{"id":9545,"date":"2022-08-18T07:15:25","date_gmt":"2022-08-18T12:15:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/rapido-lento-lento-santiago-119-20\/"},"modified":"2022-08-18T07:15:25","modified_gmt":"2022-08-18T12:15:25","slug":"rapido-lento-lento-santiago-119-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/rapido-lento-lento-santiago-119-20\/","title":{"rendered":"R\u00e1pido Lento Lento (Santiago 1:19-20)"},"content":{"rendered":"<p>Santiago 1:19 Mis queridos hermanos, tomen nota de esto: Todos deben ser prontos para escuchar, tardos para hablar y tardos para enojarse, 20 para la ira del hombre. no produce la vida justa que Dios desea. 21 Por lo tanto, deshazte de toda inmundicia moral y del mal que prevalece y acepta con humildad la palabra plantada en ti, que puede salvarte.<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>\u00bfY si la ira fuera eliminada? ?<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo ser\u00eda la iglesia si toda la ira pecaminosa fuera eliminada? Nadie se irrit\u00f3, agravi\u00f3 o frustr\u00f3; no hubo rastro de amargura en el coraz\u00f3n de nadie hacia nadie m\u00e1s. No hay palabras o actitudes \u00e1speras, enojadas. Si todo eso fuera eliminado, \u00bfc\u00f3mo ser\u00eda la iglesia? \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda tu casa? \u00bfC\u00f3mo ser\u00edas? Echa un vistazo a esa declaraci\u00f3n en el vers\u00edculo 20 de Santiago cap\u00edtulo 1.<\/p>\n<p>Santiago 1:20 La ira del hombre no obra la justicia de Dios.<\/p>\n<p>Eso significa que cuanto m\u00e1s nos deshacemos de ira, m\u00e1s de la justicia de Dios experimentar\u00edamos en nuestra iglesia, nuestros hogares y en nuestras propias vidas.<\/p>\n<p>La ra\u00edz de la ira<\/p>\n<p>Pero eso es m\u00e1s f\u00e1cil decirlo que hecho. Todos los que tienen un problema de temperamento saben que simplemente decidir no enojarse no funciona. Se tiene que hacer algo con respecto a la causa ra\u00edz, esa cosa dentro de nosotros que nos hace reaccionar con ira. Lo que James hace en este libro es revelarnos cu\u00e1les son esas causas fundamentales y luego nos da cinco cap\u00edtulos sobre c\u00f3mo cambiarlas. Tratar\u00e9 de desarrollar esto m\u00e1s a medida que avancemos, pero creo que todo el libro de Santiago est\u00e1 dedicado a ense\u00f1arnos c\u00f3mo deshacernos de las tres causas principales de la ira: el orgullo, el ego\u00edsmo y una perspectiva equivocada del sufrimiento.&lt;\/p <\/p>\n<p>Ego\u00edsmo + Sufrimiento = Ira<\/p>\n<p>Cuando hay orgullo o ego\u00edsmo en tu coraz\u00f3n, el sufrimiento provocar\u00e1 una reacci\u00f3n hacia la ira. En lugar de considerarlo pura alegr\u00eda, te irritas. El orgullo y el ego\u00edsmo son como el cesio. Si toma un trozo de cesio y lo coloca sobre la mesa, se ver\u00e1 como una pieza de metal inofensiva sentada all\u00ed. Pero si arrojas un balde de agua sobre \u00e9l, te lastimar\u00e1s. Habr\u00e1 una explosi\u00f3n instant\u00e1nea y violenta porque al entrar en contacto con el agua, el cesio reacciona de manera violenta. El orgullo y el ego\u00edsmo pueden asentarse en tu coraz\u00f3n como un trozo de cesio. Y el sufrimiento y las penalidades de la vida son como un balde de agua. \u00bfEl agua es algo malo? No. Si no hay cesio presente, entonces el agua es buena para ti. Si no hay orgullo ni ego\u00edsmo presentes, las pruebas y las dificultades son buenas para ti. Pero si el orgullo y el ego\u00edsmo est\u00e1n en tu coraz\u00f3n, tan pronto como entran en contacto con el sufrimiento, se activan. Y el subproducto de su reacci\u00f3n es la ira. Pueden ser rabietas explosivas y violentas. Podr\u00eda ser invisible, bajo el resentimiento superficial. Puede ser simplemente irritabilidad o mal humor. Pero cualquiera que sea la forma que adopte, todo es ira.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las personas que tienen un problema de ira piensan que el culpable es el agua. Piensan que su ira es causada por el sufrimiento: la gente los maltrata o las cosas van mal. Pero esa no es la causa. La causa es ese cesio: orgullo y ego\u00edsmo en el coraz\u00f3n, y la actitud equivocada sobre el sufrimiento. Y la estructura del libro de Santiago es muy simple. Es como un s\u00e1ndwich. Al principio y nuevamente al final hay una secci\u00f3n sobre la forma correcta de interpretar el sufrimiento. Esos son los sujetalibros. Y en el medio, el cuerpo de la carta, hay una secci\u00f3n tras otra sobre c\u00f3mo lidiar con el problema del orgullo y el ego\u00edsmo. Terminamos esa secci\u00f3n inicial sobre c\u00f3mo interpretar correctamente el sufrimiento. Ahora, en este pasaje, vers\u00edculos 19-20 vemos una introducci\u00f3n al cuerpo principal del libro. Va directo a la yugular al lidiar con su ira.<\/p>\n<p>S\u00edntomas de ego\u00edsmo e ira<\/p>\n<p>Y puedes darte cuenta de lo importante que es este peque\u00f1o p\u00e1rrafo por la forma en que comienza.&lt;\/p <\/p>\n<p>Santiago 1:19 Mis queridos hermanos, tomen nota de esto:<\/p>\n<p>Santiago quiere que tomen nota de todo lo que escribi\u00f3, pero especialmente esto. Hay emoci\u00f3n en sus palabras, mis queridos hermanos. James conoce la devastaci\u00f3n que proviene del orgullo, el ego\u00edsmo y una lengua desenfrenada, por lo que realmente quiere que los lectores entiendan esto.<\/p>\n<p>19 \u2026Todos deben ser r\u00e1pidos para escuchar, lentos para hablar y lentos para enojarse<\/p>\n<p>Una de las marcas m\u00e1s obvias de las personas orgullosas y ego\u00edstas es que tienden a ser exactamente lo contrario: lentos para escuchar, r\u00e1pidos para hablar y r\u00e1pidos para enojarse. Cuando est\u00e1s hinchado por la importancia personal, lo que tienes que decir importa m\u00e1s que lo que cualquier otra persona tenga que decir. No eres r\u00e1pido para escuchar porque probablemente ya sabes m\u00e1s que esta persona que est\u00e1 hablando. Y a menos que est\u00e9n hablando de ti, lo que est\u00e1n diciendo es aburrido, porque cuando eres ego\u00edsta, no te interesa la vida de los dem\u00e1s. Y te enojas mucho porque la gente ego\u00edsta y orgullosa piensa que el mundo gira alrededor de ellos, y por eso cada vez que el mundo no coopera, los enoja.<\/p>\n<p>La mayor parte de nuestro enojo, si piensas en surge del orgullo o del ego\u00edsmo. En nuestro orgullo, nos sentamos en el lugar de Dios. Y la raz\u00f3n por la que tenemos ira es porque la gente sigue quebrantando nuestros mandamientos:<\/p>\n<p>Me amar\u00e1s como yo te lo pida.<\/p>\n<p>Me honrar\u00e1s, me respetar\u00e1s y me escuchar\u00e1s. <\/p>\n<p>Cuando conduzcas tu autom\u00f3vil, no girar\u00e1s a la derecha o a la izquierda delante de m\u00ed a menos que primero indiques tu intenci\u00f3n de hacerlo con tu luz intermitente.<\/p>\n<p>Hijos, t\u00fa no molestar\u00e1s a tus padres.<\/p>\n<p>Tenemos todos estos mandamientos t\u00e1citos. Ni siquiera somos conscientes de ellos, pero si quieres descubrir cu\u00e1les son tus mandamientos, solo mira las cosas que te hacen enojar.<\/p>\n<p>El orgullo causa enojo, y tambi\u00e9n el ego\u00edsmo. El ego\u00edsmo es cuando hay una lista de cosas que debo tener para ser feliz. Y si algo se interpone en mi camino para tener esas cosas, me enojo. Puedes saber qu\u00e9 es en tu vida simplemente llenando el espacio en blanco: \u00abDebo tener ________\u00bb. Debo tener paz y tranquilidad en mi hogar cuando estoy cansado. Debo tener un c\u00f3nyuge que me respete en lugar de tratarme como a un ni\u00f1o. Debo ser escuchado. Debo estar c\u00f3modo. Debo tener el control. Est\u00e1 bien querer todas esas cosas. Pero sabes que querer ha cruzado la l\u00ednea de \u00abdebe tener\u00bb cuando te enojas cuando esos deseos est\u00e1n bloqueados. El \u00fanico \u201cdeber\u201d para el cristiano debe ser la cercan\u00eda a Dios. Todo lo dem\u00e1s es una preferencia, y el amor se deleita en renunciar a sus preferencias por el bien de los dem\u00e1s. Pero las personas ego\u00edstas viven para sus deseos ego\u00edstas, as\u00ed que si te interpones en el camino de uno de esos deseos, ten cuidado. Vas a enfrentar su ira.<\/p>\n<p>Tardo para la ira<\/p>\n<p>As\u00ed que echemos un vistazo a estos tres mandamientos en el vers\u00edculo 19. Quiero comenzar con el tercero (lento para la ira ), porque esa es la idea principal. Puedes decir eso porque ese es el que \u00e9l expande en el siguiente verso. Entonces, comencemos all\u00ed y luego regresemos y veamos c\u00f3mo se relacionan los otros dos.<\/p>\n<p>Definici\u00f3n<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la ira? Comencemos con una definici\u00f3n. La ira es un juicio y una reacci\u00f3n contra el mal (o lo que percibes como un mal). Ves o experimentas algo que parece malo, y tu alma lo juzga y reacciona en su contra: eso es la ira. Y se supone que es algo bueno.<\/p>\n<p>Ira Justa<\/p>\n<p>Es uno de los atributos de Dios. Dios ve el mal, lo juzga como tal y reacciona con dureza contra \u00e9l de maneras que derrotan ese mal y producen justicia. As\u00ed es como se supone que funciona la ira. Y cuando funciona de esa manera en nuestras vidas, es algo bueno. Se llama ira justa. Si ves que un mat\u00f3n se mete con un ni\u00f1o y no te enojas, algo anda mal contigo. La ira est\u00e1 dise\u00f1ada para darnos energ\u00eda para vencer el mal y lograr una mayor justicia.<\/p>\n<p>Pero hay un problema. Mire el vers\u00edculo 20.<\/p>\n<p>20 \u2026la ira del hombre no obra la justicia de Dios.<\/p>\n<p>En un coraz\u00f3n humano pecador, la ira se pervierte. En lugar de ser una herramienta para vencer el mal y lograr la justicia, se convierte en una herramienta para promover nuestro ego\u00edsmo. Y el resultado es que aumenta el mal en lugar de vencerlo. La mayor parte del tiempo nuestra ira est\u00e1 cargada de pecado. Piense en las cosas que normalmente acompa\u00f1an a su ira: Suficiencia, autoafirmaci\u00f3n, intolerancia, terquedad, rudeza, violencia, resentimiento, centrarse en las debilidades y fallas de la otra persona, llevar un registro de los errores, venganza, palabras \u00e1speras, asumiendo malos motivos, falta de compasi\u00f3n. Se supone que el prop\u00f3sito de la ira es aumentar la justicia. Pero nuestra ira hace lo contrario.<\/p>\n<p>Por lo tanto, est\u00e1 prohibido porque cualquier cosa que no produzca la justicia de Dios est\u00e1 fuera de los l\u00edmites. Esa es la l\u00f3gica del vers\u00edculo. No existe tal cosa como una vida cristiana de medio tiempo. Todo lo que hacemos, desde predicar el evangelio hasta beber un vaso de agua o trepar a la cama por la noche, debe hacerse para lograr la justicia de Dios.<\/p>\n<p>Justicia<\/p>\n<p>Entonces, debemos evitar la ira porque no produce justicia. No solo eso, sino que nuestra ira ni siquiera hace lo principal que queremos que haga. Cuando nos enojamos, lo que realmente queremos es alg\u00fan tipo de justicia. Queremos que haya alguna consecuencia para esta persona que nos lastim\u00f3. Esa frase &#8211; la justicia de Dios muy a menudo se refiere en las Escrituras a la justicia. Nos enfadamos porque nos han agraviado y queremos justicia. Pero nunca funciona. La ira humana no produce la justicia de Dios. \u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que mejoraste una mala situaci\u00f3n enoj\u00e1ndote?<\/p>\n<p>No puedes darle a esa persona lo que se merece por su pecado. La \u00fanica forma en que se puede hacer justicia es si esa persona sufre la ira de Dios en el infierno, o si el Hijo de Dios sufre la ira de Dios en su lugar. Y no puedes hacer ninguna de las dos. Cualquiera que sea el castigo que des ser\u00e1 demasiado peque\u00f1o para ajustarse al crimen o, si la persona es creyente, se burlar\u00e1 del castigo que Jes\u00fas ya soport\u00f3 por ese pecado.<\/p>\n<p>Romanos 12 :19 No os vengu\u00e9is, amigos m\u00edos, sino dejad lugar a la ira de Dios<\/p>\n<p>Nuestra ira no es capaz de hacer justicia. D\u00e9jelo en manos de Dios.<\/p>\n<p>La prueba de la ira justa<\/p>\n<p>Si alguna vez se pregunta: \u00ab\u00bfEs esta ira que estoy sintiendo ira justa o ira pecaminosa?\u00bb simplemente h\u00e1gase dos preguntas simples. \u00bfEstoy reaccionando contra el pecado porque es pecado? \u00bfO simplemente estoy reaccionando porque interfiere con mis deseos? La ira justa reacciona contra el pecado porque ese pecado deshonra a Dios.<\/p>\n<p>La segunda pregunta es esta: \u00bfMi ira est\u00e1 dando como resultado actitudes y comportamientos piadosos que vencen el mal y producen justicia? \u00bfO mi ira est\u00e1 resultando en m\u00e1s maldad? Y en el vers\u00edculo 20 Santiago nos informa que el curso natural de la ira humana es m\u00e1s pecado, no menos pecado. Es por eso que las Escrituras hablan tan a menudo de la ira como algo malo que debemos desechar.<\/p>\n<p>Dios es lento para la ira<\/p>\n<p>\u00bfSe enoj\u00f3 Jes\u00fas? S\u00ed. Hay un lugar en la Biblia que dice que Jes\u00fas estaba enojado. Una. Ni 100, ni 25, uno. Y cuando eso sucedi\u00f3, \u00bfJes\u00fas pec\u00f3? \u00bfSe volvi\u00f3 irritable? \u00bfSe puso de mal humor por un par de horas? \u00bfDijo cosas de las que luego se arrepinti\u00f3? \u00bfPerdi\u00f3 el control? No. Ninguna de esas cosas sucedi\u00f3.<\/p>\n<p>Dios Padre es de la misma manera. Pi\u00e9nselo: su ira es solo buena y, sin embargo, aunque su ira siempre es perfecta y buena, a\u00fan as\u00ed, incluso Dios es lento para la ira. \u00bfSabes qu\u00e9 vers\u00edculo de la Biblia es citado con m\u00e1s frecuencia por otros escritores de las Escrituras que cualquier otro vers\u00edculo? Es \u00c9xodo 34:6 donde Dios le revela a Mois\u00e9s c\u00f3mo es \u00c9l.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 34:6 Y pas\u00f3 delante de Mois\u00e9s, proclamando: \u201cJehov\u00e1, Jehov\u00e1, Dios compasivo y clemente, lento para la ira, abundante en amor y fidelidad<\/p>\n<p>Entonces, si est\u00e1 convencido de que su ira es justa, justificada y buena, al igual que la ira de Dios, incluso si eso fuera cierto, deber\u00eda ser tardo para la ira. <\/p>\n<p>Problema universal<\/p>\n<p>Me resulta interesante que James enumere todo tipo de problemas espec\u00edficos que sus lectores ten\u00edan en esta \u00e1rea, aunque la carta no se envi\u00f3 a ninguna iglesia espec\u00edfica. Habla de c\u00f3mo se met\u00edan en peleas y ri\u00f1as, alardeando, calumniando unos a otros, chismeando, criticando, mostrando favoritismo a los ricos, etc. Se\u00f1ala todos esos problemas espec\u00edficos aunque no est\u00e1 escribiendo a ninguna iglesia espec\u00edfica, porque esos problemas son tan comunes y frecuentes en todas las iglesias de todas las \u00e9pocas. Muy pocas personas no tienen problemas con la ira pecaminosa en momentos en que est\u00e1n siendo maltratados. Y causa tantos problemas. Destruye los matrimonios. Destruye la intimidad con Dios. Hace que sus oraciones y la lectura de la Biblia sean secas, aburridas e ineficaces. Arruina amistades. Interrumpe el funcionamiento de la iglesia. Causa la muerte de ministerios que podr\u00edan haber sido incre\u00edblemente fruct\u00edferos. Es un problema enorme, y es incre\u00edblemente dif\u00edcil de tratar porque las personas con el peor problema de ira son a menudo las que tienen menos conciencia del problema. Se enojan varias veces a la semana, todas las semanas, a veces varias veces al d\u00eda. Y, sin embargo, en el grupo de oraci\u00f3n, su pedido de oraci\u00f3n nunca se trata de su ira. No est\u00e1n leyendo libros sobre la ira o haciendo estudios b\u00edblicos o pidiendo responsabilidad o consejer\u00eda b\u00edblica. Despu\u00e9s de un mal arrebato se sienten un poco mal, pero en su mayor parte, no tienen el mismo tipo de desesperaci\u00f3n que se ve en alguien que est\u00e1 esclavizado por el alcohol o la pornograf\u00eda o incluso por comer en exceso. Y eso es especialmente cierto para aquellas personas que son del tipo que expresan su ira con un retraimiento silencioso en lugar de arrebatos ruidosos. En lugar de confrontar, simplemente dejan que se cocine.<\/p>\n<p>Es especialmente dif\u00edcil hacer que esas personas se enfrenten a la pecaminosidad de su ira. Creo que es por eso que Pablo desgasta su Tesauro en Efesios 4 cuando nos dice que nos deshagamos de nuestra ira.<\/p>\n<p>Efesios 4:29 No dej\u00e9is que ninguna palabra malsana salga de vuestra boca\u202631 Deshaceros de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de malicia.<\/p>\n<p>\u00c9l sabe que las personas enojadas eluden las exhortaciones sobre la ira cambiando el nombre de su ira. \u201cNo estoy enojado, solo estoy frustrado\u201d. O, \u00abNo estoy enojado, solo estoy herido\u00bb. Paul sabe que somos expertos en renombrar nuestra ira para no tener que admitir que es una ira real. As\u00ed que simplemente dice: \u00abComo quieras llamarlo, cualquier nombre que quieras ponerle, deshazte de \u00e9l\u00bb. \u00bfEs pecado ser lastimado? No, pero oh, qu\u00e9 f\u00e1cil es esconder la ira pecaminosa detr\u00e1s del dolor. Si te encuentras diciendo las palabras \u201cNo estoy enojado\u201d, con bastante frecuencia, probablemente est\u00e9s enojado. Las personas que no est\u00e1n enojadas generalmente no tienen que andar tratando de convencer a todos de que no est\u00e1n realmente enojadas. He escuchado a personas decir: \u00abNo estoy enojado\u00bb, y luego salir y dar un portazo, solo para demostrar que no est\u00e1n enojados.<\/p>\n<p>Creo que tal vez una de las razones por las que algunas personas est\u00e1n tan lento para tomar este pecado en serio es porque la ira es un sentimiento. Y piensan: \u201cLos sentimientos son solo cosas que te suceden y no eres responsable de c\u00f3mo te sientes. Los verdaderos pecados son cosas que realmente haces con tu cuerpo\u201d. Eso no podr\u00eda estar m\u00e1s lejos de la verdad. Todo pecado tiene lugar en el coraz\u00f3n. Incluso los pecados que cometes con tu cuerpo: lo que hace que esas acciones sean tan pecaminosas son las cosas que sent\u00edas por dentro que resultaron en esas acciones.<\/p>\n<p>Necesitamos desechar la ira ego\u00edsta, y eso nunca suceder\u00e1. hasta que seamos honestos con nosotros mismos y llamemos a las cosas por su nombre cuando tengamos alg\u00fan tipo de ira en nuestros corazones. Reconoce la pecaminosidad de ello, deja de culpar a otras personas, deja de culpar a las circunstancias, deja de culpar a las pruebas y al sufrimiento; y confiesa el pecado completamente a Dios para que puedas arrepentirte y ser perdonado y cambiado por Su gracia.<\/p>\n<p>C\u00f3mo cambiar<\/p>\n<p>Entonces, si tienes un problema con la ira, espero te sientes convencido por la Palabra de Dios en este momento. Si esto es un pecado en tu vida, entonces Dios quiere que te sientas profundamente convencido. Pero si eres Su hijo, \u00c9l no quiere que te sientas condenado. \u00c9l no quiere que te sientas desanimado, y no quiere que este mandamiento te parezca una carga. Cuando Dios te da \u00f3rdenes, quiere que se sientan como realmente son. Mire c\u00f3mo se les llama en el vers\u00edculo 25: la ley perfecta que da libertad. El mandato de dejar ir la ira no es opresivo ni agobiante, es liberador. La ira causa miseria, nunca alegr\u00eda. Y dejarlo puede ser dif\u00edcil de hacer, pero Dios quiere que lo hagas no solo para Su gloria sino tambi\u00e9n para tu gozo. Aferrarse a la ira ego\u00edsta es como envolverse en alambre de p\u00faas. Solo te har\u00e1 da\u00f1o y nunca bien.<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios no solo ordena que lo dejemos ir, \u00c9l provee una manera. Piense en los mandamientos de Dios no como una descripci\u00f3n de trabajo, sino como una receta m\u00e9dica. Si hacemos lo que \u00c9l dice, curar\u00e1 la enfermedad. No porque nuestros esfuerzos sean tan poderosos, sino porque Su medicina es poderosa.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfcu\u00e1l es esa medicina? Sabemos que simplemente decidir ser m\u00e1s ecu\u00e1nimes no ser\u00e1 suficiente. Simplemente hacer una resoluci\u00f3n de a\u00f1o nuevo para estar menos enojado no tendr\u00e1 ning\u00fan poder para cambiar nuestros corazones. Lo \u00fanico que podemos hacer que tendr\u00e1 poder detr\u00e1s es seguir la prescripci\u00f3n del Doctor. Es por eso que la palabra, por tanto, aparece al principio del vers\u00edculo 21.<\/p>\n<p>Santiago 1:21 Por tanto, despojados de toda inmundicia moral y de la maldad que prevalece, y aceptad humildemente la palabra plantada en vosotros, que puede salvarte.<\/p>\n<p>La palabra por lo tanto nos deja saber que no est\u00e1 comenzando un nuevo tema. Est\u00e1 sacando una conclusi\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abNecesitas deshacerte de la ira, por lo tanto, humildemente acepta la palabra\u00bb. Esa es la soluci\u00f3n al problema: humilde aceptaci\u00f3n de lo que dice la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>Y en la siguiente secci\u00f3n, Santiago entrar\u00e1 en detalles sobre lo que significa aceptar humildemente Su Palabra. As\u00ed que planearemos estudiar eso en las pr\u00f3ximas semanas. Pero para esta ma\u00f1ana, veamos lo que la Palabra de Dios nos dice acerca de c\u00f3mo vencer la ira aqu\u00ed en los vers\u00edculos 19 y 20.<\/p>\n<p>R\u00e1pido para escuchar<\/p>\n<p>As\u00ed que volvamos a la comienzo del vers\u00edculo 19. Los primeros dos mandamientos en el vers\u00edculo nos est\u00e1n preparando para el tercer mandamiento. Una de las mejores medicinas para curar la enfermedad de la ira es ser pronto para escuchar y tardo para hablar. Podr\u00edas pensar: \u201cEscuchar no ayuda; \u00a1cuanto m\u00e1s la escucho, m\u00e1s me enojo!\u201d. Eso puede ser cierto con la escucha ego\u00edsta. Pero escuchar ego\u00edstamente no es escuchar de verdad.<\/p>\n<p>Definici\u00f3n de escuchar<\/p>\n<p>Cuando ves la palabra escuchar en la Biblia, significa m\u00e1s que solo escuchar y entender las palabras. Escuchar significa estar abierto a ser influenciado por las palabras de alguien.<\/p>\n<p>Proverbios 4:1 O\u00edd, hijos m\u00edos, la instrucci\u00f3n del padre; preste atenci\u00f3n y adquiera comprensi\u00f3n.<\/p>\n<p>No se limite a escucharlos; permite que ellos influyan en ti.<\/p>\n<p>Proverbios 4:10 Escucha, hijo m\u00edo, acepta lo que te digo, y los a\u00f1os de tu vida ser\u00e1n muchos.<\/p>\n<p>Escuchar significa darle a alguien una oportunidad justa. , escuchar con simpat\u00eda y tomar en serio lo que se dice. Te acercas a las personas con la actitud que dice: \u201cSi la sabidur\u00eda lo permite, me dejar\u00e9 conquistar por tu forma de pensar. Y antes de emitir un juicio sobre si la sabidur\u00eda lo permitir\u00e1, pensar\u00e9 cuidadosamente y con mente abierta en tus palabras.\u201d<\/p>\n<p>No pienses que has escuchado solo porque puedes repetir las palabras de la persona. a \u00e9l. La verdadera escucha es cuando tienes una actitud que dice: \u201cRealmente quiero saber lo que piensas y c\u00f3mo te sientes. Realmente quiero saber qu\u00e9 est\u00e1 pasando dentro de ti. Cuando est\u00e9s discutiendo, imagina a Dios dici\u00e9ndote: \u201cQuiero que puedas pararte en un tribunal como un abogado y defender el lado de la otra persona\u201d. Cuando puede argumentar el lado de esa persona a su satisfacci\u00f3n, entonces ha escuchado. Y ese tipo de escucha calmar\u00e1 la ira. No puedes sentir compasi\u00f3n e ira hacia alguien al mismo tiempo.<\/p>\n<p>Tus o\u00eddos est\u00e1n m\u00e1s tapados que cuando est\u00e1s enojado. Nadie es un buen oyente mientras est\u00e1 enojado. Pero es incre\u00edble c\u00f3mo abrir tus o\u00eddos y abrir tu coraz\u00f3n a una persona calmar\u00e1 tanto tu ira como la de ellos.<\/p>\n<p>Pero el orgullo te impedir\u00e1 escuchar de esta manera. Las personas orgullosas y arrogantes solo pueden aprender de maestros brillantes. Entonces, a menos que seas brillante o muy educado, no te escuchar\u00e1n. Y la mayor\u00eda de las personas no son brillantes, por lo que las personas orgullosas no escuchan mucho.<\/p>\n<p>Tampoco las personas ego\u00edstas. Las personas amorosas escuchan, porque est\u00e1n genuinamente interesadas en tu vida. Cuando hablas de ti, no se aburren porque est\u00e1s hablando de uno de sus temas favoritos. Las personas ego\u00edstas est\u00e1n interesadas en s\u00ed mismas, por lo que escucharte es una p\u00e9rdida de tiempo.<\/p>\n<p>Esta es una de las razones por las que las personas orgullosas tienen tan poca influencia. Si le preguntas a un mal oyente, \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la opini\u00f3n de ese tipo sobre la evoluci\u00f3n?\u00bb \u00e9l podr\u00e1 decirte cu\u00e1l es la posici\u00f3n del chico. Pero si le preguntas a un buen oyente, \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la opini\u00f3n de ese tipo sobre la evoluci\u00f3n?\u00bb la persona sabia no solo podr\u00e1 decirte cu\u00e1l es la posici\u00f3n del tipo, sino tambi\u00e9n por qu\u00e9 ocupa esa posici\u00f3n. Cuando estaba hablando con ese tipo al respecto, realmente escuch\u00f3. Es por eso que las personas sabias tienden a ser tan influyentes. Es dif\u00edcil cambiar o influir en la opini\u00f3n de alguien sobre algo si no conoce las diversas razones por las que tienen esa opini\u00f3n. Una persona puede creer en la evoluci\u00f3n porque es lo \u00fanico que le han ense\u00f1ado. Otra persona podr\u00eda creer en la evoluci\u00f3n porque perdi\u00f3 a un ser querido y est\u00e1 enojado con Dios. La persona sabia sabe adoptar un enfoque muy diferente con el segundo tipo que con el primero, porque escuch\u00f3 r\u00e1pidamente y sabe cu\u00e1l es el problema real.<\/p>\n<p>R\u00e1pida<\/p>\n<p> \u00bfEs posible escuchar a todos de esta manera todo el tiempo? No, pero ser r\u00e1pido para escuchar significa que est\u00e1 ansioso por hacerlo cuando pueda. La lentitud para escuchar es cuando haces preguntas como esta:<\/p>\n<p>\u00bfEscuchar a esta persona en este momento va a ser un inconveniente?<\/p>\n<p>\u00bfVa a invadir mi tiempo?&lt;\/p <\/p>\n<p>\u00bfVa a ser una carga emocional para m\u00ed?<\/p>\n<p>Si obtengo un o\u00eddo comprensivo con lo que esta persona est\u00e1 diciendo en este momento, \u00bfeso me pondr\u00e1 en desventaja en la discusi\u00f3n? <\/p>\n<p>R\u00e1pido para escuchar significa que, a menos que haya alguna raz\u00f3n importante que lo impida, su primer impulso es dejar de lado su agenda por un momento y escuchar con compasi\u00f3n e inter\u00e9s lo que la persona est\u00e1 tratando de decir.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Muchas veces la raz\u00f3n por la que tardamos en escuchar es porque queremos que nos escuchen. Tenemos algo que decir. Tenemos un punto que hacer. Queremos que nos escuchen y se dejen influir por lo que decimos. Lo ir\u00f3nico es esto: cuanto menos escuches a la gente, menos estar\u00e1n interesados en escucharte. Pero si te tomas el tiempo para escucharlos realmente y considerar su punto de vista por un tiempo, sin hacer agujeros ni contradecirlo ni hacer ning\u00fan comentario al respecto, solo explora lo que est\u00e1n diciendo y c\u00f3mo se sienten al respecto; es sorprendente, despu\u00e9s de haber hecho eso, lo abiertos que tienden a ser influenciados por su punto de vista. Cuando somos lentos para escuchar, logramos exactamente lo contrario de lo que estamos tratando de lograr. Pero cuando somos r\u00e1pidos para escuchar, no solo otras personas tienden a escucharnos m\u00e1s, sino que muy a menudo descubrimos que lo que estaban diciendo realmente tiene algo de sabidur\u00eda despu\u00e9s de todo.<\/p>\n<p>La pr\u00f3xima vez te encuentras quej\u00e1ndote del hecho de que alguien no te est\u00e1 escuchando, preg\u00fantate: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tan bien los estoy escuchando?\u00bb Cuando las personas no te escuchan, muy a menudo es porque sienten que no los has escuchado y que todav\u00eda est\u00e1n trabajando para transmitir su punto de vista. Si quieres que alguien te escuche, una de las formas menos efectivas de hacerlo es decir: \u201c\u00a1No me est\u00e1s escuchando! \u00a1Nunca me escuchas!\u00bb Si haces eso, la otra persona podr\u00eda dejar de hablar y dejarte hablar por un rato. Pero probablemente no lo har\u00e1n con un coraz\u00f3n abierto y compasivo que se deja influenciar por lo que dices. Si quieres que alguien te escuche, pasa media hora realmente escuch\u00e1ndolo con un coraz\u00f3n abierto a ser influenciado.<\/p>\n<p>Ense\u00f1ar a las parejas a escuchar realmente es una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de hacer en asesoramiento matrimonial. Es dif\u00edcil, no porque sea complicado o requiera mucha habilidad especial, es dif\u00edcil porque requiere un coraz\u00f3n humilde y amoroso. Y cuando est\u00e1s enojado con alguien que te ha estado lastimando, nada en ti quiere darle la gracia de escuchar de verdad.<\/p>\n<p>Pru\u00e9balo esta semana. Si tienes a alguien en tu vida con quien est\u00e1s teniendo un conflicto, prueba esto con ellos. Tome ese tema que est\u00e1 totalmente fuera de los l\u00edmites: trate de evitarlo porque cada vez que surge provoca una pelea. Tr\u00e1elo a colaci\u00f3n y solo ten un objetivo en mente: escuchar. Si no est\u00e1 de acuerdo con algunos de sus argumentos, no diga nada al respecto. Si hay alg\u00fan aspecto de alg\u00fan argumento con el que puedas estar de acuerdo, aseg\u00farate de estar de acuerdo con eso. Pregunte c\u00f3mo se sienten al respecto. Preg\u00fanteles c\u00f3mo se sintieron en el pasado cuando discuti\u00f3 con ellos al respecto. Preg\u00fanteles qu\u00e9 piensan acerca de su punto de vista. Y a lo largo de toda la conversaci\u00f3n, simplemente disfruta del placer de tu Padre celestial que est\u00e1 sonriendo y disfrutando plenamente de verte amar a tu pr\u00f3jimo por amor a \u00c9l.<\/p>\n<p>Lento para hablar<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfc\u00f3mo controlar tu ira? Primero, s\u00e9 r\u00e1pido para escuchar; segundo, ser tardo para hablar.<\/p>\n<p>Proverbios 11:12 el hombre de entendimiento se calla.<\/p>\n<p>Generalmente una persona inteligente y sabia no es una charlatana. \u00bfPor que no? Si es sabio, \u00bfpor qu\u00e9 dudar en hablar? Porque incluso cuando eres sabio, el primer pensamiento que tienes no siempre es el mejor. Puede ser un gran pensamiento, pero si se toma un tiempo para considerarlo un poco m\u00e1s, es posible que se le ocurra una versi\u00f3n mucho mejor. Hay algunas personas que tienen un pensamiento, les sale de la boca, y as\u00ed es como descubren que han tenido el pensamiento. No hay brecha entre tener el pensamiento y abrir la boca. Y en algunos casos, incluso si no hay ning\u00fan pensamiento nuevo, la boca sigue llenando el aire mientras espera que llegue el siguiente pensamiento.<\/p>\n<p>Eso puede ser un s\u00edntoma de orgullo. Tienes a un tipo que siempre tiene que opinar, siempre tiene que ser escuchado. \u00c9l quiere que te asegures de recibir su opini\u00f3n; siente que su voz debe ser considerada, \u00bfpor qu\u00e9? Porque tiene una visi\u00f3n tan inflada de su propia importancia. \u00bfC\u00f3mo puede alguien ser tan tonto como para no buscar su opini\u00f3n?<\/p>\n<p>No todo lo que se te pasa por la cabeza tiene que salir de tu boca de inmediato. Incluso los pensamientos sabios generalmente se pueden mejorar si los piensas un poco m\u00e1s. E incluso entonces, puede que no sea lo m\u00e1s inteligente verbalizarlo. El hecho de que un pensamiento te haya venido a la cabeza no significa que tengas que decirlo. Tampoco es necesario que se publique en Facebook o se env\u00ede por correo electr\u00f3nico. En mi Biblia tengo que escribir con l\u00e1piz: \u201cS\u00e9 lento para hablar (y lento para enviar correos electr\u00f3nicos)\u201d. Ese es un problema en el que he estado trabajando en mi vida: ser demasiado r\u00e1pido para enviar un correo electr\u00f3nico. La tecnolog\u00eda moderna nos ha dado la plataforma para dejar escapar las cosas en forma escrita. Por tanto, estos principios se aplican al correo electr\u00f3nico, Facebook y Twitter, as\u00ed como a sus comunicaciones verbales.<\/p>\n<p>Piense antes de hablar. Hay muchas ramificaciones en las cosas que dices. Est\u00e1s pensando en ello desde un \u00e1ngulo, pero algunas de las personas en la sala podr\u00edan verlo desde otro \u00e1ngulo. Antes de abrir la boca, debes pensar c\u00f3mo va a llegar a las diversas personas que estaban escuchando.<\/p>\n<p>Proverbios 29:20 \u00bfVes a un hombre que habla con prisa? Hay m\u00e1s esperanza para un tonto que para \u00e9l.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos generales, cuanto m\u00e1s sabia es una persona, m\u00e1s lenta es para abrir la boca. Una de las razones es el hecho de que tenemos tanto pecado en nuestros corazones.<\/p>\n<p>Proverbios 10:19 En las muchas palabras, no falta el pecado, pero el que refrena la lengua es sabio.&lt;\/p <\/p>\n<p>Todos tenemos pecado en nuestro coraz\u00f3n, as\u00ed que cuanto m\u00e1s hables, m\u00e1s de ese pecado terminar\u00e1 saliendo en tu discurso. Y no s\u00f3lo el pecado, sino toda clase de necedades.<\/p>\n<p>Proverbios 12:23 El prudente se reserva la sabidur\u00eda, pero el coraz\u00f3n de los necios deja escapar necedades.<\/p>\n<p>Un alto porcentaje de las cosas que se sueltan tienden a ser locuras. Muy rara vez alguien deja escapar la sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>Una de las multas de tr\u00e1fico m\u00e1s graves que puede recibir es la conducci\u00f3n imprudente. Tienen una dura pena por eso, porque puede causar mucho da\u00f1o. Tambi\u00e9n puede hablar imprudentemente. Nadie tiene que hacer un examen para obtener una licencia para hablar y, sin embargo, se han arruinado muchas m\u00e1s vidas por hablar imprudentemente que por conducir imprudentemente.<\/p>\n<p>Proverbios 12:18 Las palabras insensatas traspasan como espada, pero la lengua del sabio trae curaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La espada en aquel entonces era el equivalente a una pistola en nuestros d\u00edas. Cada vez que abres la boca, es como si estuvieras agitando un arma cargada. Nuestras palabras pueden hacer mucho da\u00f1o, mucho m\u00e1s de lo que pretendemos. Si solo estoy bromeando, agitando un arma cargada y apretando el gatillo y dispar\u00e1ndote. No puedo simplemente decir, \u201cOh, no te preocupes. No deber\u00edas estar herido, no fue mi intenci\u00f3n lastimarte\u201d. Cuando lastimas a alguien con tus palabras, se lastima, ya sea que quisieras que lo hicieran o no.<\/p>\n<p>No hables demasiado poco<\/p>\n<p>Ahora, una palabra de advertencia: no usa esto como una excusa para callarte cuando deber\u00edas estar hablando. S\u00e9 lento para hablar, pero cuando lo m\u00e1s amoroso sea decir algo, entonces di algo. Si est\u00e1s cansado pero tu esposa quiere tener una conversaci\u00f3n, y est\u00e1s dando respuestas de una palabra porque eres demasiado perezoso para poner la energ\u00eda mental para tener una conversaci\u00f3n real con ella, eso es ego\u00edsmo. No se apresure a expresar todas sus opiniones, pero no deje pasar las oportunidades de alentar. No ignore las ocasiones para glorificar a Dios con algo que pueda decir.<\/p>\n<p>Habla y enojo<\/p>\n<p>Recuerde, el objetivo aqu\u00ed es vencer el orgullo y el ego\u00edsmo que causan el enojo. Lo que sale de tu boca puede tener un gran impacto en tu ira. La ira comienza como una peque\u00f1a llama en tu coraz\u00f3n, y tus palabras pueden actuar como gasolina. Cuando expresas sentimientos de enojo con palabras de enojo, eso hace que esos sentimientos de enojo se intensifiquen. Si su forma de lidiar con la ira es desahogarse, sacarla de su pecho, desahogarse o, de una forma u otra, poner su ira en palabras, ese no es un buen plan. \u201cDesahogar\u201d es uno de los t\u00e9rminos m\u00e1s enga\u00f1osos e in\u00fatiles que se nos ha ocurrido en nuestra cultura. Esa palabra hace que parezca que la ira es una especie de gas o escape que solo necesita ser expulsado de su sistema. Pero no es as\u00ed como funciona la ira. La ira es como un fuego, y todo lo que se \u00abdesahoga\u00bb es darle m\u00e1s ox\u00edgeno. Cuando las personas se sienten mejor despu\u00e9s de desahogar su ira, generalmente se debe a que en sus duras palabras se han tomado alguna medida de venganza. Y su esperanza est\u00e1 en sus propios esfuerzos para traer justicia en lugar de en la justicia de Dios.<\/p>\n<p>Escuche c\u00f3mo Pablo va y viene entre hablar sobre el habla y la ira en Efesios 4.<\/p>\n<p>Efesios 4:26 \u201cEn vuestro enojo no pequ\u00e9is\u201d: No dej\u00e9is que el sol se ponga estando todav\u00eda enojados, 27 y no dej\u00e9is lugar al diablo. \u2026 29 No dej\u00e9is que salga de vuestra boca ninguna palabra profana, sino s\u00f3lo la que sea \u00fatil para la edificaci\u00f3n de otros seg\u00fan sus necesidades, a fin de que beneficie a los que escuchan. 30 Y no contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n. 31 Desh\u00e1gase de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de malicia. 32 S\u00e9 amable y compasivo\u2026<\/p>\n<p>\u00c9l va y viene de controlar la lengua a controlar la ira, de vuelta a la lengua, de vuelta a la ira. Si quieres controlar tu discurso, tendr\u00e1s que controlar tu ira. Y si quieres controlar tu ira, vas a tener que poner freno a tu lengua. Los sentimientos de ira y el habla de ira se alimentan mutuamente. Pero las palabras amables, compasivas y amorosas calmar\u00e1n un coraz\u00f3n enojado. F\u00edjese en la soluci\u00f3n que Pablo da a la ira en el vers\u00edculo 32.<\/p>\n<p>32 Sed bondadosos y compasivos unos con otros, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo.<\/p>\n<p>A\u00fan despu\u00e9s de la ira se ha apoderado de tu coraz\u00f3n, si hablas con palabras amables, humildes y gentiles, es asombroso c\u00f3mo eso puede quitarte esa ira.<\/p>\n<p>Baila<\/p>\n<p>Escuch\u00e9 a alguien hablar sobre c\u00f3mo aprendi\u00f3 a bailar, y dijo que su instructor le dijo: \u201cPara este paso, solo recuerda: r\u00e1pido, r\u00e1pido, lento; r\u00e1pido, r\u00e1pido, lento\u2026\u201d No s\u00e9 qu\u00e9 paso de baile es ese, pero James nos est\u00e1 ense\u00f1ando un paso de baile que es un poco diferente: \u201cR\u00e1pido, lento, lento\u201d. R\u00e1pido para escuchar, lento para hablar, lento para enojarse. Y como un paso de baile, si consigues el primer paso con ritmo, es m\u00e1s f\u00e1cil acertar los siguientes. Si eres r\u00e1pido para escuchar, te resultar\u00e1 mucho m\u00e1s f\u00e1cil ser lento para hablar. Demasiado deseo de hablar generalmente va de la mano con muy poco deseo de aprender.<\/p>\n<p>Proverbios 18:2 El necio no encuentra placer en entender, sino que se deleita en ventilar sus propias opiniones.<\/p>\n<p>El gran hablador rara vez es un buen oyente. \u00bfPor qu\u00e9? Porque est\u00e1 lleno de orgullo y ego\u00edsmo. Hablar mucho y escuchar poco son s\u00edntomas de orgullo. Y cuando el orgullo y el ego\u00edsmo son salpicados con el agua del sufrimiento o del maltrato, tienen una reacci\u00f3n qu\u00edmica que produce la ira.<\/p>\n<p>Cuando nos reprenden<\/p>\n<p>Creo que quiz\u00e1s el momento m\u00e1s importante para nosotros volver a leer este vers\u00edculo es cuando estamos siendo corregidos o reprendidos. Esos momentos en que alguien nos critica, \u00bfno son esos momentos en los que tendemos a ser sordos cuando deber\u00edamos ser mudos? Nos tapamos los o\u00eddos y hablamos cuando deber\u00edamos estar abriendo los o\u00eddos y tap\u00e1ndonos la boca. En lugar de dar todas nuestras defensas, razones y excusas, har\u00edamos mucho mejor en humillarnos y escuchar en silencio. Necesitamos abstenernos de salir corriendo por la boca, y tambi\u00e9n de salir corriendo por el coraz\u00f3n. A veces, cuando la gente te critica, mantienes la boca cerrada para parecer callado por fuera, pero por dentro vas a mil por hora con argumentos defensivos. Eres lento para hablar, pero a\u00fan no eres r\u00e1pido para escuchar, por lo que la ira a\u00fan viene.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>Me doy cuenta de que cualquier serm\u00f3n sobre la ira, el ego\u00edsmo y el orgullo corre el riesgo de ser desalentador, porque todos luchamos con estas cosas. Perm\u00edtame hacerle una pregunta mientras cerramos. \u00bfJes\u00fas muri\u00f3 por los exaltados? \u00bfSi o no? \u00bfJes\u00fas ya sufri\u00f3 la ira de Dios por la gente enojada? \u00bfPag\u00f3 \u00c9l la pena que ellos merecen por sus pecados de ira? S\u00ed. Jes\u00fas muri\u00f3 para pagar por nuestros pecados pasados de ira, y muri\u00f3 para prevenir futuros pecados de ira. Si tienes un problema con la ira, no lo niegues ni lo racionalices por un lado, y no caigas en la autocondena o el des\u00e1nimo por el otro. Simplemente corra hacia Aquel que puede cambiar un coraz\u00f3n enojado, y cuando le d\u00e9 la receta de su m\u00e9dico para la cura, como lo hace aqu\u00ed en este pasaje, \u00a1conf\u00ede en \u00c9l! El medicamento funcionar\u00e1. S\u00e9 r\u00e1pido para escuchar, lento para hablar y lento para enojarte, y acepta con humildad la Palabra de Dios que puede salvar tu alma.<\/p>\n<p>Bendici\u00f3n: Filipenses 2:3 No hagas nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad , pero con humildad consideren a los dem\u00e1s mejores que ustedes mismos. 4Cada uno de ustedes debe velar no s\u00f3lo por sus propios intereses, sino tambi\u00e9n por los intereses de los dem\u00e1s. 5 Tu actitud debe ser la misma que la de Cristo Jes\u00fas:<\/p>\n<p>Preguntas de aplicaci\u00f3n (Santiago 1:25)<\/p>\n<p>1. \u00bfCu\u00e1les son un par de factores desencadenantes de la ira pecaminosa en su vida (\u00abDeber\u00e1s ____\u00bb o \u00abDebo tener ______\u00bb)?<\/p>\n<p>2.<\/p>\n<p>3. \u00bfCon qui\u00e9n crees que Dios quiere que te sientes esta semana y realmente los escuches? \u00bfQu\u00e9 crees que se interpone en tu voluntad de escuchar con m\u00e1s amor a esa persona?<\/p>\n<p>4.<\/p>\n<p>5. \u00bfCu\u00e1les son algunos contextos en tu vida en los que har\u00edas bien en insertar m\u00e1s espacio entre tener un pensamiento y abrir la boca?<\/p>\n<p>6.<\/p>\n<p>Devocionales<\/p>\n<p>D\u00eda 1<\/p>\n<p>Preparaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Leer Salmo 119:1-8 y orar SIOUS<\/p>\n<p>Lectura b\u00edblica:<\/p>\n<p>Efesios 4 y Filipenses 2:1-11<\/p>\n<p>Segmento del serm\u00f3n:<\/p>\n<p>Cuando hay orgullo o ego\u00edsmo en tu coraz\u00f3n, y aparece alguna causa de sufrimiento, hay una reacci\u00f3n inmediata: la ira. En lugar de considerarlo pura alegr\u00eda, te irritas. Para ilustrar esto, mira tu orgullo y ego\u00edsmo como un poco de cesio. Si tomas un trozo de cesio y lo pones sobre la mesa, no es m\u00e1s que una pieza de metal inofensiva. Pero si arrojas un balde de agua sobre \u00e9l, se producir\u00e1 una explosi\u00f3n instant\u00e1nea y violenta. El cesio reacciona al agua de forma violenta.<\/p>\n<p>El orgullo y el ego\u00edsmo pueden asentarse en tu coraz\u00f3n como un trozo de cesio. Y el sufrimiento y las penalidades de la vida son como un balde de agua. \u00bfEl agua es algo malo? No. Si no hay cesio presente, entonces el agua es buena para ti. Si no hay orgullo ni ego\u00edsmo presentes, las pruebas y las dificultades son buenas para ti. Pero si el orgullo y el ego\u00edsmo est\u00e1n en tu coraz\u00f3n, tan pronto como entran en contacto con el sufrimiento, se activan. Y el subproducto de su reacci\u00f3n es la ira. Una explosi\u00f3n, un profundo resentimiento, irritabilidad, mal humor: todo es ira.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de las personas que tienen un problema de ira piensan que el culpable es el agua. Piensan que su ira es causada por el sufrimiento: la gente los maltrata o las cosas van mal. Pero esa no es la causa. La causa es ese cesio: orgullo y ego\u00edsmo en el coraz\u00f3n, y la actitud incorrecta sobre el sufrimiento.<\/p>\n<p>19 \u2026Todos deben ser r\u00e1pidos para escuchar, lentos para hablar y lentos para la ira<\/p>\n<p> Una de las marcas m\u00e1s obvias de las personas orgullosas y ego\u00edstas es que tienden a ser exactamente lo contrario: lentos para escuchar, r\u00e1pidos para hablar y r\u00e1pidos para enojarse. Cuando est\u00e1s hinchado por la importancia personal, lo que tienes que decir importa m\u00e1s que lo que cualquier otra persona tenga que decir. No se apresura a escuchar porque siente que ya sabe m\u00e1s que ellos y lo que tiene que decir es m\u00e1s importante. Las personas ego\u00edstas y orgullosas piensan que el mundo gira alrededor de ellos, y por eso cada vez que el mundo no coopera, se enojan.<\/p>\n<p>Nuestro orgullo hace que nos sentemos en el lugar de Dios. La gente siempre est\u00e1 quebrantando nuestros mandamientos.<\/p>\n<p>Me amar\u00e1s de la manera que yo te lo pida.<\/p>\n<\/p>\n<p>Me honrar\u00e1s, me respetar\u00e1s y me escuchar\u00e1s. <\/p>\n<\/p>\n<p>Cuando conduzcas tu autom\u00f3vil, no deber\u00e1s girar a la derecha o a la izquierda delante de m\u00ed a menos que primero indiques tu intenci\u00f3n de hacerlo con tu luz intermitente.<\/p>\n<\/p>\n<p>Hijos, no incomod\u00e9is a vuestros padres.<\/p>\n<\/p>\n<p>Oh, no las decimos con tantas palabras. Es posible que ni siquiera seamos conscientes de ellos. Si quieres descubrir cu\u00e1les son tus mandamientos, solo mira las cosas que te hacen enojar.<\/p>\n<p>El orgullo y el ego\u00edsmo van de la mano. Ambos alimentan la ira. El ego\u00edsmo dice que debo tener _____ para ser feliz. Y si algo se interpone en mi camino para tener esa(s) cosa(s), mi orgullo se despierta y estalla la ira. \u00bfQu\u00e9 pusiste en el espacio en blanco? \u00bfun c\u00f3nyuge comprensivo? gente que me escuche? debido cr\u00e9dito, comodidad? \u00bfcontrol? No hay nada de malo en querer esas cosas, pero puedes darte cuenta cuando \u201cquerer\u201d ha cruzado la l\u00ednea a \u201cdebe tener\u201d cuando te enojas cuando esos deseos est\u00e1n bloqueados. El \u00fanico \u201cdeber\u201d para el cristiano debe ser la cercan\u00eda a Dios. Todo lo dem\u00e1s es una preferencia, y el amor se deleita en renunciar a sus preferencias por el bien de los dem\u00e1s. Pero las personas ego\u00edstas viven para sus propios deseos ego\u00edstas, y si alguien se interpone en el camino de uno de esos deseos, tenga cuidado.<\/p>\n<p>Memorice Santiago 1:19-20. Dilo 10 veces de memoria palabra por palabra.<\/p>\n<p>Oraci\u00f3n:<\/p>\n<p>P\u00eddele a Dios que te revele \u00e1reas de ego\u00edsmo y orgullo para que puedas confesarlos y arrepentirte. P\u00eddele que los reemplace con humildad y amor.<\/p>\n<p>Hacer: No seas un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)<\/p>\n<p>? Escribe tres actos espec\u00edficos de humildad y amor que van m\u00e1s all\u00e1 de lo que normalmente har\u00edas.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>? Marque esta casilla cuando haya hecho las tres.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Compa\u00f1erismo:<\/p>\n<p>Intente tener una conversaci\u00f3n con alguien hoy sobre los pensamientos m\u00e1s \u00fatiles que surgieron de tu tiempo con el Se\u00f1or hoy.<\/p>\n<p>Estudio adicional:<\/p>\n<p>Para profundizar en el tema de la humildad, lee el libro Humildad de CJ Mahaney<\/p>\n<p>D\u00eda 2 <\/p>\n<p>Preparaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Leer Salmo 119:9-16 y orar SIOUS<\/p>\n<p>Lectura b\u00edblica:<\/p>\n<p>Lucas 15:11-24 y Isa\u00edas 55. Tome nota de todo lo que pueda aprender sobre c\u00f3mo es el verdadero arrepentimiento.<\/p>\n<p>Segmento del serm\u00f3n:<\/p>\n<p>Si alguna vez se pregunta: \u00ab\u00bfEs esta ira que me siento justa ira o ira pecaminosa?\u201d simplemente h\u00e1gase dos preguntas simples. \u00bfEstoy reaccionando contra el pecado porque es pecado? \u00bfO simplemente estoy reaccionando porque interfiere con mis deseos? La ira justa reacciona contra el pecado porque ese pecado deshonra a Dios.<\/p>\n<p>La segunda pregunta es esta: \u00bfMi ira est\u00e1 dando como resultado actitudes y comportamientos piadosos que vencen el mal y producen justicia? \u00bfO mi ira est\u00e1 resultando en m\u00e1s maldad? Y en el vers\u00edculo 20 Santiago nos informa que el curso natural de la ira humana es m\u00e1s pecado, no menos pecado. Es por eso que las Escrituras hablan tan a menudo de la ira como algo malo que debemos desechar.<\/p>\n<p>\u00bfJes\u00fas se enoj\u00f3? S\u00ed. Hay un lugar en la Biblia que dice que Jes\u00fas estaba enojado. Una. Ni 100, ni 25, uno. Y cuando eso sucedi\u00f3, \u00bfJes\u00fas pec\u00f3? \u00bfSe volvi\u00f3 irritable? \u00bfSe puso de mal humor por un par de horas? \u00bfDijo cosas de las que luego se arrepinti\u00f3? \u00bfPerdi\u00f3 el control? No. Ninguna de esas cosas sucedi\u00f3.<\/p>\n<p>Dios Padre es de la misma manera. Pi\u00e9nselo: su ira es solo buena y, sin embargo, aunque su ira siempre es perfecta y buena, a\u00fan as\u00ed, incluso Dios es lento para la ira. \u00bfSabes qu\u00e9 vers\u00edculo de la Biblia es citado con m\u00e1s frecuencia por otros escritores de las Escrituras que cualquier otro vers\u00edculo? Es \u00c9xodo 34:6 donde Dios le revela a Mois\u00e9s c\u00f3mo es \u00c9l.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 34:6 Y pas\u00f3 delante de Mois\u00e9s, proclamando: \u201cJehov\u00e1, Jehov\u00e1, Dios compasivo y clemente, lento para la ira, abundante en amor y fidelidad<\/p>\n<p>Entonces, si est\u00e1 convencido de que su ira es justa, justificada y buena, al igual que la ira de Dios, incluso si eso fuera cierto, deber\u00eda ser tardo para la ira. <\/p>\n<p>Me resulta interesante que James enumere todo tipo de problemas espec\u00edficos que sus lectores ten\u00edan en esta \u00e1rea, aunque la carta no se envi\u00f3 a ninguna iglesia espec\u00edfica. Habla de c\u00f3mo se met\u00edan en peleas y ri\u00f1as, se jactaban, se calumniaban unos a otros, chismeaban, criticaban, mostraban favoritismo a los ricos, etc. Se\u00f1ala todos esos problemas espec\u00edficos aunque no le est\u00e1 escribiendo a ninguna iglesia espec\u00edfica, porque esos problemas son tan comunes y frecuentes en todas las iglesias de todas las \u00e9pocas. Muy pocas personas no tienen problemas con la ira pecaminosa en momentos en que est\u00e1n siendo maltratados. Y causa tantos problemas. Destruye los matrimonios. Destruye la intimidad con Dios. Hace que sus oraciones y la lectura de la Biblia sean secas, aburridas e ineficaces. Arruina amistades. Interrumpe el funcionamiento de la iglesia. Causa la muerte de ministerios que podr\u00edan haber sido incre\u00edblemente fruct\u00edferos. Es un problema enorme, y es incre\u00edblemente dif\u00edcil de tratar porque las personas con el peor problema de ira son a menudo las que tienen menos conciencia del problema. Se enojan varias veces a la semana, todas las semanas, a veces varias veces al d\u00eda. Y, sin embargo, en el grupo de oraci\u00f3n, su pedido de oraci\u00f3n nunca se trata de su ira. No est\u00e1n leyendo libros sobre la ira o haciendo estudios b\u00edblicos o pidiendo responsabilidad o consejer\u00eda b\u00edblica. Despu\u00e9s de un mal arrebato se sienten un poco mal, pero en su mayor parte, no tienen el mismo tipo de desesperaci\u00f3n que se ve en alguien que est\u00e1 esclavizado por el alcohol o la pornograf\u00eda o incluso por comer en exceso. Y eso es especialmente cierto para aquellas personas que son del tipo que expresan su ira con un retraimiento silencioso en lugar de arrebatos ruidosos. En lugar de confrontar, simplemente dejan que se cocine.<\/p>\n<p>Es especialmente dif\u00edcil hacer que esas personas se enfrenten a la pecaminosidad de su ira. Creo que es por eso que Pablo desgasta su Tesauro en Efesios 4 cuando nos dice que nos deshagamos de nuestra ira.<\/p>\n<p>Efesios 4:29 No dej\u00e9is que ninguna palabra malsana salga de vuestra boca\u202631 Deshaceros de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de malicia.<\/p>\n<p>\u00c9l sabe que las personas enojadas eluden las exhortaciones sobre la ira cambiando el nombre de su ira. \u201cNo estoy enojado, solo estoy frustrado\u201d. O, \u00abNo estoy enojado, solo estoy herido\u00bb. Paul sabe que somos expertos en renombrar nuestra ira para no tener que admitir que es una ira real. As\u00ed que simplemente dice: \u00abComo quieras llamarlo, cualquier nombre que quieras ponerle, deshazte de \u00e9l\u00bb. \u00bfEs pecado ser lastimado? No, pero oh, qu\u00e9 f\u00e1cil es esconder la ira pecaminosa detr\u00e1s del dolor. Si te encuentras diciendo las palabras \u201cNo estoy enojado\u201d, con bastante frecuencia, probablemente est\u00e9s enojado. Las personas que no est\u00e1n enojadas generalmente no tienen que andar tratando de convencer a todos de que no est\u00e1n realmente enojadas. He escuchado a personas decir: \u00abNo estoy enojado\u00bb, y luego salir y dar un portazo, solo para demostrar que no est\u00e1n enojados.<\/p>\n<p>Creo que tal vez una de las razones por las que algunas personas est\u00e1n tan lento para tomar este pecado en serio es porque la ira es un sentimiento. Y piensan: \u201cLos sentimientos son solo cosas que te suceden y no eres responsable de c\u00f3mo te sientes. Los verdaderos pecados son cosas que realmente haces con tu cuerpo\u201d. Eso no podr\u00eda estar m\u00e1s lejos de la verdad. Todo pecado tiene lugar en el coraz\u00f3n. Incluso los pecados que cometes con tu cuerpo: lo que hace que esas acciones sean tan pecaminosas son las cosas que sent\u00edas por dentro que resultaron en esas acciones.<\/p>\n<p>Necesitamos desechar la ira ego\u00edsta, y eso nunca suceder\u00e1. hasta que seamos honestos con nosotros mismos y llamemos a las cosas por su nombre cuando tengamos alg\u00fan tipo de ira en nuestros corazones. Reconoce la pecaminosidad de ello, deja de culpar a otras personas, deja de culpar a las circunstancias, deja de culpar a las pruebas y al sufrimiento; y confiesa el pecado completamente a Dios para que puedas arrepentirte y ser perdonado y cambiado por Su gracia.<\/p>\n<p>Repasa Santiago 1:19-20. Dilo 10 veces de memoria palabra por palabra.<\/p>\n<p>Oraci\u00f3n:<\/p>\n<p>Confesar los pecados de ira a Dios. P\u00eddele que cambie tu coraz\u00f3n en esas \u00e1reas.<\/p>\n<p>Hacer: No seas un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)<\/p>\n<p>? Cada vez que tenga un incidente de ira esta semana, escr\u00edbalo. \u00bfQu\u00e9 llev\u00f3 a eso? \u00bfC\u00f3mo lo expresas? \u00bfY cu\u00e1nto tiempo antes de que te arrepientas? Escriba cu\u00e1les de sus \u201cmandamientos\u201d se estaban quebrantando (si se trataba de un problema de orgullo) o cu\u00e1les de sus preciados \u201cdeberes\u201d no se cumplieron (si se trataba de un problema de ego\u00edsmo). Confiesa esos pecados a Dios y reafirma que la presencia de Dios es lo \u00fanico que debes tener.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>? Para cada uno de esos incidentes, escribe cu\u00e1l hubiera sido la respuesta adecuada al sufrimiento.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Compa\u00f1erismo:<\/p>\n<p>Intenta tener una conversaci\u00f3n con alguien hoy sobre los pensamientos m\u00e1s \u00fatiles que surgieron de su tiempo con el Se\u00f1or hoy.<\/p>\n<p>Estudio adicional:<\/p>\n<p>Para profundizar en el tema del arrepentimiento, escuche o lea los siguientes sermones (disponible en FoodForYourSoul.net)<\/p>\n<p> \u201c\u00bfEres un hombre o una mula?\u201d Sal.32:3-5,8-10 (Salmos favoritos pt.17)<\/p>\n<\/p>\n<p> \u201cCNTL\/ALT\/DELETE\u201d Sal.139:23-24 (Salmos favoritos pt. .24)<\/p>\n<\/p>\n<p>D\u00eda 3<\/p>\n<p>Preparaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Leer Salmo 119:17-24 y orar SIOUS<\/p>\n<p>Lectura de las Escrituras:<\/p>\n<p>1 Corintios 13. Est\u00e9 atento a las implicaciones para escuchar.<\/p>\n<p>Segmento del serm\u00f3n:<\/p>\n<p>Santiago 1:19 Sea r\u00e1pido para escuchar&#8230;<\/p>\n<p>Cuando ves la palabra escuchar en la Biblia, significa m\u00e1s que solo escuchar y entender las palabras. Escuchar significa estar abierto a ser influenciado por las palabras de alguien.<\/p>\n<p>No solo escucharlas; permite que te influencien. Escuchar significa brindarle a alguien una audiencia justa y comprensiva y tomar en serio lo que se dice. Te acercas a las personas con la actitud que dice: \u201cSi la sabidur\u00eda lo permite, me dejar\u00e9 conquistar por tu forma de pensar. Y antes de emitir un juicio sobre si la sabidur\u00eda lo permitir\u00e1, pensar\u00e9 cuidadosamente y con mente abierta en tus palabras.\u201d<\/p>\n<p>No pienses que has escuchado solo porque puedes repetir las palabras de la persona. a \u00e9l. La verdadera escucha es cuando tienes una actitud que dice: \u201cRealmente quiero saber lo que piensas y c\u00f3mo te sientes. Realmente quiero saber qu\u00e9 est\u00e1 pasando dentro de ti. Cuando est\u00e9s discutiendo, imagina a Dios dici\u00e9ndote: \u201cQuiero que puedas pararte en un tribunal como un abogado y defender el lado de la otra persona\u201d. Cuando puede argumentar el lado de esa persona a su satisfacci\u00f3n, entonces ha escuchado. Y ese tipo de escucha calmar\u00e1 la ira. No puedes sentir compasi\u00f3n e ira hacia alguien al mismo tiempo.<\/p>\n<p>Tus o\u00eddos est\u00e1n m\u00e1s tapados que cuando est\u00e1s enojado. Nadie es un buen oyente mientras est\u00e1 enojado. Pero es incre\u00edble c\u00f3mo abrir tus o\u00eddos y abrir tu coraz\u00f3n a una persona calmar\u00e1 tanto tu ira como la de ellos.<\/p>\n<p>Pero el orgullo te impedir\u00e1 escuchar de esta manera. Las personas orgullosas y arrogantes solo pueden aprender de maestros brillantes. Entonces, a menos que seas brillante o muy educado, no te escuchar\u00e1n. Y la mayor\u00eda de las personas no son brillantes, por lo que las personas orgullosas no escuchan mucho.<\/p>\n<p>Tampoco las personas ego\u00edstas. Las personas amorosas escuchan, porque est\u00e1n genuinamente interesadas en tu vida. Cuando hablas de ti, no se aburren porque est\u00e1s hablando de uno de sus temas favoritos. Las personas ego\u00edstas est\u00e1n interesadas en s\u00ed mismas, por lo que escucharte es una p\u00e9rdida de tiempo.<\/p>\n<p>Esta es una de las razones por las que las personas orgullosas tienen tan poca influencia. Si le preguntas a un mal oyente, \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la opini\u00f3n de ese tipo sobre la evoluci\u00f3n?\u00bb \u00e9l podr\u00e1 decirte cu\u00e1l es la posici\u00f3n del chico. Pero si le preguntas a un buen oyente, \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la opini\u00f3n de ese tipo sobre la evoluci\u00f3n?\u00bb la persona sabia no solo podr\u00e1 decirte cu\u00e1l es la posici\u00f3n del tipo, sino tambi\u00e9n por qu\u00e9 ocupa esa posici\u00f3n. Cuando estaba hablando con ese tipo al respecto, realmente escuch\u00f3. Es por eso que las personas sabias tienden a ser tan influyentes. Es dif\u00edcil cambiar o influir en la opini\u00f3n de alguien sobre algo si no conoce las diversas razones por las que tienen esa opini\u00f3n. Una persona puede creer en la evoluci\u00f3n porque es lo \u00fanico que le han ense\u00f1ado. Otra persona podr\u00eda creer en la evoluci\u00f3n porque perdi\u00f3 a un ser querido y est\u00e1 enojado con Dios. La persona sabia sabe adoptar un enfoque muy diferente con el segundo chico que con el primero, porque escuch\u00f3 r\u00e1pidamente y sabe cu\u00e1l es el problema real.<\/p>\n<p>\u00bfEs posible escuchar a todos de esta manera? camino todo el tiempo? No, pero ser r\u00e1pido para escuchar significa que est\u00e1 ansioso por hacerlo cuando pueda. La lentitud para escuchar es cuando haces preguntas como esta:<\/p>\n<p>\u00bfEscuchar a esta persona en este momento va a ser un inconveniente?<\/p>\n<p>\u00bfVa a invadir mi tiempo?&lt;\/p <\/p>\n<p>\u00bfVa a ser una carga emocional para m\u00ed?<\/p>\n<p>Si obtengo un o\u00eddo comprensivo con lo que esta persona est\u00e1 diciendo en este momento, \u00bfeso me pondr\u00e1 en desventaja en la discusi\u00f3n? <\/p>\n<p>R\u00e1pido para escuchar significa que, a menos que haya alguna raz\u00f3n importante que lo impida, su primer impulso es dejar de lado su agenda por un momento y escuchar con compasi\u00f3n e inter\u00e9s lo que la persona est\u00e1 tratando de decir.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Muchas veces la raz\u00f3n por la que tardamos en escuchar es porque queremos que nos escuchen. Tenemos algo que decir. Tenemos un punto que hacer. Queremos que nos escuchen y se dejen influir por lo que decimos. Lo ir\u00f3nico es esto: cuanto menos escuches a la gente, menos estar\u00e1n interesados en escucharte. Pero si te tomas el tiempo para escucharlos realmente y considerar su punto de vista por un tiempo, sin hacer agujeros ni contradecirlo ni hacer ning\u00fan comentario al respecto, solo explora lo que est\u00e1n diciendo y c\u00f3mo se sienten al respecto; es sorprendente, despu\u00e9s de haber hecho eso, lo abiertos que tienden a ser influenciados por su punto de vista. Cuando somos lentos para escuchar, logramos exactamente lo contrario de lo que estamos tratando de lograr. Pero cuando somos r\u00e1pidos para escuchar, no solo otras personas tienden a escucharnos m\u00e1s, sino que muy a menudo descubrimos que lo que estaban diciendo realmente tiene algo de sabidur\u00eda despu\u00e9s de todo.<\/p>\n<p>La pr\u00f3xima vez te encuentras quej\u00e1ndote del hecho de que alguien no te est\u00e1 escuchando, preg\u00fantate: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tan bien los estoy escuchando?\u00bb Cuando la gente no te escucha, muy a menudo es porque sienten que no los has escuchado y que todav\u00eda est\u00e1n trabajando para transmitir su punto de vista. Si quieres que alguien te escuche, una de las formas menos efectivas de hacerlo es decir: \u201c\u00a1No me est\u00e1s escuchando! \u00a1Nunca me escuchas!\u00bb Si haces eso, la otra persona podr\u00eda dejar de hablar y dejarte hablar por un rato. Pero probablemente no lo har\u00e1n con un coraz\u00f3n abierto y compasivo que se deja influenciar por lo que dices. Si quieres que alguien te escuche, pasa media hora realmente escuch\u00e1ndolo con un coraz\u00f3n abierto a ser influenciado.<\/p>\n<p>Ense\u00f1ar a las parejas a escuchar realmente es una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de hacer en asesoramiento matrimonial. Es dif\u00edcil, no porque sea complicado o requiera mucha habilidad especial, es dif\u00edcil porque requiere un coraz\u00f3n humilde y amoroso. Y cuando est\u00e1s enojado con alguien que te ha estado lastimando, nada en ti quiere darle la gracia de escuchar de verdad.<\/p>\n<p>Pru\u00e9balo esta semana. Si tienes a alguien en tu vida con quien estamos teniendo un conflicto, prueba esto con ellos. Tome ese tema que est\u00e1 totalmente fuera de los l\u00edmites: trate de evitarlo porque cada vez que surge provoca una pelea. Tr\u00e1elo a colaci\u00f3n y solo ten un objetivo en mente: escuchar. Si no est\u00e1 de acuerdo con algunos de sus argumentos, no diga nada al respecto. Si hay alg\u00fan aspecto de alg\u00fan argumento con el que puedas estar de acuerdo, aseg\u00farate de estar de acuerdo con eso. Pregunte c\u00f3mo se sienten al respecto. Preg\u00fanteles c\u00f3mo se sintieron en el pasado cuando discuti\u00f3 con ellos al respecto. Preg\u00fanteles qu\u00e9 piensan acerca de su punto de vista. Y a lo largo de toda la conversaci\u00f3n, disfruta del placer de tu Padre celestial que est\u00e1 sonriendo y disfrutando plenamente de verte amar a tu pr\u00f3jimo por amor a \u00c9l.<\/p>\n<p>Repasa Santiago 1:19-20 una vez de memoria&lt;\/p <\/p>\n<p>Oraci\u00f3n:<\/p>\n<p>P\u00eddele a Dios que te muestre los momentos en los que necesitas reducir tu habla y que te revele qu\u00e9 hay en tu coraz\u00f3n que te impulsa a hablar mucho en esos casos.<\/p>\n<p>Hacer: No seas oidor olvidadizo, sino hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)<\/p>\n<p>? Programa una cita con una persona con la que tengas un conflicto o a la que no hayas escuchado a fondo. Pase al menos 30 minutos simplemente escuchando su punto de vista, haciendo preguntas sobre c\u00f3mo se sienten y por qu\u00e9, c\u00f3mo se sintieron con sus palabras, etc. Aseg\u00farese de que no haya otro objetivo que simplemente escuchar y hacerlos sentir profunda y completamente. entendido.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Compa\u00f1erismo:<\/p>\n<p>Trate de tener una conversaci\u00f3n con alguien hoy sobre los pensamientos m\u00e1s \u00fatiles que surgieron de su tiempo con el Se\u00f1or hoy. <\/p>\n<p>Estudio adicional:<\/p>\n<p>Para profundizar en el tema del habla, lea Proverbios y ponga una \u00abT\u00bb al lado de cada vers\u00edculo que ense\u00f1e algo sobre la lengua.<\/p>\n<p>D\u00eda 4<\/p>\n<p>Preparaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Leer Salmo 119:25-32 y orar SIOUS<\/p>\n<p>Lectura b\u00edblica:<\/p>\n<p>Santiago 3 y Proverbios 12. Est\u00e9 atento a las instrucciones sobre el habla.<\/p>\n<p>Segmento del serm\u00f3n:<\/p>\n<p>Santiago 1:19 &#8230;s\u00e9 lento para hablar&#8230;<\/p>\n<p>Proverbios 11:12 un hombre de entendimiento se muerde la lengua.<\/p>\n<p>Generalmente una persona inteligente y sabia no es una charlatana. \u00bfPor que no? Si es sabio, \u00bfpor qu\u00e9 dudar en hablar? Porque incluso cuando eres sabio, el primer pensamiento que tienes no siempre es el mejor. Puede ser un gran pensamiento, pero si se toma un tiempo para considerarlo un poco m\u00e1s, es posible que se le ocurra una versi\u00f3n mucho mejor. Hay algunas personas que tienen un pensamiento, les sale de la boca, y as\u00ed es como descubren que han tenido el pensamiento. No hay brecha entre tener el pensamiento y abrir la boca. Y en algunos casos, incluso si no hay ning\u00fan pensamiento nuevo, la boca sigue llenando el aire mientras espera que llegue el siguiente pensamiento.<\/p>\n<p>Eso puede ser un s\u00edntoma de orgullo. Tienes a un tipo que siempre tiene que opinar, siempre tiene que ser escuchado. Aseg\u00farese de obtener su opini\u00f3n: su voz debe ser considerada, \u00bfpor qu\u00e9? Porque tiene una visi\u00f3n tan inflada de su propia importancia. \u00bfC\u00f3mo puede alguien ser tan tonto como para no buscar su opini\u00f3n?<\/p>\n<p>No todo lo que se te pasa por la cabeza tiene que salir de tu boca de inmediato. Incluso los pensamientos sabios generalmente se pueden mejorar si los piensas un poco m\u00e1s. E incluso entonces, puede que no sea lo m\u00e1s inteligente verbalizarlo. El hecho de que un pensamiento te haya venido a la cabeza no significa que tengas que decirlo. Tampoco es necesario que se publique en Facebook o se env\u00ede por correo electr\u00f3nico. En mi Biblia tengo que escribir con l\u00e1piz: \u201cS\u00e9 lento para hablar (y lento para enviar correos electr\u00f3nicos)\u201d. Ese es un problema en el que he estado trabajando en mi vida: ser demasiado r\u00e1pido para enviar un correo electr\u00f3nico. La tecnolog\u00eda moderna nos ha dado la plataforma para dejar escapar las cosas en forma escrita. Por tanto, estos principios se aplican al correo electr\u00f3nico, Facebook y Twitter, as\u00ed como a sus comunicaciones verbales.<\/p>\n<p>Piense antes de hablar. Hay muchas ramificaciones en las cosas que dices. Est\u00e1s pensando en ello desde un \u00e1ngulo, pero algunas de las personas en la sala podr\u00edan verlo desde otro \u00e1ngulo. Antes de abrir la boca, debes pensar c\u00f3mo se va a transmitir a las distintas personas que escuchan.<\/p>\n<p>Proverbios 29:20 \u00bfVes a un hombre que habla con prisa? Hay m\u00e1s esperanza para un tonto que para \u00e9l.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos generales, cuanto m\u00e1s sabia es una persona, m\u00e1s lenta es para abrir la boca. Una de las razones es el hecho de que tenemos tanto pecado en nuestros corazones.<\/p>\n<p>Proverbios 10:19 En las muchas palabras, no falta el pecado, pero el que refrena la lengua es sabio.&lt;\/p <\/p>\n<p>Todos tenemos pecado en nuestro coraz\u00f3n, as\u00ed que cuanto m\u00e1s hables, m\u00e1s de ese pecado terminar\u00e1 saliendo en tu discurso. Y no s\u00f3lo el pecado, sino toda clase de necedades.<\/p>\n<p>Proverbios 12:23 El prudente se reserva la sabidur\u00eda, pero el coraz\u00f3n de los necios deja escapar necedades.<\/p>\n<p>Un alto porcentaje de las cosas que se sueltan tienden a ser locuras. Muy rara vez alguien deja escapar la sabidur\u00eda.<\/p>\n<p>Una de las multas de tr\u00e1fico m\u00e1s graves que puede recibir es la conducci\u00f3n imprudente. Tienen una dura pena por eso, porque puede causar mucho da\u00f1o. Tambi\u00e9n puede hablar imprudentemente. Nadie tiene que hacer un examen para obtener una licencia para hablar y, sin embargo, se han arruinado muchas m\u00e1s vidas por hablar imprudentemente que por conducir imprudentemente.<\/p>\n<p>Proverbios 12:18 Las palabras insensatas traspasan como espada, pero el la lengua de los sabios sana.<\/p>\n<p>La espada en aquel entonces era el equivalente a una pistola en nuestros d\u00edas. Cada vez que abres la boca, es como si estuvieras agitando un arma cargada. Nuestras palabras pueden hacer mucho da\u00f1o, mucho m\u00e1s de lo que pretendemos. Si solo estoy bromeando, agitando un arma cargada y apretando el gatillo y dispar\u00e1ndote. No puedo simplemente decir, \u201cOh, no te preocupes. No deber\u00edas estar herido, no fue mi intenci\u00f3n lastimarte\u201d. Cuando lastimas a alguien con tus palabras, lo lastimas ya sea que quisieras que lo lastimaran o no.<\/p>\n<p>Repasa Santiago 1:19-20 una vez de memoria<\/p>\n<p>Oraci\u00f3n:<\/p>\n<p>P\u00eddele a Dios que te muestre los momentos en los que necesitas reducir tu habla y que te revele qu\u00e9 hay en tu coraz\u00f3n que te impulsa a hablar demasiado en esos casos.<\/p>\n<p>Hacer: No seas oidor olvidadizo, sino hacedor de la Palabra (Santiago 1:22-25)<\/p>\n<p>? P\u00eddele a alguien que est\u00e9 cerca de ti que est\u00e9 atento a tu forma de hablar y que te informe sobre los momentos en los que podr\u00eda haber sido mejor hablar menos. Aseg\u00farate de hacer un seguimiento con esa persona despu\u00e9s de una semana (no esperes que acuda a ti). Marque esta casilla cuando haya hecho un seguimiento.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p>Compa\u00f1erismo:<\/p>\n<p>Intente tener una conversaci\u00f3n con alguien hoy sobre los pensamientos m\u00e1s \u00fatiles que surgieron de tu tiempo con el Se\u00f1or hoy.<\/p>\n<p>Estudio Adicional:<\/p>\n<p>Para profundizar en el tema del habla, imprime todos esos vers\u00edculos de tu estudio en Proverbios en un documento y resume lo que el libro de Proverbios ense\u00f1a sobre la lengua.<\/p>\n<p>D\u00eda 5<\/p>\n<p>Preparaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Lea Salmo 119:33-40 y ore SIOUS<\/p>\n<p> Lectura b\u00edblica:<\/p>\n<p>Mateo 5-7. Preste atenci\u00f3n a todo lo que Jes\u00fas dice sobre la humildad, el amor, la ira o el habla.<\/p>\n<p>Segmento del serm\u00f3n:<\/p>\n<p>Recuerde, el objetivo aqu\u00ed es vencer el orgullo y el ego\u00edsmo que causan la ira. Lo que sale de tu boca puede tener un gran impacto en tu ira. La ira comienza como una peque\u00f1a llama en tu coraz\u00f3n, y tus palabras pueden actuar como gasolina. Cuando expresas sentimientos de enojo con palabras de enojo, eso hace que esos sentimientos de enojo se intensifiquen. Si su forma de lidiar con la ira es desahogarla, sacarla de su pecho, desahogarse o, de una forma u otra, poner su ira en palabras, ese no es un buen plan. \u201cDesahogar\u201d es uno de los t\u00e9rminos m\u00e1s enga\u00f1osos e in\u00fatiles que se nos ha ocurrido en nuestra cultura. Esa palabra hace que parezca que la ira es una especie de gas o escape que solo necesita ser expulsado de su sistema. Pero no es as\u00ed como funciona la ira. La ira es como un fuego, y todo lo que se \u00abdesahoga\u00bb es darle m\u00e1s ox\u00edgeno. Cuando las personas se sienten mejor despu\u00e9s de desahogar su ira, generalmente se debe a que en sus duras palabras se han tomado alguna medida de venganza. Y su esperanza est\u00e1 en sus propios esfuerzos para traer justicia en lugar de en la justicia de Dios.<\/p>\n<p>Escuche c\u00f3mo Pablo va y viene entre hablar sobre el habla y la ira en Efesios 4.<\/p>\n<p>Efesios 4:26 \u201cEn vuestro enojo no pequ\u00e9is\u201d: No dej\u00e9is que el sol se ponga estando todav\u00eda enojados, 27 y no dej\u00e9is lugar al diablo. \u2026 29 No dej\u00e9is que salga de vuestra boca ninguna palabra profana, sino s\u00f3lo la que sea \u00fatil para la edificaci\u00f3n de otros seg\u00fan sus necesidades, a fin de que beneficie a los que escuchan. 30 Y no contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n. 31 Desh\u00e1gase de toda amargura, ira e ira, peleas y calumnias, junto con toda forma de malicia. 32 S\u00e9 amable y compasivo\u2026<\/p>\n<p>\u00c9l va y viene de controlar la lengua a controlar la ira, de vuelta a la lengua, de vuelta a la ira. Si quieres controlar tu discurso, tendr\u00e1s que controlar tu ira. Y si quieres controlar tu ira, vas a tener que poner freno a tu lengua. Los sentimientos de ira y el habla de ira se alimentan mutuamente. Pero las palabras amables, compasivas y amorosas calmar\u00e1n un coraz\u00f3n enojado. F\u00edjese en la soluci\u00f3n que Pablo da a la ira en el vers\u00edculo 32.<\/p>\n<p>32 Sed bondadosos y compasivos unos con otros, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo.<\/p>\n<p>A\u00fan despu\u00e9s de la ira se ha apoderado de tu coraz\u00f3n, si solo hablas palabras amables, humildes y gentiles, es incre\u00edble c\u00f3mo eso quitar\u00e1 esa ira.<\/p>\n<p>Escuch\u00e9 a alguien hablar sobre c\u00f3mo aprendi\u00f3 a bailar, y dijo que su instructor le dijo: \u201cPara este paso, solo recuerda: r\u00e1pido, r\u00e1pido, lento; r\u00e1pido, r\u00e1pido, lento\u2026\u201d No s\u00e9 qu\u00e9 paso de baile es ese, pero James nos est\u00e1 ense\u00f1ando un paso de baile que es un poco diferente: \u201cR\u00e1pido, lento, lento\u201d. R\u00e1pido para escuchar, lento para hablar, lento para enojarse. Y como un paso de baile, si consigues el primer paso con ritmo, es m\u00e1s f\u00e1cil acertar los siguientes. Si eres r\u00e1pido para escuchar, te resultar\u00e1 mucho m\u00e1s f\u00e1cil ser lento para hablar. Demasiado deseo de hablar generalmente va de la mano con muy poco deseo de aprender.<\/p>\n<p>Proverbios 18:2 El necio no encuentra placer en entender, sino que se deleita en ventilar sus propias opiniones.<\/p>\n<p>El gran hablador rara vez es un buen oyente. \u00bfPor qu\u00e9? Porque est\u00e1 lleno de orgullo y ego\u00edsmo. Hablar mucho y escuchar poco son s\u00edntomas de orgullo. Y cuando el orgullo y el ego\u00edsmo se salpican con el agua del sufrimiento o del maltrato, tienen una reacci\u00f3n qu\u00edmica que produce la ira.<\/p>\n<p>Creo que quiz\u00e1s el momento m\u00e1s importante para que volvamos a leer este vers\u00edculo es cuando est\u00e1n siendo corregidos o reprendidos. Esos momentos en que alguien nos critica, \u00bfno son esos momentos en los que tendemos a ser sordos cuando deber\u00edamos ser mudos? Nos tapamos los o\u00eddos y hablamos cuando deber\u00edamos estar abriendo los o\u00eddos y tap\u00e1ndonos la boca. En lugar de dar todas nuestras defensas, razones y excusas, har\u00edamos mucho mejor en humillarnos y escuchar en silencio. Necesitamos abstenernos de salir corriendo por la boca, y tambi\u00e9n de salir corriendo por el coraz\u00f3n. A veces, cuando la gente te critica, mantienes la boca cerrada para parecer callado por fuera, pero por dentro vas a mil por hora con argumentos defensivos. Eres lento para hablar, pero a\u00fan no eres r\u00e1pido para escuchar, por lo que la ira a\u00fan llega.<\/p>\n<p>Espero que no te desanimes. \u00bfJes\u00fas muri\u00f3 por los exaltados? \u00bfSi o no? \u00bfJes\u00fas ya sufri\u00f3 la ira de Dios por la gente enojada? \u00bfPag\u00f3 \u00c9l la pena que ellos merecen por sus pecados de ira? S\u00ed. Jes\u00fas muri\u00f3 para pagar por nuestros pecados pasados de ira, y muri\u00f3 para prevenir futuros pecados de ira. Si tienes un problema con la ira, no lo niegues ni lo racionalices por un lado, y no caigas en la autocondena o el des\u00e1nimo por el otro. Simplemente corra hacia Aquel que puede cambiar un coraz\u00f3n enojado, y cuando le d\u00e9 la receta de su m\u00e9dico para la cura, como lo hace aqu\u00ed en este pasaje, \u00a1conf\u00ede en \u00c9l! El medicamento funcionar\u00e1. S\u00e9 r\u00e1pido para escuchar, lento para hablar y lento para enojarte, y acepta con humildad la Palabra de Dios que puede salvar tu alma.<\/p>\n<p>Repasa Santiago 1:19-20 una vez de memoria<\/p>\n<p>Oraci\u00f3n:<\/p>\n<p>Hable con el Se\u00f1or sobre todos los prop\u00f3sitos que pueda recordar acerca de la cruz: por qu\u00e9 Jes\u00fas vino y muri\u00f3. Piensa cuidadosamente en aquellos en relaci\u00f3n con los pecados con los que est\u00e1s luchando, y agradece a Dios por enviar a su Hijo.<\/p>\n<p>Hacer: No seas un oidor olvidadizo, sino un hacedor de la Palabra (Santiago 1:22- 25)<\/p>\n<p>?Escribe al menos una forma espec\u00edfica en la que crees que el Se\u00f1or quiere que pongas en pr\u00e1ctica algo que viste en Su Palabra hoy.<\/p>\n<p>?<\/p>\n<p> ? Marque esta casilla cuando lo haya hecho.<\/p>\n<p>?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santiago 1:19 Mis queridos hermanos, tomen nota de esto: Todos deben ser prontos para escuchar, tardos para hablar y tardos para enojarse, 20 para la ira del hombre. no produce la vida justa que Dios desea. 21 Por lo tanto, deshazte de toda inmundicia moral y del mal que prevalece y acepta con humildad la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/rapido-lento-lento-santiago-119-20\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abR\u00e1pido Lento Lento (Santiago 1:19-20)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9545","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9545"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9545\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}