{"id":9722,"date":"2022-08-18T07:21:08","date_gmt":"2022-08-18T12:21:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-peligro-de-la-justicia-comparativa\/"},"modified":"2022-08-18T07:21:08","modified_gmt":"2022-08-18T12:21:08","slug":"el-peligro-de-la-justicia-comparativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-peligro-de-la-justicia-comparativa\/","title":{"rendered":"El peligro de la justicia comparativa"},"content":{"rendered":"<p>6 de febrero de 2021<\/p>\n<p>El contexto:<\/p>\n<p>\u201cA algunos que confiaban en su propia justicia y menospreciaban a los dem\u00e1s, Jes\u00fas cont\u00f3 una historia\u201d:<\/p>\n<p>La Par\u00e1bola {Lucas 18:10-14}:<\/p>\n<p>\u201cDos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro tributario recaudador.<\/p>\n<p>El fariseo se puso de pie y or\u00f3 por s\u00ed mismo: &#039;Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, malhechores, ad\u00falteros, ni siquiera como este recaudador de impuestos. 12 Ayuno dos veces por semana y doy la d\u00e9cima parte de todo lo que gano.&#039;<\/p>\n<p>&quot;Pero el recaudador de impuestos se mantuvo a distancia. Ni siquiera levantaba los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho y dec\u00eda: &#8216;Dios, ten piedad de m\u00ed, pecador&#8217;.<\/p>\n<p>&quot;Os digo que este hombre, antes que el otro, se fue a casa justificado ante Dios. Porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.\u00bb<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n:<\/p>\n<p>La multitud se habr\u00eda escandalizado&#8230; \u00a1\u00bfEsperar lo?! \u00bfEl recaudador de impuestos y NO el fariseo se fue a casa justificado?<\/p>\n<p>Justificaci\u00f3n: Dios quita nuestra culpa y la pena del pecado y nos declara justos {como si nunca hubi\u00e9ramos pecado} &#8211; recibimos y aceptamos esto por medio de la fe en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Para entender el impacto, tenemos que entender la posici\u00f3n que cada hombre ten\u00eda en la sociedad jud\u00eda &#8212;<\/p>\n<p>El fariseo:<\/p>\n<p>Los fariseos eran muy considerados l\u00edderes espirituales y miembros valiosos de la sociedad jud\u00eda. Construyeron sinagogas, ense\u00f1aron las Escrituras y buscaron mantener una identidad jud\u00eda distintiva. Resistieron fuertemente la influencia secular de la cultura griega y romana.<\/p>\n<p>El historiador del siglo I, Josefo, dice: \u201cLas ciudades dan grandes testimonios a (los fariseos), a causa de su conducta virtuosa, tanto en las acciones de sus vidas, y tambi\u00e9n sus discursos.\u201d &#8212; Josefo Antig\u00fcedades Libro 18, Cap\u00edtulo 1, P\u00e1rrafo 3<\/p>\n<p>La misma comunidad que valoraba a los fariseos, ODIABA a los recaudadores de impuestos.<\/p>\n<p>El recaudador de impuestos:<\/p>\n<p>Los recaudadores de impuestos eran jud\u00edos, por lo que, por defecto, eran vistos como traidores porque trabajaban para los ODIADOS romanos, pero eran peores que traidores porque tambi\u00e9n eran corruptos.<\/p>\n<p>Aprendimos de la historia de Jes\u00fas y Zaqueo que los recaudadores de impuestos pagaban una suma fija por el derecho a recaudar impuestos y cualquier cosa por encima y m\u00e1s all\u00e1 de eso era ganancia. Estos hombres se enriquecieron a expensas de sus compatriotas, por lo que fueron rechazados socialmente y tratados como la clase m\u00e1s baja de pecadores por parte del establecimiento religioso {Los rabinos debatieron si era posible que experimentaran un arrepentimiento verdadero} de nuevo, \u00bfc\u00f3mo es que un traidor mentiroso y enga\u00f1ador fue JUSTIFICADO ante Dios y NO un fariseo piadoso?<\/p>\n<p>Veamos m\u00e1s de cerca sus respectivas oraciones:<\/p>\n<p>El fariseo se puso de pie y or\u00f3 sobre s\u00ed mismo: \u201cDios, te doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s hombres, ladrones, malhechores, ad\u00falteros, ni aun como este recaudador de impuestos. 12 Ayuno dos veces por semana y doy la d\u00e9cima parte de mis ingresos.\u201d<\/p>\n<p>El fariseo no est\u00e1 hablando tanto con Dios como con \u00e9l mismo. \u00c9l est\u00e1 contando, para todos los que est\u00e1n lo suficientemente cerca como para escuchar, cu\u00e1n excepcionalmente justo es. La base de esta \u00abjusticia\u00bb es el hecho de que \u00e9l no es como la gentuza general de la sociedad y hace cosas \u00abde iglesia\u00bb.<\/p>\n<p>Este es un ejemplo de justicia comparativa &#8212; comparando nuestra justicia a la justicia ajena y, en este caso, felicit\u00e1ndonos porque nuestra \u201cjusticia\u201d es mejor.<\/p>\n<p>Gracias a DIOS no soy como ellos\u2026. esas personas {llene el espacio en blanco}. \u00a1\u00a1\u00a1Y por favor tome nota de todas las excelentes \u00abcosas religiosas\u00bb que hago!!!<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 el problema desde el punto de vista de Dios:<\/p>\n<p>\u2022 Salmo 14:1-3 {Sal. 53:1-3} &#8211; El necio dice en su coraz\u00f3n: \u00abNo hay Dios\u00bb. Son corruptos, sus obras son viles; no hay quien haga el bien. 2 El SE\u00d1OR mira desde los cielos sobre los hijos de los hombres para ver si hay alguno que entienda, alguno que busque a Dios. 3 Todos se desviaron, a una se corrompieron; no hay quien haga el bien, ni siquiera uno.<\/p>\n<p>\u2022 Eclesiast\u00e9s 7:20 &#8211; No hay hombre justo en la tierra que haga lo correcto y nunca peque.<\/p>\n<p>\u2022 Romanos 3:9-17 &#8211; \u00bfQu\u00e9 concluiremos entonces? \u00bfSomos mejores? \u00a1De nada! Ya hemos hecho la acusaci\u00f3n de que tanto jud\u00edos como gentiles est\u00e1n todos bajo pecado. 10 Como est\u00e1 escrito: No hay justo, ni aun uno; 11 no hay quien entienda, ni quien busque a Dios. 12 Todos se han desviado, a una se han hecho in\u00fatiles; no hay quien haga el bien, ni siquiera uno.\u201d &quot;Sus gargantas son sepulcros abiertos; sus lenguas practican el enga\u00f1o.\u201d \u00abEl veneno de las v\u00edboras est\u00e1 en sus labios\u00bb. 14 \u00abSu boca est\u00e1 llena de maldici\u00f3n y amargura\u00bb. 15 \u00abSus pies son veloces para derramar sangre; 16 la ruina y la miseria marcan sus caminos, 17 y no conocen el camino de la paz.\u201d<\/p>\n<p>El veredicto: El fariseo miente a s\u00ed mismo y a todos los que escuchan porque no es lo que \u00e9l mismo cree ser .<\/p>\n<p>La justicia comparativa olvida que Dios no nos compara entre nosotros, nos compara consigo mismo:<\/p>\n<p>Dios &#8212;<\/p>\n<p>\u2022 Salmo 11: 7 &#8211; Porque Jehov\u00e1 es justo\u2026.<\/p>\n<p>\u2022 Salmo 97:2 &#8211; Nubes y densas tinieblas lo rodean; justicia y juicio son el fundamento de su trono.<\/p>\n<p>\u2022 Jerem\u00edas 9:23-24 &#8211; As\u00ed dice Jehov\u00e1: &quot;No se alabe el sabio en su sabidur\u00eda, ni el fuerte en su fuerza o el rico se glor\u00ede de sus riquezas, 24 pero el que se glor\u00ede, glor\u00edese de esto: de que me entiende y me conoce, que yo soy el SE\u00d1OR, que ejerzo misericordia, derecho y justicia en la tierra, porque en esto quiero,&quot; ; dice Jehov\u00e1.<\/p>\n<p>\u2022 Jerem\u00edas 33:16 &#8211; En aquellos d\u00edas Jud\u00e1 ser\u00e1 salvo, y Jerusal\u00e9n vivir\u00e1 segura. Este es el nombre con el cual ser\u00e1 llamado: El SE\u00d1OR, Justicia Nuestra.<\/p>\n<p>La humanidad &#8212;<\/p>\n<p>\u2022 Isa\u00edas 64:6 &#8211; Todos nosotros somos como inmundos , y todas nuestras justicias son como trapo de inmundicia; todos nos secamos como una hoja, y como el viento nuestros pecados nos barren.<\/p>\n<p>Seg\u00fan ese est\u00e1ndar, la justicia de Dios frente a la justicia humana \u00abtrapos de inmundicia\u00bb, TODOS ESTAMOS EN PROBLEMAS.<\/p>\n<p>El problema con el fariseo no era que hiciera cosas buenas&#8230; sino que era malo en la humildad. Estaba fuera de serie cuando se trataba de orgullo espiritual. Cre\u00eda que todas las cosas que hac\u00eda o dejaba de hacer le otorgaban el derecho a la eternidad. Sin embargo, esto no es un problema de obras\u2026. Este es un problema del coraz\u00f3n y de todas las cosas que Dios odia, el orgullo ocupa el primer lugar de la lista:<\/p>\n<p>\u2022 Proverbios 6:16-19 &#8211; Seis cosas aborrece Jehov\u00e1, y siete le son abominables: los ojos altivos (soberbia), la lengua mentirosa, las manos que matan al inocente, el coraz\u00f3n que trama el mal, los pies que corren para hacer el mal, el testigo falso que derrama mentiras, el que siembra discordia en una familia .<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 el orgullo genera una reacci\u00f3n tan divina? Porque el orgullo es una barrera para la obra de Dios en la vida de una persona. Dios no puede ayudar a la persona que no cree que necesita ayuda. Esta es la posici\u00f3n en la que encontramos al fariseo. No sinti\u00f3 ninguna convicci\u00f3n de pecado y cre\u00eda que estaba bien por s\u00ed mismo: no necesitaba a Dios. Sin embargo, la salvaci\u00f3n no se encuentra en la justicia propia. La salvaci\u00f3n se encuentra solo en Jes\u00fas, pero el fariseo, contento con su propia versi\u00f3n de la justicia, dej\u00f3 el Templo en las mismas condiciones en las que lleg\u00f3, totalmente perdido.<\/p>\n<p>El Recaudador de Impuestos, este romano -Amante, avaro, recaudador de impuestos, tambi\u00e9n ha venido al Templo. Encontr\u00f3 un lugar apartado y mientras manten\u00eda los ojos fijos en el suelo, sus emociones lo superaron y comenz\u00f3 a orar: \u201cDios, ten piedad de m\u00ed, un pecador\u201d.<\/p>\n<p>En realidad, necesitamos corregir un poco la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s. En griego \u00c9l no se llama a s\u00ed mismo pecador\u2026 se llama a s\u00ed mismo EL PECADOR.<\/p>\n<p>Sin comparaciones.<\/p>\n<p>Sin excusas.<\/p>\n<p>Sin justificaci\u00f3n de sus acciones. <\/p>\n<p>Solo una admisi\u00f3n de su culpa ante Dios &#8212;- YO SOY EL pecador.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay un hombre completamente quebrantado. Sab\u00eda qui\u00e9n era y sab\u00eda que s\u00f3lo hab\u00eda un lugar para encontrar misericordia y perd\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuando el Recaudador de Impuestos sali\u00f3 del Templo ese d\u00eda, no parti\u00f3 en las mismas condiciones en que lleg\u00f3. Parti\u00f3 perdonado y declarado justo.<\/p>\n<p>Dos hombres. Dos Oraciones. Dos resultados.<\/p>\n<p>\u2022 Elena de White {COL 154-158}: El fariseo y el publicano representan dos grandes clases en las que se dividen los que vienen a adorar a Dios.<\/p>\n<p>Farise\u00edsmo <\/p>\n<p>Profundo sentido de necesidad e indignidad<\/p>\n<p>No hay nada tan ofensivo para Dios o tan peligroso para el alma humana como el orgullo y la autosuficiencia. De todos los pecados es el m\u00e1s desesperado, el m\u00e1s incurable.<\/p>\n<p>El fariseo no sent\u00eda convicci\u00f3n de pecado. El Esp\u00edritu Santo no pod\u00eda trabajar con \u00e9l. Su alma estaba encerrada en una armadura farisaica que las flechas de Dios, afiladas y certeras por manos de \u00e1ngeles, no lograron penetrar. S\u00f3lo el que se sabe pecador puede salvar a Cristo. Debemos conocer nuestra verdadera condici\u00f3n, o no sentiremos nuestra necesidad de la ayuda de Cristo. Debemos comprender nuestro peligro, o no huiremos al refugio. Debemos sentir el dolor de nuestras heridas, o no debemos desear la curaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Solo de una manera se puede obtener un verdadero conocimiento de uno mismo. Debemos contemplar a Cristo. Es la ignorancia de \u00c9l lo que hace que los hombres sean tan elevados en su propia justicia. Cuando contemplamos Su pureza y excelencia, veremos nuestra propia debilidad, pobreza y defectos como realmente son. Nos veremos perdidos y sin esperanza, vestidos con prendas de justicia propia, como cualquier otro pecador. Veremos que si alguna vez somos salvos, no ser\u00e1 por nuestra propia bondad, sino por la gracia infinita de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>6 de febrero de 2021 El contexto: \u201cA algunos que confiaban en su propia justicia y menospreciaban a los dem\u00e1s, Jes\u00fas cont\u00f3 una historia\u201d: La Par\u00e1bola {Lucas 18:10-14}: \u201cDos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro tributario recaudador. 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