En su mensaje a los ancianos atenienses acerca del Dios vivo y verdadero, Pablo nos muestra las caracter\u00edsticas del liderazgo espiritual en su aplicaci\u00f3n de la responsabilidad y responsabilidad por lo que no es solo una ense\u00f1anza sobre Dios sino un plan estrat\u00e9gico en la guerra invisible entre Dios Todopoderoso y el pr\u00edncipe de las tinieblas, Satan\u00e1s, quien tuvo una notable y fuerte influencia en esa parte del mundo durante alg\u00fan tiempo. El liderazgo de Pablo con respecto a las cosas de Dios se us\u00f3 para romper el control del enemigo sobre los corazones no solo de los griegos, sino de todos los que escucharon y respondieron al Evangelio. Pablo se dio cuenta de que la predicaci\u00f3n de la Palabra a estos eruditos de Atenas era una tarea que solo \u00e9l pod\u00eda hacer en ese momento. Se encarg\u00f3 de ver que la misi\u00f3n de la redenci\u00f3n se llevara a cabo y luego ver ese plan difundido por aquellos que lo tomaron en serio como la verdad.<\/p>\n
Los atenienses eran brillantes en muchas \u00e1reas, sin embargo, pobres en lo que realmente contaba, que era ser liberados de las garras y la maldici\u00f3n del pecado y la inmoralidad. Las deidades con sus templos y altares, ya quienes se les hab\u00edan ofrecido sacrificios, no produjeron nada en t\u00e9rminos de una relaci\u00f3n \u00edntima y satisfactoria. Estos falsos dioses hab\u00edan hecho exactamente las mismas cosas depravadas que la humanidad hab\u00eda hecho y eran responsables en los mitos escritos sobre ellos de realizar horribles actos de venganza y violencia hacia los mortales, as\u00ed como hacia su propia descendencia. Los ejemplos incluyeron a Kronos devorando a sus propios hijos, la ira de Hera contra H\u00e9rcules o la ira de Zeus. infidelidades y apat\u00eda hacia sus hijos, tanto inmortales como mortales, y otras conductas atroces. Los numerosos dioses y diosas de los griegos no resolvieron problemas, no consolaron corazones, no secaron l\u00e1grimas, no respondieron preguntas ni proporcionaron paz al alma. Este es el patr\u00f3n de todas las religiones y ense\u00f1anzas falsas en todo el mundo que la gente tiende a emular, seguir e incluso morir con la esperanza de haber hecho suficientes \u00abbuenas obras\u00bb de alguna manera. para justificar ganarse un lugar en el Para\u00edso, el Nirvana, el El\u00edseo u otros lugares del m\u00e1s all\u00e1, solo para terminar en un lugar horrible de tormento eterno por negarse a inclinarse ante el Se\u00f1or Dios Todopoderoso real y viviente, quien es el Autor de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Cualquiera que abrace cualquier cosa que no sea la oferta gratuita de la verdadera paz y salvaci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo (Juan 14:6; Hechos 4:12; Romanos 5:6-11) es prisionero de guerra perdido en peligro por sus vidas del diablo y sus secuaces (2 Corintios 11:13-15). Pablo, los dem\u00e1s ap\u00f3stoles y los que llevamos a cabo la tarea de proclamar el Evangelio de Jesucristo somos sus soldados equipados para la batalla (Efesios 6:10-20). Tenemos las armas disponibles necesarias para luchar contra el enemigo invisible y ser utilizadas por el Gran Comandante para ganar la guerra y llevar a los heridos, moribundos, hambrientos y lastimados de vuelta al campamento de los vencedores, donde reciben atenci\u00f3n, consuelo, y la verdad sobre su verdadero enemigo. Como l\u00edder de la iglesia primitiva, Pablo sab\u00eda que las fortalezas del enemigo estaban bien atrincheradas en los templos y las mentes de Atenas, pero tambi\u00e9n sab\u00eda que el Rey Jes\u00fas ya hab\u00eda ganado la batalla (1 Corintios 2:7-9). . A\u00f1os m\u00e1s tarde, mientras estaba prisionero en Patmos, el anciano ap\u00f3stol Juan ser\u00eda testigo de la visi\u00f3n de la victoria de Cristo sobre las fuerzas de la Bestia al final de la historia registrada (Apocalipsis 19:11-21). Tenga la seguridad de que la victoria es segura a medida que estos d\u00edas inicuos llegan a su fin.<\/p>\n
La "estrategia de batalla" de Pablo expuso a estas queridas personas al hecho de que al intentar apaciguar a sus deidades, todav\u00eda estaban espiritualmente ciegos. Oyeron que el Dios de quien Pablo predicaba no solo era real, sino todopoderoso, todo sabio, y que estaba en completo control de todas las cosas. Sus dioses solo pod\u00edan hacer unas pocas cosas y, a menudo, no del todo bien. Sus dioses eran poco confiables, odiosos y mostraban favoritismo, junto con otras acciones cuestionables que terminaron benefici\u00e1ndolos a ellos y a nadie m\u00e1s. Dios tiene una relaci\u00f3n personal con Su creaci\u00f3n y con nosotros, sin importar nuestra raza, origen o nacionalidad. Su soberana puesta en funcionamiento de los tiempos, las estaciones y las leyes naturales mostr\u00f3 a los griegos que \u00c9l prestaba una atenci\u00f3n estrecha y cuidadosa a la naturaleza y al universo. Esto tambi\u00e9n mostr\u00f3 que \u00c9l era accesible e \u00edntimamente involucrado con todo lo que se ve y lo que no se ve. Esto debe ser reintroducido en los sermones y ense\u00f1anzas de pastores, ancianos e instructores basados en la Biblia. Mientras servimos a un poderoso, poderoso y majestuoso SE\u00d1OR Todopoderoso digno de toda nuestra adoraci\u00f3n, \u00c9l es tambi\u00e9n el mismo Dios que escucha nuestras oraciones e intereses, act\u00faa de acuerdo con Su voluntad y gloria Soberana, pero asiste al funeral de cada gorri\u00f3n que cae a la tierra. \u00c9l enjuga las l\u00e1grimas de la naturaleza y las nuestras y lo har\u00e1 por \u00faltima vez en el cielo nuevo y en la tierra nueva. Nuestros recuerdos de pecados, penas, angustias y toda forma de maldad ser\u00e1n desterrados para siempre de nuestras mentes. Esta es la promesa del Se\u00f1or Jes\u00fas, quien declar\u00f3 que \u00c9l hace nuevas todas las cosas (Apocalipsis 21:5).<\/p>\n
El mensaje de la benevolencia, misericordia, preocupaci\u00f3n e intervenci\u00f3n personal de Dios como Pablo lo describi\u00f3 fue un bienvenido soplo de aire fresco para muchos de los atenienses y proporcion\u00f3 el verdadero pan y bebida que sus almas hambrientas necesitaban desesperadamente (Juan 6:35, 51). La filosof\u00eda centrada en el hombre, los rituales, los actos farisaicos, la devoci\u00f3n a un gur\u00fa, cham\u00e1n o los caprichos huecos de las celebridades nunca pueden traer consuelo o paz a los corazones atribulados. Los caprichosos dioses silenciosos cuyas im\u00e1genes abarrotaron las calles de Atenas no pudieron dale a cualquiera lo que el Dios vivo y verdadero ofreci\u00f3 cuando se trataba de la paz del coraz\u00f3n y del alma. Dios en su gracia da este regalo a nuestra generaci\u00f3n tal como lo ha hecho con todos los que han aparecido en el escenario de la historia. Solo \u00c9l da vida eterna, prop\u00f3sito y significado a todos sin excepci\u00f3n y ofrece gratuitamente la salvaci\u00f3n a cualquiera que se lo pida (Romanos 10:9-10). El Se\u00f1or Jesucristo asegur\u00f3 nuestra salvaci\u00f3n y redenci\u00f3n mediante Su muerte sacrificial en la cruz por nuestros pecados y Su resurrecci\u00f3n de entre los muertos (1 Corintios 15:1-8). Acepta esta oferta gratuita de misericordia y gracia por medio de la fe (Efesios 2:8-9). Eso es todo. \u00c9l presenta la oportunidad de que tus pecados sean perdonados de una vez por todas y de disfrutar la eternidad con \u00c9l en SU casa (Juan 14:1-3). Ning\u00fan otro supuesto "dios" puede ofrecer esa promesa o producir esa verdad. El Dios del Universo te ama tanto que vino a esta tierra como uno de nosotros, vivi\u00f3 entre nosotros y muri\u00f3 por nosotros para que vivamos eternamente libres de pecado y sufrimiento (Juan 3:15-16). \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s podr\u00eda hacer eso? Solo el verdadero y poderoso SE\u00d1OR Dios Todopoderoso del que Pablo predic\u00f3 audazmente ese d\u00eda en Atenas. Mientras algunos dudaron (Hechos 17:32), otros escucharon con alegr\u00eda, y el Evangelio se afianz\u00f3 en sus vidas. Todav\u00eda funciona hoy. Los guerreros de Dios pueden dar testimonio de eso.<\/p>\n
donaldwhitchard@gmail.com<\/p>\n
www.realitycityreverend.com<\/p>\n
YouTube: The Reality City Review<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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