Muchas personas piensan que el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias es un momento maravilloso para disfrutar de un fin de semana largo, pasar tiempo de calidad con amigos y familiares y disfrutar de una excelente comida casera con todos los \u00abguarniciones\u00bb. Quiz\u00e1s algunas personas lo vean como el comienzo de la temporada navide\u00f1a, con la oportunidad de comprar esas incre\u00edbles ofertas del Black Friday. Si bien estos aspectos pueden describir el fin de semana de Acci\u00f3n de Gracias, ni siquiera se acercan al significado real detr\u00e1s de este d\u00eda festivo especial.<\/p>\n
La tradici\u00f3n estadounidense de Acci\u00f3n de Gracias se remonta al a\u00f1o 1623. Habiendo recogido la cosecha en En noviembre de 1623, el gobernador de la colonia de Plymouth, William Bradford, hizo la siguiente proclamaci\u00f3n: \u201cTodos los peregrinos con sus esposas y ni\u00f1os, re\u00fananse en la Casa de Reuniones, en la colina. . . all\u00ed para escuchar al pastor y dar gracias al Dios Todopoderoso por todas sus bendiciones\u201d.<\/p>\n
Se esperaba que los peregrinos demostraran su gratitud a Dios por su supervivencia. Hab\u00edan pasado por muchas dificultades en su migraci\u00f3n a su nuevo hogar. Despu\u00e9s de navegar nueve semanas en mar abierto, los ciento dos puritanos llegaron a Am\u00e9rica el 9 de noviembre de 1620. Ese primer invierno fue muy desafiante y no estaban realmente preparados para las dificultades que deb\u00edan soportar. Era dif\u00edcil cuidar a los enfermos, porque los enfermos superaban en n\u00famero a los sanos.<\/p>\n
M\u00e1s de ciento cincuenta a\u00f1os despu\u00e9s, el 1 de noviembre de 1777, por orden del Congreso, se celebr\u00f3 el primer D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias nacional. proclamado y firmado por Henry Laurens, el Presidente del Congreso Continental; y el tercer jueves de noviembre de 1777 qued\u00f3 designado como sigue:<\/p>\n
Para solemne acci\u00f3n de gracias y alabanza. Que con un solo coraz\u00f3n y una sola voz las buenas personas expresen los sentimientos agradecidos de sus corazones, y se consagren al servicio de su Divino Benefactor. . . y su s\u00faplica humilde y ferviente, para que agrade a Dios, por los m\u00e9ritos de Jesucristo, perdonar misericordiosamente y borrar [sus m\u00faltiples pecados] de la memoria. . . Para que le agrade. . . tomar escuelas y seminarios de educaci\u00f3n, tan necesarios para cultivar los principios de la verdadera libertad, virtud y piedad bajo Su mano protectora, y hacer prosperar los medios de la religi\u00f3n para la promoci\u00f3n y ampliaci\u00f3n de ese reino que consiste en justicia, paz y alegr\u00eda en el Esp\u00edritu Santo.(1)<\/p>\n
Acci\u00f3n de Gracias a los Peregrinos fue un tiempo de alabanza y agradecimiento por las muchas bendiciones que el Se\u00f1or les hab\u00eda derramado en su viaje a Am\u00e9rica y durante el primer invierno.<\/p <\/p>\n
Esta ma\u00f1ana vamos a ver dos fiestas de acci\u00f3n de gracias que a los israelitas se les orden\u00f3 observar cada a\u00f1o, en memoria de Dios que los ayud\u00f3 a superar sus dificultades en Egipto y los viajes por el desierto. Sus fiestas anuales, en cierto sentido, representaban la primera Acci\u00f3n de Gracias.<\/p>\n
La Fiesta de las Semanas (vv. 9-10)<\/p>\n
9 Contar\u00e1s siete semanas para ti; comienza a contar las siete semanas desde que comienzas a poner la hoz en el grano. 10 Entonces celebrar\u00e1s la Fiesta de las Semanas al Se\u00f1or tu Dios con el tributo de una ofrenda voluntaria de tu mano, que dar\u00e1s seg\u00fan te bendiga el Se\u00f1or tu Dios.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la Fiesta? de Semanas? Es un festival de cosecha temprana que tiene lugar alrededor de junio y julio. Es una fiesta de alegr\u00eda con ofrendas obligatorias y voluntarias, incluidas las primicias de la cosecha de trigo.(2) Durante este tiempo, la gente \u201cmostrar\u00eda alegr\u00eda y agradecimiento por la bendici\u00f3n de la cosecha del Se\u00f1or\u201d.(3)<\/p>\n
Hoy esta fiesta se llama Pentecost\u00e9s. Esta fue una ocasi\u00f3n importante para los jud\u00edos, como vemos por la prisa del ap\u00f3stol Pablo para asistir a la celebraci\u00f3n de Pentecost\u00e9s. Hechos 20:15-16 dice: \u201cAl d\u00eda siguiente llegamos a Mileto. Porque Pablo hab\u00eda decidido navegar m\u00e1s all\u00e1 de \u00c9feso, para no tener que pasar tiempo en Asia; porque se apresuraba a estar en Jerusal\u00e9n, si era posible, el d\u00eda de Pentecost\u00e9s\u00bb (cf. 1 Corintios 16, 8). \u00bfSe imaginan una celebraci\u00f3n tan asombrosa que Pablo hubiera retrasado sus \u201cesfuerzos misioneros\u201d para estar en Jerusal\u00e9n en Pentecost\u00e9s, o la Fiesta de las Semanas?<\/p>\n
Quiz\u00e1s algunos de ustedes, agricultores, puedan entender este tipo de entusiasmo. . Piensa en c\u00f3mo te sientes cuando comienzas a cosechar tu primera cosecha. Recuerdo cuando ayudaba a mi pap\u00e1 en la granja a cortar tabaco, c\u00f3mo sent\u00eda una sensaci\u00f3n de emoci\u00f3n y alivio por el largo y duro verano que casi hab\u00eda terminado. Me hizo sentir bien pensar que las cosas pronto se ralentizar\u00edan un poco; sin embargo, pronto comenzar\u00edamos el tedioso proceso de pelar el tabaco. Creo que as\u00ed se sintieron los israelitas cuando \u201cpusieron la hoz en el grano\u201d, como dice el vers\u00edculo 9; anticiparon el descanso y lo agradecieron.<\/p>\n
Para todos los que trabajan diligentemente en su trabajo, ya sea que se sientan exitosos o no, sean agradecidos y alaben al Se\u00f1or porque \u00c9l les da la fuerza para llevar a cabo cada d\u00eda; y cuando llegue el viernes, o llegue tu d\u00eda libre, o cuando tengas vacaciones, \u00a1alaba al Se\u00f1or! Note en el vers\u00edculo 9, que fue despu\u00e9s de \u201csiete semanas\u201d que lleg\u00f3 la Fiesta de las Semanas. Esta celebraci\u00f3n era una especie de s\u00e1bado; un tiempo de descanso.<\/p>\n
Cuando hemos trabajado duro toda la semana y llega el d\u00eda de reposo, debemos ser como Pablo y celebrar y alabar al Se\u00f1or durante nuestro tiempo de descanso, en lugar de usar el d\u00eda como un escape del Se\u00f1or. El domingo, el d\u00eda que los protestantes han apartado como s\u00e1bado, es una celebraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias por las maravillas que nuestro Se\u00f1or y Salvador ha hecho en nuestras vidas.<\/p>\n
No hay fronteras (vv. 11-12). )<\/p>\n
11 Te alegrar\u00e1s delante de Jehov\u00e1 tu Dios, t\u00fa, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva, el levita que est\u00e1 dentro de tus ciudades, el extranjero, el hu\u00e9rfano y la viuda. que est\u00e1n entre vosotros, en el lugar que el Se\u00f1or vuestro Dios escoja para hacer habitar su nombre. 12 Y recordar\u00e1s que fuiste esclavo en Egipto, y cuidar\u00e1s de observar estos estatutos.<\/p>\n
Entonces, \u00bfDios puso l\u00edmites sobre qui\u00e9n pod\u00eda adorarlo y alabarlo? \u00a1No! Pablo dijo en G\u00e1latas 3:28-29, \u201cYa no hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, y herederos seg\u00fan la promesa.\u201d Si somos creyentes, entonces no importa de qu\u00e9 raza o denominaci\u00f3n seamos. Todos podemos y debemos celebrar juntos las bendiciones del Se\u00f1or.<\/p>\n
Considere el ejemplo de Pentecost\u00e9s que observamos en el cap\u00edtulo dos de Hechos. Hechos 2:9-11 dice qui\u00e9nes estaban all\u00ed: \u201cPartos, medos y elamitas, los que habitaban en Mesopotamia, Judea y Capadocia, el Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, Egipto y las partes de Libia contiguas a Cirene, visitantes de Roma, ambos jud\u00edos y pros\u00e9litos, cretenses y \u00e1rabes\u201d. Personas de todas las tribus y naciones se reunieron en Jerusal\u00e9n para la Fiesta de las Semanas. El Esp\u00edritu Santo vino y llen\u00f3 a los disc\u00edpulos, y hablaron en las lenguas de estas otras naciones para que todos pudieran entender, para que todos alabaran al Se\u00f1or. En la Fiesta de las Semanas, si las personas eleg\u00edan adorar al Se\u00f1or, a Dios no le importaba de qu\u00e9 raza o nacionalidad eran.<\/p>\n
Esto se asemeja a la historia del primer D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias del Peregrino en Plymouth. Un l\u00edder de la colonia, llamado Edward Winslow, coment\u00f3 sobre la primera acci\u00f3n de gracias en una obra llamada Mourt’s Relation. \u00c9l dijo: \u201cMuchos de los indios [estaban] viniendo entre nosotros, y entre los dem\u00e1s su mayor rey Massasoit, con unos noventa hombres, a quienes durante tres d\u00edas agasajamos y festejamos, y salieron y mataron cinco ciervos, que trajeron a la plantaci\u00f3n y otorgado a nuestro gobernador, y al capit\u00e1n y otros.\u201d(4)<\/p>\n
Cuando mi familia y yo viv\u00edamos en Dakota del Sur invitamos a algunos indios Lakota a nuestra casa para el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias. Mientras nos sent\u00e1bamos juntos alrededor de la mesa, experimentamos un v\u00ednculo incre\u00edble de compa\u00f1erismo. Y este es el tipo de unidad que se espera que tengamos como creyentes cada vez que nos acercamos al Se\u00f1or en adoraci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
La Fiesta de los Tabern\u00e1culos (vv. 13-15)<\/p>\n
13 Guardar\u00e9is la fiesta de los tabern\u00e1culos por siete d\u00edas, cuando hubiereis recogido de vuestra era y de vuestro lagar. 14 Y te alegrar\u00e1s en tu fiesta, t\u00fa, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva y el levita, el extranjero y el hu\u00e9rfano y la viuda que est\u00e1n dentro de tus ciudades. 15 Siete d\u00edas har\u00e1s fiesta solemne al Se\u00f1or tu Dios en el lugar que el Se\u00f1or escoja, porque el Se\u00f1or tu Dios te bendecir\u00e1 en todos tus frutos y en toda la obra de tus manos, y ciertamente te alegrar\u00e1s.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la Fiesta de los Tabern\u00e1culos? Es otra fiesta de la cosecha, que tiene lugar en los meses de septiembre a octubre. Este festival \u201cadquiri\u00f3 su nombre del requisito b\u00edblico de que todos los israelitas habitaran en tabern\u00e1culos o refugios temporales durante la festividad. Iba a ser un recordatorio anual de la provisi\u00f3n de Dios durante la estancia de cuarenta a\u00f1os en el desierto cuando Israel viv\u00eda en refugios similares. Esta fiesta final del a\u00f1o tambi\u00e9n se conoce en las Escrituras como ‘la Fiesta de la Cosecha’ (\u00c9xodo 23:16; 34:22), porque se observaba despu\u00e9s de que se hab\u00edan cosechado y recogido todas las cosechas.\u201d(5)<\/p <\/p>\n
\u201cEs la m\u00e1s alegre y festiva de todas las fiestas de Israel. Tambi\u00e9n es la fiesta m\u00e1s prominente, mencionada con m\u00e1s frecuencia en las Escrituras que cualquiera de las otras fiestas.\u201d(6) \u201cEn el d\u00eda del Templo, los peregrinos jud\u00edos acud\u00edan en masa a Jerusal\u00e9n para la Fiesta de los Tabern\u00e1culos. Ven\u00edan de todos los pueblos de la naci\u00f3n y de muchos pa\u00edses extranjeros, la mayor\u00eda de las veces en grandes caravanas para su protecci\u00f3n. Fue un viaje alegre con mucho canto y risas en el camino. A su llegada a Jerusal\u00e9n, los peregrinos centraron sus energ\u00edas en la construcci\u00f3n de puestos para la fiesta.\u201d(7) \u00bfSe imaginan lo divertido y emocionante que ser\u00eda tal celebraci\u00f3n? acampar bajo las estrellas durante una semana, y celebrar las bendiciones del Se\u00f1or sobre la tierra, y toda la bondad de la tierra? \u00a1Incluso Jes\u00fas no pudo resistir tanta diversi\u00f3n!<\/p>\n
En el cap\u00edtulo siete de Juan, vemos que Jes\u00fas fue a la Fiesta de los Tabern\u00e1culos (7:2). Juan 7:37-38 dice: \u201cEn el \u00faltimo d\u00eda, el gran d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas se levant\u00f3 y dio voces, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba. El que cree en m\u00ed, como dice la Escritura, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva’\u201d. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas habr\u00eda hecho esta declaraci\u00f3n en particular en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos? Para responder a esta pregunta, debemos entender que el agua se celebraba durante la fiesta.<\/p>\n
\u201cPoco despu\u00e9s del amanecer cada ma\u00f1ana, mientras se preparaban los numerosos sacrificios, el sumo sacerdote estaba acompa\u00f1ado por una alegre procesi\u00f3n de m\u00fasica. y adoradores hasta el estanque de Silo\u00e9. El sumo sacerdote llevaba un c\u00e1ntaro de oro capaz de contener un poco m\u00e1s de un litro de agua. Con cuidado sumergi\u00f3 el c\u00e1ntaro en el estanque y lo llev\u00f3 de regreso al Monte del Templo.\u201d(8) En su camino de regreso, lleg\u00f3 a la puerta sur del Templo conocida como la Puerta del Agua. \u201cAl entrar, sonaron tres toques de trompetas de plata desde el Templo, y los sacerdotes a una voz repitieron las palabras de Isa\u00edas: \u201cPor tanto, con gozo sacar\u00e9is de las fuentes de la salvaci\u00f3n\u201d (Isa\u00edas 12:3).(9 )<\/p>\n
Hoy, muchas personas han dejado de adorar al Dios que cre\u00f3 la tierra, y se han vuelto a adorar a la tierra misma; llam\u00e1ndola \u201cmadre tierra\u201d. En la Fiesta de los Tabern\u00e1culos la gente celebraba la tierra porque sustentaba su vida; sin embargo, no adoraron la tierra. Hay una gran diferencia entre celebrar y adorar algo. Pero cuando Jes\u00fas lleg\u00f3, proclam\u00f3 la noticia de un sustento eterno. Si alguien recibiera a Jes\u00fas como su Salvador y Se\u00f1or, tendr\u00eda un motivo a\u00fan mayor para regocijarse. No solo tendr\u00edan arroyos terrenales para regar la tierra, sino que tendr\u00edan un r\u00edo eterno de agua viva que brotara para vida eterna.<\/p>\n
Este D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, no solo debemos estar agradecidos por las bendiciones del Se\u00f1or en nuestras necesidades materiales; pero para aquellos de nosotros que conocemos a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or, debemos estar agradecidos por el regalo de la vida eterna.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
George Washington escribi\u00f3 una proclamaci\u00f3n en la que el jueves el d\u00eda 19 de noviembre de 1795 se reservar\u00eda como D\u00eda Nacional de Acci\u00f3n de Gracias. En esta proclama afirm\u00f3 que es \u201cnuestro deber como pueblo, con devota reverencia y afectuosa gratitud, reconocer nuestras muchas y grandes obligaciones para con Dios Todopoderoso, e implorarle que contin\u00fae es nuestro deber como pueblo, con devota reverencia y afectuosa gratitud. afectuoso agradecimiento, para reconocer nuestras muchas y grandes obligaciones con Dios Todopoderoso, y para implorarle que contin\u00fae y confirme las bendiciones que experimentamos.\u201d(10)<\/p>\n
Pablo amonest\u00f3 a los creyentes en 1 Tesalonicenses 5:16-18, \u201cAlegraos siempre, orad sin cesar, dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jes\u00fas para vosotros.\u201d En este feriado de Acci\u00f3n de Gracias, en lugar de pensar en nuestros est\u00f3magos o embarcarnos en una larga juerga de compras, debemos tomarnos el tiempo para reflexionar sobre las muchas bendiciones que el Se\u00f1or ha otorgado a nuestras vidas.<\/p>\n
Jes\u00fas declar\u00f3 en ese momento fiesta de acci\u00f3n de gracias en Jerusal\u00e9n: \u201cSi alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba\u201d. El regalo m\u00e1s grande por el que podemos estar agradecidos es el \u201cagua viva\u201d en la que encontramos salvaci\u00f3n y vida eterna a trav\u00e9s de Jesucristo. Quiero preguntarte esta ma\u00f1ana: \u201c\u00bfTienes la raz\u00f3n m\u00e1s grande de todas para regocijarte?\u201d \u201c\u00bfConoces a Jes\u00fas como tu Salvador y Se\u00f1or?\u201d \u201c\u00bfHas probado el agua viva que \u00c9l ofrece tan gratuitamente?\u201d En Juan 7:38, Jes\u00fas nos dijo c\u00f3mo podemos recibir el regalo de la vida eterna, pues dijo: \u201cEl que cree en m\u00ed, como dice la Escritura, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva\u201d. \u00bfHa cre\u00eddo en Jesucristo?<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Gran parte del material anterior se tom\u00f3 de Internet en noviembre de 1999 en www.ChristianAnswers.Net.<\/p>\n
(2) Lasor, Hubbard y Bush, Old Testament Survey (Grand Rapids: Eerdmans, 1996), pp. 92-93.<\/p>\n
(3) Ibid., p. 93.<\/p>\n
(4) Tomado de Internet en noviembre de 1999 en http:\/\/www.pilgrims.net\/plymouth\/thanksgiving.htm.<\/p>\n
(5) Kevin Howard y Marvin Rosenthal, Las Fiestas del Se\u00f1or (Nashville: Thomas Nelson, 1997), p\u00e1g. 135.<\/p>\n
(6) Ib\u00edd., p\u00e1g. 135.<\/p>\n
(7) Ib\u00edd., p\u00e1g. 137.<\/p>\n
(8) Ib\u00edd., p\u00e1g. 138.<\/p>\n
(9) Ib\u00edd., p\u00e1g. 138.<\/p>\n
(10) Tomado de Internet en noviembre de 1999 en (www.ChristianAnswers.Net).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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