{"id":9776,"date":"2022-08-18T07:22:54","date_gmt":"2022-08-18T12:22:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/quien-deberia-considerar-liderar\/"},"modified":"2022-08-18T07:22:54","modified_gmt":"2022-08-18T12:22:54","slug":"quien-deberia-considerar-liderar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/quien-deberia-considerar-liderar\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n deber\u00eda considerar liderar?"},"content":{"rendered":"<p>\u201cJazzland\u201d, un parque tem\u00e1tico de Nueva Orleans, fue construido en acres de terreno pantanoso fuera de la ciudad en 2000, fue comprado por Six Flags y cambi\u00f3 de nombre en 2002. Durante el hurac\u00e1n Katrina, Six Flags se inund\u00f3 por completo y se estima que entre el 70 y el 80 % del parque qued\u00f3 destruido, lo que hizo que su reparaci\u00f3n fuera demasiado costosa. El parque se ha estado pudriendo, deteriorando y hundiendo lentamente en el pantano durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os desde que ocurri\u00f3 el desastre. Las iglesias se deterioran sin un liderazgo eclesi\u00e1stico piadoso.<\/p>\n<p>La diversidad de l\u00edderes eclesi\u00e1sticos estadounidenses se puede ver incluso en algunos de los sermones m\u00e1s famosos de la historia estadounidense.<\/p>\n<p>1. El serm\u00f3n \u201cCiudad sobre una colina\u201d (1630) del gobernador de la colonia de Massachusetts, John Winthrop, en realidad sobre la \u201ccaridad cristiana\u201d, es visto por muchos como una carta para la fundaci\u00f3n de Am\u00e9rica.<\/p>\n<p>2. Un siglo despu\u00e9s, el serm\u00f3n \u201cPecadores\u201d de Jonathan Edwards se considera el m\u00e1s elocuente de todos los argumentos calvinistas (y el calvinismo desempe\u00f1\u00f3 un papel inmenso en la cultura mental estadounidense hasta la Guerra Civil).<\/p>\n<p>3. \u00abTengo un sue\u00f1o\u00bb de Martin Luther King, que impuls\u00f3 un gran cambio social y, al estar en la televisi\u00f3n, present\u00f3 por primera vez a los estadounidenses ampliamente las cadencias de la predicaci\u00f3n negra.<\/p>\n<p>La importancia del liderazgo de la iglesia es incalculable. <\/p>\n<p>Una vez se observ\u00f3 al famoso fil\u00f3sofo esc\u00e9ptico David Hume cuando se dirig\u00eda a escuchar a George Whitefield predicar uno de sus mensajes de las cinco de la ma\u00f1ana sobre Cristo. El observador reprendi\u00f3 a Hume: \u201cNo pens\u00e9 que creyeras en Dios\u201d. Hume respondi\u00f3, y se refiri\u00f3 a Whitefield: \u201cYo no. Pero estoy convencido de que este hombre s\u00ed\u201d.<\/p>\n<p>Si la iglesia es fuerte, debe tener l\u00edderes fuertes. Hay una creciente necesidad de l\u00edderes piadosos. Los l\u00edderes cristianos son pastores, l\u00edderes de estudios b\u00edblicos y di\u00e1conos, entre otros. Algunos de estos l\u00edderes eran ap\u00f3stoles y otros eran, aparentemente, l\u00edderes locales, de diversos grados de eficacia, que hab\u00edan saltado a la fama tras la partida de Pablo.<\/p>\n<p>En esta carta, Pablo ha estado haciendo dos cosas principales Primero, ha estado respondiendo a algunos problemas que preocupan a la iglesia de Corinto. Est\u00e1 solucionando una serie de problemas que surgen en la vida de la iglesia. Esta es la obra del l\u00edder de la iglesia. Debemos desatar los nudos en la iglesia y brindarle a la iglesia un futuro mejor. El liderazgo es primordial en la vida de la iglesia. En segundo lugar, est\u00e1 respondiendo a algunas preguntas que le han hecho. Al responder a los problemas de la iglesia, primero abord\u00f3 el problema de la divisi\u00f3n, es decir, la forma en que formaban camarillas y facciones que, en su mayor\u00eda, se reun\u00edan en torno a varios l\u00edderes.<\/p>\n<p>Las Escrituras de hoy <\/p>\n<p>\u201cAs\u00ed se nos debe considerar, como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. 2 Adem\u00e1s, se requiere de los administradores que sean dignos de confianza. 3 Pero conmigo es muy poca cosa que yo sea juzgado por ustedes o por cualquier tribunal humano. De hecho, ni siquiera me juzgo a m\u00ed mismo. 4 Porque no tengo conocimiento de nada contra m\u00ed, pero no estoy absuelto por ello. Es el Se\u00f1or quien me juzga. 5 Por tanto, no pronunci\u00e9is juicio antes de tiempo, antes que venga el Se\u00f1or, el cual sacar\u00e1 a luz las cosas que ahora est\u00e1n escondidas en las tinieblas y revelar\u00e1 los prop\u00f3sitos del coraz\u00f3n. Entonces cada uno recibir\u00e1 su encomio de Dios.<\/p>\n<p>6 Todas estas cosas las he aplicado a m\u00ed y a Apolos para beneficio de ustedes, hermanos, para que aprendan de nosotros a no ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 escrito, para que nadie de vosotros se envanezca a favor de unos contra otros. 7 Porque \u00bfqui\u00e9n ve algo diferente en ti? \u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido? Si pues lo recibiste, \u00bfpor qu\u00e9 te jactas como si no lo recibieras?<\/p>\n<p>8 \u00a1Ya tienes todo lo que quieres! \u00a1Ya te has hecho rico! \u00a1Sin nosotros os hab\u00e9is convertido en reyes! \u00a1Y ojal\u00e1 reinaras, para que pudi\u00e9ramos compartir la regla contigo! 9 Porque pienso que Dios nos ha exhibido a los ap\u00f3stoles como los \u00faltimos de todos, como a hombres sentenciados a muerte, porque hemos llegado a ser un espect\u00e1culo para el mundo, para los \u00e1ngeles y para los hombres. 10 Nosotros somos necios por causa de Cristo, pero vosotros sois sabios en Cristo. Somos d\u00e9biles, pero t\u00fa eres fuerte. Vosotros sois tenidos en honor, pero nosotros en descr\u00e9dito. 11 Hasta el momento presente tenemos hambre y sed, estamos mal vestidos y abofeteados y sin hogar, 12 y trabajamos con nuestras propias manos. Cuando nos insultan, bendecimos; cuando somos perseguidos, lo soportamos; 13 cuando es calumniado, suplicamos. Hemos llegado a ser, y a\u00fan somos, como la escoria del mundo, la basura de todas las cosas\u201d (1 Corintios 4:1-13).<\/p>\n<p>Hay tres peligros que amenazan la edificaci\u00f3n de la iglesia de Dios. Hace dos semanas, vimos el primer peligro: constructores defectuosos: l\u00edderes de la iglesia que construyen con materiales inferiores sobre el fundamento de la cruz. All\u00ed dijimos que s\u00f3lo hay un fundamento para la iglesia: la cruz de Jesucristo. Sin embargo, algunos l\u00edderes de la iglesia construyen con materiales inferiores, atajos, por as\u00ed decirlo. El segundo peligro para la iglesia de Dios son los creyentes enga\u00f1ados (la semana pasada). All\u00ed identificamos dos formas en las que com\u00fanmente somos enga\u00f1ados: la autosuficiencia y la inseguridad.<\/p>\n<p>Los autosuficientes y los inseguros ven el fundamento de la iglesia como insuficiente. Los autosuficientes dicen que no necesitan la cruz\u2026 \u2026y\u2026 \u2026los inseguros tienen tanto miedo que no creen que la cruz sea suficiente para lidiar con sus miedos. Entonces, los autosuficientes son c\u00ednicos hacia la iglesia&#8230; y&#8230; los inseguros son desesperados hacia la iglesia.<\/p>\n<p>Hoy, vemos que el tercer peligro que enfrenta la iglesia es el l\u00edder destructivo.<\/p>\n<p> 1. Los l\u00edderes de una iglesia son servidores y administradores<\/p>\n<p>\u201cEn esto debemos considerarnos como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios\u201d (1 Corintios 4:1). Pablo muestra el ejemplo positivo de un l\u00edder piadoso de la iglesia y su ant\u00edtesis, el l\u00edder destructivo. Recuerde que hay mucho en juego para el Evangelio y su liderazgo en Corinto. Porque Corinto es una ciudad de clase mundial. Lo que se hace en esta ciudad no se hizo en un armario de escobas apartado. Si el liderazgo de la iglesia de Corinto estaba equivocado, mucha gente ser\u00eda enga\u00f1ada.<\/p>\n<p>Veamos dos palabras en 1 Corintios 4:1. Cuando Pablo menciona \u201csiervos\u201d en 1 Corintios 4:1, us\u00f3 la palabra que se refiere a un remero debajo. Deriva su significado de la vida militar del Imperio Romano, en particular los barcos de guerra, las galeras de guerra de los romanos. Estos barcos ten\u00edan una cubierta baja a s\u00f3lo un pie o as\u00ed por encima del agua, y all\u00ed estaban los asientos de los remeros, los esclavos, que en su mayor parte estaban encadenados a sus asientos. Fueron obligados a la servidumbre; muchos de ellos personas educadas, cautivos que hab\u00edan sido tomados por los ej\u00e9rcitos romanos. Todos en Corinto entendieron lo que significaba esa palabra. Corinto fue donde las galeras de guerra del Imperio Romano cruzaron el istmo que separaba el Mar J\u00f3nico del Mar Egeo. Los corintios sab\u00edan que la cubierta m\u00e1s baja de una galera de guerra estaba hecha de filas individuales de bancos a ambos lados del barco donde se sentaban los remeros. Luego, en una peque\u00f1a cubierta levantada por encima de todos, de modo que cada remero pudiera verlo, estaba el capit\u00e1n del barco. Era tarea de los remeros remar de acuerdo a lo que \u00e9l dec\u00eda. Si quer\u00eda que el barco se moviera, deb\u00edan remar; si quer\u00eda que se detuvieran, ten\u00edan que hacerlo al instante. Todo su negocio era obedecer sus \u00f3rdenes. La palabra progres\u00f3 para significar asistente, alguien que recibe \u00f3rdenes o direcciones. Esa es la palabra que Pablo escoge para describir a los que son maestros, predicadores y ministros de la Palabra de Dios dentro de la congregaci\u00f3n de la Iglesia. Son \u201csub-remeros\u201d de Cristo.<\/p>\n<p>El reino de Dios es donde los l\u00edderes son siervos y los pobres son exaltados. La Biblia ve a los l\u00edderes de la iglesia como una pir\u00e1mide invertida donde los l\u00edderes est\u00e1n esclavizados, pertenecen a la iglesia (1 Corintios 3:22) y deben servirla desde abajo. Mientras que el mundo ve a sus l\u00edderes como una persona de alto estatus que otorga favores a los de menor estatus.<\/p>\n<p>Sin embargo, hay una segunda palabra que Pablo usa para describir a los l\u00edderes piadosos de la iglesia: \u00abmayordomos de los misterios de Dios\u201d al final del vers\u00edculo uno. Un mayordomo no es un propietario sino una persona a quien se le conf\u00eda la propiedad de otra persona. Dios ha confiado a Sus siervos el mensaje del Evangelio. \u201cAdem\u00e1s, se requiere de los mayordomos que sean dignos de confianza\u201d (1 Corintios 4:3).<\/p>\n<p>La confianza no es para cobardes. Tendemos a pensar que esto es aburrido. Tendemos a pensar en los l\u00edderes de la iglesia como el suavizante de telas de la iglesia. Nos hacen c\u00e1lidos y acogedores. Sin embargo, ser digno de confianza con toda la iglesia nos aleja de Cristo a medida que la atracci\u00f3n gravitatoria de la tierra nos agobia. Los l\u00edderes de la iglesia son como un banquero, se nos conf\u00eda un gran dep\u00f3sito.<\/p>\n<p>Si cree que el rol principal de un l\u00edder es ser EMPRENDEDOR o un CEO, entonces el criterio que usar\u00e1 para evaluarlo ser\u00eda ser su creatividad y productividad y, en \u00faltima instancia, el resultado final: si su trabajo obtiene resultados. Su preocupaci\u00f3n no es ser creativo sino confiable. O, alternativamente, si piensa que el papel principal de un l\u00edder es ser algo as\u00ed como un DIRECTOR DE CRUCERO, entonces los criterios para evaluarlo ser\u00e1n si los pasajeros disfrutan del viaje, si est\u00e1n contentos, si no se aburren, si est\u00e1n entretenidos. .<\/p>\n<p>2. S\u00e9 perspicaz pero no juzgues<\/p>\n<p>\u201cPero para m\u00ed es una cosa muy peque\u00f1a que deba ser juzgado por ti o por cualquier tribunal humano. De hecho, ni siquiera me juzgo a m\u00ed mismo. 4 Porque no tengo conocimiento de nada contra m\u00ed, pero no estoy absuelto por ello. Es el Se\u00f1or quien me juzga. 5 Por tanto, no pronunci\u00e9is juicio antes de tiempo, antes que venga el Se\u00f1or, el cual sacar\u00e1 a luz las cosas que ahora est\u00e1n escondidas en las tinieblas y revelar\u00e1 los prop\u00f3sitos del coraz\u00f3n. Entonces cada uno recibir\u00e1 su encomio de Dios\u201d (1 Corintios 4:3-5).<\/p>\n<p>A Pablo no le molesta que los corintios lo escruten (1 Corintios 4:3). El verbo en el vers\u00edculo tres \u201cjuzgar\u201d se usa para examinar cr\u00edticamente algo o encontrar fallas. La propia astucia de una persona arrogante tiende la trampa que Dios tira para ejecutar el juicio (1 Corintios 3:19). Si una iglesia va a tener \u00e9xito, entonces Dios debe ser grande y las personas deben ser peque\u00f1as: \u201cAs\u00ed que nadie se glor\u00ede en los hombres\u201d (1 Corintios 3:21a).<\/p>\n<p>Siempre fallamos cuando hacemos que las personas grande y Dios peque\u00f1o. Jes\u00fas llev\u00f3 a Pedro, Santiago y Juan solos a una monta\u00f1a. En Mateo 17, la Biblia dice que la apariencia de Jes\u00fas cambia donde Su ropa se vuelve blanca como la luz y Su rostro resplandece como el sol. Jes\u00fas fue transfigurado. De manera similar a la gente de la iglesia de Corinto, Pedro dio un paso en falso cr\u00edtico en Mateo 17:4; quer\u00eda hacer tres tiendas para adorar a Jes\u00fas, Mois\u00e9s y El\u00edas. Siempre fallamos cuando hacemos grande a la gente y peque\u00f1o a Dios. Pablo debe responder a una sola persona: Jesucristo. Nos da dos razones por las que debemos suspender el juicio:<\/p>\n<p>2.1 No sabes el final de la historia<\/p>\n<p>Por tanto, no pronuncies el juicio antes de tiempo, antes de que venga el Se\u00f1or, que sacar\u00e1 a luz lo que ahora est\u00e1 escondido en tinieblas\u2026\u201d<\/p>\n<p>(1 Corintios 4:5a).<\/p>\n<p>2.2 No conoces los motivos de otra persona<\/p>\n<p> \u201cPor tanto, no pronunci\u00e9is juicio antes de tiempo, antes que venga el Se\u00f1or, el cual\u2026 revelar\u00e1 los prop\u00f3sitos del coraz\u00f3n\u201d (1 Corintios 4:5). Los l\u00edderes de la iglesia deben ignorar los elogios constantes, los besos en las botas y el \u00abapoyo\u00bb, sin importar qui\u00e9n se los presente. En \u00faltima instancia, las personas no pueden tener la lealtad del l\u00edder de la iglesia. Los l\u00edderes de la iglesia deben dominar el arte de ignorar estrat\u00e9gicamente a sus cr\u00edticos y simpatizantes o incluso a su propia revisi\u00f3n de desempe\u00f1o personal. Todo esto se hace a la luz de la \u00faltima revisi\u00f3n en el D\u00eda del Juicio. Si el l\u00edder de la iglesia ha servido bien, recibir\u00e1 una recompensa. F\u00edjate en el equilibrio: s\u00e9 perspicaz pero no cr\u00edtico. Recuerde 1 Corintios 3:5-17 dice mucho sobre el valor de los l\u00edderes de la iglesia. No suspenda todo juicio. S\u00f3lo deja que tu juicio sea discernimiento.<\/p>\n<p>\u201cNo admitas un cargo contra un anciano sino con el testimonio de dos o tres testigos. 20 En cuanto a los que persisten en el pecado, repr\u00e9ndelos en presencia de todos, para que los dem\u00e1s teman\u201d (1 Timoteo 5:19-20).<\/p>\n<p>La esposa de un ministro ten\u00eda un peque\u00f1o negocio en el lado con el fin de complementar sus ingresos. En el proceso, vendi\u00f3 art\u00edculos a miembros de la iglesia. Ellos, a su vez, le dieron sus n\u00fameros de tarjeta de cr\u00e9dito a la esposa para pagar los productos. No hay problema hasta ahora. Solo que ella us\u00f3 las tarjetas de cr\u00e9dito para pagar otros art\u00edculos que la familia necesitaba m\u00e1s tarde. Sin embargo, nadie le dijo al liderazgo de la iglesia.<\/p>\n<p>3. Los l\u00edderes de la iglesia son sostenidos por la Palabra de Dios y la gracia de Dios<\/p>\n<p>\u201cTodas estas cosas las he aplicado a m\u00ed y a Apolos para beneficio de ustedes, hermanos, para que aprendan de nosotros a no ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 escrito, para que ninguno de vosotros os envanezc\u00e1is a favor de unos contra otros\u201d (1 Corintios 4:6).<\/p>\n<p>\u201cCiertamente se supone que soy un portavoz de la Escritura, un instrumento humano a trav\u00e9s del cual la Escritura es escuchada y recibida por el pueblo de Dios. Pero la autoridad del predicador humano solo llega al o\u00eddo humano. Es solo Dios mismo quien puede llevar su palabra del o\u00eddo humano al coraz\u00f3n humano.\u201d<\/p>\n<p>Pablo plantea tres de las preguntas m\u00e1s importantes a las que te enfrentar\u00e1s: \u201c\u00bfQui\u00e9n ve algo diferente en ti? \u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido? Si, pues, lo recibisteis, \u00bfpor qu\u00e9 os jact\u00e1is como si no lo recibierais\u201d (1 Corintios 4:7)?<\/p>\n<p>\u201cPues \u00bfqui\u00e9n ve en vosotros algo diferente?\u201d (1 Corintios 4:7a)<\/p>\n<p>Podr\u00edamos decir: \u00ab\u00bfQu\u00e9 te diferencia de los dem\u00e1s?\u00bb Las tres preguntas nos hacen enfrentar nuestro orgullo. Descubr\u00ed que el orgullo viene en al menos dos formas: 1) Presunci\u00f3n y 2) Desesperaci\u00f3n. La presunci\u00f3n se encuentra esperando que Dios provea lo que necesitamos, pero sin la paciencia para hacerlo.<\/p>\n<p>Me acuerdo del rey Sa\u00fal, el l\u00edder de la naci\u00f3n de Israel. Sa\u00fal estaba involucrado en una batalla contra los odiados filisteos donde vieron treinta mil carros, seis mil jinetes y tropas como arena a la orilla del mar (1 Samuel 13:5). Sa\u00fal observ\u00f3 que sus tropas estaban \u201capretadas\u201d por la vista. El pueblo se escondi\u00f3 en cualquier lugar donde pudiera encontrar un lugar para esconderse, \u201cen cuevas y en agujeros y en rocas y en tumbas y en cisternas, 7 y algunos hebreos cruzaron los vados del Jord\u00e1n a la tierra de Gad y Galaad. Sa\u00fal estaba todav\u00eda en Gilgal, y todo el pueblo lo segu\u00eda temblando. (1 Samuel 13:6b-7).<\/p>\n<p>\u201cEsper\u00f3 siete d\u00edas, el tiempo se\u00f1alado por Samuel. Pero Samuel no lleg\u00f3 a Gilgal, y el pueblo se dispersaba de \u00e9l. 9 Entonces Sa\u00fal dijo: Traedme el holocausto y las ofrendas de paz. Y ofreci\u00f3 el holocausto. 10 Tan pronto como termin\u00f3 de ofrecer el holocausto, he aqu\u00ed, Samuel vino. Y Saulo sali\u00f3 a recibirlo y saludarlo. 11 Samuel dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u00bb Y Sa\u00fal dijo: \u201cCuando vi que el pueblo se estaba dispersando de m\u00ed, y que no llegaste dentro de los d\u00edas se\u00f1alados, y que los filisteos se hab\u00edan reunido en Micmas, 12 dije: &#8216;Ahora los filisteos descender\u00e1n contra m\u00ed en Gilgal, y no he buscado el favor del Se\u00f1or.&#8217; As\u00ed que me obligu\u00e9 y ofrec\u00ed el holocausto\u201d. 13 Y Samuel dijo a Sa\u00fal: \u201cLocamente has hecho. No has guardado el mandamiento del Se\u00f1or tu Dios, con el cual te ha mandado. Porque entonces el Se\u00f1or hubiera establecido tu reino sobre Israel para siempre. 14 Pero ahora tu reino no durar\u00e1. El Se\u00f1or ha buscado un hombre conforme a su coraz\u00f3n, y el Se\u00f1or le ha mandado que sea pr\u00edncipe sobre su pueblo, porque no has guardado lo que el Se\u00f1or te ha mandado\u201d (1 Samuel 8-13).<\/p>\n<p>Eso es presunci\u00f3n. La presunci\u00f3n dice que el tiempo de Dios o Su conocimiento es insuficiente y tengo que hacer algo para solucionar el problema. Pero hay otra forma de orgullo&#8230; LA DESESPERACI\u00d3N. La desesperaci\u00f3n dice que esperar en Dios es una espera de tontos. Dios no cumplir\u00e1 sus promesas. Nuestra esperanza en Dios es in\u00fatil. Los l\u00edderes de la iglesia no pueden sufrir ninguna forma de orgullo. Cuando la desesperaci\u00f3n te dice que te quedes en la cama, debes sermonear a tus sentimientos. Dile a la desesperaci\u00f3n lo necia que es porque no hay nada que no tengas que no sea de la gracia de Dios.<\/p>\n<p>4. Los l\u00edderes de la iglesia a menudo sufren.<\/p>\n<p>\u00a1Ya tienes todo lo que quieres! \u00a1Ya te has hecho rico! \u00a1Sin nosotros os hab\u00e9is convertido en reyes! \u00a1Y ojal\u00e1 reinaras, para que pudi\u00e9ramos compartir la regla contigo! 9 Porque pienso que Dios nos ha exhibido a los ap\u00f3stoles como los \u00faltimos de todos, como a hombres sentenciados a muerte, porque hemos llegado a ser un espect\u00e1culo para el mundo, para los \u00e1ngeles y para los hombres. 10 Nosotros somos necios por causa de Cristo, pero vosotros sois sabios en Cristo. Somos d\u00e9biles, pero t\u00fa eres fuerte. Vosotros sois tenidos en honor, pero nosotros en descr\u00e9dito. 11 Hasta el momento presente tenemos hambre y sed, estamos mal vestidos y abofeteados y sin hogar, 12 y trabajamos con nuestras propias manos. Cuando nos insultan, bendecimos; cuando somos perseguidos, lo soportamos; 13 cuando es calumniado, suplicamos. Hemos llegado a ser, y a\u00fan somos, como la escoria del mundo, la basura de todas las cosas\u201d (1 Corintios 4:8-13).<\/p>\n<p>El ministerio tiene un alto costo. La imagen corintia del liderazgo se parec\u00eda mucho m\u00e1s al cuento de hadas de la televisi\u00f3n cristiana. \u201cDonde el ministerio significa que te ves rico, te sientas en un trono de oro y tienes una esposa de pelo largo que parece haber perdido una guerra de paintball\u201d (Mark Driscoll).<\/p>\n<p>Dudo en decir ese \u00faltimo punto porque de verdad no sufras. Mientras reflexiono sobre esto, me pregunto si estoy pecando porque sufro muy poco. No es que alguien deba desear sufrir intencionalmente. Pero me pregunto si, como tantos cristianos estadounidenses, he elegido el camino de menor resistencia.<\/p>\n<p>El ministerio se trata de interrupciones constantes, temporadas de pobreza, ser odiado, largos horas de trabajo, que te llamen tonto, agotamiento, miedo, tentaci\u00f3n de rendirse, debilidad, tentaciones constantes de dejar de ser santo como Jes\u00fas, de ser paciente como Jes\u00fas, de ser amoroso como Jes\u00fas. Uno de los mayores problemas a los que me enfrento continuamente es la paciencia.<\/p>\n<p>Carrie Underwood tiene un \u00e9xito titulado, Jesus Take the Wheel. En la canci\u00f3n, una joven se da cuenta despu\u00e9s de un accidente casi fatal que debe cambiar su vida. Cuando ve a su peque\u00f1o hijo dormido en el asiento trasero de su auto despu\u00e9s de que se sali\u00f3 de la carretera, agradece a Dios y hace este cambio. El \u00fanico problema que tengo con la canci\u00f3n es que Jes\u00fas necesita tanto el volante como el acelerador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cJazzland\u201d, un parque tem\u00e1tico de Nueva Orleans, fue construido en acres de terreno pantanoso fuera de la ciudad en 2000, fue comprado por Six Flags y cambi\u00f3 de nombre en 2002. Durante el hurac\u00e1n Katrina, Six Flags se inund\u00f3 por completo y se estima que entre el 70 y el 80 % del parque qued\u00f3 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/quien-deberia-considerar-liderar\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfQui\u00e9n deber\u00eda considerar liderar?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9776","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9776","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9776"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9776\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9776"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9776"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9776"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}