El mensaje de Jes\u00fas fue dise\u00f1ado para personas religiosas ajenas. A lo largo del mensaje de hoy, voy a estar hablando del evangelio. El evangelio es Jes\u00fas. El evangelio es el mensaje de Jes\u00fas.<\/p>\n
Si usted es regularmente parte de nuestra familia de la iglesia, he pasado del final de Lucas 5, la semana pasada, a Lucas 8, esta semana. Dejar\u00e9 el centro de Lucas 8 para la pr\u00f3xima semana y regresar\u00e9 para Lucas 6 y Lucas 7 m\u00e1s adelante en el a\u00f1o. He hecho esto para seguir con nuestro tema: Jes\u00fas ama a los pecadores.<\/p>\n
Probablemente estamos entre el a\u00f1o uno y el a\u00f1o dos en el ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas que dur\u00f3 tres a\u00f1os. Jes\u00fas esencialmente les dice a sus seguidores: S\u00edganme con cuidado.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s iba por ciudades y aldeas, proclamando y llevando la buena noticia del reino de Dios. Y estaban con \u00e9l los doce, 2 y tambi\u00e9n algunas mujeres que hab\u00edan sido sanadas de malos esp\u00edritus y de enfermedades: Mar\u00eda, llamada Magdalena, de la cual hab\u00edan salido siete demonios, 3 y Juana, mujer de Chuza, casa de Herodes. gerente, y Susanna, y muchos otros, que los mantuvieron con sus medios\u201d. (Lucas 8:1-3)<\/p>\n
\u201cNadie despu\u00e9s de encender una l\u00e1mpara la cubre con una vasija o la pone debajo de la cama, sino que la pone sobre un candelero, para que los que entren vean la luz. . Porque nada hay oculto que no haya de ser manifiesto, ni secreto que no haya de saberse y salir a la luz. Mirad, pues, c\u00f3mo o\u00eds, porque al que tiene, m\u00e1s se le dar\u00e1, y al que no tiene, hasta lo que cree tener se le quitar\u00e1. Entonces su madre y sus hermanos se acercaron a \u00e9l, pero no pudieron alcanzarlo a causa de la multitud. Y le dijeron: Tu madre y tus hermanos est\u00e1n afuera, deseando verte. Pero \u00e9l les respondi\u00f3: Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la ponen en pr\u00e1ctica. (Lucas 8:16-21)<\/p>\n
1. El Evangelio sube<\/p>\n
Poco despu\u00e9s iba por ciudades y aldeas, proclamando y llevando el evangelio del reino de Dios. Y estaban con \u00e9l los doce, 2 y tambi\u00e9n algunas mujeres que hab\u00edan sido sanadas de malos esp\u00edritus y de enfermedades: Mar\u00eda, llamada Magdalena, de la cual hab\u00edan salido siete demonios, 3 y Juana, mujer de Chuza, casa de Herodes. gerente, y Susanna, y muchos otros, que los mantuvieron con sus medios\u201d. (Lucas 8:1-3)<\/p>\n
Jes\u00fas realiz\u00f3 giras de predicaci\u00f3n por pueblos y ciudades de todo el pa\u00eds. Mientras Jes\u00fas iba predicando por estos pueblos, los Doce lo segu\u00edan. Sin embargo, Jes\u00fas ten\u00eda otros disc\u00edpulos adem\u00e1s de los Doce. No s\u00f3lo los Doce siguieron a Jes\u00fas, sino que un segundo grupo lo sigui\u00f3 – varias mujeres.<\/p>\n
Cuando digo, El Evangelio Sube, estoy se\u00f1alando el hecho de que el evangelio no se queda en un estrato. El evangelio no es solo para la clase media o atractivo para los hombres. En cambio, el evangelio tiene un gran atractivo. Vimos esta verdad cuando comenzamos esta serie: cuando Jes\u00fas se atrevi\u00f3 a comer con los pecadores, los forasteros religiosos (Lucas 5:27-32). Y aqu\u00ed tenemos ante nosotros un estrato de la sociedad que responde al Evangelio: las mujeres. Las mujeres juegan un papel impresionante en la narrativa de Luke. Las mujeres tambi\u00e9n son disc\u00edpulas de Jes\u00fas. Esto es inaudito en el primer siglo. Las mujeres a menudo eran menospreciadas en los d\u00edas de Jes\u00fas. Un ejemplo es que los rabinos no permit\u00edan que las mujeres fueran disc\u00edpulas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa ser mujer? Christina Kelly es editora de revistas para mujeres j\u00f3venes como Sassy, Jane y YM. Hace algunos a\u00f1os escribi\u00f3 un art\u00edculo confesional, titulado Por qu\u00e9 necesitamos celebridades, con estas palabras:<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 tenemos celebridades? Aqu\u00ed est\u00e1 mi teor\u00eda. Ser humano es sentirse intrascendente. Entonces adoramos a las celebridades y buscamos parecernos a ellas. \u2026 Pero es tan tonto. Con esta corriente de estrellas perfectamente retocadas, implantadas y liposuccionadas, tendr\u00edas que ser una fuente inagotable de autoestima para no sentirte totalmente inferior ante ellas\u201d.<\/p>\n
El evangelio es contracultural. Recuerde que un disc\u00edpulo se define como alguien que sigue a Jes\u00fas. Lucas dedica mucho tiempo a presentarnos a Isabel, la madre de Juan el Bautista, as\u00ed como a Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas. Nos encontramos con las dos famosas hermanas de los evangelios, Marta y Mar\u00eda. Se nos presenta a la mujer an\u00f3nima conocida como el \u00f3bolo de la viuda (Lucas 21:1-4). Tambi\u00e9n se nos presenta a la mujer sin nombre que lucha contra el juez injusto (Lucas 18:1-8). Con el tiempo, veremos a sus mujeres que son las primeras testigos de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas (Lucas 24:10-11) y que informan de Su resurrecci\u00f3n a los Doce disc\u00edpulos (Lucas 24:22-24).<\/p>\n
As\u00ed que las mujeres est\u00e1n en el centro de la narrativa de Lucas. Es aqu\u00ed en el evangelio de Lucas que las mujeres juegan un papel importante. No se menciona a ninguna mujer hablando en contra de Jes\u00fas. No se menciona a ninguna mujer como conspiradora para que Jes\u00fas sea crucificado. Las mujeres fueron las \u00faltimas en el sepulcro y las primeras en la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Tres de estas mujeres nos son se\u00f1aladas por Lucas: \u201cMar\u00eda, llamada Magdalena, de la que hab\u00edan salido siete demonios, y Juana, la mujer de Chuza, mayordomo de Herodes, y de Susana, y de muchos otros, que los sustentaban de sus medios.\u201d (Lucas 8:2b-3)<\/p>\n
No ver\u00edas a estas tres mujeres reunidas para una cita de juegos para sus tres hijos. Eran de diferentes lados de la pista. El evangelio no es solo para los deprimidos. Joanna es rica y usa su riqueza para proveer para el ministerio de Jes\u00fas. Juana proced\u00eda de una clase privilegiada ya que es funcionaria administrativa de la corte de Herodes. No se sabe nada sobre Susanna, aparte de que se la menciona aqu\u00ed. Ella se pierde para nosotros a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de la historia. Mar\u00eda Magdalena es Mar\u00eda de Magdalena. Se la conoce como Mar\u00eda Magdalena porque hay tantas Mar\u00edas rodeando a Jes\u00fas. Hemos visto de cerca la posesi\u00f3n demon\u00edaca en Cafarna\u00fam y lo volveremos a ver en la narraci\u00f3n de Lucas. Aunque no hay un relato detallado del exorcismo de Mar\u00eda por parte de Jes\u00fas en el Nuevo Testamento, la posesi\u00f3n demon\u00edaca de Mar\u00eda Magdalena es especialmente mala, ya que la Biblia nos dice que fue liberada de siete demonios. Mar\u00eda sigue a Jes\u00fas a lo largo de todo su ministerio terrenal. La Biblia nos dice que ella observar\u00e1 la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas (Mateo 27:55-56), Mar\u00eda ve d\u00f3nde yacen a Jes\u00fas despu\u00e9s de que lo bajan de la cruz (Lucas 23:55), y Mar\u00eda incluso unge el cuerpo de Jes\u00fas (Lucas 24:10). Mar\u00eda Magdalena es una disc\u00edpula. Ella sigue a Jes\u00fas.<\/p>\n
Tenga en cuenta que aquellos que escuchan la Palabra de Dios contribuyen a la misi\u00f3n general de Jes\u00fas. Estas mujeres usan sus finanzas personales para financiar el ministerio de Jes\u00fas. Los disc\u00edpulos siempre responden a la Palabra de Dios. Una vez m\u00e1s, el evangelio es contracultural.<\/p>\n
Notar\u00e1s algo sobre el evangelio: funciona como un \u00e1cido para las agrupaciones. Muchos de ustedes recuerdan la escuela secundaria, donde los grupos corr\u00edan juntos. Los deportistas comer\u00edan juntos pero no incluir\u00edan a la banda. La banda com\u00eda junta pero no socializaban con el equipo acad\u00e9mico. El evangelio es un \u00e1cido que carcome los racimos y los clics. Porque el Evangelio tiene una influencia niveladora. El Evangelio nivela a los que tienen y a los que no tienen.<\/p>\n
El Evangelio no es s\u00f3lo para gente bonita: \u201cPero si alguno tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad , pero cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l?\u201d (1 Juan 3:17)<\/p>\n
Si el evangelio solo tiene \u00e9xito entre un estrato de la sociedad, pierde fuerza. Pero si el evangelio re\u00fane a personas de ambos lados del camino, hay una intriga en el evangelio. Hay una atracci\u00f3n por el mensaje del evangelio. El evangelio de Jes\u00fas tiene un impacto de gran alcance, ya que se extiende incluso a la casa de Herodes. El Evangelio sube pero tambi\u00e9n sube con cada uno de nosotros.<\/p>\n
Volvamos a los Doce por un momento. Los Doce Disc\u00edpulos no han asumido ninguna asignaci\u00f3n formal en este momento. En cambio, la Biblia simplemente dice: \u201cY los doce estaban con \u00e9l\u201d. (Lucas 8:1b)<\/p>\n
\u201cPoco despu\u00e9s iba por las ciudades y aldeas, proclamando y anunciando el evangelio del reino de Dios. Y los doce estaban con \u00e9l\u2026\u201d (Lucas 8:1)<\/p>\n
Jes\u00fas no solo est\u00e1 haciendo una cosa en este pasaje; Est\u00e1 haciendo dos cosas. Jes\u00fas no solo est\u00e1 en una gira de predicaci\u00f3n frente a nosotros hoy, sino que, en segundo lugar, est\u00e1 derramando Su vida en los Doce. Cada disc\u00edpulo hace un disc\u00edpulo. Y Jes\u00fas hizo disc\u00edpulos de esta manera: Yo hago, Nosotros hacemos, T\u00fa haces. Observe la progresi\u00f3n cuidadosamente. El primer paso para los Doce fue simplemente estar con Jes\u00fas. Fue aqu\u00ed donde vieron por primera vez a Jes\u00fas hacer el ministerio: \u00abS\u00cd, HAGO\u00bb. Con el tiempo, veremos a Jes\u00fas enviarlos: \u201cDespu\u00e9s de esto, el Se\u00f1or design\u00f3 a otros setenta y dos y los envi\u00f3 delante de \u00e9l, de dos en dos, a cada ciudad y lugar donde \u00e9l mismo estaba para ir\u201d. (Lucas 10:1) Esta es la fase \u201cNOSOTROS HACEMOS\u201d del desarrollo de los Disc\u00edpulos. Por \u00faltimo, Lucas nos mostrar\u00e1 la fase \u201cT\u00da HACES\u201d en su segundo volumen de Hechos.<\/p>\n
Los Doce vacilan en el camino, pero Jes\u00fas tiene un plan para su desarrollo. El discipulado es siempre un viaje.<\/p>\n
El Evangelio sube<\/p>\n
2. El Evangelio se vuelve viral<\/p>\n
\u201cNadie despu\u00e9s de encender una l\u00e1mpara la cubre con un c\u00e1ntaro o la pone debajo de la cama, sino que la pone sobre un candelero, para que los que entren vean la luz. 17 Porque nada hay oculto que no haya de ser manifiesto, ni secreto que no haya de ser conocido y salido a la luz. 18 Mirad, pues, c\u00f3mo o\u00eds, porque al que tiene, se le dar\u00e1 m\u00e1s, y al que no tiene, hasta lo que cree tener se le quitar\u00e1. (Lucas 8:16-18)<\/p>\n
Al igual que con las tres mujeres mencionadas al comienzo de Lucas 8, aquellos que escuchan la Palabra de Dios, contribuyen a la misi\u00f3n general de Jes\u00fas.<\/p>\n
\u201cMirad, pues, c\u00f3mo o\u00eds, porque al que tiene, se le dar\u00e1 m\u00e1s, y al que no tiene, hasta lo que cree tener se le quitar\u00e1\u201d. (Lucas 8:18)<\/p>\n
La imagen de la luz aparece varias veces a lo largo de la narraci\u00f3n de Lucas (Lucas 11:33-36; 15:8). El Evangelio por su propia naturaleza es luz. La luz se expande r\u00e1pidamente y borra la oscuridad. Pero, la luz siempre revela. El evangelio expone nuestro pecado. La ense\u00f1anza de Jes\u00fas es luz. Su mensaje es puro como \u00c9l es puro. Y cuando nos convertimos en disc\u00edpulos de Jes\u00fas, asumimos una nueva identidad. Es por eso que muchas de las personas en la Biblia toman nuevos nombres. Abram se convierte en Abraham, Sa\u00fal se convierte en Pablo y Cefas se convierte en Pedro. El evangelio de Jes\u00fas tiene una cualidad fuera de este mundo. El evangelio de Jes\u00fas es luz. Las personas que originalmente escucharon el mensaje de Jes\u00fas estaban acostumbradas a las l\u00e1mparas de aceite. Sab\u00edan que si cubr\u00eda una l\u00e1mpara de aceite con cualquier cosa, apagar\u00eda la luz. Muchos de vosotros sois disc\u00edpulos de Jes\u00fas como lo fueron los Doce. Muchos de vosotros sois disc\u00edpulos de Jes\u00fas como lo fue Mar\u00eda, llamada Magdalena, y Juana, y Susana. Y tienes dentro de ti un mensaje de luz. Eres luz por el evangelio. El evangelio es tu identidad.<\/p>\n
En nuestro mundo, tienes que hacer algo para convertirte en alguien. En religi\u00f3n, esto ser\u00eda: tienes que dar, tienes que servir, tienes que rezar, tienes que ir a La Meca, para que Dios te encuentre agradable a sus ojos. Tienes que reencarnar, tienes que sufrir, tienes que ir al purgatorio, para que Dios te encuentre agradable a sus ojos, para que puedas tener una relaci\u00f3n de amor, o al menos una relaci\u00f3n de perd\u00f3n con \u00e9l. As\u00ed que la actividad crea identidad.<\/p>\n
La versi\u00f3n secular es: est\u00e1s definido por tu apariencia, por tu trabajo, por tu desempe\u00f1o, por tu estatus en la vida. As\u00ed que sea lo que sea que hagas o logres lo que determina tu identidad. En el cristianismo, es completamente lo contrario. A trav\u00e9s de la gracia de Dios y la obra de Jes\u00fas, recibimos una identidad. Y fuera de esa identidad, hay actividad. Esto no es para que Dios nos ame, sino porque ya lo ha hecho. Esto no es para que Dios nos acepte, sino porque en Cristo ya lo hace. As\u00ed que qui\u00e9nes somos determina lo que hacemos. No es que lo que hacemos determine qui\u00e9nes somos. Ese es el milagro del cristianismo.<\/p>\n
Y as\u00ed como Dios nos manda a la actividad, es simplemente la manifestaci\u00f3n de nuestra identidad. \u00c9l nos hace alguien para que podamos hacer algunas cosas. El Evangelio no es cosa liviana para un creyente. En cambio, el evangelio es nuestra identidad.<\/p>\n
As\u00ed como Jes\u00fas no solo estaba haciendo una cosa sino dos cosas, t\u00fa haces dos cosas: ir a una gira de predicaci\u00f3n y hacer disc\u00edpulos. El Evangelio no es algo que se sienta a la ligera sobre nosotros como el reloj de pulsera de un hombre. No se puede quitar y poner como queramos. El Evangelio est\u00e1 dentro de nosotros. El Evangelio nos moldea.<\/p>\n
Haz dos cosas. Haga una gira de predicaci\u00f3n y haga disc\u00edpulos. Comience a orar por personas con quienes pasar el rato y discipular. Si eres padre, no necesitas orar. Discipule a sus hijos en casa.<\/p>\n
El Evangelio sube<\/p>\n
El Evangelio se vuelve viral<\/p>\n
3. El evangelio es m\u00e1s espeso que la sangre<\/p>\n
Entonces su madre y sus hermanos se acercaron a \u00e9l, pero no pudieron alcanzarlo a causa de la multitud. 20 Y le dijeron: \u201cTu madre y tus hermanos est\u00e1n afuera, deseando verte\u201d. 21 Pero \u00e9l les respondi\u00f3: \u201cMi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la ponen en pr\u00e1ctica\u201d. (Lucas 8:19-21)<\/p>\n
Primero, si eres cat\u00f3lico, te ense\u00f1aron que Mar\u00eda y Jos\u00e9 nunca consumaron su matrimonio. Puedes ver que la ense\u00f1anza cat\u00f3lica est\u00e1 equivocada aqu\u00ed. Jes\u00fas ten\u00eda hermanos menores. Despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas, Jos\u00e9 y Mar\u00eda se casaron y tuvieron una relaci\u00f3n matrimonial normal.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba muy ocupado y no pod\u00edas reunirte con \u00e9l. Su propia madre no pudo conseguir una cita. Jes\u00fas es un tipo muy ocupado. Alguien dijo: \u201cJes\u00fas, tu madre est\u00e1 aqu\u00ed\u201d. Sin embargo, Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u201cNo puedo encontrarme con mi madre en este momento. Ella no est\u00e1 en el calendario. Su familia dice: \u00abNi siquiera podemos entrar, la multitud est\u00e1 muy apretada\u00bb. Ya hemos aprendido en Lucas en algunas ocasiones que Jes\u00fas a menudo se retiraba a lugares solitarios para estar a solas con el Padre. Eso es porque las multitudes lo presionar\u00edan. Y las multitudes le exig\u00edan, y a veces solo necesitaba un descanso, solo necesitaba un descanso, y algo de silencio, y soledad, y un d\u00eda libre, y un lugar para tomar una siesta.<\/p>\n
Luke no No nos lo dicen pero los otros Evangelios s\u00ed. La familia de Jes\u00fas no cre\u00eda en \u00c9l. Y cuando su familia lo supo, salieron a prenderlo, porque dec\u00edan: \u201cEst\u00e1 loco\u201d. (Marcos 3:21) Si tu hermano hubiera dicho: \u201cYo soy Dios. Soy el Se\u00f1or. Y estoy aqu\u00ed para morir por los pecados del mundo\u201d, tampoco le creer\u00edas f\u00e1cilmente. Pero despu\u00e9s de que Jes\u00fas resucit\u00f3 de la tumba, vemos a la madre de Jes\u00fas, Mar\u00eda, ador\u00e1ndolo. Tambi\u00e9n vemos a sus propios hermanos, Santiago y Judas, adorando tambi\u00e9n. Estos dos m\u00e1s tarde escribir\u00edan libros en el Nuevo Testamento. Esencialmente, estos dos est\u00e1n diciendo: \u201cNuestro hermano mayor sin pecado. \u00c9l venci\u00f3 a Satan\u00e1s y se levant\u00f3 de la tumba\u201d. Este es uno de los grandes argumentos a favor del cristianismo. Si puedes lograr que tus hermanos peque\u00f1os te adoren, eres alguien. Si tus hermanos peque\u00f1os son jud\u00edos devotos que adoran solo a Dios y llegan a la conclusi\u00f3n de que el tipo en la litera de arriba es Dios, realmente eres algo.<\/p>\n
Richard no ten\u00eda ning\u00fan inter\u00e9s en leer el Biblia. Despu\u00e9s de todo, era musulm\u00e1n y viv\u00eda en uno de los enclaves musulmanes m\u00e1s fuertes de Nigeria. A\u00fan as\u00ed, descubri\u00f3 una forma de darle un buen uso a la Biblia que le hab\u00eda dado un cristiano: sus p\u00e1ginas finas y crujientes eran perfectas para liar porros y cigarrillos. \u201cEl papel para liar nuestros propios cigarrillos era caro\u201d, dijo Richard. \u201cAs\u00ed que arranc\u00e1bamos p\u00e1ginas de la Biblia y las us\u00e1bamos para nuestros papeles de liar\u201d. En una ocasi\u00f3n, en 1978, Richard arranc\u00f3 una p\u00e1gina de la Biblia para liarse un porro, pero termin\u00f3 meti\u00e9ndoselo en el bolsillo. Esa noche, aburrido y sin poder dormir, sac\u00f3 la p\u00e1gina de la Biblia de su bolsillo y ley\u00f3 estas palabras del Salmo 34:8: \u201c\u00a1Gustad, y ved que es bueno el Se\u00f1or! Bienaventurado el hombre que se refugia en \u00c9l\u201d. Durante las siguientes tres semanas no pudo quitarse el vers\u00edculo de la cabeza. Regres\u00f3 al cristiano que hab\u00eda compartido el evangelio con \u00e9l. Una noche, solo en su habitaci\u00f3n, Richard or\u00f3: \u201cSe\u00f1or Dios, quiero probarte como dice este vers\u00edculo\u201d, y esa misma noche acept\u00f3 a Cristo como Salvador y Se\u00f1or. La familia y la comunidad musulmana de Richard no respondieron muy bien. Al principio expresaron preocupaci\u00f3n y luego expresaron su enfado. Al poco tiempo recibi\u00f3 amenazas de muerte. Richard fue el primer converso de la comunidad, por lo que se sinti\u00f3 como una grave amenaza para todos. Los l\u00edderes de la mezquita local lo denunciaron en los altavoces exteriores de la mezquita. Su propio padre le dijo que preferir\u00eda verlo muerto. Ten\u00eda que pasar todas las noches en la casa de un misionero diferente debido al peligro. Richard se fue a otra comunidad en Nigeria para asistir a la escuela b\u00edblica. Una vez que se complet\u00f3, regres\u00f3 a su comunidad de origen para pastorear una iglesia de trabajadores de f\u00e1bricas y del gobierno que hab\u00edan emigrado all\u00ed. Las amenazas de muerte luego se reanudaron a un ritmo r\u00e1pido, as\u00ed como los actos de vandalismo contra el edificio de su iglesia. La polic\u00eda mir\u00f3 hacia otro lado. As\u00ed que Richard finalmente se mud\u00f3 a los Estados Unidos para proteger a su esposa e hijos y obtener m\u00e1s capacitaci\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n
Pero no es solo en pa\u00edses lejanos donde las familias tienen problemas para seguir a Jes\u00fas. Algunos de ustedes son realmente bendecidos por tener familias que aman a Cristo. Pero otros de ustedes no. De la misma manera, algunos de ustedes tendr\u00e1n esta experiencia en la que aman a su familia, pero no son cristianos y les est\u00e1n dando consejos que simplemente no pueden aceptar.<\/p>\n
\u201cNo No creo que debas ir a la iglesia. No creo que debas casarte con un cristiano. No creo que debas dar dinero. No creo que debas servir. No creo que debas hablarle a la gente acerca de Jes\u00fas. No creo que debas orar as\u00ed. No creo que debas querer que otras personas se salven.\u201d<\/p>\n
\u201cLo siento, te amo, eres familia, pero mi identidad es cristiana, y mi actividad es cristiana. aunque te amo, necesito obedecer a Dios, y no puedo obedecerte porque est\u00e1s en conflicto con sus mandamientos.\u201d<\/p>\n
Las verdaderas familias escuchan y obedecen la voz de Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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