1 adentro para el temperamento (alerta) y afuera para la vigilancia (sobrio).<\/p>\n<p>El tercer y \u00faltimo imperativo del pasaje, \u00abresistir\u00bb se traduce como soportar (Hechos 13:8). Los sufrimientos en las tres apariciones previas en 1 Pedro se refieren a los sufrimientos de Cristo (1 Pedro 1:11, 4:13, 5:1), mientras que aqu\u00ed son los sufrimientos del creyente. De sus 14 apariciones en la Biblia, dos al final son imperativos y ambos relacionados con el diablo, incluido Santiago 4:7:<\/p>\n<p>La ense\u00f1anza m\u00e1s directa sobre c\u00f3mo tratar con el diablo es clara:<\/p>\n<p>\u201cSom\u00e9tanse, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huir\u00e1 de vosotros.\u00bb (Santiago 4:7)<\/p>\n<p>\u201cRes\u00edstanle, manteni\u00e9ndose firmes en la fe\u201d (1 Pedro 5:9)<\/p>\n<p>Los contrastes en el vers\u00edculo 11 son:<\/p>\n<p>Perfeccionar (katart&#237;sei) Establecer (steer&#237;xei) Fortalecer (stheno&#243;sei) Establecer (themelio&#243;sei)<\/p>\n<p>Santificaci\u00f3n Estabilidad Fuerza Constancia<\/p>\n<p>Anti-estancamiento Antideslizante Anti-holgura Anti-oscilaci\u00f3n<\/p>\n<p>Final Establecido Empoderado Consecuente, erguido<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n:<\/p>\n<p>Los \u00faltimos d\u00edas son continuos m\u00e1s que un evento continuo, un evento pr\u00f3ximo m\u00e1s que un evento actual. Tenemos tres tareas ineludibles: ser sufridores de Cristo por fuera, pastores de los de dentro y soldados de Cristo para combatir al demonio. En los \u00faltimos d\u00edas, no debemos quedarnos cortos, retrasarnos ni apartarnos, sino seguir adelante, temer a Dios y terminar bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LEVANTAR A JES\u00daS M\u00c1S ALTO (1 PEDRO 5) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_en Gram\u00e1tica de la Biblia (Espa\u00f1ol) https:\/ \/bible.ryl.hk\/web_Bah Tatabahasa Alkitab (Indonesio) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Esp Biblia de Gram&#225;tica (Espa\u00f1ol) https: \/\/bible.ryl.hk\/web_Tag Gramatika Bibliya (filipino) https:\/\/bible.ryl.hk Biblia china (chino) Aqu\u00ed est\u00e1 mi selecci\u00f3n de los 7 mejores de la \u201c\u00bf100 mejores \u00faltimas l\u00edneas de novelas\u201d? 1. \u2026debes continuar, no puedo continuar, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/levantar-a-jesus-mas-alto\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLevantar a Jes\u00fas m\u00e1s alto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}