– Pinta un cuadro de todas las prioridades en conflicto a las que tratamos de aferrarnos simult\u00e1neamente: dinero, familia, relaciones, moralidad, poder, religi\u00f3n, etc.<\/p>\n
LA GRAN PREGUNTA PARA ESTA MA\u00d1ANA: \u00bfQu\u00e9 es lo \u00faltimo que tienes en las manos?<\/p>\n
– Cuando pensamos en todas esas cosas, hay situaciones en las que tenemos que dejar una por la otra.<\/p>\n
a. Se abandona un romance debido a una excelente oportunidad de trabajo en otra ciudad.<\/p>\n
b. Se abandona la familia debido a la oportunidad de salir con amigos.<\/p>\n
c. Se abandona la moralidad porque podr\u00eda acabar con una relaci\u00f3n rom\u00e1ntica.<\/p>\n
LA RESPUESTA PARA PILATO: Lo \u00faltimo que tiene en sus manos es su poder.<\/p>\n
– Juan 19:1-16.<\/p>\n
p><\/p>\n
– Lo que Pilato atesora m\u00e1s que nada es su poder pol\u00edtico. Este pasaje es un desarrollo interesante de Pilato tratando de encontrar una manera de hacer lo correcto mientras se aferra a su poder. Por supuesto, al final, es su poder que no se rendir\u00e1, pero le toma un minuto llegar all\u00ed.<\/p>\n
– Analicemos la progresi\u00f3n:<\/p>\n
a. Pilato cree que Jes\u00fas es inocente.<\/p>\n
– Juan 18:38.<\/p>\n
– Esta es una l\u00ednea de base importante. Pilato afirma que no cree que Jes\u00fas merezca morir.<\/p>\n
b. La multitud se rebela, por lo que Pilato azota a Jes\u00fas, probablemente en un intento de crear simpat\u00eda por Jes\u00fas.<\/p>\n
– Juan 19:1, 4-5.<\/p>\n
– No podemos estar seguros pero el motivo m\u00e1s l\u00f3gico para que Pilato mande azotar a Jes\u00fas es crear simpat\u00eda. Pilato no est\u00e1 contento porque la multitud quiere que Jes\u00fas muera, por lo que lo hace azotar, haci\u00e9ndolo parecer alguien que merece la simpat\u00eda de la multitud. En el v. 4, Pilato nuevamente declara que \u00e9l cree que Jes\u00fas es inocente y luego en el v. 5 dice: \u201cAqu\u00ed est\u00e1 el hombre\u201d. Eso probablemente significa: \u201c\u00bfEs esta la persona por la que est\u00e1s tan molesto? Mira lo poco amenazador que parece.\u201d<\/p>\n
c. La multitud se rebela de nuevo, por lo que Pilato les dice que hagan ellos mismos el trabajo sucio.<\/p>\n
– Juan 19:6-8.<\/p>\n
– Su intento de ganarse la simpat\u00eda de la multitud fracasa, as\u00ed que va un paso m\u00e1s all\u00e1: les dice que no impedir\u00e1 que maten a Jes\u00fas, pero que no lo har\u00e1. Note que \u00e9l nuevamente dice que \u00e9l piensa que Jes\u00fas es inocente, pero no obstante, no los detendr\u00e1 de asesinar.<\/p>\n
d. La multitud informa a Pilato que Jes\u00fas afirma ser el \u00abHijo de Dios\u00bb; esto asusta a Pilato.<\/p>\n
– Juan 19:7-11.<\/p>\n
– Pilato tiene una reacci\u00f3n inesperadamente fuerte a la multitud dici\u00e9ndole que Jes\u00fas dice ser el Hijo de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 Pilato reacciona as\u00ed? La raz\u00f3n m\u00e1s probable no es que entendi\u00f3 el Antiguo Testamento y de repente se dio cuenta de que Jes\u00fas era Dios Encarnado, de acuerdo con las profec\u00edas. No, la raz\u00f3n m\u00e1s probable es que Pilato cre\u00eda en la mitolog\u00eda grecorromana que a veces los dioses tomaban forma humana. Si creyeras eso, obviamente no querr\u00edas ser la persona que conden\u00f3 a muerte a un dios en forma humana cuando revel\u00f3 su divinidad.<\/p>\n
– Por eso Pilato le pregunta a Jes\u00fas de d\u00f3nde viene. Se pregunta si no es la tierra.<\/p>\n
– Importante para nuestros prop\u00f3sitos aqu\u00ed: observe en el v. 12 c\u00f3mo la urgencia de las acciones de Pilato aumenta. La necesidad de salvar a Jes\u00fas es cada vez mayor. A partir de ahora ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil para Pilato acceder a ejecutar a Jes\u00fas.<\/p>\n
e. Ahora llegamos al cl\u00edmax de la escena: el poder de Pilato est\u00e1 directamente amenazado.<\/p>\n
– Juan 19:12-16.<\/p>\n
– Para usar la pregunta con la que comenzamos: \u00bfcu\u00e1l es el \u00bfQu\u00e9 es lo \u00faltimo que tienes en las manos?<\/p>\n
– Aqu\u00ed Pilato esencialmente tiene dos cosas en sus manos y va a tener que dejar caer una de ellas. Las dos cosas son: hacer lo correcto y preservar su poder.<\/p>\n
– Hacer lo correcto implica hacer frente a la multitud y negarse a crucificar a Jes\u00fas por principios morales. Pilato sigue creyendo que Jes\u00fas no ha hecho nada malo. Es inmoral matar a un hombre inocente.<\/p>\n
– Preservar su poder comienza con la amenaza que hace la multitud. Saben que Pilato ha tenido serios problemas en su gobierno. Saben que si le dicen al jefe de Pilato que dej\u00f3 ir a un hombre que dice ser rey, probablemente signifique el fin del gobierno de Pilato. Dicen exactamente eso en el v. 12. Pilato entiende la amenaza que est\u00e1n haciendo.<\/p>\n
– F\u00edjate en el v. 15 c\u00f3mo va m\u00e1s all\u00e1: \u00bfquieres (todav\u00eda) que crucifique a tu rey? Todav\u00eda se rebela un poco al llamar a Jes\u00fas rey. Sin embargo, es solo para mostrar, porque explotan su debilidad al decir nuevamente que no tienen m\u00e1s rey que C\u00e9sar.<\/p>\n
– Para enmarcarlo usando la pregunta con la que comenzamos: Pilato tiene dos cosas en sus manos. Pasamos por varias rondas aqu\u00ed (como se detalla arriba) con Pilato trabajando duro para aferrarse a ambos. Quiere hacer lo correcto y quiere aferrarse a su poder.<\/p>\n
– Pero sus intentos no tienen \u00e9xito y se llega a un punto en el que se le tendr\u00e1 que soltar una cosa de la mano. Tiene que elegir: hacer lo correcto o aferrarse a su poder. El vers\u00edculo 16 nos dice que deja caer de sus manos \u201clo que es justo\u201d y se queda solo con su poder.<\/p>\n
– El poder es un dios exigente. Es posible que haya que sacrificar mucho para mantenerlo. Aqu\u00ed Pilato pierde su moralidad para preservarla.<\/p>\n
– Es ir\u00f3nico que Pilato est\u00e9 obsesionado con su poder y, sin embargo, en muchos sentidos es el que menos poder tiene en esta escena. Es tan d\u00e9bil porque est\u00e1 dispuesto a hacer lo que sea necesario para preservar lo que atesora.<\/p>\n
– \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda esto hoy?<\/p>\n
– El problema aqu\u00ed es el poder (y eso ciertamente es un tema relevante hoy) pero podr\u00eda ser una de cien otras cosas tambi\u00e9n.<\/p>\n
a. \u201cTe seguir\u00e9 mientras siga ganando tanto dinero\u201d.<\/p>\n
b. \u201cTe seguir\u00e9 mientras siga siendo tan popular como ahora\u201d.<\/p>\n
c. \u201cTe seguir\u00e9 siempre y cuando tenga la \u00faltima palabra en mi vida\u201d.<\/p>\n
d. \u201cTe seguir\u00e9 mientras no tenga que abandonar ese h\u00e1bito.\u201d<\/p>\n
e. \u201cTe seguir\u00e9 mientras tenga tanto poder como el que tengo ahora.\u201d<\/p>\n
– Es crudo preguntar \u201c\u00bfQu\u00e9 quiero m\u00e1s que a Jes\u00fas?\u201d pero esas preguntas dejan en claro que muchas personas tienen algo que quieren m\u00e1s que a Jes\u00fas.<\/p>\n
– Si tenemos dinero\/popularidad\/autoridad\/pecado\/poder en nuestras manos junto con nuestra creencia en Jes\u00fas y tenemos que soltar uno, \u00bfqui\u00e9n se cae? A menudo, es Jes\u00fas el que se deja caer.<\/p>\n
\u00bfC\u00d3MO MANEJ\u00d3 JES\u00daS EL PODER? A Jes\u00fas solo le preocupaba el \u201cpoder de lo alto\u201d.<\/p>\n
– Juan 19:11.<\/p>\n
– Hay una referencia interesante en el v. 11 que nos ayuda a entender la situaci\u00f3n m\u00e1s amplia. <\/p>\n
– Jes\u00fas le dice a Pilato que no tendr\u00eda ning\u00fan poder si no se lo hubiera concedido \u201cdesde arriba\u201d. Una forma de decir eso es que hay poder terrenal y luego hay poder de arriba.<\/p>\n
– Pilato est\u00e1 claramente obsesionado con su poder terrenal. \u00c9l est\u00e1 haciendo todo lo que puede aqu\u00ed para tratar de preservarlo.<\/p>\n
– Jes\u00fas, por otro lado, sabe que tambi\u00e9n hay poder desde arriba. Ese es el \u00fanico tipo de poder que le interesa a \u00c9l. \u00bfC\u00f3mo se desarroll\u00f3 eso en Su vida?<\/p>\n
a. Jes\u00fas se despoj\u00f3 de Su poder.<\/p>\n
– Filipenses 2:5-11.<\/p>\n
b. Jes\u00fas confi\u00f3 en el Padre para que le suministrara el poder que necesitaba.<\/p>\n
– Juan 14:10.<\/p>\n
c. Jes\u00fas nos comision\u00f3 con poder de lo alto.<\/p>\n
– Mateo 28:18-20.<\/p>\n
d. El pasaje aqu\u00ed indica claramente que Dios tiene el poder, si lo desea, para refutar cualquier poder terrenal.<\/p>\n
– Juan 19:11.<\/p>\n
– Cuando sumas todo esto, resulta nos muestra que Jes\u00fas estaba enfocado en el poder de lo alto, no en el poder terrenal. Muestra adem\u00e1s que \u00c9l quiere que seamos de la misma manera.<\/p>\n
– Pilato, como hemos demostrado, se est\u00e1 haciendo nudos tratando de preservar su poder terrenal. Lo \u00faltimo que tiene en sus manos es su poder, no su moralidad.<\/p>\n
– Deber\u00edamos estar benditamente libres de esa disputa. \u00bfPor qu\u00e9? Porque tenemos poder celestial y eso es suficiente.<\/p>\n
– \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda eso en nuestras vidas?<\/p>\n
a. El \u00fanico poder en mi vida que en \u00faltima instancia importa es el que Dios me da.<\/p>\n
b. Conf\u00edo en que Dios sostendr\u00e1 mi poder.<\/p>\n
c. Tomo todo lo dem\u00e1s a la ligera.<\/p>\n
– Cuatro ejemplos de eso:<\/p>\n
a. En la v\u00edspera de una votaci\u00f3n potencialmente costosa, un pol\u00edtico cristiano ora con satisfacci\u00f3n: \u201cVoy a hacer lo correcto y si luego me cuesta la pr\u00f3xima elecci\u00f3n, est\u00e1 bien. Tengo todo lo que necesito en ti.\u201d<\/p>\n
b. Lugar de trabajo. No mentir para encubrir aunque pueda costar un trabajo.<\/p>\n
c. Amistad. No hacer cosas cuestionables aunque pueda costar la relaci\u00f3n.<\/p>\n
d. Romance. No hacer lo que est\u00e1 mal aunque pueda terminar la relaci\u00f3n.<\/p>\n
– Mientras pensamos en esto, pensemos en dos personas que esperan un vuelo en avi\u00f3n.<\/p>\n
– Una est\u00e1 en modo de espera. Si las condiciones son las adecuadas y no se presenta cierto n\u00famero de personas y no hay demasiadas delante de \u00e9l, entonces se subir\u00e1 al vuelo.<\/p>\n
– El segundo tiene asiento reservado . Tiene plaza asegurada.<\/p>\n
– El primero est\u00e1 lleno de ansiedad e incertidumbre porque tiene muchas ganas de estar en el vuelo.<\/p>\n
– El segundo est\u00e1 relajado y seguro porque conoce su el lugar es seguro.<\/p>\n
JES\u00daS NOS PROPORCIONA UN EJEMPLO CLARO: Lo \u00faltimo en la mano de Jes\u00fas era la voluntad de Dios.<\/p>\n
– Juan 19:1-3.<\/p>\n
– Los primeros tres vers\u00edculos de este pasaje tienen algunas im\u00e1genes crudas: vemos a Jes\u00fas como el Rey burlado.<\/p>\n
a. Lleva una corona, pero es una corona de espinas.<\/p>\n
b. Est\u00e1 vestido de p\u00farpura real, pero es sin respeto.<\/p>\n
c. Es aclamado como rey, pero es una burla.<\/p>\n
– Una burla tan fea y, sin embargo, Jes\u00fas no est\u00e1 actuando como Pilato, tratando de recuperar su poder de alguna manera en medio de este momento.<\/p>\n
– \u00bfPor qu\u00e9 no?<\/p>\n
– Porque lo \u00faltimo en las manos de Jes\u00fas es la voluntad de Dios. Mientras \u00c9l est\u00e9 haciendo la voluntad de Dios, las otras cosas pueden caer sin que \u00c9l se preocupe.<\/p>\n
– Pilato anteriormente proporcion\u00f3 una imagen clara de alguien que intenta desesperadamente aferrarse a su poder. Jes\u00fas aqu\u00ed proporciona una imagen clara de alguien que se contenta con tener solo la voluntad de Dios en sus manos.<\/p>\n
– Y puede hacer eso porque sabe que incluso sin ning\u00fan poder terrenal, todav\u00eda tiene poder de lo alto y que el Padre lo ejercer\u00e1 en su momento en su nombre.<\/p>\n
– Entonces la pregunta para cerrar esta ma\u00f1ana es: \u00bfa qu\u00e9 te aferras? \u00bfQu\u00e9 es lo \u00faltimo que tienes en la mano? Si es algo m\u00e1s que Dios y Su voluntad, es hora de reevaluar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
– Pinta un cuadro de todas las prioridades en conflicto a las que tratamos de aferrarnos simult\u00e1neamente: dinero, familia, relaciones, moralidad, poder, religi\u00f3n, etc. LA GRAN PREGUNTA PARA ESTA MA\u00d1ANA: \u00bfQu\u00e9 es lo \u00faltimo que tienes en las manos? – Cuando pensamos en todas esas cosas, hay situaciones en las que tenemos que dejar una … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 quiero m\u00e1s que a Jes\u00fas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=969"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/969\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}