{"id":958,"date":"2022-08-18T02:42:47","date_gmt":"2022-08-18T07:42:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-barometro-del-amor-y-el-odio\/"},"modified":"2022-08-18T02:42:47","modified_gmt":"2022-08-18T07:42:47","slug":"el-barometro-del-amor-y-el-odio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-barometro-del-amor-y-el-odio\/","title":{"rendered":"El bar\u00f3metro del amor y el odio"},"content":{"rendered":"<p>El bar\u00f3metro del amor y el odio<\/p>\n<p>1 Juan 3:11-18<\/p>\n<p>Serm\u00f3n en l\u00ednea: McKees Mills Baptist Church &#187; Sermons (mckeesfamily.com)<\/p>\n<p>Un nuevo mandamiento que Cristo nos ha dado nacido del agua y del Esp\u00edritu es el de \u201camarnos los unos a los otros\u201d para que la voluntad \u201csepa que sois mis disciplinas\u201d ( Juan 13:34)! Como embajadores de Cristo (2 Corintios 5:20) estamos llamados a no maldecir a los seres humanos creados a imagen de Dios (Santiago 3:9), sino a hacerles el bien (Lucas 6:27) para que el consuelo y el amor que hemos recibido (2 Corintios 1:3-5) del Padre sea manifiesto y testimonio de su gracia y misericordia. Si Dios nos manda amar a nuestros enemigos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s debemos amar y buscar la unidad y la paz con nuestros hermanos espirituales dentro del mismo cuerpo de Cristo? Si bien el mandamiento de amarse unos a otros claramente debe ser una prioridad para los de Dios, es dif\u00edcil ponerlo en pr\u00e1ctica porque invita a una intensa persecuci\u00f3n. Jes\u00fas nos advierte que mientras obedecer su mandato de amar resulta en que nuestra luz brille entre los perdidos, al mismo tiempo invita al odio entre aquellos que no quieren acercarse a la luz porque sus malas obras ser\u00e1n expuestas (Juan 3:20, 15). :18). Si bien es doloroso ser perseguido por no cristianos que no han pasado de muerte a vida (1 Juan 3:14), \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s cuando la indiferencia o el \u201cantagonismo activo\u201d proviene del cuerpo de creyentes? Esta fue la situaci\u00f3n sobre la que escribi\u00f3 el Ap\u00f3stol Juan en 1 Juan 3:11-18. La comunidad de Johanne estaba \u201cexperimentando un patr\u00f3n de trato perjudicial y resentimiento\u201d por parte de dos cuerpos temerosos de Dios. Primero, los jud\u00edos los sacaban de la sinagoga y los mataban (Juan 16:2, 9:34) debido a su creencia en que el Mes\u00edas morir\u00eda de una vez por todas, y segundo, enfrentaban una intensa persecuci\u00f3n por parte de un grupo de herejes, seguidores de Cerinto, que difund\u00edan falsas ense\u00f1anzas. \u00a1La parte incre\u00edblemente triste es que estos secesionistas sol\u00edan pertenecer a su iglesia! El serm\u00f3n de hoy repasa las razones que dio Juan de por qu\u00e9 no est\u00e1 bien ser indiferente u odiar abiertamente a los creados a la imagen de Dios, especialmente cuando pertenecen al mismo cuerpo de Cristo porque tales emociones negativas a menudo demuestran que tu v\u00ednculo es con Satan\u00e1s y de hecho, \u00a1no has nacido de nuevo!<\/p>\n<p>El mensaje desde el principio<\/p>\n<p>Juan comienza afirmando que \u00e9l \u00abno est\u00e1 dando a la iglesia un mensaje que nunca han o\u00eddo\u00bb, sino uno que fue dado desde el principio! El mandato de amar fue el mandato de Cristo dado a sus disc\u00edpulos \u00abprobablemente dependiente del discurso de la \u00daltima Cena\u00bb. Jes\u00fas dijo: \u201cUn mandamiento nuevo os doy: que os am\u00e9is los unos a los otros. Como yo os he amado, as\u00ed deb\u00e9is amaros los unos a los otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si os am\u00e1is unos a otros\u201d (Juan 13:34-35). \u00a1Esto no pretende ser una \u00abdeclaraci\u00f3n acad\u00e9mica, teol\u00f3gica o doctrinal\u00bb, sino una de las pruebas de fuego que uno puede usar para determinar si realmente ha \u00abpasado de muerte a vida\u00bb (1 Juan 3:14)! \u201cAs\u00ed como el conocimiento de Dios es probado por la conducta\u2014si uno camina en la luz (1:5\u20132:11)\u2014as\u00ed el ser \u201cnacido de Dios\u201d (2:29) es probado por la acci\u00f3n justa y el amor a los hermanos. \u201d Si bien la definici\u00f3n de \u00abamor\u00bb por parte del mundo es incre\u00edblemente amplia y, a menudo, autogratificante, el tipo de amor al que Juan se refiere, el amor \u00e1gape, es la \u00abresponsabilidad de demostrar una preocupaci\u00f3n desinteresada por nuestros hermanos y hermanas en Cristo como nuestra respuesta a la gracia que Dios nos ha dado!\u201d El amor \u00e1gape es crucial para \u201cvivir para Jes\u00fas y hacer avanzar el reino de Dios\u201d porque es considerando a los dem\u00e1s mejores que nosotros mismos y velando por sus mejores intereses (Filipenses 2:3) que uno demuestra que realmente ha recibido y ahora puede pasar el consuelo que ha recibido del Padre sobre sus hijos! \u00a1No es por cargar Biblias, cantar canciones de adoraci\u00f3n, astucia teol\u00f3gica o incluso el tama\u00f1o de nuestra iglesia que otros ven la luz de Dios, sino por nuestro amor sacrificial por ellos! Si bien estamos llamados a amar a todos los seres humanos porque fueron creados a la imagen de Dios, Juan enfatiza cu\u00e1n importante es mostrarles a aquellos que tienen un v\u00ednculo con el Diablo y est\u00e1n llenos de celos, odio y contienda que cuando eligen un v\u00ednculo con Dios a trav\u00e9s de Creyendo en el sacrificio expiatorio de Su Hijo (Juan 3:16), recibes lo contrario: unidad, paz y amor por Dios y por los dem\u00e1s. \u00a1Es este testimonio de amor que un creyente puede se\u00f1alar la oveja perdida al Buen Pastor para ser encontrada, amada y redimida por Su sangre!<\/p>\n<p>El odio como se\u00f1al de muerte<\/p>\n<p> Antes de que John le cuente a su audiencia m\u00e1s sobre el amor que los creyentes deben emular, comienza usando a Ca\u00edn como un ejemplo de lo opuesto al amor, \u00a1odiado! Se nos dice en el cap\u00edtulo cuatro de G\u00e9nesis que \u201cen el transcurso del tiempo\u201d (4:3) tanto Ca\u00edn como Abel trajeron ofrendas al Se\u00f1or. Mientras que \u201cCa\u00edn trajo algunos de los frutos de la tierra\u201d, Abel trajo \u201cgrasas de algunos de los primog\u00e9nitos del reba\u00f1o\u201d (4:3-4). Se nos dice que el Se\u00f1or mir\u00f3 favorablemente la ofrenda de Abel y rechaz\u00f3 la de Ca\u00edn (4:4-5). \u201cCa\u00edn se enoj\u00f3 mucho; su rostro estaba abatido\u201d (4:5) entonces el Se\u00f1or le dijo a Ca\u00edn, \u201csi haces lo correcto, \u00bfno ser\u00e1s aceptado? Pero si no haces lo correcto, el pecado est\u00e1 agazapado a tu puerta; desea tenerte, pero t\u00fa debes ense\u00f1orearte de ella\u201d (4:7). En un ataque de celos e ira se nos dice que Ca\u00edn invit\u00f3 a su hermano Abel a salir al campo donde procedi\u00f3 a descuartizarlo como si fuera un animal. El problema aqu\u00ed no es que Ca\u00edn trajo un sacrificio inferior, un grano en lugar de un sacrificio animal como sugieren algunos comentarios, sino que Ca\u00edn careci\u00f3 de fe (Hebreos 11:4) para dar lo mejor de Dios y estaba lleno de odio a la vista de su la justicia del hermano! A pesar de que ambos hermanos fueron criados en el mismo ambiente y por los mismos padres, a diferencia de Abel, Ca\u00edn opt\u00f3 por rechazar a Dios como due\u00f1o de su destino y trat\u00f3 de controlar su propio futuro. Ca\u00edn no \u201cse hizo hijo del diablo (1 Juan 3:12) al asesinar a su hermano. M\u00e1s bien, \u00a1asesina a su hermano porque ya es un hijo del diablo!\u201d El \u201ccar\u00e1cter maligno de Ca\u00edn se asume universalmente tanto en fuentes b\u00edblicas como extrab\u00edblicas\u201d y el asesinato de Abel nos recuerda constantemente que cada persona tiene la opci\u00f3n entre \u201codio y amor, vida y muerte, asesinato y autosacrificio\u201d que proviene de uno u otro tener fe en s\u00ed mismo o en Dios!<\/p>\n<p>Con la historia de Ca\u00edn en mente, Juan advierte audazmente a los sucesores, al pueblo jud\u00edo y a su propio reba\u00f1o que lo que uno posee dentro de su coraz\u00f3n, sea bueno o malo, es un se\u00f1al de si se ha pasado de muerte a vida (1 Juan 3:14)! \u00a1Del asesinato de Abel por Ca\u00edn, aprendemos que la ausencia de amor significa vivir en una atm\u00f3sfera de muerte! Estar bien a los ojos de Dios atraer\u00e1 el odio de otros que no pueden tolerar la justicia ligera, moral, desinteresada y sacrificada de aquellos que conf\u00edan en la gracia y la misericordia de Dios. Dado que \u201cel amor genuino no se puede fabricar ni imitar, est\u00e1 presente en nuestros corazones de Cristo o no\u201d. \u00a1El amor y la comuni\u00f3n con Dios son un bar\u00f3metro incre\u00edble para determinar si uno es salvo o no! En Marcos 7:21-23 Jes\u00fas dijo que el verdadero homicidio es el que se concibe en el coraz\u00f3n. Porque de dentro, del coraz\u00f3n del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el enga\u00f1o, la lascivia, la envidia, la calumnia, la soberbia y la insensatez. \u00a1Todos estos males vienen de adentro y contaminan al hombre! La ausencia del mal en el coraz\u00f3n de uno o tener amor por los dem\u00e1s \u201cno har\u00e1 que ocurra la vida espiritual, sino que dar\u00e1 evidencia de ello. Por el contrario, ser incapaz de amar significa que una persona est\u00e1 sin vida del Padre y permanece en la muerte\u201d. Para Juan, cuando un creyente es indiferente o odia abiertamente a otros creyentes, este es el \u00abequivalente espiritual del asesinato\u00bb (Mateo 5:21-22), ya que un ojo lujurioso es el equivalente espiritual del adulterio (Mateo 5:28). Juan no est\u00e1 diciendo que cualquier persona que odia no sea salva o que haya cometido un pecado imperdonable, sino simplemente que, dado que \u00abel odio y la muerte van juntos\u00bb como maldad del diablo, estas son se\u00f1ales de que uno no ha pasado de la muerte a la vida o al mismo tiempo. por lo menos no est\u00e1n permaneciendo en la nueva vida en Cristo y por lo tanto est\u00e1n fuera de la comuni\u00f3n con Dios. A los secesionistas que rechazaron tanto la fe en Jes\u00fas (2:22\u201323; 4:2\u20133) como el amor por los hermanos y hermanas (2:9\u201311; 3:11\u201315) Juan declara rotundamente que no sois salvos pero a los que est\u00e1n dentro de su reba\u00f1o les est\u00e1 diciendo que ya que por vuestro fruto ser\u00e9is conocidos, \u00a1haced todo lo posible para no odiar sino amar a los que est\u00e1n dentro de la familia de Dios!<\/p>\n<p>El amor como signo de vida<\/p>\n<p>Cuando se trata de saber exactamente qu\u00e9 es el amor, Juan dice que debemos emular a Jes\u00fas, quien dio su vida por nosotros (1 Juan 3:16). Si bien Ca\u00edn es un gran ejemplo de odio, Aquel que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo y se convirti\u00f3 en el siervo sufriente incluso de sus enemigos, \u00a1es un ejemplo santo y perfecto de amor \u00e1gape! El tipo de amor que debemos tener por nuestros hermanos y hermanas en Cristo es uno que va m\u00e1s all\u00e1 de uno mismo para enfocarse en el bienestar de todos los dem\u00e1s. Cuando Juan habla de Cristo dando Su vida esto nos hace pensar en el pasaje donde Jes\u00fas habla de ser el Buen Pastor que voluntariamente da Su vida por las ovejas (Juan 10:11, 15-18). \u00c1gape \u201cel amor es la negaci\u00f3n de uno mismo para beneficio de otro\u201d. Es hacer lo que Jes\u00fas mismo ya hizo y sigue haciendo. Es como el Ap\u00f3stol Pablo que dijo: \u201cHe sido crucificado con Cristo y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en m\u00ed. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, que me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed\u201d (G\u00e1latas 2:20). \u201cLa anulaci\u00f3n de los derechos de otro y tal vez de la existencia por el propio bien es la esencia del odio; \u00a1la anulaci\u00f3n de uno mismo por el bien de otro es la esencia del amor \u00e1gape!\u201d \u00a1Estar enojado, envidioso y guardar rencor contra los nacidos de nuevo y creados a la imagen de Dios abre una brecha entre nosotros y \u00c9l porque Dios sobre todo es amor puro! Si bien amar a todas las personas, especialmente a aquellas con diferentes sue\u00f1os, metas, pasatiempos y s\u00ed, incluso una teolog\u00eda diferente es imposible de aceptar para nuestras naturalezas pecaminosas, los nacidos del agua y el Esp\u00edritu (Juan 3: 5) pueden hacerlo porque se les ha dado. \u00a1un nuevo coraz\u00f3n para reemplazar el de piedra (Ezequiel 36:26)! Si bien \u201ces poco probable que tengamos oportunidades de morir literalmente por los dem\u00e1s\u201d, debemos seguir los pasos de Cristo y voluntariamente (Juan 10:18) \u201csacrificar nuestros propios intereses\u201d para que la relaci\u00f3n vertical de amor entre nosotros y el Padre pueda sea conocido horizontalmente entre nuestros hermanos creyentes! \u00a1Es a trav\u00e9s de este tipo de amor sacrificial centrado en el otro que el mundo y nosotros tambi\u00e9n nos vemos como verdaderos hijos de Dios!<\/p>\n<p>Para evitar que los secesionistas, jud\u00edos y miembros de su propia iglesia hablen con entusiasmo con la lengua la clase de amor que no est\u00e1 en sus corazones; sobre todo, dice Juan, el amor \u00e1gape \u201cdebe ser pr\u00e1ctico, visible y activo\u201d (ver 1 Juan 3:17-18)! \u00a1Qu\u00e9 f\u00e1cil es decir que amo a toda la humanidad y al mismo tiempo ser indiferente o odioso hacia aquellos que son \u00abpoco interesantes, exasperantes, depravados o de otra manera poco atractivos!\u00bb Para seguir los pasos de Jes\u00fas, uno debe estar dispuesto a buscar y reconocer las necesidades de los dem\u00e1s satisfaci\u00e9ndolas de manera pr\u00e1ctica cuando sea posible. \u00bfQu\u00e9 nos hubiera pasado si Cristo no se hubiera despojado de la gloria que ten\u00eda con el Padre, sino que hubiera optado por no mover un dedo para ayudarnos a \u201cgente pecadora, imp\u00eda e injusta\u201d? Sin Su gracia y misericordia, \u00bfno permanecer\u00edamos como ovejas descarriadas buscando a nuestro Maestro? \u201cLas acciones hablan m\u00e1s que las palabras\u201d porque es precisamente poniendo los intereses de los dem\u00e1s por encima de los nuestros que demostramos que hemos aprendido mucho del Se\u00f1or que es nuestro Pastor. Dado que \u201cel amor que no toma forma de acci\u00f3n en favor de los dem\u00e1s no es m\u00e1s que ret\u00f3rica religiosa\u201d, con indecible alegr\u00eda en la presencia de Aquel que voluntariamente expi\u00f3 nuestros pecados, podemos emular Su amor por todos ofreciendo a quienes nos rodean lo que sea que deseemos. pueden para reducir sus cargas. Ya que tenemos m\u00e1s posesiones materiales que incluso los hijos de Israel cuando entraron a la Tierra Prometida, demos con sacrificio, no con la expectativa de reciprocidad sino con corazones agradecidos de que lo que Dios nos ha confiado podemos compartirlo con los Suyos. No dejemos de congregarnos (Hebreos 10:25), haci\u00e9ndonos indiferentes a unos y encaprichados por otros, sino m\u00e1s bien participemos unos con otros, unidos como un solo cuerpo en Cristo que comparten el mismo Esp\u00edritu y la esperanza gloriosa de un d\u00eda ir casa para estar con Jes\u00fas! Se\u00f1or Jes\u00fas, el amor y el consuelo que me has dado, ay\u00fadame a compartirlo con mis hermanos y hermanas para tu honor y gloria. \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n<p>Fuentes citadas<\/p>\n<p>Gary W. Derickson, First , Segundo y Tercero de Juan, ed. H. Wayne House, W. Hall Harris III y Andrew W. Pitts, Evangelical Exegetical Commentary (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012).<\/p>\n<p>Tony Evans, \u00ab&#8216;La familia de la fraternidad'\u00bb en Tony Evans Sermon Archive (Tony Evans, 2015), 1 Jn 3:11\u201317.<\/p>\n<p>Colin G. Kruse, The Letters of John, The Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Leicester, Inglaterra: WB Eerdmans Pub.; Apollos, 2000).<\/p>\n<p>Thomas F. Johnson, 1, 2 y 3 John, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).<\/p>\n<p>John RW Stott, Las cartas de Juan: Introducci\u00f3n y comentario, vol. 19, Tyndale New Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1988).<\/p>\n<p>Chris Benfield, \u00abPutting Our Love into Action # 10 (1 John 3:11\u201317)\u00bb, en Pulpit Pages : New Testament Sermons (Mount Airy, NC: Chris Benfield, 2015).<\/p>\n<p>James Montgomery Boice, The Epistles of John: An Expositional Commentary (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2004).&lt;\/p <\/p>\n<p>Glenn W. Barker, \u00ab1 Juan\u00bb, en el Comentario B\u00edblico del Expositor: Hebreos hasta Apocalipsis, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 12 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1981).<\/p>\n<p>John F. Walvoord y Roy B. Zuck, Dallas Theological Seminary, The Bible Knowledge Commentary: An Exposition of the scripts, vol. 2 (Wheaton, IL: Victor Books, 1985).<\/p>\n<p>HDM Spence-Jones, ed., 1 John, The Pulpit Commentary (Londres; Nueva York: Funk &amp; Wagnalls Company, 1909).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El bar\u00f3metro del amor y el odio 1 Juan 3:11-18 Serm\u00f3n en l\u00ednea: McKees Mills Baptist Church &#187; Sermons (mckeesfamily.com) Un nuevo mandamiento que Cristo nos ha dado nacido del agua y del Esp\u00edritu es el de \u201camarnos los unos a los otros\u201d para que la voluntad \u201csepa que sois mis disciplinas\u201d ( Juan 13:34)! &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-barometro-del-amor-y-el-odio\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl bar\u00f3metro del amor y el odio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-958","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=958"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/958\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}