Pocos que han experimentado un divorcio estar\u00edan en desacuerdo con Margaret Atwood: \u201cUn divorcio es como una amputaci\u00f3n: sobrevives, pero hay menos de ti\u201d. Pocos problemas golpean tan cerca de casa como un divorcio. La mayor\u00eda de ustedes se han visto afectados de alguna manera por el divorcio. Los bautistas tienen la tasa de divorcio m\u00e1s alta de cualquier denominaci\u00f3n cristiana y tienen m\u00e1s probabilidades de divorciarse que los ateos y los agn\u00f3sticos. Mientras que el 25% de los adultos estadounidenses se han divorciado al menos una vez, el 29% de los bautistas se han divorciado. Hay al menos dos formas en que nuestra iglesia puede amar a los divorciados.<\/p>\n
1. Es estar a su lado mientras se afligen y se\u00f1alarles el perd\u00f3n en Cristo.<\/p>\n
2. La segunda forma de amarlos es comunicar el odio por el divorcio.<\/p>\n
Nuestra iglesia existe para enarbolar alto el estandarte de la permanencia del matrimonio. Queremos impulsar matrimonios s\u00f3lidos en todo River Valley.<\/p>\n
Menciono dos recursos para matrimonios r\u00e1pidamente: Let’s Get Real el 15 y 16 de abril y What Did You Expect? de Paul Tripp.<\/p>\n
\u201cAhora como una concesi\u00f3n, no como una orden, digo esto. 7 Quisiera que todos fueran como yo mismo soy. Pero cada uno tiene su propio regalo de Dios, uno de una clase y uno de otra. 8 A los solteros ya las viudas les digo que les es bueno quedarse solteros como yo. 9 Pero si no pueden ejercer dominio propio, deben casarse. Porque mejor es casarse que arder de pasi\u00f3n.<\/p>\n
10 A los casados les doy este mandato (no yo, sino el Se\u00f1or): la mujer no se separe de su marido 11 (pero si lo hace , debe quedarse sin casar o reconciliarse con su marido), y el marido no debe divorciarse de su mujer\u201d (1 Corintios 7:6-11).<\/p>\n
Pong\u00e1monos manos a la obra\u2026<\/p>\n
1. A Solteros<\/p>\n
\u201cAhora como una concesi\u00f3n, no como una orden, digo esto. 7 Quisiera que todos fueran como yo mismo soy. Pero cada uno tiene su propio regalo de Dios, uno de una clase y uno de otra. 8 A los solteros ya las viudas les digo que les es bueno quedarse solteros como yo. 9 Pero si no pueden ejercer dominio propio, deben casarse. Porque mejor es casarse que arder en pasiones\u201d (1 Corintios 7:6-9).<\/p>\n
Antes de que haya una discusi\u00f3n sobre el matrimonio, Pablo tiene una palabra sobre la solter\u00eda. Pablo est\u00e1 respondiendo a las preguntas a trav\u00e9s de este cap\u00edtulo. La palabra \u201csoltero\u201d en el vers\u00edculo siete probablemente est\u00e9 abierta. Incluye a los que son viudos y nunca se casaron. Los solteros no tienen que viajar en la parte trasera del autob\u00fas.<\/p>\n
El matrimonio no es obligatorio. De hecho, todos los matrimonios son temporales. Los matrimonios existen como una bendici\u00f3n temporal para esta \u00e9poca. Pero Jes\u00fas dice que en el siglo venidero no existir\u00e1n (Mateo 22:23-30). La iglesia existir\u00e1 en la era venidera. La iglesia es la familia eterna. Esta familia no crece por las relaciones sexuales y las mujeres eventualmente dan a luz, sino por el Evangelio. La iglesia crece por una persona que expresa fe en Jesucristo.<\/p>\n
Sin embargo, para permanecer soltero en esta \u00e9poca, es necesario tener un don \u00fanico. Para permanecer soltero, necesitas ser agraciado con el don del dominio propio. Necesitas estar dotado con un celibato satisfecho. \u201cArder con pasi\u00f3n\u201d es una imagen que se explica por s\u00ed misma. Significa no ser consumido por un deseo incontrolable. El pecado sexual se toma muy en serio a lo largo de las Escrituras. Pablo nos dice que la solter\u00eda tiene ventajas en el vers\u00edculo ocho: \u201cA los solteros ya las viudas les digo que es bueno que permanezcan solteros como yo\u201d (1 Corintios 7:8). La solter\u00eda no es para mantener abiertas tus opciones. La solter\u00eda de por vida es para mantener tus opciones exclusivamente ligadas a Jes\u00fas.<\/p>\n
2. A los casados<\/p>\n
\u201cA los casados les doy este mandato (no yo, sino el Se\u00f1or): la mujer no se separe de su marido 11 (pero si se separa, que se quede soltera o se reconcilie a su marido), y el marido no debe divorciarse de su mujer\u201d (1 Corintios 7:10-11).<\/p>\n
Pablo est\u00e1 lidiando con varios escenarios de dificultades maritales a lo largo de este cap\u00edtulo. En los vers\u00edculos diez y once, el tema es el matrimonio donde tanto el esposo como la esposa son creyentes. En los vers\u00edculos doce al diecis\u00e9is, el tema es el matrimonio entre un creyente y un no creyente. Discutiremos esto en detalle la pr\u00f3xima semana. Y en los vers\u00edculos diecisiete al veinticuatro, Pablo detalla los principios que son fundamentales para sus consejos y \u00f3rdenes marciales. Examinaremos estas palabras en dos semanas (6 de marzo).<\/p>\n
Hoy nuestro enfoque son los vers\u00edculos diez y once. Los vers\u00edculos ocho y nueve contrastan con los vers\u00edculos diez y once. Pablo se\u00f1ala el cambio de tono con las palabras: \u201cYo doy este mandato\u201d en el vers\u00edculo diez. Estas palabras se usan en otros lugares como en otros escritos en los d\u00edas de Pablo como un comando militar. Mientras que sus palabras a los solteros fueron palabras de prudencia y sabidur\u00eda, sus palabras a los casados son una orden. Es un cambio de tono y recuerda su tono de los cap\u00edtulos cinco y seis donde habl\u00f3 sobre el incesto, los pleitos y la prostituci\u00f3n. El divorcio es una cuesti\u00f3n moral. Y Pablo es intransigente.<\/p>\n
Y aunque el tono de la Biblia cambia cuando habla del divorcio, quiero decir que el divorcio es un pecado perdonable. La muerte de Jes\u00fas perdona a sus seguidores del divorcio. Sin embargo, es importante escuchar las palabras de la Biblia sobre el divorcio. Cuando se aborda la cuesti\u00f3n del divorcio, Pablo responde de la siguiente manera:<\/p>\n
\u201cla mujer no debe separarse de su marido\u201d (vers\u00edculo 10)<\/p>\n
\u201cel marido no debe divorciarse de su mujer\u201d (vers\u00edculo 11)<\/p>\n
\u201cSi alg\u00fan hermano tiene mujer que no es creyente, y ella consiente en vivir con \u00e9l, no debe divorciarse de ella.\u201d (verso 12)<\/p>\n
\u201cSi alguna mujer tiene marido que no es creyente, y \u00e9l consiente en vivir con ella, no debe divorciarse de \u00e9l.\u201d (vers\u00edculo 13)<\/p>\n
Entonces, cuatro veces en solo cuatro vers\u00edculos, Pablo dice, en efecto, \u201cNo te divorcies de tu c\u00f3nyuge\u201d. Lo interesante es notar que Pablo no cita las palabras de Jes\u00fas. S\u00f3lo alude a ellos. Al aludir a ellos en lugar de citarlos, hay evidencia de que los creyentes corintios estaban \u00edntimamente familiarizados con la opini\u00f3n de Jes\u00fas sobre el tema. El respaldo del mandato de Pablo son las palabras de Jes\u00fas en Marcos 10:2-12.<\/p>\n
\u201cEntonces se acercaron unos fariseos y para probarle le preguntaron: ‘\u00bfEs l\u00edcito al hombre repudiar a su mujer?’ 3 \u00c9l les respondi\u00f3: ‘\u00bfQu\u00e9 os mand\u00f3 Mois\u00e9s?’ 4 Dijeron: \u00abMois\u00e9s permiti\u00f3 que un hombre escribiera un certificado de divorcio y la despidiera\u00bb. 5 Y Jes\u00fas les dijo: Por la dureza de vuestro coraz\u00f3n os escribi\u00f3 este mandamiento. 6 Pero desde el principio de la creaci\u00f3n, ‘Dios los hizo var\u00f3n y hembra.’ 7 ‘Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, 8 y los dos ser\u00e1n una sola carne.’ As\u00ed que ya no son dos sino una sola carne. 9 Por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre. 10 Y en la casa los disc\u00edpulos le volvieron a preguntar acerca de este asunto. 11 Y \u00e9l les dijo: ‘Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella, 12 y si ella repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio’\u201d (Marcos 10:2-12).<\/p>\n
Debido a que estas son las palabras de Jes\u00fas, hay poco margen de maniobra para Pablo. Estas son las palabras de Jes\u00fas. Tomando las palabras de Jes\u00fas en conexi\u00f3n con las palabras de Pablo, podemos resumir el punto de vista de la Biblia sobre el matrimonio de la siguiente manera: El matrimonio es una uni\u00f3n de \u201cuna sola carne\u201d entre un hombre y una mujer. Esta uni\u00f3n es permanente tal como la definen las palabras de las ceremonias nupciales tradicionales, \u201chasta que la muerte nos separe\u201d. No crea que la palabra \u201cseparar\u201d en el vers\u00edculo diez es diferente de la palabra divorcio. Si bien las dos palabras significan cosas diferentes en nuestros d\u00edas, son lo mismo en el vers\u00edculo diez. Hay al menos tres se\u00f1ales culturales sobre el divorcio en juego cuando pensamos en estos temas hoy. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 sobre el matrimonio primordialmente en el contexto cultural hebreo de su \u00e9poca. Pablo ense\u00f1\u00f3 sobre el matrimonio principalmente en el contexto cultural griego y romano de su \u00e9poca. Les estoy ense\u00f1ando sobre el divorcio y el nuevo matrimonio en el contexto cultural estadounidense de nuestros d\u00edas. Y a\u00fan m\u00e1s localmente el River Valley de Arkansas.<\/p>\n
Examinemos cada uno de los tres a su vez.<\/p>\n
2.1 Divorcio y segundas nupcias entre los jud\u00edos<\/p>\n
Palabras de Jes\u00fas en Marcos 2 fueron dichas en y alrededor de lo que actualmente es Israel. En el primer siglo hab\u00eda dos escuelas de pensamiento sobre el tema de la legitimidad para divorciarse de su esposa. Sin embargo, hay dos escuelas de pensamiento entre los rabinos de la \u00e9poca. La primera escuela fue la escuela de Shammai que permit\u00eda el divorcio s\u00f3lo en casos de infidelidad. Mientras que la segunda escuela, la escuela de Hillel, declar\u00f3 lo siguiente: \u00ab\u00c9l puede divorciarse de ella incluso si ella le ha echado a perder un plato…\u00bb Ambas escuelas obtienen sus nombres de rabinos populares cuyos nombres se asociaron con dos (2) pensamientos contrastantes sobre el asunto Podr\u00eda llamarlas la escuela liberal y la escuela conservadora sobre el divorcio. Note c\u00f3mo la Mishn\u00e1 (la ley oral del juda\u00edsmo) usa que \u00e9l puede divorciarse de ella. En este momento, la \u00abesposa\u00bb fue dominada a favor de los derechos de los derechos maritales de los varones. El Nuevo Testamento en particular le dar\u00e1 la vuelta a esta idea exclusivamente patriarcal de los derechos maritales. Porque el NT otorga los mismos derechos maritales a las mujeres que a los hombres. Jes\u00fas claramente se pone del lado de la escuela de Shamai.<\/p>\n
2.2 Divorcio y segundas nupcias entre griegos y romanos<\/p>\n
Decir que el divorcio era una pr\u00e1ctica generalizada en los d\u00edas de Pablo no hace ning\u00fan favor a la realidad. . Los contratos de matrimonio estaban redactados como si el matrimonio terminar\u00eda en divorcio en lugar de muerte. En una \u00e9poca en que uno de cada cinco embarazos era fatal y la anticoncepci\u00f3n y el aborto eran pr\u00e1cticas peligrosas para las mujeres… …la mayor\u00eda de los matrimonios en la \u00e9poca de Pablo terminaban en divorcio en lugar de muerte.<\/p>\n
En la sociedad romana, pod\u00edas divorciarte de tu pareja al separaci\u00f3n. Era el equivalente de los divorcios \u00absin culpa\u00bb de nuestros d\u00edas. Las palabras de Paul eran tan contraculturales entonces como lo son hoy.<\/p>\n
2.3 Divorcio y nuevo matrimonio entre nosotros<\/p>\n
A pesar de estar casado en la Catedral Nacional de Washington, DC y el organista tocando los Beatles \u201cAll You Need is Love\u201d, Al y Tipper Gore se divorciaron recientemente despu\u00e9s de estar juntos durante 40 a\u00f1os. El divorcio del exvicepresidente apenas fue noticia ya que el divorcio es tan frecuente hoy en d\u00eda.<\/p>\n
Las estad\u00edsticas sobre divorcio son dif\u00edciles de precisar. A menudo escuchamos a la gente hablar de \u201cmatrimonios de iniciaci\u00f3n\u201d en nuestros d\u00edas. Cuando el Grupo Worthland pregunt\u00f3 recientemente a los estadounidenses sobre sus expectativas cuando un amigo se casa, el 64 % dijo que \u00abesperamos que se divorcien tarde o temprano\u00bb.<\/p>\n
En la d\u00e9cada de 1970, aproximadamente el 70 % de los los primeros matrimonios permanecieron intactos para las personas de 25 a 60 a\u00f1os. En la d\u00e9cada de 2000, aproximadamente el 50-67 % de los primeros matrimonios permanecieron intactos para personas de 25 a 60 a\u00f1os, seg\u00fan su educaci\u00f3n. Y a los negros en Estados Unidos les ha ido mucho peor en el mismo per\u00edodo de tiempo. Vemos celebridades que se casan y se descasan solo para mantener sus rostros en la portada de las revistas. Lamentablemente, el estado de nuestros matrimonios se encuentra en un estado tr\u00e1gico. Si bien la tasa de divorcios ha disminuido en los \u00faltimos a\u00f1os, m\u00e1s personas permanecen solteras en nuestros d\u00edas. Simplemente eligen vivir juntos. En 1960, el 88% de los hombres de 35 a 44 a\u00f1os estaban casados. Hoy, ese mismo n\u00famero es un poco m\u00e1s del 65%. En 1960, el 87% de las mujeres entre 35 y 44 a\u00f1os estaban casadas. Hoy, ese mismo n\u00famero est\u00e1 justo por debajo del 67%. Hubo aproximadamente 2,23 millones de matrimonios en 2005 frente a poco menos de 2,79 millones el a\u00f1o anterior. Esta disminuci\u00f3n de unos 500.000 matrimonios se produce a pesar de un aumento de unos 2,9 millones en la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
Me preocupa que muchos cristianos sean tan susceptibles al divorcio como los no cristianos. A pesar de los recursos divinos inagotables a disposici\u00f3n de un cristiano, las probabilidades de que un matrimonio cristiano dure toda la vida son tan bajas como las que est\u00e1n fuera de Cristo.<\/p>\n
2.4 Razones para escapar<\/p>\n
M\u00e1s lo har\u00e1n dijo sobre esto la pr\u00f3xima semana cuando hablamos de matrimonios mixtos: matrimonios entre creyentes y no creyentes. Sin embargo, mencionemos lo que no se menciona como posibles motivos de divorcio:<\/p>\n
Aburrimiento\u2026<\/p>\n
Econom\u00eda\u2026<\/p>\n
Necesidades no satisfechas\u2026<\/p>\n
Abuso \u2026<\/p>\n
Abuso de alcohol y drogas\u2026<\/p>\n
O desacuerdos sobre c\u00f3mo criar a los hijos\u2026<\/p>\n
Nuevamente, el matrimonio es una uni\u00f3n de \u201cuna sola carne\u201d entre un hombre y una mujeres. Esta uni\u00f3n es permanente tal como la definen las palabras de las ceremonias nupciales tradicionales, \u201chasta que la muerte nos separe\u201d. Pablo menciona una de las dos cl\u00e1usulas de excepci\u00f3n en el vers\u00edculo quince: \u201cPero si el c\u00f3nyuge incr\u00e9dulo se separa, que as\u00ed sea. En tales casos, el hermano o la hermana no est\u00e1n esclavizados. Dios os ha llamado a la paz\u201d (1 Corintios 7:15). Pablo no menciona aqu\u00ed la segunda cl\u00e1usula de excepci\u00f3n, pero Jes\u00fas s\u00ed: \u201cTambi\u00e9n se dijo: ‘Cualquiera que se divorcie de su mujer, que le d\u00e9 carta de divorcio.’ 32 Pero yo os digo que todo el que repudia a su mujer, excepto por causa de inmoralidad sexual, la hace cometer adulterio, y el que se casa con la repudiada, comete adulterio’ (Mateo 5:32).<\/p>\n
Jes\u00fas asume que en la mayor\u00eda de las situaciones en la cultura de Su \u00e9poca, una esposa que ha sido repudiada por un esposo ser\u00e1 atra\u00edda a un segundo matrimonio. Sin embargo, en oposici\u00f3n a tal presi\u00f3n, \u00c9l llama a este segundo matrimonio adulterio. Esta es una palabra dura y Jes\u00fas no se anda con rodeos. Lo digno de menci\u00f3n acerca de la primera mitad de Mateo 5:32 es que dice directamente que el nuevo matrimonio de una esposa que ha sido repudiada inocentemente todav\u00eda se llama adulterio. Si se divorcia de su c\u00f3nyuge, entonces Dios le ordena que haga una de dos cosas. Primero puede reconciliarse con su c\u00f3nyuge. O, en segundo lugar, puede permanecer soltero hasta que su c\u00f3nyuge muera o usted muera. La gente piadosa no est\u00e1 de acuerdo con esto. Y tendremos m\u00e1s que decir sobre esto la pr\u00f3xima semana. En resumen, la Escritura solo da dos cl\u00e1usulas de excepci\u00f3n a la permanencia de su matrimonio.<\/p>\n
1. Si un c\u00f3nyuge incr\u00e9dulo decide que quiere salir del matrimonio;<\/p>\n
2. Inmoralidad sexual<\/p>\n
Me preocupan los estragos que un divorcio trae a los ni\u00f1os. El divorcio y la crianza de los hijos sin casarse cuestan a los contribuyentes al menos 112 mil millones cada a\u00f1o. El divorcio est\u00e1 paralizando a las generaciones venideras. M\u00e1s de un tercio de las parejas que estaban considerando divorciarse decidieron permanecer juntas debido a la reciente recesi\u00f3n.<\/p>\n
2.5 Razones para quedarse<\/p>\n
Descubrimos tres conclusiones que Jes\u00fas saca de la lectura de G\u00e9nesis en el d\u00eda de hoy. paso. Primero, el matrimonio es una uni\u00f3n profunda donde un hombre y una mujer se convierten en \u201cuna sola carne\u201d. Segundo, esta uni\u00f3n del hombre y la mujer en \u201cuna sola carne\u201d es obra de Dios. Ning\u00fan ser humano es capaz de hacer este trabajo. Tercero, ning\u00fan ser humano tiene la autoridad para separar la obra de Dios de unir a las personas en matrimonio.<\/p>\n
Compromiso es una palabra simple que describe un concepto simple. Aunque no es f\u00e1cil, el compromiso es un mandato b\u00edblico para que el matrimonio sobreviva. El compromiso es el asfalto en el camino pavimentado de la permanencia. Compromiso significa esfuerzo. Si desea un matrimonio s\u00f3lido, entonces debe agregar esfuerzo. Se trata de esfuerzo a la hora de superar h\u00e1bitos molestos y elecciones pecaminosas. Es su esfuerzo y el esfuerzo de \u00e9l para superar las duras consecuencias del maltrato emocional entre s\u00ed. Una vez que se forma en la mente la idea de salir del matrimonio, la permanencia del matrimonio comienza a erosionarse.<\/p>\n
Permanecer casado no se trata principalmente de permanecer enamorado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pocos que han experimentado un divorcio estar\u00edan en desacuerdo con Margaret Atwood: \u201cUn divorcio es como una amputaci\u00f3n: sobrevives, pero hay menos de ti\u201d. Pocos problemas golpean tan cerca de casa como un divorcio. La mayor\u00eda de ustedes se han visto afectados de alguna manera por el divorcio. Los bautistas tienen la tasa de divorcio … Continuar leyendo \u00abCuando dos se vuelven uno: la permanencia del matrimonio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9791","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9791"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9791\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}