Un amigo m\u00edo me dijo de los reyes del Antiguo Testamento esta muy buena idea: \u201cNunca hay un per\u00edodo en tu vida en el que no puedas identificarte con alguna etapa de tu vida. uno de los reyes de Israel o Jud\u00e1\u201d.<\/p>\n
Voy a necesitar algunos voluntarios m\u00e1s tarde esta noche, voluntarios con una letra clara. Hay muchas piezas en movimiento en este estudio, pero vamos a ver a Dios traer juicio sobre algunas personas malvadas.<\/p>\n
Dios har\u00e1 Su acto de juicio en una especie de boomerang. Dejame explicar. En 1918, un peque\u00f1o barco de vapor brit\u00e1nico Hull llamado The Flixton navegaba por el Canal de la Mancha. El vig\u00eda divis\u00f3 una l\u00ednea blanca que se dirig\u00eda hacia el barco y supo lo que era casi de inmediato, un torpedo de un submarino alem\u00e1n. En ese mismo momento, el submarino alem\u00e1n sali\u00f3 a la superficie para saborear el desastre que traer\u00eda su misil. El vig\u00eda dio un grito y todos corrieron hacia ese lado del barco, pero fue in\u00fatil. Era demasiado tarde para girar la nave porque en cuesti\u00f3n de segundos explotar\u00edan. Entonces sucedi\u00f3 una de las cosas m\u00e1s extra\u00f1as. A unos metros de su objetivo, algo sali\u00f3 mal con el mecanismo del torpedo. El torpedo asom\u00f3 el morro por encima del agua, vir\u00f3 bruscamente en su curso y sali\u00f3 disparado hacia atr\u00e1s por el camino que acababa de cruzar. \u00a1Revirti\u00f3 completamente su curso! \u00a1Los marineros brit\u00e1nicos condenados vieron c\u00f3mo el torpedo golpeaba al submarino alem\u00e1n y lo explotaba!<\/p>\n
Vamos a ver que las mismas personas que Dios ha seleccionado para juzgar a las malvadas dinast\u00edas ser\u00e1n juzgadas.<\/p>\n
Resumen r\u00e1pido<\/p>\n
Semana uno: el pueblo exigi\u00f3 un rey como cualquier otra naci\u00f3n Semana dos: examinamos las vidas de Sa\u00fal, David y Salom\u00f3n Semana tres: examinamos la monarqu\u00eda dividida y las vidas de Roboam y Jeroboam Esta noche, avanzamos en nuestro estudio de la \u00e9poca en que Israel se dividi\u00f3 en dos naciones.<\/p>\n
Resumen r\u00e1pido<\/p>\n
El Reino del Sur tiene veinte reyes a lo largo de su historia. Estos veinte reyes reinar\u00e1n desde alrededor del 930 a. C. hasta el 587 a. C., o el Reino del Norte tendr\u00e1 diecinueve reyes (con una salvedad) desde alrededor del 930 a. C. hasta el 722 a. El Reino del Sur es conocido como Jud\u00e1 y durar\u00e1 alrededor de 345 a\u00f1os. El Reino del Norte se conoce como Israel, lo cual es confuso. Esto ser\u00eda similar a nuestra Guerra Civil y si los estados confederados hubieran ganado, los estados del norte bien podr\u00edan haberse llamado a s\u00ed mismos Estados Unidos. As\u00ed que Israel es el nombre de la naci\u00f3n cuando est\u00e1 unida y es el nombre del reino del norte cuando las naciones est\u00e1n divididas. El Reino del Norte durar\u00e1 alrededor de 210 a\u00f1os (menos que la duraci\u00f3n de los EE. UU.).<\/p>\n
Ahora, los reyes de Jud\u00e1 son todos los hijos del Rey David que estaban en Israel (Reino del Norte), ninguno de los reyes son los hijos de David. Jud\u00e1 es la sucesi\u00f3n ininterrumpida de la dinast\u00eda dav\u00eddica en Israel (Reino del Norte), tienes una serie de mini-dinast\u00edas. Solo cuatro reyes en la historia de Jud\u00e1 son hombres piadosos (Asa, Josafat, Ezequ\u00edas y Jos\u00edas), mientras que ninguno de los reyes de Israel (Reino del Norte) son hombres piadosos. Asa, Josafat, Ezequ\u00edas y Jos\u00edas son todos los hombres que desea llevar a casa para conocer a su madre.<\/p>\n
Hemos incluido un mapa (en el folleto) que puede ayudarlo a organizar este per\u00edodo de tiempo en su mente tambi\u00e9n.<\/p>\n
Todo esto sucedi\u00f3 alrededor de 35 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Salom\u00f3n y la divisi\u00f3n del reino en norte y sur. Mi amigo, profesor y ahora miembro de la iglesia contigo, Malcolm McDow escribe sobre este per\u00edodo cuando dice: \u201cDurante los \u00faltimos a\u00f1os del reinado de Salom\u00f3n, la determinaci\u00f3n espiritual de la naci\u00f3n disminuy\u00f3 dr\u00e1sticamente. Salom\u00f3n amas\u00f3 esposas y concubinas tan f\u00e1cilmente como amas\u00f3 riquezas. En un intento por apaciguar a estas mujeres, desert\u00f3 de la adoraci\u00f3n a Dios e implement\u00f3 pr\u00e1cticas paganas por toda la tierra. Comenz\u00f3 su reinado tan bien y lo termin\u00f3 tan mal. Lo comenz\u00f3 con un profundo compromiso espiritual y lo termin\u00f3 con un compromiso mundano. Salom\u00f3n tuvo la sabidur\u00eda para asombrar al mundo, pero no tuvo la sabidur\u00eda para controlar su vida. La naci\u00f3n de Israel pag\u00f3 un precio enorme por la falta de determinaci\u00f3n y disciplina de Salom\u00f3n.\u201d<\/p>\n
1. \u201cFlip Flop\u201d Rey Asa<\/p>\n
No quiero decir que el Rey Asa usara chanclas debajo de su t\u00fanica real. Asa comenz\u00f3 fuerte de parte de Dios, pero termin\u00f3 completamente diferente: dio un vuelco. Me estoy adelantando.<\/p>\n
Asa es el tercer rey del Reino del Sur. El rey David habr\u00eda sido su tatarabuelo. Es probable que sea solo un ni\u00f1o de alrededor de 10 a 12 a\u00f1os cuando ascienda al trono. Recuerde que Asa accedi\u00f3 al trono justo despu\u00e9s de que su padre, Abiam (o Ab\u00edas), reinara brevemente (913\u2013910 a. C.). De hecho, la Biblia dice esto acerca de Asa: \u201cE hizo Asa lo recto ante los ojos de Jehov\u00e1, como hab\u00eda hecho David su padre\u201d (1 Reyes 15:11). Y para agregar esas hermosas palabras, escuchen esto: \u201c\u2026el coraz\u00f3n de Asa fue enteramente fiel a Jehov\u00e1 todos sus d\u00edas\u201d (1 Reyes 15:14b). Solo otros dos reyes (Ezequ\u00edas y Jos\u00edas) reciben mayores elogios que Asa. Aqu\u00ed hab\u00eda un hombre que honraba a Dios, tem\u00eda a Dios y agradaba a Dios.<\/p>\n
Aqu\u00ed hab\u00eda un hombre que comenz\u00f3 fuerte para el Se\u00f1or pero en la segunda mitad de su vida, se alej\u00f3 del Se\u00f1or. Para resaltar su falta de lealtad al Se\u00f1or en sus \u00faltimos a\u00f1os, un autor lo llam\u00f3 el rey \u00abflip-flop\u00bb. Llamarlo un rey \u00abflip-flop\u00bb puede ser un poco duro, pero resalta c\u00f3mo se apart\u00f3 del Se\u00f1or en su vida posterior. Reina desde el 911 hasta el 870 aC o durante cuarenta y un a\u00f1os fue rey. Hered\u00f3 un reino realmente vulnerable y llega al poder cuando Jud\u00e1 est\u00e1 realmente sufriendo.<\/p>\n
La primera d\u00e9cada de su reinado fue un per\u00edodo de paz: \u201cAb\u00edas durmi\u00f3 con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de david Y rein\u00f3 en su lugar Asa su hijo. En sus d\u00edas la tierra tuvo reposo por diez a\u00f1os\u201d (2 Cr\u00f3nicas 14:1). Durante esos diez a\u00f1os, construy\u00f3 nuevas ciudades, fortific\u00f3 las existentes y desarroll\u00f3 un ej\u00e9rcito de 580.000 soldados. Despu\u00e9s de unas dos d\u00e9cadas de apostas\u00eda en Jud\u00e1, un adorador dedicado de Yahweh finalmente ha tomado el trono. El rey Asa liderar\u00eda la primera de cinco grandes reformas en la naci\u00f3n de Jud\u00e1. Profundicemos por un momento para conocer los \u00e9xitos y fracasos del rey Asa.<\/p>\n
1.1 Asa contra los et\u00edopes<\/p>\n
Es alrededor del a\u00f1o 900 a. C. y observa c\u00f3mo Asa responde a la amenaza de los Et\u00edopes: \u201cZera el et\u00edope sali\u00f3 contra ellos con un ej\u00e9rcito de un mill\u00f3n de hombres y 300 carros, y lleg\u00f3 hasta Maresha. 10 Y Asa sali\u00f3 a recibirlo, y formaron sus l\u00edneas de batalla en el valle de Zephathah en Mareshah. 11 Y Asa clam\u00f3 al SE\u00d1OR su Dios: \u201cOh SE\u00d1OR, no hay nadie como t\u00fa para ayudar, entre el fuerte y el d\u00e9bil. Ay\u00fadanos, oh SE\u00d1OR Dios nuestro, porque en ti confiamos, y en tu nombre hemos venido contra esta multitud. Oh SE\u00d1OR, t\u00fa eres nuestro Dios; que el hombre no prevalezca contra ti.\u201d 12 Y el SE\u00d1OR derrot\u00f3 a los et\u00edopes delante de Asa y delante de Jud\u00e1, y los et\u00edopes huyeron. 13 Asa y el pueblo que estaba con \u00e9l los persiguieron hasta Gerar, y los et\u00edopes cayeron hasta que no qued\u00f3 ninguno vivo, porque fueron quebrantados delante del SE\u00d1OR y de su ej\u00e9rcito. Los hombres de Jud\u00e1 se llevaron mucho bot\u00edn. 14 Y atacaron todas las ciudades alrededor de Gerar, porque el temor del SE\u00d1OR estaba sobre ellos. Saquearon todas las ciudades, porque hab\u00eda mucho despojo en ellas. 15 Y derribaron las tiendas de los que ten\u00edan ganado y se llevaron muchas ovejas y camellos. Luego volvieron a Jerusal\u00e9n\u201d (2 Cr\u00f3nicas 14:9-15).<\/p>\n
En d\u00edas m\u00e1s recientes, la gente se resiste a llamar al grupo de Zera et\u00edopes sino cusitas. No importa, Asa tiene un ej\u00e9rcito peque\u00f1o contra un ej\u00e9rcito m\u00e1s grande. Ora para que el Se\u00f1or ayude a los d\u00e9biles (vers\u00edculo 11). Tenga en cuenta que tambi\u00e9n le dice al Se\u00f1or que depende del Se\u00f1or para prevalecer (vers\u00edculo 12). La versi\u00f3n King James dice el vers\u00edculo 12 de una manera hermosa que quiero resaltar para todos nosotros: \u201cEn ti descansamos, y en tu nombre vamos\u201d. El rey or\u00f3 una de las m\u00e1s grandes oraciones de las Escrituras. Confes\u00f3 su total dependencia de Yahv\u00e9. Su oraci\u00f3n termina con estas palabras: \u201cOh SE\u00d1OR, t\u00fa eres nuestro Dios; no prevalezca contra vosotros el hombre\u201d (2 Cr\u00f3nicas 14:11). En todo lo que ves de Asa en este momento de su vida, \u00e9l es un rey modelo.<\/p>\n
1.2 Asa y el Profeta<\/p>\n
Asa ha sido rey durante unos quince a\u00f1os cuando leemos esto: \u201cEl Esp\u00edritu de Dios vino sobre Azar\u00edas, hijo de Oded, 2 y sali\u00f3 al encuentro de Asa y le dijo: \u201cEsc\u00fachame, Asa y todo Jud\u00e1 y Benjam\u00edn: el Se\u00f1or estar\u00e1 contigo mientras est\u00e9s con \u00e9l. . Si lo buscas, lo encontrar\u00e1s, pero si lo abandonas, \u00e9l te abandonar\u00e1. 3 Por mucho tiempo Israel estuvo sin el verdadero Dios, y sin sacerdote que ense\u00f1ara, y sin ley, 4 pero cuando en su angustia se volvieron al SE\u00d1OR, Dios de Israel, y lo buscaron, \u00e9l fue hallado por ellos. 5 En aquellos tiempos no hubo paz para el que sal\u00eda ni para el que entraba, porque grandes disturbios aflig\u00edan a todos los habitantes de las tierras. 6 Fueron hechos pedazos. Naci\u00f3n tras naci\u00f3n fue aplastada y ciudad tras ciudad, porque Dios los turbaba con toda clase de angustias. 7 \u00a1Pero t\u00fa, an\u00edmate! No dejes que tus manos se debiliten, porque tu trabajo ser\u00e1 recompensado\u201d (2 Cr\u00f3nicas 15:1-7).<\/p>\n
Esta es una de las dos profec\u00edas que se hacen sobre Asa. Esta primera, Asa est\u00e1 feliz de escucharla y recibirla, mientras que la segunda profec\u00eda lo har\u00e1 enojar. Tenga en cuenta que el profeta no solo le est\u00e1 hablando al rey Asa sino a todo Jud\u00e1 y Benjam\u00edn (vers\u00edculo 1). Su mensaje es realmente directo y simple: \u201cSi lo buscas, lo encontrar\u00e1s, pero si lo abandonas, \u00e9l te abandonar\u00e1\u201d (2 Cr\u00f3nicas 15:3). El profeta entonces le record\u00f3 a Asa el pasado. Le estaba recordando a Asa que hubo un tiempo en el pasado de Jud\u00e1 en el que Dios hab\u00eda sido abandonado, y todo lo que ten\u00eda que ver con Dios hab\u00eda sido abandonado y ausente. Le record\u00f3 a Asa en los vers\u00edculos 4-6, que este hab\u00eda sido un tiempo de angustia y turbulencia. No hab\u00eda habido paz y no hab\u00eda habido prosperidad. Entonces el profeta le dice al rey que tome una posici\u00f3n: \u201c\u00a1Pero t\u00fa, an\u00edmate! No se debiliten vuestras manos, porque vuestra obra ser\u00e1 recompensada\u201d (2 Cr\u00f3nicas 15:7). Asa responde de manera poderosa: \u201cAl o\u00edr Asa estas palabras, la profec\u00eda de Azar\u00edas hijo de Oded, se anim\u00f3 y quit\u00f3 los \u00eddolos abominables de toda la tierra de Jud\u00e1 y de Benjam\u00edn y de las ciudades que hab\u00eda tomado. en el monte de Efra\u00edn, y repar\u00f3 el altar de Jehov\u00e1 que estaba delante del atrio de la casa de Jehov\u00e1. 9 Y reuni\u00f3 a todo Jud\u00e1 y Benjam\u00edn, y a los de Efra\u00edn, Manas\u00e9s y Sime\u00f3n que resid\u00edan con ellos, porque muchos de Israel se hab\u00edan pasado a \u00e9l cuando vieron que el SE\u00d1OR su Dios estaba con \u00e9l. 10 Se reunieron en Jerusal\u00e9n en el mes tercero del a\u00f1o quince del reinado de Asa. 11 Aquel d\u00eda sacrificaron al SE\u00d1OR, del bot\u00edn que hab\u00edan tra\u00eddo, setecientos bueyes y siete mil ovejas. 12 E hicieron un pacto de buscar a YHVH, el Dios de sus padres, con todo su coraz\u00f3n y con toda su alma, 13 pero cualquiera que no buscara a YHVH, el Dios de Israel, ser\u00eda muerto, ya sea joven o viejo, hombre o mujer. 14 Juraron al SE\u00d1OR con gran voz, con j\u00fabilo, con trompetas y con bocinas. 15 Y todo Jud\u00e1 se regocij\u00f3 por el juramento, porque hab\u00edan jurado con todo su coraz\u00f3n y lo hab\u00edan buscado con todo su deseo, y \u00e9l fue hallado por ellos, y el Se\u00f1or les dio descanso a todos alrededor\u201d (2 Cr\u00f3nicas 15:8-15) ).<\/p>\n
Asa escucha esta poderosa predicci\u00f3n del profeta y se propone reformar las pr\u00e1cticas religiosas de su naci\u00f3n. Unos 700 bueyes y 7000 ovejas fueron sacrificados a Yahv\u00e9. Durante la fiesta de Pentecost\u00e9s, en el mes tercero del a\u00f1o quince de su reinado, Asa convoc\u00f3 al pueblo de Jud\u00e1 a Jerusal\u00e9n para una gran celebraci\u00f3n. El pueblo hizo un pacto para buscar al Se\u00f1or con todo su coraz\u00f3n. Incluso acordaron que cualquiera que no buscara a Yahweh deber\u00eda ser ejecutado.<\/p>\n
1.3 Ir en Contra de Su Madre<\/p>\n
Muchos de ustedes est\u00e1n familiarizados con la pel\u00edcula, El Padrino, donde Don Corleone dice, \u201c \u00a1Nunca vayas en contra de la familia!\u201d Les ahorrar\u00e9 a todos mi personificaci\u00f3n de Padrino. Evidentemente, Asa no aprendi\u00f3 esta pepita de Don Corleone. F\u00edjate en el notable coraje del rey Asa conmigo en 1 Reyes 15:9: \u201cEn el a\u00f1o veinte de Jeroboam rey de Israel, Asa comenz\u00f3 a reinar sobre Jud\u00e1, 10 y rein\u00f3 cuarenta y un a\u00f1os en Jerusal\u00e9n. El nombre de su madre fue Maaca, hija de Abisalom. 11 E hizo Asa lo recto ante los ojos de Jehov\u00e1, como hab\u00eda hecho David su padre. 12 Ech\u00f3 de la tierra a los hombres prostituidos y quit\u00f3 todos los \u00eddolos que hab\u00edan hecho sus padres. 13 Tambi\u00e9n quit\u00f3 a Maaca su madre de ser reina madre porque hab\u00eda hecho una imagen abominable para Asera. Y Asa cort\u00f3 su imagen y la quem\u00f3 en el arroyo Cedr\u00f3n. 14 Pero los lugares altos no fueron quitados. Sin embargo, el coraz\u00f3n de Asa fue totalmente fiel a Jehov\u00e1 todos sus d\u00edas\u201d (1 Reyes 15:9-14).<\/p>\n
Asa no ten\u00eda necesidad de \u00eddolos, ninguno en absoluto. \u00c9l quita los \u00eddolos que su padre hab\u00eda hecho como se dice en 2 Cr\u00f3nicas 15:16: \u201cAun Maaca, su madre, el rey Asa quit\u00f3 de ser reina madre porque hab\u00eda hecho una imagen abominable para Asera. Asa cort\u00f3 su imagen, la destroz\u00f3 y la quem\u00f3 junto al arroyo Cedr\u00f3n\u201d (2 Cr\u00f3nicas 15:16).<\/p>\n
Incluso quita a su madre de ser Reina porque tal sigui\u00f3 adorando a un \u00eddolo usando postes de Asera. . El s\u00edmbolo de Asera era un poste de madera que aqu\u00ed se describe como \u201crepulsivo\u201d. Este fue partido y quemado en el valle de Cedr\u00f3n, que corre de norte a sur en el lado este de Jerusal\u00e9n entre la ciudad y el Monte de los Olivos. El nombre de la madre de Asa era Maacah y \u00e9l despoj\u00f3 a su madre de su corona y posici\u00f3n como reina porque ella ten\u00eda un \u00eddolo y un lugar donde adoraba a ese \u00eddolo. De hecho, sus acciones con su madre eran en realidad parte de lo que estaba haciendo en todas partes de Jud\u00e1: \u201cQuit\u00f3 los altares extranjeros y los lugares altos y derrib\u00f3 las columnas y derrib\u00f3 las Aseras 4 y orden\u00f3 a Jud\u00e1 que buscara al Se\u00f1or, el Dios de sus padres, y a guardar la ley y el mandamiento. 5 Tambi\u00e9n tom\u00f3 de todas las ciudades de Jud\u00e1 los lugares altos y los altares de incienso. Y el reino tuvo reposo debajo de \u00e9l\u201d (2 Cr\u00f3nicas 14:3-4). Hacer lo que es bueno y recto a los ojos del Se\u00f1or debe ser la pasi\u00f3n de nuestra vida. Esta debe ser la b\u00fasqueda de nuestras vidas, as\u00ed como la prioridad de nuestra vida.<\/p>\n
Nota r\u00e1pida:<\/p>\n
El fracaso de Asa en quitar los lugares altos de Israel (v. 17) parece ser una contradicci\u00f3n de 2 Cr\u00f3nicas 14:2, que afirma que \u00e9l quit\u00f3 los altares y lugares altos extranjeros. En lugar de ver esto como una contradicci\u00f3n, las dos declaraciones reflejan las preferencias religiosas de los eventos con m\u00e1s de treinta a\u00f1os de diferencia. Dado que 2 Cr\u00f3nicas 15:17 se refiere a la \u00faltima parte de la vida de Asa mientras que 2 Cr\u00f3nicas 14:2 se refiere a reformas tempranas, las dos declaraciones simplemente indican una situaci\u00f3n de hasta 30 a\u00f1os de diferencia.<\/p>\n
1.4 El fracaso de Asa Confiar en Dios<\/p>\n
M\u00e1s adelante en su reinado, Asa abandon\u00f3 abruptamente su confianza en Dios: En el a\u00f1o treinta y seis del reinado de Asa, Baasa rey de Israel subi\u00f3 contra Jud\u00e1 y edific\u00f3 Rama, para que no dejara salir ni entrar a nadie a Asa, rey de Jud\u00e1. 2 Entonces Asa tom\u00f3 plata y oro de los tesoros de la casa del SE\u00d1OR y de la casa del rey y los envi\u00f3 a Ben-adad, rey de Siria, que habitaba en Damasco, diciendo: 3 \u201cHay un pacto entre t\u00fa y yo, como hubo entre mi padre y tu padre. He aqu\u00ed, os env\u00edo plata y oro. Ve, rompe tu pacto con Baasa, rey de Israel, para que se aleje de m\u00ed. 4 Y Ben-hadad escuch\u00f3 al rey Asa y envi\u00f3 a los comandantes de sus ej\u00e9rcitos contra las ciudades de Israel, y ellos conquistaron Ijon, Dan, Abel-maim, y todas las ciudades de almacenamiento de Neftal\u00ed. 5 Y cuando Baasa se enter\u00f3, dej\u00f3 de construir Ram\u00e1 y dej\u00f3 que cesara su trabajo. 6 Entonces el rey Asa tom\u00f3 todo Jud\u00e1, y se llevaron las piedras de Ram\u00e1 y su madera, con las cuales Baasa hab\u00eda estado edificando, y con ellas edific\u00f3 Geba y Mizpa’ (2 Cr\u00f3nicas 16:1-6).<\/p>\n
No hemos hablado del nuevo rey del Reino del Norte, Baasa. Representa la segunda familia o la segunda dinast\u00eda del Reino del Norte. Baasa mat\u00f3 al hijo de Jeroboam alrededor del 908 a. C. y tom\u00f3 el trono. Incluso mat\u00f3 a todos los parientes conocidos de la familia de Jeroboam, lo cual era costumbre. Baasa y Asa gobernar\u00e1n simult\u00e1neamente sus respectivas naciones durante 24 a\u00f1os. Alrededor del 894 a. C., Baasa atac\u00f3 a Jud\u00e1 y recuerda que siempre hubo escaramuzas fronterizas durante este tiempo. Baasa busca recuperar los territorios perdidos por la administraci\u00f3n anterior, por lo que atac\u00f3 Ramah, que est\u00e1 a solo 5 millas de Jerusal\u00e9n. Asa sac\u00f3 plata y oro de los tesoros del templo del Se\u00f1or y de su propio palacio y lo envi\u00f3 a Ben-adad, rey de Siria, para alentarlo a romper el tratado que ten\u00eda con Baasa. Por muy astuto que fuera pol\u00edticamente este esquema, mostraba una falta de confianza en el Se\u00f1or. Ben-Hadad, rey de Siria, atac\u00f3 algunos pueblos a lo largo de la frontera norte de Israel.<\/p>\n
1.5 El segundo anuncio prof\u00e9tico<\/p>\n
Aqu\u00ed leemos sobre la segunda predicci\u00f3n que los profetas hicieron sobre Asa. . Asa no est\u00e1 muy feliz de escuchar esta profec\u00eda: \u201cEn ese tiempo, el vidente Hanani vino a Asa, rey de Jud\u00e1, y le dijo: \u201cPor cuanto confiaste en el rey de Siria, y no confiaste en el SE\u00d1OR tu Dios, el ej\u00e9rcito del rey de Siria se te ha escapado. 8 \u00bfNo eran los et\u00edopes y los libios un gran ej\u00e9rcito con much\u00edsimos carros y gente de a caballo? Sin embargo, porque te apoyaste en el SE\u00d1OR, \u00e9l los entreg\u00f3 en tu mano. 9 Porque los ojos del SE\u00d1OR recorren toda la tierra, para dar un fuerte apoyo a aquellos cuyo coraz\u00f3n es intachable para con \u00e9l. Neciamente hab\u00e9is hecho en esto, porque de ahora en adelante tendr\u00e9is guerras. 10 Entonces Asa se enoj\u00f3 con el vidente y lo puso en el cepo en la c\u00e1rcel, porque estaba enojado con \u00e9l a causa de esto. Y Asa infligi\u00f3 crueldades a algunas personas al mismo tiempo. 11 Los hechos de Asa, desde el primero hasta el \u00faltimo, est\u00e1n escritos en el Libro de los Reyes de Jud\u00e1 e Israel. 12 En el a\u00f1o treinta y nueve de su reinado, Asa se enferm\u00f3 de los pies, y su enfermedad se agrav\u00f3. Sin embargo, ni aun en su enfermedad busc\u00f3 a Jehov\u00e1, sino que busc\u00f3 la ayuda de los m\u00e9dicos\u201d (2 Cr\u00f3nicas 16:7-12).<\/p>\n
Para resumir el segundo profeta, esencialmente dice: \u201cRey, t\u00fa podr\u00edas Has derrotado el ataque del Reino del Norte al igual que hiciste con el ataque de Etiop\u00eda. En cambio, confiaste en ti y en tu sabidur\u00eda\u201d. El pecado de Asa fue confiar en el rey de Siria en lugar de confiar en el Se\u00f1or. Debido a que confiaba en s\u00ed mismo, el rey de Israel escap\u00f3 de \u00e9l y plagar\u00eda a Jud\u00e1 durante las generaciones venideras.<\/p>\n
Has o\u00eddo hablar de los que dispararon contra el mensajero, bueno, ese fue Asa. Dios mand\u00f3 una enfermedad en un pie y Asa a\u00fan no se arrepiente. De hecho, la Biblia nos dice que \u201cni aun en su enfermedad busc\u00f3 a Jehov\u00e1, sino que busc\u00f3 ayuda de los m\u00e9dicos\u201d (2 Cr\u00f3nicas 16:12b).<\/p>\n
Mateo 1:7\u20138 enumera a Asa entre Los antepasados de Jes\u00fas.<\/p>\n
1.6 Robert Robinson<\/p>\n
Robert Robinson, el autor del gran himno, Come, Thou Fount, era solo un ni\u00f1o peque\u00f1o cuando muri\u00f3 su padre. Sin un padre que lo guiara, el joven Robert correte\u00f3 con algunos ni\u00f1os malos. Un d\u00eda, su pandilla de amigos acos\u00f3 a una gitana borracha ech\u00e1ndole licor. Le exigieron que dijera su fortuna de forma gratuita. Fue entonces cuando se\u00f1al\u00f3 con el dedo a Robert y le dijo que vivir\u00eda para ver a sus hijos y nietos. Esto golpe\u00f3 un punto tierno en su coraz\u00f3n: \u201cSi voy a vivir para ver a mis hijos y nietos\u201d, pens\u00f3, \u201ctendr\u00e9 que cambiar mi forma de vida. No puedo seguir como voy ahora\u201d. Robinson fue salvo bajo el ministerio de George Whitefield. Robinson m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en predicador y pastor bautista y fue conocido como un te\u00f3logo capaz a trav\u00e9s de sus escritos de muchas obras teol\u00f3gicas e himnos. El himno Ven, fuente fue escrito cuando ten\u00eda 23 a\u00f1os. Una expresi\u00f3n en el tercer verso, \u00abPropenso a vagar – Se\u00f1or, lo siento, – Propenso a dejar al Dios que amo\u00bb, parece haber sido prof\u00e9tico de los \u00faltimos a\u00f1os, ya que una vez m\u00e1s su vida se caracteriz\u00f3 por lapsos en el pecado. . Se cuenta la historia de que Robinson iba un d\u00eda en una diligencia cuando not\u00f3 a una mujer profundamente absorta con un himnario. Durante una conversaci\u00f3n posterior, la dama se volvi\u00f3 hacia Robinson y le pregunt\u00f3 qu\u00e9 pensaba del himno que estaba tarareando. Se dice que Robinson se ech\u00f3 a llorar y dijo: \u201cSe\u00f1ora, soy el pobre<\/p>\n
infeliz que escribi\u00f3 ese himno hace muchos a\u00f1os, y dar\u00eda mil mundos si<\/p>\n
los ten\u00eda, para disfrutar de los sentimientos que ten\u00eda entonces.\u201d<\/p>\n
1. El rey de las chancletas Asa<\/p>\n
2. Don’t Blink: Israel’s Succession of Kings<\/p>\n
Cuando Asa es rey de Jud\u00e1, el Reino del Norte tiene 6 reyes diferentes durante este tiempo. Fue una \u00e9poca notable de inestabilidad para Israel.<\/p>\n
2.1 Nadab<\/p>\n
Nadab representa el segundo gobernante del Reino del Norte alrededor del 909 a. El sucesor inmediato de Jeroboam fue su hijo Nadab, quien dur\u00f3 alrededor de un a\u00f1o (1 Reyes 15:25-32). Era Jeroboam, Jr., en lo que respecta a su pol\u00edtica religiosa (1 Reyes 15:26). El siguiente es Baasa, quien llega al poder en 1 Reyes 15:27. Baasa mata a Nadab mientras Nadab est\u00e1 en guerra contra los filisteos. Recuerde la profec\u00eda en 1 Reyes 14:10 que predijo el fin del reinado de Jeroboam. As\u00ed que la violencia de Baasa fue el castigo de Dios para esta malvada familia.<\/p>\n
2.2 Baasa el Carnicero<\/p>\n
Baasa rein\u00f3 un total de 24 a\u00f1os y es el tercer gobernante del Reino del Norte. Dios env\u00eda a un profeta para decirle a Baasa esto en 1 Reyes 16:1: \u201cY vino palabra de Jehov\u00e1 a Jeh\u00fa hijo de Hanani contra Baasa, diciendo: 2 \u201cPuesto que te levant\u00e9 del polvo y te puse por pr\u00edncipe sobre mis pueblo de Israel, y hab\u00e9is andado en el camino de Jeroboam, y hab\u00e9is hecho pecar a mi pueblo Israel, provoc\u00e1ndome a ira con sus pecados, 3 he aqu\u00ed, yo destruir\u00e9 por completo a Baasa y a su casa, y har\u00e9 tu casa como la casa de Jeroboam hijo de Nabat. 4 Cualquiera de los de Baasa que muera en la ciudad, se lo comer\u00e1n los perros, y cualquiera de los suyos que muera en el campo, se lo comer\u00e1n las aves del cielo\u201d (1 Reyes 16:1-4).<\/p>\n
Notice Dios dice que lo levant\u00f3 \u201cdel polvo\u201d en el vers\u00edculo 2. \u00c9l har\u00eda la guerra contra Jud\u00e1 durante la mayor parte de su reinado, como les describ\u00ed anteriormente. Dios dice de Baasa: \u201cE hizo lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1, y anduvo en el camino de Jeroboam, y en su pecado con que hizo pecar a Israel\u201d (1 Reyes 15:34). Asumi\u00f3 el trono de Jeroboam y sigui\u00f3 practicando la religi\u00f3n de Jeroboam. Un rey malvado derrot\u00f3 a otro rey malvado. Como Baasa hab\u00eda llevado a Israel al pecado y hab\u00eda enojado a Dios, los perros se comer\u00edan a los miembros de su familia que mor\u00edan en la ciudad; los p\u00e1jaros se comer\u00edan a los que mor\u00edan en el campo. Baasa muri\u00f3 y fue sucedido por su hijo Ela.<\/p>\n
2.3 Ela<\/p>\n
Ela es el cuarto rey del Reino del Norte y reina solo dos a\u00f1os. \u00c9l es el hijo de Baasa. En solo dos a\u00f1os, Ela fue asesinado, y todos los dem\u00e1s herederos de Baasa fueron ejecutados por otro usurpador, Zimri: \u201cEn el a\u00f1o veintis\u00e9is de Asa, rey de Jud\u00e1, Ela, hijo de Baasa, comenz\u00f3 a reinar sobre Israel en Tirsa. , y rein\u00f3 dos a\u00f1os. 9 Pero su siervo Zimri, comandante de la mitad de sus carros, conspir\u00f3 contra \u00e9l. Cuando estaba en Tirsa, bebiendo en la casa de Arza, que estaba sobre la casa en Tirsa, 10 Zimri entr\u00f3 y lo hiri\u00f3 y lo mat\u00f3, en el a\u00f1o veintisiete de Asa rey de Jud\u00e1, y rein\u00f3 en su lugar.<\/p>\n
11 Cuando comenz\u00f3 a reinar, tan pronto como se hubo sentado en su trono, derrib\u00f3 a toda la casa de Baasa. No le dej\u00f3 ni un solo var\u00f3n de sus parientes ni de sus amigos. 12 As\u00ed Zimri destruy\u00f3 toda la casa de Baasa, conforme a la palabra de Jehov\u00e1 que \u00e9l habl\u00f3 contra Baasa por medio del profeta Jeh\u00fa, 13 por todos los pecados de Baasa y los pecados de Ela su hijo, que ellos pecaron y que hicieron. Israel a pecar, provocando a ira a Jehov\u00e1 Dios de Israel con sus \u00eddolos\u201d (1 Reyes 16:8\u201313).<\/p>\n
S\u00e9 que no todo el mundo es un Elah cuando se trata de beber. Muchas personas no se abstienen del alcohol y pueden controlar su forma de beber. He optado por no beber al igual que mi esposa. Ruego que beber no sea parte de la vida de mis tres hijos. Tenemos alcoh\u00f3licos en nuestra historia familiar y nos han transmitido historias sobre cu\u00e1nto desastre puede traer esto a una familia. Es f\u00e1cil ver en qu\u00e9 tonto se hab\u00eda convertido Elah porque no ten\u00eda autodisciplina.<\/p>\n
Zimri asesina a Elah en un golpe militar. Est\u00e1n ocurriendo muchos asesinatos aqu\u00ed, as\u00ed que pongamos a estos dos reyes juntos. Nadab es asesinado por Baasa: \u201cY tan pronto como fue rey, mat\u00f3 a toda la casa de Jeroboam. No dej\u00f3 a la casa de Jeroboam ni uno que respirara, hasta que la hubo destruido, conforme a la palabra de Jehov\u00e1 que habl\u00f3 por medio de su siervo Ah\u00edas silonita\u201d (1 Reyes 15:29). Ela mata a Baasa: \u201cTodo el de Baasa que muera en la ciudad, lo comer\u00e1n los perros, y cualquiera de los suyos que muera en el campo, lo comer\u00e1n las aves del cielo\u201d (1 Reyes 16:4).<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en todo esto? Yahweh usa hombres malvados para castigar a otros hombres malvados y luego juzga los instrumentos malvados que us\u00f3 para su propio mal. Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, Dios juzga a Jud\u00e1 haciendo que Babilonia la conquiste. Aqu\u00ed est\u00e1 la explicaci\u00f3n de Dios de Sus acciones: \u201cSoy yo quien con mi gran poder y mi brazo extendido he hecho la tierra, con los hombres y los animales que est\u00e1n sobre la tierra, y la doy a quien me parece bien. 6 Ahora bien, yo he dado todas estas tierras en mano de Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y tambi\u00e9n le he dado las bestias del campo para que le sirvan. 7 Todas las naciones le servir\u00e1n a \u00e9l, a su hijo y a su nieto, hasta que llegue el tiempo de su propia tierra. Entonces muchas naciones y grandes reyes le har\u00e1n su esclavo\u201d (Jerem\u00edas 27:5-7).<\/p>\n
Dios est\u00e1 haciendo que un hombre malvado saque a otro hombre malvado. Dios est\u00e1 juzgando el mal en generaciones sucesivas. Vamos a ver eso. Primero, Dios dice que eliminar\u00e1 a toda la familia de Jeroboam por su maldad (1 Reyes 14:10-11). Segundo, Baasa hace exactamente lo que Dios predijo que suceder\u00eda (1 Reyes 15:27-29). Tercero, Dios predice que Baasa y toda su familia ser\u00e1n destruidos por su maldad contra la familia de Jeroboam (1 Reyes 16:7). Baasa es juzgado por haber matado a la primera familia y Baasa es responsable de sus malas acciones.<\/p>\n
Jes\u00fas predijo esto de Judas: \u201cPorque el Hijo del Hombre va como est\u00e1 escrito de \u00e9l, pero \u00a1ay de ese hombre! por quien el Hijo del Hombre es entregado! M\u00e1s le valiera a ese hombre no haber nacido\u201d (Marcos 14:21). La muerte de Jes\u00fas es cuesti\u00f3n del plan soberano de Dios (‘como est\u00e1 escrito’) asistido por la mala acci\u00f3n del hombre (‘traicionado’), y esto es aterrador (‘Hubiera sido mejor…’). Judas es responsable de sus acciones incluso si Dios lo us\u00f3 como parte de Su plan Todopoderoso. Habl\u00e9 de Dios usando a Babilonia antes, pero escucha c\u00f3mo juzg\u00f3 a la naci\u00f3n de Babilonia por sus acciones:<\/p>\n
\u201cMe enoj\u00e9 contra mi pueblo;<\/p>\n
Profan\u00e9 mi heredad;<\/p>\n
p><\/p>\n
Yo los entregu\u00e9 en tu mano;<\/p>\n
no les tuviste misericordia;<\/p>\n
sobre los ancianos hiciste tu yugo muy pesado\u201d (Isa\u00edas 47:6).<\/p>\n
2.4 Zimri<\/p>\n
Zimri es el quinto rey del norte de Israel pero solo fue rey durante 7 d\u00edas (1 Reyes 16:15). Zimri, un capit\u00e1n de carro en el ej\u00e9rcito de Israel, asesin\u00f3 al rey Ela y tom\u00f3 el control del palacio de Tirsa (1 Reyes 16:8\u201315) Zimri se suicida porque Omri marcha contra \u00e9l en un golpe: \u201cY cuando Zimri vio que la ciudad fue tomado, entr\u00f3 en la ciudadela de la casa del rey y quem\u00f3 la casa del rey sobre \u00e9l con fuego y muri\u00f3, 19 a causa de sus pecados que hab\u00eda cometido, haciendo lo malo ante los ojos del SE\u00d1OR, andando en el camino de Jeroboam, y por su pecado que cometi\u00f3, haciendo pecar a Israel\u201d (1 Reyes 16:18).<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es tan aburrida esta parte de la Biblia? La monoton\u00eda es una marca registrada del mal. Me encanta lo que Ralph Davis dice de esta secci\u00f3n de las Escrituras: \u201c\u00bfAlguna vez te has preguntado por qu\u00e9 algunas partes de la Biblia son aburridas? \u00bfTe gusta este texto? Son aburridos porque son los registros de hombres pecadores que simplemente repiten los pecados y la maldad de quienes los precedieron. El pecado nunca es creativo sino meramente imitativo y repetitivo. Tal vez se puede pecar con estilo pero no se puede pecar con frescura\u2026 El mal puede distorsionar y arruinar y corromper y hacer reposiciones, pero no puede ser original, ni siquiera deslumbrante. El mal lleva un bostezo incorporado.\u201d<\/p>\n
2.5 Tibni<\/p>\n
Tibni es rey de aproximadamente la mitad de Israel porque la otra mitad quer\u00eda a nuestro pr\u00f3ximo rey, Omri: \u201cEntonces el pueblo de Israel se dividieron en dos partes. La mitad del pueblo sigui\u00f3 a Tibni, hijo de Ginat, para hacerlo rey, y la otra mitad sigui\u00f3 a Omri. Pero el pueblo que segu\u00eda a Omri venci\u00f3 al pueblo que segu\u00eda a Tibni hijo de Ginat. Entonces Tibni muri\u00f3, y Omri comenz\u00f3 a reinar\u201d. (1 Reyes 16:21-22).<\/p>\n
Tibni pudo haber sido un oficial del ej\u00e9rcito. Tibni gobern\u00f3 sobre la mitad de Israel entre 885 y 880 a. C. antes de que Omri lo derrotara en una guerra civil.<\/p>\n
2.6 Omri<\/p>\n
El sexto rey del Reino del Norte y march\u00f3 contra Zimri como t\u00fa acabo de aprender hace unos momentos. Rein\u00f3 durante doce a\u00f1os desde alrededor de 885-874. Su Biblia dice muy poco acerca de Omri porque \u00e9l era a\u00fan m\u00e1s malvado e irreligioso que cualquiera de sus predecesores. Omri y su hijo Acab fortalecieron la posici\u00f3n del Reino del Norte con una serie de nuevas alianzas y nuevas conquistas. Pusieron fin a la larga pero in\u00fatil guerra con Jud\u00e1, y esto condujo a un nuevo per\u00edodo de prosperidad y paz tambi\u00e9n en el estado del sur. \u201cOmri hizo lo malo ante los ojos de Jehov\u00e1, e hizo m\u00e1s mal que todos los que fueron antes de \u00e9l\u201d (1 Reyes 16:25).<\/p>\n
2.7 Acab<\/p>\n
Acab es conocido como el rey m\u00e1s malvado del Reino del Norte: \u201c(No hubo quien se vendiera a hacer lo malo ante los ojos del Se\u00f1or como Acab, a quien Jezabel su esposa incit\u00f3. 26 Hizo cosas muy abominables al ir tras los \u00eddolos, como hab\u00edan hecho los amorreos, a quienes el Se\u00f1or expuls\u00f3 de delante de los hijos de Israel)\u201d (1 Reyes 21:25\u201326).<\/p>\n
Acab es el s\u00e9ptimo rey de Samaria, tambi\u00e9n conocido como Israel, el reino del norte . Rein\u00f3 durante veintid\u00f3s a\u00f1os, pero su reinado se bas\u00f3 en el compromiso y el fracaso. El pastor RG Lee dice del rey Acab: \u201c[\u00c9l] ten\u00eda el mando de la riqueza de una naci\u00f3n y del ej\u00e9rcito de una naci\u00f3n, pero no ten\u00eda el mando de sus deseos y apetitos\u201d. Est\u00e1 casado nada menos que con Jezabel y estos dos introdujeron el culto a Baal en el Reino del Norte. All\u00ed dos incitaron la ira de Dios m\u00e1s que cualquiera de los reyes anteriores de Israel. El matrimonio de Acab con Jezabel, una princesa fenicia, tuvo beneficios comerciales y pol\u00edticos. Comercialmente, trajo bienes deseados a Samaria y abri\u00f3 el camino para expandir el comercio mar\u00edtimo. Pol\u00edticamente, elimin\u00f3 cualquier amenaza militar de Fenicia.<\/p>\n
2.7.1 La vida de Acab<\/p>\n
Puede que le resulte interesante saber que 1 Reyes 22:39 dice que construy\u00f3 una casa de marfil para su esposa y las excavaciones de Harvard han descubierto el mismo sitio. Acab tuvo \u00e9xito en dos grandes campa\u00f1as contra el rey sirio, Ben-hadad, pero fue herido de muerte en la tercera. Su participaci\u00f3n en la gran batalla de Qarqar (853 aC) no se menciona en la Biblia pero s\u00ed consta en una inscripci\u00f3n de Salmanasar III de Asiria. Probablemente adoraba al Dios de la Biblia junto con otros dioses.<\/p>\n
2.7.2 La vi\u00f1a de Nabot<\/p>\n
2.7.2.1 Nabot<\/p>\n
Conoce a Nabot, el labrador: \u201cAhora Nabot de Jezreel ten\u00eda una vi\u00f1a en Jezreel, junto al palacio de Acab rey de Samaria\u201d (1 Reyes 21:1). S\u00ed, Nabot era due\u00f1o de un vi\u00f1edo en el peque\u00f1o pueblo de Jezreel, a unas 8 millas de Megiddo. Megiddo es el sitio del Armaged\u00f3n de Apocalipsis, por lo que este es un terreno importante. De hecho, los lugare\u00f1os le dir\u00e1n que esta es la \u00abcanasta de pan de Israel\u00bb; todav\u00eda es un pedazo de tierra muy importante hasta el d\u00eda de hoy. Su vi\u00f1a estaba justo al lado de los jardines reales del rey, as\u00ed que cuando el rey busc\u00f3 expandir su jard\u00edn, dese\u00f3 tener la vi\u00f1a de Nabot. Nabot pod\u00eda escuchar la m\u00fasica a todo volumen de cada juerga que el rey y la reina organizaban a lo largo de los a\u00f1os. Estaba al tanto de los rumores de lo que pasaba detr\u00e1s de las puertas cerradas y detr\u00e1s de los altos muros. Y lo que no hab\u00eda o\u00eddo, ciertamente lo hab\u00eda visto lo suficiente como para escribir un \u201ccontarlo todo\u201d a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n
El rey quiere la vi\u00f1a peque\u00f1a de Nabot (1 Reyes 21:2). Al igual que un ranchero de Texas, la tierra de Nabot ha estado en su familia durante a\u00f1os y no desea venderla sino pas\u00e1rsela a sus hijos. Pod\u00eda recordar a su padre y su abuelo trabajando la tierra. Ten\u00eda buenos recuerdos de su madre y abuela criando a su familia all\u00ed mismo en la tierra. Pod\u00eda llegar al suelo y agarrar la tierra sobre la que hab\u00edan caminado generaciones; la tierra significaba mucho para \u00e9l. Ahora, Nabot es padre y esposo (2 Reyes 9:26). Lo m\u00e1s importante es que es un hombre de principios, un hombre de Palabra.<\/p>\n
Escuche las primeras palabras que las Escrituras registran de la boca de Nabot: \u201cPero Nabot dijo a Acab: ‘Jehov\u00e1 me libre de darte la heredad de mis padres’\u201d (1 Reyes 21:3). La respuesta de Nabot al rey no dej\u00f3 espacio para el regateo: esta tierra no estaba a la venta por ning\u00fan precio. Nabot era un hombre de convicciones. Nabot era un buen hombre.<\/p>\n
2.7.2.2 La tierra<\/p>\n
Perm\u00edtanme regresar a su vi\u00f1a por un momento. Necesitas saber que la tierra de Israel era diferente en los d\u00edas de Nabot y \u00e9l lo sab\u00eda. Cuando era ni\u00f1o, en nuestra escuela cant\u00e1bamos esta canci\u00f3n en la clase de m\u00fasica:<\/p>\n
\u201cEsta tierra es tu tierra, esta tierra es mi tierra<\/p>\n
De California a Nueva York isla<\/p>\n
Desde el Bosque de Redwood, hasta las aguas de la Corriente del Golfo<\/p>\n
Esta tierra fue hecha para ti y para m\u00ed.\u201d<\/p>\n
Eso tal vez sea cierto de Am\u00e9rica, pero en Nabot d\u00eda, la tierra era de Dios. Y Nabot record\u00f3 a sus maestros de escuela sab\u00e1tica ense\u00f1\u00e1ndole el tercer libro de la Biblia, el libro de Lev\u00edtico. Sab\u00eda que la tierra de Israel pertenec\u00eda al Se\u00f1or en este momento (Lev\u00edtico 25:23). Sab\u00eda que la tierra de Israel no pod\u00eda venderse permanentemente (Lev\u00edtico 25:23). En el mejor de los casos, Nabot solo podr\u00eda haber arrendado su tierra a otra persona. Nabot cre\u00eda en los lugares sagrados que no estaban a la venta. Nabot era un hombre de convicciones y como necesitamos mas hombres y mujeres de convicciones. Nabot ama a Dios, ama a su naci\u00f3n y ama a su familia.<\/p>\n
2.7.2.3 La codicia de Acab<\/p>\n
Acab deseaba mucho la vi\u00f1a de Nabot. De hecho, le hace una oferta a Nabot: \u201cDame tu vi\u00f1a, para que la tenga por huerta, porque est\u00e1 cerca de mi casa, y te dar\u00e9 una vi\u00f1a mejor por ella; o, si te parece bien, te dar\u00e9 su valor en dinero\u201d (1 Reyes 21:2b). Cuando Nabot se neg\u00f3 a vender, somos testigos del enfado del rey. Los sirvientes le trajeron su comida, pero \u00e9l no ten\u00eda apetito: \u201cY se acost\u00f3 en su cama y apart\u00f3 el rostro y no comi\u00f3 pan\u201d (1 Reyes 21:4b). El rey de la naci\u00f3n es un mocoso malcriado y malhumorado que pone mala cara cuando no puede salirse con la suya. Aqu\u00ed hay un ni\u00f1o con un mill\u00f3n de juguetes para jugar pero enojado porque solo le quitan un juguete.<\/p>\n
Nabot cre\u00eda en los lugares sagrados que no estaban a la venta. Acab cre\u00eda que todo estaba en venta. Y mire la estratagema caracter\u00edstica de la avaricia en nuestro amigo, Ahab: la avaricia es cegarse a s\u00ed misma. Es f\u00e1cil darse cuenta cuando la serpiente llamada avaricia ha mordido a otra persona, pero es casi imposible sentir sus colmillos en m\u00ed. A la codicia le gusta esconderse en las sombras lejos de tu vista. Mire cuidadosamente a Acab porque aqu\u00ed hay un hombre que pod\u00eda azotar a los sirios pero no pod\u00eda ponerse en forma a s\u00ed mismo. Aunque ten\u00eda muchas casas, no pod\u00eda descansar hasta que fuera due\u00f1o de una propiedad m\u00e1s. S\u00ed, Acab no ten\u00eda la disciplina necesaria para gobernarse a s\u00ed mismo y mucho menos gobernar a los dem\u00e1s. Nabot era un buen hombre pero Acab era un rey malvado.<\/p>\n
2.7.2.4 Jezabel<\/p>\n
Jezabel busc\u00f3 convertir a Israel a la adoraci\u00f3n de Baal. Para ello, hizo todo lo posible por silenciar a los profetas de Dios. Estos profetas sintieron la espada de la persecuci\u00f3n cuando Jezabel sistem\u00e1ticamente martiriz\u00f3 todo lo que pudo localizar (1 Reyes 18:4). Unos pocos sobrevivieron solo porque Abd\u00edas, un oficial de la corte, los perdon\u00f3 y les provey\u00f3. Jezabel entra en los aposentos privados del rey para encontrarse con su malhumorado esposo: \u201cPero Jezabel su esposa se acerc\u00f3 a \u00e9l y le dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 tan turbado tu esp\u00edritu que no comes pan?’\u201d (1 Reyes 21:5)? Jezabel no solo era la reina de Israel, sino que tambi\u00e9n era la hija del rey de Tiro. Sab\u00eda instintivamente c\u00f3mo deb\u00eda actuar un rey. A diferencia de su debilucho esposo, su padre se apoder\u00f3 de lo que quer\u00eda. Ella mir\u00f3 a este cachorro azotado de un esposo y se pregunt\u00f3 qui\u00e9n lo hab\u00eda neutralizado de su valor: \u201cY Jezabel su esposa le dijo: ‘\u00bfT\u00fa ahora gobiernas a Israel? Lev\u00e1ntate y come pan y deja que tu coraz\u00f3n est\u00e9 alegre; Te dar\u00e9 la vi\u00f1a de Nabot de Jezreelita’\u201d (1 Reyes 21:7).<\/p>\n
Sent\u00eda que ning\u00fan rey estaba sujeto a una ley. En cambio, los deseos del rey eran la ley. He aqu\u00ed una mujer sin escr\u00fapulos. Aqu\u00ed hab\u00eda una mujer aterradora y podrida hasta la m\u00e9dula. Jezabel dice: \u201cTe dar\u00e9 la tierra\u201d. La reina se ocupa en el vers\u00edculo 8: \u201cEntonces ella escribi\u00f3 cartas en nombre de Acab y las sell\u00f3 con su sello, y envi\u00f3 las cartas a los ancianos ya los principales que viv\u00edan con Nabot en su ciudad\u201d (1 Reyes 21:8). En el vers\u00edculo 9, descubrimos lo que ella escribi\u00f3: \u201cY escribi\u00f3 en las cartas: ‘Proclamad ayuno, y poned a Nabot a la cabeza del pueblo. 10 Y pon enfrente de \u00e9l a dos hombres indignos, y que presenten una acusaci\u00f3n contra \u00e9l, diciendo: ‘Has maldecido a Dios y al rey.’ Luego s\u00e1quenlo y apedr\u00e9enlo hasta la muerte’\u201d (1 Reyes 21:9\u201310).<\/p>\n
La reina en esencia funciona como el rey. Mire la iron\u00eda ahora: Nabot us\u00f3 la ley para proteger su tierra, pero Jezabel usa la ley como arma. Anteriormente hab\u00eda intentado destruir a todos los profetas de Dios (1 Reyes 18:4). Ella pervierte la ley y la vuelve del rev\u00e9s como un calcet\u00edn de tu secadora. Jezabel no m\u00e1s que pone su pluma en el papel cuando los hombres se ponen de pie: \u201cY los hombres de su ciudad, los ancianos y los l\u00edderes que viv\u00edan en su ciudad, hicieron como Jezabel les hab\u00eda mandado. Como estaba escrito en las cartas que ella les hab\u00eda enviado, 12 proclamaron ayuno y pusieron a Nabot a la cabeza del pueblo\u201d (1 Reyes 21:11\u201312).<\/p>\n
Mira lo que sucede a continuaci\u00f3n. : \u201cLos dos malvados entraron y se sentaron frente a \u00e9l. Entonces los malvados testificaron contra Nabot en presencia del pueblo, diciendo: ‘\u00a1Nabot ha maldecido a Dios y al rey!’ As\u00ed que lo sacaron fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta matarlo. 14 Entonces mandaron decir a Jezabel: ‘Nabot ha sido apedreado hasta la muerte’\u201d (1 Reyes 21:13\u201314).<\/p>\n
Jezabel no pierde el tiempo porque en cuanto oye el informe, se inclina a decirle a su esposo en medio del vers\u00edculo 15: \u201cLev\u00e1ntate y toma posesi\u00f3n de la vi\u00f1a de Nabot de Jezreelita, el cual se neg\u00f3 a d\u00e1rtela a cambio de plata, ya que Nabot no est\u00e1 vivo, sino muerto. 16 Cuando Acab oy\u00f3 que Nabot hab\u00eda muerto, se levant\u00f3 para descender a la vi\u00f1a de Nabot de Jezreelita para tomar posesi\u00f3n de ella\u201d (1 Reyes 21:15\u201316).<\/p>\n
Nabot cre\u00eda en los lugares sagrados que no estaban a la venta. Acab cre\u00eda que todo estaba en venta. Jezabel cre\u00eda que ning\u00fan precio era demasiado alto.<\/p>\n
2.7.2.5 El\u00edas<\/p>\n
Toda la historia se eleva a la narrativa de tensi\u00f3n cuando entra El\u00edas. El hombre de Dios recibe una palabra de Dios. Tan cerca de Dios estaba El\u00edas que no muri\u00f3 sino que fue llevado directamente a la presencia de Dios (2 Reyes 2:1-12). Recuerde que \u00e9l hizo descender la lluvia durante un tiempo de tremenda sequ\u00eda en el Monte Carmelo y resucit\u00f3 al hijo de la viuda de entre los muertos. El \u00fanico hogar de Elijah es el equivalente al vest\u00edbulo de la casa de verano de Ahab. Escucha las palabras de Dios a su profeta: \u201cEntonces vino la palabra del Se\u00f1or a El\u00edas el tisbita: 18 \u201cLev\u00e1ntate y ve a recibir al rey Acab de Israel, que est\u00e1 en Samaria. Est\u00e1 en la vi\u00f1a de Nabot, adonde ha ido para tomar posesi\u00f3n de ella. 19 Dile: ‘As\u00ed dice el Se\u00f1or: \u00bfHas asesinado y tambi\u00e9n tomado posesi\u00f3n?’ Entonces dile: ‘As\u00ed dice el Se\u00f1or: En el lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros tambi\u00e9n lamer\u00e1n tu sangre’\u201d (1 Reyes 21:17\u201319). Estos dos ten\u00edan una historia juntos. Acab le dice a El\u00edas en el vers\u00edculo 20: \u201c\u00bfMe has encontrado, enemigo m\u00edo?\u201d El\u00edas podr\u00eda haber dicho: \u201cNo dispares al mensajero\u201d, pero no dijo nada de esto. El\u00edas pose\u00eda un coraje inusual.<\/p>\n
2.7.2.6 El Juicio<\/p>\n
Ahora, Acab rasga sus vestiduras en el vers\u00edculo 27 en un intento de hacer las cosas bien. Y Dios retrasa Su juicio hasta la muerte del rey (1 Reyes 21:29), pero en algunos aspectos fue \u00abdemasiado poco, demasiado tarde\u00bb. La suerte estaba echada de por vida de malas acciones.<\/p>\n
Un cap\u00edtulo m\u00e1s tarde, Dios cumple Su palabra cuando Acab muere en la batalla: \u201cY muri\u00f3 el rey, y fue llevado a Samaria. Y enterraron al rey en Samaria. 38 Y lavaron el carro junto al estanque de Samaria, y los perros lamieron su sangre, y las rameras se lavaron en ella, conforme a la palabra que el Se\u00f1or hab\u00eda dicho\u201d (1 Reyes 22:37\u201338). <\/p>\n
El\u00edas luego dirige su atenci\u00f3n a Jezabel cuando ella tambi\u00e9n va a morir por sus pecados. De hecho, los perros se la comer\u00e1n y ni siquiera tiene un entierro decente. Nabot cre\u00eda en los lugares sagrados que no estaban a la venta. Acab cre\u00eda que todo estaba en venta. Jezabel cre\u00eda que no hab\u00eda precio demasiado alto. Elijah cre\u00eda que la vida era m\u00e1s valiosa que la tierra.<\/p>\n
A veces, la codicia y las personas codiciosas se apoderan de tu vida. No todo el mundo puede tener \u00e9xito en el sue\u00f1o americano. Hay algunos Nabots justos del mundo cuyas vidas y familias son atropelladas por la codicia de Gordon Gekko del mundo. Debemos recordar que el gran acto de justicia que este mundo ha visto fue producido por dos falsos testigos: \u201cY los principales sacerdotes y todo el concilio buscaban falso testimonio contra Jes\u00fas para darle muerte, 60 pero no lo hallaron, aunque muchos testigos falsos se presentaron. Por fin se acercaron dos 61 y dijeron: ‘Este dijo: ‘Puedo destruir el templo de Dios, y en tres d\u00edas reedificarlo’\u201d (Mateo 26:59\u201361).<\/p>\n
1. The Flip Flop King Asa<\/p>\n
2. Don’t Blink: Israel’s Succession of Kings<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un amigo m\u00edo me dijo de los reyes del Antiguo Testamento esta muy buena idea: \u201cNunca hay un per\u00edodo en tu vida en el que no puedas identificarte con alguna etapa de tu vida. uno de los reyes de Israel o Jud\u00e1\u201d. Voy a necesitar algunos voluntarios m\u00e1s tarde esta noche, voluntarios con una letra … Continuar leyendo \u00abUna guerra civil entre el pueblo de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9383","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9383"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9383\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}