Justo a tiempo para la comida de Acci\u00f3n de Gracias, Jes\u00fas nos dice a qui\u00e9n invitar. Hoy nos encontramos con una historia dram\u00e1tica en la que Jes\u00fas ha sido invitado a la casa de un hombre muy prominente. Descubrimos al principio de este cap\u00edtulo que Jes\u00fas fue invitado a una gran cena con muchos invitados en una casa importante. Y pronto se vuelve inc\u00f3moda y una cena sumamente inc\u00f3moda.<\/p>\n
Y cont\u00f3 una par\u00e1bola a los convidados, cuando vio c\u00f3mo eleg\u00edan los lugares de honor, dici\u00e9ndoles: 8 \u201cCuando sois invitados por alguien a un banquete de bodas, no te sientes en un lugar de honor, no sea que alguien m\u00e1s distinguido que t\u00fa sea invitado por \u00e9l, 9 y el que los invit\u00f3 a ambos vendr\u00e1 y te dir\u00e1: ‘Dale tu lugar a esta persona, ‘ y entonces comenzar\u00e1s con verg\u00fcenza a tomar el lugar m\u00e1s bajo. 10 Pero cuando te inviten, ve y si\u00e9ntate en el lugar m\u00e1s bajo, para que cuando llegue tu anfitri\u00f3n te diga: ‘Amigo, sube m\u00e1s arriba’. Entonces ser\u00e1s honrado en presencia de todos los que se sientan a la mesa contigo. 11 Porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.\u201d<\/p>\n
12 Tambi\u00e9n le dijo al hombre que lo hab\u00eda invitado: \u201cCuando des una comida o un banquete, hazlo. No invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos, no sea que ellos tambi\u00e9n te inviten a ti a cambio y te paguen. 13 Pero cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos, 14 y ser\u00e1s bendecido, porque no te pueden pagar. porque se te recompensar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n de los justos.\u201d<\/p>\n
15 Cuando uno de los que estaban sentados a la mesa con \u00e9l oy\u00f3 estas cosas, le dijo: \u201cBienaventurado todo el que coma pan en el \u00a1reino de Dios!\u00bb 16 Pero \u00e9l le dijo: \u201cUn hombre dio una vez un gran banquete e invit\u00f3 a muchos. 17 Y a la hora del banquete envi\u00f3 a su criado a decir a los que hab\u00edan sido invitados: ‘Vengan, que ya est\u00e1 todo listo’. 18 Pero todos por igual comenzaron a poner excusas. El primero le dijo: ‘He comprado un campo, y debo salir a verlo. Por favor, haz que me disculpe. 19 Y otro dijo: ‘He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a examinarlos. Por favor, haz que me disculpe. 20 Y otro dijo: ‘Me he casado, y por eso no puedo ir’. 21 Vino, pues, el siervo y cont\u00f3 estas cosas a su se\u00f1or. Entonces el due\u00f1o de la casa se enoj\u00f3 y dijo a su sirviente: ‘Ve pronto a las calles ya las calles de la ciudad, y trae a los pobres, a los lisiados, a los ciegos y a los cojos.’ 22 Y el criado dijo: ‘Se\u00f1or, se ha hecho lo que mandaste, y todav\u00eda hay lugar.’ 23 Y el amo dijo al sirviente: ‘Ve a los caminos y vallados y obliga a la gente a entrar, para que se llene mi casa. 24 Porque os digo que ninguno de los hombres que fueron invitados probar\u00e1 mi banquete.’\u201d (Lucas 14:7-24)<\/p>\n
Es un pasaje largo, y me gustar\u00eda mostrarles a Jes\u00fas da tres discursos. Al principio, habla a todos los invitados de los vers\u00edculos 8 al 11… …y luego, en el medio, habla al anfitri\u00f3n de los vers\u00edculos 12 al 14… … y luego, al final, le habla a un invitado engre\u00eddo y le dice al par\u00e1bola del gran banquete. Al final de cada uno de estos discursos, nos muestra alguna forma en que el evangelio nos ayuda a entender por qu\u00e9 es muy razonable dar con sacrificio.<\/p>\n
1. Jes\u00fas Honra la Humildad<\/p>\n
\u00bfLa mayor\u00eda de comemos con platos de papel y vasos solos?. \u00bfAlguna vez has estado en una cena donde hay un mapa de asientos? El estatus social estaba determinado por la disposici\u00f3n de los asientos en una fiesta como se describe aqu\u00ed:<\/p>\n
? Primero, \u00bfte invitaron?<\/p>\n
? Segundo, \u00bfd\u00f3nde te sentaste?<\/p>\n
? Tercero, \u00bfte acordaste de invitar al anfitri\u00f3n a tu casa? (olvidar era vergonzoso)<\/p>\n
El sistema de mecenazgo<\/p>\n
El mundo grecorromano operaba con el sistema de mecenazgo. El sistema de patrocinio funcionaba as\u00ed. En cada comunidad hab\u00eda ciertos individuos ricos prominentes. Si quer\u00edas mejorar tu posici\u00f3n en la vida, para ascender, ten\u00edas que convertir a una de esas personas en tu patr\u00f3n. Si esa persona era tu patr\u00f3n, esa persona te dio pr\u00e9stamos, te dio regalos, te abri\u00f3 puertas. Entonces eras parte de su red. Los mecenas ten\u00edan redes de favoritos, y un favorito era alguien que obten\u00eda favores del mecenas. La red de favoritos del patr\u00f3n significaba que el patr\u00f3n pod\u00eda hacer muchas cosas en una comunidad, porque ten\u00edas a todas estas personas que te deb\u00edan. Siempre tienes descansos en las cosas. Los usuarios podr\u00edan hacer muchas cosas en una comunidad, porque sus favoritos engrasar\u00edan las diapositivas. Favores pol\u00edticos y ese tipo de cosas.<\/p>\n
Nuestro d\u00eda<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son algunos ejemplos de \u00abasientos de honor\u00bb en nuestra cultura?<\/p>\n
? \u00bfBoletos en la l\u00ednea de la yarda 50,<\/p>\n
? suites de lujo,<\/p>\n
? \u00bfPrimera clase en un vuelo<\/p>\n
? asientos de orquesta en Bass Hall<\/p>\n
Hay algo muy equilibrado y pr\u00e1ctico en los vers\u00edculos 8\u201310. Lo que en realidad est\u00e1 diciendo all\u00ed es: \u201cNo quiero que mi gente, mis disc\u00edpulos, se apasionen por subir la escalera y ser admitidos en esos c\u00edrculos internos. Eso no deber\u00eda conducir tu vida. Pero si alguien te invita a pasar, est\u00e1 bien.\u201d<\/p>\n
Cuatro preguntas para poner a prueba tu orgullo<\/p>\n
\u00bfExige mucha atenci\u00f3n? \u00bfSiempre tienes que ganar? \u00bfTe cuesta admitir cuando te equivocas? \u00bfEres celoso de otros que tienen \u00e9xito?<\/p>\n
El Evangelio<\/p>\n
Si vas a Dios y dices: \u00abMerezco aceptaci\u00f3n\u00bb, ser\u00e1s rechazado, porque eso demuestra que no sabes lo que hay en tu propio coraz\u00f3n. Pero si vas a Dios y dices: \u201cMerezco rechazo; por favor, perd\u00f3name\u201d, obtendr\u00e1s aceptaci\u00f3n. Ese es el evangelio. Jes\u00fas se siente atra\u00eddo por los necesitados.<\/p>\n
2. Jes\u00fas espera generosidad<\/p>\n
Este es el segundo de los tres discursos de Jes\u00fas. Aqu\u00ed nos anima a dar generosamente a aquellos que lo necesitan porque hay un d\u00eda en el futuro en el que se nos devolver\u00e1 el dinero.<\/p>\n
Por \u00faltima vez, echemos un vistazo a Greg y Katie. Muestre el video de Greg y Katie sobre la generosidad: manteni\u00e9ndose al d\u00eda con los Jones<\/p>\n
No quiero colocar un \u00absilenciador\u00bb sobre Jes\u00fas. No s\u00e9 si estar\u00edas dispuesto a leer todo el libro de Lucas de una vez, pero si hicieras lo que te sorprender\u00eda de inmediato es el hecho de que Jes\u00fas habla m\u00e1s sobre el dinero que sobre cualquier otro tema. , excepto quiz\u00e1s \u00c9l mismo. Jes\u00fas habla de dinero sin descanso. Habla constantemente de riquezas y posesiones y de justicia y misericordia con el dinero. Es un \u00e9nfasis constante a lo largo del evangelio de Lucas.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay algunos ejemplos… La mayor parte de Lucas 12 trata de eso. La mayor parte de Lucas 11 trata de eso. Y gran parte del cap\u00edtulo 16 trata de eso. Volviendo a Lucas 3, cuando se le pregunta a Juan el Bautista, por ejemplo, \u00ab\u00bfC\u00f3mo me arrepiento?\u00bb que les dice \u00c9l dice: \u201cNo seas codicioso. Cont\u00e9ntate con tu salario\u201d. Cuando se denuncia a los fariseos en Lucas 16, se les llama amadores del dinero. Cuando la vida de Zaqueo es completamente transformada en Lucas 19 por Jesucristo, inmediatamente regala el 50 por ciento de su riqueza. Once de las treinta y nueve par\u00e1bolas de Jes\u00fas tratan directamente sobre el dinero. Eso significa que al menos el 28 por ciento de las veces Jesucristo abri\u00f3 la boca, y tal vez m\u00e1s, estaba hablando de dinero. No podemos ponerle un \u201csilenciador\u201d a Jes\u00fas.<\/p>\n
Me lo estoy perdiendo<\/p>\n
\u201c\u2026Porque te ser\u00e1 recompensado en la resurrecci\u00f3n de los justos.\u201d (Lucas 12:14b)<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el problema de vivir la vida de la manera que Jes\u00fas dice que debes vivir. Deber\u00edas dedicarte a la gente. Deber\u00edas hacer un esfuerzo adicional para ser amigo de personas con las que otras personas no quieren ser amigos. Deber\u00edas estar regalando una enorme cantidad de tu dinero. Debes estar muy involucrado en el ministerio y la caridad. Pero para algunos, significa que a veces van a sentir como, \u201cMe estoy perdiendo algo. Otras personas tienen el dinero para hacer esto. Van aqu\u00ed, hacen esto, y me lo estoy perdiendo. No voy a tener esta experiencia. No voy a hacer ese viaje. Nunca voy a poder vivir as\u00ed. Me lo estoy perdiendo.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas dice, \u201cNo,\u201d debido a la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
No creas que te lo est\u00e1s perdiendo en absoluto, porque tu futuro no est\u00e1 un futuro et\u00e9reo en el que somos conciencias incorp\u00f3reas que flotan por toda la eternidad. Vas a conseguir cuerpos. El futuro reino de Dios es una fiesta. Lo que eso significa es que en el futuro no te vas a perder nada. Comer\u00e9is en el reino de Dios. Amar\u00e1s. cantar\u00e1s bailar\u00e1s Comer\u00e1s y cantar\u00e1s y amar\u00e1s en reinos de poder, gloria y satisfacci\u00f3n que ahora no puedes imaginar. Comeremos y beberemos con el Hijo del Hombre. \u00bfTienes miedo de perderte alg\u00fan aspecto de la vida porque est\u00e1s regalando tanto, tanto de tu tiempo, tanto de tu dinero? No te perder\u00e1s de nada. \u00bfPor qu\u00e9? Por la resurrecci\u00f3n. No te perder\u00e1s nada; ir con todo adentro.<\/p>\n
3. Insider est\u00e1n fuera; Los forasteros est\u00e1n dentro<\/p>\n
Este es el tercer y \u00faltimo discurso de Jes\u00fas. Y el discurso de Jes\u00fas es en respuesta a un invitado engre\u00eddo:<\/p>\n
\u201cCuando uno de los que estaban sentados a la mesa con \u00e9l oy\u00f3 estas cosas, le dijo: \u201cBienaventurado todo el que coma pan en el reino \u00a1de Dios!\u00bb (Lucas 14:15)<\/p>\n
Aqu\u00ed, \u00c9l cuenta una historia… una par\u00e1bola. Un hombre rico invita a sus amigos que le dan una excusa tras otra. Y estas excusas son como celof\u00e1n: podemos ver a trav\u00e9s de ellas. Nadie compra un terreno sin antes inspeccionarlo. Nadie compra equipo costoso (que es lo que eran los bueyes) sin antes inspeccionarlo (Lucas 14:18). Las excusas de los invitados son huecas. Son cojos. Como celof\u00e1n, el anfitri\u00f3n vio a trav\u00e9s de ellos (Lucas 14:20).<\/p>\n
Mira lo que mantiene a la gente alejada de la fiesta por un momento. No se trata de locales de striptease y salas de juego, sino de matrimonio y trabajo. En los t\u00e9rminos de hoy, han sido invitados a palcos en el Super Bowl en Arizona… …o a un viaje de compras de una semana en Par\u00eds (con todos los gastos pagados)… …o a una caza de osos de una semana en Canad\u00e1… pero no pudieron encontrar cualquiera para vigilar el campo o incluso su casa. No se equivoquen, la verdadera raz\u00f3n por la que la gente se ha alejado de esta fiesta es porque no quiere estar all\u00ed. No tienen apetito por las cosas que Dios ofrece.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Justo a tiempo para la comida de Acci\u00f3n de Gracias, Jes\u00fas nos dice a qui\u00e9n invitar. Hoy nos encontramos con una historia dram\u00e1tica en la que Jes\u00fas ha sido invitado a la casa de un hombre muy prominente. Descubrimos al principio de este cap\u00edtulo que Jes\u00fas fue invitado a una gran cena con muchos invitados … Continuar leyendo \u00abLo que Dios piensa sobre el dinero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9487\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}