{"id":9478,"date":"2022-08-18T07:13:09","date_gmt":"2022-08-18T12:13:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-iglesia-y-el-mundo\/"},"modified":"2022-08-18T07:13:09","modified_gmt":"2022-08-18T12:13:09","slug":"la-iglesia-y-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-iglesia-y-el-mundo\/","title":{"rendered":"La Iglesia y el Mundo"},"content":{"rendered":"<p>Escritura<\/p>\n<p>Los falsos maestros difund\u00edan la herej\u00eda acerca de conocer a Dios. En su Primera Carta, Juan escribi\u00f3 para animar a la iglesia en cuanto a su seguridad de salvaci\u00f3n. Juan hab\u00eda estado criticando duramente a los falsos maestros. Tambi\u00e9n hab\u00eda dado pruebas claras sobre c\u00f3mo uno pod\u00eda estar seguro de tener comuni\u00f3n con Dios. Entonces, parece que Juan se dio cuenta de que necesitaba animar a los creyentes en la iglesia sobre su caminar con Dios, y tambi\u00e9n darles un mandato sobre el mundo.<\/p>\n<p>Leamos sobre la iglesia y el mundo en 1 Juan 2:12-17:<\/p>\n<p>12 Os escribo a vosotros, hijitos,<\/p>\n<p>porque vuestros pecados os son perdonados por su nombre.<\/p>\n<p>13 I Os escribo a vosotros, padres,<\/p>\n<p>porque conoc\u00e9is al que es desde el principio.<\/p>\n<p>Os escribo a vosotros, j\u00f3venes,<\/p>\n<p>porque ten\u00e9is vencer al maligno.<\/p>\n<p>Os escribo a vosotros, hijos,<\/p>\n<p>porque conoc\u00e9is al Padre.<\/p>\n<p>14 Os escribo a vosotros, padres,<\/p>\n<p><p>porque conoc\u00e9is al que es desde el principio.<\/p>\n<p>Os escribo a vosotros, j\u00f3venes,<\/p>\n<p>porque sois fuertes,<\/p>\n<p>y el la palabra de Dios permanece en vosotros,<\/p>\n<p>y hab\u00e9is vencido al maligno.<\/p>\n<p>15 No am\u00e9is al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne y los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 17 Y el mundo va pasando junto con sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre. (1 Juan 2:12-17)<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os, he estado leyendo biograf\u00edas de l\u00edderes militares y pol\u00edticos. Actualmente estoy leyendo la biograf\u00eda de Ulysses S. Grant (1822-1885). Fue el Comandante General del Ej\u00e9rcito de la Uni\u00f3n que obtuvo la victoria sobre el Ej\u00e9rcito Confederado en 1865. En 1869, Ulysses S. Grant se convirti\u00f3 en el decimoctavo presidente de los Estados Unidos y sirvi\u00f3 hasta 1877.<\/p>\n<p>Durante la Guerra Civil , varios ej\u00e9rcitos luchaban en diferentes lugares. Para tener \u00e9xito, el Comandante General ten\u00eda que desplegar sus diversos ej\u00e9rcitos en los lugares donde m\u00e1s se necesitaban para lograr la victoria. Una de las grandes fortalezas del General Grant fue la claridad de sus \u00f3rdenes orales y escritas. El bi\u00f3grafo de Grant se\u00f1ala repetidamente que sus declaraciones nunca fueron ambiguas. Les dieron a sus oficiales instrucciones claras sobre lo que se deb\u00eda hacer.<\/p>\n<p>Al considerar las cartas de Juan, recuerdo que Juan, escribiendo bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, da instrucciones igualmente claras. Juan sabe que hay una gran batalla entre el reino de la luz y el reino de las tinieblas. \u00c9l sabe que Dios ha desplegado su iglesia en todo el mundo y que estamos comprometidos en una batalla que finalmente resultar\u00e1 en la derrota del reino de Satan\u00e1s y la victoria del reino de Dios.<\/p>\n<p>En este punto de su Primera Carta, Juan quiere tranquilizar a la iglesia y dar un mandato claro con respecto al mundo.<\/p>\n<p>Lecci\u00f3n<\/p>\n<p>Primera Juan 2:12-17 nos ense\u00f1a acerca de la iglesia y el mundo. <\/p>\n<p>Utilicemos el siguiente esquema:<\/p>\n<p>1. \u00c1nimos a la Iglesia (2:12-14)<\/p>\n<p>2. Mandatos sobre el mundo (2:15-17)<\/p>\n<p>I. \u00c1nimos a la iglesia (2:12-14)<\/p>\n<p>Primero, veamos los \u00e1nimos a la iglesia.<\/p>\n<p>Los \u00e1nimos de Juan se dan a la iglesia en los vers\u00edculos 12-14. Los comentaristas difieren en varios temas con respecto a estos vers\u00edculos. Sin embargo, independientemente de c\u00f3mo se resuelvan las diferencias, el resultado final es esencialmente el mismo. Por lo tanto, no creo que se deba hacer demasiado sobre las diferencias.<\/p>\n<p>Primero, en los vers\u00edculos 12-14, Juan se dirige a los ni\u00f1os, los j\u00f3venes y los padres. Como \u00e9l est\u00e1 escribiendo a la iglesia, considero que se trata de categor\u00edas espirituales y no simplemente categor\u00edas naturales.<\/p>\n<p>Segundo, otra pregunta con la que luchan los comentaristas es si Juan est\u00e1 escribiendo a uno, dos o tres grupos. Aqu\u00ed es donde todas las diferencias parecen producir un resultado similar. Por mi parte, voy a sugerir que hay tres grupos.<\/p>\n<p>Y tercero, John cambia el tiempo de \u201cyo escribo\u201d. En los primeros tres casos, usa el tiempo presente (\u00abEstoy escribiendo\u00bb), y en los segundos tres casos, usa el tiempo aoristo (\u00abEscribo\u00bb). Me inclino a ver el tiempo aoristo como lo que se conoce como un \u00abaoristo epistolar\u00bb. La Nueva Versi\u00f3n Internacional adopta este punto de vista al traducir las seis instancias como \u00abYo escribo\u00bb.<\/p>\n<p>Habiendo abordado algunas de las diferencias que los comentaristas tienen con estos vers\u00edculos, dirijamos nuestra atenci\u00f3n a ellos. Juan quiere animar a la iglesia record\u00e1ndoles su relaci\u00f3n con Dios. Se dirige a cada uno de los tres grupos de la iglesia en t\u00e9rminos de su madurez espiritual.<\/p>\n<p>A. Los ni\u00f1os espirituales est\u00e1n en la familia (2:12, 13c)<\/p>\n<p>Primero, aprendemos que los ni\u00f1os espirituales est\u00e1n en la familia.<\/p>\n<p>Juan escribe en el vers\u00edculo 12: \u201cLe escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por amor de su nombre.\u201d Tambi\u00e9n escribe en el vers\u00edculo 13c: \u201cOs escribo a vosotros, hijos, porque conoc\u00e9is al Padre\u201d. Debemos tener en cuenta que John es un anciano, tal vez de noventa a\u00f1os cuando escribi\u00f3 esta carta. \u201cHijitos\u201d es una de las expresiones favoritas de Juan para su amado reba\u00f1o. Tambi\u00e9n lo usa en 2:1, 2:28, 3:7, 4:4 y 5:21. Juan no est\u00e1 usando el t\u00e9rmino tanto en t\u00e9rminos de su edad sino m\u00e1s bien en t\u00e9rminos de su madurez espiritual.<\/p>\n<p>Juan quiere que los j\u00f3venes cristianos sepan que son parte de la familia de Dios porque Dios es su Padre basado en tener sus pecados perdonados a trav\u00e9s de Jesucristo. Ese es el mensaje esencial de las buenas nuevas que predicaron todos los ap\u00f3stoles. Fueron enviados por Jes\u00fas para predicar el arrepentimiento y el perd\u00f3n de los pecados a trav\u00e9s de Jes\u00fas (Lucas 24:47).<\/p>\n<p>Creo que mi vers\u00edculo b\u00edblico favorito es Romanos 8:1, en el que Pablo dice: \u201cPor lo tanto, hay ahora ninguna condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.\u201d Cuando me hice cristiano a la edad de diecinueve a\u00f1os, este vers\u00edculo signific\u00f3 mucho para m\u00ed. Dios ya no me condenar\u00eda por mi pecado porque mis pecados fueron perdonados. \u00a1Hab\u00eda tanta libertad! Sin condenaci\u00f3n. \u00a1Ninguna condena! Yo estaba en la familia porque Jes\u00fas me perdon\u00f3 mis pecados.<\/p>\n<p>B. Los j\u00f3venes espirituales est\u00e1n en la lucha (2:13b, 14b)<\/p>\n<p>Segundo, aprendemos que los j\u00f3venes espirituales est\u00e1n en la lucha.<\/p>\n<p>Juan escribe en el vers\u00edculo 13b: \u201cYo soy os escribo a vosotros, j\u00f3venes, porque hab\u00e9is vencido al maligno\u201d. Y en el vers\u00edculo 14b, Juan escribe: \u201cOs escribo a vosotros, j\u00f3venes, porque sois fuertes, y la palabra de Dios permanece en vosotros, y hab\u00e9is vencido al maligno\u201d. La expresi\u00f3n de Juan de \u201cj\u00f3venes\u201d se refiere a creyentes que est\u00e1n madurando y creciendo en el Se\u00f1or. Saben c\u00f3mo resistir al maligno. \u00bfY sabes c\u00f3mo han vencido al maligno? Leyendo, estudiando y aplicando la palabra de Dios diariamente en sus vidas.<\/p>\n<p>\u00bfRecuerdas que inmediatamente despu\u00e9s del bautismo de Jes\u00fas, fue llevado por el Esp\u00edritu al desierto para ser tentado por el diablo? Jes\u00fas enfrent\u00f3 tres tentaciones del diablo. Cada vez, Jes\u00fas respondi\u00f3 con las palabras: \u201cEscrito est\u00e1\u201d (Mateo 4:4, 4:7, 4:10), y luego cit\u00f3 un vers\u00edculo de la Escritura. Si Jes\u00fas, el Hijo de Dios, tuvo que vencer al maligno por la palabra de Dios, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s necesitamos nosotros hacer lo mismo?<\/p>\n<p>C. Los padres espirituales est\u00e1n en la fe (2:13a 14a)<\/p>\n<p>Y tercero, aprendemos que los padres espirituales est\u00e1n en la fe.<\/p>\n<p>Juan escribe afirmaciones id\u00e9nticas en los vers\u00edculos 13a y 14a: \u201c Padres, os escribo porque conoc\u00e9is al que es desde el principio. La palabra \u00absaber\u00bb no se refiere simplemente a la capacidad intelectual. M\u00e1s bien, en la Biblia, \u00abconocer\u00bb a menudo se refiere a una relaci\u00f3n \u00edntima, por ejemplo, entre marido y mujer.<\/p>\n<p>Hace muchos a\u00f1os, asist\u00ed a un almuerzo con tres amigos en la Asamblea General en el que el Dr. RC Sproul fue el orador principal. Despu\u00e9s del almuerzo, uno de nuestros amigos dijo que quer\u00eda ir a saludar al Dr. Sproul, a quien conoc\u00eda como amigo desde hac\u00eda muchos a\u00f1os. Los tres dijimos que lo encontrar\u00edamos en el auto. Despu\u00e9s de una larga espera, me enviaron adentro para buscar a nuestro amigo porque ten\u00edamos que asistir a la sesi\u00f3n de la tarde de la Asamblea General. Cuando regres\u00e9 al sal\u00f3n de banquetes, el Dr. Sproul y su esposa Vesta estaban hablando con mi amigo. Cuando me apresur\u00e9 a llamar a mi amigo, la Sra. Sproul se volvi\u00f3 hacia m\u00ed y me dijo (como si fuera un cazador de celebridades): \u00abOh, \u00bfte gustar\u00eda conocer a RC?\u00bb Me tom\u00f3 por sorpresa, pero conoc\u00ed a RC Sproul y tambi\u00e9n logr\u00e9 que mi amigo se fuera.<\/p>\n<p>El punto es que mi amigo conoc\u00eda bien a RC Sproul. La Sra. Sproul lo conoc\u00eda a\u00fan mejor. Puedo decir que he conocido a RC<\/p>\n<p>John conoc\u00eda a Jes\u00fas desde hac\u00eda m\u00e1s de setenta a\u00f1os. Cuando Juan habl\u00f3 de conocerlo desde el principio, no quiso decir que con el tiempo se convertir\u00eda en un mejor te\u00f3logo. No. Quiso decir que, a lo largo de los a\u00f1os, hab\u00eda crecido en su fe a medida que se familiarizaba m\u00e1s \u00edntimamente con su Salvador.<\/p>\n<p>Estos, entonces, son los est\u00edmulos de Juan para cada uno de los tres grupos de la iglesia. Quiere que se fortalezcan en su batalla contra el reino de las tinieblas.<\/p>\n<p>II. Mandatos sobre el mundo (2:15-17)<\/p>\n<p>Y segundo, examinemos los mandatos sobre el mundo.<\/p>\n<p>Juan ahora pasa a una prohibici\u00f3n. Es importante para los creyentes que quieren estar seguros de su fe en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>A. No am\u00e9is al mundo (2:15)<\/p>\n<p>Primero, no am\u00e9is al mundo.<\/p>\n<p>Juan dice en el vers\u00edculo 15: \u201cNo am\u00e9is al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. . Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l\u201d. Juan usa la palabra \u201cmundo\u201d tres veces en este vers\u00edculo y tres veces m\u00e1s en los siguientes dos vers\u00edculos. Juan usa la palabra \u201cmundo\u201d veintitr\u00e9s veces en esta carta.<\/p>\n<p>Algunos ven una contradicci\u00f3n entre la exhortaci\u00f3n de Juan aqu\u00ed a no amar al mundo y el amor de Dios por el mundo en Juan 3:16. Sin embargo, en Juan 3:16 aprendemos del amor de Dios por todo tipo de personas en el mundo. Aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 15, Juan le est\u00e1 diciendo a su amado reba\u00f1o que no ponga su coraz\u00f3n en el mundo y las cosas del mundo. En otras palabras, es una advertencia contra la mundanalidad. Adem\u00e1s, la mundanalidad es un signo de que el amor de Dios no est\u00e1 en una persona.<\/p>\n<p>B. Por qu\u00e9 no debemos amar al mundo (2:16)<\/p>\n<p>Segundo, veamos por qu\u00e9 no debemos amar al mundo.<\/p>\n<p>Juan dice en el vers\u00edculo 16: \u201cPorque todo lo que es en el mundo \u2013 los deseos de la carne y los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida \u2013 no es del Padre sino del mundo.\u201d Juan da tres razones por las que no debemos amar al mundo.<\/p>\n<p>Primero, no debemos amar al mundo porque los deseos de la carne atraen nuestros apetitos. En el vers\u00edculo 16b, Juan escribe sobre \u201clos deseos de la carne\u201d. La palabra para \u201ccarne\u201d se refiere a todos los apetitos impropios, no solo a los deseos sexuales impropios. La Nueva Versi\u00f3n Internacional traduce mejor la idea cuando habla de \u201clas ansias del hombre pecador\u201d. Creo que el comentarista William Barclay tiene raz\u00f3n cuando dice que \u201clos deseos de la carne\u201d se refiere a ser \u201cglot\u00f3n en los h\u00e1bitos alimenticios, suave en el lujo, servil en el placer, lujurioso y laxo en la moral, ego\u00edsta en el uso de las posesiones, descuidado de todos los valores espirituales y extravagante en la gratificaci\u00f3n de los deseos materiales.\u201d<\/p>\n<p>Segundo, no debemos amar al mundo porque los deseos de los ojos apelan a nuestros afectos. En el vers\u00edculo 16c, Juan escribe sobre \u201clos deseos de los ojos\u201d. Dios nos dio ojos para ver las cosas. Pero a veces vemos cosas que se apoderan de nuestros afectos, como una persona hermosa, una casa agradable, un autom\u00f3vil deportivo, etc. Quiz\u00e1s la lucha m\u00e1s grande para muchos hoy en d\u00eda es la pornograf\u00eda.<\/p>\n<p>Cuando yo era estudiante en la Universidad de Ciudad del Cabo, un ministro del campus llamado Vic Pearce trabajaba fielmente con los estudiantes. Vic estaba bien retirado y nunca se hab\u00eda casado. Unas vacaciones de verano plane\u00f3 un viaje a los Pa\u00edses Bajos durante aproximadamente un mes. Menos de 10 d\u00edas despu\u00e9s de su partida, estaba de regreso en Ciudad del Cabo. Cuando le preguntamos por qu\u00e9 hab\u00eda regresado, dijo que no pod\u00eda ir a ninguna parte sin ser confrontado p\u00fablicamente con la pornograf\u00eda. La apelaci\u00f3n a sus afectos fue tan grande que acort\u00f3 sus vacaciones.<\/p>\n<p>Y tercero, no debemos amar al mundo porque la soberbia de la vida apela a nuestras ambiciones. En el vers\u00edculo 16d, Juan escribe sobre \u201cla vanagloria de la vida\u201d. La palabra griega que usa Juan para \u201corgullo\u201d (alazoneia) se refiere al \u201chombre que reclama posesiones y logros que no le pertenecen para exaltarse a s\u00ed mismo\u201d. La Nueva Versi\u00f3n Internacional traduce bien esta frase al referirse a \u201cla jactancia de lo que tiene y hace\u201d.<\/p>\n<p>Curiosamente, estas tres razones para no amar al mundo se comparan con las mismas tres cosas que llevaron a Eva a desobedecer. Dios, como leemos en G\u00e9nesis 3:6: \u201cY viendo la mujer que el \u00e1rbol era bueno para comer, y que era una delicia a los ojos, y que el \u00e1rbol era codiciable para alcanzar la sabidur\u00eda, tom\u00f3 de su fruto y comi\u00f3, y tambi\u00e9n dio a su marido que estaba con ella, y \u00e9l comi\u00f3. Y eso condujo a la Ca\u00edda en el pecado.<\/p>\n<p>C. El mundo pasa (2:17)<\/p>\n<p>La tercera orden es que el mundo pasa.<\/p>\n<p>Juan concluye esta secci\u00f3n con el vers\u00edculo 17: \u201cY el mundo pasa. junto con sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.\u201d El mundo tal como lo conocemos no va a durar para siempre. Las personas en el mundo tambi\u00e9n viven y luego mueren. Sus almas contin\u00faan viviendo pero sus cuerpos, en su forma actual, dejan de existir. El punto de Juan es que la obediencia es un componente importante de la vida eterna. No es suficiente simplemente profesar fe en Jes\u00fas. Uno tambi\u00e9n debe dar evidencia de esa fe por medio de la obediencia.<\/p>\n<p>Muchas personas en nuestra cultura piensan que van al cielo. Tienen un sentido intuitivo de que hay vida despu\u00e9s de la muerte. Eso es porque Dios \u201cha puesto eternidad en el coraz\u00f3n del hombre\u201d (Eclesiast\u00e9s 3:11). Incluso pueden creer que Jes\u00fas es el salvador de los pecadores. Pueden expresar creencia en Jes\u00fas. Seg\u00fan Santiago 2:19, incluso los demonios creen los hechos hist\u00f3ricos acerca de Jes\u00fas, pero no van a estar en el cielo. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la clave? La clave es el nuevo nacimiento. Y la evidencia de esto es la obediencia. Un hijo de Dios quiere complacer a su Padre Celestial. Y eso se hace obedeciendo todo el consejo de Dios.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Por lo tanto, habiendo analizado el concepto de la iglesia y el mundo en 1 Juan 2:12-17, crecer en nuestra fe y hacer la voluntad de Dios.<\/p>\n<p>Ernest W. Shurtleff naci\u00f3 en Boston, MA en 1862. En 1887, estaba a punto de graduarse del Seminario Teol\u00f3gico de Andover. Sus compa\u00f1eros de clase le pidieron que escribiera un himno para cantar en su graduaci\u00f3n. Cuando se sent\u00f3 a escribir, le vinieron a la mente las muchas amistades, conversaciones y grupos de estudio. Se sent\u00eda bien preparado para el trabajo de su vida, pero de alguna manera se sent\u00eda intimidado por los desaf\u00edos que ten\u00eda por delante. Hab\u00eda tantas oportunidades de servir en la iglesia y de hacer avanzar el reino de Dios. Pero, lamentablemente, no todos sus contempor\u00e1neos pudieron discernir la diferencia entre hacer avanzar a la iglesia y amar al mundo.<\/p>\n<p>As\u00ed que Shurtleff escribi\u00f3 un himno que conocemos como \u201cLead On, O King Eternal\u201d. La primera estrofa fue un llamado a las armas: la pronta aceptaci\u00f3n de sus \u00f3rdenes de marcha del Se\u00f1or: \u201cAdelante, oh Rey Eterno, \/ Ha llegado el d\u00eda de la marcha; \/ A partir de ahora en campos de conquista \/ Tus tiendas ser\u00e1n nuestro hogar; \/ A trav\u00e9s de d\u00edas de preparaci\u00f3n \/ Tu gracia nos ha hecho fuertes, \/ Y ahora, oh Rey Eterno, \/ Elevamos nuestro canto de batalla.\u201d<\/p>\n<p>La segunda estrofa observ\u00f3 que las herramientas de la guerra cristiana son el amor y la misericordia. , no poder\u00edo militar: \u201cGu\u00eda, oh Rey Eterno, \/ Hasta que cese la feroz guerra del pecado, \/ Y Santidad susurre \/ El dulce Am\u00e9n de la paz; \/ Porque no con espadas chocando fuerte, \/ Ni redoble de tambores agitados: \/ Con obras de amor y misericordia, \/ El reino celestial viene.\u201d<\/p>\n<p>Y, en la estrofa final, Shurtleff fij\u00f3 su mirada directamente en el premio celestial prometido a todos los creyentes: \u201cGu\u00eda, oh Rey Eterno, \/ Te seguimos, no con temores; \/ Porque la alegr\u00eda rompe como la ma\u00f1ana \/ Dondequiera que aparezca tu rostro; \/ Tu cruz est\u00e1 levantada sobre nosotros: \/ Caminamos en su luz; \/ La corona espera la conquista: \/ \u00a1Adelante, oh Dios de poder!\u201d<\/p>\n<p>Aunque este himno fue escrito como un himno de comienzo, puede ser cantado por todos los cristianos que quieran crecer en la fe y hacer el voluntad de Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escritura Los falsos maestros difund\u00edan la herej\u00eda acerca de conocer a Dios. En su Primera Carta, Juan escribi\u00f3 para animar a la iglesia en cuanto a su seguridad de salvaci\u00f3n. Juan hab\u00eda estado criticando duramente a los falsos maestros. 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