INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Bosquejo.<\/p>\n
3. los gentiles han recibido el informe de Isa\u00edas<\/p>\n
E. Observaciones.<\/p>\n
1. Esta es la lecci\u00f3n tres de esta serie de sermones: \u201cSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio?\u201d La pregunta tiene su origen en el profeta Isa\u00edas, en Isa\u00edas 53:1. Este fue el informe de Isa\u00edas de la venida y obra del Mes\u00edas. \u00c9l escribi\u00f3: \u201c\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio? \u00bfY a qui\u00e9n se ha manifestado el brazo de Jehov\u00e1? Porque crecer\u00e1 delante de \u00e9l como renuevo, y como ra\u00edz de tierra seca; no tiene forma ni hermosura; y cuando lo veremos, no hay belleza para que lo deseemos… Ciertamente, \u00e9l llev\u00f3 nuestras enfermedades, y llev\u00f3 nuestros dolores… Pero \u00e9l fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz estaba sobre \u00e9l, y con sus llagas, somos sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; hemos hecho volver a cada uno por su camino; mas Jehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros\u201d, Isa\u00edas 53:1-6. He colapsado este texto por brevedad.<\/p>\n
2. Ahora investigaremos c\u00f3mo esta pregunta se relaciona con los gentiles, quienes recibieron con gusto el informe de Isa\u00edas. Pablo escribi\u00f3: \u201cPero yo digo: \u00bfIsrael no lo sab\u00eda? Porque Mois\u00e9s dice: ‘Os provocar\u00e9 a celos con los que no son una naci\u00f3n, os provocar\u00e9 a ira con una naci\u00f3n insensata’. Pero Isa\u00edas es muy atrevido y dice: ‘Fui hallado por los que no me buscaban; fui manifestado a los que no preguntaban por m\u00ed’\u201d, Romanos 10:19-20; Deuteronomio 32:21; Isa\u00edas 65:1. Los gentiles hab\u00edan recibido con gusto el informe de Isa\u00edas.<\/p>\n
3. Lucas escribi\u00f3: \u201cEntonces, cuando los jud\u00edos sal\u00edan de las sinagogas, los gentiles les rogaron que el siguiente s\u00e1bado les predicaran estas palabras… El pr\u00f3ximo s\u00e1bado se junt\u00f3 casi toda la ciudad para o\u00edr la palabra de Dios… Cuando los gentiles oyeron\u2026 se alegraron y glorificaron la palabra del Se\u00f1or. Y creyeron todos los que estaban destinados a vida eterna. Y la palabra del Se\u00f1or se difund\u00eda por toda la regi\u00f3n\u201d, Hechos 13:42-49. Con esta breve introducci\u00f3n, consideremos la lecci\u00f3n tres de esta serie de sermones: Los gentiles han recibido el informe de Isa\u00edas.<\/p>\n
CUERPO DE LA LECCI\u00d3N<\/p>\n
III LOS GENTILES HAN RECIBIDO EL INFORME DE ISA\u00cdAS<\/p>\n
A. Fueron los gentiles quienes recibieron gustosamente el informe de Isa\u00edas. Pablo escribi\u00f3: \u201cPero yo digo: \u00bfIsrael no lo sab\u00eda? Porque Mois\u00e9s dice: ‘Os provocar\u00e9 a celos con los que no son una naci\u00f3n, os provocar\u00e9 a ira con una naci\u00f3n insensata’. Pero Isa\u00edas es muy atrevido y dice: ‘Fui hallado por los que no me buscaban; fui manifestado a los que no preguntaban por m\u00ed’\u201d, Romanos 10:19-20; Deuteronomio 32:21; Isa\u00edas 65:1-2. Pablo ahora habla de Mois\u00e9s y la profec\u00eda de Isa\u00edas del rechazo de la naci\u00f3n al Mes\u00edas. Observar–<\/p>\n
1. Primero, Mois\u00e9s inform\u00f3 que Jehov\u00e1 dijo: \u201cTe provocar\u00e9 (a Israel) a celos con los que no son una naci\u00f3n (los gentiles), te provocar\u00e9 a ira con una naci\u00f3n necia\u201d, Deuteronomio 32:21; Romanos 10:19. De esta promesa, Oseas escribi\u00f3–<\/p>\n
a. Uno: \u00abY acontecer\u00e1 que en el lugar donde est\u00e1 escrito para ellos: Vosotros no sois mi pueblo, all\u00ed se les dir\u00e1: Vosotros sois hijos del Dios viviente\u00bb. Entonces se juntar\u00e1n los hijos de Jud\u00e1 y los hijos de Israel, y se nombrar\u00e1n un solo jefe, y saldr\u00e1n de la tierra; porque grande ser\u00e1 el d\u00eda de Jezreel\u201d, Oseas 1:10-11. Jezreel, en hebreo, significa \u00abDios esparce\u00bb.<\/p>\n
b. Dos, "Por tanto, los que estaban esparcidos iban por todas partes predicando la palabra" Hechos 8:1; Hechos 8:4; Hechos 11:19. La persecuci\u00f3n de Saulo provoc\u00f3 la dispersi\u00f3n de los disc\u00edpulos por todo el mundo. Se estaba cumpliendo la promesa de Jehov\u00e1 del d\u00eda de Jezreel, Oseas 1:10-11.<\/p>\n
c. Tercero, \u00abY acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda… La sembrar\u00e9 para m\u00ed en la tierra, y tendr\u00e9 misericordia de la que no alcanz\u00f3 misericordia, y dir\u00e9 a los que no eran mi pueblo: T\u00fa son mi pueblo; y dir\u00e1n: T\u00fa eres mi Dios," Oseas 2:21-23.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: As\u00ed como Israel provoc\u00f3 a ira al Se\u00f1or, \u00c9l los provoc\u00f3 a ellos a celos. Lo abandonaron, pero ser\u00eda encontrado y amado por un pueblo que no era su pueblo. Veo en la profec\u00eda de Oseas: que el pueblo son los gentiles.<\/p>\n
1) Am\u00f3s escribi\u00f3: \u201cEn aquel d\u00eda levantar\u00e9 el tabern\u00e1culo de David que est\u00e1 ca\u00eddo\u2026 Lo edificar\u00e9 como en los d\u00edas antiguos\u2026 para que posean el remanente de Edom, y de todas las naciones (gentiles), que son llamadas por mi nombre, dice el Se\u00f1or que hace esto\u201d, Am\u00f3s 9:11-12.<\/p>\n
2) Santiago , el hermano del Se\u00f1or en la Conferencia de Jerusal\u00e9n: Reportado, \u201cSim\u00f3n, ha declarado c\u00f3mo Dios visit\u00f3 primero a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para Su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, tal como est\u00e1 escrito: 'Despu\u00e9s de esto, volver\u00e9 y edificar\u00e9 el tabern\u00e1culo de David, que est\u00e1 ca\u00eddo; Reedificar\u00e9 sus ruinas, y la restaurar\u00e9; para que el resto de la humanidad busque al Se\u00f1or, aun todas las naciones sobre las cuales es invocado mi nombre, dice el Se\u00f1or, que hace todas estas cosas’\u201d, Hechos 15:13-17. Santiago estaba citando al profeta Am\u00f3s.<\/p>\n
2. Adem\u00e1s, Isa\u00edas escribi\u00f3: \u201cPero Isa\u00edas es muy atrevido y dice: ‘Fui hallado por los que no me buscaban; fui manifestado a los que no preguntaban por m\u00ed’\u201d, Isa\u00edas 65:1-2; Romanos 10:20. Pablo escribi\u00f3 acerca de Su manifestaci\u00f3n: \u201cE indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Esp\u00edritu; visto de los \u00e1ngeles, predicado entre los gentiles, cre\u00eddo en el mundo y recibido arriba en gloria\u201d, 1 Timoteo 3:16.<\/p>\n
3. Finalmente, Isa\u00edas escribi\u00f3 sobre la reprensi\u00f3n de Jehov\u00e1: \u201cPero a Israel dice: Todo el d\u00eda extend\u00ed mis manos a un pueblo rebelde y contradictor\u201d, Romanos 10:21.<\/p>\n
a. La palabra \u201cdesobediente\u201d en griego es apeitheo o ap-i-theh'-o, que significa no creer (voluntaria y perversamente): \u2014no creer, desobedecer, no obedecer, incr\u00e9dulo. Eso es rehusar o retener la creencia de uno, rehusar creer y ser obediente, y no estar dispuesto a someterse a la voluntad de Dios, Romanos 10:3. Esta actitud era el estado de la naci\u00f3n israelita en el momento en que Pablo escribi\u00f3 su Carta a los Romanos.<\/p>\n
b. La palabra \u201ccontradecir\u201d en gr., es antilego o an-til'-ego, que significa disputar, rechazar: \u2014responder de nuevo, contradecir, negar, contradecir(-er), o hablar en contra de la palabra. Eso es oponerse a otro, negarse a obedecerle, declararse en contra de una cosa, negarse a tener algo que ver con una cosa. Israel estaba hablando en contra del informe de Isa\u00edas; no estaban dispuestos a escuchar, o creer, u obedecer los t\u00e9rminos del mismo, Hechos 13:45; Hechos 28:19-22.<\/p>\n
c. La palabra, no \u201csometerse\u201d en gr., es hypotasso o hoop-ot-as'-so, que significa no ceder, subordinar; u obedecer: \u2014estar bajo obediencia (obediente), someter, someter a, (ser, hacer) sujeto (a, a), estar (puesto) en sujeci\u00f3n (a, bajo), o someterse a uno mismo a otro, Romanos 10:3; Efesios 5:21; Santiago 4:7. Esta palabra es un t\u00e9rmino militar griego que significa \u00aborganizar [divisiones de tropas] de manera militar bajo el mando de un l\u00edder\u00bb. En uso no militar, significa con "una actitud voluntaria cediendo, cooperando, asumiendo la responsabilidad y llevando una carga" Mateo 16:24; Salmos 18:44.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: Aqu\u00ed lo tenemos, Israel no se someter\u00eda voluntariamente a la voluntad de Dios en obediencia al informe de Isa\u00edas. No se someter\u00edan a la justicia de Dios: \u201cLa cual es por la fe en Cristo,\u201d Filipenses 3:9; Romanos 10:4. \u201cPorque Isa\u00edas dice: ‘Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio?’ Pero no todos (jud\u00edos y gentiles) han obedecido el evangelio. No han cedido su voluntad al Se\u00f1or, en humilde sumisi\u00f3n para o\u00edr, creer y obedecer el evangelio de Cristo, Romanos 10:16-17. Sin embargo,<\/p>\n
B. Los gentiles recibieron con gusto el informe de Isa\u00edas. Pablo y Bernab\u00e9 estaban predicando a jud\u00edos y gentiles, mientras estaban en Antioqu\u00eda de Pisidia, en Hechos 13:14. Lucas registr\u00f3–<\/p>\n
1. Primero, de los jud\u00edos. Pablo declar\u00f3: \u00abAs\u00ed que, hermanos, sep\u00e1is que por medio de este hombre os es anunciado el perd\u00f3n de los pecados, y por \u00e9l todo aquel que cree es justificado de todas las cosas de las cuales la ley de Mois\u00e9s no os pod\u00eda justificar\u00bb. . Mirad, pues, que no venga sobre vosotros lo dicho en los profetas: \u00a1Mirad, despreciadores, maravillaos y pereceis! Porque una obra hago en vuestros d\u00edas, una obra en la cual no creer\u00e9is, aunque alguien os la declare.' Entonces, cuando los jud\u00edos salieron de la sinagoga\u2026(Y) la congregaci\u00f3n se hab\u00eda disuelto, muchos de los jud\u00edos y pros\u00e9litos devotos siguieron a Pablo y Bernab\u00e9. Ellos, habl\u00e1ndoles, los convencieron de que permanecieran en la gracia de Dios\u201d, Hechos 13:38-43.<\/p>\n
2. Adem\u00e1s, de los gentiles. Lucas continu\u00f3: \u201cEntonces, cuando los jud\u00edos salieron de la sinagoga, los gentiles rogaron que el siguiente s\u00e1bado les predicaran estas palabras\u2026 El pr\u00f3ximo s\u00e1bado se junt\u00f3 casi toda la ciudad para o\u00edr la palabra de Dios\u2026 Ahora bien, cuando los gentiles o\u00eddo esto, se alegraron y glorificaron la palabra del Se\u00f1or. Y creyeron todos los que estaban destinados a vida eterna. Y la palabra del Se\u00f1or se difund\u00eda por toda la regi\u00f3n\u201d, Hechos 13:42-49.<\/p>\n
3. Finalmente, la reacci\u00f3n de los jud\u00edos. Lucas concluye: \u201cPero los jud\u00edos incitaron a las mujeres piadosas y prominentes y a los principales de la ciudad, (a) levantar persecuci\u00f3n contra Pablo y Bernab\u00e9, y los expulsaron de su regi\u00f3n. Pero ellos se sacudieron el polvo de los pies contra ellos y llegaron a Iconio. Y los disc\u00edpulos se llenaron de alegr\u00eda y del Esp\u00edritu Santo\u201d, Hechos 13:50-52.<\/p>\n
4. Conclusi\u00f3n: La congregaci\u00f3n parece haber estado formada por jud\u00edos incr\u00e9dulos, gentiles, pros\u00e9litos y jud\u00edos creyentes (tal vez de Jerusal\u00e9n), Hechos 8:1; Hechos 8:4; y Hechos 11:19.<\/p>\n
a. Los jud\u00edos incr\u00e9dulos dejaron la congregaci\u00f3n incr\u00e9dula.<\/p>\n
b. Los gentiles rogaron a Pablo y Bernab\u00e9 que se quedaran y les predicaran el s\u00e1bado siguiente.<\/p>\n
c. Los jud\u00edos creyentes y los pros\u00e9litos continuaron con ellos y fueron animados a continuar en la gracia de Dios. El s\u00e1bado siguiente, Pablo y Bernab\u00e9 predicaron a los gentiles; casi toda la ciudad se junt\u00f3 para o\u00edr la palabra de Dios, Hechos 13:44; Romanos 10:17.<\/p>\n
d. Cuando los jud\u00edos incr\u00e9dulos:<\/p>\n
1) Primero, "vieron la multitud, se llenaron de envidia y contradiciendo y blasfemando, se opon\u00edan a las cosas dichas por Pablo.<\/p>\n
2 ) Segundo, \u201cEntonces Pablo y Bernab\u00e9 se atrevieron y dijeron: La palabra de Dios necesitaba ser hablada a ustedes primero; pero puesto que la rechaz\u00e1is, y os juzg\u00e1is indignos de la vida eterna, he aqu\u00ed, nos volvemos a los gentiles. Porque as\u00ed nos lo ha mandado el Se\u00f1or: Te he puesto por luz de las naciones, para que seas salvaci\u00f3n hasta los confines de la tierra\u201d, Hechos 13:46-47.<\/p>\n
3) Tercera , \u201cCuando los gentiles oyeron esto, se regocijaron y glorificaron la palabra del Se\u00f1or. Y creyeron todos los que estaban destinados a vida eterna. Y la palabra del Se\u00f1or se difund\u00eda por toda la regi\u00f3n\u201d, Hechos 13:48-49.<\/p>\n
C. La predicaci\u00f3n de Pedro a los gentiles. Este amado ap\u00f3stol fue encargado de abrir la puerta de la fe tanto a los jud\u00edos como a los gentiles. Ya hemos notado su predicaci\u00f3n a los jud\u00edos en Hechos, cap\u00edtulos 2 y 3. Ahora consideraremos su predicaci\u00f3n a los gentiles en Hechos, cap\u00edtulos 10 y 11. Pedro, mientras estaba en Jope, fue llamado a viajar a Cesarea para predicar a Cristo a el primer gentil incircunciso y su casa. Observar–<\/p>\n
1. La segunda misi\u00f3n de Pedro fue abrir la puerta de la fe a los gentiles. Hizo esto mientras visitaba la casa de Cornelio en Cesarea. No invertiremos mucho tiempo con la conversi\u00f3n de Cornelio, solo para delinear los eventos significativos que la rodean. Escrib\u00ed sobre la profec\u00eda de Cornelio y Joel acerca de los gentiles, Joel 2:28-29; Hechos 2:14-21.<\/p>\n
2. Mientras Pedro estaba en Jope, el \u00e1ngel del Se\u00f1or visit\u00f3 a Cornelio para concederle respuesta a su oraci\u00f3n. El \u00e1ngel del Se\u00f1or le habl\u00f3, diciendo: \u201cCornelio, tu oraci\u00f3n ha sido escuchada, y tu limosna ha subido delante de Dios como memorial. Env\u00eda, pues, a Jope y llama a Pedro, que se aloja en casa de Sim\u00f3n de Tanner, junto al mar. \u00c9l te dir\u00e1 lo que debes hacer\u201d, Hechos 10:1-6. El \u00e1ngel instruye a Cornelio qu\u00e9 hacer para obtener respuesta a sus oraciones a Dios.<\/p>\n
3. Cornelio env\u00eda hombres a Jope para traer a Pedro, Hechos 10:7-8. Mientras estaban en ruta\u2014<\/p>\n
a. Pedro subi\u00f3 al techo de la casa de Sim\u00f3n y el Se\u00f1or le dio una visi\u00f3n, Hechos 10:9-18.<\/p>\n
b. Mientras Pedro estaba considerando la visi\u00f3n, el Esp\u00edritu le dijo que los hombres lo buscaban en la puerta. Y \u00e9l debe descender e ir con ellos, sin dudar nada, Hechos 10:19-20.<\/p>\n
c. Pedro se encuentra con los hombres enviados desde Cesarea y les pregunta sobre su visita, Hechos 10:21.<\/p>\n
4. Los mensajeros de Cornelio informaron a Pedro de su visita y por qu\u00e9 lo buscaban en Cesarea. Los mensajeros fueron invitados a la casa de Sim\u00f3n, alimentados y alojados durante la noche. Todos partieron para Cesarea temprano al d\u00eda siguiente, Hechos 10:22-23.<\/p>\n
5. La llegada de Pedro a Cornelius' casa, Hechos 10:24. Hab\u00eda llevado consigo a siete hombres a Cesarea. Sin duda como testigos de los hechos que est\u00e1n a punto de desarrollarse. Observar–<\/p>\n
a. Cornelio se reuni\u00f3 con Pedro y otros en la puerta de su casa. Cornelio trat\u00f3 de rendir homenaje a Pedro pero se lo prohibieron, Hechos 10:25-29. \u00c9l dijo: \u201cLev\u00e1ntate, yo tambi\u00e9n soy hombre\u201d, Hechos 10:26.<\/p>\n
b. Cornelio le dijo a Pedro el motivo de la citaci\u00f3n a su casa, Hechos 10:30-33.<\/p>\n
c. Pedro abri\u00f3 su boca y comenz\u00f3 a predicar a Cornelio ya todos los que estaban en su casa, Hechos 10:34-43. Afirmando que Dios le hab\u00eda ense\u00f1ado: "No llamar a ning\u00fan hombre com\u00fan o inmundo" Hechos 10:27. Pero que: "\u00c9l acepta a toda naci\u00f3n que le teme y obra justicia" Hechos 10:34-35. Durante el serm\u00f3n de Pedro–<\/p>\n
6. El Esp\u00edritu Santo \u00abca\u00eda sobre todos los que o\u00edan la palabra\u00bb. Pedro y los dem\u00e1s los vieron hablar en lenguas y magnificar a Dios\u201d, Hechos 10:44-46. Pedro les ordena ser bautizados \u201cen el nombre del Se\u00f1or\u201d, Hechos 10:47-48. Fueron bautizados los que hab\u00edan \u201crecibido el don de lenguas del Esp\u00edritu Santo, como tambi\u00e9n Pedro\u201d en Pentecost\u00e9s, Hechos 10:47; Hechos 2:1-4.<\/p>\n
7. Pedro y los siete regresaron a Jerusal\u00e9n. Informaron a los hermanos lo ocurrido en la ciudad de Cesarea, Hechos 11:1-17. Todos los hermanos callaron y dieron gloria a Dios, Hechos 11:18. Este evento fue el cumplimiento de la promesa de Dios de \u201cderramar de su Esp\u00edritu sobre toda carne\u201d, Hechos 2:17. Pedro ensay\u00f3 este evento en el Concilio de Jerusal\u00e9n ante los hermanos, Hechos 15:7-12. Cristo le concedi\u00f3 la promesa de predicar primero a los jud\u00edos y luego a los gentiles. La gran puerta de la fe estaba abierta tanto para los jud\u00edos como para los gentiles. Ahora consideraremos la predicaci\u00f3n de Pablo a los gentiles.<\/p>\n
D. La predicaci\u00f3n de Pablo a los gentiles. Debemos volver de nuevo a la Carta de Pablo a los Romanos. Describe su \u00e9xito en la predicaci\u00f3n a los gentiles. Observar–<\/p>\n
1. \u00c9l escribi\u00f3: \u201cPero yo digo, \u00bfIsrael no lo sab\u00eda? Porque Mois\u00e9s dice: ‘Os provocar\u00e9 a celos con los que no son una naci\u00f3n, os provocar\u00e9 a ira con una naci\u00f3n insensata’. Pero Isa\u00edas es muy atrevido y dice: ‘Fui hallado por los que no me buscaban; fui manifestado a los que no preguntaban por m\u00ed’\u201d, Romanos 10:19-20; Deuteronomio 32:21; Isa\u00edas 65:1-2.<\/p>\n
a. Los que se encontraron que no hab\u00edan buscado al Se\u00f1or eran los gentiles.<\/p>\n
b. Pedro los llam\u00f3 los \u201clejanos\u201d en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, Hechos 2:39.<\/p>\n
c. Pablo tambi\u00e9n los llam\u00f3 los \u201clejanos\u201d en su Carta a los Efesios, Efesios 2:13.<\/p>\n
2. Estas eran las otras ovejas que Jes\u00fas: \u201cTen\u00eda las que a\u00fan no eran de su redil. A ellos los traer\u00eda, y oir\u00edan Su voz; y habr\u00eda un solo reba\u00f1o y un solo pastor\u201d, Juan 10:16. En el cap\u00edtulo dos de Efesios, Pablo habla de c\u00f3mo los gentiles se hab\u00edan convertido en parte de un solo cuerpo, el nuevo hombre: \u00abYa no siendo extra\u00f1os ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios\u00bb, Efesios 2: 11-19; Efesios 3:1-7.<\/p>\n
3. A los romanos Pablo escribi\u00f3: \u201cSin embargo, hermanos, os he escrito con mayor atrevimiento en cierto modo, como record\u00e1ndoos, a causa de la gracia que me es dada de Dios:\u201d<\/p>\n
a . Primero, \u201cPara ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que la ofrenda de los gentiles sea aceptable, siendo santificados por el Esp\u00edritu Santo.\u201d<\/p>\n
b. Segundo, \u201cTengo, pues, de qu\u00e9 gloriarme por Jesucristo en las cosas que son de Dios. Porque no me atrever\u00e9 a hablar de ninguna de las cosas que Cristo no haya hecho por m\u00ed para hacer obedecer a los gentiles, de palabra y de obra, mediante poderosas se\u00f1ales y prodigios, en el poder del Esp\u00edritu de Dios\u201d. Note la declaraci\u00f3n jurada de Pablo de lo que Cristo ha obrado por \u00e9l:<\/p>\n
1) \u201cPara ser ministro de Jesucristo a los gentiles,\u201d Romanos 1:13; Romanos 1:16.<\/p>\n
2) \u201cQue permit\u00ed a los gentiles obedientes, de palabra y de obra,\u201d Romanos 1:5; Romanos 16:25-26.<\/p>\n
3) \u201cPor medio de grandes se\u00f1ales y prodigios, en el poder del Esp\u00edritu de Dios,\u201d 2 Corintios 12:12; Hechos 14:8-10.<\/p>\n
4) Conclusi\u00f3n: La obra de Pablo entre los gentiles se hizo para que pudieran ser \u00abobedientes a la fe\u00bb. Estas obras fueron hechas a trav\u00e9s de grandes se\u00f1ales y prodigios por el poder del Esp\u00edritu de Dios. De hecho, el "brazo del Se\u00f1or" estaba siendo manifestado a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de Pablo de Cristo entre los gentiles: para que pudieran ser obedientes a la fe por la palabra y obra: ie, \u201co\u00edr, creer y el bautismo,\u201d Hechos 18:8. A Corinto, m\u00e1s tarde escribi\u00f3: \u201cPero ya fuisteis lavados, ya hab\u00e9is sido santificados, ya hab\u00e9is sido justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios\u201d, 1 Corintios 6:11; Hechos 22:16; 1 Corintios 12:13.<\/p>\n
c. Tercero, \u201cDe manera que desde Jerusal\u00e9n y sus alrededores hasta Il\u00edrico: He predicado el evangelio de Cristo en su plenitud. S\u00ed, as\u00ed me he esforzado por predicar el evangelio, no donde Cristo fue nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno.\u201d<\/p>\n
d. Por \u00faltimo, \u201cAntes bien, como est\u00e1 escrito: A quienes no se les ha dicho, ver\u00e1n; y los que no oyeron, entender\u00e1n\u201d, Romanos 15:14-21. Qu\u00e9 excelente texto para discutir la obra de Pablo entre los gentiles. Estaban dispuestos a someterse a la voluntad y la palabra de Dios, 1 Tesalonicenses 1:5-10; 1 Tesalonicenses 2:13; 2 Tesalonicenses 2:13-14.<\/p>\n
e. Conclusi\u00f3n: Pablo, como ministro de los gentiles, tuvo gran \u00e9xito al predicar a Cristo a estas naciones que buscaban la verdad. No fue necesario un gran debate y disputa para que estos escucharan, creyeran y obedecieran la verdad del evangelio. A diferencia de los jud\u00edos, que hablaron en contra de las palabras del profeta Isa\u00edas y de Pablo: Los gentiles recibieron con alegr\u00eda la palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
1) Esto fue en cumplimiento de las palabras de Pedro en Pentecost\u00e9s: \u201cPorque la promesa es a vosotros y a vuestros hijos (jud\u00edos), y a todos los que est\u00e1n lejos (los gentiles), incluso a cuantos invoquen al Se\u00f1or, nuestro Dios… Y con muchas otras palabras testificaba y exhortaba… Entonces los que con gusto recibieron su palabra fueron bautizados; y aquel d\u00eda se les a\u00f1adieron como tres mil almas\u201d, Hechos 2:39-41. Ellos \u00abrecibieron su palabra con alegr\u00eda\u00bb, no \u00ab\u00a1tristemente, con locura o mal!\u00bb Me gustar\u00eda tener algo de ayuda en esta lecci\u00f3n. Note–<\/p>\n
2) El vers\u00edculo (Hechos 2:39) en The New Greek-English Interlinear New Testament dice as\u00ed: \u201cTodos los que clamen a (el) Se\u00f1or nuestro Dios," P\u00e1g. 317.<\/p>\n
3) Cada una de las almas mencionadas en este texto era: \u201cInvocando el nombre del Se\u00f1or para ser salvadas\u201d. El llamado de Dios a ellos y al mundo ya hab\u00eda salido a trav\u00e9s de la profec\u00eda de Isa\u00edas, Romanos 10:17-18. Para una mejor comprensi\u00f3n de Hechos 2:39 y el otro texto que menciona el llamado de Dios.<\/p>\n
NOTA: Descargue nuestra lecci\u00f3n: \u00abInvocando el nombre del Se\u00f1or\u00bb, de SermonCentral.com, por Ron Freeman, evangelista . Discute los vers\u00edculos: \u201cTodo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u201d, en Joel 2:32; Hechos 2:21; Hechos 2:39; y Romanos 10:13. Ahora estamos listos para comenzar a concluir esta lecci\u00f3n. Vamos a dejar que Pablo aclare lo que quiso decir en Romanos 10:16-17. Les agradezco su paciencia y cooperaci\u00f3n.<\/p>\n
4. Recuerde, mencion\u00e9 anteriormente que volver\u00edamos a c\u00f3mo los romanos obedecieron el evangelio. Ahora vamos a discutirlo mientras llegamos a una conclusi\u00f3n. Han sido una audiencia maravillosa hoy\/esta noche. Regrese conmigo a Romanos, cap\u00edtulo 10, y veamos el vers\u00edculo 16 nuevamente. Qu\u00e9date conmigo; la respuesta est\u00e1 pr\u00f3xima.<\/p>\n
E. La interpretaci\u00f3n de Pablo del informe. Pablo escribi\u00f3: \u201cPero no todos han obedecido al evangelio. Porque Isa\u00edas dice: Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio? Romanos 10:16. Pablo, en este texto, lo vincula todo para nosotros. Como aprendimos anteriormente, la palabra "crey\u00f3" incluye la obediencia. Bueno, iglesia, pido:<\/p>\n
1. \u00bfQu\u00e9 no fue obedecido? Muchos hoy creen en el informe. Pero la mayor\u00eda no lo ha obedecido. Me gustar\u00eda tener algo de ayuda en esta lecci\u00f3n. Pablo une en este vers\u00edculo las palabras: \u201ccreyeron y obedecieron\u201d. Note c\u00f3mo presenta una explicaci\u00f3n de lo que Isa\u00edas quiso decir en su informe. Observa\u2014<\/p>\n
a. Porque no todos han obedecido al evangelio. Comienza a interpretar el informe con: \u201cno todos han obedecido al evangelio\u201d. Tanto jud\u00edos como gentiles son declarados desobedientes. Aunque todos hayan o\u00eddo; no, todos han obedecido, Romanos 10:18; Colosenses 1:3-6; Colosenses 1:23.<\/p>\n
b. Porque Isa\u00edas dice, Se\u00f1or: \u201c\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio?\u201d El informe no fue cre\u00eddo por todos los jud\u00edos y gentiles que escucharon la predicaci\u00f3n del evangelio de Pablo. Por tanto,<\/p>\n
c. Isa\u00edas quiso decir, como Pablo lo interpreta ahora: \u201cno todos han obedecido los t\u00e9rminos del informe\u201d. Los t\u00e9rminos del informe son: o\u00edr, creer y obedecer el evangelio de Cristo, Romanos 1:16-17.<\/p>\n
1) \u00bfQu\u00e9 pasa si invertimos las dos oraciones en este vers\u00edculo?<\/p>\n
2) Se leer\u00eda as\u00ed:<\/p>\n
a. Uno, \u201cSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro informe?\u201d<\/p>\n
b. Dos, \u201cPorque no todos han obedecido al evangelio\u201d, Romanos 10:16.<\/p>\n
c. Tres, notar este texto en este orden indica que Pablo estaba respondiendo: lo que no hab\u00edan hecho, adem\u00e1s de no haber cre\u00eddo. Qu\u00e9date conmigo, amados en el Se\u00f1or. Pregunto,<\/p>\n
3) \u00bfNo era esta la pregunta fundamental de Isa\u00edas: \u201cSe\u00f1or, qui\u00e9n ha cre\u00eddo a tu anuncio?\u201d Israel no ha considerado ser sumiso u obediente al informe de Isa\u00edas\u201d, Isa\u00edas 53:1; Isa\u00edas 52:15; Lucas 22:37. Sin embargo, todo Israel no hab\u00eda sido obediente al informe. Sin embargo, muchos hab\u00edan sido obedientes, tanto jud\u00edos como gentiles. Considere–<\/p>\n
a) Los sacerdotes estaban siendo obedientes a la fe, Hechos 6:7; Hechos 2:47; Hechos 4:4; Hechos 5:14.<\/p>\n
b) Un pr\u00edncipe principal de la sinagoga crey\u00f3 en el Se\u00f1or, Hechos 18:8; 1 Corintios 1:14-17.<\/p>\n
c) Muchos gentiles se hab\u00edan vuelto \u00abobedientes a la fe\u00bb, Romanos 1:5; Romanos 16:25-27.<\/p>\n
d) Los g\u00e1latas creyeron y obedecieron pero estaban siendo perturbados por falsos maestros, G\u00e1latas 1:6-12; G\u00e1latas 3:1-4; G\u00e1latas 3:14. Pablo tuvo que defender su ense\u00f1anza del evangelio de Cristo; y su obediencia a ella contra los \u201cvarones de Santiago\u201d, G\u00e1latas 2:1-16.<\/p>\n
d. Jes\u00fas, antes de ascender al cielo, describi\u00f3 sus t\u00e9rminos de obediencia a las \u201cbuenas nuevas\u201d, Mateo 28:18-20; Marcos 16:15-16. Si el Maestro est\u00e1 salvando, \u00c9l tiene la autoridad para dictar lo que debemos hacer para ser salvos, Mateo 11:28-30; Juan 5:37-40; Juan 6:44-45.<\/p>\n
e. La pregunta que tenemos ante nosotros ahora es esta: \u201c\u00bfHab\u00e9is cre\u00eddo y obedecido los t\u00e9rminos del informe del Se\u00f1or?\u201d As\u00ed como una gran multitud de jud\u00edos y gentiles rehusaron obedecer Sus t\u00e9rminos, as\u00ed lo han hecho muchos hoy. Han fijado sus condiciones de obediencia pero no han \u00abcre\u00eddo ni obedecido\u00bb; los t\u00e9rminos del Se\u00f1or de Su informe. Vamos,<\/p>\n
2. Note c\u00f3mo Pablo vincula: \u201cno todos obedecieron al evangelio\u201d; con: \u00ab\u00bfQui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro informe?\u00bb \u00bfRecuerda que Isa\u00edas estaba escribiendo por revelaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo acerca del informe del Se\u00f1or? Cuando pregunt\u00f3: \u201cSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro informe?\u201d Isa\u00edas 53:1.<\/p>\n
a. Pablo AHORA est\u00e1 escribiendo por inspiraci\u00f3n la interpretaci\u00f3n de la profec\u00eda de Isa\u00edas: \u201cSe\u00f1or, que ha cre\u00eddo a nuestro anuncio\u201d; para significar: \u201cNo han obedecido el evangelio\u201d. Recuerde, Pedro escribi\u00f3: \u201cSabiendo primero esto, que: \u201cNinguna profec\u00eda de las Escrituras es de interpretaci\u00f3n privada. Porque la profec\u00eda nunca fue tra\u00edda por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Esp\u00edritu Santo\u201d, 2 Pedro 1:20-21; 1 Pedro 1:10-12.<\/p>\n
b. Por lo tanto, el mensaje del evangelio fue el informe que no fue \u00abcre\u00eddo y obedecido\u00bb; por los que lo oyeron, tanto jud\u00edos como gentiles. Y lo digo con tristeza, \u00a1demasiados hasta el d\u00eda de hoy!<\/p>\n
c. Isa\u00edas estaba hablando prof\u00e9ticamente con respecto al informe: \u00abel evangelio\u00bb. Pablo escribi\u00f3 a partir de una experiencia sincera despu\u00e9s de predicar, tanto a jud\u00edos como a gentiles. Ambos lo oyeron, pero no todos hab\u00edan \u00abobedecido el evangelio\u00bb. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa obedecer el evangelio? \u00a1Pens\u00e9 que nunca lo preguntar\u00edas!<\/p>\n
3. Obedeci\u00f3 el evangelio. Creer y obedecer completamente el informe de Isa\u00edas significa escuchar las \u201cbuenas nuevas\u201d, creerlas y obedecer los t\u00e9rminos descritos en el mensaje para ser salvo. Pablo escribi\u00f3 c\u00f3mo los romanos hab\u00edan obedecido el evangelio. Para ver su respuesta, vaya a Romanos, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculo 16. Les dar\u00e9 tiempo para llegar all\u00ed en sus biblias. \u00bfEst\u00e1n tus ojos ah\u00ed? Observa,<\/p>\n
a. Primero, \u201cNo sab\u00e9is que a quien os somet\u00e9is a vosotros mismos, siervos, para obedecer, sois sus siervos a quien obedec\u00e9is; ya sea del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia? Romanos 6:16.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cPero gracias a Dios, que fuisteis siervos del pecado, pero hab\u00e9is obedecido de coraz\u00f3n a la forma de doctrina que os fue entregada. As\u00ed pues, libertados del pecado, hab\u00e9is venido a ser siervos de la justicia\u201d, Romanos 6:17-18.<\/p>\n
c. Finalmente, \u201cMas ahora, estando libres del pecado y hechos siervos de Dios, ten\u00e9is por fruto la santificaci\u00f3n, y como fin la vida eterna. Porque la paga del pecado es muerte; mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d, Romanos 6:22-23.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: \u00a1Aqu\u00ed lo tenemos! Pablo est\u00e1 diciendo en estos vers\u00edculos. Notemos su resumen–<\/p>\n
1) Primero, a quien nos sometemos a obedecer, ese es el siervo que somos: "ya sea del pecado para muerte, o de la obediencia para justicia," Romanos 6:16.<\/p>\n
2) Segundo, \u201c\u00c9ramos siervos del pecado, pero hemos obedecido de coraz\u00f3n a la forma de doctrina que nos fue dada\u201d," Romanos 6:17. El mensaje evang\u00e9lico fue obedecido:<\/p>\n
a) De o \u201cek, fuera del coraz\u00f3n\u201d y, no en, \u201cen, en el coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n
b) Que \u201cforma ‘tupos’ de la doctrina.\u201d Un patr\u00f3n del mensaje del evangelio mismo: la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Cristo\u201d, 1 Corintios 15:1-4. Has obedecido una forma de esa ense\u00f1anza. Qu\u00e9date conmigo; iglesia, ya casi llegamos.<\/p>\n
c) \u201cLa cual os fue entregada (predicada).\u201d Esto ocurri\u00f3 cuando Pablo les hab\u00eda predicado a Cristo y cuando nuestros ministros \u00abnos entregaron el mensaje del evangelio\u00bb, \u00a1el informe de Isa\u00edas!<\/p>\n
3) Tercero, \u00abSiendo ‘de’ entonces (en ese momento) liberados de pecado, os convertisteis en siervos de la justicia\u201d, Romanos 6:18. Fue \u201centonces\u201d usted fue:<\/p>\n
a) \u201cLibre del pecado\u201d. Fuiste liberado del pecado; \u00bfcu\u00e1ndo? \u00a1Despu\u00e9s! \u00bfCu\u00e1ndo fue entonces? Cuando obedeciste de tu coraz\u00f3n esa forma de la doctrina. En ese momento, ustedes–<\/p>\n
b) \u201cLlegaron a ser siervos de justicia\u201d. Aqu\u00ed est\u00e1 de nuevo–<\/p>\n
c) Fue entonces, cuando \u00abobedeciste\u00bb, fuiste hecho: \u00ablibre de tu pecado\u00bb. \u00bfQu\u00e9 obedeciste? Esa \u201cforma de la doctrina (ense\u00f1anza)\u201d. \u00a1Espero que me sigas en esta lecci\u00f3n! Nuestra \u00faltima pregunta–<\/p>\n
d) \u00bfCu\u00e1l es esa forma de ense\u00f1anza? La forma es un tipo de doctrina. Es nuestra muerte por \u00c9l al pecado, nuestra sepultura con \u00c9l en agua, y nuestra resurrecci\u00f3n en \u00c9l para andar en novedad de vida, Romanos 6:1-7; 2 Corintios 5:17. Esta forma no puede ser obedecida \u201cen el coraz\u00f3n\u201d; debe ser obedecida a trav\u00e9s de la fe y la obediencia \u201c\u00a1del coraz\u00f3n!\u201d<\/p>\n
e) Este acto de fe nos permite \u201ccumplir toda justicia\u201d ante Dios para el perd\u00f3n (remisi\u00f3n) de los pecados, Hechos 2:38; Juan 8:31-32. Jes\u00fas es nuestro ejemplo de c\u00f3mo \u201ccumplir toda justicia\u201d y llegar a ser \u201cagradable a Dios\u201d, Mateo 3:15-16. Fue en este acto de obediencia que el Padre habl\u00f3 desde el cielo: \u201cEste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia\u201d, Mateo 3:17; Hebreos 5:8-9. Veamos la conclusi\u00f3n de Pablo de su resumen–<\/p>\n
4) Cuarto, \u201cPero AHORA, siendo libres de nuestro pecado, y hechos siervos de Dios, tenemos por fruto la santificaci\u00f3n, y como fin, la vida eterna,\u201d Romanos 6:22.<\/p>\n
5) Quinto, \u201cPorque la paga del pecado es muerte; mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d, Romanos 6:23; Juan 3:16. Confi\u00e9 en que hab\u00edas notado el escrito de Pedro sobre el \u00abnuevo nacimiento\u00bb, como te mencion\u00e9 anteriormente en la lecci\u00f3n? Revisaremos este texto; pero, ahora dentro del contexto de la Carta de Pablo a los Romanos, \u201cen su obediencia al evangelio.\u201d<\/p>\n
4. Pedro escribi\u00f3: \u201cHabiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad por medio del Esp\u00edritu en el amor sincero por los hermanos, mirad que os am\u00e9is unos a otros entra\u00f1ablemente, de coraz\u00f3n puro, siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por medio de la palabra de Dios que vive y permanece para siempre," 1 Pedro 1:22-23. Pedro afirma tres cosas. Observa,<\/p>\n
a. Primero, \u201chemos purificado nuestras almas\u201d. Hemos purificado nuestras almas al obedecer la verdad a trav\u00e9s del Esp\u00edritu. O como Pablo escribi\u00f3 a los Efesios: \u201cMediante el lavamiento del agua por la palabra\u201d, Efesios 5:26. La purificaci\u00f3n bajo la Ley siempre fue a trav\u00e9s de varios \u201clavamientos con agua\u201d, Lev\u00edtico 16:1-28; N\u00fameros 19:7-9; Hebreos 9:9-17. Estos lavados nunca podr\u00edan purificar el alma.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cen la obediencia a la verdad\u201d. Note, la purificaci\u00f3n viene en nuestra \u201cobediencia a la verdad\u201d. La verdad debe ser \u201co\u00edda, cre\u00edda y obedecida\u201d. Esto es lo que muchos de los jud\u00edos y gentiles hab\u00edan dejado de hacer como muchos tambi\u00e9n hoy: no han obedecido el evangelio.<\/p>\n
1) Para que puedan obtener la \u00abjusticia de Dios\u00bb, someti\u00e9ndose a s\u00ed mismos. a los t\u00e9rminos de justicia de Dios\u201d, Romanos 10:3; Romanos 9:30-33.<\/p>\n
2) La justicia de Dios viene \u201cpor la fe en Cristo, la justicia que es por la fe,\u201d Romanos 10:4; Filipenses 3:9.<\/p>\n
c. Finalmente, al nacer de nuevo. No por \u201csimiente corruptible, sino incorruptible por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre\u201d, 1 Pedro 1:23. El "nuevo nacimiento" es obra del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
1) Jes\u00fas dijo que solo es posible: \u201cNaciendo del agua y del Esp\u00edritu\u201d, Juan 3:3-5.<\/p>\n
2) Pablo escribi\u00f3 que ocurre: \u201cPor el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u201d, Tito 3:5. El \u201clavado de regeneraci\u00f3n\u201d o el \u201cba\u00f1o de regeneraci\u00f3n\u201d se refiere al \u201cnuevo nacimiento o nacer de nuevo\u201d, como ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas en Juan 3:1-5. Observe–<\/p>\n
3) BW Johnson escribi\u00f3:<\/p>\n
a) \u201cDos elementos entran en el ahorro; estos se mencionan en Juan 3:5 como el nacimiento del agua y del Esp\u00edritu. El esp\u00edritu de Dios (S) (afecta) la renovaci\u00f3n del esp\u00edritu del hombre llev\u00e1ndolo a la fe y al arrepentimiento a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del evangelio; as\u00ed se inicia la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, y se promete el don del Esp\u00edritu Santo como secuencia del bautismo. Romanos 6:1-8 muestra que el pecador muere al pecado, es sepultado por el bautismo, resucita a una nueva vida, y es una nueva criatura.\u201d<\/p>\n
b) \u201cLavamiento de la regeneraci\u00f3n. Literalmente, (el) \u00abBa\u00f1o de regeneraci\u00f3n\u00bb. Todos los comentaristas de reputaci\u00f3n refieren esto al bautismo, como Meyer, Olshausen, Lange, Plumptree, Schaff, Canon Cook, Wesley, etc. La regeneraci\u00f3n se debe al Esp\u00edritu Santo, pero el bautismo es un acto externo que Dios requiere para completar el hecho ( o proceso de regeneraci\u00f3n)\u201d, p\u00e1gina 290. Las (inserciones) son m\u00edas para enfatizar o aclarar los comentarios del hermano Johnson. Los someto humildemente.<\/p>\n
d. Aplicaci\u00f3n: Ahora, debemos aplicar lo que hemos aprendido de nuestro texto de discusi\u00f3n. Presentar\u00e9 una recopilaci\u00f3n de los escritos de Pablo sobre esta verdad en muchas de sus Cartas a los santos. \u00c9l escribi\u00f3–<\/p>\n
1) Primero, a los corintios: \u201cY esto erais algunos de vosotros. Pero ya hab\u00e9is sido lavados, ya hab\u00e9is sido santificados, ya hab\u00e9is sido justificados en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios,\u201d 1 Corintios 6:11; Hechos 18:8; Juan 17:17.<\/p>\n
2) Adem\u00e1s, a los Efesios:<\/p>\n
a) Uno, \u201cEn quien tambi\u00e9n vosotros confi\u00e1steis, despu\u00e9s que o\u00edsteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n: en quien tambi\u00e9n por cuanto cre\u00edsteis, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa\u201d, Efesios 1:13-14.<\/p>\n
b) Dos, \u201cPara que \u00c9l (Cristo) pudiera santificar y limpiar ella (la iglesia) con el lavamiento del agua por la palabra\u201d, Efesios 5:26.<\/p>\n
3) A continuaci\u00f3n, a los Tesalonicenses:<\/p>\n
a) Uno, \u201cDios ha escogido a la salvaci\u00f3n por la santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu y la fe en la verdad: por nuestro evangelio os llam\u00f3\u201d, 2 Tesalonicenses 2:13-14.<\/p>\n
b) Dos: \u201cQue and\u00e9is como es digno de Dios, que os ha llamado a su reino y gloria,\u201d<\/p>\n
1 Tesalonicenses 2:12-13.<\/p>\n
4) Finalmente, a Tito: \u201cPero cuando… apareci\u00f3 Dios nuestro Salvador, no por obras de justicia que nosotros hemos hecho, sino seg\u00fan su misericordia: \u00c9l nos salv\u00f3 por el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y por la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u201d, Tito 3:4-7.<\/p>\n
e. An\u00e1lisis: Pablo nos ha dado m\u00e1s claridad sobre el "patr\u00f3n de conversi\u00f3n" que cualquier otro ap\u00f3stol, evangelista o ministro de Jesucristo. Observe–<\/p>\n
1) Primero, en sus cartas a la iglesia:<\/p>\n
a) En Roma: \u201cHab\u00e9is obedecido de coraz\u00f3n aquella forma de doctrina… pecado,\u201d Romanos 6:17-18.<\/p>\n
b) En Corinto: \u201cPero vosotros hab\u00e9is sido lavados, santificados y justificados en el nombre del Se\u00f1or; y, por el Esp\u00edritu de nuestro Dios\u201d, 1 Corintios 6:11.<\/p>\n
c) En \u00c9feso: \u201cEn quien confiasteis despu\u00e9s de o\u00edr la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n; en quien cre\u00edsteis, y fueron sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa\u201d, Efesios 1:13-14.<\/p>\n
d) En Tesal\u00f3nica: \u201cDios, que os escogi\u00f3 para salvaci\u00f3n por la santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu y la fe en la verdad\u2026 para andar digno, que os llam\u00f3 a su reino y gloria,\u201d 2 Tesalonicenses 2:13-14; 1 Tesalonicenses 2:12-13.<\/p>\n
e) En Creta: \u201cPero seg\u00fan su misericordia nos salv\u00f3, mediante el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u201d, Tito 3:5. <\/p>\n
2) Pedro escribi\u00f3: \u201cHabiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad por medio del Esp\u00edritu\u2026 Siendo renacidos por la palabra de Dios,\u201d 1 Pedro 1:22-23.<\/p>\n
3. Jes\u00fas dijo: \u201cSer renacidos del agua y del Esp\u00edritu\u201d, Juan 3:3-5.<\/p>\n
4. Conclusi\u00f3n: Ha sido irrefutablemente establecido por las escrituras que \u201cla obediencia al evangelio\u201d es a trav\u00e9s de:<\/p>\n
a. Nacer de nuevo del agua y del Esp\u00edritu;<\/p>\n
b. Purificando vuestras almas en la obediencia a la verdad por medio del Esp\u00edritu;<\/p>\n
c. Mediante el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y la renovaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo;<\/p>\n
d. Por la santificaci\u00f3n del Esp\u00edritu y la fe en la verdad;<\/p>\n
e. Oyendo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, y siendo sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa; y<\/p>\n
f. Obedeciendo de coraz\u00f3n esa forma de doctrina… Siendo entonces hechos libres del pecado, en el bautismo \u00abpara la remisi\u00f3n de los pecados\u00bb, o para \u00ablavar nuestros pecados\u00bb, Hechos 2:38; Hechos 22:16. Hemos adoptado un enfoque hol\u00edstico al responder la pregunta de Isa\u00edas: \u201cSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio?\u201d Romanos 10:16.<\/p>\n
Como conclusi\u00f3n, veamos un ejemplo de conversi\u00f3n que provoc\u00f3 la obediencia de un noble despu\u00e9s de cuestionar el informe de Isa\u00edas. Vaya a Hechos, cap\u00edtulo 8, vers\u00edculo 26, mientras extiendo la invitaci\u00f3n del cielo.<\/p>\n
NOTA: Puede descargar nuestra lecci\u00f3n sobre la conversi\u00f3n del et\u00edope, de SermonCentral.com, por Ron Freeman, evangelista. Resume su experiencia de conversi\u00f3n e ilustra la ense\u00f1anza de Jes\u00fas sobre el "nuevo nacimiento" en tiempo real. Humildemente pregunto a los visitantes: \u00bfHab\u00e9is obedecido el informe de Isa\u00edas? Si no, as\u00ed es como puedes hacerlo ahora mismo. Repasemos r\u00e1pidamente–<\/p>\n
5. La conversi\u00f3n del tesorero. \u00bfEst\u00e1n tus ojos en el texto? Estamos comenzando nuestras palabras de cierre. La Biblia lee, parafrasea y discute el texto. Cierra con, la condici\u00f3n de aquellos que no obedecen el evangelio de Cristo, 2 Tesalonicenses 1:6-10; 1 Pedro 4:16-19.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
A. Esquema.<\/p>\n
3. los gentiles han recibido el informe de Isa\u00edas<\/p>\n
B. Resume los puntos principales.<\/p>\n
1. Investigamos c\u00f3mo esta pregunta se relacionaba con los gentiles, quienes con gusto recibieron el informe de Isa\u00edas. Pablo escribi\u00f3: \u201cPero yo digo: \u00bfIsrael no lo sab\u00eda? Porque Mois\u00e9s dice: ‘Os provocar\u00e9 a celos con los que no son una naci\u00f3n, os provocar\u00e9 a ira con una naci\u00f3n insensata’. Pero Isa\u00edas es muy atrevido y dice: ‘Fui hallado por los que no me buscaban; fui manifestado a los que no preguntaban por m\u00ed’\u201d, Romanos 10:19-20; Deuteronomio 32:21; Isa\u00edas 65:1.<\/p>\n
2. Los gentiles hab\u00edan recibido con gusto el informe de Isa\u00edas. Lucas escribi\u00f3: \u201cEntonces, cuando los jud\u00edos sal\u00edan de las sinagogas, los gentiles les rogaron que el siguiente s\u00e1bado les predicaran estas palabras\u2026 El pr\u00f3ximo s\u00e1bado se junt\u00f3 casi toda la ciudad para o\u00edr la palabra de Dios\u2026 Ahora bien, cuando los gentiles oyeron\u2026 se alegraron y glorificaron la palabra del Se\u00f1or. Y creyeron todos los que estaban destinados a vida eterna. Y la palabra del Se\u00f1or se difund\u00eda por toda la regi\u00f3n\u201d, Hechos 13:42-49.<\/p>\n
C. Invitaci\u00f3n. Presentar el patr\u00f3n de conversi\u00f3n, H, B. R, C, B.<\/p>\n
D. Exhortaci\u00f3n.<\/p>\n
E. Motivaci\u00f3n.<\/p>\n
Referencias:<\/p>\n
1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.<\/p>\n
2. The People's New Testament, por BWJohnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.<\/p>\n
Agradecemos a estos prol\u00edficos escritores por su sabidur\u00eda y perspicacia en las Sagradas Escrituras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INTRODUCCI\u00d3N Bosquejo. 3. los gentiles han recibido el informe de Isa\u00edas E. Observaciones. 1. Esta es la lecci\u00f3n tres de esta serie de sermones: \u201cSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo a nuestro anuncio?\u201d La pregunta tiene su origen en el profeta Isa\u00edas, en Isa\u00edas 53:1. Este fue el informe de Isa\u00edas de la venida y obra del … Continuar leyendo \u00abLos gentiles han recibido el informe de Isa\u00edas (Lecci\u00f3n 3)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}