Salmo 133:1-3, Job 38:1-11, Salmo 107:1-3, Salmo 107:23-32, 2 Corintios 6:1-13, Marcos 4:35- 41.<\/p>\n
(A) EL ROC\u00cdO DE HERMON.<\/p>\n
Salmo 133:1-3.<\/p>\n
Me gusta la versi\u00f3n m\u00e9trica escocesa de este Salmo:<\/p>\n
\u201cMirad cu\u00e1n buena es la cosa,<\/p>\n
y cu\u00e1n sana,<\/p>\n
Juntos como hermanos estamos<\/p>\n
en unidad para habitar !\u201d<\/p>\n
Un buen canto, tal vez, mientras partimos el pan juntos.<\/p>\n
\u201cHe aqu\u00ed\u201d nos llama a mirar con atenci\u00f3n, a mirar intensamente. En el griego del Nuevo Testamento, se nos dice que Juan ‘vio’ las vendas tumbadas en la ma\u00f1ana de la Resurrecci\u00f3n; pero Pedro los ‘mir\u00f3 fijamente’ (Juan 20:5-6). O podr\u00edamos decir, Pedro los ‘observ\u00f3’.<\/p>\n
Entonces, en nuestro Salmo, \u00bfqu\u00e9 debemos mirar con tanta intensidad? Debemos mirar, considerar, \u201ccu\u00e1n bueno y agradable es\u201d que los \u201chermanos\u201d (y hermanas) habiten juntos en unidad. Esto se aplica en todos los niveles de la vida.<\/p>\n
Primero, se aplica en el nivel de parentesco. Es m\u00e1s que simplemente ‘agradable’ si podemos llevarnos bien con nuestros hermanos. Sin embargo, estamos m\u00e1s familiarizados con ejemplos negativos: como el asesino de Ca\u00edn, ‘\u00bfSoy yo el guardi\u00e1n de mi hermano?’ (G\u00e9nesis 4:9); o el suplicante ante Jes\u00fas que se quejaba de que su hermano no hab\u00eda repartido la herencia con \u00e9l (Lucas 12:13).<\/p>\n
En la Biblia, Jonat\u00e1n y David eran solo cu\u00f1ados, pero sus almas estaban ‘tejer’ juntos en un pacto de amor mutuo (1 Samuel 18:1; 1 Samuel 18:3).<\/p>\n
En segundo lugar, se aplica en el nivel de la comunidad. Cuando las bombas cayeron sobre Londres a principios de la d\u00e9cada de 1940, muchos fueron actos de pura bondad humana entre personas en la misma situaci\u00f3n. Del mismo modo, en tiempos de angustia causados por desastres naturales en otras partes del mundo.<\/p>\n
Tercero, es bueno y agradable cuando las naciones y los pueblos pueden aprender a llevarse bien unos con otros. Pero, \u00bfc\u00f3mo pueden ellos, fuera del Evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo? \u00a1Mientras cualquiera de nosotros tolere el mal, ninguno de nosotros se llevar\u00e1 bien!<\/p>\n
Y, por supuesto, en cuarto lugar, las personas cristianas. Los que han nacido de nuevo est\u00e1n llamados a ‘soportarse unos a otros con amor, procurando conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz’ (Efesios 4:2-3). Despu\u00e9s de todo, tenemos un solo Dios y Padre, y un Se\u00f1or (Jes\u00fas), y todos somos miembros de la misma familia del pacto (Efesios 4:5-6).<\/p>\n
Nuestra unidad se encuentra en nuestro mismo diversidad. No perdemos nuestra individualidad sino que vivimos para servirnos unos a otros. Como el compartir voluntario de la iglesia primitiva (Hechos 2:45).<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 tan hermoso es esto?<\/p>\n
\u201cComo ung\u00fcento precioso sobre la cabeza,<\/p>\n
que la barba descend\u00eda,<\/p>\n
a\u00fan la barba de Aar\u00f3n, y hasta las faldas,<\/p>\n
desaparecieron de sus vestidos.\u201d<\/p>\n
La referencia es evidentemente a la unci\u00f3n de Aar\u00f3n como sumo sacerdote. Suena desordenado, pero es el aroma de la unidad. Tenemos un sumo sacerdote mucho mayor, y nuestra unidad en \u00c9l es una cuesti\u00f3n de hecho, no de aburrida uniformidad.<\/p>\n
Piensa en Mar\u00eda ungiendo los pies de Jes\u00fas con aceite costoso, y c\u00f3mo la fragancia llen\u00f3 toda la casa. (Juan 12:3). Jes\u00fas asoci\u00f3 este acto con Su sepultura (Juan 12:7). Y sin Su muerte y resurrecci\u00f3n, no hay base para la unidad.<\/p>\n
Luego tenemos otra ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
\u201cComo el roc\u00edo de Herm\u00f3n, el roc\u00edo que hace<\/p>\n
sobre el monte de Si\u00f3n desciende:<\/p>\n
Porque all\u00ed manda Dios la bendici\u00f3n,<\/p>\n
la vida que no tendr\u00e1 fin.\u201d<\/p>\n
Desde el monte Si\u00f3n, el monte Herm\u00f3n est\u00e1 lejos hasta el al norte, en la frontera con el L\u00edbano. Entonces, \u00bfc\u00f3mo riega Si\u00f3n el roc\u00edo de Herm\u00f3n? Bueno, no es meteorol\u00f3gicamente imposible, y se sabe, aunque es raro, que el roc\u00edo de Herm\u00f3n refresca el monte Si\u00f3n durante el \u00e1rido verano.<\/p>\n
\u00a1Pero qu\u00e9 cuadro de unidad! Las nieves derretidas del L\u00edbano riegan a Sion, incluso cuando Sion ha enviado el Evangelio a todo el mundo (incluido el L\u00edbano). O las iglesias de Pablo en otros lugares alimentando a los pobres necesitados en Jerusal\u00e9n (Romanos 15:26).<\/p>\n
\u00a1Cristianos aqu\u00ed y cristianos all\u00e1, todos uno en Cristo Jes\u00fas!<\/p>\n
‘Sabemos que tenemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos’ (1 Juan 3:14).<\/p>\n
Y debemos ‘orar por la paz de Jerusal\u00e9n’, de donde provienen nuestras bendiciones (Salmo 122:6) .<\/p>\n
(B) \u00bfD\u00d3NDE ESTABAS?<\/p>\n
Job 38:1-11.<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo el llanto, los gemidos, los gemidos y gemidos de Job ( y no lo culpo por ello); despu\u00e9s de todo el reproche y la verg\u00fcenza, el compartir y el desgarramiento de sus ‘consoladores miserables’ (Job 16:2): \u201cEntonces respondi\u00f3 Jehov\u00e1 a Job desde el torbellino\u201d (Job 38:1).<\/p>\n
Nos damos cuenta dos cosas aqu\u00ed. Primero, fue \u201cJehov\u00e1\u201d quien respondi\u00f3. Literalmente, YHVH. Esta es la primera vez que este nombre se usa para Dios desde el pr\u00f3logo (Job 1:6; Job 2:1). En los cap\u00edtulos intermedios, Job y sus amigos se refieren a Dios con el m\u00e1s impersonal ‘El’, tal vez sin reconocer que nuestro Dios es un Dios que est\u00e1 cerca, as\u00ed como un Dios que est\u00e1 lejos (cf. Jerem\u00edas 23:23). . Como cristianos, \u00a1estamos capacitados para acercarnos al ‘Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo’ (Efesios 1:3) con la intimidad de los hijos, dirigi\u00e9ndonos a \u00c9l como ‘Abba’ (Romanos 8:15)!<\/p>\n
Segundo, es solo YHWH, el SE\u00d1OR del pacto quien puede hablar: no alg\u00fan ‘dios’ impersonal. Baal no puede hablar: ni siquiera puede o\u00edr, por mucho que sus supuestos profetas bailen, salten y se lanzan (1 Reyes 18:26-29). En esa ocasi\u00f3n, el SE\u00d1OR respondi\u00f3 con fuego (1 Reyes 18:38); pero en esta ocasi\u00f3n, por una voz \u201cprocedente de un torbellino\u201d (Job 38:1).<\/p>\n
\u00a1La respuesta del SE\u00d1OR a las quejas de Job consiste en una serie de sesenta preguntas propias! [Has notado; Jes\u00fas tambi\u00e9n responde preguntas con preguntas (por ejemplo, Marcos 11:28-30)?] Esto no es para que el SE\u00d1OR acuse o condene a Job: Job ya ha sido declarado justo (Job 1:1). No, de hecho, incluso en nuestros cuestionamientos de los caminos de Dios en nuestras vidas, el Se\u00f1or todav\u00eda nos ve como la justicia de Dios en nuestro Se\u00f1or Jesucristo (Romanos 3:21-22): y el testimonio final del Se\u00f1or despu\u00e9s de todos los cuestionamientos de Job es que \u00e9l es el m\u00e1s justo que sus compa\u00f1eros (Job 42:7)!<\/p>\n
En medio de todas nuestras perplejidades en la vida, el Se\u00f1or no est\u00e1 al acecho esperando para condenarnos: en cambio, \u00c9l est\u00e1 esperando en la puerta, invit\u00e1ndonos a dar un paseo con \u00c9l por el jard\u00edn. Entonces, cualquier medida de reprensi\u00f3n en las palabras \u00ab\u00bfQui\u00e9n es este?\u00bb (Job 38:2); \u00ab\u00bfD\u00f3nde estabas?\u00bb (Job 38:4), etc., se mitiga a medida que aprendemos m\u00e1s de \u00c9l en este gran recorrido por la Creaci\u00f3n. As\u00ed que, ce\u00f1id vuestros lomos, y escuchad Mis preguntas, y a ver si pod\u00e9is responderlas, dice Jehov\u00e1 (Job 38:3).<\/p>\n
Recuerdo que andaba con un se\u00f1or, que me se\u00f1alaba y nombrar la flora y la fauna (plantas y animales) a nuestro paso. O de ni\u00f1o, esos paseos en familia con nuestros padres, teniendo la belleza de las monta\u00f1as, el mar -incluso los \u00e1rboles- se\u00f1al\u00e1ndonos. Sin embargo, \u00bfalguna vez consideramos realmente, ‘Jehov\u00e1 Dios los hizo a todos’?<\/p>\n
\u201c\u00bfD\u00f3nde estabas t\u00fa cuando yo puse los cimientos de la tierra?\u201d (Job 38:4-7) nos distrae de nuestras perplejidades y silencia nuestras quejas. Silencia la ‘ciencia falsamente llamada’ (1 Timoteo 6:20) que busca amordazar nuestra fe reemplazando la investigaci\u00f3n con teor\u00edas dogm\u00e1ticas. Nos humilla, haci\u00e9ndonos quedar asombrados: porque ‘\u00c9l ha hecho todas las cosas bien’ (Marcos 7:37).<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n fue la ‘partera’ que fij\u00f3 los l\u00edmites del mar cuando se rompi\u00f3? sali\u00f3 del vientre, y lo envolvi\u00f3 en nubes y oscuridad, diciendo \u201chasta aqu\u00ed y no m\u00e1s\u201d (Job 38:8-11)?<\/p>\n
\u201cAqu\u00ed deben detenerse tus orgullosas olas\u201d (Job 38:11) ) nos dice que esos l\u00edmites fueron fijados desde la creaci\u00f3n de la tierra: pero tambi\u00e9n, en la realidad cient\u00edficamente observable de un litoral erosionado, sus tiempos tambi\u00e9n fueron fijados. No solo todas las cosas son creadas por el SE\u00d1OR, sino que tambi\u00e9n son temporalmente sustentadas, guardadas, sustentadas por el SE\u00d1OR: Sus obras de Providencia complementan Sus obras de Creaci\u00f3n.<\/p>\n
Gracias, SE\u00d1OR, por la maravilla de Tu Creaci\u00f3n; por Tu paciencia con nosotros; por no condenarnos; y por aceptarnos tal como somos en Cristo Jes\u00fas. Por favor, ay\u00fadanos a aferrarnos a nuestra relaci\u00f3n contigo sin importar lo que nos suceda. En Jes\u00fas' Nombre. Am\u00e9n.<\/p>\n
(C) LA TORMENTA EN CALMA.<\/p>\n
Salmo 107:1-3; Salmo 107:23-32.<\/p>\n
Salmo 107:1. Este Salmo, desde el principio, es un llamado a la acci\u00f3n de gracias. Jehov\u00e1 es bueno, y eterna su misericordia. Quiz\u00e1s somos lo suficientemente r\u00e1pidos para orar, para 'dar a conocer nuestras peticiones a Dios' (Filipenses 4:6) cuando estamos en problemas: pero \u00bfnos acordamos de dar gracias, no solo despu\u00e9s, cuando todo est\u00e1 resuelto, sino en fe DURANTE nuestras luchas?<\/p>\n
Salmo 107:2. Entonces es un llamado al testimonio: \u201cDigan los redimidos de Jehov\u00e1: A qui\u00e9n ha redimido de mano del enemigo. Exiliados que regresan, prisioneros liberados, gente a la que \u00c9l ha sanado, gente que es consciente de Su liberaci\u00f3n en medio de las tormentas de la vida. Todos estos est\u00e1n representados en el Salmo 107:4-32, y necesitan decir cu\u00e1n bueno y misericordioso ha sido el SE\u00d1OR en sus diversas situaciones de la vida.<\/p>\n
Salmo 107:3. \u00c9l los ha \u00abreunido de las tierras\u00bb, el este, el oeste, el norte y el sur. Desde todos los puntos de la br\u00fajula, \u00c9l ha buscado a los Suyos, los encontr\u00f3 y los trajo a casa. \u00a1Quiz\u00e1s los edificios de la iglesia est\u00e9n abiertos nuevamente, y aunque todav\u00eda no podamos cantar, al menos compartamos nuestros testimonios y demos gracias al SE\u00d1OR!<\/p>\n
De las cuatro im\u00e1genes que usa el salmista, la que resuena (vibra simp\u00e1ticamente) conmigo el que m\u00e1s es el cuarto: \u201cLos que descienden al mar en naves\u201d (Salmo 107:23). Esta no es solo la historia de un marinero, sino una imagen de las tormentas de la vida.<\/p>\n
Partimos en la vida, esperanzados como cualquier marinero. Al igual que los turistas, estamos admirando la vista. La belleza de la creaci\u00f3n de Dios. El juego de los delfines.<\/p>\n
Dentro de poco empezamos a sentir las olas de la vida. De repente, de la nada, \u00a1todo es un caos! \u00a1Mira \u201clas olas\u201d (Salmo 107:25)!<\/p>\n
Las olas del mar ruedan. Somos levantados; estamos abatidos. Nuestra alma \u201cse derrite\u201d dentro de nosotros (Salmo 107:26).<\/p>\n
Nos tambaleamos de un lado a otro, y tambaleamos como borrachos. No estamos borrachos. No sabemos qu\u00e9 hacer: estamos en nuestro \u00abingenio\u00bb fin\u201d (Salmo 107:27).<\/p>\n
Quiz\u00e1s es solo entonces que pensamos en \u201cclamar a Jehov\u00e1\u201d en nuestra angustia. Entonces, encontramos que \u00c9l nos saca \u201cde\u201d nuestras angustias. En otras palabras, clamamos a \u00c9l y \u00c9l responde favorablemente (Salmo 107:28; cf. Salmo 107:6; Salmo 107:13; Salmo 107:19).<\/p>\n
\u00c9l hace que \u201cla tormenta una calma\u201d para que las olas se aquieten (Salmo 107:29).<\/p>\n
Jes\u00fas hab\u00eda estado predicando y ense\u00f1ando desde la cubierta de un barco (Marcos 4:1). Despu\u00e9s de la bendici\u00f3n, y siguiendo Su mandato, los disc\u00edpulos (algunos de los cuales eran pescadores) tomaron a Jes\u00fas ‘tal como estaba’ en la barca, y partieron hacia el otro lado (Marcos 4:36).<\/p>\n
Se levant\u00f3 una gran tormenta (Marcos 4:37), e incluso esos aguerridos pescadores estaban en sus \u00abingenios\u00bb. fin\u201d (Salmo 107:27). Tales tormentas no son infrecuentes en este mar interior en particular. Rodeado de colinas y a poca profundidad en la tierra, una tormenta puede azotar con apenas un minuto de aviso.<\/p>\n
Los pescadores estaban en su elemento y en aguas familiares, pero esta era una tormenta fuerte. Toda su habilidad y recursos humanos los dej\u00f3 con nada m\u00e1s que frustraci\u00f3n y confusi\u00f3n. Sin embargo, nuestro Dios no es un Dios de confusi\u00f3n, sino de paz (1 Corintios 14:33).<\/p>\n
El barco ‘ya estaba siendo hundido’ cuando los disc\u00edpulos despertaron a Jes\u00fas (Marcos 4:37-38). El miedo, el desorden y el p\u00e1nico se hab\u00edan apoderado de ellos, mientras Jes\u00fas dorm\u00eda en un reposo tranquilo y pac\u00edfico. ‘\u00bfNo te importa?’ preguntaron los disc\u00edpulos.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba f\u00edsicamente agotado: no es de extra\u00f1ar que se hubiera quedado dormido, sobre un almohad\u00f3n en la popa (Marcos 4:38). Esto, dicho sea de paso, prueba que Jes\u00fas es verdaderamente hombre. Jes\u00fas habl\u00f3 con la voz y la autoridad de Dios para calmar la tormenta y calmar el mar (Marcos 4:39).<\/p>\n
\u201cEntonces se alegran porque est\u00e1n quietos; para que los lleve a su puerto deseado\u201d (Salmo 107:30).<\/p>\n
Ahora la vida no siempre es f\u00e1cil. Est\u00e1n las tormentas de la vida dentro de nosotros y las tormentas afuera. Pero hay Otro en la barca con nosotros, que ha prometido: ‘Nunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9’ (Hebreos 13:5).<\/p>\n
Mientras tocamos la orilla, alabemos a Jehov\u00e1 por su bondad, y por sus maravillas para con los hijos de los hombres\u201d (Salmo 107:31).<\/p>\n
Exalt\u00e9moslo tambi\u00e9n en esta gran congregaci\u00f3n de la cual somos solo una parte (Salmo 107:32). ).<\/p>\n
Demos \u201cgracias a Jehov\u00e1 porque es bueno, porque para siempre es su misericordia\u201d (Salmo 107:1).<\/p>\n
(D) SEGUIR A MI L\u00cdDER. <\/p>\n
2 Corintios 6:1-13.<\/p>\n
En su carta anterior, Pablo se hab\u00eda referido a s\u00ed mismo ya los dem\u00e1s como ‘colaboradores de Dios’ (1 Corintios 3:9). La palabra para \u201ccolaboradores\u201d nos da nuestra palabra en ingl\u00e9s, ‘sinergia’, que habla de un esfuerzo combinado, una cooperaci\u00f3n con Dios si se quiere. No es que a Dios le falte algo: \u00c9l podr\u00eda crear, entrenar y hacer crecer cristianos por s\u00ed mismo. Pero qu\u00e9 privilegio para los ministros estar involucrados en la formaci\u00f3n de Su creaci\u00f3n, la crianza de Sus ‘beb\u00e9s en Cristo’ (si se permiten ser nutridos y ‘entrenados’ en los caminos del Se\u00f1or).<\/p>\n
En esta \u00faltima carta, Pablo vuelve a emplear la palabra \u00absinergia\u00bb (2 Corintios 6:1a), lo que indica que \u00e9l y otros son colaboradores, presumiblemente con Dios, y tal vez incluso con los corintios (y con nosotros mismos). ?) si ellos (\u00bfnosotros?) simplemente nos embarcamos en el programa? Pablo nos ruega, \u201cque no recib\u00e1is la gracia de Dios en vano\u201d (2 Corintios 6:1b).<\/p>\n
Pablo cita Isa\u00edas 49:8 donde, en un tiempo aceptado, un tiempo de gracia, un d\u00eda de la salvaci\u00f3n, Jes\u00fas es dado como alianza al pueblo de Israel; y predicadores fieles son enviados desde Israel para restaurar la tierra, para que los mansos la hereden. Independientemente de lo que Dios haya hecho en nuestro pasado, la palabra permanece: \u201che aqu\u00ed, AHORA es el tiempo aceptable; he aqu\u00ed, AHORA es el d\u00eda de salvaci\u00f3n\u201d (2 Corintios 6:2).<\/p>\n
El Ap\u00f3stol entonces hace algo que ha dejado claro que no aprecia en los dem\u00e1s: no es la primera vez, se jacta . Esto es con un prop\u00f3sito, como se indic\u00f3 anteriormente: ‘para que teng\u00e1is algo que responder a los que se glor\u00edan en las apariencias, y no en el coraz\u00f3n’ (cf. 2 Corintios 5:12).<\/p>\n
Cuando estaba en Junior School, ten\u00edamos un juego llamado ‘Follow My Leader’. Alguien fue designado L\u00edder, y el resto lo seguir\u00eda, haciendo lo que hizo. Si saltaban, salt\u00e1bamos todos; si saltaban, salt\u00e1bamos todos; si ellos levantaron la mano derecha, todos levantamos la mano derecha; y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n
Regresando a 1 Corintios 11:1, Pablo dijo: ‘Sed imitadores de m\u00ed, AS\u00cd COMO YO SOY DE CRISTO’. Tal vez no sea tan extra\u00f1o: antes hab\u00eda rogado a los corintios: ‘Sed imitadores de m\u00ed’ (1 Corintios 4:16); e inst\u00f3 a sus iglesias en otros lugares: ‘Hermanos, sed imitadores m\u00edos, y estad atentos a los que andan conforme al ejemplo que ten\u00e9is en nosotros’ (Filipenses 3:17); y en Hebreos leemos: ‘No se\u00e1is perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas’ (Hebreos 6:12).<\/p>\n
Sin embargo, seguir a Pablo y sus compa\u00f1eros no es el punto, sino siendo ‘Seguidores de Dios, como hijos amados’ (Efesios 5:1); para que Pablo pueda animar, ‘Os convertisteis en seguidores nuestros, Y DEL SE\u00d1OR, habiendo recibido la palabra en medio de mucha tribulaci\u00f3n, con gozo en el Esp\u00edritu Santo’ (1 Tesalonicenses 1:6).<\/p>\n
En el d\u00eda de hoy En este pasaje, Pablo contin\u00faa: \u201cNosotros en nada damos tropiezo, para que el ministerio no sea vituperado; antes bien, aprob\u00e1ndonos en todo como ministros de Dios\u2026\u201d (2 Corintios 6:3-4a).<\/p>\n
La lista que sigue no se jacta de los dones o logros, sino que es un relato real de lo que atravesaron los Ap\u00f3stoles. Dos listas de penalidades (2 Corintios 6:4-5; 2 Corintios 6:8-10) rodean una modesta lista de virtudes en las que todo lo que les ha sido arrebatado violentamente les es restituido \u201cPOR EL PODER DE DIOS\u201d (2 Corintios 6). :6-7).<\/p>\n
La lectura concluye con el llamado afectuoso de Pablo a los corintios: \u201cNuestro coraz\u00f3n est\u00e1 abierto de par en par. No hay restricci\u00f3n en nuestros afectos\u2026 Abrid tambi\u00e9n vuestros corazones\u201d (2 Corintios 6:11-13). Esto complementa la exhortaci\u00f3n cerca del comienzo del cap\u00edtulo, \u201cno recibir la gracia de Dios en vano\u201d (2 Corintios 6:1).<\/p>\n
Estemos siempre abiertos a esa gracia, y al diario manifestaci\u00f3n de ella en nuestra propia vida, y en la vida de los dem\u00e1s.<\/p>\n
(E) UNA TORMENTA EN EL MAR Y UNA PREGUNTA DE JES\u00daS' IDENTIDAD.<\/p>\n
Marcos 4:35-41.<\/p>\n
Hay un viejo chiste que pregunta \u00bfpor qu\u00e9 la gallina cruz\u00f3 la calle? La respuesta es obvia: llegar al otro lado. Supongo que lo mismo podr\u00eda decirse de cruzar el mar, cruzar al otro lado del mundo, o cruzar a una regi\u00f3n como el territorio de los gadarenos (Marcos 5:1).<\/p>\n
Sin embargo, en en esta ocasi\u00f3n, no fue un impetuoso e impulsivo Pedro el que estaba decidido a hacerse a la mar (Jn 21,3): sino Jes\u00fas, que ‘necesitaba’ (cf. Jn 4,4) llegar a la otra orilla (Mc 4,35). ).<\/p>\n
Para los jud\u00edos de la \u00e9poca de Jes\u00fas, el mar representaba el reino del caos: el elemento del que surg\u00edan los monstruos (cf. Daniel 7:2-3). Sin embargo, los tronos de tales bestias son derribados y puestos bajo el dominio del Hijo del hombre (Daniel 7:11-14).<\/p>\n
El mar tambi\u00e9n se ve, cuando se toma en forma negativa, como un elemento de separaci\u00f3n. Si miramos hacia adelante en el Nuevo Testamento, podemos visualizar al Ap\u00f3stol Juan como un exiliado en la Isla de Patmos, el mar separ\u00e1ndolo de su congregaci\u00f3n en Asia Menor (Apocalipsis 1:9).<\/p>\n
De tales un lugar donde pudo ver un cielo nuevo y una tierra nueva \u2013 y la primera marca distintiva de esta nueva creaci\u00f3n fue: ‘y el mar ya no exist\u00eda’ (Apocalipsis 21:1).<\/p>\n
En el lado positivo , vemos el mar partido para nuestra redenci\u00f3n (Salmo 74:13). El Mar Rojo, como el demonio (Marcos 1:25), fue reprendido (Salmo 106:9). El mar interior que separaba a Galilea del pa\u00eds de los gadarenos tambi\u00e9n tuvo que obedecer el mandato del Se\u00f1or (Marcos 4:39), por lo que podemos concluir que Jes\u00fas es verdaderamente Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas hab\u00eda estado predicando y ense\u00f1ando desde la cubierta de un barco (Marcos 4:1). Despu\u00e9s de la bendici\u00f3n, y por Su mandato, los disc\u00edpulos (algunos de los cuales eran pescadores) tomaron a Jes\u00fas \u201cas\u00ed como estaba\u201d en la barca, y partieron hacia el otro lado (Marcos 4:36). Tambi\u00e9n se a\u00f1ade aqu\u00ed otro detalle de un testigo presencial: \u201cy hab\u00eda tambi\u00e9n con \u00c9l otras barquitas.\u201d<\/p>\n
Se levant\u00f3 una gran tormenta (Marcos 4:37), e incluso estos aguerridos pescadores estaban desesperados. Tales tormentas no son infrecuentes en este mar interior en particular. Rodeado de colinas y a poca profundidad en la tierra, una tormenta puede azotar con apenas un minuto de aviso.<\/p>\n
Los pescadores estaban en su elemento y en aguas familiares, pero esta era una tormenta fuerte. Toda su habilidad y recursos humanos los dej\u00f3 con nada m\u00e1s que frustraci\u00f3n y confusi\u00f3n. Sin embargo, nuestro Dios no es un Dios de confusi\u00f3n, sino de paz (1 Corintios 14:33).<\/p>\n
El barco \u201cya estaba siendo hundido\u201d cuando los disc\u00edpulos despertaron a Jes\u00fas (Marcos 4:37-38). El miedo, el desorden y el p\u00e1nico se hab\u00edan apoderado de ellos, mientras Jes\u00fas dorm\u00eda en un reposo tranquilo y pac\u00edfico. \u00ab\u00bfNo te importa?\u00bb preguntaron los disc\u00edpulos.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba f\u00edsicamente agotado: no es de extra\u00f1ar que se hubiera quedado dormido, sobre un almohad\u00f3n en la popa (Marcos 4:38). Esto, dicho sea de paso, prueba que Jes\u00fas es verdaderamente hombre. Jon\u00e1s tambi\u00e9n fue llamado del sue\u00f1o en un barco durante una tormenta (Jon\u00e1s 1:6).<\/p>\n
Jes\u00fas habl\u00f3 con la voz y la autoridad de Dios para calmar la tormenta y calmar el mar (Marcos 4:39). Los disc\u00edpulos ten\u00edan una idea clara de qui\u00e9n era Jes\u00fas, pero no ten\u00edan la fe suficiente para reconocer que tener a su Maestro en la barca era suficiente para ellos (Marcos 4:40).<\/p>\n
Quiz\u00e1s los disc\u00edpulos todav\u00eda no lo sab\u00edan. comprender. Tal vez la luz comenzaba a amanecer. \u201c\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste\u201d, preguntaron, \u201cque aun el viento y el mar le obedecen?\u201d (Marcos 4:41).<\/p>\n
Para nosotros, tambi\u00e9n, puede haber momentos en que el caos, el miedo, el desorden, el p\u00e1nico y la confusi\u00f3n parezcan haberse apoderado de nuestras vidas. Parece que el barco de nuestra vida est\u00e1 siendo sacudido por la tormenta, y \u201cya est\u00e1 siendo hundido\u201d (Marcos 4:37). \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios en todo esto?<\/p>\n
Sin embargo, si tenemos alguna idea de qui\u00e9n es Jes\u00fas, y qui\u00e9n es \u00c9l para nosotros, debemos saber que \u00c9l est\u00e1 con nosotros, incluso en las tormentas de la vida. \u00c9l le habla a la tormenta; \u00c9l habla del desorden en tu vida; \u00c9l habla del mal que amenaza con abrumarte. \u00c9l habla sobre ti la palabra de Su poder y autoridad: \u201cCalla, enmudece\u201d (Marcos 4:39).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmo 133:1-3, Job 38:1-11, Salmo 107:1-3, Salmo 107:23-32, 2 Corintios 6:1-13, Marcos 4:35- 41. (A) EL ROC\u00cdO DE HERMON. Salmo 133:1-3. Me gusta la versi\u00f3n m\u00e9trica escocesa de este Salmo: \u201cMirad cu\u00e1n buena es la cosa, y cu\u00e1n sana, Juntos como hermanos estamos en unidad para habitar !\u201d Un buen canto, tal vez, mientras partimos … Continuar leyendo \u00ab4\u00ba Domingo despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s. 20 de junio de 2021.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9453","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9453","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9453"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9453\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}