Johnnie Cochran fue el famoso abogado defensor de OJ Simpson. Muchos de ustedes recordar\u00e1n sus argumentos finales en ese caso: \u201cSi no encaja, debe absolver\u201d. Una vez le preguntaron a qui\u00e9n le hubiera gustado defender. La respuesta de Cochran es reveladora: \u201cJes\u00fas es la persona que me gustar\u00eda haber defendido. Hubiera disfrutado la oportunidad de defender a alguien que era completamente inocente de todos los cargos y v\u00edctima de persecuci\u00f3n religiosa. Sin embargo, debido a su misi\u00f3n aqu\u00ed, sin duda habr\u00eda declinado.\u201d<\/p>\n
La semana m\u00e1s grande de la historia es una serie de sermones dedicados a la \u00faltima semana de la vida terrenal de Jes\u00fas. Un tercio de los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas est\u00e1n dedicados a la \u00faltima semana, mientras que la mitad del evangelio de Juan est\u00e1 dedicada a esta semana.<\/p>\n
Ahora, hay muchas caras en la peor prueba de la historia. . Nombres como Judas, An\u00e1s y Caif\u00e1s, e incluso algunos de los amigos de Jes\u00fas como Pedro, forman una serie fascinante de personajes infames y malvados en el drama sin precedentes que se desarrolla en torno a la crucifixi\u00f3n de Cristo. Esta ma\u00f1ana nos encontramos con tres m\u00e1s: Pilato y Herodes, y Barrab\u00e1s. El nombre de estos tres hombres se suma a la Galer\u00eda de P\u00edcaros que hemos ido acumulando en el drama del asesinato de Jes\u00fas.<\/p>\n
Escritura de hoy<\/p>\n
Entonces se levant\u00f3 toda la compa\u00f1\u00eda y lo llev\u00f3 ante Pilato. 2 Y comenzaron a acusarlo, diciendo: \u201cEncontramos a este hombre enga\u00f1ando a nuestra naci\u00f3n y prohibi\u00e9ndonos dar tributo a C\u00e9sar, y diciendo que \u00e9l mismo es Cristo, un rey\u201d. 3 Y Pilato le pregunt\u00f3: \u00bfEres t\u00fa el Rey de los jud\u00edos? Y \u00e9l le respondi\u00f3: \u201cT\u00fa lo has dicho\u201d. 4 Entonces Pilato dijo a los principales sacerdotes y a la multitud: \u201cNo encuentro culpa en este hombre\u201d. 5 Pero ellos insist\u00edan, diciendo: \u201c\u00c9l alborota al pueblo, ense\u00f1ando por toda Judea, desde Galilea hasta aqu\u00ed.\u201d<\/p>\n
6 Al o\u00edr esto, Pilato pregunt\u00f3 si aquel hombre era galileo. 7 Y cuando supo que pertenec\u00eda a la jurisdicci\u00f3n de Herodes, lo envi\u00f3 a Herodes, quien estaba en Jerusal\u00e9n en ese momento. 8 Cuando Herodes vio a Jes\u00fas, se alegr\u00f3 mucho, porque hac\u00eda tiempo que deseaba verlo, porque hab\u00eda o\u00eddo hablar de \u00e9l, y esperaba ver alguna se\u00f1al hecha por \u00e9l. 9 As\u00ed que le pregunt\u00f3 largamente, pero no respondi\u00f3. 10 Los jefes de los sacerdotes y los escribas estaban presentes, acus\u00e1ndolo con vehemencia. 11 Y Herodes con sus soldados lo trat\u00f3 con desprecio y se burl\u00f3 de \u00e9l. Luego, visti\u00e9ndolo con ropas espl\u00e9ndidas, lo envi\u00f3 de regreso a Pilato. 12 Y Herodes y Pilato se hicieron amigos ese mismo d\u00eda, porque antes de esto hab\u00edan estado enemistados entre s\u00ed.<\/p>\n
13 Entonces Pilato reuni\u00f3 a los principales sacerdotes y a los gobernantes y al pueblo, 14 y les dijo: \u201cMe trajisteis a este hombre como a uno que extraviaba al pueblo. Y despu\u00e9s de examinarlo delante de ti, he aqu\u00ed, no encontr\u00e9 a este hombre culpable de ninguno de tus cargos contra \u00e9l. 15 Herodes tampoco, porque nos lo envi\u00f3 de vuelta. Mira, \u00e9l no ha hecho nada que merezca la muerte. 16 Por tanto, lo castigar\u00e9 y lo soltar\u00e9.\u201d<\/p>\n
18 Pero todos gritaron a una: \u201c\u00a1Fuera con este hombre, y su\u00e9ltanos a Barrab\u00e1s!\u201d, 19 un hombre que hab\u00eda sido encarcelado por una insurrecci\u00f3n. iniciado en la ciudad y por homicidio. 20 Pilato se dirigi\u00f3 a ellos una vez m\u00e1s, deseando soltar a Jes\u00fas, 21 pero ellos segu\u00edan gritando: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcale, crucif\u00edcale!\u00bb 22 Por tercera vez les dijo: \u00bfQu\u00e9 mal ha hecho? No he encontrado en \u00e9l ninguna culpa que merezca la muerte. Por lo tanto, lo castigar\u00e9 y lo soltar\u00e9\u201d. 23 Pero ellos apremiaban, exigiendo a gran voz que lo crucificaran. Y sus voces prevalecieron. 24 Entonces Pilato decidi\u00f3 que se les concediera su demanda. 25 Y solt\u00f3 al hombre que hab\u00eda sido echado en la c\u00e1rcel por rebeli\u00f3n y homicidio, por el cual ped\u00edan, pero entreg\u00f3 a Jes\u00fas a la voluntad de ellos\u201d (Lucas 23:1-25).<\/p>\n
El credo m\u00e1s antiguo que se conoce en la iglesia est\u00e1 el Credo de los Ap\u00f3stoles. Millones de personas han citado las palabras del Credo de los Ap\u00f3stoles:<\/p>\n
Creo en Dios Padre todopoderoso,<\/p>\n
creador del cielo y de la tierra.<\/p>\n
Creo en Jesucristo, su \u00fanico Hijo, nuestro Se\u00f1or,<\/p>\n
que fue concebido por obra del Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
y nacido de la virgen Mar\u00eda.<\/p>\n
Padeci\u00f3 bajo el poder de Poncio Pilato\u2026<\/p>\n
Nuevamente, millones de cristianos en todo el mundo citan este credo cada semana. \u00bfPor qu\u00e9 el Credo de los Ap\u00f3stoles menciona a Poncio Pilato? El Credo menciona a Pilato para resaltar la importancia de la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas ante Pilato es uno de los incidentes m\u00e1s famosos de la vida de Jes\u00fas y de toda la historia. Tradicionalmente, las pruebas de Jes\u00fas se han dividido entre la fase religiosa de Sus pruebas y la fase civil. Jes\u00fas fue probado primero por la gente de Su propia raza y los l\u00edderes dentro de Su tribu. \u00bfPor qu\u00e9 dos fases? Hubo dos fases cuando quer\u00edan ejecutar a Jes\u00fas, ten\u00edan que llevarlo a los pol\u00edticos. Porque solo el gobierno civil, los romanos, pose\u00edan el poder de ejecutar a alguien.<\/p>\n
Perm\u00edtanme ofrecer una revisi\u00f3n r\u00e1pida. Jes\u00fas es arrestado por una multitud de personas encabezada por Judas Iscariote en el Huerto de Getseman\u00ed. Luego lo llevan a Annas donde recibe el primer abuso f\u00edsico. Ahora son alrededor de las tres de la ma\u00f1ana cuando lo llevan a la casa de Caif\u00e1s, donde un grupo de eruditos religiosos jud\u00edos se re\u00fanen para cuestionarlo y condenarlo. Luego, Jes\u00fas es condenado formalmente por todo el Sanedr\u00edn en las primeras horas de la ma\u00f1ana. Ahora es temprano en la ma\u00f1ana del viernes (Viernes Santo) y Jes\u00fas es llevado con grilletes ante Pilato.<\/p>\n
Hoy comienza la fase civil. La historia del viaje de Jes\u00fas entre Getseman\u00ed y G\u00f3lgota se conoce como la Pasi\u00f3n. Esto es muy parecido al lugar donde Mois\u00e9s se par\u00f3 ante la zarza ardiente a\u00f1os antes y se quit\u00f3 los zapatos… estamos en tierra santa. Realmente no puedes entender verdaderamente la cruz hasta que entiendas c\u00f3mo lleg\u00f3 Jes\u00fas all\u00ed y qu\u00e9 sucedi\u00f3 el d\u00eda que fue crucificado.<\/p>\n
1. Veredicto vacilante de Pilato<\/p>\n
N\u00f3tese que el cargo formal contra Jes\u00fas se describe en el vers\u00edculo dos: \u201cY comenzaron a acusarlo, diciendo: ‘Hemos encontrado a este hombre enga\u00f1ando a nuestra naci\u00f3n y prohibi\u00e9ndonos dar tributo a C\u00e9sar, y diciendo que \u00e9l mismo es el Cristo, un rey’\u201d (Lucas 23:2). Esta fue una acusaci\u00f3n fr\u00edvola porque dentro de ella hab\u00eda una red destrozada de mentiras, enga\u00f1os y verdades a medias. \u201cEntonces toda la compa\u00f1\u00eda se levant\u00f3 y lo llevaron ante Pilato\u201d (Lucas 23:1). Tenga cuidado de ser religioso solo porque los hombres que no descansar\u00edan hasta que mataran a Jes\u00fas eran personas religiosas. El evangelio de Juan nos dice que estos hombres religiosos no entrar\u00edan en la casa de Pilato porque ser\u00edan contaminados. Aqu\u00ed hay hombres que tienen mucha religi\u00f3n pero poca moral.<\/p>\n
1.1 La piedra de Pilato<\/p>\n
Muchos se han preguntado si Pilato realmente existi\u00f3 o si simplemente era un tipo inventado en un mundo inventado. hasta el drama de los llamados juicios injustos de Jes\u00fas. En 1961, durante las excavaciones del teatro en la antigua ciudad conocida como Cesarea del Mar, se descubri\u00f3 un bloque de piedra caliza tallada. La inscripci\u00f3n incluye las palabras \u201cPoncio Pilato, Prefecto de Judea\u201d. Esta inscripci\u00f3n demuestra que Poncio Pilato existi\u00f3. De hecho, Pilato es un gobernador romano de Judea desde el 26 al 36\/37 d.C. Abrumadora, la pala del arque\u00f3logo nos ense\u00f1a a confiar en nuestras Biblias.<\/p>\n
1.2 Apaciguamiento<\/p>\n
Los historiadores romanos describen a Pilato como codicioso, inflexible, cruel y capaz de recurrir al robo y la opresi\u00f3n cuando lo crey\u00f3 necesario. Sin embargo, en los diferentes juicios que tuvo que pasar, Pilato fue el \u00fanico que mir\u00f3 los hechos y declar\u00f3 a Jes\u00fas, \u201cNo culpable\u201d. Entonces Pilato dijo a los principales sacerdotes y a la multitud: \u201cNo hallo culpa en este hombre\u201d (Lucas 23:4). Despu\u00e9s de enviar a Jes\u00fas a Herodes, y juzgarlo por segunda vez, Pilato contin\u00faa hablando de la inocencia de Jes\u00fas: \u201cY despu\u00e9s de examinarlo delante de vosotros, he aqu\u00ed, no he encontrado a este hombre culpable de ninguno de los cargos que se le imputan\u201d (Lucas 23). :14b). Para no quedarse atr\u00e1s, Pilato contin\u00faa alegando la inocencia de Jes\u00fas una vez m\u00e1s: \u201cPor tercera vez les dijo: ‘\u00bfQu\u00e9 mal ha hecho? No he encontrado en \u00e9l ninguna culpa que merezca la muerte. por tanto, lo castigar\u00e9 y lo soltar\u00e9’\u201d (Lucas 23:22). \u00bfNo es ese el juicio m\u00e1s interesante que jam\u00e1s haya escuchado de un juez? \u00c9l es completamente inocente de todos los cargos, por lo tanto voy a castigarlo y liberarlo. Por lo menos tres veces, Jes\u00fas aleg\u00f3 su culpabilidad. Es en este punto que el caso contra Jes\u00fas deber\u00eda estar cerrado y Jes\u00fas deber\u00eda haber sido liberado.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Pilato termin\u00f3 crucificando a Jes\u00fas? Pilato accedi\u00f3 a la ejecuci\u00f3n de Jes\u00fas que Judas le entreg\u00f3 en primer lugar: el amor al dinero. Pilato quer\u00eda mantener su posici\u00f3n como gobernador. Se comprometi\u00f3 con el apaciguamiento pol\u00edtico. En cambio, Pilato envi\u00f3 a Jes\u00fas a Herodes para la quinta parte del juicio de doce horas de duraci\u00f3n de Jes\u00fas. Jes\u00fas va a actuar como un boomerang sobre Pilato porque lo enviar\u00e1, solo para verlo regresar.<\/p>\n
2. La tr\u00e1gica indiferencia de Herodes<\/p>\n
Pilato no se atrevi\u00f3 a ejecutar a Jes\u00fas y por eso intenta envi\u00e1rselo a Herodes: \u201cCuando Pilato oy\u00f3 esto, pregunt\u00f3 si el hombre era galileo. Y cuando supo que pertenec\u00eda a la jurisdicci\u00f3n de Herodes, lo envi\u00f3 a Herodes, que estaba en Jerusal\u00e9n en ese momento\u201d (Lucas 23:6-7). Todo esto comenz\u00f3 porque Pilato supo que Jes\u00fas era galileo. As\u00ed que Jes\u00fas fue a Herodes.<\/p>\n
C\u00e9sar Augusto una vez brome\u00f3 y dijo que tu esperanza de vida es mejor si eres uno de los cerdos de Herodes que si eres uno de los hijos de Herodes. Este Herodes, que es el hijo de Herodes, Herodes Antipas, no fue diferente: \u201cCuando Herodes vio a Jes\u00fas, se alegr\u00f3 mucho, porque hac\u00eda mucho tiempo que deseaba verlo, porque hab\u00eda o\u00eddo hablar de \u00e9l, y esperaba ver alguna se\u00f1al. hecho por \u00e9l. 9 As\u00ed que le pregunt\u00f3 largamente, pero no respondi\u00f3. 10 Los jefes de los sacerdotes y los escribas estaban presentes, acus\u00e1ndolo con vehemencia. 11 Y Herodes con sus soldados lo trat\u00f3 con desprecio y se burl\u00f3 de \u00e9l. Luego, visti\u00e9ndolo con ropas espl\u00e9ndidas, lo envi\u00f3 de nuevo a Pilato\u201d (Lucas 23:8-11). Herodes est\u00e1 emocionado de ver a Jes\u00fas porque Herodes quiere ver a Jes\u00fas hacer un milagro. Pero todo lo que recibe de Jes\u00fas es silencio. M\u00e1s tarde aprendemos del segundo juicio de Jes\u00fas por parte de Pilato, que Herodes tampoco encuentra ning\u00fan mal en Jes\u00fas: Herodes tampoco, porque nos lo envi\u00f3 de vuelta. He aqu\u00ed, nada digno de muerte ha hecho \u00e9l\u201d (Lucas 23:15). Antes de que Herodes env\u00ede a Jes\u00fas de regreso a Pilato, leemos esta tr\u00e1gica nota: \u201cY Herodes con sus soldados lo trataba con desprecio y se burlaba de \u00e9l. Luego, visti\u00e9ndolo con ropas espl\u00e9ndidas, lo envi\u00f3 de regreso a Pilato\u201d (Lucas 23:11). Tanto Roma como Jerusal\u00e9n podr\u00edan haber detenido la marcha hacia la muerte, pero no lo hacen. El Pr\u00edncipe de la Paz es ahora un prisionero. Es acusado repetidamente, acusado falsamente y pronto condenado injustamente.<\/p>\n
3. Jes\u00fas, el Reemplazo Inocente<\/p>\n
Recuerde, hasta este momento, nada ha sido probado en contra de Jes\u00fas. No ha sido declarado culpable de nada. Todos los juicios a los que se hab\u00eda sometido eran ilegales. Y no se hab\u00eda presentado un solo testigo confiable contra \u00c9l… ni uno solo. Creo que Pilato estuvo \u00abas\u00ed de cerca\u00bb de dejar ir a Jes\u00fas y hacer lo correcto, pero luego comienza a escuchar a la multitud.<\/p>\n
Hemos conocido a Herodes y Pilato, pero por \u00faltimo quiero que conoce a un criminal, Barrab\u00e1s. Es aqu\u00ed que a Pilato se le ocurre una idea: \u201cAhora bien, en la fiesta el gobernador sol\u00eda soltar para la multitud cualquier preso que quisieran. 16 Y ten\u00edan entonces un preso notorio llamado Barrab\u00e1s. 17 Entonces, cuando se hubieron reunido, Pilato les dijo: \u201c\u00bfA qui\u00e9n quer\u00e9is que os suelte: a Barrab\u00e1s, oa Jes\u00fas, llamado el Cristo\u201d (Mateo 27:15-17)? Barrab\u00e1s era un verdadero revolucionario, y estaba en prisi\u00f3n.<\/p>\n
Era costumbre en la Pascua liberar a un preso. Este es el antiguo equivalente de nuestro indulto presidencial de \u00faltima hora. Pilato viene y dice: \u201cRealmente no quiero tener que matar a este hombre, as\u00ed que les dir\u00e9 algo. Te dar\u00e9 una opci\u00f3n. Quiere que lo condene, pero liberemos a un prisionero. \u00bfQui\u00e9n ser\u00e1? \u00bfJes\u00fas o Barrab\u00e1s? Pero su plan le sali\u00f3 mal. Pero todos gritaron a una: \u201c\u00a1Fuera con este hombre y su\u00e9ltennos a Barrab\u00e1s!, un hombre que hab\u00eda sido encarcelado por una insurrecci\u00f3n iniciada en la ciudad y por asesinato. Y solt\u00f3 al hombre que hab\u00eda sido echado en la c\u00e1rcel por rebeli\u00f3n y homicidio, por el cual hab\u00edan pedido, pero entreg\u00f3 a Jes\u00fas a la voluntad de ellos’\u201d (Lucas 23:18-19, 25).<\/p>\n
Si alguien si entendi\u00e9ramos por qu\u00e9 muri\u00f3 Jes\u00fas, fue Barrab\u00e1s. Aqu\u00ed hab\u00eda un asesino, un ladr\u00f3n, un rebelde y un ladr\u00f3n. Una vez m\u00e1s, si alguien iba a entender la cruz, era Barrab\u00e1s. Si no hubiera sido por Jes\u00fas, Barrab\u00e1s habr\u00eda estado en esa cruz. \u00c9l habr\u00eda sido el que muriera. Barrab\u00e1s estaba en la c\u00e1rcel por hacer realmente las cosas por las que Jes\u00fas estaba a punto de ser castigado.<\/p>\n
Pero los planes de Pilato fracasaron porque realmente coloc\u00f3 frente a la multitud a dos \u00abJes\u00fas\u00bb. \u00bfSab\u00edas que el nombre de Barrab\u00e1s era Jes\u00fas? Tenemos frente a nosotros dos \u201cJes\u00fas\u201d. Pilato dice: \u201c\u00bfCu\u00e1l quieres?\u201d. El Evangelio de Lucas nos cuenta esta historia porque la historia de Barrab\u00e1s y Jes\u00fas es la historia de ti y de m\u00ed. Cuando Jesucristo es asesinado por los mismos pecados de los que Barrab\u00e1s es culpable y Barrab\u00e1s es liberado, \u00bfde qu\u00e9 tienes una imagen? \u00bfNo lo ves? \u00bfNo reconoces un insulto cuando lo ves? Los evangelios dicen: \u201cT\u00fa eres Barrab\u00e1s. Yo soy Barrab\u00e1s\u201d Barrab\u00e1s est\u00e1 en prisi\u00f3n y se prepara para ser crucificado. Est\u00e1 pensando en el dolor horrible de todo eso. Est\u00e1 pensando en los clavos en las manos. Y luego escucha a una multitud afuera gritando: \u201c\u00a1Crucif\u00edcalo! \u00a1Crucif\u00edcale! \u00c9l dice: \u201c\u00a1Oh, Dios m\u00edo! Va a ser en cualquier momento. Luego escucha a los soldados entrar y abrir la puerta y los soldados dicen: \u201cEst\u00e1s libre\u201d. Es entonces cuando Barrab\u00e1s piensa para s\u00ed mismo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser libre?\u00bb Cuando Barrab\u00e1s se va, mira hacia el G\u00f3lgota y dice: \u201cEsa es mi cruz. Esas son mis u\u00f1as. Y esa es mi muerte\u201d. Este es el evangelio. El evangelio est\u00e1 representado en Barrab\u00e1s. No solo tu pecado va a Jes\u00fas, sino que Su recompensa va a ti. Barrab\u00e1s ahora es libre gracias a Jes\u00fas. Jes\u00fas gan\u00f3 una recompensa que ahora disfruta Barrab\u00e1s. T\u00fa eres Barrab\u00e1s; Yo soy Barrab\u00e1s.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Si permanecieras cerca de la cruz de Jes\u00fas, el poder del pecado se disipar\u00eda. La cruz es el arma sagrada de Dios para hacer frente a tu pecado.<\/p>\n
Pilato tuvo un encuentro cara a cara con Jes\u00fas. Hoy est\u00e1s aqu\u00ed y necesitas dar tu vida a Cristo. Oren conmigo ahora mismo. Hoy, entrega tu vida. Si oraste conmigo hoy, te invito a pasar al frente hoy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Johnnie Cochran fue el famoso abogado defensor de OJ Simpson. Muchos de ustedes recordar\u00e1n sus argumentos finales en ese caso: \u201cSi no encaja, debe absolver\u201d. Una vez le preguntaron a qui\u00e9n le hubiera gustado defender. La respuesta de Cochran es reveladora: \u201cJes\u00fas es la persona que me gustar\u00eda haber defendido. Hubiera disfrutado la oportunidad de … Continuar leyendo \u00abJesus On Trial\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9872","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9872"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9872\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}