{"id":9400,"date":"2022-08-18T07:10:34","date_gmt":"2022-08-18T12:10:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/queremos-un-rey\/"},"modified":"2022-08-18T07:10:34","modified_gmt":"2022-08-18T12:10:34","slug":"queremos-un-rey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/queremos-un-rey\/","title":{"rendered":"Queremos un rey"},"content":{"rendered":"<p>En el cumplea\u00f1os de \u00abEl Rey\u00bb Elvis Presley, agradezco que me acompa\u00f1e en un estudio sobre la realeza.<\/p>\n<p>Algunas personas piensan que Estados Unidos nunca tuvo conocido como el \u00abpresidente\u00bb George Washington si hubiera tenido el deseo de ser el rey Jorge I. George Washington es el primer h\u00e9roe militar de nuestra naci\u00f3n porque logr\u00f3 una victoria durante la Guerra Revolucionaria donde hab\u00eda una derrota segura. Comandante militar de las fuerzas continentales desde 1775 en adelante, condujo al peque\u00f1o ej\u00e9rcito a trav\u00e9s de las penurias de Valley Forge a trav\u00e9s del peligroso cruce del Delaware hasta el triunfo final en Yorktown. Un hombre de tremendo car\u00e1cter y poca gente han sido los l\u00edderes que el esposo de Marta brind\u00f3 a nuestra naciente naci\u00f3n. No es de extra\u00f1ar que 7 meses despu\u00e9s de su victoria decisiva en Yorktown que dio la vuelta a la guerra, pronto hubo llamamientos para que Washington se convirtiera en el primer rey de Estados Unidos. A\u00f1os m\u00e1s tarde, Washington renunci\u00f3 a su segundo mandato como presidente, donde la naci\u00f3n vio la transferencia pac\u00edfica del poder al presidente John Adams.<\/p>\n<p>Dado que no tenemos monarqu\u00eda, los estadounidenses aman la monarqu\u00eda brit\u00e1nica. La actriz estadounidense Meghan Markle se cas\u00f3 recientemente con el pr\u00edncipe Harry. Y muchas personas han visto el programa de televisi\u00f3n premiado con un Emmy, The Crown. Mi esposa, Traci, y yo disfrutamos el espect\u00e1culo y aprendimos tanto que no sab\u00edamos. Realmente, los estadounidenses ven a la realeza brit\u00e1nica como una telenovela financiada con impuestos. Nos despertamos en medio de la noche para ver la boda del Pr\u00edncipe William o a\u00f1os antes de la boda de la Princesa Diana. En 2011, cerca de 23 millones de estadounidenses se despertaron temprano para ver la boda del pr\u00edncipe Guillermo y Catalina, duque y duquesa de Cambridge, seg\u00fan Nielsen. En 1981, antes de la televisi\u00f3n por cable, la boda del pr\u00edncipe Carlos y Diana, princesa de Gales, fue uno de los eventos televisivos m\u00e1s vistos de la d\u00e9cada de 1980 en los Estados Unidos. \u00a1Creo que mi esposa todav\u00eda tiene la boda en VHS hasta el d\u00eda de hoy en alguna parte! Otros 30 millones de personas vieron el funeral de Diana en 1997.<\/p>\n<p>Mucho antes de la realeza brit\u00e1nica, la Biblia cuenta la historia de la realeza de Israel. Sin embargo, muchos de nosotros sabemos mucho menos sobre el linaje real de Israel que sobre el linaje real de Inglaterra. \u00bfNo ser\u00eda una verg\u00fcenza para un creyente presentarse ante el Se\u00f1or en el Cielo sabiendo m\u00e1s acerca de la familia real de Windsor que la familia real de Israel?<\/p>\n<p>El significado de la familia real de Israel<\/p>\n<p>Para entender el significado de la realeza de Israel, necesitas que partes de su historia llenen las p\u00e1ginas de tu futuro. Para saber m\u00e1s sobre el Rey ante el cual te inclinar\u00e1s, necesitas entender algo sobre los reyes del pasado (Filipenses 2:10). S\u00ed, para entender tu futuro, necesitas entender a los reyes del pasado de Israel. A\u00fan mejor, para entender la Navidad, debes saber algo sobre la l\u00ednea real de Israel. S\u00ed, la Navidad surgi\u00f3 de la realeza de Israel. Encuentra conmigo 1 Samuel 8 y coloca un marcador en Deuteronomio 17 tambi\u00e9n, si quieres.<\/p>\n<p>1. El Pueblo Exige un Rey<\/p>\n<p>Samuel es el \u00faltimo de los jueces de Israel. Es sacerdote y profeta justo antes del per\u00edodo de la monarqu\u00eda en Israel. De hecho, fue el \u00faltimo de los jueces pero es considerado el primero de los profetas. Ahora, est\u00e1 en sus a\u00f1os de decadencia y la naci\u00f3n rechaza su liderazgo a favor de un rey. Recuerde, Israel todav\u00eda est\u00e1 bajo la amenaza de las naciones vecinas, especialmente los filisteos. Samuel ha liderado bien como lo demuestra la historia en el cap\u00edtulo 7, pero este es todav\u00eda un momento realmente inestable para la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n<p>Es justo aqu\u00ed que los ancianos de Israel se acercan a Samuel con una petici\u00f3n: \u00abEntonces todos Los ancianos de Israel se reunieron y vinieron a Samuel en Ram\u00e1 5 y le dijeron: \u201cHe aqu\u00ed, eres viejo y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora n\u00f3mbranos un rey que nos juzgue como a todas las naciones. 6 Pero a Samuel le disgust\u00f3 la cosa cuando dijeron: \u201cDanos un rey que nos juzgue\u201d. Y Samuel or\u00f3 al Se\u00f1or. 7 Y el Se\u00f1or dijo a Samuel: \u201cObedece la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han desechado a ti, sino que me han desechado a m\u00ed para que no sea rey sobre ellos. 8 Conforme a todas las obras que han hecho desde el d\u00eda que los saqu\u00e9 de Egipto hasta el d\u00eda de hoy, dej\u00e1ndome a m\u00ed y sirviendo a dioses ajenos, as\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1n haciendo con vosotros. 9 Ahora pues, obedeced su voz; solamente t\u00fa les advertir\u00e1s solemnemente y les mostrar\u00e1s los caminos del rey que reinar\u00e1 sobre ellos.\u201d 10 Entonces Samuel cont\u00f3 todas las palabras de Jehov\u00e1 al pueblo que le ped\u00eda rey\u201d (1 Samuel 8:4-10).<\/p>\n<p>1.1 Estabilidad pol\u00edtica<\/p>\n<p>T\u00fa pueden entender su deseo de un rey en un sentido, ya que un rey les ofrecer\u00eda una autoridad pol\u00edtica fuerte y estable para la naci\u00f3n. Hab\u00edan \u00abyo-yoed\u00bb de un lado a otro, arriba y abajo durante el per\u00edodo de los jueces antes de esto. Esta incertidumbre pol\u00edtica y militar estaba plagada de muchos peligros. As\u00ed que fueron a Samuel a su casa en Ram\u00e1 para confrontarlo con las fallas de la forma de gobierno existente y proponerle una alternativa. Sin embargo, el llamado a un rey era un rechazo del gobierno de Dios simple y llanamente: \u201cY el Se\u00f1or dijo a Samuel: &#8216;Oye la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han desechado, sino que te han me rechazaron para que no fuera rey sobre ellos&#8217;\u201d (1 Samuel 8:7). El pueblo de Israel hab\u00eda sido notablemente consistente generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n. En lugar de volverse al Se\u00f1or, buscaban constantemente abandonar al Se\u00f1or por otros dioses.<\/p>\n<p>1.2 Samuel habla con el Se\u00f1or<\/p>\n<p>Samuel lleva su petici\u00f3n ante el Se\u00f1or en oraci\u00f3n. El SE\u00d1OR da tres respuestas envueltas en una sola respuesta. Primero, han rechazado a Dios como su rey. Segundo, este rechazo es una continuaci\u00f3n de su desobediencia e infidelidad que comenz\u00f3 en los d\u00edas del desierto. Y tercero, Dios le dice a Samuel que conceda su pedido pero tambi\u00e9n que les advierta de las consecuencias de su elecci\u00f3n (1 Samuel 8:6-9). Dios le dice a Samuel que le d\u00e9 al pueblo lo que quer\u00eda.<\/p>\n<p>A\u00f1os despu\u00e9s, el profeta Oseas dice que Dios le dio un rey a Israel en su ira (Oseas 13:11).<\/p>\n<p>1.3 Samuel advierte el Pueblo<\/p>\n<p>A pesar de la aquiescencia a la demanda del pueblo, Samuel advirti\u00f3 a Israel de los peligros de su decisi\u00f3n. Si quieres una monarqu\u00eda, obtendr\u00e1s trabajos forzados, confiscaci\u00f3n de propiedades, impuestos: \u00c9l dijo: \u201cEstos ser\u00e1n los caminos del rey que reinar\u00e1 sobre vosotros: tomar\u00e1 a vuestros hijos y los pondr\u00e1 en sus carros y para que sean su gente de a caballo y correr delante de sus carros. 12 Y nombrar\u00e1 para s\u00ed jefes de millares y jefes de cincuenta, y algunos para arar su tierra y segar su mies, y para hacer sus instrumentos de guerra y el equipo de sus carros. 13 Tomar\u00e1 a vuestras hijas para que sean perfumistas, cocineras y panaderas. 14 El tomar\u00e1 lo mejor de vuestros campos y vi\u00f1edos y olivares y se los dar\u00e1 a sus siervos. 15 El tomar\u00e1 el diezmo de vuestro grano y de vuestras vi\u00f1as y lo dar\u00e1 a sus oficiales y a sus siervos. 16 El tomar\u00e1 vuestros siervos y siervas, y lo mejor de vuestros j\u00f3venes y vuestros asnos, y los pondr\u00e1 a su obra. 17 El tomar\u00e1 la d\u00e9cima parte de vuestros reba\u00f1os, y vosotros ser\u00e9is sus esclavos. 18 Y en aquel d\u00eda clamar\u00e9is a causa de vuestro rey, que os habr\u00e9is elegido, pero el Se\u00f1or no os responder\u00e1 en aquel d\u00eda. 19 Pero el pueblo rehus\u00f3 obedecer la voz de Samuel. Y ellos dijeron: \u201c\u00a1No! Pero habr\u00e1 un rey sobre nosotros, 20 para que tambi\u00e9n nosotros seamos como todas las naciones, y nuestro rey nos juzgue y salga delante de nosotros y pelee nuestras batallas. 21 Y cuando Samuel hubo o\u00eddo todas las palabras del pueblo, las repiti\u00f3 a o\u00eddos del Se\u00f1or. 22 Y el Se\u00f1or le dijo a Samuel: \u201cObedece su voz y convi\u00e9rtelos en rey\u201d. Entonces Samuel dijo a los hombres de Israel: \u201cId cada uno a su ciudad\u201d (1 Samuel 8:11\u201322).<\/p>\n<p>Observen cu\u00e1ntas veces aparecen aqu\u00ed las palabras \u201ctomar\u201d: cuento seis veces en los vers\u00edculos 11-17. Samuel dice en efecto: \u00abSi quieres un rey, todo lo que har\u00e1 es tomar, tomar y tomar\u00bb. Ahora, la gente escuch\u00f3 la advertencia, pero persistieron en presionar por un rey.<\/p>\n<p>Hace a\u00f1os, escuch\u00e9 la historia de un condado rural en Georgia que eligi\u00f3 a un criminal conocido como sheriff en lugar de a un hombre conocido por ser un hombre honrado. , s\u00f3lido pilar de la comunidad. Cuando se les pregunt\u00f3 por qu\u00e9 elegir\u00edan a un ladr\u00f3n conocido, los lugare\u00f1os respondieron: \u00abBueno, no quer\u00edamos arruinar a un buen hombre\u00bb.<\/p>\n<p>Volvamos a nuestra historia&#8230;<\/p>\n<p>Samuel unge a Sa\u00fal como el primer rey de Israel (1 Samuel 10:1). N\u00f3tese cuidadosamente el fracaso aqu\u00ed cuando pidieron \u201cun rey que nos juzgue\u201d. Samuel hab\u00eda juzgado al pueblo (1 Samuel 7:15\u201317), al igual que numerosos jueces antes que \u00e9l. Cuando propusieron que un rey los juzgara, estaban pidiendo un arreglo \u201ccomo todas las naciones\u201d en el vers\u00edculo 20.<\/p>\n<p>Esto fue un rechazo al llamado de Israel a ser el \u201cpreciado tesoro entre todos los pueblos\u201d del Se\u00f1or. \u201d, \u201cun reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa\u201d, \u201cseparado\u2026 de los pueblos\u201d, una \u201cnaci\u00f3n grande\u201d, \u201cen alabanza, en fama y en honor m\u00e1s alto que todas las naciones\u201d, y \u201cun pueblo propio\u201d ( \u00c9xodo 19:5, 6; Lev\u00edtico 20:26; Deuteronomio 4:6; 26:19; 1 Samuel 12:22).<\/p>\n<p>Samuel explica todos los abusos que suceder\u00e1n una vez que nombras un rey sobre ti . Afirma: 1) el pueblo se convertir\u00e1 en sus esclavos; 2) el rey ser\u00e1 un capataz severo; 3) el rey tomar\u00e1 lo mejor de sus cosechas; 4) el rey presionar\u00e1 a sus hijos a su servicio; 5) el rey impondr\u00e1 pesadas cargas sobre el pueblo y les quitar\u00e1 la libertad; y por \u00faltimo, 6) el pueblo gemir\u00e1 por alivio.<\/p>\n<p>El rey ser\u00eda due\u00f1o de muchos campos y la carga de proporcionar un suministro de alimentos permanente para esta instituci\u00f3n recaer\u00eda sobre la poblaci\u00f3n en general. El pueblo tendr\u00eda que entregar un \u201cdiezmo\u201d de su grano, cosecha y reba\u00f1os (vv. 15, 17). Adem\u00e1s de comida, la instituci\u00f3n real necesitar\u00eda un suministro sostenido de bestias de carga (v. 16), las m\u00e1quinas del trabajo del campo y el comercio. Vinieron pensando que el rey los liberar\u00eda, pero Dios les dice: \u00abNo experimentar\u00e1n liberaci\u00f3n sino una opresi\u00f3n a\u00fan mayor\u00bb.<\/p>\n<p>Pregunta para considerar<\/p>\n<p>1. Nombra cinco reyes del Antiguo Testamento de memoria que no sean Sa\u00fal y David.<\/p>\n<p>2. Sabiendo que Dios cedi\u00f3 a las demandas del pueblo, \u00bfqu\u00e9 tipo de implicaciones tiene 1 Samuel 8 para los estadounidenses que se dirigen a la cabina de votaci\u00f3n durante las elecciones?<\/p>\n<p>1. El Pueblo Exige un Rey<\/p>\n<p>2. Dios vio esto venir<\/p>\n<p>Ahora que sabes que Dios se opuso a la idea de una familia real en Israel, puede que te sorprenda que haya dado una gu\u00eda para elegir un rey muchos a\u00f1os antes. En G\u00e9nesis 17:16, Dios le promete a Abraham que bendecir\u00e1 a su simiente y que \u201cde ti saldr\u00e1n reyes\u201d (ver tambi\u00e9n G\u00e9nesis 35:11). Es importante darse cuenta de que Dios no se opone a la idea de la realeza. Dios permite la realeza, y Deuteronomio 17 nos da las normas para el rey: \u201cCuando llegues a la tierra que el Se\u00f1or tu Dios te da, y la poseas y habites en ella, y digas: &#8216;Pondr\u00e9 un rey sobre m\u00ed, como todas las naciones que me rodean,&#8217; 15 ciertamente puedes poner sobre ti un rey a quien el Se\u00f1or tu Dios escoja. A uno de entre tus hermanos pondr\u00e1s por rey sobre ti. No podr\u00e1s poner sobre ti a un extranjero que no sea tu hermano. 16 Solo que no debe adquirir muchos caballos para s\u00ed mismo ni hacer que el pueblo regrese a Egipto para adquirir muchos caballos, ya que el Se\u00f1or te ha dicho: &#8216;No volver\u00e1s nunca m\u00e1s por ese camino.&#8217; 17 Y no adquirir\u00e1 muchas mujeres para s\u00ed mismo, para que su coraz\u00f3n no se desv\u00ede, ni adquiera para s\u00ed demasiada plata y oro.<\/p>\n<p>18 \u201cY cuando se siente en el trono de su reino, tendr\u00e1 escribir para s\u00ed en un libro una copia de esta ley, aprobada por los sacerdotes levitas. 19 Y estar\u00e1 con \u00e9l, y leer\u00e1 en \u00e9l todos los d\u00edas de su vida, para que aprenda a temer al Se\u00f1or su Dios, guardando todas las palabras de esta ley y estos estatutos, y poni\u00e9ndolos por obra, 20 para que su no se eleve su coraz\u00f3n sobre sus hermanos, ni se aparte del mandamiento ni a diestra ni a siniestra, a fin de que dure mucho tiempo en su reino, \u00e9l y sus hijos, en Israel\u201d ( Deuteronomio 17:14-20).<\/p>\n<p>Debemos recordar que Mois\u00e9s creci\u00f3 en el palacio de un rey en Egipto, y \u00e9l habr\u00eda visto de primera mano todos los peligros asociados con ser un monarca.<\/p>\n<p>2.1 Dios est\u00e1 a favor del rey<\/p>\n<p>Sorprendentemente, Dios no est\u00e1 en contra de la monarqu\u00eda. De hecho, fue Su privilegio elegir un rey para Israel. Lo que Dios objeta es el tipo de realeza que exig\u00edan los israelitas, espec\u00edficamente, un rey como las naciones que los rodeaban. Cuando le exigieron un rey a Samuel, los israelitas no presentaron su pedido a Dios ni clamaron a \u00e9l como se prev\u00e9 en Deuteronomio 17:14-20. Han tomado una decisi\u00f3n sobre el tipo de rey que quieren sin dejar que Yahweh elija uno para ellos. En Jueces 8:22-23, encontramos el primer intento registrado por parte de Israel de tener un rey que la gobierne. Despu\u00e9s de la victoria de Gede\u00f3n sobre los madianitas, los hombres de Israel le ofrecen el liderazgo hereditario, pero \u00e9l se niega a ser rey y dice esto: \u201cNo ser\u00e9 se\u00f1or sobre ti, ni mi hijo se ense\u00f1orear\u00e1 de ti; Jehov\u00e1 se ense\u00f1orear\u00e1 de vosotros\u201d (Jueces 8:23b).<\/p>\n<p>Volviendo a las palabras de Mois\u00e9s, Chris Wright dice de esta secci\u00f3n: \u201c[Es] una legislaci\u00f3n permisiva m\u00e1s que prescriptiva. No ordena la monarqu\u00eda pero la permite\u201d. Primero, dice Mois\u00e9s, el rey ten\u00eda que ser la persona que \u201ca la verdad puedes poner sobre ti un rey que el Se\u00f1or tu Dios escoja\u201d (17:15a). Cuando selecciona un l\u00edder, lo primero que debe hacer es averiguar a qui\u00e9n elige el Se\u00f1or para el trabajo.<\/p>\n<p>2.2 Dios es nuestro Rey<\/p>\n<p>Recuerde, en \u00faltima instancia, Dios es nuestro rey: \u201cEl Se\u00f1or se sienta entronizado sobre el diluvio; el Se\u00f1or se sienta como rey para siempre\u201d (Salmo 29:10).<\/p>\n<p>Al final del Salmo 24 se nos dice: \u201c\u00a1Alzad, oh puertas, vuestras cabezas!<\/p>\n<p>Y sed levantadas, oh puertas antiguas,<\/p>\n<p>para que entre el Rey de gloria.<\/p>\n<p>8 \u00bfQui\u00e9n es este Rey de gloria?<\/p>\n<p>El Se\u00f1or, fuerte y \u00a1Fuertes,<\/p>\n<p>el Se\u00f1or, poderoso en la batalla!<\/p>\n<p>9 \u00a1Alzad, oh puertas, vuestras cabezas!<\/p>\n<p>Y alzaos, oh puertas antiguas,<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>para que entre el Rey de gloria.<\/p>\n<p>10 \u00bfQui\u00e9n es este Rey de gloria?<\/p>\n<p>Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos,<\/p>\n<p>\u00e9l es el Rey de la gloria! Selah\u201d (Salmo 24:7-10).<\/p>\n<p>2.3 El car\u00e1cter de un gran rey<\/p>\n<p>Las condiciones establecidas en Deuteronomio 17:14\u201320 inclu\u00edan:<\/p>\n<p>1) el rey debe ser la elecci\u00f3n del Se\u00f1or;<\/p>\n<p>2) debe ser un hermano, es decir, un compa\u00f1ero israelita bajo el mismo pacto con el Se\u00f1or;<\/p>\n<p>3) debe vivir en obediencia a la ley del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>En efecto, el rey no debe acumular una gran fuerza militar, ni grandes riquezas, ni muchas esposas. El rey escogido por Dios debe tener cuidado con los tres grandes s\u00edmbolos de poder entre los reyes de ese tiempo: el poder de la guerra, las mujeres y la riqueza. Recuerda las palabras el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente. Quiz\u00e1s te preguntes por qu\u00e9 Dios prohibi\u00f3 tantos caballos y te recuerdo las palabras del Rey David: \u201cAlgunos conf\u00edan en carros y otros en caballos, pero nosotros confiamos en el nombre de Jehov\u00e1 nuestro Dios\u201d (Salmo 20:7). En cuanto al n\u00famero de esposas, solo debemos recordar a Salom\u00f3n. Aunque puede haber ventajas pol\u00edticas en tales matrimonios, el triste caso de las esposas de Salom\u00f3n que introdujeron la adoraci\u00f3n de otros dioses muestra el peligro de este curso de acci\u00f3n para los reyes jud\u00edos (1 Reyes 11:4\u20138). No debe disfrutar de todas las ventajas del poder. M\u00e1s bien, debe ser un l\u00edder para mantener al pueblo humilde ante Dios.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de presentar tres cosas que el rey no debe hacer, Mois\u00e9s da dos cosas positivas que debe hacer. El primero tiene que ver con la Palabra de Dios: \u201cY cuando se siente en el trono de su reino, escribir\u00e1 para s\u00ed en un libro una copia de esta ley, aprobada por los sacerdotes levitas. 19 Y estar\u00e1 con \u00e9l, y leer\u00e1 en \u00e9l todos los d\u00edas de su vida, para que aprenda a temer a Jehov\u00e1 su Dios, guardando y poni\u00e9ndolos por obra todas las palabras de esta ley y estos estatutos\u201d (Deuteronomio 17). :18-19). El rollo original de la Ley se guardaba en el santuario bajo el cuidado de los sacerdotes. Dios ordena que el rey mismo escriba una copia de la Ley para s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>A menudo escuchamos acerca de los primeros 100 d\u00edas del mandato de un presidente. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda para nosotros escuchar este tipo de informe de noticias, \u201cEl presidente Trump no estar\u00e1 disponible durante los primeros cinco d\u00edas de su presidencia mientras est\u00e1 aislado en Camp David escribiendo a mano todos los mandamientos b\u00edblicos de Dios. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda afectar esto a los posibles asuntos extramatrimoniales del l\u00edder de la naci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda afectar a nuestra naci\u00f3n el escribir los mandamientos de Dios?<\/p>\n<p>Lincoln dijo: \u201cCon respecto a este gran libro, solo tengo que decir que es el mejor regalo que Dios le ha dado al hombre&#8230; Pero para no podr\u00edamos distinguir el bien del mal. Todas las cosas m\u00e1s deseables para el bienestar del hombre, aqu\u00ed y en el m\u00e1s all\u00e1, se encuentran retratadas en \u00e9l\u201d. George Washington dijo: \u00abEs imposible gobernar correctamente el mundo sin Dios y la Biblia\u00bb.<\/p>\n<p>Volviendo al rey escribiendo la copia de la ley, la copia del rey deb\u00eda hacerse de la \u00abley oficial\u00bb. \u201d versi\u00f3n, que fue retenida por los sacerdotes. Es muy probable que este sea el \u00ablibro de la ley\u00bb encontrado por los sacerdotes y escribas de Jos\u00edas en los d\u00edas de la reforma de Jud\u00e1 (2 Reyes 22:8\u201313).<\/p>\n<p>Pero con la historia de Jos\u00edas (alrededor del 622 a. C.), la propia copia del rey hab\u00eda sido reprimida o destruida hac\u00eda mucho tiempo, y la monarqu\u00eda hab\u00eda funcionado sin las pautas dadas por Dios.<\/p>\n<p>Pregunta a considerar<\/p>\n<p>1. \u00bfQu\u00e9 impacto tendr\u00eda en tu vida si copiaras las leyes de Dios en tu letra?<\/p>\n<p>2. \u00bfC\u00f3mo crees que las tres condiciones que Dios estableci\u00f3 para el rey en Deuteronomio 17:14-20 afectar\u00edan a los l\u00edderes de hoy?<\/p>\n<p>1. El Pueblo Exige un Rey<\/p>\n<p>2. Dios vio venir esto<\/p>\n<p>3. Una visi\u00f3n general de los reyes del Antiguo Testamento<\/p>\n<p>Perm\u00edtame ofrecerle una visi\u00f3n general de los reyes del Antiguo Testamento durante los pr\u00f3ximos minutos. Vas a necesitar esto para mantenerte orientado en las pr\u00f3ximas semanas. Los primeros tres reyes lideraron un Israel unido mientras que el resto de los reyes lideraron un Israel dividido. Entonces los primeros tres reyes dirigieron una naci\u00f3n compuesta de las doce tribus. Mientras que el resto de los reyes lider\u00f3 dos naciones: Israel en el norte y Jud\u00e1 en el sur.<\/p>\n<p>3.1 Sa\u00fal (c. 1020-1000 a. C.)<\/p>\n<p>Nota: todas las fechas se refieren a el reinado del rey individual y son aproximados.<\/p>\n<p>Sa\u00fal fue el primer rey de Israel. Era un joven alto y apuesto y pertenec\u00eda a la tribu de Benjam\u00edn (1 Samuel 9:1\u20132, 21). Fue escogido por Dios (1 Samuel 9:15\u201317) y ungido en secreto por Samuel (1 Samuel 10:1), Sa\u00fal luego fue seleccionado p\u00fablicamente por sorteo (1 Samuel 10:17\u201324). A pesar del escepticismo de algunas personas (1 Samuel 10:27), demostr\u00f3 ser un l\u00edder capaz al liberar la ciudad de Jabes-Galaad y fue aclamado rey en Gilgal (1 Samuel 11:1\u201315).<\/p>\n<p>3.2 David (c. 1005-970 a. C.)<\/p>\n<p>Cuando Sa\u00fal no cumpli\u00f3 con los est\u00e1ndares de Dios para la realeza (1 Samuel 15:23, 35; 16:1), Dios envi\u00f3 a Samuel para ungir a un reemplazo de entre los hijos. de Isa\u00ed, que viv\u00eda en Bel\u00e9n (1 Samuel 16:1). Dios le mostr\u00f3 a Samuel que hab\u00eda escogido al m\u00e1s joven, que a\u00fan cuidaba las ovejas de su padre (1 Samuel 16:11\u201312). La Biblia nos dice que la buena apariencia de David no le hizo ning\u00fan da\u00f1o. El talento musical de David, combinado con su reputaci\u00f3n como luchador, llev\u00f3 a uno de los sirvientes de Sa\u00fal a recomendar a David como la persona que tocar\u00eda el arpa para Sa\u00fal cuando el esp\u00edritu maligno de \u00e9l. Dios lo turb\u00f3 (1 Samuel 16:18). Sa\u00fal lleg\u00f3 a amar a David y lo hizo escudero del rey (1 Samuel 16:21\u201322). Los dos libros del Antiguo Testamento dedicados al reinado de David son 2 Samuel y 1 Cr\u00f3nicas. Sus primeros a\u00f1os est\u00e1n registrados en 1 Samuel, comenzando en el cap\u00edtulo 16. Casi la mitad de los salmos b\u00edblicos se atribuyen a David. Su importancia se extiende hasta el Nuevo Testamento, donde se le identifica como antepasado de Jesucristo y como precursor del rey mesi\u00e1nico.<\/p>\n<p>3.3 Salom\u00f3n (c. 970-930 a. C.)<\/p>\n<p>Se recuerda que Salom\u00f3n ten\u00eda 3000 proverbios y 1005 c\u00e1nticos en su repertorio (1 Reyes 4:32). Por lo tanto, no sorprende que Proverbios y Cantar de los Cantares se atribuyan a Salom\u00f3n (Proverbios 1:1; Cantar de los Cantares 1:1). Su sabidur\u00eda tambi\u00e9n est\u00e1 ilustrada en la Biblia por los relatos de las dos rameras que reclamaron al \u00fanico hijo sobreviviente (1 Reyes 3:16) y por la visita de la reina de Saba (1 Reyes 10). La Biblia claramente nota que Salom\u00f3n ten\u00eda fallas as\u00ed como tambi\u00e9n elementos de grandeza. Las \u201csetecientas mujeres princesas y trescientas concubinas\u201d proced\u00edan de muchos de los reinos con los que Salom\u00f3n ten\u00eda tratados (1 Reyes 11:1, 3). Al parecer, permiti\u00f3 que sus esposas adoraran a sus dioses nativos e incluso mand\u00f3 construir altares a esos dioses en Jerusal\u00e9n (1 Reyes 11:7\u20138).<\/p>\n<p>3.4 Reino dividido<\/p>\n<p>\u201cDos estados de Jud\u00e1 e Israel que surgieron poco despu\u00e9s de la muerte de Salom\u00f3n (1 Reyes 11:43) y sobrevivieron juntos hasta la ca\u00edda de Israel en 722 a. C. El Reino del Norte, conocido como Israel, y el Reino del Sur, conocido como Jud\u00e1, fueron operados como pa\u00edses separados desde aproximadamente el 924 a. C. hasta el 722 a. C. (1 Reyes 12). A veces, los dos pa\u00edses estaban en guerra entre s\u00ed. En otras ocasiones, cooperaron en una alianza amistosa. El Reino del Norte lleg\u00f3 a su fin en el 722 a. C. cuando los asirios destruyeron la ciudad capital, Samaria. El Reino del Sur cay\u00f3 ante los babilonios en el 587 a. C.\u201d<\/p>\n<p>El Reino del Norte sobrevivi\u00f3 durante 210 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Salom\u00f3n (931 a 722 a. C.), mientras que el Reino del Sur de Jud\u00e1 continu\u00f3 durante otros 135 a\u00f1os, durante un total de 345 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Jud\u00e1 (924-587 aC)<\/p>\n<p>Rey A\u00f1os Breve descripci\u00f3n Escritura<\/p>\n<p>1. Roboam 931-913 Hijo de Salom\u00f3n que hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. Sus formas opresivas y su arrogancia hicieron que el Reino del Norte se dividiera en su propia naci\u00f3n. 1 Reyes 12\u201314; 2 Cr\u00f3nicas 10\u201312<\/p>\n<p>2. Ab\u00edas\/Abijam 913-911 Hijo de Roboam que hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. 1 Reyes 14:31\u201315:8; 2 Cr\u00f3nicas 13:1\u201314:1<\/p>\n<p>3. Asa 911-870 Hijo de Ab\u00edas.<\/p>\n<p>Hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or 1 Reyes 15:9-24; 2 Cr\u00f3nicas 14-16<\/p>\n<p>4. Josafat 873-848 Hijo de Asa. Hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>2 Cr\u00f3nicas 17-20<\/p>\n<p>5. Joram\/ Joram 848-841 Hijo de Josafat. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. El profeta Abd\u00edas est\u00e1 activo durante este tiempo. 2 Reyes 8<\/p>\n<p>6. Ocoz\u00edas 841 Hijo de Joram. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. 2 Reyes 8:25\u201329, 9:16; 2 Cr\u00f3nicas 22:1\u20139<\/p>\n<p>7. Reina Athaliah 841-835 Esposa de Joram &amp;Amp; madre de Ocoz\u00edas e hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. Ella no es vista como una gobernante leg\u00edtima sobre Jud\u00e1. 2 Reyes 8; 2 Cr\u00f3nicas 22-23<\/p>\n<p>8. Jo\u00e1s\/Jo\u00e1s 835-796 Hijo de Ocoz\u00edas. Hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or siempre que fue aconsejado por Jehoida, el sacerdote. Pero \u00e9l no escuchar\u00eda a los dem\u00e1s despu\u00e9s de esto. El profeta Joel est\u00e1 activo durante este tiempo. 2 Reyes 11\u201312; 2 Cr\u00f3nicas 22:10\u201324:27<\/p>\n<p>10. Amas\u00edas 796-767 Hijo de Jo\u00e1s. Respet\u00f3 la ley al principio, pero no logr\u00f3 eliminar los santuarios paganos de Jud\u00e1. 2 Reyes 14:1\u201320; 2 Cr\u00f3nicas 25<\/p>\n<p>11. Uz\u00edas\/ Azar\u00edas 792-740 Hijo de Amas\u00edas. Comenz\u00f3 como un buen rey bajo Zacar\u00edas, pero contrajo una enfermedad de la piel debido al orgullo que sent\u00eda por su vejez. 2 Reyes 14:21, 22, 15:1\u20137; 2 Cr\u00f3nicas 26:1\u201323<\/p>\n<p>12. Jotam 750-731 Hijo de Uz\u00edas. Hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or. Los profetas Miqueas e Isa\u00edas est\u00e1n activos durante este tiempo. 2 Reyes 15:32\u201338; 2 Cr\u00f3nicas 27:1\u20139<\/p>\n<p>13. Acaz 735-715 Hijo de Jotham. Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or y fue uno de los peores reyes de Jud\u00e1. Los profetas Miqueas e Isa\u00edas est\u00e1n activos durante este tiempo. 2 Reyes 16; 2 Cr\u00f3nicas 28; Isa\u00edas 7)<\/p>\n<p>14. Ezequ\u00edas 729-642 Hijo de Acaz Hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or. Los profetas Miqueas e Isa\u00edas est\u00e1n activos durante este tiempo. 2 Reyes 17\u201320; Isa\u00edas 36\u201339; 2 Cr\u00f3nicas 29\u201332<\/p>\n<p>15. Manas\u00e9s 969-642 Hijo de Ezequ\u00edas. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. Los profetas Nahum e Isa\u00edas est\u00e1n activos durante este tiempo. 2 Reyes 21:1\u201326; 2 Cr\u00f3nicas 33:1\u201320<\/p>\n<p>16. Am\u00f3n 642-640 Hijo de Manas\u00e9s. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. 2 Reyes 21:19\u201326; 2 Cr\u00f3nicas 33:21\u201325<\/p>\n<p>17. Jos\u00edas 640-609 Hijo de Am\u00f3n y respondi\u00f3 con miedo cuando se le ley\u00f3 la ley del Se\u00f1or. Los profetas Sofon\u00edas y Jerem\u00edas est\u00e1n activos durante este tiempo. 2 Reyes 21:24 \u201325:1; 2 Cr\u00f3nicas 33:25\u201334:1<\/p>\n<p>18. Joacaz 609 Hijo de Jos\u00edas. Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. Rein\u00f3 s\u00f3lo 3 meses. El profeta Jerem\u00edas est\u00e1 activo durante este tiempo. 2 Reyes 23:31; 1 Cr\u00f3nicas 3:15; Jerem\u00edas 22:11-12<\/p>\n<p>19. Jehoiakim 608-598 Hijo de Jos\u00edas &amp;Amp; hermano de Joacaz. Fara\u00f3n le cambi\u00f3 el nombre. No quiso escuchar al profeta Jerem\u00edas &amp; quem\u00f3 el rollo de la profec\u00eda de Jerem\u00edas. En el cuarto a\u00f1o de Joacim (605 aC), Nabucodonosor derrot\u00f3 a los egipcios en Carquemis y gan\u00f3 el control de Palestina hasta la frontera con Egipto (Jerem\u00edas 25:1; 46:2). Los profetas Habacuc y Jerem\u00edas est\u00e1n activos durante este tiempo. 2 Reyes 23:34\u201324:6; 2 Cr\u00f3nicas 36:4\u20138<\/p>\n<p>20. Joaqu\u00edn 598-597 Hijo de Joacim. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. Se rindi\u00f3 y fue llevado cautivo a Babilonia. El profeta Jerem\u00edas est\u00e1 activo durante este tiempo. 2 Reyes 24\u201325 y 2 Cr\u00f3nicas 36<\/p>\n<p>21. Sedequ\u00edas\/Matanias 597-586 Hijo de Jos\u00edas &amp;Amp; el \u00faltimo rey de Jud\u00e1. Su nombre fue cambiado por Nabucodonosor y Jerusal\u00e9n fue destruida. El profeta Jerem\u00edas est\u00e1 activo durante este tiempo. 2 Reyes 24:17-25:7; 2 Cr\u00f3nicas 36:10-13<\/p>\n<p>Israel (924-722 aC)<\/p>\n<p>Rey A\u00f1os Breve descripci\u00f3n Escritura<\/p>\n<p>1. Jeroboam 931-310 Dirigi\u00f3 la fuerza laboral bajo Salom\u00f3n. M\u00e1s tarde dirigi\u00f3 a 10 de las 12 tribus en rebeli\u00f3n nuevamente a Roboam. Hizo pecar a Israel y luego fue asesinado por Baasa. 1 Reyes 11:26\u201340, 12:1\u201314:20; 2 Cr\u00f3nicas 10:1\u201311:4, 11:14\u201316, 12:15, 13:3\u201320.<\/p>\n<p>2. Nadab 910-909 Hijo de Jeroboam. Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. Baasa lo mat\u00f3. 1 Reyes 14:20; 15:25\u201328<\/p>\n<p>3. Baasa 908-886 Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. Fue asesinado por Zimri. 1 Reyes 15:16-16:7<\/p>\n<p>4. Elah 886-885 Hijo de Baasa. Fue asesinado por Zimri cuando estaba borracho. 1 Reyes 16:6-14<\/p>\n<p>5. Zimri 885 King solo por 7 d\u00edas. Se suicid\u00f3 cuando no pudo permanecer como rey. 1 Reyes 16:8-20<\/p>\n<p>6. Tibni 885-880 La mitad de la gente sigui\u00f3 a Tibni mientras que la otra mitad sigui\u00f3 a Omri. 1 Reyes 16:21-22<\/p>\n<p>7. Omri 885-874 Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or y actu\u00f3 m\u00e1s perversamente que todos los que lo precedieron. 1 Reyes 16:15-28<\/p>\n<p>8. Acab 874-853 Hijo de Omri. Conocido como el rey m\u00e1s malvado del Reino del Norte. Se cas\u00f3 con Jezabel e introdujo el culto a Baal en Israel. Asesin\u00f3 a Nabot para robar su vi\u00f1a. El profeta El\u00edas est\u00e1 activo durante este tiempo.<\/p>\n<p>1 Reyes 16:29-22:40<\/p>\n<p>9. Ocoz\u00edas 853-852 Hijo de Acab. Hizo lo malo y fue muerto por el Se\u00f1or. El profeta El\u00edas est\u00e1 activo durante este tiempo. 1 Reyes 22:51 \u2013 2 Reyes 1:18<\/p>\n<p>10. Joram\/ Joram 852-841 Hijo de Acab. Hizo lo malo pero no como Acab. Jeh\u00fa lo mat\u00f3. El profeta El\u00edas est\u00e1 activo durante este tiempo. 2 Reyes 1-9<\/p>\n<p>11. Jeh\u00fa 841-814 Comisionado como rey por El\u00edas. Mat\u00f3 a Joram y Ocoz\u00edas de Jud\u00e1. Tambi\u00e9n mat\u00f3 a Jezabel ya toda la casa de Acab, incluidos 70 hijos. Tuvo cuidado de caminar en la ley del Se\u00f1or con todo su coraz\u00f3n. El profeta Eliseo est\u00e1 activo durante este tiempo. 2 Reyes 9-10<\/p>\n<p>12. Joacaz 814-798 Hijo de Jeh\u00fa. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. El profeta Eliseo est\u00e1 activo durante este tiempo.<\/p>\n<p>2 Reyes 13:1-9<\/p>\n<p>13. Jo\u00e1s\/ Jo\u00e1s 798-782 Hijo de Joacaz. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. Derrot\u00f3 a Amas\u00edas, rey de Jud\u00e1. El profeta Eliseo est\u00e1 activo durante este tiempo. F\u00e1cilmente confundido con el rey de Jud\u00e1 del mismo nombre que gobern\u00f3 al mismo tiempo. 2 Reyes 13-14; 2 Cr\u00f3nicas 25:17-24<\/p>\n<p>14. Jeroboam II 793 &#8211; 753 Hijo de Joacaz. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. Los profetas Jon\u00e1s y Am\u00f3s est\u00e1n activos durante este tiempo. 2 Reyes 14:23-29<\/p>\n<p>15. Zacar\u00edas 753-752 Hijo de Jeroboam II. Hizo lo malo a los ojos del Se\u00f1or. Dios le hab\u00eda prometido a Jeh\u00fa 4 generaciones en el trono. Fue asesinado por Shallum despu\u00e9s de una regla de 6 meses. 2 Reyes 14:29, 15:8-11<\/p>\n<p>16. Salum 752 Gobern\u00f3 alrededor de 1 mes y fue asesinado por Menajem. 2 Reyes 15:10-15<\/p>\n<p>17. Menajem 752-742 Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. 2 Reyes 15:14\u201323<\/p>\n<p>18. Pekahiah 742-740 Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. Asesinado por Pekah. 2 Reyes 15:22\u201326<\/p>\n<p>19. Pekah 752-732 Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. Asesinado por Oseas. 2 Reyes 15\u201316; 2 Cr\u00f3nicas 28; Isa\u00edas 7\u20138<\/p>\n<p>20. Oseas 732-722 Hizo lo malo ante los ojos del Se\u00f1or, pero no como los reyes de Israel que le precedieron. Fue un rey vasallo de Asiria.<\/p>\n<p>2 Reyes 17:1\u20136; Isa\u00edas 7:1-6<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el cumplea\u00f1os de \u00abEl Rey\u00bb Elvis Presley, agradezco que me acompa\u00f1e en un estudio sobre la realeza. Algunas personas piensan que Estados Unidos nunca tuvo conocido como el \u00abpresidente\u00bb George Washington si hubiera tenido el deseo de ser el rey Jorge I. 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