Perm\u00edtanme comenzar con dos historias para que pensemos sobre las perspectivas de tener demasiado o muy poco dinero.<\/p>\n
1. Le\u00ed sobre una escuela exclusiva en Hollywood a la que asist\u00edan hijos de estrellas de cine, productores y directores.<\/p>\n
a. Un d\u00eda, se les pidi\u00f3 a los ni\u00f1os que escribieran una composici\u00f3n sobre el tema de la pobreza.<\/p>\n
b. Una ni\u00f1a comenz\u00f3 su pieza literaria con estas palabras: \u201cHab\u00eda una vez una ni\u00f1a pobre. Su padre era pobre, su madre era pobre, su institutriz era pobre, su chofer era pobre, su mayordomo era pobre. De hecho, todos en la casa eran muy, muy pobres.\u201d<\/p>\n
c. \u00bfCrees que su perspectiva sobre la pobreza y la riqueza estaba un poco fuera de lugar?<\/p>\n
2. La segunda historia trata sobre un joven que acudi\u00f3 a un adivino para conocer su futuro.<\/p>\n
a. El adivino estudi\u00f3 la mano de un joven y le dijo: \u201cSer\u00e1s pobre y muy infeliz hasta que tengas 37 a\u00f1os\u2026\u201d<\/p>\n
b. El joven pregunt\u00f3: \u201cBueno, despu\u00e9s de los 37, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00e1? \u00bfSer\u00e9 rico y feliz?\u201d<\/p>\n
c. \u201cNo\u201d, dijo el adivino, \u201cseguir\u00e1s siendo pobre, pero ya estar\u00e1s acostumbrado\u201d.<\/p>\n
B. Como hemos ido descubriendo en nuestro estudio del libro de Santiago, el primer tema del primer cap\u00edtulo trata sobre c\u00f3mo enfrentar nuestras pruebas.<\/p>\n
1. Hasta ahora hemos aprendido que debemos recibir nuestras pruebas con alegr\u00eda porque sabemos que producen perseverancia, y la perseverancia produce madurez y plenitud.<\/p>\n
2. Pero para que algo de eso se realice, James sugiere que las pruebas requieren sabidur\u00eda, la sabidur\u00eda requiere oraci\u00f3n y la oraci\u00f3n requiere fe.<\/p>\n
3. Cuando llegamos a los vers\u00edculos que queremos examinar hoy, Santiago 1:9-12, notamos que Santiago todav\u00eda est\u00e1 hablando de nuestras pruebas y c\u00f3mo beneficiarnos de ellas.<\/p>\n
4. Espec\u00edficamente, James ahora aborda las pruebas que surgen por tener demasiado o muy poco dinero.<\/p>\n
5. Cuando me escuche decir eso, podr\u00eda estar pensando: \u201cPuedo entender la prueba de tener muy poco dinero (he estado all\u00ed, he hecho eso), pero no puedo imaginar c\u00f3mo ser\u00eda una prueba tener demasiado dinero (solo dame \u00a1la oportunidad de pasar por esa prueba!).<\/p>\n
a. En el musical, \u00abEl violinista en el tejado\u00bb. Tevye dijo: \u201cSi las riquezas son una prueba, \u00a1golp\u00e9ame con ellas, Se\u00f1or!\u201d<\/p>\n
6. En nuestros vers\u00edculos de hoy, Santiago nos ayudar\u00e1 a entender que para que podamos perseverar en nuestras pruebas con gozo, debemos adoptar la perspectiva eterna de Dios sobre la pobreza y la riqueza.<\/p>\n
C. Creo que una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles que enfrentan los cristianos estadounidenses es el desaf\u00edo de adoptar la perspectiva eterna de Dios sobre la pobreza y la riqueza.<\/p>\n
1. Antes que nada, d\u00e9jame hacerte esta pregunta: \u00bfEn qu\u00e9 categor\u00eda crees que est\u00e1s? \u00bfEres rico o eres pobre?<\/p>\n
a. En la superficie parece una pregunta f\u00e1cil y directa, pero en realidad no lo es.<\/p>\n
b. \u00bfQu\u00e9 significa ser rico o pobre? \u00bfEn comparaci\u00f3n con qu\u00e9 o con qui\u00e9n?<\/p>\n
2. Y d\u00e9jame hacerte otra pregunta: \u00bfQu\u00e9 tan materialista eres?<\/p>\n
a. \u00bfQu\u00e9 tan concentrado est\u00e1s en el dinero y las cosas?<\/p>\n
b. Una vez m\u00e1s, las respuestas a esas preguntas no son tan f\u00e1ciles.<\/p>\n
c. Es f\u00e1cil decir: \u201c\u00a1No me importa nada el dinero o las cosas!\u201d<\/p>\n
d. Pero luego, a menudo en nuestros corazones o en nuestros pensamientos, nos encontramos reaccionando emocionalmente y juzgando el dinero y las cosas, especialmente cuando otros tienen lo que nosotros no.<\/p>\n
3. Ahora, todos necesitamos dinero para seguir con vida.<\/p>\n
a. Tenemos comida que comprar, una hipoteca o un alquiler que pagar, necesitamos ropa, cosas para nuestros hijos, gasolina para el coche y un barco lleno de otras obligaciones financieras.<\/p>\n
4. Entonces parece que nunca hay suficiente dinero, y por eso tendemos a pensar en nosotros mismos como pobres, pero \u00bfsomos realmente pobres?<\/p>\n
5. Busqu\u00e9 en Google: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tan ricos son los estadounidenses en comparaci\u00f3n con el resto del mundo?\u00bb y es bastante impactante cuando comparas cu\u00e1nto dinero tienen los estadounidenses para vivir en comparaci\u00f3n con el resto del mundo, e incluso los estadounidenses m\u00e1s pobres son ricos en comparaci\u00f3n con el resto del mundo.<\/p>\n
a. Para muchos estadounidenses, $10,000 al a\u00f1o no es mucho dinero para vivir, pero el 84% de la poblaci\u00f3n mundial gana menos que eso cada a\u00f1o.<\/p>\n
b. Una encuesta de Gallup sobre el ingreso mundial informa que el 22% del mundo vive con $1.25 por d\u00eda. Y el 34% del mundo vive con $2 por d\u00eda.<\/p>\n
c. S\u00e9 que $ 2.00 por d\u00eda rinden m\u00e1s en otros lugares del mundo que aqu\u00ed, pero a\u00fan as\u00ed no es mucho para vivir en ning\u00fan lado.<\/p>\n
6. Entonces, si realmente lo pensamos desde una perspectiva global, yo soy rico y t\u00fa tambi\u00e9n.<\/p>\n
a. Si tiene plomer\u00eda interior, es rico. Si tienes un coche para conducir, eres rico. Si tienes una tarjeta de cr\u00e9dito, eres rico. Si tiene un trabajo u otra fuente de ingresos que le pague lo suficiente como para tener un techo sobre su cabeza, es rico.<\/p>\n
b. Sin embargo, en comparaci\u00f3n con otros, usted puede ser m\u00e1s pobre, y la falta de dinero ha causado una verdadera dificultad.<\/p>\n
D. Por lo tanto, creo que es \u00fatil establecer este entendimiento mientras nos preparamos para ver lo que Santiago va a decir sobre las pruebas de la pobreza y la riqueza.<\/p>\n
1. James nos va a ayudar a ver un contraste entre lo permanente y lo perecedero.<\/p>\n
2. Hasta que vivamos a la luz de esta distinci\u00f3n, no manejaremos muy bien las pruebas o la persecuci\u00f3n.<\/p>\n
3. Si nos dejamos atrapar por la b\u00fasqueda de riquezas del mundo como la clave de la felicidad, nos perderemos el camino de la verdadera bienaventuranza de Dios, que se centra en las riquezas eternas que ninguna circunstancia puede arrebatarnos, incluida la muerte.<\/p>\n
4. A medida que trabajemos en Santiago 1:9-12, veremos que Santiago le habla al cristiano pobre (1:9); luego, a los ricos (1:10-11); y, por \u00faltimo, ofrece esperanza a todos los que perseveran en las pruebas (1,12).<\/p>\n
E. James comienza contrastando los ricos y los pobres dando una paradoja que pone las cosas patas arriba.<\/p>\n
1. Santiago dice: Que el hermano humilde se glor\u00ede en su exaltaci\u00f3n, pero que el rico se glor\u00ede en su humillaci\u00f3n\u2026 (Santiago 1:9-10a).<\/p>\n
2. B\u00e1sicamente, lo que James est\u00e1 diciendo es que los pobres son ricos y los ricos son pobres; ciertamente no es as\u00ed como lo ve nuestro mundo.<\/p>\n
3. A medida que avancemos a trav\u00e9s de Santiago, veremos que el tema de los ricos y los pobres est\u00e1 entretejido a lo largo de Santiago (1:9-11; 2:1-7, 15-16; 5:1-6).<\/p <\/p>\n
a. Santiago se basa en ense\u00f1anzas tanto del Antiguo Testamento como de Jes\u00fas.<\/p>\n
b. Veremos c\u00f3mo Santiago se\u00f1ala que la preocupaci\u00f3n de Dios por los pobres debe reflejarse en la preocupaci\u00f3n de su pueblo por los pobres.<\/p>\n
c. Veremos tambi\u00e9n c\u00f3mo Santiago asocia al pobre con el justo humilde y al rico con el malvado opresor.<\/p>\n
F. Pero ser\u00eda un error, sin embargo, suponer que la Biblia autom\u00e1ticamente identifica a los pobres como justos y a los ricos como malvados.<\/p>\n
1. La Biblia habla de muchos hombres ricos que siguieron a Dios: Abraham, Job, David y Salom\u00f3n, solo por nombrar algunos.<\/p>\n
2. Los proverbios describen la riqueza como una bendici\u00f3n que Dios a menudo confiere al hombre sabio, mientras que la pobreza a menudo resulta del pecado o la pereza (Prov. 3:16; 10:4; 14:23-24).<\/p>\n
3 . Pero mientras la Biblia muestra que la riqueza puede ser una se\u00f1al de la bendici\u00f3n de Dios, tambi\u00e9n advierte sobre sus peligros (1 Tim. 6:9-10).<\/p>\n
4. La Biblia tambi\u00e9n muestra que la pobreza puede ser una bolsa mixta.<\/p>\n
a. Puede resultar de ignorar los caminos de Dios (Prov. 13:8, 18) y puede llevar al pecado (Pr. 30:7-9).<\/p>\n
b. Pero la Biblia tambi\u00e9n dice que los pobres a menudo tienen integridad y humildad, de lo que los ricos a menudo carecen (Prov. 19:1; 28:6, 11).<\/p>\n
G. Con eso como una visi\u00f3n general, Santiago dirige al hombre pobre a gloriarse en su alta posici\u00f3n, que se refiere a su riqueza espiritual en Cristo.<\/p>\n
1. Cuando un hombre pobre se convierte en cristiano, instant\u00e1neamente se convierte en el heredero de una gran fortuna.<\/p>\n
a. Es hijo del Rey de reyes, con acceso a todos los recursos del Rey.<\/p>\n
b. Pablo describe al creyente sentado con Cristo en los lugares celestiales (Ef. 2:6).<\/p>\n
c. Pablo les dice a los corintios, \u201ctodas las cosas os pertenecen, ya sea\u2026 el mundo, la vida, la muerte, lo presente o lo por venir\u2026\u201d (1 Cor. 3:21, 22).<\/p>\n
d. Pablo nos dice que si somos hijos de Dios, entonces somos \u201cherederos tambi\u00e9n, herederos de Dios y coherederos con Cristo\u2026\u201d. (Romanos 8:17).<\/p>\n
2. Santiago le dice al pobre creyente que se glor\u00ede en estas preciosas verdades.<\/p>\n
a. Los esc\u00e9pticos, que no tienen concepto de la realidad de la verdad espiritual, sin duda se burlar\u00edan del consejo de James en este punto. \u201c\u00bfDe qu\u00e9 sirve decirle a un pobre que se glor\u00ede en sus riquezas espirituales en Cristo? Todav\u00eda vive en una choza. Todav\u00eda usa ropa harapienta. Todav\u00eda come comidas escasas. Sus hijos siguen descalzos y carecen de buena atenci\u00f3n m\u00e9dica. \u00bfDe qu\u00e9 le sirven a este hombre estas riquezas espirituales?\u201d<\/p>\n
b. Pero ese punto de vista proviene de una mentalidad materialista e ignora el hecho de que la necesidad m\u00e1s importante y b\u00e1sica de cada coraz\u00f3n humano es espiritual, no material.<\/p>\n
c. En el cap\u00edtulo 2, Santiago continuar\u00e1 diciendo que la verdadera fe suplir\u00e1 a un hermano pobre con las necesidades b\u00e1sicas de la vida (2:15-16).<\/p>\n
d. Pablo dice: \u201cSi tuvi\u00e9ramos comida y abrigo, con esto estaremos contentos\u201d (1 Tim. 6:8).<\/p>\n
e. La Biblia nos llama a creer que nuestras riquezas espirituales en Cristo son una realidad.<\/p>\n
f. Al final, las riquezas materiales son una ilusi\u00f3n, un vapor que se evapora ante nuestros ojos.<\/p>\n
3. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa gloriarnos en nuestra alta posici\u00f3n en Cristo?<\/p>\n
a. El ap\u00f3stol Pablo us\u00f3 esta palabra a menudo, a veces negativamente, pero a veces positivamente.<\/p>\n
b. Negativamente, no debemos gloriarnos en nada de nosotros mismos.<\/p>\n
c. Los corintios se jactaban indebidamente de s\u00ed mismos, y Pablo los reprendi\u00f3, preguntando: \u201c\u00bfQu\u00e9 ten\u00e9is que no hab\u00e9is recibido? Y si lo recibiste, \u00bfpor qu\u00e9 te jactas como si no lo hubieras recibido?\u201d (I Corintios 4:7).<\/p>\n
d. Si todo lo que tenemos es por el favor inmerecido de Dios, entonces \u00bfpor qu\u00e9 nos exaltamos a nosotros mismos, como si nuestra supuesta superioridad viniera de nosotros mismos?<\/p>\n
4. Pero, positivamente, podemos gloriarnos o gloriarnos en el Se\u00f1or, para darle gloria a \u00c9l.<\/p>\n
a. Como argumenta Pablo, Dios ha escogido a los que son necios, d\u00e9biles y despreciados a los ojos del mundo \u201cpara que nadie se glor\u00ede delante de Dios\u201d (1 Cor. 1:26-29).<\/p>\n
b. Y Pablo contin\u00faa diciendo: \u201cQue Dios nos ha puesto en Cristo donde hay santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n\u2026 para que el que se glor\u00ede, se glor\u00ede en el Se\u00f1or (1 Cor. 1:30-31).<\/p>\n
c. Si la salvaci\u00f3n es por gracia por medio de la fe, entonces todo lo que podemos hacer es gloriarnos o gloriarnos en el Se\u00f1or.<\/p>\n
H. Despu\u00e9s de centrarse en los pobres, Santiago dirigi\u00f3 su atenci\u00f3n a los ricos: 10 pero que el rico se glor\u00ede en su humillaci\u00f3n porque \u00e9l pasar\u00e1 como la flor del campo. 11 Porque sale el sol y, junto con el viento abrasador, seca la hierba; su flor se cae, y perece su hermosa apariencia. Del mismo modo, el rico se marchitar\u00e1 en el ejercicio de sus actividades (1:10-11).<\/p>\n
1. Una pregunta importante que se debate entre los estudiosos es \u00bfqui\u00e9nes son los ricos a los que se dirige Santiago? \u00bfSon creyentes o incr\u00e9dulos? Los comentaristas est\u00e1n bastante divididos.<\/p>\n
2. Si Santiago se estaba refiriendo a un incr\u00e9dulo rico, entonces el vers\u00edculo 10 est\u00e1 usando un fuerte sarcasmo, diciendo: \u00ab\u00a1Que el hombre rico se glor\u00ede en el hecho de que va a estar plantando margaritas en unos pocos a\u00f1os!\u00bb<\/p>\n
a . Buscar\u00e1 m\u00e1s riqueza cuando, al igual que las flores silvestres de primavera, se desvanezca.<\/p>\n
b. Desde este punto de vista, el marchitarse y marchitarse de la flor es una referencia a la muerte y al juicio final.<\/p>\n
3. Ese punto de vista tiene mucho que recomendar, pero me inclino por el punto de vista de que Santiago se est\u00e1 refiriendo aqu\u00ed a los creyentes ricos.<\/p>\n
4. Creo que Santiago se dirige a ambos tipos de cristianos, ricos y pobres, y les ayuda a ver que tanto la pobreza como la riqueza son pruebas de fe.<\/p>\n
5. El pobre es tentado por su pobreza a dedicarse a la b\u00fasqueda de la riqueza.<\/p>\n
a. O puede ser tentado a sentirse abandonado por Dios debido a su pobreza.<\/p>\n
b. Santiago le dice, m\u00e1s bien, que se concentre en sus riquezas espirituales en Cristo.<\/p>\n
6. El hombre rico se siente tentado a gloriarse en su riqueza y el estatus y el poder que provienen del \u00e9xito financiero.<\/p>\n
a. Santiago le dice que se glor\u00ede, m\u00e1s bien, en su humillaci\u00f3n como creyente.<\/p>\n
b. Su riqueza no lo pone en un pelda\u00f1o espiritual m\u00e1s alto que el creyente pobre.<\/p>\n
c. Su riqueza pertenece solo a esta vida fugaz: \u00e9l y su dinero pronto se desvanecer\u00e1n.<\/p>\n
d. \u201cCuando termina el juego, el rey y el pe\u00f3n vuelven a la misma caja.\u201d<\/p>\n
e. La mansi\u00f3n, las propiedades y la cartera de acciones del hombre rico no significar\u00e1n nada cuando est\u00e9 en la tumba.<\/p>\n
f. As\u00ed que el hombre rico no debe seguir el mundo al gloriarse en sus riquezas, sino que debe gloriarse en su humillaci\u00f3n \u2013 el hecho de que las riquezas tienen beneficios en este mundo, pero no en el venidero.<\/p>\n
I. Como mencion\u00e9 anteriormente, podemos estar tentados a pensar que esto se aplica a Warren Buffet, Bill Gates y ese tipo de tipos ricos, pero seg\u00fan los est\u00e1ndares del mundo, la mayor\u00eda de nosotros calificamos como \u00abricos\u00bb.<\/p>\n
1. Muchos de nosotros somos due\u00f1os de nuestras propias casas. Tenemos computadoras, televisores y docenas de otros aparatos para hacer la vida m\u00e1s c\u00f3moda. Muchas familias poseen m\u00e1s de un autom\u00f3vil. Nuestros armarios est\u00e1n llenos de tanta ropa que lleva tiempo decidir qu\u00e9 queremos ponernos cada d\u00eda.<\/p>\n
a. Mientras que gran parte del resto del mundo vive en chozas abarrotadas sin plomer\u00eda ni electricidad en el interior, y sin ropa excepto la que llevan puesta.<\/p>\n
b. \u00a1As\u00ed que necesitamos aplicar los vers\u00edculos 10-11 a nosotros mismos!<\/p>\n
2. \u00bfC\u00f3mo podemos gloriarnos en nuestra humillaci\u00f3n?<\/p>\n
a. Primero, podemos gloriarnos en el hecho de que Dios ha abierto nuestros ojos para ver la vanidad de la riqueza y el estatus mundanos.<\/p>\n
1. Declaro esto como si fuera verdad para nosotros y espero que lo sea<\/p>\n
2. \u00a1Vivir para acumular la basura del mundo y luchar por la aclamaci\u00f3n del mundo es in\u00fatil!<\/p>\n
b. Segundo, podemos gloriarnos en el hecho de que Dios nos ha mostrado la esencia de la verdadera felicidad y honor.<\/p>\n
1. La verdadera felicidad es conocer a Dios y el verdadero honor es ser siervo del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n
2. As\u00ed dice el Se\u00f1or: El sabio no debe jactarse de su sabidur\u00eda; el fuerte no debe gloriarse en su fuerza; el rico no debe jactarse de su riqueza. Pero el que se glor\u00ede, que se glor\u00ede en esto: que me entiende y me conoce, que yo soy el Se\u00f1or, mostrando amor fiel, justicia y justicia en la tierra, porque estas cosas me deleitan. Esta es la declaraci\u00f3n del Se\u00f1or (Jerem\u00edas 9:23-24).<\/p>\n
c. Tercero, podemos gloriarnos en el hecho de que ahora tenemos una herencia eterna que nunca ser\u00e1 quitada.<\/p>\n
1. El ap\u00f3stol Pedro escribi\u00f3: que los creyentes tienen \u201cuna herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros\u201d (1 Pedro 1:4).<\/p>\n
J. Por lo tanto, Santiago les dice a los pobres que son ricos en Cristo. y dice a los ricos que son pobres en su humillaci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n
1. Luego Santiago concluye: tanto los ricos como los pobres que perseveran en la prueba deben esperar la corona de la vida que Dios ha prometido a los que le aman.<\/p>\n
2. Santiago escribi\u00f3: Bienaventurado el que soporta las pruebas, porque cuando haya pasado la prueba, recibir\u00e1 la corona de vida que Dios ha prometido a los que le aman. (1:12).<\/p>\n
3. Santiago cierra el tema de las pruebas en 1:2 y 1:12.<\/p>\n
a. Gozo (1:2) y bendici\u00f3n (1:12) est\u00e1n relacionados.<\/p>\n
b. \u201cBienaventurado\u201d significa feliz, pero significa m\u00e1s que feliz.<\/p>\n
c. La felicidad es una emoci\u00f3n m\u00e1s moment\u00e1nea, mientras que la bienaventuranza se refiere a una condici\u00f3n duradera de alegr\u00eda que sustenta el dolor o la tristeza moment\u00e1neos.<\/p>\n
4. Santiago tambi\u00e9n destaca la resistencia como se muestra en los vers\u00edculos 3 y 4, y luego en el vers\u00edculo 12.<\/p>\n
a. Nuestras pruebas nos prueban ya trav\u00e9s de la resistencia pasamos la prueba, de modo que el sello de aprobaci\u00f3n de Dios de \u00abBuena gesti\u00f3n dom\u00e9stica\u00bb est\u00e1 en nuestras vidas.<\/p>\n
K. Al final, tanto la pobreza como la riqueza son pruebas de nuestra fe.<\/p>\n
1. Entonces, \u00bfqui\u00e9n pone a prueba nuestra fe la riqueza y la pobreza?<\/p>\n
2. La primera prueba es la codicia y lo creas o no, la codicia no es tentaci\u00f3n exclusiva de los ricos.<\/p>\n
a. El pobre puede ser tan codicioso y materialista como el rico.<\/p>\n
b. Los pobres a menudo codician lo que los ricos ya tienen.<\/p>\n
c. Pero si el enfoque de ambos grupos es conseguir m\u00e1s dinero o posesiones como camino a la verdadera felicidad, entonces no tienen la perspectiva de Dios.<\/p>\n
3. La segunda prueba es el orgullo, y s\u00ed, tanto los ricos como los pobres son propensos al orgullo.<\/p>\n
a. El cristiano pobre puede enorgullecerse de lo pobre que es por causa del reino, y as\u00ed jactarse de ser m\u00e1s espiritual que los ricos.<\/p>\n
b. Los ricos pueden estar orgullosos de c\u00f3mo Dios los ha bendecido y les ha dado tanta influencia.<\/p>\n
c. Ambos necesitan desarrollar la humildad que proviene de depender \u00fanicamente de la gracia de Dios.<\/p>\n
4. La tercera prueba es la resistencia.<\/p>\n
a. Tanto los ricos como los pobres tienen que aprender a soportar las pruebas de la vida.<\/p>\n
b. Note que Santiago no dice, \u201cBienaventurado el hombre que nunca pasa por pruebas.\u201d<\/p>\n
c. Tampoco dice: \u201cBienaventurado el rico\u201d.<\/p>\n
d. M\u00e1s bien dice: \u201cBienaventurado el var\u00f3n que persevera bajo la prueba\u201d.<\/p>\n
e. La prueba tiene una forma de nivelar a ricos y pobres.<\/p>\n
f. Nos ayuda a todos a enfocarnos en las cosas correctas, es decir, las cosas eternas.<\/p>\n
g. El dinero puede comprar muchas cosas, pero no puede comprar salud ni puede comprar una vida libre de tragedias.<\/p>\n
h. Solo cuando creemos en Cristo y adoptamos la perspectiva eterna de Dios, podemos perseverar en las pruebas con el gozo de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
5. Y al final, los ricos y los pobres que permanecen fieles reciben la misma corona de vida.<\/p>\n
a. Ciertamente, la persona que persevera en las pruebas es bendecida en esta vida, pero el \u00e9nfasis de Santiago est\u00e1 en las recompensas del cielo.<\/p>\n
b. El nombre en ingl\u00e9s, Steven, proviene de la palabra griega para corona, que se refiere a la corona del vencedor en las competencias atl\u00e9ticas.<\/p>\n
c. La imagen aqu\u00ed es del creyente luchando y esforz\u00e1ndose en la competencia, pero la recompensa de la corona le espera al final si persevera.<\/p>\n
d. La \u201ccorona de vida\u201d se refiere a la vida eterna que disfrutaremos para siempre con Dios.<\/p>\n
e. No es que ganemos la vida eterna como recompensa por nuestra perseverancia, sino que la vida eterna es el don de la gracia de Dios, pero no entramos en el pleno disfrute de ella hasta despu\u00e9s de haber perseverado en la carrera que Dios nos ha dado. para correr.<\/p>\n
f. Pablo escribi\u00f3: \u201cSi perseveramos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l\u201d (2 Tim. 2:12a).<\/p>\n
L. El famoso evangelista, George Whitefield, cont\u00f3 una vez que vio a unos criminales montados en un carro camino a la horca.<\/p>\n
1. Mientras pasaban, Whitefield pod\u00eda escucharlos discutiendo sobre qui\u00e9n deber\u00eda sentarse en el lado derecho del carro (como ni\u00f1os discutiendo sobre qui\u00e9n se sienta en qu\u00e9 lugar del auto: \u00ab\u00a1Llam\u00e9 al asiento delantero!\u00bb).<\/p>\n
2. \u00a1Aqu\u00ed hab\u00eda hombres a punto de morir ese mismo d\u00eda, discutiendo sobre qui\u00e9n obtuvo el mejor asiento!<\/p>\n
3. James nos anima a ver que nuestra vida es un vapor (4:14) – todos vamos a morir pronto.<\/p>\n
4. Enfocarnos en acumular riqueza, si nos falta, o gastarnos en acumular m\u00e1s riqueza de la que ya tenemos, ser\u00eda extremadamente miope.<\/p>\n
5. M\u00e1s bien, debemos centrarnos en la corona de vida que el Se\u00f1or ha prometido a los que le aman.<\/p>\n
6. Ese tipo de enfoque eterno nos permitir\u00e1 perseverar en nuestras pruebas con alegr\u00eda.<\/p>\n
7. Terminemos con las inspiradoras palabras de Pablo en su carta a los Colosenses: \u201cAs\u00ed que, si hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. Pongan sus mentes en las cosas de arriba, no en las cosas terrenales. Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00e9l en gloria. \u201d (Col. 3:1-4).<\/p>\n
Recursos:<\/p>\n
Lo que el dinero no puede hacer, serm\u00f3n de Ray Prichard, Keepbelieving.com<\/p>\n
Perspectiva para la perseverancia, Steven Cole, https:\/\/bible.org\/seriespage\/lesson-2-how-obtain-wisdom-god-james-15-8<\/p>\n
Comentario de aplicaci\u00f3n de la NVI: Santiago, por David Nystrom , Zondervan, 1997.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Perm\u00edtanme comenzar con dos historias para que pensemos sobre las perspectivas de tener demasiado o muy poco dinero. 1. Le\u00ed sobre una escuela exclusiva en Hollywood a la que asist\u00edan hijos de estrellas de cine, productores y directores. a. Un d\u00eda, se les pidi\u00f3 a los ni\u00f1os que escribieran una composici\u00f3n sobre el tema de … Continuar leyendo \u00abLas pruebas de tener demasiado o muy poco dinero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9243"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9243\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}