La gente de hoy tiende a eludir, ignorar, disuadir, pedir disculpas y cuestionar el concepto de realidad en un mundo que acepta gustosamente el concepto de que la realidad, la verdad y la hecho no son absolutos, sino simplemente una cuesti\u00f3n de opini\u00f3n, experiencia o interpretaci\u00f3n personal. Nos aterroriza la posibilidad de que el bien y el mal, el bien y el mal, el blanco y el negro, la verdad y la realidad sean hechos reales de la naturaleza, la ley y la existencia. No podemos aceptar o lidiar con eso por miedo a ofender a alguien o herir su propia identidad o alguna otra excusa que sea conveniente. Nadie quiere escuchar la verdad, los hechos y las normas si interfieren con su visi\u00f3n del mundo, donde sus ideas y convicciones ideol\u00f3gicas est\u00e1n seguras, s\u00f3lidas y fuera del alcance de cualquiera que se atreva a desafiarlas.<\/p>\n
Dondequiera que sea y quienquiera que est\u00e9 leyendo este mensaje, est\u00e1 viendo la degradaci\u00f3n del sentido com\u00fan y el temor de alterar el status quo de su pa\u00eds, estado, ciudad o territorio cuyas ideas de la realidad representan la casa construida sobre arena de la cual Jes\u00fas describi\u00f3 en Su Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a (Mateo 7:26-27). Incluso la iglesia, fundada sobre la Roca que es Jesucristo (Mateo 16:18-19), en su mayor parte ha decidido que \u00c9l no es lo suficientemente bueno para su bienestar, y por eso va tras tendencias, modas, ideas, tradiciones, causas populares y m\u00e9todos mundanos de atraer a la gente sin predicar el Evangelio y vivir como Jes\u00fas nos pide que hagamos (Marcos 1:14-15; Lucas 14:25-33). Los temas de la obediencia, la santidad, el testimonio , la devoci\u00f3n a Dios, el cielo y el infierno no molestan a la mayor\u00eda de los "creyentes" hoy porque no creen en la Biblia que dicen leer y seguir. Son ateos pr\u00e1cticos que no son lo suficientemente valientes ni honestos para dejar de lado su \u00abcristianismo\u00bb fraudulento. y como resultado, han cosechado tempestades (Mat. 7:21-23).<\/p>\n
Quiero centrarme en el tema de la realidad tal como se aplica al Evangelio y c\u00f3mo el ap\u00f3stol Pablo present\u00f3 la realidad de Dios, Cristo, la salvaci\u00f3n, el juicio y las normas de las Escrituras a una audiencia de esc\u00e9pticos que se deleitaba con las glorias pasadas de su naci\u00f3n y los m\u00e9todos de pensamiento que hab\u00edan impregnado el mundo occidental durante cientos de a\u00f1os. En Hechos 17, Pablo se encuentra en la capital intelectual del Imperio Romano, Atenas, Grecia. Los griegos ten\u00edan una historia y una cultura coloridas y din\u00e1micas que a\u00fan despiertan admiraci\u00f3n en la actualidad. Se han escrito vol\u00famenes sobre la influencia del pensamiento griego, el gobierno, la educaci\u00f3n, el arte, la mitolog\u00eda y el lenguaje, la arquitectura en la civilizaci\u00f3n y los gigantes de la filosof\u00eda como S\u00f3crates, Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles. Zen\u00f3n, Epicuro, junto con el genio militar que esparci\u00f3 todo esto por el Mediterr\u00e1neo, el Medio Oriente, Persia, Babilonia, Asia y Europa a trav\u00e9s de las guerras y la colonizaci\u00f3n, el rey macedonio Alejandro Magno, quien estableci\u00f3 un imperio en el momento de su muerte en el 323 a.C.<\/p>\n
El Diccionario Webster de 1828 define "realidad" como \u00abser real o existencia de cualquier cosa: un hecho a diferencia de la mera apariencia\u00bb. Es algo intr\u00ednsecamente importante y no meramente una cuesti\u00f3n de espect\u00e1culo. En derecho, es la inmovilidad de car\u00e1cter fijo permanente de los bienes. Es tambi\u00e9n un ser pleno y absoluto de s\u00ed mismo no considerado como parte de nada m\u00e1s. Es el estudio de las cosas tal como son y no como se imagina que son\u00bb. Vale la pena se\u00f1alar que el Sr. Webster bas\u00f3 sus definiciones en la Sagrada Escritura, la base de la realidad aut\u00e9ntica y no el producto del pensamiento humano falible (Isa\u00edas 1:18; 2 Pedro 1:19-21). Este es el concepto sobre el que se basan este mensaje y los siguientes.<\/p>\n
Los fil\u00f3sofos griegos ten\u00edan ideas diferentes sobre c\u00f3mo definir y explicar el concepto de realidad, vi\u00e9ndolo como algo incierto, limitado o como una abstracci\u00f3n que depend\u00eda de la situaci\u00f3n del momento. Plat\u00f3n ense\u00f1\u00f3 que la realidad comienza primero con ideas y autoconceptos. Otros, como Zeno, el padre de los estoicos, ve\u00edan la realidad como lo que experimentamos en este mundo y aceptar todo lo que se nos presenta, ya sea bueno o malo, una especie de fatalismo. Epicuro lo vio como un medio para obtener todos los placeres de la vida, porque despu\u00e9s de la muerte no hab\u00eda nada. Fue el padre de lo que conocemos como hedonismo, el amor al placer por encima de todo. Los dioses y diosas de Grecia no fueron de mucha ayuda en t\u00e9rminos de consejo, consejo o consuelo. Zeus, H\u00e9rcules, Minerva, Hera, Narciso, Baco, Afrodita, Mercurio, Atlas y Hades eran conocidos como \u00abh\u00e9roes\u00bb. pero tambi\u00e9n eran indiferentes a la dif\u00edcil situaci\u00f3n de la humanidad y tan tortuosos e inmorales como eran.<\/p>\n
Las guerras prolongadas, la corrupci\u00f3n pol\u00edtica, los gobiernos ineptos y un declive cultural comenzaron a golpear al Imperio griego a lo largo de los a\u00f1os, y por 100 aC se convirti\u00f3 en un caparaz\u00f3n de su antigua gloria. En unas pocas d\u00e9cadas, los romanos eran el poder superior sobre Europa, Asia y Egipto, cuando las fuerzas de Octavio, el sobrino de Julio C\u00e9sar, derrotaron a las fuerzas de Marco Antonio y Cleopatra, el \u00faltimo fara\u00f3n en Actium en el 31 a. C. Ambos se suicid\u00f3, Roma se apoder\u00f3 de Egipto y la costa del norte de \u00c1frica, y Octavio fue posteriormente coronado Augusto C\u00e9sar, el primer emperador de Roma (27 a. C. – 14 d. C.) que estaba en el poder cuando naci\u00f3 Jes\u00fas. Roma tom\u00f3 prestadas sus mitolog\u00edas, leyes y arte de los griegos y las adapt\u00f3 para su propio prop\u00f3sito y placer. Tambi\u00e9n adoptaron el griego como uno de los idiomas oficiales del Imperio. El Nuevo Testamento fue escrito en "koin\u00e9" griego (com\u00fan) y pod\u00eda ser le\u00eddo por todos en todas partes del Imperio. El Antiguo Testamento hab\u00eda sido traducido del idioma hebreo al griego en el a\u00f1o 200 a. C. y se conoc\u00eda como la Septuaginta (LXX). Hab\u00eda sido traducida por setenta eruditos jud\u00edos en Alejandr\u00eda, Egipto, y como resultado, la Biblia pod\u00eda ser le\u00edda y entendida por cualquiera.<\/p>\n
Cuando Pablo lleg\u00f3 a Atenas poco despu\u00e9s de haber sido expulsado de Tesal\u00f3nica por predicando el Evangelio (Hechos 17:13-15), decidi\u00f3 jugar al "turista" y mire alrededor de la ciudad, que a\u00fan mostraba la mayor parte de su antigua belleza y gloria. Esperar\u00eda a que Silas y Timoteo se unieran a \u00e9l mientras continuaba su viaje misional. Mientras caminaba por la ciudad, se top\u00f3 con un pedestal sin nada m\u00e1s que una inscripci\u00f3n: AL DIOS DESCONOCIDO (v.23). En una ciudad llena de estatuas, bustos y templos de diversas deidades (demonios), parec\u00eda como si los padres de la ciudad quisieran cubrir sus huellas y asegurarse de no pasar por alto a ning\u00fan dios por error o descuido. Si alguna vez hubo una puerta abierta para hablarles a los atenienses acerca del verdadero Dios, aqu\u00ed estaba, y examinaremos el mensaje de Pablo y la reacci\u00f3n que obtuvo de aquellos que lo escucharon con curiosidad y desprecio. Lo que quiero hacer es mostrarles que el escepticismo y la hostilidad hacia Jes\u00fas y Su Palabra no es nada nuevo o fuera de lo com\u00fan y aunque parece que hay m\u00e1s personas hostiles hacia el Evangelio, hay m\u00e1s corazones abiertos de los que somos conscientes. y el mensaje de Paul es un gran modelo para proclamar el Evangelio a sus amigos, familiares y otras personas.<\/p>\n
donaldwhitchard@gmail.com<\/p>\n
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YouTube: La ciudad de la realidad Rese\u00f1a<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La gente de hoy tiende a eludir, ignorar, disuadir, pedir disculpas y cuestionar el concepto de realidad en un mundo que acepta gustosamente el concepto de que la realidad, la verdad y la hecho no son absolutos, sino simplemente una cuesti\u00f3n de opini\u00f3n, experiencia o interpretaci\u00f3n personal. Nos aterroriza la posibilidad de que el bien … Continuar leyendo \u00abEl serm\u00f3n de Pablo en Atenas: los antecedentes hist\u00f3ricos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9990","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9990"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9990\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}