{"id":9381,"date":"2022-08-18T07:09:56","date_gmt":"2022-08-18T12:09:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-primeros-3-reyes-de-israel\/"},"modified":"2022-08-18T07:09:56","modified_gmt":"2022-08-18T12:09:56","slug":"los-primeros-3-reyes-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-primeros-3-reyes-de-israel\/","title":{"rendered":"Los primeros 3 reyes de Israel"},"content":{"rendered":"<p>Cuando estamos de gira por Israel en viajes recientes, a mi amigo y gu\u00eda tur\u00edstico, a Nir le gusta decir \u00abEs bueno ser rey\u00bb cuando explica ciertos per\u00edodos de la historia y c\u00f3mo el monarca se acogi\u00f3 a ciertos privilegios. Es una referencia a las pel\u00edculas de Monty Python de anta\u00f1o. Hace varias d\u00e9cadas, Tom Petty cant\u00f3 \u00abIt&#8217;s Good to be King\u00bb. Creo que encontrar\u00e1s divertido el tercer verso:<\/p>\n<p>Es bueno ser rey y tener tu propio mundo<\/p>\n<p>Ayuda a hacer amigos, es bueno conocer chicas<\/p>\n<p>Una dulce y peque\u00f1a reina que no puede huir<\/p>\n<p>Es bueno ser rey, cueste lo que cueste<\/p>\n<p> Evidentemente, no todos est\u00e1n de acuerdo con esto porque el duque y la duquesa de Sussex est\u00e1n haciendo todo lo posible para librarse de sus deberes reales. A Harry y Meghan no les gusta la atenci\u00f3n de la familia real de Inglaterra, por lo que se escapan a Canad\u00e1. O tal vez les gusta a\u00fan m\u00e1s la atenci\u00f3n, por lo que est\u00e1n creando este \u00abpolvo\u00bb de una noticia. Puedes decidirte al respecto, pero parece que cuentan con el apoyo de la Reina.<\/p>\n<p>Estamos entrando en el per\u00edodo de la monarqu\u00eda unida de Israel y estamos dirigiendo nuestra atenci\u00f3n a tres primeros monarcas: el rey Sa\u00fal, el rey David y el rey Salom\u00f3n. Este es el tiempo cuando Israel es gobernado por un rey y toda la naci\u00f3n est\u00e1 junta como una sola. Antes de la monarqu\u00eda, Israel era una confederaci\u00f3n de doce tribus gobernada por varios jueces. Al final del reinado de Salom\u00f3n, la naci\u00f3n es probablemente la naci\u00f3n m\u00e1s fuerte en esa parte del mundo, o al menos en esa regi\u00f3n.<\/p>\n<p>Hay cuatro personajes principales en este per\u00edodo de tiempo en la historia de Israel: el profeta y el juez Samuel, el rey Sa\u00fal, el rey David y el rey Salom\u00f3n. No le dedicar\u00e9 mucha atenci\u00f3n a Samuel esta noche, pero debes saber que es muy importante. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Samuel, el Se\u00f1or le dice a Jerem\u00edas que incluso si Mois\u00e9s o Samuel suplicaran por Israel durante este tiempo, Dios no se mover\u00eda al pozo (Jerem\u00edas 15:1). Tenga en cuenta que el nombre de Samuel est\u00e1 junto al nombre de Mois\u00e9s y se da cuenta de lo importante que es este hombre. Veamos los tres primeros reyes de Israel.<\/p>\n<p>1. Rey Sa\u00fal<\/p>\n<p>Sa\u00fal es el primer rey en la historia de Israel y su historia llena la mayor parte de 1 Samuel 9-31. Nacido de un padre rico, las fortalezas y debilidades de Sa\u00fal se destacan al leer la historia de su vida en las p\u00e1ginas de las Escrituras. Sa\u00fal era alto y guapo: se destacaba entre la multitud porque su cabeza estaba por encima de la de los dem\u00e1s (1 Samuel 10:23).<\/p>\n<p>1.1 El ascenso de Sa\u00fal al poder<\/p>\n<p>El ascenso de Sa\u00fal al poder el poder viene en etapas (1 Samuel 9-13). Si recuerdas, fue escogido por Dios mismo (1 Samuel 9:15-17). Samuel, el profeta y \u00faltimo juez de Israel, se encuentra con Sa\u00fal mientras el joven Sa\u00fal busca algunos asnos del ganado de su padre. Sa\u00fal se detiene para ver a Samuel para ver si el sacerdote puede indicarle d\u00f3nde est\u00e1n las burras perdidas y Dios le revela a Samuel que est\u00e1 mirando al futuro rey de Israel. Es ungido rey en secreto por Samuel (1 Samuel 10:1). M\u00e1s tarde cuando eligen al rey de Israel en una ceremonia p\u00fablica por sorteo, la Biblia dice que Sa\u00fal se esconde entre el equipaje (1 Samuel 10:22b).<\/p>\n<p>Pero no todos est\u00e1n a bordo en los primeros d\u00edas. del reinado de Sa\u00fal: \u201cPero algunos hombres indignos dec\u00edan: &#8216;\u00bfC\u00f3mo puede este hombre salvarnos?&#8217; Y lo despreciaron y no le trajeron presente. Pero \u00e9l call\u00f3\u201d (1 Samuel 10:27).<\/p>\n<p>1.2 Sa\u00fal en Jabes-galaad<\/p>\n<p>Todo el mundo es esc\u00e9ptico sobre el joven rey hasta que demuestra su val\u00eda contra los amonitas en Jabes-galaad como est\u00e1 registrado en 1 Samuel 11:1: \u201cEntonces subi\u00f3 Nahas el amonita y siti\u00f3 a Jabes-galaad, y todos los hombres de Jabes dijeron a Nahas, &#8216;Haz pacto con nosotros, y te serviremos.&#8217; 2 Pero Nahas el amonita les dijo: &#8216;Con esta condici\u00f3n har\u00e9 un pacto con ustedes, que les sacar\u00e9 todos los ojos derechos, y as\u00ed traer\u00e9 deshonra a todo Israel.&#8217; 3 Los ancianos de Jabes le dijeron: &#8216;Danos un plazo de siete d\u00edas para que enviemos mensajeros por todo el territorio de Israel. Entonces, si no hay quien nos salve, nos entregaremos a ti&#8217; (1 Samuel 11:1-3).<\/p>\n<p>El rey de los amonitas era un var\u00f3n llamado Nahas, cuyo nombre significaba \u00abserpiente\u00bb. Como Ad\u00e1n antes que \u00e9l, \u00bfser\u00eda capaz el joven rey de aplastar la cabeza de esta serpiente? Tambi\u00e9n necesita saber que su primera prueba lleg\u00f3 a un pueblo importante para su tribu. Sa\u00fal es de la tribu de Benjam\u00edn y el pueblo de Jabes-galaad es crucial para esta tribu. La Biblia nos dice que Sa\u00fal proven\u00eda de la m\u00e1s peque\u00f1a de todas las tribus de Israel. La raz\u00f3n por la que eran la tribu menos importante fue por lo que sucedi\u00f3 en Jabes-galaad a\u00f1os antes. Encontrar\u00e1 la historia en el \u00faltimo cap\u00edtulo del libro de Jueces y no entrar\u00e9 en detalles aqu\u00ed. Solo para decir que la tribu de Benjam\u00edn casi fue eliminada por las otras 11 tribus de Israel, excepto que dejaron 400 j\u00f3venes v\u00edrgenes para propagar las generaciones futuras de la tribu. Es quiz\u00e1s LA historia m\u00e1s espantosa de toda la Biblia (Jueces 21:8-12). Puedes leerlo por ti mismo Nuevamente, todo esto sucedi\u00f3 en Jabes-galaad y ahora la primera prueba real de Sa\u00fal como el joven rey est\u00e1 en la misma ciudad. Ahora, cuando el rey serpiente de los amonitas aparece para amenazar a uno de los pueblos natales de su tribu, Sa\u00fal se apresura a actuar. El Esp\u00edritu del Se\u00f1or desciende sobre Sa\u00fal (1 Samuel 11:6), y \u00e9l toma un buey y lo descuartiza y env\u00eda los pedazos a las diversas partes de Israel. Evidentemente, recibir una \u201cparte de buey\u201d por correo fue el toque de corneta del d\u00eda. Adem\u00e1s, Sa\u00fal envi\u00f3 las partes de los animales con este mensaje amenazante: \u201c\u00a1Cualquiera que no salga tras Sa\u00fal y Samuel, as\u00ed se har\u00e1 con sus bueyes\u201d (1 Samuel 11:7b)! Sa\u00fal re\u00fane 333.000 hombres en su ej\u00e9rcito que lanzan un ataque sorpresa contra los amonitas. Despu\u00e9s de la batalla, Sa\u00fal le da cr\u00e9dito a Dios por la victoria.<\/p>\n<p>Es interesante notar que el profeta Samuel aprovecha la oportunidad para reconfirmar el reinado de Sa\u00fal: \u201cEntonces Samuel dijo al pueblo: &#8216;Venid, v\u00e1monos. a Gilgal y all\u00ed renovar el reino.&#8217; Y fue todo el pueblo a Gilgal, y all\u00ed invistieron a Sa\u00fal por rey delante de Jehov\u00e1 en Gilgal. All\u00ed sacrificaron ofrendas de paz delante de Jehov\u00e1, y all\u00ed Sa\u00fal y todos los hombres de Israel se regocijaron en gran manera\u201d (1 Samuel 11:14-15).<\/p>\n<p>La brillante y decisiva derrota de los amonitas convenci\u00f3 a todos de que Sa\u00fal de hecho fue la elecci\u00f3n correcta para el rey. El papel de Samuel como juez se ha ido y se desvanecer\u00e1 en el fondo de la historia. Pero est\u00e9 atento a que Samuel vuelva a aparecer porque cada vez que aparece en la historia, es porque Sa\u00fal est\u00e1 en problemas. Ahora, el reinado de Sa\u00fal no habr\u00eda tenido la naturaleza real que el reinado de David o Salom\u00f3n tendr\u00eda despu\u00e9s de \u00e9l. Su trono y su hogar real habr\u00edan sido m\u00e1s Cracker Barrel que el Castillo de Windsor.<\/p>\n<p>Esto me recuerda los relatos de los d\u00edas de Lincoln en la Casa Blanca cuando hab\u00eda una pol\u00edtica de puertas abiertas. No hubo seguridad para protegerlo durante estos d\u00edas y se dice que la gente saltaba por las ventanas para ver al Presidente. Acamparon frente a su puerta y se los pod\u00eda encontrar en todas las escaleras y pasillos. De hecho, la casa blanca fue tan accesible durante el verano de Gettysburg que Lincoln entretuvo a Fredrick Douglass, el antiguo esclavo. Douglass estaba a punto de presentarse cuando Lincoln lo interrumpi\u00f3 diciendo algo como: \u201cSr. Douglas, te conozco. He le\u00eddo sobre ti\u201d, dijo. \u00abSi\u00e9ntate. Estoy feliz de verte.\u00bb Douglass record\u00f3 m\u00e1s tarde c\u00f3mo estaba asombrado por la franqueza de Lincoln y su forma de hablar con un hombre negro como un igual. Los dos hombres discutieron la posibilidad de soldados negros durante la Guerra Civil. Ahora, ese tipo de acceso a la Casa Blanca es inaudito hoy y creo que el reinado de Saul se ve de manera similar. Estaba introduciendo a la naci\u00f3n a la realeza que alcanzar\u00eda su apogeo bajo David y Salom\u00f3n.<\/p>\n<p>1.3 Sa\u00fal en Gilgal<\/p>\n<p>Has entendido un aspecto crucial sobre Sa\u00fal que sucede en un peque\u00f1o lugar llamado Gilgal. La raz\u00f3n por la que celebramos la Navidad en la \u201cCiudad de David\u201d y no en la \u201cCiudad de Sa\u00fal\u201d es por la batalla aqu\u00ed en Gilgal. Sa\u00fal probablemente ten\u00eda entre 30 y 40 a\u00f1os de edad cuando fue ungido rey. Sa\u00fal re\u00fane a sus tropas en Gilgal antes de que comience la batalla y all\u00ed espera siete d\u00edas a que aparezca Samuel. \u00a1Como esperar a que un predicador se case contigo cuando llega tarde! Cada d\u00eda m\u00e1s de sus tropas desertaban hasta que lleg\u00f3 a tener una media de 600 (1 Samuel 14:2). Sa\u00fal y sus tropas corr\u00edan mucho riesgo con el ej\u00e9rcito filisteo m\u00e1s grande registrado acampado a menos de dos millas de distancia y toda esperanza de recibir ayuda de las tribus del norte les fue negada. Adem\u00e1s, los filisteos ten\u00edan armas de metal cuando las armas de Israel eran de madera y piedra.<\/p>\n<p>Cansado de esperar, Sa\u00fal oficia el sacrificio que tendr\u00eda la responsabilidad exclusiva de los sacerdotes. Justo cuando Sa\u00fal terminaba de ofrecer el holocausto, aparece Samuel. \u00bfRecuerdas cuando dije que cada vez que aparece Samuel significa que Sa\u00fal est\u00e1 en problemas? Sa\u00fal sale a saludar a Samuel como si no pasara nada. Sa\u00fal dice en efecto: \u201cEsper\u00e9 tanto como pude, pero ustedes no estaban aqu\u00ed, sino que ven\u00eda el enemigo. Quer\u00eda adorar al Se\u00f1or antes de que comenzara la batalla\u201d. Samuel le dice: \u201cHoy has hecho el papel de necio porque no obedeciste al Se\u00f1or. Si hubieras obedecido al Se\u00f1or entonces &#8216;el SE\u00d1OR habr\u00eda establecido tu reino sobre Israel para siempre. 14 Pero ahora tu reino no durar\u00e1&#8217;\u201d (1 Samuel 13:13b-14a).<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de nosotros simpatizamos con Sa\u00fal aqu\u00ed y podr\u00edamos haber hecho lo mismo. Con todo lo que enfrenta, es f\u00e1cil dejar de lado el mandato del Se\u00f1or sobre los sacerdotes que llevan a cabo la adoraci\u00f3n y enfocarse en el enemigo. Sa\u00fal gana la batalla porque su hijo, Jonat\u00e1n, ataca y mata a 20 filisteos que hacen que el enemigo entre en p\u00e1nico (1 Samuel 14:13-15). Sa\u00fal derrota f\u00e1cilmente al enemigo, pero ha sucedido algo realmente significativo: Dios est\u00e1 a la caza del futuro y permanente rey de Israel.<\/p>\n<p>1.4 Sa\u00fal y las ovejas<\/p>\n<p>La muerte de Sa\u00fal es segura cuando se niega a destruir todo lo que pertenec\u00eda a los amalecitas (1 Samuel 15). En lugar de obedecer a Dios, Sa\u00fal pens\u00f3 que era mejor salvar algunas de las ovejas y el ganado de la destrucci\u00f3n y usarlos como ofrenda a Yahweh. El profeta Samuel aparece preguntando ir\u00f3nicamente: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 escucho ovejas?\u201d. Dios le orden\u00f3 a Sa\u00fal que destruyera por completo a todos los amalecitas: \u201cAhora ve y ataca a Amalec y dedica a la destrucci\u00f3n todo lo que tienen. No los perdones, sino mata a hombres y mujeres, ni\u00f1os y beb\u00e9s, bueyes y ovejas, camellos y asnos\u201d (1 Samuel 15:3). Esta fue la predicci\u00f3n de Dios en \u00c9xodo 17:15 de que este pueblo malvado alg\u00fan d\u00eda ser\u00eda aniquilado. Pasan los a\u00f1os y la temida tarea cae sobre el rey Sa\u00fal. Este tipo de guerra, llamada herem, se practicaba \u00fanicamente contra pueblos que hab\u00edan estado bajo el juicio m\u00e1s severo del Se\u00f1or. Los soldados no deb\u00edan beneficiarse de su asignaci\u00f3n mediante la adquisici\u00f3n de esclavos o bot\u00edn. Sa\u00fal no hace esto, sino que se queda con porciones de las ganancias en contra del deseo de Dios. Dios no quer\u00eda que Sa\u00fal se beneficiara en lo m\u00e1s m\u00ednimo de la injusticia de los amalecitas. No conservas la riqueza del pueblo alem\u00e1n despu\u00e9s de la matanza de millones de personas a mediados de los a\u00f1os cuarenta. No te beneficias de su oro. El mandato de Dios fue un acto de justicia contra un pueblo malvado. Dios no quiere que su pueblo use la fuerza para sacar provecho de los dem\u00e1s. En cambio, Sa\u00fal se convirti\u00f3 en los amalecitas. Incluso salv\u00f3 al rey Agag, el amalecita. Esto se conoce como obediencia selectiva.<\/p>\n<p>Ahora, es justo aqu\u00ed que su Biblia dice que Dios se entristeci\u00f3 de haber hecho rey a Sa\u00fal (1 Samuel 15:10). La \u00fanica otra vez que leemos que Dios se entristece es cuando ve las malas acciones de las personas justo antes del diluvio en los d\u00edas de No\u00e9 (G\u00e9nesis 6:7). A veces, la voluntad de Dios incluye algo que \u00c9l planea (decreta) pero que no desea. Ahora es uno de esos momentos con Sa\u00fal. Dios puede ver el futuro desde el principio y conoc\u00eda la \u00abobediencia selectiva\u00bb de Sa\u00fal antes de que Sa\u00fal se sentara en la silla del trono. La desobediencia de Sa\u00fal no tom\u00f3 a Dios por sorpresa y Dios no cambia de opini\u00f3n (contrariamente a la KJV). En cambio, Dios orden\u00f3 que Sa\u00fal fuera rey, aunque finalmente entendemos que el mandato de Dios para que Sa\u00fal fuera rey no era Su deseo.<\/p>\n<p>\u00bfYa confund\u00ed a todos? Nuevamente, Dios orden\u00f3 que Sa\u00fal fuera rey, aunque eventualmente entendemos que el mandato de Dios para Sa\u00fal no era Su deseo, o Sus deseos. Dios tiene un prop\u00f3sito mayor en mente y sinti\u00f3 la necesidad de analizar todo el episodio de Sa\u00fal.<\/p>\n<p>1.5 El autoenga\u00f1o de Sa\u00fal<\/p>\n<p>Volvamos a nuestra historia&#8230;<\/p>\n<p> \u00a1Samuel busca a Sa\u00fal para decirle que est\u00e1 equivocado, pero Samuel no puede encontrar a Sa\u00fal porque est\u00e1 lejos en Gilgal (de todos los lugares) erigiendo un monumento a s\u00ed mismo (1 Samuel 15:12)! Se produce una discusi\u00f3n entre el rey y el profeta en la que Sa\u00fal dice que ha obedecido a Dios por completo. Samuel dice: \u201cNo puedo o\u00edrte por el sonido de las ovejas que se supon\u00eda que deb\u00edas destruir\u201d. Es aqu\u00ed donde algunos de ustedes pueden conocer las famosas palabras de Samuel: \u201c\u2026mejor es obedecer que sacrificar\u2026\u201d (1 Samuel 15:22b). Sa\u00fal se estaba enga\u00f1ando a s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>Observe en el vers\u00edculo diecinueve: \u00bfPor qu\u00e9, pues, no obedecisteis a la voz del Se\u00f1or? \u00bfPor qu\u00e9 te abalanzaste sobre el bot\u00edn e hiciste lo malo ante los ojos del Se\u00f1or? (1 Samuel 15:19)<\/p>\n<p>Sa\u00fal responde: \u201cHe obedecido la voz del Se\u00f1or. He ido a la misi\u00f3n a la que el Se\u00f1or me envi\u00f3. He tra\u00eddo a Agag, rey de Amalec, y he dado muerte a los amalecitas. (1 Samuel 15:20)<\/p>\n<p>El coraz\u00f3n humano tiene una capacidad casi ilimitada para ocultarse la verdad a s\u00ed mismo si le resulta demasiado doloroso. El autoenga\u00f1o es la capacidad de justificar cosas que sabes que no est\u00e1n bien. Es saber algo y, sin embargo, sofocar tu conciencia. Son los padres los que llevan a sus hijos de escuela en escuela y dondequiera que van, los maestros les dicen: \u201cTu hijo es un mat\u00f3n\u201d. Y en un alto en el camino, el padre le dice al director: \u201cMi hijo est\u00e1 bien. Son los otros ni\u00f1os. Sin embargo, en casa, el padre trabaja para proteger a sus otros hijos de este ni\u00f1o.<\/p>\n<p>Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, el general George Patton visit\u00f3 Ohrdruf, un campo de concentraci\u00f3n en Alemania. All\u00ed, la sangre y los muchachos de George Patton, se enfrentaron a la experiencia de primera mano de las atrocidades de los nazis. Vomit\u00f3 al ver 2.000 cuerpos parcialmente incinerados en los hornos. Al d\u00eda siguiente, Patton hab\u00eda interrogado a los prisioneros restantes, hizo que la gente del pueblo saliera a enterrar los cuerpos. Todas las noches, seg\u00fan supo Patton, los prisioneros iban al pueblo, beb\u00edan y fanfarroneaban. La gente del pueblo debe haberlo sabido. Patton hizo que la gente del pueblo enterrara los cuerpos, incluidos el alcalde y su esposa. Pasaron todo el d\u00eda cavando fosas individuales. Esa misma noche, el alcalde y su esposa se suicidaron. Se ahorcaron. Y dejaron una nota. Esto es lo que estaba en la nota, \u201cNo sab\u00edamos, pero sab\u00edamos.\u201d<\/p>\n<p>1.6 Conclusi\u00f3n sobre Sa\u00fal<\/p>\n<p>\u201cCuando Samuel se volvi\u00f3 para irse, Sa\u00fal agarr\u00f3 la falda de su manto, y se rasg\u00f3. 28 Y Samuel le dijo: &#8216;El SE\u00d1OR ha desgarrado hoy de ti el reino de Israel y lo ha dado a un pr\u00f3jimo tuyo, que es mejor que t\u00fa. 29 Y tambi\u00e9n la Gloria de Israel no mentir\u00e1 ni se arrepentir\u00e1, porque no es hombre, para que se arrepienta&#8217;\u201d (1 Samuel 15:27-29).<\/p>\n<p>Sa\u00fal est\u00e1 acabado. Al final de su vida, Sa\u00fal se transforma en una persona tr\u00e1gica. La gente moderna lee la historia de Sa\u00fal y se pregunta si ten\u00eda una enfermedad mental como depresi\u00f3n man\u00edaca. La Biblia simplemente dice que el Esp\u00edritu de Dios se hab\u00eda ido de Sa\u00fal y ten\u00eda un esp\u00edritu maligno (1 Samuel 16:14). Debido a que asumi\u00f3 el papel de sacerdote y desobedeci\u00f3 las instrucciones de Samuel de destruir a todos los amalecitas y su ganado, Dios rechaz\u00f3 a Sa\u00fal como rey. El antiguo enemigo de Sa\u00fal, los filisteos, en realidad matan tanto a Sa\u00fal como a su hijo, Jonat\u00e1n en la batalla (1 Samuel 31:8-9) Para algunos de ustedes que han estado en Israel, nos detenemos en el sitio llamado Beth-shan, que es el mismo lugar donde fue colgado el cuerpo decapitado de Sa\u00fal. Los hombres de Jabes, a quienes Sa\u00fal hab\u00eda rescatado de la derrota y la muerte muchos a\u00f1os antes, llegaron a Bet-san y con gran riesgo personal sacaron los cuerpos de Sa\u00fal y sus hijos del muro. La armadura de Sa\u00fal se coloc\u00f3 aqu\u00ed en el altar del dios pagano Ashtoreth y la cabeza de Sa\u00fal se coloc\u00f3 en el Templo de Dag\u00f3n.<\/p>\n<p>Sa\u00fal enfrent\u00f3 varios desaf\u00edos en su tiempo como rey. Primero, lo rode\u00f3 por los cuatro costados de enemigos que quer\u00edan su tierra. En segundo lugar, ten\u00eda armas inadecuadas (porque los filisteos controlaban el suministro de hierro) y no ten\u00eda un gran ej\u00e9rcito permanente. Durante gran parte de su tiempo, no cont\u00f3 con el apoyo incondicional de todos los israelitas. Josefo afirma que Sa\u00fal rein\u00f3 dieciocho a\u00f1os antes de la muerte de Samuel y veintid\u00f3s a\u00f1os despu\u00e9s, un total de cuarenta a\u00f1os. Sa\u00fal pudo haber sido el primer rey de Israel, pero no fue el rey m\u00e1s grande de Israel.<\/p>\n<p>Pregunta a considerar<\/p>\n<p>1. \u00bfHas sido culpable de obediencia selectiva como Sa\u00fal? \u00bfSelecciona ciertas partes de la ley para obedecer mientras descarta otras partes?<\/p>\n<p>2. \u00bfCu\u00e1nto tiempo hubieras esperado a Samuel, el sacerdote, cuando se necesitaba pelear la batalla?<\/p>\n<p>3. \u00bfLuchas con las acciones de Dios con Sa\u00fal? \u00bfCrees que Dios es injusto con Sa\u00fal?<\/p>\n<p>1. Rey Sa\u00fal<\/p>\n<p>2. Rey David<\/p>\n<p>Ning\u00fan estudio de la l\u00ednea real de Israel est\u00e1 completo sin mirar la plantilla de todos los reyes antes y despu\u00e9s de \u00e9l, el Rey David. David vive aproximadamente 1000 a\u00f1os antes que Jes\u00fas o hace unos 3000 a\u00f1os. Ahora, hay m\u00e1s informaci\u00f3n sobre David que cualquier otra figura en el Antiguo Testamento. Cada vez que lees los evangelios, rara vez se llama a Jes\u00fas el Hijo de Mois\u00e9s o el Hijo de Abraham. En cambio, Jes\u00fas es llamado una y otra vez, el Hijo de David.<\/p>\n<p>Cuando David estaba en su mejor momento, vemos un atisbo del coraz\u00f3n de Jes\u00fas, nuestro verdadero rey. David encuentra un favor \u00fanico a los ojos de Dios ya que \u00c9l es el rey m\u00e1s grande de Israel. David, el sucesor de Sa\u00fal, cometi\u00f3 pecados graves: adulterio y asesinato (2 Samuel 11\u201312), pero David no fue rechazado por Dios. Es dif\u00edcil exagerar la importancia de David. Por ejemplo, es probable que se incluyera todo el libro de Rut porque al final de la historia descubrimos c\u00f3mo los antepasados de David se salvaron de una hambruna. Nuevamente, es dif\u00edcil exagerar la importancia de David.<\/p>\n<p>2.1 Or\u00edgenes humildes<\/p>\n<p>Aprendemos que David es un pastor de Bel\u00e9n antes de que Dios lo seleccione para ser el segundo rey de Israel. Perm\u00edtanme enumerar algunos aspectos destacados de la vida temprana de David: cuidaba los reba\u00f1os de su padre cerca de Bel\u00e9n (1 Samuel 16:11). Fue ungido por Samuel como el eventual reemplazo de Sa\u00fal tal como lo fue Sa\u00fal antes que \u00e9l (1 Samuel 16:12\u201313). Sirvi\u00f3 en la corte de Sa\u00fal tocando el arpa y cuidando el equipo militar de Sa\u00fal (1 Samuel 16:17\u201323). Se ganar\u00eda el respeto de Jonat\u00e1n y de la naci\u00f3n, pero la sospecha y los celos de Sa\u00fal (1 Samuel 18:1\u201316). Se casar\u00eda con la hija de Sa\u00fal antes de casarse con otras mujeres (1 Samuel 18:17). Huy\u00f3, reuni\u00f3 un ej\u00e9rcito privado y luego perdon\u00f3 a Sa\u00fal (1 Samuel 19\u201327).<\/p>\n<p>2.2 David y Sa\u00fal<\/p>\n<p>Ahora bien, los celos de Sa\u00fal se inflamaban cada vez que el nombre de David Fue mencionado. Los celos de Sa\u00fal se avivaron cuando escuch\u00f3 la canci\u00f3n popular en Israel de la \u00e9poca: \u201cY las mujeres cantaban unas a otras mientras celebraban: Sa\u00fal hiri\u00f3 a sus millares, y David a sus diez millares\u201d (1 Samuel 18:7). Hay historias de David, conocido como \u201cel dulce cantor de Israel\u201d, tocando su arpa para calmar los ataques de ira del rey Sa\u00fal. Sin embargo, Sa\u00fal toma una lanza y se la arroja al joven David. Y alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, Sa\u00fal persigue a David durante a\u00f1os en un esfuerzo por matarlo. Para escapar del vengativo Sa\u00fal, David tiene que dejar la naci\u00f3n de Israel y unirse a los enemigos de Israel para salvar su vida de Sa\u00fal. As\u00ed que hay mucha animosidad acumulada en la relaci\u00f3n entre David y Sa\u00fal. Gobern\u00f3 a Jud\u00e1 primero, y luego, gobernar\u00eda a todo Israel despu\u00e9s de la muerte de Sa\u00fal (1 Samuel 31:2\u20135).<\/p>\n<p>2.3 David y Mefiboset<\/p>\n<p>Mefiboset es hijo de Jonat\u00e1n y el nieto de Sa\u00fal. Es importante que tambi\u00e9n sepas que Mefi-boset est\u00e1 lisiado: \u201cJonat\u00e1n, hijo de Sa\u00fal, ten\u00eda un hijo lisiado de los pies. Ten\u00eda cinco a\u00f1os cuando llegaron noticias de Sa\u00fal y Jonat\u00e1n de Jezreel, y su nodriza lo tom\u00f3 y huy\u00f3, y mientras ella hu\u00eda con prisa, \u00e9l cay\u00f3 y qued\u00f3 cojo. Y su nombre era Mefi-boset\u201d (2 Samuel 4:4).<\/p>\n<p>2.3.1 David y Jonat\u00e1n<\/p>\n<p>David mostrar\u00e1 la incre\u00edble bondad de Mefi-boset pero para entender su bondad, necesita rastrear la historia de fondo de la historia de fondo entre Jonathan y David. Unos cap\u00edtulos antes de 1 Samuel 18 para la historia de fondo: \u201cTan pronto como termin\u00f3 de hablar con Sa\u00fal, el alma de Jonat\u00e1n se uni\u00f3 al alma de David, y Jonat\u00e1n lo am\u00f3 como a su propia alma. 2 Y Sa\u00fal lo tom\u00f3 ese d\u00eda y no lo dej\u00f3 volver a la casa de su padre. 3 Entonces Jonat\u00e1n hizo un pacto con David porque lo amaba como a su propia alma. 4 Y Jonat\u00e1n se despoj\u00f3 del manto que ten\u00eda puesto y se lo dio a David, y su armadura, y aun su espada y su arco y su cinto. 5 Y David sali\u00f3 y tuvo \u00e9xito dondequiera que Sa\u00fal lo envi\u00f3, de modo que Sa\u00fal lo puso sobre los hombres de guerra. Y esto fue bueno a los ojos de todo el pueblo y tambi\u00e9n a los ojos de los siervos de Sa\u00fal\u201d (1 Samuel 18:1-5). Ahora, su amistad floreci\u00f3 a pesar de los celos extremos del padre de Jonat\u00e1n (Sa\u00fal) hacia David. El curso de su amistad es realmente el mismo marco de tiempo que las amenazas asesinas de Sa\u00fal contra la vida de David. Entonces, a lo largo de la relaci\u00f3n entre los dos hombres, Jonathan se ve atrapado en un dilema. \u00bfDeber\u00eda ponerse del lado de su padre, Saul, a quien todos pod\u00edan ver que estaba equivocado? \u00bfO deber\u00eda ponerse del lado de su amigo David?<\/p>\n<p>\u00bfSabes que cuando Jonat\u00e1n se despoj\u00f3 de su t\u00fanica y espada, estaba renunciando a su trono? Recuerde, se supon\u00eda que Jonathan era rey. La amistad de Jonat\u00e1n y David sucedi\u00f3 a pesar de que Jonat\u00e1n habr\u00eda sido naturalmente el siguiente en la l\u00ednea para ser rey.<\/p>\n<p>2.3.2 David conoce a Mefiboset<\/p>\n<p>Ahora que sabes algo sobre David y Jonat\u00e1n , volvamos a nuestra historia de Mefiboset. David se enter\u00f3 de la existencia de Mefiboset y lo encontr\u00f3 en el pueblo llamado \u201cLo-debar\u201d. El nombre \u00abLo-debar\u00bb es significativo porque literalmente significa \u00absin pasto\u00bb. Es un lugar sin nada. As\u00ed que aqu\u00ed estaba un hombre que era nieto del primer rey de Israel y lo hab\u00eda perdido todo. Si Mephibosheth le preguntara a su enfermera, \u00bfpor qu\u00e9 estamos aqu\u00ed en \u00abLo-debar\u00bb? Ella dec\u00eda: \u201cPor tu enemigo, el rey David. Si David alguna vez te encuentra, te va a matar\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 estoy lisiado? Est\u00e1s lisiado por culpa del rey David. Estabas huyendo de David cuando ocurri\u00f3 el accidente&#8230; Y es mejor que esperes que David nunca te atrape. Ser\u00e1 mejor que esperes que David nunca descubra d\u00f3nde est\u00e1s. As\u00ed que aqu\u00ed Mefiboset est\u00e1 comiendo polvo, bebiendo polvo y viviendo en la pobreza cuando recibe una llamada de David.<\/p>\n<p>Ahora captura la escena. Mefiboset sabe que su tapadera est\u00e1 descubierta porque David ha preguntado por \u00e9l. Ve al s\u00e9quito del rey llegar frente a su escondite. Est\u00e1n los caballos del rey, los guardias del rey. \u00c9l dice: \u00ab\u00a1Oh, no, me han encontrado, me han encontrado!\u00bb Tiran la puerta abierta. \u201c\u00a1\u00bfMefiboset?!\u201d \u201cS\u00ed\u201d, responde. \u201cVen, Mefiboset, David te quiere\u201d. Y lo levantan y lo arrastran. Lo suben al carruaje, lo llevan all\u00ed al palacio real.<\/p>\n<p>Mefiboset llega all\u00ed al palacio, ante el mismo trono de David, donde cae de bruces. \u00bfPuedes verlo all\u00ed? Est\u00e1 temblando, temblando como un p\u00e1jaro en una trampa. Y \u00e9l est\u00e1 diciendo en su coraz\u00f3n: \u201cDavid, adelante, deja que el hacha caiga sobre m\u00ed. Termina con esto, David. Adelante, hazlo. Me han dicho que me odias, me han dicho que quieres matarme\u201d. Pero no est\u00e1 preparado para lo que dice David a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<p>2.3.3 Una antigua costumbre<\/p>\n<p>En la antig\u00fcedad, cuando un nuevo r\u00e9gimen o dinast\u00eda llegaba al poder, la pr\u00e1ctica predominante era matar cada uno de la familia del rey anterior (1 Reyes 15, 16; 2 Reyes 10). Para que el nuevo rey consolidara su posici\u00f3n, mat\u00f3 a todos los miembros vivos de la familia del rey anterior. Todo el mundo lo sab\u00eda y todo el mundo lo practicaba. Para que David realmente asegurara su trono, era necesario que cazara a todos los descendientes directos de Sa\u00fal y los matara a todos.<\/p>\n<p>Imagina escuchar esta historia por primera vez. Est\u00e1s esperando que el hacha caiga sobre Mefiboset, pero luego te das cuenta de que David no estaba buscando a los descendientes de Jonat\u00e1n para asegurar su lanzamiento o para extinguir el linaje de Sa\u00fal, sino para mostrarles bondad. En lugar de matar a Mefiboset, lo invita a su familia. David restituye a los siervos para que labren esa tierra y le traigan el producto y las ganancias: Mefi-boset pasa del exilio y tullido a poseer numerosos siervos. Pero lo m\u00e1s importante: David lo invita a cenar en su mesa como uno de sus hijos. Ahora la mesa del rey cubrir\u00e1 sus pies lisiados.<\/p>\n<p>2.3.4 El car\u00e1cter de Dios<\/p>\n<p>Quiero que veas la relaci\u00f3n entre las acciones de David y el car\u00e1cter de Dios. Toda la historia que les acabo de contar acerca de Mefiboset comienza con David haciendo esta pregunta: \u00ab\u00bfQueda todav\u00eda alguien de la casa de Sa\u00fal a quien pueda mostrarle bondad por amor a Jonat\u00e1n\u00bb (2 Samuel 9:1)? La palabra para \u201cbondad\u201d es la palabra hebrea \u201cchesed\u201d. Esta es una palabra dif\u00edcil de traducir porque significa mucho m\u00e1s que amabilidad. La palabra \u201cchesed\u201d es tambi\u00e9n la palabra que la Biblia usa para recordarnos el pacto de amor de Dios.<\/p>\n<p>Hace unos momentos, les dije que a Jes\u00fas rara vez se le llama el Hijo de Mois\u00e9s o el Hijo de Abraham. . En cambio, Jes\u00fas es llamado una y otra vez, el Hijo de David. La bondad de David est\u00e1 aqu\u00ed para hablarnos acerca de la rica bondad de Dios en al menos dos formas.<\/p>\n<p>2.3.4.1 David busca\/Dios busca<\/p>\n<p>As\u00ed como David busc\u00f3 a alguien en la familia de Sa\u00fal para mostrarle bondad incre\u00edble, Dios te busca para demostrar su bondad incre\u00edble. Y el rey dijo: \u201c\u00bfNo queda a\u00fan alguno de la casa de Sa\u00fal, para que yo muestre la bondad de Dios hacia \u00e9l\u201d (2 Samuel 9:3)? Dios te busca as\u00ed como David busc\u00f3 a Mefi-boset.<\/p>\n<p>2.3.4.2 David recuerda\/Dios recuerda<\/p>\n<p>Pero Dios es como David en al menos otra forma. As\u00ed como David mostr\u00f3 \u00abchesed\u00bb debido a su promesa a Jonat\u00e1n, Dios mostr\u00f3 \u00abchesed\u00bb debido a Su promesa al rey David.<\/p>\n<p>2.4 El significado duradero de David<\/p>\n<p>2 Samuel 7 es uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s importantes de su Biblia. De hecho, podr\u00eda decirse que es el \u00fanico cap\u00edtulo que juega el papel m\u00e1s importante de cualquier pasaje del Antiguo Testamento en la formaci\u00f3n de la comprensi\u00f3n de Jes\u00fas por parte de la iglesia primitiva. \u00bfC\u00f3mo supieron los primeros disc\u00edpulos que Jes\u00fas era el Hijo de Dios?<\/p>\n<p>\u201cSiendo, pues, profeta, y sabiendo que con juramento le hab\u00eda Dios jurado que pondr\u00eda a uno de sus descendientes en su trono, 31 previ\u00f3 y habl\u00f3 de la resurrecci\u00f3n de Cristo, que no fue abandonado en el Hades, ni su carne vio corrupci\u00f3n\u201d (Hechos 2:30-31).<\/p>\n<p>Si no entiendes a David y su familia, no entender\u00e1s la Navidad.<\/p>\n<p>\u201cAhora, pues, as\u00ed dir\u00e1s a mi siervo David: &#8216;As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos: Yo te saqu\u00e9 del pasto, de seguir las ovejas, para que S\u00e9 pr\u00edncipe sobre mi pueblo Israel. 9 Y he estado contigo dondequiera que fuiste y he exterminado a todos tus enemigos delante de ti. Y har\u00e9 para ti un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra. 10 Y se\u00f1alar\u00e9 un lugar para mi pueblo Israel y los plantar\u00e9, para que puedan habitar en su propio lugar y no ser molestados m\u00e1s. Y los violentos no los afligir\u00e1n m\u00e1s, como antes, 11 desde el tiempo que puse jueces sobre mi pueblo Israel. Y te dar\u00e9 descanso de todos tus enemigos. Adem\u00e1s, el Se\u00f1or te declara que el Se\u00f1or te har\u00e1 una casa. 12 Cuando se cumplan tus d\u00edas y te acuestes con tus padres, levantar\u00e9 tu descendencia despu\u00e9s de ti, que saldr\u00e1 de tu vientre, y establecer\u00e9 su reino. 13 El edificar\u00e1 casa a mi nombre, y yo afirmar\u00e9 el trono de su reino para siempre. 14 Yo ser\u00e9 para \u00e9l un padre, y \u00e9l ser\u00e1 para m\u00ed un hijo. Cuando cometa iniquidad, lo castigar\u00e9 con vara de hombres, con azotes de hijos de hombres, 15 pero mi misericordia no se apartar\u00e1 de \u00e9l, como la apart\u00e9 de Sa\u00fal, a quien apart\u00e9 de delante de vosotros. 16 Y tu casa y tu reino ser\u00e1n firmes para siempre delante de m\u00ed. Tu trono ser\u00e1 firme para siempre\u201d (2 Samuel 7:8\u201316).<\/p>\n<p>2.4.1 Casa<\/p>\n<p>David se hab\u00eda construido una hermosa casa para vivir despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de campa\u00f1as militares. . Es entonces cuando se da cuenta de que vive en el lujo de un palacio mientras el Arca de la Alianza est\u00e1 sentada en una tienda de campa\u00f1a. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda vivir David con tanto lujo mientras Dios vive en una tienda andrajosa? Entonces, el rey David quiere construir una casa para Dios y le trae su idea a Nat\u00e1n, el profeta. Me encanta el coraz\u00f3n de David aqu\u00ed, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n<p>Al principio, Nathan dice: \u201cLuz verde adelante. \u00a1Todos los sistemas funcionan!\u201d Nathan es como muchos de nosotros los ministros. Si alguna persona rica viene y le dice al ministro: \u201cQuiero hacer una gran donaci\u00f3n para el ministerio\u201d, \u00bfqu\u00e9 decimos? \u201cVe y haz todo lo que est\u00e1 en tu coraz\u00f3n, porque el Se\u00f1or est\u00e1 contigo\u201d. Pero luego Nat\u00e1n se va a la cama y es all\u00ed donde Dios le habla a Nat\u00e1n, quien a su vez debe hablar con el rey. Esa misma noche, Dios vino a Nathan &amp; dijo: \u201cNo. No quiero que David me construya una casa\u201d (2 Samuel 7:4-5).<\/p>\n<p>Mientras que, el Rey David quiere construir una casa para Dios; Dios dice en efecto: \u201cNo, pero te construir\u00e9 una casa\u201d. El plan alternativo de Dios de construir la casa de David es la raz\u00f3n por la que celebramos la Navidad. 2 Samuel 7 es un cap\u00edtulo clave en la trama general de la Biblia. El significado de este cap\u00edtulo radica en la promesa que Dios le hace a David. Dios promete construir una casa y esta promesa se llama el Pacto Dav\u00eddico, o Pacto de David.<\/p>\n<p>Ustedes han dicho: \u201cHe hecho un pacto con mi elegido; He jurado a mi siervo David: 4 &#8216;Afirmar\u00e9 tu descendencia para siempre, y edificar\u00e9 tu trono por todas las generaciones&#8217;\u201d (Salmo 89:3-4).<\/p>\n<p>Un pacto es el pacto escrito por Dios. descripci\u00f3n de trabajo que dice que es Su responsabilidad no privar de nada bueno a los que andan en integridad.<\/p>\n<p>2.4.2 Los siete pasos de la promesa<\/p>\n<p>2 Samuel 7:9-16 nos ofrece siete pasos de promesas que se desarrollan a medida que Dios contin\u00faa haciendo promesas. Estos siete aspectos de esta magn\u00edfica promesa\/predicci\u00f3n navide\u00f1a actuar\u00e1n como marcadores de identidad para EL Rey venidero. S\u00edganlo en sus Biblias.<\/p>\n<p>1. \u201cTe har\u00e9 un gran nombre\u201d (2 Samuel 7:9b).<\/p>\n<p>2. \u201cAsignar\u00e9 un lugar a mi pueblo Israel y lo plantar\u00e9, para que habite en su propio lugar y nunca m\u00e1s sea perturbado\u201d (2 Samuel 7:10a).<\/p>\n<p>3. \u201clos violentos no los afligir\u00e1n m\u00e1s, como antes, 11\u2026 y os har\u00e9 descansar de todos vuestros enemigos\u201d (2 Samuel 7:10b, 11b).<\/p>\n<p>4. Levantar\u00e9 tu descendencia despu\u00e9s de ti, que saldr\u00e1 de tu vientre, y afirmar\u00e9 su reino\u201d (2 Samuel 7:12b).<\/p>\n<p>5. \u201cAdem\u00e1s, el Se\u00f1or te declara que el Se\u00f1or te har\u00e1 una casa\u201d. 13 \u201c\u00c9l edificar\u00e1 casa a mi nombre\u201d (2 Samuel 7:11b, 13a).<\/p>\n<p>6. \u201cYo ser\u00e9 para \u00e9l padre, y \u00e9l ser\u00e1 para m\u00ed hijo\u201d (2 Samuel 7:14).<\/p>\n<p>7. \u201cy establecer\u00e9 el trono de su reino para siempre.\u201d \u201cY tu casa y tu reino ser\u00e1n asegurados para siempre delante de m\u00ed. Tu trono ser\u00e1 firme para siempre&#8217;\u201d (2 Samuel 7:13, 16b).<\/p>\n<p>2.4.3 Dos formas de cumplir la promesa<\/p>\n<p>Ahora, esta promesa podr\u00eda cumplirse probablemente solo dos caminos. Una es que cada generaci\u00f3n produzca un nuevo heredero dav\u00eddico para que el trono pase al siguiente heredero &amp; el pr\u00f3ximo heredero &amp; el pr\u00f3ximo heredero &amp; el pr\u00f3ximo heredero, mundo sin fin. Una lectura r\u00e1pida de los reyes que vinieron despu\u00e9s de David, y en el linaje de David, muestra que fracasaron miserablemente. Hacia el 587 a. C., la naci\u00f3n de Israel ya no es una naci\u00f3n. No hay rey de la familia de David en el trono solo 400 a\u00f1os despu\u00e9s de la promesa de Dios. Esa es una forma en que esta promesa podr\u00eda cumplirse. Pero hay otra manera de leer esta promesa. Eventualmente podr\u00edas tener un heredero dentro de la l\u00ednea dav\u00eddica que viva para siempre. El reino nunca podr\u00eda estar seguro en manos de un pecador.<\/p>\n<p>Hay un foco en movimiento en el Antiguo Testamento que est\u00e1 buscando al Rey Verdadero. Ves un anhelo por un mejor gobernante sobre el pueblo de Israel hasta que madure para la b\u00fasqueda del Gobernante Perfecto. Una sucesi\u00f3n de reyes imperfectos nunca podr\u00eda cumplir esta promesa. Si Dios fuera fiel a Su palabra, si se mantuviera fiel a la descripci\u00f3n de su trabajo en 2 Samuel 7, levantar\u00eda a un hijo de David justo y obediente para tomar el trono. Ahora, la casa que Dios promete no es una casa construida con paredes y techo; en cambio, esta casa es una dinast\u00eda. En lugar de que David construya una gran casa para Dios, Dios promete construir una casa de David &amp; por David.<\/p>\n<p>2.4.4 Oraci\u00f3n de David<\/p>\n<p>Nat\u00e1n ha dejado a David y es entonces cuando David comienza a orar: Entonces entr\u00f3 el rey David y se sent\u00f3 delante del Se\u00f1or y dijo: \u201c \u00bfQui\u00e9n soy yo, oh Se\u00f1or Dios, y qu\u00e9 es mi casa, que me has tra\u00eddo hasta aqu\u00ed? 19 Y sin embargo, esto fue poca cosa a tus ojos, oh Se\u00f1or Dios. Tambi\u00e9n has hablado de la casa de tu siervo por un largo tiempo por venir, y esta es una instrucci\u00f3n para la humanidad, \u00a1oh Se\u00f1or Dios! 20 \u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s os puede decir David? \u00a1Porque t\u00fa conoces a tu siervo, oh Se\u00f1or Dios! 21 Por tu promesa, y conforme a tu coraz\u00f3n, has hecho toda esta grandeza, para hac\u00e9rsela saber a tu siervo. 22 Por eso eres grande, oh Se\u00f1or Dios. Porque no hay nadie como t\u00fa, y no hay Dios fuera de ti, seg\u00fan todo lo que hemos o\u00eddo con nuestros o\u00eddos\u201d (2 Samuel 7:18\u201322).<\/p>\n<p>Oh, ojal\u00e1 tuviera la Es hora de desarrollar plenamente toda esta oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n de David es una de las oraciones m\u00e1s dulces que ver\u00e1s en todas las Escrituras. David est\u00e1 tan abrumado por todo lo que ha escuchado: una avalancha de promesas. Va y se sienta ante la misma presencia del Se\u00f1or. David da un modelo de c\u00f3mo adorar.<\/p>\n<p>2.4.5 John Newton y 2 Samuel 7:17<\/p>\n<p>De hecho, John Newton escribe las palabras de Amazing Grace cuando descubre y reflexiona en las palabras de David: \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo, oh Se\u00f1or Dios, y qu\u00e9 es mi casa, que me has tra\u00eddo hasta aqu\u00ed?\u201d (2 Samuel 7:17b).<\/p>\n<p>\u00bfSabes lo duro que tiene que ser un hombre para arrebatarle un hijo a su padre o madre? Este era el traficante de esclavos, John Newton.<\/p>\n<p>Amazing Grace, qu\u00e9 dulce el sonido<\/p>\n<p>\u00a1Eso salv\u00f3 a un desgraciado como yo!<\/p>\n<p>Una vez estuve perdido, pero ahora me encontr\u00e9,<\/p>\n<p>Era ciego, pero ahora veo.<\/p>\n<p>Pero la gracia de Dios lo cambi\u00f3. Newton descubri\u00f3 el secreto de una gran Navidad. Es un Dios todopoderoso &amp; Dios todo sabio est\u00e1 trabajando para el mejor resultado para tu vida.<\/p>\n<p>Pregunta a considerar<\/p>\n<p>1. \u00bfC\u00f3mo supieron los primeros disc\u00edpulos que Jes\u00fas era el Hijo de Dios?<\/p>\n<p>2. \u00bfC\u00f3mo te ayuda a cantar esta canci\u00f3n el conocer las Escrituras detr\u00e1s de la escritura de Amazing Grace?<\/p>\n<p>1. Rey Sa\u00fal<\/p>\n<p>2. Rey David<\/p>\n<p>3. Rey Salom\u00f3n<\/p>\n<p>Salom\u00f3n es el tercer rey de Israel e hijo de David y Betsab\u00e9. Probablemente comienza a reinar alrededor del 960 a. C.<\/p>\n<p>3.1 El ascenso al poder de Salom\u00f3n<\/p>\n<p>Salom\u00f3n se presenta brevemente en la lista de los hijos de David en 2 Samuel 5:14 antes de que se encuentre el relato de su nacimiento en 2 Samuel 12:24\u201325. Su acceso al trono se relata en 1 Reyes 1, y su reinado ocurre en 1 Reyes 2\u201311. Tambi\u00e9n encontrar\u00e1 un relato paralelo en 2 Cr\u00f3nicas 1\u20139.<\/p>\n<p>El principal rival de Salom\u00f3n por el trono fue Adon\u00edas, el hijo de David y Haguit (recuerde que tiene m\u00e1s de una esposa). Como Adon\u00edas era el hijo mayor sobreviviente de David, \u00e9l era el sucesor natural. Cuando Adon\u00edas celebr\u00f3 un banquete para declarar su reinado, no invit\u00f3 a quienes no lo apoyaban, incluido Nat\u00e1n, el profeta de la corte de David (1 Reyes 1:9\u201310). Nat\u00e1n le pidi\u00f3 a Betsab\u00e9 que le recordara a David que le hab\u00eda prometido el trono a Salom\u00f3n. M\u00e1s temprano en el tiempo y en un discurso registrado en 1 Cr\u00f3nicas 28\u201329, David relata sus planes para que Salom\u00f3n asuma el trono a los \u201cpr\u00edncipes de Israel\u201d (1 Cr\u00f3nicas 28:1). Afirma que Salom\u00f3n ha sido \u00abelegido\u00bb por Dios (1 Cr\u00f3nicas 28:5; 29:1). Ahora, Nat\u00e1n y Betsab\u00e9 convencen a David para que d\u00e9 su bendici\u00f3n al reinado de Salom\u00f3n y le recuerden al rey casi muerto sus intenciones anteriores (1 Reyes 1:30). La historia de la ascensi\u00f3n al trono de Salom\u00f3n termina con un \u00abba\u00f1o de sangre\u00bb, durante el cual Salom\u00f3n hace ejecutar a Adon\u00edas.<\/p>\n<p>3.2 La sabidur\u00eda de Salom\u00f3n<\/p>\n<p>Solom\u00f3n es m\u00e1s recordado por su sabidur\u00eda, su programa de construcci\u00f3n y su riqueza generada a trav\u00e9s del comercio y la reorganizaci\u00f3n administrativa. La mayor\u00eda de nosotros que sabemos algo acerca de Salom\u00f3n recordamos c\u00f3mo Dios le dice a Salom\u00f3n que pida todo lo que desee y el Se\u00f1or se lo dar\u00e1 a Salom\u00f3n.<\/p>\n<p>Y Salom\u00f3n le dijo a Dios: \u201cT\u00fa has mostrado un gran y constante amor a David mi padre, y me hab\u00e9is hecho rey en su lugar. 9 Oh Se\u00f1or Dios, que se cumpla ahora tu palabra a David mi padre, porque me has puesto por rey sobre un pueblo tan numeroso como el polvo de la tierra. 10 Dame ahora sabidur\u00eda y conocimiento para salir y entrar delante de este pueblo, porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 gobernar a este pueblo tuyo, que es tan grande? 11 Dios respondi\u00f3 a Salom\u00f3n: \u201cPorque esto estaba en tu coraz\u00f3n, y no has pedido posesiones, riquezas, honor, ni la vida de los que te odian, y ni siquiera has pedido larga vida, sino que has pedido sabidur\u00eda y conocimiento. para ti, para que gobiernes a mi pueblo sobre el cual te he puesto por rey, 12 sabidur\u00eda y conocimiento te son dados. Tambi\u00e9n te dar\u00e9 riquezas, bienes y honra, cual ninguno de los reyes que fueron antes de ti tuvo, ni ninguno despu\u00e9s de ti tendr\u00e1\u201d (2 Cr\u00f3nicas 1:8-12).<\/p>\n<p> La reputaci\u00f3n de sabidur\u00eda y juicio justo de Salom\u00f3n se extendi\u00f3 r\u00e1pidamente por todo Israel. Salom\u00f3n fue recordado por tener 3000 proverbios y 1005 canciones en su repertorio (1 Reyes 4:32). Por lo tanto, no sorprende que Proverbios y Cantar de los Cantares se atribuyan a Salom\u00f3n (Proverbios 1:1; Cantar de los Cantares 1:1). Hay una historia contundente que realmente resalta su sabidur\u00eda:<\/p>\n<p>Entonces dos prostitutas se acercaron al rey y se pararon frente a \u00e9l. 17 La mujer dijo: \u201cOh, mi se\u00f1or, esta mujer y yo vivimos en la misma casa, y di a luz un ni\u00f1o mientras ella estaba en la casa. 18 Luego, al tercer d\u00eda despu\u00e9s de que yo di a luz, esta mujer tambi\u00e9n dio a luz. Y est\u00e1bamos solos. No hab\u00eda nadie m\u00e1s con nosotros en la casa; solo nosotros dos est\u00e1bamos en la casa. 19 Y el hijo de esta mujer muri\u00f3 en la noche, porque ella se acost\u00f3 sobre \u00e9l. 20 Y ella se levant\u00f3 a la medianoche y tom\u00f3 a mi hijo de mi lado, mientras tu sierva dorm\u00eda, y lo puso sobre su pecho, y puso a su hijo muerto sobre mi pecho. 21 Cuando me levant\u00e9 por la ma\u00f1ana para dar de mamar a mi hijo, he aqu\u00ed que estaba muerto. Pero cuando lo mir\u00e9 de cerca por la ma\u00f1ana, he aqu\u00ed que no era el ni\u00f1o que yo hab\u00eda dado a luz\u201d. 22 Pero la otra mujer dijo: \u201cNo, el ni\u00f1o vivo es m\u00edo, y el ni\u00f1o muerto es tuyo\u201d. El primero dijo: \u201cNo, el ni\u00f1o muerto es tuyo, y el ni\u00f1o vivo es m\u00edo\u201d. As\u00ed hablaron delante del rey.<\/p>\n<p>23 Entonces el rey dijo: \u201cEl que dice: &#8216;Este es mi hijo que vive, y el tuyo es muerto&#8217;; y el otro dice, &#8216;No; pero tu hijo est\u00e1 muerto, y mi hijo es el que vive.&#8217; 24 Y el rey dijo: Traedme una espada. Entonces trajeron una espada ante el rey. 25 Y dijo el rey: Partid en dos al ni\u00f1o vivo, y dad la mitad al uno, y la otra mitad al otro. 26 Entonces la mujer cuyo hijo estaba vivo dijo al rey, porque su coraz\u00f3n anhelaba a su hijo: \u00abOh, mi se\u00f1or, dale el ni\u00f1o vivo, y de ninguna manera lo mates\u00bb. Pero el otro dijo: \u201c\u00c9l no ser\u00e1 ni m\u00edo ni tuyo; dividirlo.\u201d 27 Entonces el rey respondi\u00f3 y dijo: \u201cDad el ni\u00f1o vivo a la primera mujer, y de ninguna manera lo mat\u00e9is; ella es su madre.\u201d 28 Y todo Israel oy\u00f3 el juicio que el rey hab\u00eda dictado, y temieron al rey, porque vieron que la sabidur\u00eda de Dios estaba en \u00e9l para hacer justicia\u201d (1 Reyes 3:16-28).<\/p>\n<p>Durante su reinado, Israel experimenta una paz profunda y un verdadero progreso econ\u00f3mico (1 Reyes 4:20, 25). Salom\u00f3n dividi\u00f3 el pa\u00eds en distritos administrativos que no correspond\u00edan a los antiguos l\u00edmites tribales (1 Reyes 4:7\u201319) e hizo que los distritos proporcionaran provisiones para el gobierno central. Este sistema, combinado con el control de las rutas comerciales norte\/sur vitales entre el Mar Rojo y lo que m\u00e1s tarde se conoci\u00f3 como Asia Menor, hizo posible que Salom\u00f3n acumulara una gran riqueza. Uno de los primeros intentos de construcci\u00f3n de Salom\u00f3n fue construir el templo. David ten\u00eda en su coraz\u00f3n construir el templo, pero esta tarea se la dej\u00f3 a Salom\u00f3n, el hombre de paz. Hiram, rey de Tiro, proporcion\u00f3 \u00e1rboles de cedro del monte L\u00edbano para el templo (1 Reyes 5:1\u201312) y, a cambio, recibi\u00f3 una cantidad adecuada de alimentos. Para proporcionar la mano de obra necesaria para estos proyectos de construcci\u00f3n, los cananeos se convirtieron en esclavos (1 Reyes 9:20, 21). Asimismo, los israel\u00edes se vieron obligados a trabajar en grupos de 10.000 cada tercer mes (1 Reyes 5:13\u201318; 2 Cr\u00f3nicas 2:17, 18). Solo los trabajadores del templo comprend\u00edan 80.000 canteros, 70.000 trabajadores comunes y 3600 capataces. Tom\u00f3 siete a\u00f1os terminar el templo, que en comparaci\u00f3n con la actualidad era un edificio bastante peque\u00f1o: 90 pies de largo, 30 pies de ancho y 45 pies de alto. Sin embargo, el revestimiento de oro tanto de las paredes como de los muebles lo encarec\u00eda bastante.<\/p>\n<p>En el a\u00f1o und\u00e9cimo del reinado de Salom\u00f3n, se celebr\u00f3 la dedicaci\u00f3n del templo en una gran convocaci\u00f3n (1 Reyes 6:38). La presencia del Se\u00f1or llen\u00f3 el templo y Salom\u00f3n ofreci\u00f3 su gran oraci\u00f3n dedicatoria (1 Reyes 8:23\u201353), marc\u00e1ndola como uno de los grandes picos de su devoci\u00f3n al Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Ahora Cuando Salom\u00f3n termin\u00f3 de ofrecer toda esta oraci\u00f3n y s\u00faplica al SE\u00d1OR, se levant\u00f3 de delante del altar del SE\u00d1OR, donde se hab\u00eda puesto de rodillas con las manos extendidas hacia el cielo. 55 Y se puso de pie y bendijo a toda la asamblea de Israel a gran voz, diciendo: 56 \u201cBendito sea el SE\u00d1OR que ha dado descanso a su pueblo Israel, conforme a todo lo que prometi\u00f3. Ni una palabra ha fallado de toda su buena promesa, que habl\u00f3 por medio de Mois\u00e9s su siervo. 57 El SE\u00d1OR nuestro Dios est\u00e9 con nosotros, como estuvo con nuestros padres. Que no nos deje ni nos abandone, 58 para que incline nuestro coraz\u00f3n hacia \u00e9l, para que andemos en todos sus caminos y guardemos sus mandamientos, sus estatutos y sus preceptos que orden\u00f3 a nuestros padres. 59 Que estas palabras m\u00edas, con las cuales he suplicado delante del SE\u00d1OR, est\u00e9n cerca del SE\u00d1OR nuestro Dios de d\u00eda y de noche, y \u00e9l mantenga la causa de su siervo y la causa de su pueblo Israel, como cada d\u00eda requiere, 60 para que todos los pueblos de la tierra sepan que Jehov\u00e1 es Dios; no hay otro. 61 Sea, pues, vuestro coraz\u00f3n enteramente fiel a Jehov\u00e1 nuestro Dios, andando en sus estatutos y guardando sus mandamientos, como en este d\u00eda\u201d (1 Reyes 8:54-61).<\/p>\n<p>Despu\u00e9s, ofreci\u00f3 22.000 bueyes y 120.000 ovejas, as\u00ed como otras ofrendas (1 Reyes 8:62\u201366), y el pueblo estaba lleno de alegr\u00eda porque David ten\u00eda un sucesor tan grande.<\/p>\n<p>3.3 Matrimonios de Salom\u00f3n<\/p>\n<p>El reinado de Salom\u00f3n comenz\u00f3 con su matrimonio con la hija de Fara\u00f3n y una alianza con Egipto (1 Reyes 3:1). Este acto presagia las dificultades con las esposas extranjeras que ser\u00e1n un gran problema para la era de Salom\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cY el rey Salom\u00f3n amaba a muchas mujeres extranjeras, junto con la hija de Fara\u00f3n: moabitas, amonitas, edomitas, sidonias y Mujeres hititas, 2 de las naciones acerca de las cuales el SE\u00d1OR hab\u00eda dicho a los hijos de Israel: \u201cNo te casar\u00e1s con ellas, ni ellas contigo, porque ciertamente har\u00e1n volver tu coraz\u00f3n tras sus dioses\u201d. Salom\u00f3n se aferr\u00f3 a ellos con amor. 3 Tuvo 700 esposas, que eran princesas, y 300 concubinas. Y sus mujeres desviaron su coraz\u00f3n. 4 Porque cuando Salom\u00f3n era viejo, sus mujeres desviaron su coraz\u00f3n tras otros dioses, y su coraz\u00f3n no fue del todo fiel al SE\u00d1OR su Dios, como lo fue el coraz\u00f3n de David su padre. 5 Porque Salom\u00f3n fue en pos de Astoret, diosa de los sidonios, y en pos de Milcom, la abominaci\u00f3n de los amonitas. 6 E hizo Salom\u00f3n lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1, y no sigui\u00f3 enteramente a Jehov\u00e1, como hab\u00eda hecho David su padre. 7 Entonces Salom\u00f3n edific\u00f3 un lugar alto a Quemos, \u00eddolo abominable de Moab, y a Moloc, \u00eddolo abominable de los amonitas, en el monte al oriente de Jerusal\u00e9n. 8 Y as\u00ed hizo con todas sus mujeres extranjeras, que hac\u00edan ofrendas y sacrificaban a sus dioses\u201d (1 Reyes 11:1-8).<\/p>\n<p>Pregunta para considerar<\/p>\n<p>1. \u00bfC\u00f3mo reconcilias la supuesta sabidur\u00eda de Salom\u00f3n y su matrimonio con tantas mujeres?<\/p>\n<p>2. \u00bfPor qu\u00e9 crees que Salom\u00f3n no pudo ver d\u00f3nde y c\u00f3mo se desvi\u00f3 tanto?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando estamos de gira por Israel en viajes recientes, a mi amigo y gu\u00eda tur\u00edstico, a Nir le gusta decir \u00abEs bueno ser rey\u00bb cuando explica ciertos per\u00edodos de la historia y c\u00f3mo el monarca se acogi\u00f3 a ciertos privilegios. 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